南昌市二十八中青云學(xué)校等3校2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

南昌二十八中教育集團(tuán)2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試題卷七年級歷史一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共計(jì)50分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求）。1.“生活在距今約3萬年的他們使用打制石器，已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)。已經(jīng)懂得人工取火，靠采集、狩獵為生，還會捕魚，會縫制衣服?！辈牧厦枋龅脑缙谌祟愂牵ǎ〢.北京人 B.元謀人 C.山頂洞人 D.河姆渡人【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，山頂洞人是古人類文明的代表，會打制石器，掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，會人工取火，靠采集、狩獵為生，還會捕魚，用骨針縫制衣服，懂得愛美，C項(xiàng)正確；北京人距今約70萬年到20萬年，與題干所述時間不符，排除A項(xiàng)；元謀人距今約170萬年，與題干所述時間不符，排除B項(xiàng)；河姆渡人距今約170萬年，與題干所述時間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

2.每年清明節(jié)，全國各地的民眾和海外赤子紛紛前往黃帝和炎帝陵進(jìn)行祭奠敬拜，表達(dá)對炎、黃兩帝的景仰之情。后人尊敬他們主要是因?yàn)锳.教人們挖井，發(fā)明車船 B.是中華文明的“人文初祖” C.發(fā)明農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥 D.打敗蚩尤【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，距今約四五干年，中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時期。相傳，我國黃河流域活動著許多部落。炎帝和黃帝，是我國古老傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)。黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟，在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族。后人尊稱炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，所以全國各地的民眾和海外赤子祭拜黃帝陵，B項(xiàng)符合題意；排除ACD三項(xiàng)，故選擇B。3.我國有文字可考的歷史從商朝開始，我們把商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字，稱為（）A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隸書【答案】A【解析】【詳解】商周時期刻寫在龜甲和牛羊等獸骨上的文字成為甲骨文，甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。故A符合題意；金文是西周是刻在青銅器上文字，排除B；小篆是秦朝時期出現(xiàn)字體，排除C；隸書是秦朝時期出現(xiàn)字體，排除D。故選A。4.下列關(guān)于“夏、商、西周三朝滅亡的共同原因”的歸納，最接近歷史真相的是（）A.推行分封制，地方勢力膨脹 B.推行世襲制，皇帝能力低下C.王朝末期統(tǒng)治殘暴或朝政腐敗 D.沒有處理好與犬戎部族的關(guān)系【答案】C【解析】【詳解】夏朝最后一個王是桀、商朝最后一個王是商紂以及西周最后一個王是幽王，他們統(tǒng)治都?xì)埍┗蚋瘮。詈髮?dǎo)致王朝滅亡。故C符合題意；夏朝沒有實(shí)行分封制，排除A；皇帝此時尚未出現(xiàn)，排除B；處理犬戎部族的關(guān)系只適合西周時期，排除D。故選C。5.許多成語典故來源于歷史，如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語反映出春秋戰(zhàn)國時期的哪一特點(diǎn)()A.奴隸制開始瓦解 B.封建制度確立C.生產(chǎn)力飛速發(fā)展 D.諸侯兼并爭霸【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，退避三舍、臥薪嘗膽都和春秋爭霸有關(guān)，圍魏救趙、紙上談兵都和戰(zhàn)國的兼并戰(zhàn)爭有關(guān)，這些成語反映出春秋戰(zhàn)國時期的諸侯兼并爭霸，故選D。6.孔子的學(xué)生冉求膽小，遇事退縮，孔子有針對性地教育他，凡事要抓緊，馬上去做；學(xué)生仲由敢作敢為，但不夠穩(wěn)重，孔子叮囑他凡事要請教父兄后再做。以上事情體現(xiàn)出孔子倡導(dǎo)并實(shí)踐的思想是（）A.仁 B.因材施教 C.溫故而知新 D.兼愛、非攻【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，孔子針對冉求、仲由的不同特點(diǎn)施以不同的教育方法，這體現(xiàn)了孔子因材施教的思想，B項(xiàng)正確；材料與“仁”和“溫故而知新”無關(guān)，排除A、C項(xiàng)；兼愛、非攻是墨家思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.