初中語(yǔ)文學(xué)科學(xué)科本質(zhì)

初中語(yǔ)文學(xué)科學(xué)科本質(zhì)附件一初中語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)論、教育價(jià)值論、教學(xué)方法論研究上海市青浦區(qū)崧澤學(xué)校中學(xué)部語(yǔ)文教研組長(zhǎng)施建忠一、關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)的認(rèn)識(shí)1．關(guān)于工具性：語(yǔ)言文字是人們進(jìn)行思維和交流的工具，是學(xué)習(xí)其它知識(shí)和技術(shù)的工具，是進(jìn)行各項(xiàng)工作的工具，也是獲得知識(shí)交流思想情感的手段，是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。語(yǔ)言的工具性決定了語(yǔ)文學(xué)科的工具性。語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)該加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本技能訓(xùn)練（即“加強(qiáng)雙基教學(xué)”），切實(shí)使學(xué)生打好語(yǔ)文基礎(chǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力，掌握語(yǔ)文這個(gè)工具，以適應(yīng)將來工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)的需要。關(guān)于人文性：語(yǔ)言文字作為一種工具，主要是表達(dá)人們思想、觀點(diǎn)、情感、態(tài)度，因此，語(yǔ)文必然具有人文性。語(yǔ)言的人文性決定了語(yǔ)文學(xué)科必然具有人文性。語(yǔ)文學(xué)科的人文性并不只存在于語(yǔ)言中，它還存在于語(yǔ)文的內(nèi)容中。語(yǔ)文內(nèi)容的人文性是語(yǔ)文學(xué)科人文性的主體。在語(yǔ)文課里提出人文性，是因?yàn)檎Z(yǔ)文的學(xué)習(xí)對(duì)象學(xué)習(xí)材料里本身就包含有豐富的人文內(nèi)涵，要充分發(fā)揮這些人文內(nèi)容的文化、教化功能，充分發(fā)揮語(yǔ)文對(duì)學(xué)生精神哺育的功能。否則就是語(yǔ)文資源的流失。語(yǔ)文課的任務(wù)應(yīng)該是通過語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和感悟，培養(yǎng)高尚情感，陶冶審美情操，宏揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，給學(xué)生打下一個(gè)精神的底子。關(guān)于人文性與工具性的統(tǒng)一：《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第一部分“課標(biāo)性質(zhì)與地位”中指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@一表述澄清了人文性論與工具性論之爭(zhēng)，這一新的理念，解決了關(guān)于語(yǔ)文教育最重要最關(guān)鍵的問題。新的“語(yǔ)文課標(biāo)”，既肯定了語(yǔ)文的工具性，又肯定了語(yǔ)文的人文性，把二者統(tǒng)一起來，在語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展史上首次提出了“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。這一新的理念，既繼承了語(yǔ)文教育應(yīng)該使學(xué)生切實(shí)掌握語(yǔ)文這個(gè)工具，打好語(yǔ)文基礎(chǔ)這一傳統(tǒng)的正確觀點(diǎn)，又反映了語(yǔ)文教育應(yīng)該體現(xiàn)固有的人文精神并加強(qiáng)人文精神的新的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)，澄清了工具性人文性各執(zhí)一端的片面認(rèn)教學(xué)發(fā)展的軌道是隨著學(xué)生動(dòng)態(tài)變化而調(diào)整的；生成性，學(xué)生認(rèn)識(shí)的漸趨成熟不是一種思想、一點(diǎn)知識(shí)、一點(diǎn)技能的復(fù)制，而是在教學(xué)統(tǒng)一體之間思想的碰撞，心靈的溝通，知識(shí)的考證和技能的鍛煉中，派生出種種賦予每個(gè)個(gè)體生命意義的新質(zhì)；多元性，答案不止一個(gè)，方法并不惟一，任務(wù)并不單一；開放性，師生之間接觸零距離，溝通無(wú)障礙，生活處處皆語(yǔ)文、生活處處有教材?！瓣P(guān)注生命發(fā)展”的語(yǔ)文課堂教學(xué)是人的社會(huì)化需要。具有穩(wěn)定的價(jià)值取向。三、語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)方法探討（1）探究模式：學(xué)生的探究學(xué)習(xí)模式按照閱讀、感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)課文的不同程度，劃分為“初讀、精讀、深讀”三個(gè)階段，由“創(chuàng)設(shè)情境、激疑生疑、自主研讀、合作探究、平等對(duì)話、拓展延伸”六個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。（2）問題模式：?jiǎn)栴}學(xué)習(xí)模式由四個(gè)板塊組成，第一板塊“初讀課文，自主質(zhì)疑”；第二板塊“歸納分類，定向?qū)б伞保坏谌鍓K“讀議討論，多法解疑”；第四板塊“合理存疑，鼓勵(lì)探索”。四個(gè)板塊構(gòu)成一個(gè)總體的框架。（3）活動(dòng)模式：活動(dòng)學(xué)習(xí)模式大的環(huán)節(jié)包括：活動(dòng)準(zhǔn)備階段、活動(dòng)實(shí)施階段、活動(dòng)總結(jié)階段。具體分為四個(gè)操作步驟：從教師角度說，是“創(chuàng)設(shè)情境——活動(dòng)指導(dǎo)——組織評(píng)議——總結(jié)評(píng)定”，貫穿以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略。從學(xué)生角度說，是“激發(fā)興趣——方案設(shè)計(jì)——活動(dòng)交流——拓展延伸”，貫穿以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)策略。（4）體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑后w驗(yàn)?zāi)Ｊ娇煞秩蟀鍓K。第一板塊“情境體驗(yàn)，感知文本”。第二板塊“角色體驗(yàn)，探究文本”和“生活體驗(yàn)，感悟文本”。第三板塊“活動(dòng)體驗(yàn)，創(chuàng)新文本”。（5）自讀模式：教學(xué)程序?yàn)椤爸赋鲎詫W(xué)要求—開展自學(xué)—討論啟發(fā)解決疑難—練習(xí)應(yīng)用—評(píng)價(jià)反饋（或改錯(cuò)）—系統(tǒng)小結(jié)”。（6）情境模式：這是一種通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的陶冶，激發(fā)學(xué)生情緒從而愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。這一模式的基本操作程序是：創(chuàng)設(shè)情境——參與活動(dòng)——總結(jié)轉(zhuǎn)化。（7）情感模式：這種教學(xué)模式具備如下突出特點(diǎn)：①教學(xué)具有鮮明的時(shí)代性。強(qiáng)調(diào)教學(xué)要引進(jìn)時(shí)代活水，滲透熾熱誠(chéng)摯濃厚的愛，把弘揚(yáng)愛國(guó)主義作為教學(xué)的基調(diào)。②教學(xué)具有高超的藝術(shù)性。教學(xué)注重對(duì)學(xué)生思想的熏陶，精神上的滲透，情感上的感染，做到了教學(xué)與思想教育融為一體。（8）練習(xí)模式