2022-2023學(xué)年部編版高中語文選擇性必修下冊(cè)《客至》（同步學(xué)案）

《客至》同步學(xué)案

學(xué)習(xí)提示

①春水繞茅舍，但有群毆來，這是“無人至”的意境，但也可看作客人將至的鋪墊。不掃花徑，因?yàn)?/p>

無人來訪；大開蓬門，則因今日有客。頷聯(lián)呼應(yīng)首聯(lián)，仍然圍繞“客至”兩字展開。頸聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，寫客

至之后的情形，描繪主人待客之簡(jiǎn)、家境之貧，對(duì)賓主脫略形跡、興致盎然的場(chǎng)面則毫不著墨，繩由尾聯(lián)

換取臨翁對(duì)飲暗示出來。

②整首詩平白如話，看似信筆寫來，其實(shí)結(jié)構(gòu)緊湊，章法謹(jǐn)嚴(yán)，“前半見空谷足音之喜，后半見貧家真

率之趣”。誦讀這首詩，要仔細(xì)體味它是如何通過富于情趣的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)主人待客的興味與心境的。

素養(yǎng)目標(biāo)

1.了解杜甫的生平及創(chuàng)作風(fēng)格，了解本詩的寫作背景。

2.讀懂詩歌內(nèi)容，理解詩歌情感。

3.理解細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果。

4.背誦全詩。

情景導(dǎo)入

春夜喜雨

唐代：杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。

?環(huán)節(jié)一：知人論世

1.了解作者

杜甫(712-770),字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣(今

河南省鞏義市)人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與

李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李

杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，

影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

杜甫出生于官宦家庭,生長(zhǎng)于唐朝由盛入衰的變化時(shí)代，一生分為四個(gè)時(shí)期

第一時(shí)期讀書（七歲吟詩，讀書破萬卷）和壯游時(shí)期（游吳越齊趙，結(jié)李白高適），即開元盛世時(shí)期，也是杜

35歲以前甫最快意的時(shí)期，詩作有濃厚的浪漫主義色彩。（《望岳》）

長(zhǎng)安困守的十年，是他走向現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)期，安史之亂醞釀時(shí)期。此十年，詩人在長(zhǎng)安求人援

引做官，"朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”，是杜甫屈辱生活時(shí)期，后又參加考試，奸相李林甫作弊說

第二時(shí)期

“天下無賢才”無一人中考,杜甫十年不仕，也經(jīng)常挨凍受餓,也使他深入人民生活，了解人民

35—44歲

疾苦，看到了統(tǒng)治者的罪惡。這十年也成就了憂國憂民的詩人。（《兵車行》《麗人行》《自京赴

奉先縣詠懷五百字》）

陷入賊手與為官時(shí)期，安史之亂時(shí)期。他和人民一起在長(zhǎng)安逃難，感受國破家亡的痛苦。后逃

第三時(shí)期出長(zhǎng)安，投奔鳳翔，跟著肅宗做諫官（左拾遺）。后因直言進(jìn)諫屢屢遭貶，也獲得了深入人民的機(jī)

45-48歲會(huì)。此時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來了災(zāi)難，但也同時(shí)是衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)，所以詩人同情人民，同時(shí)又勉勵(lì)人

民參戰(zhàn)，詩作達(dá)到現(xiàn)實(shí)主義高峰。（《月夜》《春望》《哀江頭》“三吏”“三別”）

是杜甫漂泊西南時(shí)期（成都、湖北、湖南）。漂泊的這十年，他經(jīng)常和人民往來，生活艱苦，經(jīng)常

第四時(shí)期

挨餓，但始終關(guān)懷國家安危和人民痛苦，寫詩一千多首，最后病亡在湘江上。這一切決定了他

49-58歲

成為現(xiàn)實(shí)主義詩人。（《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》《登岳陽樓》《蜀相》《客至》）

2.相關(guān)背景

此詩是上元二年（公元761年）春天，杜甫五十歲時(shí)，在成都草堂所作。杜甫在歷盡顛沛流離之后，

終于結(jié)束了長(zhǎng)期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪頭蓋了一座草堂，暫時(shí)定居下來了。安居成都草堂后不久，

