安徽專版2024春七年級語文下學(xué)期期末綜合素質(zhì)評價新人教版

期末綜合素養(yǎng)評價限時：150分鐘滿分：150分(其中卷面書寫占5分)一、語文積累與運用(35分)1.默寫。(10分)感受古詩文之魅力，體會語言之精妙。閱讀古詩文，我們可以領(lǐng)悟祖國的大好河山：“①___________________？齊魯青未了”是東岳的雄偉(杜甫《望岳》)，“飛來山上千尋塔，②___________________”是紹興城外寶林山的奇異景象(王安石《登飛來峰》)。閱讀古詩文，我們可以感受季節(jié)變換：“③___________________，青草池塘到處蛙”是夏初江南的和順(趙師秀《約客》)；“④___________________，寒光照鐵衣”是冬季北方的凜寒(《木蘭詩》)。閱讀古詩文，我們也可以領(lǐng)悟古人情思：李白在《春夜洛城聞笛》中，用“⑤___________________，⑥___________________”兩句，巧借樂府古曲之名，抒發(fā)了游子的鄉(xiāng)愁；陳子昂在《登幽州臺歌》中，用“⑦___________________，⑧___________________”表達了明珠暗投的惆悵與孤寂之感；周敦頤在《愛蓮說》中，則用“⑨___________________，⑩___________________”呈現(xiàn)了對君子正直不茍、豁達大度、不牽扯攀附的崇高品質(zhì)的贊美。2.[2024·安徽淮南調(diào)研改編]請運用所積累的學(xué)問，完成(1)—(4)小題。(13分)【甲】我們在很細(xì)、很平、沒有皺紋、像海灘上只留有潮水痕跡的沙上行走。這種炫人眼目的地毯，像真正的反射鏡，把太陽光猛烈地反射出去。由此而生出那種強大的光線fú射，透入全部的水層中。假如我確定地說，在水中深三十英尺的地方，我可以像在陽光下一樣看得清晰，那人們能信任我嗎？【乙】在船上，我把我們在馬納爾一帶礁石巖脈間旅行所遭受到的事故細(xì)細(xì)回想一下。其中有值得留意的兩點確定要提出來。一點是關(guān)于尼摩船長的無比英勇，另一點是關(guān)于他對人類、對逃到海底下去的這一種族的一個代表的犧牲精神。不管他怎么說，這個怪異的人還沒有能完全zhǎn斷他愛人的心情。當(dāng)我把這一點向他提出來的時候，他口氣略微有些激烈地回答我：“教授，這個印度人是一個被壓迫國家的人民，我的心還在這個國家，并且，直到我最終一口氣，我的心也是在這個國家！”(1)給加點的字注音，依據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。(4分)皺()紋痕()跡fú()射zhǎn()斷(2)選文中提到尼摩船長具有“犧牲精神”。下列選項中不能體現(xiàn)犧牲精神的一項是()(3分)A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。B.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。C.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。D.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。(3)【乙】語段中“我們在馬納爾一帶礁石巖脈間旅行所遭受到的事故”指的是____________________________________________________________________________________________。(2分)(4)閱讀【甲】【乙】兩個語段，簡要概括其中體現(xiàn)出的《海底兩萬里》的主題。