幸福的心得體會(huì)

幸福的心得體會(huì)

幸福的心得體會(huì)1

__村距離__縣城僅6公里路程，位于__鎮(zhèn)東南方向，納仙侶山之靈氣，藏龍眼之秀澤，兼得山水之靈秀，村內(nèi)有仙侶山、龍眼梯田、青草池、洗墨池、蓮花池、紅庵傳統(tǒng)村落等豐富的自然景觀。

作為全省20個(gè)共同締造共建活動(dòng)試點(diǎn)村之一，__村從入選以來，村“兩委”及駐村工作隊(duì)認(rèn)真梳理思路，大膽探索推進(jìn)，目前已初現(xiàn)成效。

從__月份開始，__村“兩委”班子相繼開展了宣傳培訓(xùn)、入戶查勘、征集意愿等群眾發(fā)動(dòng)工作。積極組織干部群眾前往__坪、__等地考察學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)共同締造理念如何應(yīng)用到鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)也邀請(qǐng)工作坊幫扶團(tuán)隊(duì)兩次來村里舉辦座談會(huì)、培訓(xùn)會(huì)，引導(dǎo)群眾轉(zhuǎn)變觀念，理清工作思路。

首次的設(shè)計(jì)改造范圍是__村五組蓮花池三處場(chǎng)地，通過__村共同締造微景觀工作坊專家團(tuán)隊(duì)與村民之間的`共建共享，將把該區(qū)域打造成村域旅游核心服務(wù)區(qū)，成為村域旅游線上的中轉(zhuǎn)和休憩點(diǎn)。在第一處場(chǎng)地，專家團(tuán)隊(duì)經(jīng)過實(shí)地調(diào)研與入戶座談，聽取村民意見，和村民共同協(xié)商討論，從滿足農(nóng)戶日常生活需求與發(fā)揮場(chǎng)地獨(dú)有特色角度出發(fā)，通過創(chuàng)造特色的共享活力空間彰顯場(chǎng)地人性化與個(gè)性化特色，為村內(nèi)群眾及外來游客提供公共休閑空間。在第二處場(chǎng)地，專家團(tuán)隊(duì)經(jīng)過和村民深入調(diào)研溝通，將根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況梳理道路和庭院種植，劃分休閑區(qū)，把庭院景觀和老房子巧妙串聯(lián)結(jié)合，營(yíng)造傳統(tǒng)美學(xué)空間，村內(nèi)群眾及外來游客均可在此休憩娛樂。在第三處場(chǎng)地，專家團(tuán)隊(duì)得知村民張長(zhǎng)生勤勞熱情愛干凈，他在外地有民宿經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，有改造民居和庭院做民宿生意設(shè)想，計(jì)劃利用他家的老物件，巧妙運(yùn)用新方式，營(yíng)造休閑美學(xué)庭院環(huán)境，同時(shí)滿足戶主自住及游客打卡需求。

從廣東趕回的鄉(xiāng)賢代表__說：“在這次回村參加共同締造微景觀工作坊啟動(dòng)儀式上，我為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛心，錢不在多，有心則誠(chéng)，__村是我的家鄉(xiāng)，30年前貧窮的__村，是我最想逃離的地方，而如今的__村，是我最想回來的地方。”幸福的心得體會(huì)2

讀書是一種快樂的享受，其幸福程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他娛樂方式。當(dāng)我們擁有一本好書時(shí)，我們可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的壓力，進(jìn)入一個(gè)美妙、新奇而又安靜的世界。讀書可以讓我們感受到無窮無盡的智慧和知識(shí)，運(yùn)用我們的想象力，擴(kuò)大我們的淺薄思維，帶給我們?nèi)碌母惺?，也讓我們擁有全新的體驗(yàn)、成長(zhǎng)與啟示。

第二段：讀書讓我們擁有自由和獨(dú)立思考的能力。

閱讀不同類型的書，可以讓我們思考和探索不同的問題。我們可以通過閱讀了解其他人的想法和觀點(diǎn)，并將這些觀點(diǎn)與自己的觀點(diǎn)進(jìn)行比較和分析。閱讀可以讓我們對(duì)自己的想法更有信心，同時(shí)也能夠拓展我們的思維方式，讓我們更加自由和獨(dú)立的思考。

第三段：好書能夠喚起我們的共鳴。

通過讀書，我們能夠找到一些經(jīng)驗(yàn)和故事，與自己的經(jīng)歷和關(guān)注點(diǎn)產(chǎn)生共鳴。這種共鳴可以使我們對(duì)生活和自身的看法得到升華和深化。在讀書過程中，我們可以坐著安靜的享受，體味文字背后所傳遞的意義，從而更好的了解自己、了解周圍的人和環(huán)境。

第四段：讀書能夠改善我們的情緒和健康。

閱讀有助于緩解心理壓力和焦慮，讓我們心情愉悅、寧?kù)o自在。在讀書的過程中，我們也能夠增加大腦的活躍度和靈活性，促進(jìn)心理健康。當(dāng)我們疲勞和壓力過大時(shí)，讀書可以是一種很好的`放松方式，同時(shí)也能夠提升我們的認(rèn)知水平。