客人來訪時(shí)作了這首詩。

3.解題

①客：客人，杜甫在題后自注：“喜崔明府相過”。

②明府：漢魏以來對(duì)地方官員的敬稱，唐以后多用于專指縣令。

③相：一是交互，互相，行為動(dòng)作由雙方來，”相見常日稀”；還有一種是表示一方對(duì)另一方的動(dòng)作。'’及時(shí)

相遣歸這里是第二種意思。

④過：拜訪、探望。《過故人莊》

4.杜甫的文學(xué)思想

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并

不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

?環(huán)節(jié)二：初讀感悟

（-）預(yù)習(xí)檢查：

1.明確字音。

婕（）酷（）

2.解釋下列詞語

①但見：__________________________

②花徑：__________________________

③蓬門：__________________________

④盤饗■:__________________________

⑤樽：__________________________

⑥舊酷：__________________________

⑦肯：__________________________

3.詩歌釋義

任務(wù)活動(dòng)品詩中之韻，感音樂之美

任務(wù)說明：韻是詩歌的基本要素，無韻不為詩。古人云：“聲音相合謂之韻”用白話說韻就是一個(gè)字

的收聲，大致就是現(xiàn)代漢語拼音方案中韻母的發(fā)音。韻母相近的字叫“同韻”，詩人在句末使用同韻的字

就是押韻。押韻的目的是為了給詩歌造成一種悠揚(yáng)和諧，循環(huán)往復(fù)的音樂美。欣賞詩歌的音韻美，還要很

好地掌握詩歌的節(jié)奏，體會(huì)詩歌的頓挫抑揚(yáng)之味。

任務(wù)1：聆聽詩朗誦，用“/”劃分朗讀節(jié)奏。

舍南/舍北/皆/春水，但見/群鷗/日日/來。

花徑/不曾/緣客掃，蓬門/今始/為君開。

盤媛/市遠(yuǎn)/無/兼味，樽酒/家貧/只/舊酷。

肯與/鄰翁/相對(duì)/飲，隔籬/呼取/盡/余杯。

?環(huán)節(jié)三：深度探究

任務(wù)活動(dòng)一品讀內(nèi)涵，把握真諦

任務(wù)說明：語言是作者表達(dá)思想和情感的外在載體，不僅在形式上會(huì)有修辭、表現(xiàn)手法等方面的變化，

而且在內(nèi)涵上往往也是多重的，既有比較淺白的字面意思，還有寄寓其中的深刻內(nèi)涵。把語句拿來細(xì)細(xì)揣

摩，品味，才能夠更加真切的理解作者的內(nèi)心。

令鑒賞首聯(lián)

思考1:描繪了怎樣一幅圖景？

思考2：賞析“皆”字。

思考3：“但見”有什么韻味？

思考4：分析“群鷗”這個(gè)意象。

思考5：為什么詩人一開篇就寫景呢？

令鑒賞頷聯(lián)

思考1：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”情味在哪里？

思考2：畫面在空間上有何變化?

思考3：體味詩人的情感。

令鑒賞頸聯(lián)

思考1：這聯(lián)選取了哪部分的生活細(xì)節(jié)？

思考2：待客兩句傳達(dá)出了哪些信息?

令鑒賞尾聯(lián)

思考1：尾聯(lián)使用了什么手法?有何效果？表達(dá)了作者什么感情？

思考2：尾聯(lián)句意蘊(yùn)豐富，耐人咀嚼，分析其作用。

總結(jié)

任務(wù)活動(dòng)二分析特色，學(xué)以致用

任務(wù)說明：寫作特色是指文章在某些方面所體現(xiàn)出來的顯著的寫作技巧、寫作特點(diǎn)和效果。寫作特色

因人而異，寫作特色運(yùn)用得好，能增強(qiáng)文章的表達(dá)力，使得文章引人入勝。寫作特色內(nèi)涵豐富，例如結(jié)構(gòu)、

修辭、語言、敘事特點(diǎn)、表達(dá)方式等等。準(zhǔn)確分析并概括文學(xué)作品的寫作特色，有助于提升閱讀者的感悟

力，也為表達(dá)提供了方法借鑒。

思考1：感受畫面美

可入畫的景物（人）特征情感

首聯(lián)