(4分)3.[2024·安徽滁州月考]語文老師組織開展“生活中學(xué)語文”系列活動，請你參與。(12分)(1)周六上午，語文老師要帶領(lǐng)全班同學(xué)去街道調(diào)查店鋪招牌錯別字狀況。為了提示大家，周五晚上小明制作了一幅圖片，圖片上是一則通知，他打算發(fā)在班級群里。請你修改存在的問題。(6分)通知各位同學(xué)：明天早上跟正常上課一樣，大家準(zhǔn)時到班級積合，帶上相機，本子、筆，跟隨語文老師一起去街道調(diào)查店鋪招牌錯別字狀況。小明周五晚上①通知中有錯別字的詞語是“____________”，其正確寫法是“___________”。(2分)②畫線句有一處明顯的標(biāo)點符號錯誤，請?zhí)岢鲂薷目捶ǎ篲______________________________________________。(2分)③通知格式有一處不規(guī)范，請?zhí)岢鲂薷目捶ǎ篲________________________________________________________________。(2分)(2)語文老師帶領(lǐng)大家去街道調(diào)查，拍攝了許多圖片，記錄了一些談話，收集了不少廣告?zhèn)鲉巍貋砗?，分門別類整理，在?？献隽艘黄趯？?，有以下幾個欄目：(一)店鋪招牌錯別字(二)廣告?zhèn)鲉五e別字(三)錯別緣由有這些請你再設(shè)計兩個欄目。(4分)①_________________________________________②_________________________________________(3)班級實行“規(guī)范用字·愛我母語”主題班會，布置黑板，須要在兩邊寫上一副對聯(lián)。班長只寫出了上聯(lián)，其他同學(xué)擬了幾個下聯(lián)，其中最合適的一項是()(2分)上聯(lián)：規(guī)規(guī)則矩，規(guī)則用字下聯(lián)：_________________________________________A.老醇厚實，醇厚做人 B.勤勤懇懇，勤懇寫字C.踏踏實實，踏實為文 D.謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎，謹(jǐn)慎用字二、閱讀(55分)(一)[2024·黑龍江齊齊哈爾]閱讀下文，完成練習(xí)。(21分)小人物的歡樂①“揚州八怪”之一的鄭板橋?qū)戇^《滿江紅·田家四時苦樂歌》，其中對“樂”有著這樣的理解：“春韭滿園隨意剪，臘醅半甕邀人酌”“原上摘瓜童子笑，池邊濯足斜陽落”。他認(rèn)為，農(nóng)家最大的歡樂，莫過于隨意剪摘滿園帶露的春韭；家中臘月釀的酒還有半瓶，尋思哪天請鄉(xiāng)人同飲；傍晚，看小孩子在田壟摘瓜，灑下一串銀鈴般的笑聲，慢慢走遠(yuǎn)；在池塘邊洗足，一邊洗，一邊看遠(yuǎn)處落日余暉，在霞光映照下發(fā)一會兒呆……②日常生活里，對小人物而言，擅長找尋、發(fā)覺，并享受這份歡樂，奇異就在身邊。③歡樂有時像一陣風(fēng)，呼啦呼啦地吹過樹林，樹干和枝丫不以為意，葉子卻很滿意。④我的鄰居張二爹，以蹬三輪車?yán)蜑樯?，他最大的逍遙與滿意，是躺在一棵銀杏樹下睡覺。張二爹拉一個客人，推車、上車、起步、用力，四個連貫動作，像文人的某篇文章，起、承、轉(zhuǎn)、合。在生意清淡的狀況下，他會把車停到一棵400歲的銀杏樹下，半倚半躺在三輪車上，在樹蔭下睡覺。間或，會有一片幸運的葉子落到他的頭上，或者一只紅螞蟻，從樹上掉到他的身上。小螞蟻驚魂未定，在張二爹的舊衣裳上奔跑，從他的后領(lǐng)爬到帽頂，他睡意正濃，渾然不知。⑤小人物的歡樂，是隨遇而安，在四處奔波之余，支配屬于自己的一點點閑暇時間。