第五段：在共享讀書中尋找幸福。

讀書是一件非常私人的事情，但它也可以成為社交的一部分。我們可以和朋友或者家人一同分享我們的讀書體驗(yàn)，討論和分享我們的看法和印象。這樣的交流不僅可以深化我們的理解，還能夠讓我們更好的相互認(rèn)識(shí)并從中提供幫助和建議。在讀書和分享之中，我們可以找到一種更為美好的幸福。

綜上所述，讀書不僅能夠帶來很多的啟發(fā)和收獲，更能夠讓我們擁有幸福。無論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該抽出一些時(shí)間來閱讀，找到屬于自己的幸福感和閱讀的奇妙之處。幸福的心得體會(huì)3

通過領(lǐng)導(dǎo)的推薦，假期有幸讀了《幸福的方法》這本書。這本書的作者泰勒·本-沙哈爾，他是哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士，近幾年專事個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)開發(fā)、自信心以及領(lǐng)導(dǎo)力的提升研究。其開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)”作為哈佛大學(xué)最受歡迎率排名第一和第三的課程，他被稱為“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他的課程實(shí)用性和可操作性，是哈弗大學(xué)排名第一的課程。所以這本書是值得我們學(xué)習(xí)的。

“幸福”是一個(gè)美好的字眼，許多人在追求它。然而，什么是幸福，人們理解各有不同。就拿我來說吧，小時(shí)候，我認(rèn)為有爸爸媽媽的寵愛是幸福的?，F(xiàn)在的我，認(rèn)為自己嫁個(gè)好老公，無憂無慮的花錢買衣服是幸福。久而久之，一直生活在幸福之中，可我覺得自己一點(diǎn)都不幸福，總覺得自己沒有人家過得幸福。其實(shí)每個(gè)人對(duì)“幸?！边@含義都是不一樣的。但對(duì)于幸福究竟是什么這個(gè)問題我總感到有些迷惘。

作者認(rèn)為：如果我們要追求幸福，認(rèn)清它是最有價(jià)值的目標(biāo)，我們需要為它建立良好的習(xí)慣。建立習(xí)慣并不是一件容易的事，但維持一個(gè)已經(jīng)建立好的習(xí)慣就沒有那么困難了。亞里斯多德說過：“我們的習(xí)慣造就了我們，卓越不是一次行動(dòng)，而是一種習(xí)慣。”在一個(gè)有規(guī)劃、有規(guī)律的生活中，妥善地安排時(shí)間，為更好地發(fā)展我們的自主性和創(chuàng)造性提供時(shí)間保證。把自主性和創(chuàng)造性與這種習(xí)慣性行為完美地結(jié)合起來，當(dāng)然能更富創(chuàng)意、更好地發(fā)揮自主性，還會(huì)有什么困難不能克服?什么工作不能做好?什么幸福不能獲得呢?

泰勒·本-沙哈爾生動(dòng)地把人們的人生態(tài)度分為四類漢堡模型：

1、口味誘人，卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前快樂，埋下了未來的痛苦。這種及時(shí)享樂而出賣未來幸福的人生，即是“享樂主義型”。

2、口味很差，里面全是蔬菜和有機(jī)食物，可以確保日后的健康，會(huì)吃得很痛苦。犧牲眼前的'幸福，追求未來的目標(biāo)，稱為“忙碌奔波型”。

3、既不好吃，也不健康，吃它不但現(xiàn)在無法享受美味，日后還會(huì)影響健康。既不享受眼前事物，對(duì)未來也沒有任何期望，稱為“虛無主義者型”。

4、“幸福型漢堡”，享受當(dāng)下所從事的事情，通過目前的行為可以獲得更加滿意的未來。

幸福到底是什么?有人說幸福就是我肚子餓了，剛好有人遞給我一塊面包，幸福就是那樣的簡(jiǎn)單;有人說幸福就是和愛著的人長(zhǎng)相廝守，不管生活是否富有，幸福就是一種心靈知足的快樂;也有人說，幸福是一種感覺，只要你覺得幸福了你就是幸福了，幸福也許是一種說不出的感覺。還有人說良好的心態(tài)才是幸福，好心態(tài)不僅僅能讓我們愉快地，高效的工作，還能使我們的生活更幸福，更美滿。看了這本書后，我覺得真正的幸福，需要我們有一個(gè)良好的心態(tài)，去為了一個(gè)有意義的目標(biāo)而去快樂地努力與奮斗，能夠體驗(yàn)種種經(jīng)歷和感受的人才會(huì)覺得幸福。幸福的心得體會(huì)4

世上的每一個(gè)人都希望用自己的雙手，創(chuàng)造輝煌成績(jī)。要獲得成功的路可能有許多條，這需要用思維和智慧作出抉擇。正如大家常說的，有什么樣的思維，就有什么樣行為，最終就會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。我們是否快樂與幸福，憑的是心境與心態(tài)。我們?cè)谘鲆曀藭r(shí)，殊不知還有許多人仰視你，要懂得在平淡的流年里尋找命運(yùn)的出口。愁苦只因沒看透，困惑皆是放不下。只有先學(xué)會(huì)不哭，然后才知道笑，只有經(jīng)過人生的荒涼，才能抵達(dá)心靈的繁華。

不要輕言是在為誰付出和犧牲，其實(shí)所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場(chǎng)與任何人無關(guān)的獨(dú)自的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物，就看自己是否執(zhí)著和努力。