頷聯(lián)

頸聯(lián)

尾聯(lián)

思考2：分析藝術(shù)特色

任務(wù)活動(dòng)三比較閱讀，拓展延伸

任務(wù)說明：同樣一個(gè)題材，不同作者會(huì)選擇不同的形式加以表現(xiàn)，不用的語言加以呈現(xiàn)；同一體裁，

不同時(shí)間會(huì)有不同的情感寄寓和志趣表達(dá)。文學(xué)的“和而不同”的美學(xué)觀念，從未過時(shí)。將相關(guān)作品放在

一起進(jìn)行對(duì)比閱讀，可以拓寬品讀者的情感體驗(yàn)，加深對(duì)主題的認(rèn)識(shí)，鑒賞不同的藝術(shù)手法。

?對(duì)比閱讀第一組：

賓至

（唐）杜甫

幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難①。

豈有文章驚海內(nèi)，漫勞車馬駐江干②。

竟日淹留佳客坐，百年粗胡腐儒餐。

不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。

【注釋】①鐘惺評(píng)曰：首聯(lián)第二句，“憊語，盡傲盡狂?！谏虻聺撛u(píng)日：頷聯(lián)第一句，“自謙實(shí)自任也?！?/p>

客至

（唐）杜甫

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來久

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開②。

盤維市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊酷。

肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。

思考：兩首詩歌字里行間隱藏著抒情主人公形象，請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容與相關(guān)注釋作多角度分析。

?對(duì)比閱讀第二組：

客至

杜甫

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來?；◤讲辉壙蛼?，蓬門今始為君開。

盤祭市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊酷。肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。

登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

思考?：《客至》《登高》都寫到了酒，各表達(dá)怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

?環(huán)節(jié)四：思考延伸

材料一：

新詩的詩體建設(shè)是詩歌界長(zhǎng)久以來都在探討的問題。從字面意思來看，“詩體”側(cè)重于詩歌的形式方

面，因此很多觀點(diǎn)也是從這一維度提出的。比如國學(xué)大家季羨林就曾不無憂傷地說：“新詩至今沒有找到

它的表現(xiàn)形式。”但我卻認(rèn)為，新詩沒有自己統(tǒng)一的表現(xiàn)形式，卻是新詩不幸中的萬幸。假若剛剛獲得解

放的新詩即剛剛從格律詩中解放出來的新詩，找到了統(tǒng)一的表現(xiàn)形式，豈不是又要給自由了近百年的新詩

重新戴上手銬腳鐐？正像剛剛廢除婦女纏足的惡習(xí)之后，再給婦女纏起三寸金蓮。因此，新詩即自由詩，

沒有統(tǒng)一的形式，這完全符合提倡寫自由詩的人的初衷，是合乎自由詩的客觀發(fā)展規(guī)律的，誰違背這個(gè)“自

由”的規(guī)律，誰想找一個(gè)統(tǒng)一的新詩的表現(xiàn)形式，可以說，此路不通。若不然，為什么從聞一多提倡新詩

的建筑美、繪畫美、音樂美，到現(xiàn)在的一些理論家所提出的新詩要改革，時(shí)間已跨80多年，爭(zhēng)來爭(zhēng)去，至

今沒有形成一個(gè)令人信服的共識(shí)呢？

在這里，我不是要完全否定新詩格律化的必要性。實(shí)際上，在新詩的創(chuàng)作實(shí)踐中，各種詩歌探索，只

要是出于促進(jìn)詩歌發(fā)展的初心，都非常有必要。但是，如果我們?cè)谔接懶略姷脑婓w建設(shè)時(shí)，只是一味地單

獨(dú)強(qiáng)調(diào)形式的問題，可能會(huì)舍本逐末。我認(rèn)為，新詩體的建設(shè)，核心的核心、關(guān)鍵的關(guān)鍵、根本的根本，