秦統(tǒng)一之初，各地沿用舊制，征收上來的賦稅運(yùn)到都城后，咸陽的官員要把各地報告中的數(shù)字全部換算成咸陽當(dāng)?shù)氐臉?biāo)準(zhǔn)，苦不堪言。為此秦朝A.統(tǒng)一度量衡 B.統(tǒng)一文字 C.統(tǒng)一車軌 D.統(tǒng)一貨幣【答案】A【解析】【詳解】秦始皇規(guī)定以秦制為基礎(chǔ)，統(tǒng)一度量衡，所有度量衡器由國家統(tǒng)一監(jiān)制。由材料“各地沿用舊制”“換算成咸陽當(dāng)?shù)氐臉?biāo)準(zhǔn)，苦不堪言”，說明以前各諸侯國度量衡標(biāo)準(zhǔn)不一，不利于經(jīng)濟(jì)活動的開展，故秦朝著手統(tǒng)一度量衡，故A符合題意；材料沒有涉及文字的信息，排除B；材料沒有涉及車軌的信息，排除C；材料沒有涉及貨幣的信息，排除D。故選A。8.漢文帝和漢景帝時，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。這一時期的統(tǒng)治局面歷史上稱之為（）A.鹽鐵專賣 B.文景之治 C.社會穩(wěn)定 D.大一統(tǒng)【答案】B【解析】【詳解】漢文帝和漢景帝時，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。這一時期的統(tǒng)治局面歷史上稱之為文景之治。文景時期，社會比較安定，百姓富裕，社會比較安定，國家的糧倉豐滿，B符合題意；漢武帝時期實(shí)行鹽鐵專賣，A排除；社會穩(wěn)定不是漢文帝和漢景帝時期統(tǒng)治局面的稱號，C排除；漢武帝時期實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，D排除。故選擇B。9.西漢初期地方封國的土地和人口總數(shù)超過了中央土地和人口總數(shù)，為了扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)象，漢武帝實(shí)行了（）A.郡縣制 B.“推恩令” C.行省制度 D.重文輕武【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，漢武帝為鞏固大一統(tǒng)王朝的措施，在政治上接受主父偃的建議，頒布推恩令，扭轉(zhuǎn)了西漢初期地方封國的土地和人口總數(shù)超過了中央土地和人口總數(shù)的現(xiàn)象，B項(xiàng)正確；秦朝實(shí)行郡縣制，排除A項(xiàng)；元朝實(shí)行行省制度，排除C項(xiàng)；宋朝實(shí)行重文輕武政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.西漢首先設(shè)立了西域都護(hù)府管理該地，后唐朝、清朝也都設(shè)置了機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，該地指（）A.臺灣 B.新疆 C.西藏 D.云南【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。唐朝政府在邊疆地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)管轄。如唐太宗和武則天，在今新疆地區(qū)先后設(shè)立了管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)——安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。乾隆帝在平定大小和卓叛亂后設(shè)置了伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的新疆地區(qū)，鞏固了我國的西北邊疆，B項(xiàng)正確；臺灣不符合題意，排除A項(xiàng)；西藏不符合題意，排除C項(xiàng)；云南不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.中原地區(qū)能夠吃到葡萄、胡桃等物品，遠(yuǎn)在歐洲羅馬的凱撒大帝能夠穿到中國的絲綢，這主要是得益于（）A.絲綢之路的開通 B.孝文帝改革 C.秦始皇統(tǒng)一中國 D.漢武帝反擊匈奴【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“中原地區(qū)能夠吃到葡萄、胡桃等物品，遠(yuǎn)在歐洲羅馬的凱撒大帝能夠穿到中國的絲綢”可以得出中國與西方已經(jīng)交流，連接這種交流的是絲綢之路的開通，A項(xiàng)正確；孝文帝改革與中國與西方交流無關(guān)，排除B項(xiàng)；秦始皇統(tǒng)一中國與中國與西方交流無關(guān)，排除C項(xiàng)；漢武帝反擊匈奴與中國與西方交流無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.設(shè)計(jì)歷史知識情景劇是很有意思的活動。下面某班設(shè)計(jì)的歷史課本劇，穿越了歷史空間，把幾個不同時期的帝王弄到一個舞臺上來，給他們設(shè)計(jì)了各自的臺詞，其中出現(xiàn)失誤的是（）A.秦始皇：泱泱大國，完成一統(tǒng)； B.漢高祖：鹽鐵官營，統(tǒng)一財(cái)政；C.漢武帝：平滅匈奴，張騫使西； D.