跌倒的`時(shí)候，要能認(rèn)識(shí)障礙，勇敢站起;失意的時(shí)候，要能自我檢討，再次出發(fā);困難的時(shí)候，要能冷靜分析，突破執(zhí)著;彷徨的時(shí)候，要能看清目標(biāo)，不變隨緣。

真正的殘廢，不是外在的身根不全，而是心中沒有慈悲和包容;真正的缺陷，不是環(huán)境的困厄，而是自己?jiǎn)适判暮陀職?。停，不是止步，是要我們不可莽?聽，不只聽音，是要我們辨識(shí)好壞;看，不僅看路，是要我們認(rèn)清世界。

不是我們感覺不到溫暖就否定太陽的存在;不是我們感覺不到真誠(chéng)就否定人間真誠(chéng)的存在。這個(gè)世界因真誠(chéng)而可愛，因?yàn)橛袗鄄磐暾?。“忙碌”不是現(xiàn)代人難以溝通的借口，只要我們還渴望真情，就要相信真情總會(huì)有回報(bào)。

人生需要沉淀，要有足夠的時(shí)間去反思，才能讓自己變得更完美;只有常回頭看看，才能在品味得失和甘苦中升華。向前看是夢(mèng)想、是目標(biāo);向后看是感悟、是總結(jié)。有多少事，如果當(dāng)初回頭看看，就會(huì)做得更好;有多少人，如果能回頭一看，就可以擁有自己想要的。回頭，身后其實(shí)也寫著前方的路。幸福的心得體會(huì)5

朱永新提倡的“新教育試驗(yàn)”是一項(xiàng)避開道德教唆，而重在心靈滋潤(rùn)的讀書工程。他運(yùn)用“晨誦、午讀、暮省”等回歸自然的樸實(shí)生活方式，讓人在讀書中長(zhǎng)智、讀書中省悟，旨在提高人的整體素養(yǎng)，整體素養(yǎng)。

提倡師生共讀、親子共讀，做“尺碼一樣的人”，（有共同語言、共同追求的人）。通過傾聽朱教授“過一種幸福完整的教育生活”，回憶近三十年的`教育生活，感受頗深。過去始終認(rèn)為所教的學(xué)生金榜題名時(shí)或提拔當(dāng)官時(shí)，是當(dāng)教師最有成就感，最幸福的時(shí)候；經(jīng)過工作調(diào)整，現(xiàn)在在特別學(xué)校工作，所教的學(xué)生不會(huì)參與高考，更不會(huì)金榜題名，將來的成就感無從獲得，今后的職業(yè)成就感、幸福感難以表達(dá)，有過迷茫，有過困惑。聽了朱教授的講座后，立刻醒悟。我體會(huì)到：教師是否從工作中獲得幸福感，對(duì)教師的成長(zhǎng)、學(xué)生的進(jìn)展也很重要。

不同年齡階段的教師，她們的職業(yè)幸福感會(huì)因個(gè)人經(jīng)受的不同、閱歷的不同，力量和水平的不同，從而影響著她們對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)知以及對(duì)追求目標(biāo)的定向。假如教師帶著對(duì)工作的一份熱忱，他們的幸福就源于對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛與關(guān)懷；教師的幸福還源于自己觀念的轉(zhuǎn)變；教師的幸福還源于自己和學(xué)生的成長(zhǎng)；教師的幸福還源于工作中獲得的進(jìn)展和對(duì)教育事業(yè)的不懈追求。幸福的心得體會(huì)6

幼兒教育是幼兒一生的奠基階段，如果有一個(gè)擁有美好教師道德的老師教導(dǎo)，那么對(duì)幼兒這一生都會(huì)有著積極的影響。正式因?yàn)橛變航逃闹匾裕跃鸵笥變航處煵粌H要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí)，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。因此，教師具有良好的道德修養(yǎng)是至關(guān)重要。

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。教師最大的'樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

以愛心、細(xì)心、耐心來關(guān)愛呵護(hù)每一個(gè)幼兒，熱愛幼兒，了解幼兒，循循善誘，誨人不倦，不歧視幼兒，建立民主平等、親密的師幼關(guān)系，做幼兒的良師益友。熱愛幼兒，教書育人是師德的核心。

終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。要給幼兒一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的孩子們，無論在知識(shí)的來源渠道，知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣?！苯虝耸且豁?xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和幼兒發(fā)展的前頭。

師德——不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是教師自身素質(zhì)的體現(xiàn)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈的精彩，我只要將美好的師德傳承下去，讓自己在無聲地幸福中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！幸福的心得體會(huì)7

她說，要耐心等待花開，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有花期！等待是美麗的，也是幸福的，因?yàn)橛袗郏瑢?duì)學(xué)生她用心關(guān)注，細(xì)心體察，真誠(chéng)呵護(hù)，以愛博愛。對(duì)工作她嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍。多年走來，始終如一，在平凡的歲月里懷著一份美麗的心情守望，且行且歌，播散智慧，收獲芬芳！

這是我被評(píng)為__年“感動(dòng)田柳二中優(yōu)秀教師”時(shí)的頒獎(jiǎng)詞，亦是對(duì)我二十年從教路的最好的注腳。師范畢業(yè)后，我遠(yuǎn)離了繁華的城市，如一棵無名的小草，默默扎根于家鄉(xiāng)的土地。7000多個(gè)朝夕于斯的風(fēng)雨晨昏，一生中最美好的歲月，我都給予了這片我深愛的土地，為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)添上了一抹最真的微綠。

