【傾城之戀中張愛玲的愛情觀探析11000字（論文）】

PAGEPAGEPAGE2《傾城之戀》中張愛玲的愛情觀分析目錄TOC\o"1-2"\h\u25086《傾城之戀》中張愛玲的愛情觀分析 -1-29746關(guān)鍵詞《傾城之戀》；張愛玲；愛情觀；蒼涼感 -1-8429一、《傾城之戀》中白流蘇人物形象分析 -1-9958（一）《傾城之戀》及其寫作背景 -2-3568（二）白流蘇的人物形象及新舊時代文化沖擊對其心理的影響 -3-21921二、從白流蘇形象看《傾城之戀》的小說意蘊(yùn) -5-4373（一）“傾城”在作品的另一種解讀 -5-19537（二）白流蘇和范柳原的愛情悲劇分析 -6-8769三、解讀《傾城之戀》背后的張愛玲及其愛情觀、人生觀 -8-22581（一）張愛玲身世經(jīng)歷與小說人物白流蘇對照分析 -8-25342（二）小說完美結(jié)局的悲劇意蘊(yùn)探析 -10-232結(jié)語 -12-24519參考文獻(xiàn) -12-內(nèi)容摘要《傾城之戀》是張愛玲的短篇小說，作品以白流蘇和范柳原的感情為線索，展開了人性最真實的一面，讓人在面對愛情與生存之間做出了一個殘忍的選擇。在面對無數(shù)次的挫折和碰撞之后她們的結(jié)局是“圓滿”的。這種“圓滿”只是表面的，但其內(nèi)在卻是一場充滿凄涼的愛情悲劇，這也間接地折射出了張愛玲對愛情的態(tài)度———虛無、無愛的愛情觀。造成這樣的愛情觀主要跟作者自己的生長環(huán)境、感情經(jīng)歷有關(guān)?！秲A城之戀》中的人物白流蘇的身上充滿著張愛玲的影子，不管是生長環(huán)境還是感情經(jīng)歷都是極其相似的，只是她們最后的結(jié)果是不同的，白流蘇最后的結(jié)局是圓滿的，而作者的結(jié)局卻是悲劇的。我以此作為切入點進(jìn)行研究，主要從三個方面進(jìn)行展開，第一部分是分析《傾城之戀》中白流蘇人物形象分析，第二部分是從白流蘇形象看《傾城之戀》的主題意蘊(yùn)，第三部分是解讀《傾城之戀》背后的張愛玲及其愛情觀、人生觀，從這幾個方面進(jìn)行深入的研究與解讀，從而探明張愛玲的愛情觀是虛無、無愛的。關(guān)鍵詞《傾城之戀》；張愛玲；愛情觀；蒼涼感《傾城之戀》是張愛玲的一部短篇愛情小說，全篇都是圍繞白流蘇和范柳原的感情進(jìn)行書寫，故事情節(jié)跌宕起伏，故事的結(jié)局表面是圓滿的，但是完美結(jié)局的背后卻充滿了蒼涼感張愛玲著：《傾城之戀》，北京十月文藝出版社2019年版。張愛玲著：《傾城之戀》，北京十月文藝出版社2019年版。一、《傾城之戀》中白流蘇人物形象分析（一）《傾城之戀》及其寫作背景張愛玲的父親是一位逃避現(xiàn)實，沉迷于過去的奢侈生活之中的代表人群的一個縮影。他把自己的世界給封閉起來，過著自己認(rèn)為奢華和腐朽的生活?？墒菑垚哿岬哪赣H曾是受過西方文化教育的新女性，她有自己要強(qiáng)的性格，是一個比較孤傲的新女性。一個思想落后和一個受到新思想影響的人在一起，注定了在價值觀和人生觀上有著不可調(diào)節(jié)的矛盾。這樣的矛盾直接導(dǎo)致了張愛玲童年缺失了母愛，讓張愛玲的性格逐漸的走向了孤僻和冷漠。在與父親相處的過程中，父親對張愛玲的冷漠和無情逼走了張愛玲，張愛玲在離開父親之后選擇投靠母親?？墒怯捎谀赣H性格等原因，沒有及時的給予張愛玲所需要的母愛，這就讓張愛玲對世界和人生充滿了絕望。同時經(jīng)歷了香港淪陷的她更是明白了人的脆弱。這就使得張愛玲在之后的文學(xué)作品創(chuàng)作中，作品以悲劇居多，這也是《傾城之戀》中的愛情悲劇最為重要的寫作背景。