光武帝：興復(fù)漢室，恢復(fù)民生；【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，漢武帝在位時，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，實(shí)行鹽鐵官營，統(tǒng)一財(cái)政，B項(xiàng)符合題意，選擇B項(xiàng)；公元前230年-前221年，秦王嬴政統(tǒng)一全國，建立中央集權(quán)制的封建國家。A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；漢武帝在位時，派衛(wèi)青、獲取出擊匈奴。公元前138年，公元前119年，漢武帝先后兩次派張騫出使西域，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；光武帝在位時，興復(fù)漢室，恢復(fù)民生，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.小明在學(xué)習(xí)完某個朝代的知識后,制作了一條知識線索(如下)。他學(xué)習(xí)的朝代是（）知識線索：“光武中興”→外戚與宦官交替專權(quán)→黃巾起義A.秦朝 B.西漢 C.東漢 D.西晉【答案】C【解析】【詳解】東漢建立后光武帝多次下令減輕農(nóng)民的賦役負(fù)擔(dān)，懲處貪官污吏，任用清廉官吏。光武帝末年，社會安定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，歷史上稱這個時期的統(tǒng)治為“光武中興”。東漢中期以后，政治統(tǒng)治的突出特點(diǎn)外。戚宦官交替專權(quán)。東漢前期，亦即光武帝、明帝、章帝時期，皇帝本人能夠控制國家的政治權(quán)力。但進(jìn)入東漢中期以后，從和帝開始，東漢政權(quán)內(nèi)部，出現(xiàn)了外戚、宦官輪流把持國家最高權(quán)力的局面。這種情況，貫穿干整個東漢中后期的歷史，成為東漢政治史的一個重要特點(diǎn)。東漢末年政治的腐敗引發(fā)了黃巾起義。184年，經(jīng)過精心策劃，太平道創(chuàng)立人張角領(lǐng)導(dǎo)的一場有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義--黃巾起義爆發(fā)。C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)與題干所述不符，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.“戴口罩，出示健康碼、行程碼，”成為我們?nèi)粘７婪缎鹿诜窝椎淖龇?。在預(yù)防傳染病方面，我們可以參考東漢張仲景的A.《傷寒雜病論》 B.《本草綱目》 C.《農(nóng)政全書》 D.（《天工開物》【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“‘戴口罩，出示健康碼、行程碼，’成為我們?nèi)粘７婪缎鹿诜窝椎淖龇?。在預(yù)防傳染病方面，我們可以參考東漢張仲景的”，結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢末年的張仲景，寫成了《傷寒雜病論》一書，提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病，所以A符合題意；《本草綱目》是明代李時珍所著，是一部藥物學(xué)巨著，所以B不符合題意；《農(nóng)政全書》是一部農(nóng)業(yè)科學(xué)方面的書，所以C不符合題意；《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星，所以D不符合題意。15.“史家之絕唱，無韻之離騷”稱贊的是中國第一部紀(jì)傳體通史，你在書中不能查閱到（）A.秦統(tǒng)一六國 B.東周周平王遷都 C.大澤鄉(xiāng)起義 D.東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)發(fā)生在東漢時期，在《史記》中查閱不到，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；秦統(tǒng)一六國發(fā)生在秦朝，屬于《史記》的記載范圍，能《史記》中查到，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；周平王遷都發(fā)生在東周，屬于《史記》的記載范圍，能《史記》中查到，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；大澤鄉(xiāng)起義發(fā)生在秦朝末年，屬于《史記》的記載范圍，能《史記》中查到，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.三國兩晉南北朝時期，我國的歷史特征是（）A.中國境內(nèi)早期人類與文明的起源 B.早期國家與社會變革C.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固 D.政權(quán)分立與民族交融【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，三國兩晉南北朝時期，中國出現(xiàn)了三國、南北朝等政權(quán)分立，同時伴隨少數(shù)民族的內(nèi)遷，促進(jìn)了民族交融，所以歷史特征是政權(quán)分立與民族交融，D項(xiàng)正確；中國境內(nèi)早期人類與文明的起源指的史前時期，排除A項(xiàng)；早期國家與社會變革指的是夏商周時期，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固指的是秦漢時期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.