《朝花夕拾》(13)三套材料

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原名《舊事重提》花拾夕作者介紹代表作有:我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個筆名;中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。魯迅(1881~1936)原名周樹人，字豫才，出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學的奠基人。目

錄書籍簡介分享理由好書分享佳句摘要讀書感悟壹貳叁肆伍書籍簡介壹《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。書籍簡介此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。書籍簡介⑴《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個類型，諷刺了生活中與貓相似的人。⑵《阿長與〈山海經(jīng)〉》記述作者兒時與阿長相處的情景，表達了對她的懷念感激之情。⑶《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。⑷《五猖會》以趕會為背景，描寫了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。⑸《無?！吠ㄟ^描寫無常救人反遭毒打事件，表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平。書籍簡介⑹《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。⑺《父親的病》重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。書籍簡介⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好，其實是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達了對藤野先生深切的懷念。⑽《范愛農(nóng)》描述了范愛農(nóng)在革命前不滿舊社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。書籍簡介創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?！返热⑽?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗貓鼠》《阿長與<山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。書籍簡介1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只帶了四個多月，因為他發(fā)現(xiàn)廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學，但他對自己擔任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學生的歡迎。書籍簡介在繁忙的教學之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部?！冻ㄏκ啊酚?927年出版。書籍簡介分享理由貳《朝花夕拾》是一代文豪魯迅頗負盛名的傳世佳作，這是一本發(fā)人自省、催人奮進的教科書，一部認識中國人、剖析中國人的經(jīng)典范本，一部開創(chuàng)中國現(xiàn)實主義文學先河的偉大史詩。分享理由文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻;形象生動，格調(diào)明朗，有強烈的感染力。分享理由好書分享叁在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行:第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩;第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?！豆贰へ垺な蟆分黝}思想阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念?！栋㈤L與<山海經(jīng)>》主題思想《二十四孝圖》所謂《二十四孝圖》是-本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。主題思想《五猖會》五猖會是一個迎神賽會，

在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。主題思想《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。主題思想《父親的病》

父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。主題思想《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。主題思想《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物：是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長媽媽——是魯迅兒時的保姆，連自己的名字都沒有的女雇工，她出身卑微。有愚昧迷信的一面，但她身.上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。人物形象藤野先生一位異國醫(yī)學教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關心弱國子民的學業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。(日本仙臺醫(yī)專的一位解剖學教授，他個子黑瘦，八字須，帶著眼鏡，穿衣不太講究，講課時聲調(diào)抑揚頓挫，他對學生的關懷無微不至，有誨人不倦的精神。他在學術上非常嚴謹，一絲不茍，有超越國界的博大情懷。)人物形象范愛農(nóng)一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。(魯迅的朋友，一位正直、倔強、有革命熱情的愛國知識分子，他是一個日本回國留學生，為人不很隨和。他對腐敗的封建統(tǒng)治非常痛恨，長從鄉(xiāng)下搭船進城，與魯迅喝酒抒發(fā)心中的憤懣。他竭誠歡迎辛亥革命，但革命很快就偃旗息鼓了，反革命勢力依舊強大，范愛農(nóng)又回到了革命前頹廢不得志的狀態(tài)。)人物形象父親父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親。他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。人物形象壽鏡吾魯迅私塾老師，是一位方正、質(zhì)樸、博學的人。他對學生要求嚴格，思想?yún)s比較開朗，對孩子們不嚴加斥責，也常用戒尺和罰跪懲罰學生。讀書入神時，非?？蓯?。先生有時脾氣不夠隨和，執(zhí)拗地沒有商量的余地。他學問淵博，但厭棄功名，自己二十多歲中了秀才之后，就再也沒有去應試，而是一生坐館教徒。人物形象1、把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。