馮瓊花的《淺析傾城之戀與張愛玲的愛情悲劇主義》中就有明確的說過“傾城之戀中悲美的愛情故事最重要的創(chuàng)作背景就是張愛玲的童年遭遇所造成的”馮瓊花：《淺析傾城之戀與張愛玲的悲觀愛情主義》，載《北方文學(xué)》2017年第27期。馮瓊花：《淺析傾城之戀與張愛玲的悲觀愛情主義》，載《北方文學(xué)》2017年第27期?！秲A城之戀》的故事發(fā)生在香港，白流蘇是上海沒落貴族家的小姐，她經(jīng)歷過一場失敗的婚姻，她身無分文。在離婚之后回到娘家受到自己的親哥哥、嫂子和母親的冷嘲熱諷之后，她自己也看盡了世態(tài)的炎涼。在家族安排的相親之中，她認(rèn)識了瀟灑多金的單身男士范柳原，她開始想盡辦法接近范柳原，引起他的注意，因此她不惜拿自己作為賭注，為了范柳原她選擇遠(yuǎn)赴香港只不過是要博取范柳原的愛情，為自己爭取一個合法的婚姻地位沈曉梅：《說不盡的蒼涼——論張愛玲小說蒼涼人生敘事策略》，《東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2009年第4期。。由此開始，兩個情場高手進(jìn)行了自己的斗法，而他們斗法的地方就是淺水灣飯店，在每一次的過招中白流蘇開始不斷的淪陷，她看起來要認(rèn)輸了，但是就在范柳原即將離開香港的時候，日軍開始對香港進(jìn)行了轟炸。在這樣的生死關(guān)頭，白流蘇牽絆住了范柳原，范柳原折返淺水灣飯店保護(hù)白流蘇。范柳原的這個行為讓白流蘇欣喜中不無悲哀，這樣的患難讓他們選擇了步入婚姻的殿堂，可是結(jié)婚之后范柳原依然留戀于情場，而白流蘇卻這樣說“他不在跟她玩鬧了，他把自己的俏皮話留給了其她的女人，這表明他把自己看待作家人——沈曉梅：《說不盡的蒼涼——論張愛玲小說蒼涼人生敘事策略》，《東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2009年第4期。（二）白流蘇的人物形象及新舊時代文化沖擊對其心理的影響1.白流蘇的家庭背景張愛玲在《傾城之戀》中對白流蘇的家庭背景就有過明確的表述，白流蘇出生于一個沒落的貴族家庭。她的家庭為了維持原有的體面把白流蘇嫁給了門當(dāng)戶對的唐家，以唐家作為經(jīng)濟(jì)支撐來維持白公館的奢侈生活。可是這樣的日子并不長遠(yuǎn)，上海作為一個全新的文化圈，在那里有舊時代的沒落，也有新時代的崛起。在這樣新舊時代的沖擊之下，白公館的處境就顯得更加的困難了，在原文中就有過這樣的描寫“白公館的時間總是比外面慢一個小時”。這也就預(yù)示了白公館的處境艱難，但是她們依然不愿承認(rèn)，想要把自己封閉起來，想要跟外界斷絕一切的聯(lián)系。她們一直存活在自己的想象之中，而白流蘇不一樣，她接受了新的文化思潮，她有了自己的想法，她想追求自己的幸福。白流蘇就是在這樣的時代背景之下進(jìn)行了離婚，可是離婚后的她并沒有迎來她自己所想要的生活史艷萍,時曙暉：《死生契闊，與子相悅——從《傾城之戀》看張愛玲的愛情觀》，載《史艷萍,時曙暉：《死生契闊，與子相悅——從《傾城之戀》看張愛玲的愛情觀》，載《名作欣賞》2021年第5期。白流蘇為了范柳原去了香港，然后又回到了香港，然而范柳原的一封電報就能把她再度召回香港，因為白流蘇早就明白自己沒有了退路，這最后的一趟香港之行，她沒有了第一次去香港的那種只為心上人的心思，有的只是想怎么把范柳原拿下的計謀和手段，在她作出去香港尋找范柳原的決定之前就已經(jīng)明白自己所要承擔(dān)的后果。