二十年來，我一直擔(dān)任一個(gè)班的班主任和任教兩個(gè)班的語文課，在繁重的工作里，我投入了全部的愛和熱情，憑借著執(zhí)著和努力，用美好的青春虔誠(chéng)地書寫著“師德”兩個(gè)字。

難忘那年的冬天，班里一名學(xué)生在寒假里迷了上網(wǎng)，整日呆在網(wǎng)吧里，父母苦勸不聽。我知道：如果不及時(shí)把孩子找回來，這個(gè)孩子就會(huì)像折斷了翅膀的`鳥兒，今生有可能再也飛不起來了，決不能讓孩子迷失了。為了找回這個(gè)孩子，我問遍了所有的學(xué)生，終于知道了他的網(wǎng)名，于是，我又連續(xù)幾夜坐在電腦前匿名與這個(gè)學(xué)生聊天。偌大的微機(jī)室里，手和腳凍得生疼，可我沒有放棄，聊自己求學(xué)的經(jīng)歷，聊學(xué)生感興趣的話題，最終學(xué)生回校了，看到老師憔悴不堪的模樣，知道老師為自己付出的心血，這個(gè)孩子痛哭流涕，立志苦讀，中考時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考入了壽光二中，圓了他家里幾代人的夢(mèng)想。當(dāng)他的父親握著我的手老淚縱橫時(shí)，我更懂得了愛的力量有多大。

因是一所農(nóng)村學(xué)校，留守孩子和學(xué)困生尤其多，我始終用愛心去點(diǎn)亮每一個(gè)學(xué)生的心燈，用愛心去演繹師愛和母愛。很多留守孩子和學(xué)困生在我細(xì)微地關(guān)愛下成了我的知心朋友，我的真誠(chéng)、寬容和坦誠(chéng)，贏得了所有學(xué)生的心。我還因勢(shì)而導(dǎo)，在學(xué)生中把愛心傳遞，小到同學(xué)之間互相鼓勵(lì)的微笑，大到一方有難時(shí)的一千元的捐款，在我的班級(jí)里，處處充滿著溫情，人人傳遞著愛心。

作為班主任，我努力去做一個(gè)擁有愛心的智者，通過不斷學(xué)習(xí)，我的班級(jí)管理水平日益提升。比如用贊賞引領(lǐng)孩子健康地成長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子都找到屬于自己的成功。何謂學(xué)生的成功？我認(rèn)為不只是他考出了高分，考上了重點(diǎn)高中，更重要的是通過老師的教育和引導(dǎo)，以一種健康、積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，有理想有追求，在自己擅長(zhǎng)的某些方面有所發(fā)展、有所創(chuàng)新，體現(xiàn)他在班集體中的個(gè)人價(jià)值，甚至是在社會(huì)中的價(jià)值。在我的贊賞下，每個(gè)學(xué)生都等來了屬于他的花期。

作為一名農(nóng)村教師，寂寞常會(huì)如影相隨，因?yàn)槲覀兊娜松枧_(tái)就是那三尺講臺(tái)和一群農(nóng)家孩子。圖書室里查閱資料，網(wǎng)上篩選信息，燈下批閱試卷，每日繁瑣而平淡，人生中自然少了更多的精彩?？晌覀?cè)诩拍幸驳玫搅硕嗌倜利惏　Ｎ覀儼焉唤o了書籍和寂寥，把生命交給了我們所愛的學(xué)生，于是，生命中便沉淀下淡泊與超脫，當(dāng)迎來一季季桃李盛開時(shí)，在長(zhǎng)久的寂寞后，我們終會(huì)擁有一份別樣的美麗。

每個(gè)節(jié)日，短信、賀卡都帶著學(xué)生的感謝而來，還有學(xué)生跑來送我喜歡的書，告訴我他們的成功。收獲了學(xué)生信任和感激的同時(shí)，我也多次被評(píng)為壽光市中考“優(yōu)勝班主任”和壽光市“優(yōu)秀教師”，并連續(xù)三屆當(dāng)選為壽光市人大代表。

曾幾何時(shí)，古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著我；現(xiàn)代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻(xiàn)身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵(lì)著我，而現(xiàn)在，“四講一樹’主題教育活動(dòng)如春風(fēng)春雨蕩漾凈化著我的心靈，我將永遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)，守著一方凈土，執(zhí)著一份清淡，耐心等待一季一季的花開。幸福的心得體會(huì)8

幸福是每個(gè)人都在追求的目標(biāo)，而密切關(guān)注內(nèi)心則是實(shí)現(xiàn)幸福的關(guān)鍵。正如人們常說的一句話：“內(nèi)心如水，方能感知幸福?！痹谖议L(zhǎng)時(shí)間的思考和體驗(yàn)中，我深切體會(huì)到了這樣一種幸?！P(guān)注內(nèi)心、細(xì)膩?zhàn)约旱那楦胁闹蓄I(lǐng)悟。以下是我的體會(huì)與感悟，對(duì)于幸福與內(nèi)心的關(guān)聯(lián)的思考。

