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文檔簡(jiǎn)介
少年中國(guó)說(shuō)
梁?jiǎn)⒊?/p>
壓縮版(一)
日本人之稱(chēng)我中國(guó)也,一則曰老大帝國(guó),再則曰老大帝國(guó),是語(yǔ)也,蓋襲譯歐
西人之言也。嗚呼!我中國(guó)其果老大矣乎?梁?jiǎn)⒊唬簮?,是何言,是何言!吾?/p>
目中有一少年中國(guó)在。
欲言國(guó)之老少,請(qǐng)先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思將來(lái)。惟思既
往也故生留戀心,惟思將來(lái)也故生希望心;惟留戀也故保守,惟希望也故進(jìn)?。晃?/p>
保守也永舊,惟進(jìn)取也故日新。惟思既往也,事事皆其所已經(jīng)者,故惟知照例;惟
思將來(lái)也,事事皆其所未經(jīng)者,故常敢破格。老年人常多憂慮,少年人常好行樂(lè)。
惟多憂也故灰心,惟行樂(lè)也故盛氣;惟灰心也故怯懦,惟盛氣也故豪壯;惟怯懦也
故茍且,惟豪壯也故冒險(xiǎn)。惟茍且也故能滅世界,惟冒險(xiǎn)也故能造世界。老年人常
厭事,少年人常喜事。惟厭事也,故常覺(jué)一切事無(wú)可為者;惟好事也,故常覺(jué)一切
事無(wú)不可為者。老年人如夕照,少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。此
老年與少年性格不同之大略也。梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄?,?guó)亦宜然。
造成今日之老大中國(guó)者,則中國(guó)老朽之冤業(yè)也;制出將來(lái)之少年中國(guó)者,則中
國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道?彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣,而我少年乃新來(lái)而
與世界為緣。使舉國(guó)之少年而果為少年也,則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó),其進(jìn)步未可量也。
使舉國(guó)之少年而亦為老大也,則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó),其漸亡可翹足而待也。故今日
之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),
少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲則國(guó)勝
于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。
潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼[sUn]試翼,風(fēng)塵翕兇!張。奇花初
胎,商[川]商皇皇。干將發(fā)硼岡ng],有作其芒。天戴其蒼,地履其黃,縱有千古,
橫有八荒。前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó),與天不老;壯哉我中國(guó)少年,
與國(guó)無(wú)疆!
壓縮版(二)
天地蒼蒼,乾坤茫茫。中華少年,頂天立地當(dāng)自強(qiáng)。中國(guó)少年者,則中國(guó)少年
之責(zé)任也,故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)
富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,
少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。紅日初升,其道大
光;河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,
風(fēng)塵翕張。奇花初胎,葡商皇皇;干將發(fā)硼,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃。縱
有千古,橫有八荒。前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。美哉,我少年中國(guó),與天不老!壯哉,
我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!
原文:
日本人之稱(chēng)我中國(guó)也,一則曰老大帝國(guó),再則曰老大帝國(guó)。是語(yǔ)
也,蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼!我中國(guó)其果老大矣乎?任公曰:惡!