所以最后這次的香港之行就是因為在家里待不下去了，白流蘇只能來香港與范柳原“再續(xù)前緣”董曉平：《張愛玲小說與心理現(xiàn)實主義寫作》，吉林大學(xué)文學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)2019博士學(xué)位論文。董曉平：《張愛玲小說與心理現(xiàn)實主義寫作》，吉林大學(xué)文學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)2019博士學(xué)位論文。2.白流蘇思想中的新舊文化沖突在二十世紀(jì)的初期，中華民國的成立宣告了封建制度的破滅，現(xiàn)代性的思想開始慢慢的影響著以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)的國度。上海作為那個時期最早的通商口岸之一，它無疑受到了外來的思想與文化的影響，也促進(jìn)了上海成為中國快速發(fā)展、進(jìn)步的地區(qū)之一。但是資本主義的傳入并沒有使封建思想的消亡，傳統(tǒng)和現(xiàn)代思想在這里交織，形成了一個又一個矛盾而又無法消融的怪圈，這樣的怪圈影響著人們的生活，在《傾城之戀》中也有體現(xiàn)，這樣的現(xiàn)代和傳統(tǒng)的碰撞影響了舊式家族的生存，白公館就是這其中的受害者之一，白家的家族命運(yùn)一直根植于傳統(tǒng)社會的土壤上，但是隨著資本主義的發(fā)展白公館被步步緊逼，沒有喘氣的余地。舊式家族一直繼承著守舊的本性，在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中展現(xiàn)出了危機(jī)，正如小說描寫白四爺拉胡琴的片段“胡琴咿咿啞啞拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼的故事般”，在這胡琴的琴音中就已經(jīng)暗示說封建制度衰亡已經(jīng)成為不爭的事實了，可是白家的時鐘永遠(yuǎn)都快撥一個小時，這樣的行為更顯得與新的時代格格不入?？墒敲鎸@樣的事實，白公館還是選擇掙扎，但是這種掙扎顯然是徒勞的。就是在這樣一個新舊時代的沖擊之下，白流蘇的生活顯得更加的困難，白流蘇作為一個現(xiàn)代社會中的傳統(tǒng)閨秀，傳統(tǒng)和現(xiàn)代的這些矛盾在白流蘇的身上都體現(xiàn)了出來。白流蘇的第一段婚姻以失敗告終，這也揭示了傳統(tǒng)守舊下個人命運(yùn)的悲劇性，白家對金錢的虛榮心和對生存的渴望在白家和唐家的婚姻中都得以體現(xiàn)。雖然文章對這件事情并沒有過多的描述，但是從白家六小姐出嫁中就能看得出來，少女時期的白流蘇無疑是軟弱的、妥協(xié)的完整呈現(xiàn)。傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志就是法律的誕生與實行，在《傾城之戀》中雖然沒有過多的描述白流蘇離婚的情節(jié)，但是通過人物之間的對話也能明白，白流蘇用自己的實際行動打破了封建的思想的準(zhǔn)則，也間接的印證了白流蘇內(nèi)心深處對傳統(tǒng)壓迫的反抗。但是在唐家少爺病逝的消息傳來之時，白家又暴露了舊式家族的守舊性和自私性，白流蘇的反抗也從側(cè)面印證了她作為一個舊式公館中具備現(xiàn)代特征的女性必然成長歷程王柬：《夾縫中的愛情——張愛玲小說女性情愛世界分析》，東北師范大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮研究2006碩士學(xué)位論文。王柬：《夾縫中的愛情——張愛玲小說女性情愛世界分析》，東北師范大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮研究2006碩士學(xué)位論文。