三國時期群雄并起，涌現(xiàn)出許多風(fēng)云人物。以下人物不是三國時期人物的是（）A.劉備 B.曹操 C.諸葛亮 D.孫權(quán)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，曹操死于公元220年一月。220年十月曹丕稱帝，自此天下魏、蜀、吳三個政權(quán)正式成立，B項(xiàng)符合題意，選擇B項(xiàng)；ACD三項(xiàng)均是三國時期的人物，ACD三項(xiàng)不符合題意，排除ACD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.這是一次以少勝多的戰(zhàn)役，流傳下來了“借東風(fēng)”、“草船借箭”、“苦肉計(jì)”等經(jīng)典故事，這次戰(zhàn)役還奠定了三國鼎立的局面，這是哪一次戰(zhàn)役？（）A.長平之戰(zhàn) B.夷陵之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)軍利用曹軍不習(xí)水戰(zhàn)，又用鐵鏈船艦連接在一起的弱點(diǎn)，周瑜采納部下黃蓋的建議，由黃蓋向曹操詐降并用火攻，黃蓋送去“降書”后，率領(lǐng)幾十艘船，上面裝載著澆上油的柴草，駛向?qū)Π叮瑫r點(diǎn)火，借著風(fēng)力沖進(jìn)曹營的船隊(duì)，不僅燒毀了曹軍船艦，還延及岸上營寨，燒死和落水的士兵無數(shù)，周瑜隨即率領(lǐng)軍隊(duì)攻殺過來，曹軍大潰，曹操帶著敗兵北撤，赤壁之戰(zhàn)對當(dāng)時整個局勢有關(guān)鍵性的影響，為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；長平之戰(zhàn)發(fā)生在戰(zhàn)國時期，排除A項(xiàng)；夷陵之戰(zhàn)是三國時期蜀漢劉備對東吳發(fā)動的大規(guī)模戰(zhàn)役，此戰(zhàn)兩國實(shí)力都受到影響，為雙方日后消除矛盾、共同抗魏奠定基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；官渡之戰(zhàn)是200年時曹軍與袁紹軍隊(duì)在官渡的決戰(zhàn)，曹操采取聲東擊西、各個擊破的戰(zhàn)術(shù)，偷襲袁軍的糧囤，燒掉其全部軍糧，迅速殲滅袁軍主力，為以后統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.西晉是我國歷史上曇花一現(xiàn)的統(tǒng)一王朝，它結(jié)束三國、實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一的標(biāo)志是（）A.西晉滅吳 B.西晉滅蜀 C.西晉代魏 D.廢漢獻(xiàn)帝【答案】A【解析】【詳解】280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國，A項(xiàng)正確；263年，魏滅蜀，排除B項(xiàng)；266年，司馬炎自立為帝，改國號為晉，以洛陽為都城，史稱西晉，280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國，排除C項(xiàng)；220年，曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，在洛陽稱帝，國號魏，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.下圖是發(fā)生在魏晉南北朝時期歷史現(xiàn)象。此歷史現(xiàn)象造成的重要影響是：A.北方社會的安定 B.北方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)C.江南戰(zhàn)亂的加劇 D.江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知：這一時期，北方人民為躲避戰(zhàn)禍南下。北方人的南下，給江南輸送了大量勞動力，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，使自然條件優(yōu)越的江南得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。故ABC不符合題意，D符合題意。故選D。21.東晉謝安東山再起執(zhí)掌政權(quán)以后，指揮東晉軍隊(duì)將“投鞭斷流”前秦軍隊(duì)打的“風(fēng)聲鶴唳”、“草木皆兵”，這次戰(zhàn)役是指（）A.馬陵之戰(zhàn) B.淝水之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.牧野之戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可得，東晉謝安“東山再起”執(zhí)掌朝政后，在一次戰(zhàn)役中指揮晉軍將“投鞭斷流”的前秦軍隊(duì)打得“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”，這次戰(zhàn)役是指淝水之戰(zhàn)。