簡約風牛皮底色木蘭詩課件模板

講師：創(chuàng)作背景注釋譯文文學常識作品鑒賞《木蘭詩》產(chǎn)生的時代眾說紛紜，但據(jù)其最早著錄于陳釋智匠所撰的《古今樂錄》，可證其產(chǎn)生之時代不晚于陳，從歷史地理的條件可以判定詩中之事產(chǎn)生于北魏與柔然之間。此詩收入《樂府詩集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。因此，學者們大都認為，民歌《木蘭詩》產(chǎn)生于北朝后期。唧（jī

）唧：紡織機的聲音。一說為嘆息聲，意思是木蘭無心織布，停機嘆息。首句一作“唧唧何力力”。當（dāng）戶：對著門或在門旁，泛指在家中。機杼（zhù）聲：織布機發(fā)出的聲音。機：指織布機。杼：織布的梭子。惟：只。何：什么。憶：思念，惦記。帖（tiě）：征兵的文書?？珊梗╧èhán）：古代西北地區(qū)少數(shù)民族對君主的稱呼。大點兵：大規(guī)模征兵。軍書十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十年”、“十二轉”、“十二年”，用法與此相同。爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。當時北方呼父為“阿爺”。愿為市鞍（ān）馬：為，為此（指代父從軍）。市，買。鞍馬：馬匹和乘馬用具。韉（jiān）：馬鞍下的墊子。轡（pèi）頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。辭：離開，辭行。濺（jiān）濺：水流激射的聲音。旦：早晨。暮：夜晚。黑山：今呼和浩特市東南。公元429年，《北史·蠕蠕傳》：“車駕出東道，向黑山”。但聞：只聽見。胡騎（jì）：胡人的戰(zhàn)馬。胡，古代對北方少數(shù)民族的稱呼。啾（jiū）啾：馬叫的聲音。公元429年，《北史·蠕蠕傳》：“北度燕然山，南北三千里”。萬里赴戎機：不遠萬里，奔赴戰(zhàn)場。戎機：機，指戰(zhàn)爭。關山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。度，越過。朔（shuò）氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來做飯，晚上用來報更。一說金為刁斗，柝為木柝。李善注：“金，謂刁斗也。衞宏《漢舊儀》曰：晝漏盡，夜漏起，城門擊刁斗，周廬擊木柝?！焙庹砧F衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。寒光：指清冷的月光。鐵衣：古代戰(zhàn)士穿的帶有鐵片的戰(zhàn)衣。明堂：皇帝用來祭祀、接見諸侯、選拔等所用的殿堂。策勛十二轉（zhuǎn）：記很大的功。策勛，記功。轉，勛級每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。十二轉：不是確數(shù)，形容功勞極高。賞賜百千強（qiáng）：賞賜很多的財物。百千：形容數(shù)量多。強，有余。問所欲：問（木蘭）想要什么。不用：不為，不做。尚書郎：官名，魏晉以后在尚書臺（省）下分設若干曹（部），主持各曹事務的官通稱尚書郎。千里足：可馳千里的腳力，指好馬。一作“愿借明駝千里足”，均指愿得良騎速回故鄉(xiāng)。郭：外城。扶：扶持。將：助詞，不譯。以上二句是說父母互相攙扶著到城外來迎接木蘭。姊（zǐ）：姐姐。理：梳理。紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束?；簦╤uò）霍：磨刀迅速時發(fā)出的聲音。一說，刀光閃動疾速貌。著（zhuó）：通假字通“著”，穿。云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。帖（tiē）花黃：。帖，同“貼”。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物?；鸢椋汗艜r兵制，十人為一火，火伴即同火的人?！靶弁谩倍洌簱?jù)說，提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易辨認。撲朔：形容雄兔腳上的毛蓬松的樣子。迷離：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的樣子?！