是何言!是何言!吾心目中有一少年中國(guó)在。
欲言國(guó)之老少,請(qǐng)先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思
將來(lái)。惟思既往也,故生留戀心;惟思將來(lái)也,故生希望心。惟留戀
也,故保守;惟希望也,故進(jìn)取。惟保守也,故永舊;惟進(jìn)取也,故
日新。惟思既往也,事事皆其所已經(jīng)者,故惟知照例;惟思將來(lái)也,
事事皆其所未經(jīng)者,故常敢破格。老年人常多憂慮,少年人常好行樂(lè)。
惟多憂也,故灰心;惟行樂(lè)也,故盛氣。惟灰心也,故怯懦;惟盛氣
也,故豪壯。惟怯懦也,故茍且;惟豪壯也,故冒險(xiǎn)。惟茍且也,故
能滅世界;惟冒險(xiǎn)也,故能造世界。老年人常厭事,少年人常喜事。
惟厭事也,故常覺(jué)一切事無(wú)可為者;惟好事也,故常覺(jué)一切事無(wú)不可
為者。老年人如夕照,少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。
老年人如僧,少年人如俠。老年人如字典,少年人如戲文。老年人如
鴉片煙,少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石,少年人如大洋
海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亞之鐵路。
老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤,少
年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源。此老年人與少年人性格不同之大略也。任公曰:
人固有之,國(guó)亦宜然。
任公曰:傷哉,老大也!潺陽(yáng)江頭琵琶婦,當(dāng)明月繞船,楓葉瑟
瑟,衾寒于鐵,似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí),追想洛陽(yáng)塵中春花秋月之佳趣。西宮
南內(nèi),白發(fā)宮娥,一燈如穗,三五對(duì)坐,談開(kāi)元、天寶間遺事,譜《霓
裳羽衣曲》。青門(mén)種瓜人,左對(duì)孺人,顧弄孺子,憶侯門(mén)似海珠履雜
遇之盛事。拿破倫之流于厄蔑,阿剌飛之幽于錫蘭,與三兩監(jiān)守吏,
或過(guò)訪之好事者,道當(dāng)年短刀匹馬馳騁中原,席卷歐洲I,血戰(zhàn)海樓,
一聲叱咤,萬(wàn)國(guó)震恐之豐功偉烈,初而拍案,繼而撫髀,終而攬鏡。
嗚呼,面皴齒盡,白發(fā)盈把,頹然老矣!若是者,舍幽郁之外無(wú)心事,
舍悲慘之處無(wú)天地;舍頹唐之外無(wú)日月,舍嘆息之外無(wú)音聲;舍待死
之外無(wú)事業(yè)。美人豪杰且然,而況尋常碌碌者耶?生平親友,皆在墟
墓;起居飲食,待命于人。今日且過(guò),遑知他日?今年且過(guò),遑恤明
年?普天下灰心短氣之事,未有甚于老大者。于此人也,而欲望以拿
云之手段,回天之事功,挾山超海之意氣,能乎不能?
嗚呼!我中國(guó)其果老大矣乎?立乎今日以指疇昔,唐虞三代,若
何之郅治;秦皇漢武,若何之雄杰;漢唐來(lái)之文學(xué),若何之隆盛;康
乾間之武功,若何之炬赫。歷史家所鋪敘,詞章家所謳歌,何一非我
國(guó)民少年時(shí)代良辰美景、賞心樂(lè)事之陳?ài)E哉!而今頹然老矣!昨日割
五城,明日割十城,處處雀鼠盡,夜夜雞犬驚。十八省之土地財(cái)產(chǎn),
已為人懷中之肉;四百兆之父兄子弟,已為人注籍之奴,豈所謂“老
大嫁作商人婦”者耶?嗚呼!憑君莫話當(dāng)年事,憔悴韶光不忍看!楚
囚相對(duì),岌岌顧影,人命危淺,朝不慮夕。國(guó)為待死之國(guó),一國(guó)之民
為待死之民。萬(wàn)事付之奈何,一切憑人作弄,亦何足怪!