“投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳”等成語典故都出自這次戰(zhàn)役，B項(xiàng)正確；馬陵之戰(zhàn)是中國戰(zhàn)爭史上設(shè)伏殲敵的戰(zhàn)例，戰(zhàn)爭雙方是魏國和韓國，不符合題意，排除A項(xiàng)；東漢末年的官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役之一，排除C項(xiàng)；牧野之戰(zhàn)，是武王伐紂的決勝戰(zhàn)，是周武王聯(lián)軍與商朝軍隊(duì)在牧野，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.魏晉南北朝時期，五胡亂華，有兩個少數(shù)民族建立的政權(quán)統(tǒng)一了北方，在前秦之后統(tǒng)一北方的政權(quán)由下列哪一個少數(shù)民族建立？（）A.匈奴 B.羌 C.鮮卑 D.氐【答案】C【解析】【詳解】383年，淝水之戰(zhàn)是中國古代又一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。淝水之戰(zhàn)后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混亂狀態(tài)。4世紀(jì)后期，游牧在陰山地區(qū)的鮮卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏。439年，北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面。C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)均不是前秦之后統(tǒng)一北方的少數(shù)民族，排除。故選C項(xiàng)。23.拓跋濤是北魏貴族，有關(guān)他的言行舉止不可能出現(xiàn)在北魏孝文帝改革之后的是（）A.他上朝穿寬大的漢服 B.他在朝堂上說鮮卑語C.他兒子娶了漢族貴女 D.他的公文署名是元濤【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，北魏孝文帝在位時，實(shí)行了改革。規(guī)定在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。因此，拓跋濤不可能在朝堂上說鮮卑語，B項(xiàng)符合題意，選擇B項(xiàng)；孝文帝改革還規(guī)定，官員及家屬必須穿戴漢族服飾，拓跋濤上朝穿寬大的漢服，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；孝文帝改革鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。因此拓跋濤的兒子可以娶漢族貴女，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；孝文帝改革規(guī)定，皇族的姓氏由拓跋改為姓元。因此，拓跋濤的公文署名是元濤。D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.北魏孝文帝改革以后，“胡人漢服”、“漢人胡食”等現(xiàn)象大大增加，這說明（）A.改革推動了民族交融 B.胡人發(fā)現(xiàn)漢服很漂亮C.胡漢之間互換衣與食 D.漢人發(fā)現(xiàn)胡食很美味【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“北魏孝文帝改革以后，“胡人漢服”、“漢人胡食”等現(xiàn)象大大增加”可知，胡漢的交流更加的廣泛，北魏孝文帝改革推動了民族交融，A項(xiàng)正確；胡人發(fā)現(xiàn)漢服很漂亮、胡漢之間互換衣與食、漢人發(fā)現(xiàn)胡食很美味均不能完全體現(xiàn)題干信息的主旨，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.自古以來，中國人民以食為天，關(guān)注農(nóng)業(yè)，如果你要研究中國最早的農(nóng)業(yè)，你可以查閱（）A.《史記》 B.《本草綱目》 C.《齊民要術(shù)》 D.《天工開物》【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“研究中國最早的農(nóng)業(yè)”并結(jié)合所學(xué)可知，我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，是北朝賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》，該書總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，內(nèi)容十分豐富，因此如果你要研究中國最早的農(nóng)業(yè)，你可以查閱《齊民要術(shù)》，C項(xiàng)正確；《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事，排除A項(xiàng)；《本草綱目》是明代李時珍編寫的規(guī)?？涨暗乃幬飳W(xué)著作，排除B項(xiàng)；《天工開物》是一部科技巨著。作者是明代的宋應(yīng)星。該書對我國古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié)，記述了中國在當(dāng)時世界上具有先進(jìn)水平的科學(xué)技術(shù)。這部書后來傳到國外，被譯成日文、法文、德文、英文等多種文字，被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料題（本大題共3小題，26題18分，27題14分，28題18分，共50分）26.