⑥摯友大李，常常上夜班，屬于那種別人睡覺他上班，別人上班他睡覺的夜貓子。大李說，下夜班回到家，已是凌晨兩三點，自己睡意全無，就在臺燈下畫畫。有時候，不畫畫，他就一個人躡手躡腳站在陽臺上聽蟲叫。“晨光熹微時，天空泛著魚肚白，有時是蛋青色，你不知道，秋天的蟲鳴有多奇異！”大李咧著嘴笑。⑦中年農(nóng)夫王小米，平常愛搗鼓一些小玩意兒，用廢舊鐵皮、鋼材，做了一臺迷你蒸汽小火車。開學(xué)第一課，王小米被小學(xué)校長請去，在操場上鋪了30米的鐵軌，他為小火車添水加煤，點火生爐子。蒸汽小火車發(fā)動起來，“噗噗”地冒著白煙，載著十六七個孩子，哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)乇寂?。那天，王小米坐在最前面的駕駛位置，開著小火車在校內(nèi)兜風(fēng)，孩子們興奮得載歌載舞，不停地?fù)]著小手，學(xué)大人的模樣在站臺送別，那面插在車頭的小紅旗，在風(fēng)中獵獵作響。王小米眼睛瞇成一條縫，歡樂得像個孩子。⑧人間的風(fēng)景并不只是繁華，熱鬧中，還有“小人物”歡樂的憨笑、歌吟。歡樂是一件很簡潔的事，帶給你內(nèi)心的愉悅、滿意和輕快，像鼓蕩的旗。(有刪改)4.簡要概括文章圍繞歡樂主要寫了哪幾件事？(3分)5.分析第①段中引用鄭板橋詞句的作用。(4分)6.請從修辭手法角度賞析第③段中畫線語句。(6分)7.請理解第⑧段中加點詞語“輕快”的含義。(4分)8.本文在敘述中留意通過微小環(huán)節(jié)描寫來呈現(xiàn)小人物的歡樂。請從文中找出一處微小環(huán)節(jié)描寫，分析其表達效果。(4分)(二)[2024·安徽合肥模擬]閱讀下面的材料，完成練習(xí)。(19分)【材料一】歷代有不少皇帝昭告人民“以孝治天下”，自己還裝腔作勢，盡量露出一副孝子的形象。盡管中國歷史上也并不缺少為了爭奪王位導(dǎo)致兒子弒父的記載，但那是天子的事，老百姓則是確定不能允許的。假如發(fā)生兒女殺父母的事，皇帝必赫然震怒，處兒女以極刑中的極刑：千刀萬剮。在中國流傳時間極長而又極廣的所謂“教孝”中，就有一些提倡愚孝的故事，比如王祥臥冰、割股療疾等，都是迷信色調(diào)極濃的故事，產(chǎn)生了不良的影響。(選自季羨林《談“孝”》，有改動)【材料二】孝是社會文明的基礎(chǔ)，是人類出于社會本性追求的基本價值。孝德文化以“唯人為貴”為核心內(nèi)容，既是治國理政必需秉持的基本理念，又是從上到下的基本價值遵循，與當(dāng)代中國以富強、民主、文明、和諧等為內(nèi)容的國家層面的價值目標(biāo)具有高度的一樣性?？鬃釉唬骸胺蛐?，德之本也，教之所由生也?！眹匀藶楸荆艘缘聻楸?，德以孝為本，君子務(wù)本，本立而道生。一個國家假如每個人都把孝做好，這個德就立起來了；德立起來，人就立起來了；人立起來，國就立起來了。所以說實現(xiàn)中國夢，要從孝道做起。(選自何虎《孝為德之本》，有改動)【材料三】當(dāng)然，孝作為一種道德觀念，并非出于純粹的功利，更主要的是出于人們的情感。“孝”的基礎(chǔ)是基于自然性的血緣關(guān)系，人自幼受到父母的多年撫養(yǎng)而成長起來，自然就積累起對父母的一種無可替代和解除的原生性情感。所以在父母年邁失去勞動實力之時，絕大多數(shù)兒女都會擔(dān)當(dāng)起養(yǎng)老送終的責(zé)任。有人認(rèn)為西方社會沒有孝的觀念，這其實是一種誤會。在西方，人們留意自己的獨立性，青年人不愿依靠父母生活，父母也不想拖累子女?？墒且坏└改赣许氁獣r，子女仍會把照看父母視為自己應(yīng)盡的義務(wù)。西方社會在這方面與東方社會相比只有程度的區(qū)分，而無本質(zhì)不同。