就是追求詩的意境美。舍此而不談，奢談詩的形式美、繪畫美、詼諧美等等，均是舍本求末的侈談，必然

導(dǎo)致眾說紛紜、莫裒一是。

何謂詩的意境？有的學(xué)者認(rèn)為，“意”就是情意，就是主觀的思想感情；“境”就是境界，就是立體

感的藝術(shù)圖畫。在文學(xué)作品中，“意”不能赤裸裸地說出，需借物來表現(xiàn)；“境”不能是純客觀的物象，

需由意觸發(fā)。因此，所謂“意境”，可以說就是詩人的主觀思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而

形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界，是詩人強(qiáng)烈的感情和生動(dòng)的客觀事物的交融。王國維認(rèn)為，情與景是意

境的兩個(gè)基本要素，情景交融是意境的基本特點(diǎn)，追求感情的真摯、形象的真實(shí)和語言的真切是意境的核

心。

朱光潛關(guān)于詩的境界說，已經(jīng)把詩的意境及其作用說得極其透徹。我根據(jù)自己的創(chuàng)作實(shí)踐得出的經(jīng)驗(yàn)，

認(rèn)為符合朱光潛詩的境界說的意境，應(yīng)該具備如下三個(gè)方面，即三化——氛圍化、情節(jié)化、意象化。具有

這三化的詩，就是具有意境美的詩。氛圍化就是指詩中的氣氛，是歡樂還是憂傷，是悲壯還是憤怒，是凄

涼還是溫馨，總之詩人的情緒都在氛圍中呈現(xiàn)。它具有誘人的魅力，能抓住讀者的心，讓讀者跟著詩人情

緒，步步深入到詩的境界中去。情節(jié)化就是指詩的故事性、戲劇性。詩人的思想、意念、志向都體現(xiàn)在情

節(jié)的順序里，是詩人引領(lǐng)讀者進(jìn)入境界的巧妙構(gòu)思。而意象化就是指一首詩的形象，意境的畫面感全靠意

象的鮮明、準(zhǔn)確、到位，沒有意象的詩，味同嚼蠟。因此氛圍化、情節(jié)化、意象化，是構(gòu)成一首詩的意境

美的不可或缺的條件。這三位一體的完美結(jié)合就構(gòu)成一首詩的意境美，有了意境美的詩，就能抓住讀者的

心，使其走進(jìn)詩人創(chuàng)造的意境里。

詩的意境就是詩的靈魂。詩的意境美是奠定一首詩成功的基礎(chǔ)，有了這個(gè)基礎(chǔ)，其他的詩美會(huì)應(yīng)運(yùn)而

生。只要稍加打磨，便紛紛呈現(xiàn)。但是，如果沒有詩的意境，等于丟掉詩的靈魂。那么，你以上的打磨或

雕刻都是徒勞的。沒有意境美的詩，無論是舊體詩還是自由詩，再好的形象、再好的音韻、再好的形式，

都是空的，都不是詩。

（摘編自董培倫《新詩的詩體建設(shè)》）

材料二：

杜甫為新詩準(zhǔn)備了豐富而珍貴的藏品，百年來鮮有用者，殊為可惜。在我看來，百年中國新詩史上有

些問題反復(fù)出現(xiàn)，或許杜甫的詩歌能給予啟發(fā)。

周作人在《中國新文學(xué)的源流》中將中國文學(xué)的傳統(tǒng)分為載道派與言志派。新詩似乎有這樣一個(gè)怪圈：

載道就不可能言志，言志就會(huì)抵觸載道。講政治，藝術(shù)就會(huì)受影響：重藝術(shù)，政治就會(huì)退居一旁。杜甫則

超越了這個(gè)怪圈，他的實(shí)踐證明，對(duì)優(yōu)秀詩人來說，載道并不必然影響言志抒情。載道是他骨子里的東西，

與生俱來，每一首詩自然都是載道，所謂“每飯不忘君”“致君堯舜上”“雖乏諫錚■姿，恐君有遺失”，

并非成吃蘿卜淡操心，也并非故意而為，而是自然而然。

杜甫詩歌的實(shí)踐說明，載道是一種政治情懷。當(dāng)詩人真正擁有了這種政治情懷，與言志的沖突自然就

得到解決。只不過載道的難度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于言志的難度，因?yàn)樗笏枷敫S富，視野更開闊，思考和關(guān)心