第一段：關(guān)注內(nèi)心，感知自我。

幸福與內(nèi)心是密切相關(guān)的。當(dāng)我們關(guān)注內(nèi)心，傾聽自己的聲音時(shí)，我們才能感知自我，了解自己最真實(shí)的感受和需求。而這種感知并非簡(jiǎn)單的自省，而是通過對(duì)內(nèi)心的觸摸和深度思考，去探尋自己的渴望、快樂和幸福的來源。只有當(dāng)我們真正感知自我時(shí)，我們才能真實(shí)地體會(huì)幸福，并朝著這個(gè)方向不斷努力。

第二段：細(xì)膩情感，體驗(yàn)幸福。

當(dāng)我們關(guān)注內(nèi)心，細(xì)膩?zhàn)约旱那楦袝r(shí)，我們可以更好地體驗(yàn)幸福。細(xì)膩情感不僅意味著體驗(yàn)自己的喜怒哀樂，更是意味著真正理解他人的需要和情感。當(dāng)我們能夠以細(xì)膩的情感與他人建立聯(lián)系時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的喜悅和滿足感是無法言喻的。這樣的體驗(yàn)讓我們更加珍惜與他人的交流，并為他人的幸福貢獻(xiàn)我們自己的力量。

第三段：從內(nèi)心傳遞，傳播幸福。

內(nèi)心是幸福的源泉，也是傳播幸福的起點(diǎn)。當(dāng)我們關(guān)注內(nèi)心、感知自我并細(xì)膩情感后，我們能夠從內(nèi)心傳遞出真實(shí)、積極的情感，與他人分享我們的幸福。當(dāng)我們把內(nèi)心的快樂和滿足傳遞給他人時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種分享不僅能夠帶來自己的幸福感，也能夠讓他人感受到幸福的力量。這樣的傳遞不僅是一種善行，更是一種幸福的擴(kuò)散。

第四段：尋找內(nèi)心平衡，保持幸福。

關(guān)注內(nèi)心不僅是體驗(yàn)幸福的方法，也是保持幸福的關(guān)鍵。當(dāng)我們能平衡內(nèi)心的各種需要和情感時(shí)，我們將能夠保持穩(wěn)定而持久的幸福感。內(nèi)心平衡的`尋找需要我們不斷地調(diào)整自己的心態(tài)和目標(biāo)，讓真實(shí)的自我與外界的期許達(dá)到平衡，讓自己的情感與他人的需求保持和諧。只有當(dāng)內(nèi)心達(dá)到平衡時(shí)，我們才能擁有持久的幸福。

第五段：思考內(nèi)心，追求更大的幸福。

關(guān)注內(nèi)心是一種持續(xù)的過程，也是一種思考和探索。當(dāng)我們關(guān)注內(nèi)心并體驗(yàn)到一定的幸福時(shí)，我們需要進(jìn)一步思考，思考我們真正的渴望和追求是什么？我們需要明確自己的目標(biāo)并努力去追求更大的幸福。這樣的思考會(huì)幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己真正的價(jià)值觀和生活意義，并為實(shí)現(xiàn)更大的幸福注入持續(xù)的動(dòng)力。

在總結(jié)中，幸福密心的體驗(yàn)和感悟并非一蹴而就，而是需要我們通過持續(xù)不斷的內(nèi)心探索和反思來實(shí)現(xiàn)。僅僅關(guān)注內(nèi)心還不足以獲得幸福，我們需要細(xì)膩?zhàn)约旱那楦?、傳遞幸福給他人、尋找內(nèi)心平衡以及思考追求更大的幸福。只有在這個(gè)過程中，我們才能真正體驗(yàn)到幸福的力量并開啟更加充實(shí)、滿意的人生旅程。幸福的心得體會(huì)9

什么是教師幸福感？教師如何去獲取幸福感？這兩個(gè)問題一直在我頭腦中徘徊，今天，聽了施教授的講座之后，我恍然大悟，做完她給我們的調(diào)查問卷后，對(duì)照一下才知道我距離這種幸福感還有那么一點(diǎn)距離。

教師幸福感是教師在教育教學(xué)過程中得到的一種精神滿足。從教十四年來，有過滿足，有過幸福，有過成就感，但更多的時(shí)候去是疲倦，是力不從心，影響教師幸福感的因素有多方面，一是自身因素，二是外在因素，當(dāng)自向價(jià)值得到肯定的時(shí)候，很容易獲得幸福感，可由于諸多外在因素；比如，任教科目，耿業(yè)承諾，教學(xué)動(dòng)機(jī)，擇業(yè)，學(xué)校組織氣氛等因素的影響，我們從中獲得的幸福感越來越少，甚至還出現(xiàn)了職業(yè)倦怠，面對(duì)以上問題，我們應(yīng)該怎樣去調(diào)整自己的心態(tài)？從而在教師這個(gè)崗位上獲得幸福感呢？聽了講座之后，讓我明白了：

1、應(yīng)提升教師專業(yè)發(fā)展水平，學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步最能增強(qiáng)自己的幸福感。

2、合理的期望和良好的心理素質(zhì)的樹立；在工作中有合理的期望，保持良好的心態(tài)，心態(tài)是一種境界，也是一種胸懷，一種精神，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適度轉(zhuǎn)移和放壓力。