半p兔”二句：當兩只兔子一起在地上跑時便區(qū)別不出它們的雌雄。傍（bàng）地走，指在地上跑。以上四句通過雄兔雌兔在跑動時不能區(qū)別的比喻，對木蘭的才能和智慧加以贊揚和肯定，傳達了一種“誰說女子不如男”的觀念。爺：卷卷有爺名古義：指父親；今義：指爺爺，即父親的父親。走：雙兔傍地走古義：為跑，今義：行走。但：但聞黃河流水鳴濺濺古義：為只，副詞今義：常用作轉折連詞郭：出郭相扶將古義：為外城今義：僅用作姓氏古今異義市：東市買駿馬（集市）愿為市鞍馬（買）度：關山度若飛（越過）度已失期（估計，考慮）——西漢.司馬遷《陳涉世家》一詞多義①“何”疑問代詞作動詞，是什么。問女何所思。②“策”名詞作動詞，登記。策勛十二轉。③“騎”動詞作名詞，戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾詞語活用《木蘭詩》是中國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，也是一篇樂府詩。它記述了木蘭女扮男裝，代父從，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。此詩產(chǎn)生于民間，在長期流傳過程中，有經(jīng)后代文人潤色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。第一段，寫木蘭決定代父從。“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機聲，唯聞女嘆息?！边筮笫菄@息聲。木蘭當戶織，卻不聞機杼聲，這暗示木蘭此時已無心織造。唯聞女嘆息，進而暗示木蘭內心憂思深重。以“唧唧復唧唧”開頭，則此一暗示，效果突出。起唱已見出手不凡?！皢柵嗡迹瑔柵嗡鶓?？”兩問實是一問，出以排比，便扣人心弦?！芭酂o所思，女亦無所憶?！眴柕媚菢雨P切，回答卻如此平靜，可見木蘭性格之沉著，亦意味著木蘭內心之憂思，經(jīng)過激烈沖突后，已毅然下定決心。第二段，寫木蘭準備出征和奔赴戰(zhàn)場?！皷|市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！边B下四個排比句，鋪陳四市購買鞍馬，尤其“駿馬”、“長鞭”二語，極有氣派地寫出木蘭出征之前的昂揚士氣。士氣，原是士兵的生命?！暗┺o爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”旦辭暮至，不必坐實為一日內事，此言曉行夜宿，征途之長，行之急。此四句展開巨幅出征情景。先言其情。古時一少女離開閨閣遠赴沙場，不異投入另一世界。第三段，概寫木蘭十來年的征戰(zhàn)生活?！叭f里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！鄙隙鋵懳臆娬鲬?zhàn)之奮勇，“赴”字、“度”字、“飛”字，極有氣勢。中二句寫宿營之戒備警惕，亦點出戰(zhàn)地生涯之艱苦卓絕。四句雖寫全軍，木蘭自在其中。下二句以將軍之戰(zhàn)死，襯凸木蘭生還之不易?！鞍賾?zhàn)”、“十年”皆非實數(shù)，概言戰(zhàn)事頻繁，歲月漫長也。此六句，寫盡木蘭從軍生涯，筆墨異常精煉。第四段，寫木蘭還朝辭官?！皻w來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。”天子即可汗，明堂指朝廷。策勛即記功，勛位分作若干等，每升一等是一轉，十二轉者，夸張連升之速也。百千強，言賞賜之物成百成千還多。寫天子對木蘭之優(yōu)遇非常，一則暗示木蘭戰(zhàn)功之卓著，一則襯凸木蘭還家之心切?！翱珊箚査咎m不用尚書郎，愿借千里足，送兒還故鄉(xiāng)。”定是木蘭對于勛位賞賜全無興趣，故天子怪而問其所欲，木蘭則告以不用作官，只愿還鄉(xiāng)。第五段，以濃墨重彩大書木蘭還家與親人團聚?！盃斈锫勁畞?，出郭相扶將。阿妹聞姊來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”描繪全家歡迎木蘭，一氣鋪陳三排六句，喜慶歡騰遂至高潮。然而個中仍極有分辨，須加體會。十二年過去矣，父母更加衰老，故彼此相扶出城來迎。阿妹長大成人，故依閨閣之禮，用紅妝隆重歡迎。既逢喜慶必殺豬宰羊。一片歡樂和祥，而又長幼有序，此中深具傳統(tǒng)禮俗之美也。木蘭喜慰，可想而知。