的問題更復(fù)雜，面對(duì)和處理的經(jīng)臉也更深廣。處理一個(gè)時(shí)代的復(fù)雜心理遠(yuǎn)比處理一己之感受要困難復(fù)雜得

多。

在一些人眼中，詩歌散文化似乎是新詩的一大“罪狀”。然而，從唐詩的歷史來看，杜甫可謂是詩歌

散文化的先行者和倡導(dǎo)者，開啟了宋詩以議論為詩的先河。在杜甫的古風(fēng)中，“有些句子簡(jiǎn)直就和散文的

結(jié)構(gòu)一般無二。尤其是在那些有連接詞或'其、之、所、者’等字的地方”。

百年新詩爭(zhēng)論最大的就是自由與格律問題。我對(duì)杜詩和新詩研讀的體會(huì)是，新詩一定要走自由的道路，

決不能重回格律的老路。新詩一定是自由詩，好的自由詩一定要注重音樂性，音樂性絕不限于格律。

（摘編自師力斌《不廢江河萬古流杜甫詩歌對(duì)新詩的啟示》）

思考：依據(jù)材料一第4段作者和朱光潛關(guān)于意境美的看法，分析下面一首短詩的意境美。

故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，

總在有月亮的晚上響起。

故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘,

仿佛霧里的揮手別離。

離別后，

鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，

永不老去。

課后作業(yè)

完成同步資源的《分層作業(yè)》

課后反思

收獲不足

答案

?環(huán)節(jié)二：初讀感悟

（一）預(yù)習(xí)檢查：

1.明確字音。

饗（sun）酷（pEi）

2.解釋下列詞語

①但見：只見。

②花徑：長(zhǎng)滿花草的小路。

③蓬門：用蓬草編成的門戶，以示房子的簡(jiǎn)陋。

④盤雄：盤中菜肴

⑤樽：酒器。

⑥舊酷：隔年的陳酒。

⑦肯：能否允許，這是向客人征詢。

3.詩歌釋義

草堂的南北漲滿了春水，只見鷗群日日結(jié)隊(duì)飛來。

不曾為客掃過花徑，今天才為您掃；柴門不曾為客開過，今天為您打開。

離市太遠(yuǎn)晚餐中沒有好菜肴，家底太薄只有陳酒招待。

若肯與隔壁的老翁一同對(duì)飲，就隔著籬笆將他喚來！

?環(huán)節(jié)三：深度探究

任務(wù)活動(dòng)一品讀內(nèi)涵，把握真諦

令鑒賞首聯(lián)

思考1：明確寫的是草堂外的景象：春天到了，春水遍地，溪面初平，鷗鳥飛來，或翔于水面，或集于溪

邊。這是地道的南國水鄉(xiāng)風(fēng)光，秀麗可愛。

思考2：明確“皆”字寫出春江水勢(shì)漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。

思考3：明確“但見”——只見，言下之意：只見群鷗天天來訪，難見親友到來，不免單調(diào)，詩人就這

樣寓情于景，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寥心情。這里既是樂景寫哀，又為貫串全詩的喜客心情巧妙地

作了鋪墊。

思考4：明確鷗鳥性好猜疑，如人有機(jī)心，便不肯親近，在古人筆下常常是與世無爭(zhēng)、沒有心機(jī)的隱者

的伴侶。因此“群鷗日日來”，不僅點(diǎn)出環(huán)境的清幽僻靜，也寫出詩人遠(yuǎn)離世間的真率忘俗，與世無爭(zhēng)；

同時(shí)也說明：親友云散，交游冷落，只見群鷗，不見其他來訪者，閑逸的生活不免有一絲單調(diào)、寂寞。

思考5：明確首聯(lián)點(diǎn)明了時(shí)令、地點(diǎn)和環(huán)境，描繪了草堂景色的秀麗。''皆"字寫出了春江水勢(shì)漲溢的情