傅瀟霄：《紅塵深處的一聲嘆息——論張愛玲小說的悲劇意識及其構(gòu)成》，西南師范大學(xué)中文系2001碩士學(xué)位論文。二、從白流蘇形象看《傾城之戀》的小說意蘊(yùn)（一）“傾城”在作品的另一種解讀《傾城之戀》單從題目來看，是具有浪漫主義色彩的，“傾國傾城”這個詞出自于《漢書.外戚傳》，這本來是用來形容女子美貌的句子?？墒菑垚哿釁s以另一種眼光去看待這個浪漫而富有詩意的詞，她以天才的視角洞穿世事人情的《傾城之戀》，在這部作品里她顛覆了傳奇的含義，選用了“傾城”最初所表達(dá)含意，即顛覆、倒塌、淪陷何舒晴：《淺析《傾城之戀》中白流蘇人物形象及人物悲劇》，載《現(xiàn)代交際》2020年第6期。?！秲A城之戀》所表達(dá)不是舊式的“才子佳人”何舒晴：《淺析《傾城之戀》中白流蘇人物形象及人物悲劇》，載《現(xiàn)代交際》2020年第6期?！秲A城之戀》中的“傾城”實際上是指張愛玲對粉飾虛偽愛情和婚姻的揭穿，也是她對維系關(guān)系本質(zhì)的另一種揭露。此處的“傾城之戀”更是訴說了一段因為城市的覆滅，而成全的一段愛情故事，而故事的男女主角正是范柳原和白流蘇，他們圓滿的結(jié)局之下的代價就是一座城的傾覆，這就讓作品更加的充滿了蒼涼之感?！秲A城之戀》中就有一個片段是這樣描寫的“這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話?！幸惶?，我們的文明整個的毀掉了，什么都完了——燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時候在這墻根底下遇見了……流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心。”這段的描寫無疑是悲哀的，范柳原對白流蘇的真心需要以一座城的傾倒為代價，最后香港的的傾覆成全了白流蘇和范柳原，也成全了精瓜細(xì)算里的兩個人最后互盼的那一點真心。在這里可能就是“傾城”這個詞的另一種解讀，也是最直觀的“傾城”，香港的淪陷、倒塌、淪陷就是“傾城”。這樣的傾城成全了她們的愛情，最后以數(shù)以萬計人的流離失所和痛苦成全了這個“圓滿”的結(jié)局。（二）白流蘇和范柳原的愛情悲劇分析1.愛情婚姻觀的不同白流蘇和范柳原家庭出身不同導(dǎo)致她們對愛情和婚姻的追求也不一樣，白流蘇是出生于舊式?jīng)]落的貴族家庭的女性，她因為白家封建的思想而嫁給了門當(dāng)戶對的唐家。在唐家飽受折磨之后她選擇了離婚，在經(jīng)歷了一場失敗的婚姻之后卻沒有如她所愿過上自己想要的生活。在娘家她受到親戚的冷眼相對、母親的不公，她自身開始產(chǎn)生了不一樣的思想，她想向家庭表達(dá)自己的不滿和反抗。在認(rèn)識范柳原之后，她緊緊的抓住了這根救命稻草，在范柳原的面前她總是小心翼翼的討好他，算計他?？墒窃趹?zhàn)爭爆發(fā)之后，她們以一場轟轟烈烈的婚姻葬送了白流蘇的愛情。這也間接的表明，在男權(quán)社會之下的女性的家庭、婚姻、愛情都被染上了濃厚的悲劇色彩劉鈺潔：《圓滿中的蒼涼劉鈺潔：《圓滿中的蒼涼——論《傾城之戀》的蒼涼意蘊(yùn)》，載《名作欣賞》2020年第36期。范柳原出身于豪門，帥氣多金。范柳原本身這樣優(yōu)質(zhì)的條件也沒能讓他選擇結(jié)婚，而是留戀情場。范柳原追求的是愛情，是精神上的戀愛，表面上他是一個浪子可是他的心里渴望能找到一個懂他的人?！秲A城之戀》中就有一段是這樣描述的“他思索了一會，又煩躁起來，向她說道："我自己也不懂得我自己──可是我要你懂得我！