任公曰:我中國(guó)其果老大矣乎?是今日全地球之一大問(wèn)題也。如
其老大也,則是中國(guó)為過(guò)去之國(guó),即地球上昔本有此國(guó),而今漸漸滅,
他日之命運(yùn)殆將盡也。如其非老大也,則是中國(guó)為未來(lái)之國(guó),即地球
上昔未現(xiàn)此國(guó),而今漸發(fā)達(dá),他日之前程且方長(zhǎng)也。欲斷今日之中國(guó)
為老大耶?為少年耶?則不可不先明"國(guó)”字之意義。夫國(guó)也者,何物
也?有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,
自制法律而自守之;有主權(quán),有服從,人人皆主權(quán)者,人人皆服從者。
夫如是,斯謂之完全成立之國(guó),地球上之有完全成立之國(guó)也,自百年
以來(lái)也。完全成立者,壯年之事也。未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立
者,少年之事也。故吾得一言以斷之日:歐洲列邦在今日為壯年國(guó),
而我中國(guó)在今日為少年國(guó)。
夫古昔之中國(guó)者,雖有國(guó)之名,而未成國(guó)之形也?;?yàn)榧易逯畤?guó),
或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國(guó),或?yàn)橹T侯封建之國(guó),或?yàn)橐煌鯇?zhuān)制之國(guó)。雖種類(lèi)不一,
要之,其于國(guó)家之體質(zhì)也,有其一部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以
迄成童,其身體之一二官支,先行長(zhǎng)成,此外則全體雖粗具,然未能
得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代,殷周之際為乳哺時(shí)代,由孔子而
來(lái)至于今為童子時(shí)代。逐漸發(fā)達(dá),而今乃始將入成童以上少年之界焉。
其長(zhǎng)成所以若是之遲者,則歷代之民賊有窒其生機(jī)者也。譬猶童年多
病,轉(zhuǎn)類(lèi)老態(tài),或且疑其死期之將至焉,而不知皆由未完成未成立也。
非過(guò)去之謂,而未來(lái)之謂也。
且我中國(guó)疇昔,豈嘗有國(guó)家哉?不過(guò)有朝廷耳!我黃帝子孫,聚
族而居,立于此地球之上者既數(shù)千年,而問(wèn)其國(guó)之為何名,則無(wú)有也。
夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、
唐、宋、元、明、清者,則皆朝名耳。朝也者,一家之私產(chǎn)也。國(guó)也
者,人民之公產(chǎn)也。朝有朝之老少,國(guó)有國(guó)之老少。朝與國(guó)既異物,
則不能以朝之老少而指為國(guó)之老少明矣。文、武、成、康,周朝之少
年時(shí)代也。幽、厲、桓、赧,則其老年時(shí)代也。高、文、景、武,漢
朝之少年時(shí)代也。元、平、桓、靈,則其老年時(shí)代也。自余歷朝,莫
不有之。凡此者謂為一朝廷之老也則可,謂為一國(guó)之老也則不可。一
朝廷之老旦死,猶一人之老且死也,于吾所謂中國(guó)者何與焉。然則,
吾中國(guó)者,前此尚未出現(xiàn)于世界,而今乃始萌芽云爾。天地大矣,前
途遼矣。美哉我少年中國(guó)乎!
瑪志尼者,意大利三杰之魁也。以國(guó)事被罪,逃竄異邦。乃創(chuàng)立
一會(huì),名曰“少年意大利”。舉國(guó)志士,云涌霧集以應(yīng)之。卒乃光復(fù)舊
物,使意大利為歐洲之一雄邦。夫意大利者,歐洲之第一老大國(guó)也。
自羅馬亡后,土地隸于教皇,政權(quán)歸于奧國(guó),殆所謂老而瀕于死者矣。
而得一瑪志尼,且能舉全國(guó)而少年之,況我中國(guó)之實(shí)為少年時(shí)代者耶!
堂堂四百余州之國(guó)土,凜凜四百余兆之國(guó)民,豈遂無(wú)一瑪志尼其人者!