所以，孝是人類普世的價值和道德。它的表現(xiàn)形式可以隨時代和空間而變更，但作為人類必具的高級情感這點卻是古今中外總體相同的。從社會的角度講，孝作為一種情感還具有超越家庭而普及全社會的意義。人是有情感的動物，情感包括親情、愛情、友情等，其中最主要的是親情，親情中最主要的又是父母與子女間的感情?！鞍偕菩橄取保⒆鳛榧彝?nèi)部普遍存在的原生性關(guān)系的血緣情感，又是培育基本道德相識與道德情感的自然基礎(chǔ)，正如古語所道“忠臣出于孝子之門”。假如一個人沒有特殊緣由而對父母不孝的話，他基本上不會有真正的愛情和友情，更不會有社會責(zé)任感。(選自方新德《孝作為一種情感而存在》，有改動)【材料四】在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，古往今來，孝順的人不計其數(shù)。古有仲由為母百里負(fù)米，王祥臥冰求鯉，楊香扼虎救父。今有年過七旬養(yǎng)子蔣德明反哺105歲母親，“她養(yǎng)我長大，我養(yǎng)她到老”，他一做就是幾十年。全國道德模范張永珍，37年相繼照看6位與她毫無血緣關(guān)系的老人，用柔弱的肩膀撐起半邊天，用堅韌譜寫新時代敬老孝老的贊歌?！俺丫蠢现?，傾注愛老之情，篤行扶老之事”，其實，對父母來說，子女能回報多少，以什么形式回報，并不重要，父母對子女的愛如此無私宏大，比起在特定節(jié)日的問候，我們更應(yīng)當(dāng)讓愛融入日常生活的點滴微小環(huán)節(jié)中。父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。世界上最大的缺憾無異于子欲孝而親不在。我們應(yīng)多陪陪自己的父母?！鞍偕菩橄取?，敬老養(yǎng)老是每個子女的義務(wù)與責(zé)任，讓我們從自身做起，樹立榜樣，讓孝老養(yǎng)老的家風(fēng)代代相傳！(選自李巧蓮《以敬老之心，篤行扶老之事》，有改動)9.下列對以上材料的理解和推斷，不正確的一項是()(3分)A.古代皇帝都是“以孝治天下”，但有的為了爭奪王位導(dǎo)致兒子弒父，這顯示了他們的虛偽。B.一個人假如沒有特殊緣由而對父母不孝的話，那么他基本上不會有社會責(zé)任感。C.西方青年同樣具有孝敬的觀念，雖然他們留意自己的獨立性，但他們不會躲避照看父母的義務(wù)。D.父母并不在意子女回報的多少和形式，但子女要有敬老之心，要盡到敬老養(yǎng)老的義務(wù)與責(zé)任。10.【材料一】和【材料四】都提到了“王祥臥冰”的故事，作用有什么不同？(4分)11.同是“孝”的話題，【材料二】和【材料三】側(cè)重點有什么不同？(4分)12.依據(jù)所給四則材料，說一說你對“孝”的理解。(8分)(三)[2024·安徽蚌埠期末]閱讀下面的文言文，完成練習(xí)。(15分)【甲】慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則其次板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不行取；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。(節(jié)選自沈括《活板》)【乙】蔡倫字敬仲，桂陽人也。永元九年，監(jiān)作秘劍①及諸器械，莫不精工堅密，為后世法。自古書契②多編以竹簡，其用縑③帛者謂之為紙?？V貴而簡重，并不便于人。倫乃造意④，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。(節(jié)選自范曄《后漢書》，有刪改)【注釋】①秘劍：皇室用的劍。②書契：書籍。③縑(jiān)：雙絲織的淺黃色細(xì)絹。