我要你懂得我！"他嘴里這么說著，心里早已絕望了，然而他還是固執(zhí)地，哀懇似的說著："我要你懂得我！”從這個片段我們就能看的出來，其實范柳原希望白流蘇懂他，因為在他的心里是這樣認(rèn)為的，只有一個真正懂得自己的人，那個人才是自己的歸屬，因為只有那個人才能救贖自己。范柳原說白了也是一個可憐的人罷了，他是一個私生子，他沒有完整的家庭。因此，在他的心里，他想要一個完整的家庭。這也就是為什么他選擇對白流蘇傾心的原因。白流蘇出生于傳統(tǒng)的家庭，這種傳統(tǒng)性讓范柳原對她有了期待、有了歸屬感。范柳原前半生浪蕩，心里充滿了滄桑感，他極度渴望一個人來救贖他，他渴望有深度的感情。因此，他渴望有一個懂他、溫暖他、治愈他的女性出現(xiàn)?？墒前琢魈K并沒有給他想要的愛，于是兩個人成不了真正的夫妻。最后戰(zhàn)爭成全了白流蘇，兩個人注定貌合神離。當(dāng)然，這里也有一個重要的因素就是她們出身的不同，所以讓她們兩個對愛情的解讀不一樣，她們所要追求的愛情都是自己所需要的，并沒有真正意義上的為對方考慮，這也是悲劇產(chǎn)生的重要原因之一。白流蘇、范柳原她們所接受的教育方式不同，對愛情的理解和需求也不一樣。范柳原沒有經(jīng)歷過婚姻，但是他對女性的審美卻有著傳統(tǒng)性，白流蘇身上有著東方女性才有的溫柔，也正是因為這份溫柔讓范柳原對白流蘇著迷，迅速的淪陷在白流蘇的溫柔和美貌之下，可是他卻不愿意為這份感情買單，有的只是男權(quán)社會之下的面子和地位。這讓白流蘇對愛情不再充滿期待，她不相信完美的愛情，所以她只能將對愛情這樣的追求變換為對高水平生活的追求。至于兩個人是否相愛已經(jīng)顯得不那么重要了。張愛玲用旁觀者的視角描寫著這段愛情，她將愛情的矛盾、悲涼描寫得淋漓盡致，讓讀者能夠感同身受。張愛玲在描寫白流蘇和范柳原的愛情，是以一種不平等的視角進(jìn)行描寫的，白流蘇和范柳原兩個人的地位是不平等的情況下還依然的糾纏在一起，最后達(dá)到自己的目的。范柳原由于自身的原因，他帥氣多金，所以他在整段感情中占據(jù)了主導(dǎo)地位樊茜：《論張愛玲小說中的“娜拉”形》，廣東技術(shù)師范學(xué)院文學(xué)院2013碩士學(xué)位論文。。所以注定了一段合理的婚姻和一段完美的愛情是不能共存的。愛情也沒有真正意義上的平等，在他們的這段愛情里注定了不能到達(dá)雙贏。艾曉明先生在他的《反傳奇——解讀張愛玲的《傾城之戀》》中就明確的表達(dá)過“范柳原念“成說”為“相悅”，必不是張愛玲的筆誤，而是他的愿望，說成情調(diào)，也沒有什么不可以的。但是白流蘇想要的則不是情調(diào)，而是“成說”，她要一紙婚契”，從這里就可以看出“相悅”樊茜：《論張愛玲小說中的“娜拉”形》，廣東技術(shù)師范學(xué)院文學(xué)院2013碩士學(xué)位論文。2.男權(quán)社會下愛情悲劇的體現(xiàn)《傾城之戀》自始至終都是圍繞著白流蘇對愛情、對人性的探索進(jìn)行書寫，小說首先通過對白流蘇的親人進(jìn)行了描寫，展現(xiàn)了白流蘇與他們的關(guān)系。進(jìn)而揭露出人性的自私、虛偽，也從側(cè)面展現(xiàn)出了傳統(tǒng)女性在世俗的壓力下生存的困難。她們?yōu)榱松娌坏貌粧仐壛俗约涸瓉淼谋举|(zhì)，把自己的善良和溫柔一步一步的進(jìn)行拋棄，從而把自己的內(nèi)心變得扭曲并且把這種扭曲逐漸的放大，讓自己變得勾心斗角。讓自己不斷的被物欲、情欲所支配，白流蘇也是深受其害的女性之一。白家對白流蘇的排擠使白流蘇對愛情、人性都發(fā)生了變化，性格開始不斷的扭曲，最后變成畸形的價值觀。