3、轉(zhuǎn)變生活觀念，提升職業(yè)境界，幸福是一種主觀態(tài)度，能否獲得職業(yè)幸福感，需要一處幸福的生活觀念和職業(yè)境界。

4、合理安排閑暇娛樂活動(dòng)，肖川教授說過：幸福等于充實(shí)加閑暇，適度的閑暇娛樂活動(dòng)可以使老師養(yǎng)成勞逸結(jié)合的'行為習(xí)慣，興趣廣泛的人幸福感更容易獲得。

施教授的講座，給我們教師在如何獲得幸福感方面指明了方向，相信在以后的工作中，我一定會(huì)調(diào)整好自己的心態(tài)，更積極，更快樂地去工作。幸福的心得體會(huì)10

本學(xué)期上班第一天，學(xué)校就組織全體教師聽支教導(dǎo)的講座《做個(gè)幸福的教師》。每個(gè)人對(duì)幸福的追求可能會(huì)不一樣，有的人認(rèn)為擁有了金錢，權(quán)利和地位，就擁有了幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有不勞而獲的本領(lǐng)，就是幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有成功的事業(yè)，體現(xiàn)了人生的價(jià)值，就是幸?！业南敕ê芎?jiǎn)單，就是能過上開心、輕松的日子就是幸福。

教師的幸福感與教師的勞動(dòng)特點(diǎn)有關(guān)。教師的勞動(dòng)特點(diǎn)一是精神性的，其幸福感必然是建立在影響學(xué)生的精神世界上，這種幸福感是一種超越功利的境界，建立在犧牲的`基礎(chǔ)上。我們每天都在感受和經(jīng)歷這種超越，就是想多獲得一點(diǎn)這種幸福感。二是集體性，教師的幸福體驗(yàn)除了具有一般幸福感的特點(diǎn)以外，更具有集體的性質(zhì)。一個(gè)進(jìn)步或優(yōu)秀的學(xué)生，既可以說是某位老師的學(xué)生，也可以說是某個(gè)班的學(xué)生，還可以說是某個(gè)學(xué)校的學(xué)生。

因此我們要學(xué)會(huì)感受幸福。首先把教書育人當(dāng)成最幸福的事，感受工作的快樂。其次，教育不是我們謀生的手段，而是我們生活的本生，要積極地面對(duì)生活。幸福的心得體會(huì)11

教師的幸福從哪里來？盡管這是一個(gè)人人都追求的美好愿望。但現(xiàn)實(shí)生活中，很多老師體驗(yàn)到最多的卻是痛苦。從教師的職業(yè)情境出發(fā)，這些痛苦的`表現(xiàn)各式各樣：道德理想與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。作為以教書育人為使命的教師，總是以崇高的道德理想激勵(lì)、引領(lǐng)學(xué)生，教他們愛國(guó)立志，教他們自強(qiáng)不息，教他們誠(chéng)實(shí)守信，教他們寬厚仁慈，教他們尊長(zhǎng)孝親，教他們勤奮好學(xué)，教他們勤儉節(jié)約。

然而，學(xué)生們（也包括教師自己）一離開課堂，所接觸的活生生的現(xiàn)實(shí)卻并不是這個(gè)樣子，弄虛作假者有之，坑蒙拐騙者有之，以丑為美者有之，假惡丑不但大行其道，而且作假成真、惡人得道、丑行美化的現(xiàn)象比比皆是，課堂上的那些基本“常識(shí)”頃刻間被顛覆成一堆碎片。當(dāng)教師充滿激情地傳播道德理想的時(shí)候，面對(duì)的卻是一雙雙疑惑甚至不以為然的眼睛，他們除了感到肩頭沉重之外，還感到心頭沉重？

科學(xué)育人與應(yīng)試教育的矛盾。十年樹木，百年樹人，作為教師誰都明白育人就是要塑造人，發(fā)展人，就是要讓學(xué)生接受文化的熏陶，感受人文情懷的溫暖，享有智慧之光、仁愛之光。幸福的心得體會(huì)12

快樂工作、幸福生活的理解，取決于我們對(duì)生活的投入，取決于我們對(duì)夢(mèng)想的追求。人的內(nèi)心狀況決定了他是快樂、積極，還是悲觀、消極。

幸福和快樂是個(gè)人人關(guān)心的話題，是人們一生所追求的目標(biāo)，每個(gè)人都有享受幸福的神圣權(quán)利，也都有義不容辭去創(chuàng)造幸福的責(zé)任。在讀了《牽手幸福》、《擁抱快樂》兩本書之后，我對(duì)幸福和快樂有了新的理解和認(rèn)識(shí)，逐漸體會(huì)到了書中所表現(xiàn)的幸福和快樂，我也由此變得更聰慧、更成熟、更理性。作為一個(gè)平凡人，我也渴望生存的愉悅，追求生活的幸福和生命的快樂，因此，在自己平凡的崗位上就更應(yīng)該積極勇敢地追求自己的幸福。另外，從書中我也體會(huì)到，在成就工作的同時(shí)，也要追求發(fā)展自己的快樂，收獲成長(zhǎng)、收獲進(jìn)步，主動(dòng)把握自己幸福的權(quán)利，珍惜重視生活工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，少一些抱怨牢騷，多一些天真可愛真實(shí)笑容，會(huì)讓我們的生活充滿陽光。最近網(wǎng)絡(luò)上很流行的一段話：“幸福是什么？幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸，而我的幸福就是吃飽喝好有覺睡”，說的也是這個(gè)道理。