④造意：首先想出方法。13.說明下面句中加點的詞。(4分)(1)有布衣畢昇 布衣：_____________________(2)持就火煬之 就：_______________________(3)此印者才畢 畢：_______________________(4)故天下咸稱“蔡侯紙” 故：_______________________14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(6分)(1)每字為一印，火燒令堅。(2)帝善其能，自是莫不從用焉。15.“活板”解決了雕版“效率低、不易修改”的難題，體現(xiàn)了______________________”的優(yōu)勢；蔡倫改進“造紙術(shù)”的突破點則是在原材料的選擇上，彌補了“________________________”的缺陷。(用原文詞句回答)(2分)16.你從古人的獨創(chuàng)創(chuàng)建中，獲得了哪些啟示？(3分)三、寫作(55分)17.閱讀下面的文字，按要求作文。生活中，總有一些好聽的聲音圍圍著我們，有來自自然的悅耳之音，有來自成長的堅韌之音，有來自親人、老師的關(guān)愛之音……請以《最__________的聲音》為題，聯(lián)系自己的閱歷和體驗，寫一篇文章。【提示與要求】①把題目補充完整,文體不限(詩歌除外);②文中不要透露你個人的身份信息;③抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章;④不少于600字。

期末綜合素養(yǎng)評價一、語文積累與運用1.①岱宗夫如何②聞?wù)f雞鳴見日升③黃梅季節(jié)家家雨④朔氣傳金柝⑤此夜曲中聞?wù)哿藓稳瞬黄鸸蕡@情⑦前不見古人⑧后不見來者⑨中通外直⑩不蔓不枝2.(1)zhòuhén輻斬(2)C【點撥】C項中“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的意思是寶劍的鋒利刀鋒是從不斷磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。其表現(xiàn)的是艱苦奮斗的精神。(3)示例：尼摩船長勇救受到鯊魚攻擊的采珠人時遇到鯊魚反擊，尼德·蘭奮不顧身用魚叉刺中鯊魚心臟救下尼摩船長(4)示例：作品描繪了奇幻奇異的海底世界，體現(xiàn)了人類渴望海底遨游的奇異愿望；還表現(xiàn)了作者反對殖民壓迫、追求人類同等的思想感情。3.(1)①積合集合②“相機”后面的逗號改成頓號③“各位同學(xué)”四個字要頂格寫(2)示例：①規(guī)范用字我建議②調(diào)查活動感受多(3)C【點撥】本題考查對聯(lián)學(xué)問。首先，依據(jù)主題班會的主題，解除A選項，因為A選項是關(guān)于“做人”方面的。其次，上聯(lián)“規(guī)則用字”已經(jīng)用到了“字”，而B、D兩個選項中的“寫字”“用字”也用到了“字”，重復(fù)用字，所以解除。故選C。二、閱讀(一)4.①張二爹的歡樂是拉客之余在銀杏樹下睡覺；②大李的歡樂是畫畫、聽蟲鳴；③王小米的歡樂是開著自己做的迷你小火車?yán)⒆觽冊谛?nèi)兜風(fēng)。【點撥】①依據(jù)第④段中的“我的鄰居張二爹，以蹬三輪車?yán)蜑樯畲蟮腻羞b與滿意，是躺在一棵銀杏樹下睡覺”可概括為：張二爹的歡樂是拉客之余在銀杏樹下睡覺。②依據(jù)第⑥段中的“摯友大李，常常上夜班……就在臺燈下畫畫。有時候，不畫畫，他就一個人躡手躡腳站在陽臺上聽蟲叫”可概括為：大李的歡樂是畫畫、聽蟲鳴。