上海市北郊學校校長，中學高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，上海市十大讀書成材標兵。近年來，鄭杰致力于學校重建，在北郊學校嘗試建立現(xiàn)代學校文化的改革，取得了一定的成效并引起教育界的廣泛關注。因其觀點新銳而獨特，以其豐富的實踐經(jīng)驗、廣博的學問基礎和獨特的視角，致力于學校和教育問題解決，立志成為教師和校長代言人,被戲稱為“另類校長”。近年來鄭杰集中研究“學校發(fā)展戰(zhàn)略”，創(chuàng)立“多維同創(chuàng)”教育機構，為教育變革做一些實實在在的工作。鄭杰著有《給教師一百條新建議》、《改造學校待何時》、《變革時期的教育陣痛》、《一套好制度才有一所好學?！返葘Ｖ稕]有辦不好的學?！贰ⅰ肚f別去搞教育》、《無解》、《學校病了》等四本新著正在寫作中。鄭杰甲

學校與合作學習在這一章中，作者提出了許多關于學校的問題。在“傳統(tǒng)教學與校園欺凌”這一小節(jié)中，闡述了一個觀點，“差生”其實并不一定是真的“差生”。在傳統(tǒng)教學中，容易把那些學習中的差生，教成學習與行為上的“雙差生”。在合作的課堂中是沒有“差生”的，這些“差生”會通過差異編組和增值評價等方式，慢慢融入合作的課堂，也就不會變成行為上的“差生”了。乙

教師與合作學習其實，合作學習也是一件不簡單的事情，有許多要注意的地方，同樣也有許多技巧，就如胡適先生說過的“多研究些問題，少談些主義?！焙献鲗W習也不是枯燥無味的，它也可以多姿多彩。合作學習的課堂是否豐富，主要就是看教學技術的跟進，教學技術上如果不除舊布新，那么合作課堂也就不會優(yōu)雅。丙

課堂與合作學習如今這個時代，是信息技術的時代，掌握信息技術是踏入社會的一項必要技能。正因如此廣泛的信息一樣，學生也被這無孔不入的信息技術給迫害。不論計算機還是互聯(lián)網(wǎng)，它們僅僅是一些工具，學生應該掌握這些工具，提升自己，而不是被這些工具掌握。如何掌握這些工具，可以教會學生合作的方法，讓學生利用合作的方法，與計算機、互聯(lián)網(wǎng)合作學習。這其中教會學生合作的方法是至關重要的一環(huán)。丁

學生與合作學習合作學習雖然有許多的好處，但是有一點依然無法解決，那就是教育的公平問題。對于這個問題，鄭杰教授用多年的教學經(jīng)歷，總結了幾個方法：1、為每一種差異提供一種有針對性的教育。2、根據(jù)學習能力編班。3、在班內分組。4、對學生進行差異化編組，即在一個合作小組內根據(jù)學生的差異編組，從而使組與組之間保持同質。戊

合作學習中常用的35個策略

第一式：MURDER第二式：練練法第三式：兩人互查法兩人合作第四式：嘰嘰喳喳法第五式：接力法第六式：坐莊法第七式：三步采訪法......4-6人合作第二十四式：切塊拼接法第二十五式：組際評價法第二十六式：組際批閱法第二十七式：內外圈組際合作第三十式：四角站立法第三十一式：站立分享發(fā)第三十二式：對折評價線第三十三式：人形矩陣......整班合作己合作學習中常用的16個技能

傾聽表示感謝贊美他人反饋提問致歉公開發(fā)表觀點說服他人解決沖突鼓勵他人參與給予他人指令給他人提建議給他人指導有禮貌地打斷別人講話向他人表示異議與人達成妥協(xié)摘抄只有當人們認識到這一學習方式在成就一個“人”的方面的重大作用的時候，他們才能在面臨風險的時候，毅然決然地堅持下去。我們認為名校能培養(yǎng)學生，實質是優(yōu)秀學生進了名校，正是優(yōu)秀學生成就了名校。學習有多么優(yōu)雅，課堂就該有多么優(yōu)雅。因為教育的那么多所謂”亂相“，其實是根源于這個行業(yè)中理性精神的缺失。只要人學會運用理性，就一定能識破那些教育“神話”和“奇跡”，清晰地看到背后的真相。教育只有見到真相才能獲得真正的發(fā)展。摘抄一個知道敬畏的人，首先相信學校、班級、小組、個體都是會自組織的。真正教育者的敬畏，是對自組織的敬畏。有時候，在教育工作中不是做得越多越好。我們共同的局限性在于，我們不得不調低自己的姿態(tài)，盡人事，而后聽天命。每一個采取合作學習方式的教師都應該意識到而且也應該使學生意識到，在一個合作學習小組中，真正的合作意味著組員們彼此接納欣賞、互相取長補短和共同攜手進步。這是合作的本質，同時也是合作的最高境界。合作學習要關注每個孩子的進步和發(fā)展，尤其是學困生的進步與發(fā)展，以為衡量合作學習是否成功。學困生是一塊試金石。而教師實施合作學習的專業(yè)能力，也集中表現(xiàn)在能否有效地促進大多數(shù)學困生學業(yè)成績的提高。作者從學校與