白家對她的不公平最后導(dǎo)致了她走向了一條不歸路，她為了生存不得不破壞寶絡(luò)的相親，然而這樣微弱的女性關(guān)系在白家從來就沒有停止過。這樣也進(jìn)一步的挖掘出了女性的無奈和凄苦。這也進(jìn)一步的體現(xiàn)了在當(dāng)時的男權(quán)社會下，女性對自己命運(yùn)的無奈、凄涼宋家宏：《張愛玲的宋家宏：《張愛玲的“失落者”心態(tài)及創(chuàng)作》，載《邵通師專學(xué)報》1987年第1期。在男權(quán)社會下，舊式家族的勾心斗角都顯得那么的可笑，白流蘇的哥哥作為男權(quán)社會的主宰者自始至終對白流蘇的壓榨都顯得那么的理所應(yīng)當(dāng)。把妹妹的錢財揮霍一空之后又對妹妹冷嘲熱諷，讓白流蘇對這個家失望透頂，因為她自始至終在這個家里就沒有感受到過一份溫暖，有的只是無盡的壓榨。這從側(cè)面印證了，在男權(quán)社會下，女性的生存是處在極大的壓力之下的，在不公平的生存環(huán)境中維護(hù)著不合理、不公平的制度于青著：《張愛玲傳》花城出版社2008年版。。但是白流蘇卻在這巨大的壓力之下選擇了抗?fàn)?。她勇敢的選擇了范柳原，并且拼盡全力也要與范柳原糾纏，想要為自己在這段感情里拿回主導(dǎo)權(quán)?？墒沁@些掙扎在男權(quán)社會之下就顯得那么的微不足道，在男性為主導(dǎo)的社會之下，白流蘇和范柳原自始至終都沒有處在一個平等的位置上，她的期望最終只會化作泡影。在王柬先生的《夾縫中的愛情——于青著：《張愛玲傳》花城出版社2008年版。三、解讀《傾城之戀》背后的張愛玲及其愛情觀、人生觀（一）張愛玲身世經(jīng)歷與小說人物白流蘇對照分析從白流蘇的家庭觀察，我們發(fā)現(xiàn)白流蘇與張愛玲的家庭背景也是有很多相似點，張愛玲自小與父母的關(guān)系就是冷淡的，親情對于張愛玲來說是可有可無的，更是對其充滿了怨恨和隔閡。張愛玲在外求學(xué)、生活時，與自己的父母就沒有多大的聯(lián)系，她與父母的關(guān)系淡薄，白流蘇的這種遭遇正好與張愛玲出走之前的痛苦相吻合，張愛玲把對家庭的不滿和怨恨借助白流蘇的口吻表達(dá)了出來。從某種程度上來說《傾城之戀》中的人物“白流蘇”可以說是張愛玲的一個折射，她們擁有相似的經(jīng)歷，張愛玲出身于沒落的貴族家庭，而她筆下的“白流蘇”也是出生于舊式的大家族。并且張愛玲與“白流蘇”還有著許多的相似之處。通過對張愛玲感情經(jīng)歷進(jìn)行分析的時候，也可以發(fā)現(xiàn)她與胡蘭成之間的感情糾葛也是可以用“傾城”來說明的艾曉明：《反傳奇——重讀張愛玲《傾城之戀》》，載《學(xué)術(shù)研究》1996年第9期。?！秲A城之戀》與張愛玲有著一種特殊的關(guān)系，就像是白流蘇和范柳原都有著明顯的一個特征——“艾曉明：《反傳奇——重讀張愛玲《傾城之戀》》，載《學(xué)術(shù)研究》1996年第9期?！秲A城之戀》中的白流蘇是被命運(yùn)、家族擺弄的，她處在一個動蕩和放逐的時代，她的命運(yùn)沒有掌握在自己的手里，不管是家族還是時代都能主宰她的命運(yùn)胡梅：《《傾城之戀》中白流蘇形象分析》，載《文學(xué)教育（上）》2010年第6期。。這也造成了她那種無根浮萍、孤單的特殊氣質(zhì)，但是面對這樣的命運(yùn)她是充滿著不甘心的，她想要自己掌控自己的命運(yùn)，因此她不斷的抗?fàn)?、不斷的追求，已達(dá)到滿足自己內(nèi)心的需要。如果我們從自我追求的視角看張愛玲與白流蘇，就不難發(fā)現(xiàn)張愛玲與白流蘇是彼此相通的，張愛玲因為時代的轉(zhuǎn)型和時間因素的影響，她也曾一度被家庭“放逐”在亂世之中。