景，給人以江波浩渺、茫茫一片、春意盎然之感?！暗弊謱懗鲎髡咭蚺笥焉俣鴤涓泄陋?dú)，表達(dá)了作者閑適

之后的寂寞孤單。

令鑒賞頷聯(lián)

思考1：明確花徑不曾緣客掃，今始緣君掃：蓬門不曾為客開，令始為君開。這一聯(lián)，上下兩句互文見

義，表現(xiàn)了詩人的期待。

思考2：明確由外轉(zhuǎn)內(nèi)，從戶外的景色轉(zhuǎn)到院中的情景，引出“客至”。

思考3：明確用與客人談話的口吻，增強(qiáng)了生活實(shí)感，表現(xiàn)了詩人喜客之至，待客之誠。突出詩人見到

老友的激動(dòng)喜悅的心情。

令鑒賞頸聯(lián)

思考1:明確待客酒菜

思考2：明確①主人盛情招待，頻頻勸飲，卻因力不從心，酒菜欠豐，而不免歉疚?！撕?jiǎn)

②我們仿佛聽到那實(shí)在而又親切的家常話，字里行間充滿了融洽氣氛。----情真

由此看出作者興奮歡快，又兼有歉疚。

令鑒賞尾聯(lián)

思考1：明確細(xì)節(jié)描寫，從“盡余杯”一語可以看出，這時(shí)酒宴已到高潮，詩人欲呼鄰翁與客人對(duì)飲,

可見二位酒興之濃，氣氛的歡快。這一細(xì)節(jié)別開生面，別有情趣，表現(xiàn)了詩人淳樸的性格和喜客的心情。

思考2：明確①突出了主要內(nèi)容。盡賓主之歡，表現(xiàn)誠樸、率真的態(tài)度。

②留有想象的余地。鄰翁來了沒有呢？鄰翁是誰呢？這些回味讓詩歌的意境更深了一層。

③表明感情之深。如果僅是泛泛之交，或者友情不是特別深厚，誰還會(huì)邀鄰陪酒呢？

④再次掀起高潮。以“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”作結(jié)，把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。

⑤構(gòu)思奇特絕妙。前借白鷗引客，后讓鄰翁陪客，既見不凡之人，又見不俗之情。

總結(jié)

情感基調(diào)喜

內(nèi)容盼客客至待客邀鄰

情感閑適孤寂喜出望外殷勤親密興奮真率

任務(wù)活動(dòng)二分析特色，學(xué)以致用

思考1：

可入畫的景物（人）特征'Iri感

江波浩渺茫茫一片、成群結(jié)隊(duì)、孤獨(dú)寂寥？閑逸忘俗？與

首聯(lián)春水、群鷗、我

形單影只（交游冷落）世無爭(zhēng)

頷聯(lián)花徑、蓬門、賓主簡(jiǎn)陋、熱情激動(dòng)喜悅

頸聯(lián)盤殖、樽酒簡(jiǎn)陋興奮、歉疚

尾聯(lián)籬笆、老頭、我濃重的生活氣息

思考2：明確①篇首以“群鷗”引興，篇尾以“鄰翁”陪結(jié)。在結(jié)構(gòu)上，作者兼顧空間順序和時(shí)間順序。

從空間上看，從外到內(nèi)，由大到?。簭臅r(shí)間上看，則寫了迎客、待客的全過程。銜接自然，渾然一體。但

前兩句先寫日常生活的孤獨(dú)，從而與接待客人的歡樂情景形成對(duì)比。這兩句又有“興”的意味：用“春水”、

“群鷗”意象，渲染出一種充滿情趣的生活氛圍，流露出主人公因客至而歡欣的心情。

②淺切平易的詩歌風(fēng)格。綜觀全詩，語勢(shì)流暢，除“盤聚”、“兼味”、“樽酒”之外，其馀語句都沒有

太大的障礙，尤其是尾聯(lián)虛字（“肯與”）和俗語（“呼取”）的運(yùn)用，質(zhì)樸流暢，自然親切，與內(nèi)容非

常協(xié)調(diào)，形成一種歡快淡雅的情調(diào)，與杜甫其他律詩字斟句酌的風(fēng)格確實(shí)不大一樣。

③寓情于景。首句一“皆”字暗示