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文檔簡介

河南安陽市林慮中學新高考仿真模擬歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.觀察“1894年中國產業(yè)工人地域分布情況表”,下列對表中反映的情況表述不正確的是地域工人數(shù)(單位:個)占工人總數(shù)的%上海3622047.75—46.40漢口12850—1335016.94—17.10廣州1030013.58—13.20天津3080—41804.06—5.35其他7630—767010.06—9.83A.近代產業(yè)工人在地域上高度集中B.是近代中國社會半殖民地化的反映C.中國近代工業(yè)主要集中于輕工業(yè)D.中國近代工業(yè)力量薄弱2.希臘神話故事里,有一個叫斯芬克斯的怪獸。它有一個謎語,詢問過路的人,謎面是:“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?!痹S多人因回答不出來被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底——“人”。斯芬克斯聽了答案,就大叫了一聲,從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學思想A.渴望征服自然 B.尊重自然規(guī)律C.強調認識世界的主宰 D.重視對人自身的探討3.17世紀40年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡,有學者認為這是兩個民族歷史的一個楔子一一世界的天平開始失衡,西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點在于A.政權發(fā)生更替B.社會發(fā)生轉型C.國力對比變化D.文化途徑迥異4.甲午戰(zhàn)敗后,梁啟超感嘆:“吾國則一經(jīng)庚申圓明園之變,再經(jīng)甲申馬江之變,而十八行省之民,尤不知痛癢,未嘗稍改其頑固囂張之習。直待臺灣既割,二百兆償款既輸,而鼾睡之聲,乃漸驚起?!绷簡⒊J為甲午戰(zhàn)爭對中國社會的主要影響是A.洋務派提出中體西用思想B.刺激民眾憂患意識的產生C.迫使中國擴大對列強開放D.臺灣人民反割臺斗爭高漲5.“在進行歷史研究時,人們往往迷戀于尋找單一的原因,便錯誤地將原因歸結于某一個,這樣就成為一種價值判斷?!边@一主張強調歷史研究應()A.抓住事物發(fā)展的根本原因B.分清歷史事件的主次原因C.多角度地認識和考察歷史D.以正確的價值判斷為起點6.下圖所諷刺的史實起始于:A.19世紀40年代 B.19世紀60年代C.19世紀90年代 D.20世紀30年代7.1947年5月,杜魯門主義正式實施,美國先后向希臘、土耳其提供了7億多美元的軍事援助。1948年4月,馬歇爾計劃開始執(zhí)行,美國共向西歐國家提供了總額為132億美元的援助。這兩次行動反映出美國A.力圖遏制共產主義影響 B.推動了戰(zhàn)后歐洲一體化進程C.企圖打破雅爾塔體系 D.主要以戰(zhàn)爭和經(jīng)濟手段擴張8.新聞攝影照片可以見證重要的歷史時刻。以下能見證中美正式建立外交關系的照片是:A.A B.B C.C D.D9.“從19世紀年代后期開始,新古典主義浪漫主義之間的沖突被另一個問題取代,即對藝術的社會價值的疑問。人們想‘如實’地表現(xiàn)這個世界,這種考慮在一些作品有所反映……”下列作品中能夠反映材料中所說的“這種考慮”的是A、《唐璜》B、《巴黎圣母院》C、《人間喜劇》D、《等待戈多》10.如圖為元代的疆域圖,下列對于如圖中所示地點敘述錯誤的有①位于浙江行省,中日《馬關條約》中被辟為通商口岸②位于江西行省,1872年陳啟源在此創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠③所在的行政區(qū)包括西藏和新疆、青海部分地區(qū)④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”A.①② B.①③ C.②③ D.②③④11.太和八年(公元484年),孝文帝下詔實行“班祿制”,規(guī)定朝廷所有大小官員按級別高低和業(yè)績大小,領取厚薄不同的俸祿,每三個月發(fā)放一次。這一規(guī)定A.保證了國家的財政收入 B.影響了北魏社會的穩(wěn)定C.奠定了隋唐盛世的基礎 D.