對于這樣的“放逐”胡梅：《《傾城之戀》中白流蘇形象分析》，載《文學(xué)教育（上）》2010年第6期。張愛玲是在舊式大家族長大的孩子，舊式大家族的生存方式對于她來說是最熟悉的場景。她的愛情觀、婚姻觀無一不是受到舊式家族的思想和父母婚姻陰影的影響，在她的觀念里“深愛只不過是為了謀生的一種手段”汪維維：《艱難的女性啟蒙重讀張愛玲的《傾城之戀》》，載《華文文學(xué)》2009年第4期。。張愛玲幼年經(jīng)歷了父母離異和家族的敗落，這些經(jīng)歷都給她的心靈留下了不可磨滅的創(chuàng)傷，幼年的經(jīng)歷讓她認(rèn)為愛情婚姻不過是女性謀生的手段，女性為了生存而選擇成家生子，婚姻也變相的成為了一種交易工具，這些都構(gòu)成了女性的蒼涼人生，更是造成了張愛玲“失落者”的創(chuàng)作心理。這種“失落者”的心態(tài)與她自己的經(jīng)歷有著不可分的聯(lián)系，張愛玲的母親與父親因為觀念的不同而分開，她從小就缺失了母愛，這就導(dǎo)致張愛玲的性格逐漸走向了冷漠和孤僻的方向，這些冷漠和孤僻的性格在她的之后的作品中都有體現(xiàn)，在母親遠(yuǎn)赴重洋時，張愛玲只能跟父親在一起生活，但是父親對自己的冷漠和無情讓自己對未來的生活和人生失去了希望，這些種種的經(jīng)歷讓張愛玲對未來只剩下了絕望，在這種絕望的同時又經(jīng)歷了香港的淪陷，讓她更加的明白了人性的脆弱，這也讓她對人性充滿了懷疑。這些在她之后的文學(xué)創(chuàng)作中都有表現(xiàn)，正是因為這些種種的經(jīng)歷讓她的作品總是以悲劇居多，喜劇少之又少，而作品中更是荒涼多于熱烈、揭露多于贊美汪維維：《艱難的女性啟蒙重讀張愛玲的《傾城之戀》》，載《華文文學(xué)》2009年第4期。劉鋒杰：《“故事下的故事”——張愛玲作品的敘事分析》，載《清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2011年第5期。她一直都在致力于描寫這種“廢墟之愛”換言之就是無愛的婚姻。她描寫的這種婚姻是一種無愛的，不是以愛情為基礎(chǔ)的，女性對這種婚姻作出的選擇是被迫的、無奈的，更是對生活的一種妥協(xié)。因此在她的作品《傾城之戀》中就可以看出來，張愛玲在作品的結(jié)尾是以白流蘇得到婚姻這樣的圓滿結(jié)局作為收尾之筆?？墒沁@樣的結(jié)局絲毫沒有減弱小說的悲劇性，反而讓讀者感受到了更濃重的凄涼之感。另外，當(dāng)時的社會也處于新舊交替的時代的潮流之中，張愛玲的舊式家庭在新的時代面前已經(jīng)顯得那么的格格不入，張愛玲從小就生活在這樣的新舊時代碰撞之下，這種碰撞在張愛玲的父母身上更加的明顯，張愛玲的母親是新時代下的新女性，而張愛玲的父親則是一個傳統(tǒng)的守舊者，因為價值觀的不同，張愛玲的母親選擇了離婚出國留學(xué)尋找自己的夢想，母親這個大膽的決定對張愛玲的成長也產(chǎn)生了一定的影響。這樣就顯得母親也成為了這個時代的“棄人”，父母離婚之后，張愛玲跟著父親生活，父親再婚之后張愛玲差點因病喪命。最后張愛玲選擇投靠母親，可是母親因為離婚之后對自己的生活都自顧不暇，能給張愛玲的關(guān)心少之又少，母女兩之間的感情算不上深厚，長大之后的張愛玲為了實現(xiàn)自身的價值，她開始不斷的學(xué)習(xí)，最后成功的考上了倫敦大學(xué)。可是戰(zhàn)爭的來臨讓她不得不放棄倫敦大學(xué)，選擇香港大學(xué)。成年之后的張愛玲可以說是徹底的擺脫了舊式家庭，在時代的洪流中獨自掙扎的生活?？