③依據(jù)第⑦段“中年農(nóng)夫王小米，平常愛搗鼓一些小玩意兒……王小米坐在最前面的駕駛位置，開著小火車在校內(nèi)兜風(fēng)，孩子們興奮得載歌載舞，不停地?fù)]著小手，學(xué)大人的模樣在站臺送別，那面插在車頭的小紅旗，在風(fēng)中獵獵作響。王小米眼睛瞇成一條縫，歡樂得像個孩子”可概括為：王小米的歡樂是開著自己做的迷你小火車?yán)⒆觽冊谛?nèi)兜風(fēng)。5.引出下文小人物的歡樂；開篇點題；豐富文章內(nèi)容，增加文學(xué)性；激發(fā)讀者的閱讀愛好?！军c撥】依據(jù)第①段中的“‘揚州八怪’之一的鄭板橋?qū)戇^《滿江紅·田家四時苦樂歌》，其中對‘樂’有著這樣的理解：‘春韭滿園隨意剪，臘醅半甕邀人酌’‘原上摘瓜童子笑，池邊濯足斜陽落’”可知，引用鄭板橋的詞句，點出對“樂”的理解，開篇點題，豐富文章內(nèi)容；并且，引用鄭板橋的詞句，增加了文章的文學(xué)性，激發(fā)了讀者的閱讀愛好；依據(jù)第②段“日常生活里，對小人物而言，擅長找尋、發(fā)覺，并享受這份歡樂，奇異就在身邊”可知，第①段引用鄭板橋的詞句，引出了下文小人物的歡樂。6.示例：運用比方、擬人的修辭手法，把“歡樂”比作“風(fēng)”，將樹干、枝丫和葉子人格化，生動形象地寫出了歡樂如風(fēng)吹過樹林的情態(tài)，表現(xiàn)出歡樂的簡潔，對小人物而言，只要擅長找尋、發(fā)覺，歡樂就在身邊。7.示例：“輕快”本義是形容身材苗條，動作輕快；(聲音、節(jié)奏)輕松。在文中指平凡的生活中簡潔的小事帶給人們歡樂，消退生活中的苦惱、驚惶、壓力，使人獲得心靈和精神上的輕松自由、愉悅滿意。8.示例一：“他就一個人躡手躡腳站在陽臺上聽蟲叫”，句中“躡手躡腳”的動作微小環(huán)節(jié)描寫，寫出了大李聽蟲叫怕驚擾蟲鳴時的當(dāng)心翼翼，表現(xiàn)出大李沉醉于自然的歡樂。示例二：“蒸汽小火車發(fā)動起來，‘噗噗’地冒著白煙，載著十六七個孩子，哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)乇寂堋?，運用擬聲詞“噗噗”“哐當(dāng)哐當(dāng)”，從聲音微小環(huán)節(jié)方面寫出了小火車發(fā)動后的情態(tài)，表現(xiàn)了小火車帶給孩子們的歡樂。示例三：“王小米眼睛瞇成一條縫，歡樂得像個孩子”，句中“瞇成一條縫”的神態(tài)微小環(huán)節(jié)描寫，寫出了王小米因孩子們坐小火車在校內(nèi)里兜風(fēng)時的興奮而歡樂。(二)9.A【點撥】A.有誤，“古代皇帝都是‘以孝治天下’”說法過于確定，與材料不符。故選A。10.【材料一】提到“王祥臥冰”的故事，是為了證明“在中國流傳時間極長而又極廣的所謂‘教孝’中，就有一些提倡愚孝的故事”的觀點。【材料四】提到“王祥臥冰”的故事，是為了證明“在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，古往今來，孝順的人不計其數(shù)”的觀點。【點撥】兩則材料中都提到了“王祥臥冰”的故事。【材料一】中提到“王祥臥冰”的故事，證明白“在中國流傳時間極長而又極廣的所謂‘教孝’中，就有一些提倡愚孝的故事”的觀點。【材料四】中提到“王祥臥冰”的故事，證明白“在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，古往今來，孝順的人不計其數(shù)”的觀點。11.【材料二】側(cè)重從德的角度，談孝的重要意義。【材料三】側(cè)重從情感的角度，談孝是人類普世的價值和道德?！军c撥】同是“孝”的話題，兩則材料分析的側(cè)重點有所不同。