閱讀下列材料，回答問題：材料一：材料二：相傳，堯年老時，征求各聯(lián)盟首領(lǐng)的意見，推舉舜做他的繼承人；舜年老時，采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。而到了夏朝：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子...”材料三：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯，諸侯必須服從周天子的命令，向天子繳納貢品...材料四：《史記.李斯列傳》載：“使秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王、功臣為諸侯者，使后無戰(zhàn)攻之患。”（1）結(jié)合所學(xué)知識，指出材料一中的①和②分別代表什么原始居民？（2）材料二中這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法，歷史上稱作什么制度？夏朝時期，這種制度被什么制度取代了？（3）材料三中誕生諸侯的制度是什么？這種制度的實(shí)施有什么影響？（4）材料四中使“無戰(zhàn)攻之患”的措施是什么？這種制度下的官員如何產(chǎn)生？【答案】（1）河姆渡、半坡(順序不能錯)。（2）禪讓制；世襲制。（3）分封制；開發(fā)了邊疆、鞏固了統(tǒng)治、地方勢力逐漸增大(任意兩點(diǎn))（4）實(shí)行郡縣制；朝廷指派或皇帝指派。【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料一圖片信息和所學(xué)可知，河姆渡人種植水稻，所住的房屋是干欄式建筑，所以①代表河姆渡人；半坡居民種植粟，房屋主要是半地穴式圓型房屋，所以②代表半坡居民?！拘?詳解】第一問，根據(jù)材料二信息和所學(xué)可知，這種以賢德為標(biāo)準(zhǔn)推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法稱作禪讓制。第二問，啟繼禹位，家天下代替了公天下，世襲制代替了禪讓制?！拘?詳解】根據(jù)材料三信息和所學(xué)可知，材料三中誕生諸侯制度是分封制；其影響是開發(fā)了邊疆、鞏固了統(tǒng)治、地方勢力逐漸增大等。【小問4詳解】根據(jù)所學(xué)可知，材料四中使“無戰(zhàn)攻之患”的措施是實(shí)行郡縣制；郡縣的長官都由朝廷指派或皇帝指派。27.閱讀下列材料，回答問題：材料一：春秋戰(zhàn)國時期是哲人輩出的時代，又是中國古代文化思想興盛和發(fā)展的重要時期。國家靠什么治理，需要建立怎樣的社會秩序，人的本性是什么……圍繞這些問題，諸子各派紛紛亮出自己的觀點(diǎn)，各抒己見，爭鳴辯論，為后世留下了一座極為豐富珍貴的思想寶庫。材料二：自古書契（文書）多編以竹簡，其用縑帛（絹類的絲織物）者謂之為紙。貴而重，并不便于人。倫乃造意，用樹皮、麻頭及敝布（破布）、魚網(wǎng)以為紙……自是莫不從用焉（從此沒有不跟著使用的），故天下咸稱“蔡侯紙”。——《后漢書?蔡倫傳》材料三：中醫(yī)養(yǎng)生是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶……我國傳統(tǒng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)人與自然關(guān)系的和諧，“道法自然”是中醫(yī)養(yǎng)生的基本要求，天人合一、陰陽平等、身心合一是中醫(yī)養(yǎng)生觀的三大法寶。（1）材料一反映了我國思想領(lǐng)域的哪一繁榮景象？請舉一例學(xué)派及其代表人物。（2）根據(jù)材料二指出“蔡侯紙”具有哪些優(yōu)點(diǎn)？迄今發(fā)現(xiàn)中國最早的紙出現(xiàn)在哪個朝代？（3）東漢時期，一套“道法自然”醫(yī)學(xué)體操誕生了，請寫出該體操的名稱和創(chuàng)作者。（4）綜合以上探究，我們應(yīng)該如何對待中華民族的傳統(tǒng)文化？【答案】（1）百家爭鳴;孔子儒家或老子道家等(人物和學(xué)派)（2）輕便、造價便宜;西漢（3）五禽戲、華佗(不分順序)（4）要繼承、發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化(言之有理即可)【解析】【小問1詳解】景象：根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期是哲人輩出的時代，又是中國古代文化思想興盛和發(fā)展的重要時期”、“圍繞這些問題，諸子各派紛紛亮出自己的觀點(diǎn)，各抒己見，爭鳴辯論”及所學(xué)知識可得，這指的是百家爭鳴；人物：根據(jù)所學(xué)知識可得，百家爭鳴中儒家創(chuàng)始人孔子，道家創(chuàng)始人老子，法家代表人物韓非子等?！拘?詳解】優(yōu)點(diǎn)：根據(jù)材料“自古書契（文書）多編以竹簡，其用縑帛（絹類的絲織物）者謂之為紙。貴而重，并不便于人。倫乃造意，用樹皮、麻頭及敝布（破布）、魚網(wǎng)以為紙”可得，這樣的紙輕便、造價便宜；朝代：根據(jù)所學(xué)知識可得，迄今發(fā)現(xiàn)中國最早的紙出現(xiàn)在西漢，我國世界上最早發(fā)明紙的國家。西漢前期已經(jīng)有了紙。甘肅放馬灘出土的繪有地圖的紙，是目前世界上最早的紙?！拘?詳解】根據(jù)材料“中醫(yī)養(yǎng)生的基本要求，天人合一、陰陽平等、身心合一是中醫(yī)養(yǎng)生觀的三大法寶”及所學(xué)知識可得，東漢時期這套“道法自然”的醫(yī)學(xué)