墒呛镁安⒉婚L，戰(zhàn)爭已經(jīng)蔓延到了香港，在命運(yùn)的捉弄之下她又回到了上海。《傾城之戀》的創(chuàng)作是結(jié)合了張愛玲自身的經(jīng)歷進(jìn)行創(chuàng)作的，書中的主人翁“白流蘇”有著張愛玲的影子，因為張愛玲把自己的人生體驗和自身的追求都轉(zhuǎn)嫁到了“白流蘇”的身上。（二）小說完美結(jié)局的悲劇意蘊(yùn)探析白流蘇的出生、家庭和感情與張愛玲有許多的相似之處，因此《傾城之戀》中的人物白流蘇在作者的書寫之下顯得格外的有血有肉，仿佛就像是在我們的身邊一樣。她的一生也是曲折的，她經(jīng)受了婚姻的失敗只能選擇回到娘家，到是在娘家的日子卻是不盡人意，她遭受了親人的壓榨，受盡了委屈和屈辱，最后她遇見了范柳原，她與范柳原展開了情場的較量。雖然她贏得了妻子的地位，過上了不愁吃穿的日子的圓滿結(jié)局，但是這樣一個看似功德圓滿的美好結(jié)局的背后卻窺見了人世悲戚和愛情的蒼涼。在故事的開頭就已經(jīng)給了明確的時間暗示，白公館的時鐘跟別的是不相同的，白公館的時鐘永遠(yuǎn)比別人的慢，白公館的十點鐘卻是別人家的十一點，還有就是白四爺唱的歌聲永遠(yuǎn)跟不上胡琴的琴音。這也就暗示了白公館跟時代脫節(jié)了，成為了一個封閉的空間。在這個封閉的空間里，白家人卻還在掙扎著，白四爺也永遠(yuǎn)的坐在黑沉沉的破舊的陽臺上拉著胡琴，這也的描寫讓蒼涼的氣氛悄然而生，最后白流蘇離婚回家之后發(fā)生的種種事情更加的證實了白家人跟不上時間的步伐，只能永遠(yuǎn)的生活在時間的背影之下。在這樣封閉的環(huán)境之下，白流蘇選擇跳出來尋找新的精神寄托，所以她把視線放到了范柳原的身上，她跟著范柳原來的了香港，在淺水灣飯館的時候，白流蘇也曾經(jīng)快樂過，但是這樣的快樂很快就被打破了，在跟范柳原的相處之后她發(fā)現(xiàn)了范柳原對愛情的態(tài)度，他不愿意成婚，她們的追求是不同的，范柳原把她當(dāng)做一個情人，而白流蘇把范柳原當(dāng)做一個長期的飯票，她們之間是沒有愛情的，有的只是利益、算計。可是當(dāng)戰(zhàn)爭來臨的時候，間接的促成了白流蘇成婚的愿望，可是這樣的婚姻是無愛的、是虛無的，因為在成婚之后，范柳原并沒有改變自己的多情人設(shè)?！秲A城之戀》表面看起來是一場轟轟烈烈的愛情，香港的淪陷來成全她們的愛情，讓人仿佛以為一座城的傾覆真的是為了她們促進(jìn)她們圓滿的結(jié)局。香港淪陷之后，千千萬萬的人流離失所，死亡、恐懼伴隨著人們，這也就是故事最悲哀的地方。因為這樣的結(jié)局一切都無關(guān)愛，到了故事的最后也沒有看到“死生契闊”的愛情。張愛玲在描寫《傾城之戀》最后的結(jié)局并沒有把這一點悲哀表達(dá)得很直接，而是表達(dá)得很隱晦，但是這樣隱晦的結(jié)局又是全人類的悲哀。張愛玲寫這樣結(jié)局的主要意思是想表達(dá)出連文明都?xì)缌?、城都傾塌了都成全不了愛情，這世上沒有什么“死生契闊”的愛情。雖然沒有“死生契闊”的愛情，但是如果他們愿意接受無愛的婚姻，他們還是依然能捆綁在一起的。《傾城之戀》所講的不是一個民國時期的愛情故事，它要講的是一個在特定時間里演繹出來的一個永恒的故事，《傾城之戀》要揭露的是女人的婚姻與命運(yùn)的關(guān)系，從故事發(fā)生的過程中揭示社會的本質(zhì)，它向我們展示了男女在戀愛時的一種心態(tài)，男人總是千方百計的想要達(dá)到自己的目的，但是我們可以得到的就是，男生會對女生負(fù)責(zé)的少之又少，所以張愛玲不斷的借助范柳原的口吻說出“死生契闊”的愛情是不存在的，因為沒有人能