依據(jù)【材料二】中的“孝德文化以‘唯人為貴’為核心內(nèi)容，既是治國理政必需秉持的基本理念，又是從上到下的基本價值遵循，與當(dāng)代中國以富強、民主、文明、和諧等為內(nèi)容的國家層面的價值目標(biāo)具有高度的一樣性”“國以人為本，人以德為本，德以孝為本，君子務(wù)本，本立而道生。一個國家假如每個人都把孝做好，這個德就立起來了；德立起來，人就立起來了；人立起來，國就立起來了。所以說實現(xiàn)中國夢，要從孝道做起”可知，【材料二】側(cè)重從德的角度，談孝的重要意義。依據(jù)【材料三】中的“當(dāng)然，孝作為一種道德觀念，并非出于純粹的功利，更主要的是出于人們的情感”等語句可知，【材料三】側(cè)重從情感的角度，談孝是人類普世的價值和道德。12.示例：①古代的愚孝不值得提倡；②孝是社會文明的基礎(chǔ)，對實現(xiàn)中國夢意義深遠(yuǎn)；③孝是人類普世的價值和道德，是每個人必備的情感；④“百善孝為先”，敬老養(yǎng)老是每個子女的義務(wù)與責(zé)任?！军c撥】①依據(jù)【材料一】中的“在中國流傳時間極長而又極廣的所謂‘教孝’中，就有一些提倡愚孝的故事，比如王祥臥冰、割股療疾等，都是迷信色調(diào)極濃的故事，產(chǎn)生了不良的影響”可知，古代的愚孝不值得提倡。②依據(jù)【材料二】中的“孝是社會文明的基礎(chǔ)，是人類出于社會本性追求的基本價值”“所以說實現(xiàn)中國夢，要從孝道做起”可知，孝是社會文明的基礎(chǔ)，對實現(xiàn)中國夢意義深遠(yuǎn)。③依據(jù)【材料三】中的“當(dāng)然，孝作為一種道德觀念，并非出于純粹的功利，更主要的是出于人們的情感”“所以，孝是人類普世的價值和道德……卻是古今中外總體相同的”可知，孝是人類普世的價值和道德，是每個人必備的情感。④依據(jù)【材料四】中的“‘百善孝為先’，敬老養(yǎng)老是每個子女的義務(wù)與責(zé)任，讓我們從自身做起，樹立榜樣，讓孝老養(yǎng)老的家風(fēng)代代相傳”可知，“百善孝為先”，敬老養(yǎng)老是每個子女的義務(wù)與責(zé)任。(三)13.(1)平民(2)靠近(3)完成(4)所以14.(1)每個字刻一個印，用火燒讓它變得堅實。(2)皇帝觀賞他的才能，從今(人們)無不跟著運用這種紙。15.活縑貴而簡重【點撥】本題考查內(nèi)容理解。依據(jù)【甲】文中的“每字為一印”“常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則其次板已具，更互用之，瞬息可就”等語句可知，“活板”體現(xiàn)了“活”的優(yōu)勢。依據(jù)題干提示“在原材料的選擇上”，聯(lián)系【乙】文中的“縑貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”可知，蔡倫改進“造紙術(shù)”，彌補了絹太貴而竹簡太重(即“縑貴而簡重”)的缺陷。16.示例：要擅長發(fā)覺問題，肯鉆研，敢創(chuàng)新?！军c撥】本題考查對文章內(nèi)容的理解?！炯住课膶懖家庐厱N在前人的基礎(chǔ)上獨創(chuàng)了“活板”，解決了雕版“效率低、不易修改”的難題；【乙】文寫蔡倫改進“造紙術(shù)”，運用的原材料更易得、便利。這些都啟發(fā)我們，要擅長發(fā)覺問題，肯鉆研，敢創(chuàng)新?！疽椅膮⒖甲g文】蔡倫字敬仲，桂陽人。永元九年，主管制作皇室用的劍以及各種器械，沒一件不精良工巧、堅實細(xì)密，被后代仿效。自古書籍大多用竹簡編制，那些用絹帛的就叫作紙。絹太貴而竹簡太重，對人們來說，都很不便利。蔡倫于是首先想出方法，用樹皮、麻頭以及破布、魚網(wǎng)造紙。元興元年，(蔡倫)將紙上呈皇帝，皇帝觀賞他的才能，從今(人們)無不跟著運用這種紙，所以天下人都叫它“蔡侯