襲自珍氏之集有詩(shī)一章,題曰《能令公少年行》。吾嘗愛(ài)讀之,
而有味乎其用意之所存。我國(guó)民而自謂其國(guó)之老大也,斯果老大矣;
我國(guó)民而自知其國(guó)之少年也,斯乃少年矣。西諺有之曰:“有三歲之
翁,有百歲之童。”然則,國(guó)之老少,又無(wú)定形,而實(shí)隨國(guó)民之心力
以為消長(zhǎng)者也。吾見(jiàn)乎瑪志尼之能令國(guó)少年也,吾又見(jiàn)乎我國(guó)之官吏
士民能令國(guó)老大也。吾為此懼!夫以如此壯麗濃郁翩翩絕世之少年中
國(guó),而使歐西日本人謂我為老大者,何也?則以握國(guó)權(quán)者皆老朽之人
也。非哦幾十年八股,非寫(xiě)幾十年白折,非當(dāng)幾十年差,非捱幾十年
俸,非遞幾十年手本,非唱幾十年喏,非磕幾十年頭,非請(qǐng)幾十年安,
則必不能得一官、進(jìn)一職。其內(nèi)任卿貳以上,外任監(jiān)司以上者,百人
之中,其五官不備者,殆九十六七人也。非眼盲則耳聾,非手顫則足
跛,否則半身不遂也。彼其一身飲食步履視聽(tīng)言語(yǔ),尚且不能自了,
須三四人左右扶之捉之,乃能度日,于此而乃欲責(zé)之以國(guó)事,是何異
立無(wú)數(shù)木偶而使治天下也!且彼輩者,自其少壯之時(shí)既已不知亞細(xì)亞、
歐羅巴為何處地方,漢祖唐宗是那朝皇帝,猶嫌其頑鈍腐敗之未臻其
極,又必搓磨之,陶冶之,待其腦髓已涸,血管已塞,氣息奄奄,與
鬼為鄰之時(shí),然后將我二萬(wàn)里山河,四萬(wàn)萬(wàn)人命,一舉而界于其手。
嗚呼!老大帝國(guó),誠(chéng)哉其老大也!而彼輩者,積其數(shù)十年之八股、白
折、當(dāng)差、捱俸、手本、唱諾、磕頭、請(qǐng)安,千辛萬(wàn)苦,千苦萬(wàn)辛,
乃始得此紅頂花翎之服色,中堂大人之名號(hào),乃出其全副精神,竭其
畢生力量,以保持之。如彼乞兒拾金一錠,雖轟雷盤(pán)旋其頂上,而兩
手猶緊抱其荷包,他事非所顧也,非所知也,非所聞也。于此而告之
以亡國(guó)也,瓜分也,彼烏從而聽(tīng)之,烏從而信之!即使果亡矣,果分
矣,而吾今年七十矣,八十矣,但求其一兩年內(nèi),洋人不來(lái),強(qiáng)盜不
起,我已快活過(guò)了一世矣!若不得已,則割三頭兩省之土地奉申賀敬,
以換我?guī)讉€(gè)衙門(mén);賣(mài)三幾百萬(wàn)之人民作仆為奴,以贖我一條老命,有
何不可?有何難辦?嗚呼!今之所謂老后、老臣、老將、老吏者,其
修身齊家治國(guó)平天下之手段,皆具于是矣。西風(fēng)一夜催人老,凋盡朱
顏白盡頭。使走無(wú)常當(dāng)醫(yī)生,攜催命符以祝壽,嗟乎痛哉!以此為國(guó),
是安得不老且死,且吾恐其未及歲而殛也。
任公曰:造成今日之老大中國(guó)者,則中國(guó)老朽之冤業(yè)也。制出將
來(lái)之少年中國(guó)者,則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道,彼與此世
界作別之日不遠(yuǎn)矣,而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。如僦屋者然,彼
明日將遷居他方,而我今日始入此室處。將遷居者,不愛(ài)護(hù)其窗板,
不潔治其庭尻,俗人恒情,亦何足怪!若我少年者,前程浩浩,后顧
茫茫。中國(guó)而為牛為馬為奴隸,則烹商梗鞭之慘酷,惟我少年當(dāng)之。
中國(guó)如稱(chēng)霸宇內(nèi),主盟地球,則指揮顧盼之尊榮,惟我少年享之。于
彼氣息奄奄與鬼為鄰者何與焉?彼而漠然置之,猶可言也。我而漠然
置之,不可言也。使舉國(guó)之少年而果為少年也,則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó),
其進(jìn)步未可量也。使舉國(guó)之少年而亦為老大也,則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó),
其流亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少
年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少
年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐
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