2、在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實的議論)，顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。如《狗·貓·鼠》一文既有作者對童年時擁有過的只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時揭示了現(xiàn)實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。藝術手法3、長攝取生活中的小細節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無?！分?，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷剌了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。藝術手法4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細細道來，沒有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。藝術手法佳句摘要肆我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地?！斞浮冻ㄏκ啊啡松拖褚蛔?，重要的不是它的高低，而在于靈秀;人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。——魯迅《朝花夕拾》想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。——魯迅《朝花夕拾》佳句摘要仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!——魯迅《朝花夕拾》倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應它?！斞浮冻ㄏκ啊樊斘沂У袅怂鶒鄣模闹杏兄仗摃r，我要充填以報仇的惡念!——魯迅《朝花夕拾》佳句摘要人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行?！斞浮冻ㄏκ啊飞?，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視未來;生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展?！斞浮冻ㄏκ啊芳丫湔炜找槐倘缦?，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。——魯迅《朝花夕拾》他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。——魯迅《朝花夕拾》人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。——魯迅《朝花夕拾》佳句摘要讀書感悟伍當我讀完魯迅寫的《朝花夕拾》時，我從未厭倦過讀它。印象最深的是《百草園》那篇文章，非常逼真地描述了百草園的花壇、石井酒吧、無患子樹。我讀它就好像我在那里。長媽媽給魯迅講了“美人蛇”的故事，讓魯迅非常害怕，在夏天乘涼的時候不敢看墻上。作者還描述了冬天的草園相當無味，但是下雪的時候就有趣了。玩雪人，抓鳥。捕鳥需要技巧，等到雪覆蓋地面一兩天就好了，那時鳥無處覓食。掃去一片雪露在地上，用短棍撐竹篩，撒些小米，綁一根長繩。當鳥下來啄繩子時，它會蓋住鳥。讀書感悟文章沒有太多筆墨，只有寥寥幾筆刻畫了人物獨特的個性。比如長媽媽的單純善良。辛亥革命失敗后，作者經(jīng)常插入與內(nèi)容相關的典故和傳說，使文章內(nèi)容更加豐富多彩。更有說服力，值得我們在寫作中應用。閱讀《朝花夕拾》真的讓我受益匪淺。讀書感悟朝花我來拾ZHAOHUAXISHIWOLAIXSHILUXUNZHAOHUAXISHI______小覓知目錄MULU1寫作背景ZUOJIAJIESHAOXIEZUOBEIJINLEITAISAI2篇目介紹ZUOJIAJIESHAOXIEZUOBEIJINLEITAISAI3解讀剖析ZUOJIAJIESHAOXIEZUOBEIJINLEITAISAI寫作背景1ZUOJIAJIESHAOXIEZUOBEIJINLEITAISAIZUOJIAJIESHAOXIEZUOBEIJINLEITAISAI“”魯迅魯迅（1881-1936）原名周樹人，字豫才，出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學的奠基人。代表作有：我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》小說集《吶喊》《彷徨》等創(chuàng)作環(huán)境創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》、《五猖會》、《無?！返热⑽?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》擂臺賽ZHAOHUAXISHILEITAISAILUXUN1、魯迅起名“朝花夕拾”，有何含義？原題叫什么？早上的花晚上拾起，成年之后回憶往事之意，魯迅是想從這些回憶中感受到心靈的閑靜，感受情感的慰藉?！杜f事重提》2、《朝花夕拾》寫于哪一年？是本什么集？共多少篇？1926年間。回憶性散文集。共10篇。3、《朝花夕拾》中第一篇作品是什么?《從百草園到三味書屋》是第幾篇？《狗?貓?鼠》第六篇1長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

2藤野先生一位異國醫(yī)學教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關心弱國子民的學業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡3范愛農(nóng)一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻4父親父親曾讓童年魯迅困惑過，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。人物畫廊篇目介紹2ZUOJIAJIESHAOXIEZUOBEIJINLEITAISAIZUOJIAJIESHAOXIEZUOBEIJINLEITAISAI“仁厚黑暗的地母啊愿在你的懷里永安她的魂靈！”《阿長與〈山海經(jīng)〉》阿長是魯迅小時侯的保姆記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念?！豆?貓?鼠》魯迅先生清算貓的罪行第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的《二十四孝圖》中國古代二十四個孝子故事配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷?！段宀肺宀且粋€迎神賽會在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?！稛o?！窡o常是個具有人情味的鬼去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

《從百草園到三味書屋》百草園得到的樂趣三味書屋讀書的乏味揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《父親的病》父親被庸醫(yī)治死文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

解讀剖析3ZUOJIAJIESHAOXIEZUOBEIJINLEITAISAIZUOJIAJIESHAOXIEZUOBEIJINLEITAISAI朝花夕拾《朝花夕拾》是魯迅所寫的一本回憶性散文集記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來的”“回憶文”，作者對自己的童年生活和青年生活，充滿了深深的懷念之情。請結合具體內(nèi)容說說，作者在這部集子中懷念了哪些內(nèi)容？01020304懷念家鄉(xiāng)人事物小引“我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的百草園“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上三味書屋“掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著五猖會“……其次是所謂“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”了；還有扮犯人的，紅衣枷鎖，內(nèi)中也有孩子1阿長與《山海經(jīng)》2藤野先生3范愛農(nóng)懷念的那些人“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。百家點評毛澤東魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有私毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可貴的性格。郁達夫沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；雖有偉大人物，而不知擁護、愛戴崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦。