在工作中體會(huì)快樂。對(duì)于把工作看成負(fù)擔(dān)的人來說，工作本身就是一種痛苦和折磨，他們對(duì)工作消極倦怠，很難做好工作，更不用提在工作中體會(huì)到快樂；而對(duì)于把工作看成任務(wù)的人來說，工作本身就是目標(biāo)，他們對(duì)工作積極熱情，在工作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，收獲自信和快樂，工作對(duì)他們來說是已經(jīng)成為一種恩典，而不是打工。事實(shí)上，我們公司的員工都在用實(shí)際行動(dòng)詮釋著快樂。大家團(tuán)結(jié)一致，互幫互助，攻堅(jiān)克難，努力完成上級(jí)賦予的各項(xiàng)工作任務(wù)，這個(gè)過程是艱難的，但是取得這個(gè)成就的過程是幸福的。

在生活中感受幸福。人生總是有起有伏，總是福禍相依，苦樂參半，但只要我們能學(xué)會(huì)努力生活、感恩生活，學(xué)會(huì)從容處世、看淡得失，學(xué)會(huì)享受努力的過程，學(xué)會(huì)珍惜幸福的'成果，學(xué)會(huì)知足常樂，我們的生活就會(huì)很幸福。事實(shí)上，銳意進(jìn)取、努力奮斗和淡泊名利、知足常樂之間是可以并行不悖的。試著放慢匆匆的腳步，關(guān)注生活中細(xì)小點(diǎn)滴的事物，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福來的如此簡(jiǎn)單。在生活中，只要用積極的心態(tài)去對(duì)待每一個(gè)人、每一件事，用感恩和淡然的心情去面對(duì)生活中的困難，那么我們的生活就會(huì)充滿幸福。

其實(shí)，在最基本的物質(zhì)生活得到保障后，幸福感、快樂感并不會(huì)隨著物質(zhì)的增加而提高。所以，我想人們也應(yīng)該適當(dāng)放慢些追求物質(zhì)生活的腳步，把更多的時(shí)間放在豐富精神生活上。從現(xiàn)在開始，從當(dāng)下做起，快樂的工作，幸福的生活，把熱情投入到

工作中，努力完成每一項(xiàng)工作任務(wù)；把真誠(chéng)投入到生活中，寬容對(duì)待身邊每一個(gè)人。幸福的心得體會(huì)13

驚風(fēng)飄白日，光景西馳流。一周的之江之旅轉(zhuǎn)眼即逝，本次鄉(xiāng)村振興浙江大學(xué)培訓(xùn)班，實(shí)地學(xué)，現(xiàn)場(chǎng)教，感受頗深，收獲頗豐。感謝市委、市委組織部、市委黨校精心安排本次培訓(xùn)課程，感謝浙江大學(xué)教授們傾囊相授。我們既感悟了嘉興“紅船精神”的歷久彌新，又領(lǐng)略了桐廬美麗鄉(xiāng)村的風(fēng)景如畫，還學(xué)習(xí)了安吉“金山銀山”的精髓要義。學(xué)有所獲是必然，學(xué)有所用是責(zé)任。石首因山而建，因水而興。90.3公里長(zhǎng)江雙岸線穿境而過，擁有麋鹿、江豚兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，境內(nèi)大小44個(gè)湖泊星羅棋布，得天獨(dú)厚的自然資源稟賦，賦予了我們美好環(huán)境與幸福生活共同締造的歷史責(zé)任。根據(jù)本次學(xué)習(xí)和自身思考，我將在鄉(xiāng)鎮(zhèn)后續(xù)工作中注意以下幾點(diǎn)：

一是聚焦規(guī)劃引領(lǐng)，努力讓鄉(xiāng)村“新起來”。安吉的“兩山理論”是在綠色與發(fā)展博弈中演變的'，桐廬的美麗鄉(xiāng)村是在歷史與現(xiàn)實(shí)交替中建設(shè)的，浙江的共同富裕是在自身定位與規(guī)劃引領(lǐng)中先行先試的。為什么浙江發(fā)展這么好？究其根源就是規(guī)劃先行，敢想敢干。讓每一個(gè)村莊都各具特色，讓每一個(gè)產(chǎn)業(yè)延鏈做強(qiáng)，讓每一寸土地物盡其用。浙江有山有水，石首同樣有山有水，作為典型的長(zhǎng)江中下游水鄉(xiāng)風(fēng)貌城市，就要求我們?cè)卩l(xiāng)村工作中提前思考、創(chuàng)新突圍，結(jié)合歷史文化底蘊(yùn)和自然風(fēng)光特色因地制宜做好規(guī)劃，要從外在的自然美，深入到內(nèi)在的品質(zhì)美，一村一張圖，一域一特色，真正做到規(guī)劃“面子”好看、“里子”過硬。