陳獨秀魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有私毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可貴的性格。1st2nd3rd我們可以發(fā)現(xiàn)魯迅原來是一個怎樣的人？透過《朝花夕拾》繪景很詩情“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴?！?/p>

——從百草園到三味書屋回憶很深情阿長與《山海經(jīng)》和藤野先生

“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道語言很溫情“我們那里沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長姑娘；也終于不知道她姓什么。”“我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳下來罷，……都無從知道?？偠灾何覍⒉荒艹５桨俨輬@了。Ade，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！”1st2ed3rd4th“改良這人生”“人是生物，生命便是第義”他珍視生命，尊重人性。因為珍視，所以對封建社會的一些不合理予以批判。他不僅洞察人情世故，而且犀燃燭照，時時發(fā)表卓異的見解。從百草園到三味書屋揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。五猖會“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書?！濒斞赶壬鲇谌诵院腿饲榈膬和睦?，因而對束縛兒童天性的封建教育如此深惡痛絕?！抖男D》所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手STEP魯迅一個感情豐富的人溫情（語言溫情）他還是一個理性的人，他珍視生命、尊重人性。因為珍視，所以對封建社會一切不合理的現(xiàn)象予以批評深情（回憶深情）他不僅洞察人情世故，而且犀然燭照。時時發(fā)表卓異的見解。

詩情（繪景詩情）魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程思考探究你怎么評價《五猖會》中的父親作者為什么在開頭花費那么多的筆墨介紹家鄉(xiāng)的迎神賽會、《陶庵夢憶》中的賽會、以及我對賽會急切期待的心情？專制、不理解兒童心理讀完這篇文章，你有什么感受？對比、細節(jié)描寫從以下三個專題中任選一個進行探究，用書面的形式在班級交流。ThanksforwatchingwhatisZHAOHUAXISHIpptTHANKS朝花夕拾溫馨的回憶與理性的批判演講人：xxx目錄CONTENTS《小引》《狗·貓·鼠》《阿長和山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》魯迅：（1881—1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學的奠基人。代表作有：我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。

作者介紹創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

寫作背景人物畫廊

長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

藤野先生——一位異國醫(yī)學教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關心弱國子民的學業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處?！冻ㄏκ啊分谐霈F(xiàn)的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。

從長媽媽身上，我們看到了魯迅對這位淳樸、善良的勞動婦女深情贊美；從壽鏡吾、藤野先生身上我們看到了魯迅對老師深深的敬意，從父親身上我們感到了他對父親那種強烈的愛。正是從這一個個鮮活的人物身上，我們感到了魯迅對青少年時代生活的溫馨回憶。范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

百草園

朝花夕拾憶童年，樂趣橫生百草園。

千姿百態(tài)不必說，奇景異物何須談。

單是美女連蛇身，就有神秘味無限。

何況雪后來捕鳥，支牽拉罩更好玩。

從百草園到三味書屋

百草園里憶美好，三味書屋敘枯燥。

熱愛自然喜留戀，追求知識樂逍遙。

幼兒貪玩怨本性，書塾腐朽怪舊朝。

和諧統(tǒng)一不了情，嘻笑怒罵皆風騷。

回憶長媽媽，欲揚先抑壓。規(guī)矩種種煩，說話切切察。長毛談無稽，睡相擺成“大”。饒舌多事余，爽朗熱情佳。吃橘雖無理，誠心全為娃。為買《山海經(jīng)》，娘倆同牽掛。

別人不屑事，阿長費心查。小事見深情，真愛不摻假。難怪多年后，魯迅懷念她。阿長與《山海經(jīng)》物以稀為貴，人因才受尊。東京貶清貌，暗顯立雞群。仙臺受優(yōu)待，鋪墊藤野純。掌故添真切，講義受嚴訓。

民族無偏見，弟子如關門。師愛議俗風，生憐談經(jīng)論。棄醫(yī)治麻木，從文救遲鈍。惜別情依依，別意淚滾滾。雜亂似形散，神聚實緊捆。再記朝花拾，散文加魯迅。藤野先生《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《無?！贰獰o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封