二是聚焦特色產(chǎn)業(yè)，努力讓農(nóng)業(yè)“強(qiáng)起來”。安吉一片白茶，“泡”出千億產(chǎn)業(yè)，石首一池春水，能否“激”出百億產(chǎn)業(yè)？農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)要強(qiáng)，光靠農(nóng)民、光靠土地遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們應(yīng)該走出一條以我為主創(chuàng)特色、科技賦能塑品牌、百舸爭(zhēng)流出人才的新路來?；厝ブ螅呋鶑R鎮(zhèn)將立足農(nóng)產(chǎn)品深加工產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和湘鄂邊區(qū)位優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步招大引強(qiáng)、做優(yōu)賦能，開創(chuàng)以小龍蝦、淡水魚、牛蛙為主的水產(chǎn)品預(yù)制菜系列產(chǎn)品，著力打造“湘鄂邊預(yù)制菜之鄉(xiāng)”。同時(shí)，我們將加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)設(shè)施配套和冷鏈物流倉(cāng)儲(chǔ)建設(shè)，擴(kuò)大陽光玫瑰種植面積，提升品牌建設(shè)和產(chǎn)品營(yíng)銷水平，著力打造起源華中、輻射全國(guó)的馬家垸葡萄小鎮(zhèn)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)值立次方增長(zhǎng)。

三是聚焦環(huán)境營(yíng)造，努力讓農(nóng)村“美起來”。安吉余村、桐廬荻浦的鄉(xiāng)村振興都保留了原生態(tài)，并加以文化鑄魂。建設(shè)過程中也產(chǎn)生過思維反復(fù)，但他們堅(jiān)持村民集體參與，掌握了主動(dòng)權(quán)。石首自農(nóng)村人居環(huán)境行動(dòng)開展以來，許多村組變化很大，但發(fā)展瓶頸問題更加突顯。浙江大學(xué)一周的學(xué)習(xí)，讓我更加清楚的認(rèn)識(shí)到農(nóng)村環(huán)境營(yíng)造既要注重生活環(huán)境營(yíng)造，又要注重文化環(huán)境營(yíng)造，還要注重產(chǎn)業(yè)環(huán)境營(yíng)造，三個(gè)環(huán)境共同營(yíng)造才能相輔相成、相得益彰。不要一味追求千篇一律，也不要一味追求千姿百態(tài)，要將農(nóng)村環(huán)境與文化底蘊(yùn)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合，做到密不可分、相互疊加、共同發(fā)力。

四是聚焦共同締造，努力讓農(nóng)民“樂起來”。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，特別是順應(yīng)農(nóng)民群眾對(duì)美好生活的向往。浙江人民為什么選擇留在浙江？全國(guó)人民為什么選擇來到浙江？原因很簡(jiǎn)單——住得舒心，過得安逸。當(dāng)前，石首正在廣泛開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)，這與鄉(xiāng)村振興、共同富裕兩者的核心精神高度契合、一脈相承?；厝ブ?，我們將突出黨建引領(lǐng)，探索分類建強(qiáng)村級(jí)黨組織，設(shè)身處地為群眾想，切實(shí)把工作做到群眾心坎上，帶動(dòng)群眾變“你和我”為“我們”。我們將加強(qiáng)理念轉(zhuǎn)變，改變以往“鎮(zhèn)村干部說了算”的老觀念，發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共享，實(shí)現(xiàn)“大家說了一起干”，推動(dòng)基層社會(huì)治理創(chuàng)新發(fā)展。我們將加強(qiáng)試點(diǎn)示范，選取2-3個(gè)村結(jié)合農(nóng)村人居環(huán)境整治、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、“三個(gè)合作社”等工作，發(fā)動(dòng)群眾共同締造先行先試，助力鄉(xiāng)村振興。

田壟能織棉，沃野可生金。再次感謝市委、市委組織部、市委黨校安排本次培訓(xùn)，我將認(rèn)真領(lǐng)會(huì)本次培訓(xùn)內(nèi)容，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作中多加思考、善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，力爭(zhēng)讓石首更多美麗富饒活力的鄉(xiāng)村在共同締造中絢爛綻放，為全市“三城三化三翻番”、建設(shè)縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展示范市貢獻(xiàn)鄉(xiāng)村振興力量！幸福的心得體會(huì)14

一場(chǎng)沒有演講稿、沒有PPT的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。

崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見解。怎樣做有幸福感的一流教師，崔老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛”、“能”。

“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。

崔老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問題，長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。

“愛”：愛自己、愛別人、愛事業(yè)。

正如崔老師的一句話：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無數(shù)煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運(yùn)?！跋Ｍ腔?，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛自己、愛生命。當(dāng)然也要做到愛別人：愛別人的孩子、愛別人的父母、愛同事，愛身邊每一個(gè)人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說話讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛別人要從身邊做起，作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛做起，愛自己的孩子是本能，而能做到愛別人的孩子是偉大的。人生就一萬多天，有人只是過了一天而重復(fù)了一萬次而已。有的人一輩子暗淡無光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。

“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。

教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，崔老師說：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì)跟著你走，因?yàn)樗绨菽?。?dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書、拜師、見世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的`雄奇、險(xiǎn)峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開闊的視野。

聽君一席話，勝讀十年書，聽了崔老師的報(bào)告，帶給我很多生活和工作上的啟示?，F(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識(shí)嗎？學(xué)問不是文字，也不是知識(shí)，學(xué)問是從人生經(jīng)驗(yàn)上來，做人做