促進了拓跋政權的封建化12.如圖是我國國家郵政局1998年發(fā)行的一枚郵票,以紀念為新中國誕生奠定基礎的某一重大歷史事件。該事件的主要影響是A.揭開了劉鄧大軍千里躍進大別山的序幕B.人民解放軍從此推翻了國民政府的統(tǒng)治C.從根本上改變了國共雙方總兵力的對比D.有助于中共開展土地革命推進民主進程13.單雄信(隋末農民起義軍將領)的形象多變?!杜f唐書》記載:“單雄信者……少驍健,尤能馬上用槍,密軍號為‘飛將’。”在宋代,《資治通鑒》完全否定了單雄信,而南宋孟元老《東京夢華錄》里又把單雄信尊為神靈,民眾為他立廟。這說明A.正史比文學作品更接近歷史真相B.人物形象隨著時間推移逐漸模糊C.記述者的立場往往影響歷史評價D.儒學地位的變化混淆了評價標準14.下列材料內容按時序排列正確的是①“湯伐夏,國號商”②“自羲農,至黃帝”③“夏傳子、家天下”④“周武王、始誅紂”A.①②③④ B.②③①④C.②③④① D.①③④②15.近年來,“沒有晚清,何來五四”的觀點漸成學術界共識,這主要是基于晚清A.政治體制的改革 B.文化傳媒的發(fā)展C.民族工業(yè)的進步 D.社會轉型的成果16.“布魯尼(1369—1444)的《佛羅倫薩史》,不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起;不再記述有關佛羅倫薩建城的神怪傳說和奇跡,而是更多地描寫佛羅倫薩當時的政治生活?!辈牧狭龊鸵暯堑淖兓从沉俗髡撷匍_始擺脫神學束縛②順應宗教改革潮流③具有初步的啟蒙思想意識④具有一定的人文主義思想A.①② B.①③ C.①④ D.①③④17.1965年3月,蘇共中央全會通過了《關于進一步發(fā)展蘇聯(lián)農業(yè)的刻不容緩的措施》的決議采取了一系列措施發(fā)展農業(yè)。1960—1980年,農業(yè)投資總額達3830億盧布,比十月革命后的40多年的農業(yè)投入還高2.5倍。這體現(xiàn)了蘇聯(lián)A.改革重點轉向農業(yè) B.人民生活水平急劇下降C.農業(yè)經(jīng)濟持續(xù)滑坡 D.蘇聯(lián)模式弊端日益暴露18.下圖為二月革命后俄國社會革命黨雜志《新諷刺》上的一幅漫畫,漫畫中地主問農民為什么抱著-條腿,農民回答不知道另-條腿該放哪里,因為到處都是地主的土地,他害怕地主會找他要雙倍賠償。對漫畫解讀正確的是當時A.革命使得農民的地位逐漸提高 B.土地成為社會關注的重要問題C.蘇維埃政權主張沒收地主土地 D.社會革命黨屬于農民階級政黨19.“朝為田舍郎,暮登天子堂”是科舉制下讀書人走向輝煌仕途的生動寫照。清朝時期儒生最向往的“天子堂”是指A.太和殿 B.中和殿 C.保和殿 D.仁壽殿20.下列觀點,能夠得到梁啟超贊譽或提倡的是A.“天下大勢,分久必合,合久必分”B.“王者承天意以從事”C.“五百年必有王者興,其間必有名世者”D.“歷史者,敘述進化之現(xiàn)象也”21.“蘇格拉底徹底改變了早期希臘思想家更多地關注字宙本質的傾向,使哲學研究變得更有意義,他把哲學根植在了人類的城市和家庭之中?!辈牧媳砻魈K格拉底A.對道德價值硯有較高追求B.提出理性高于一切的觀點C.擴大了哲學研究的范圍D.認為知識與美德同樣重要22.梁啟超在1902年的《進化論革命者頡德之學說》一文中,首次將馬克思介紹給中國人;同盟會成員朱執(zhí)信在1905年翻譯了《共產黨宣言》的部分內容;《新青年》從1918年的第五卷第五號開始,逐漸開始宣傳馬克思主義相關理論觀點,并率先開辟馬克思主義研究專欄,專門研究馬克思列寧的著作。上述史實表明A.馬克思主義在中國思想界產生了一定影響B(tài).馬克思主義理論在中國已經(jīng)形成系統(tǒng)研究C.各政治派別都主張在中國走社會主義道路D.中國知識分子開始質疑西方資本主義文明23.黃宗羲海昌講學時,經(jīng)常推薦弟子讀《幾何原本》,著名思想家李二曲也常要求其學生習《農政全書》、《泰西水法》等書籍;明末流行的《天工開物》是清初向國外出口的重要書籍之一。這反映了明清之際A.中學未能突破傳統(tǒng)窠臼 B.中西方文化的全面融合C.西方科技受到士大夫普遍認可 D.經(jīng)世致用思潮有利于西學東漸24.二戰(zhàn)結束后,中法圍繞處置在華戰(zhàn)犯問題爆發(fā)了一場治外法權存廢之爭,并由此導致了“白爾丁號事件”。借助戰(zhàn)后高漲的民族主義熱潮,中國政府迫使法國政府在中法新約簽署前關閉了在華領事法庭,隨即兩國1946年2月簽署了中法新約,徹底廢除了法國在華治外法權。這反映了A.中國借助治外法權存廢之爭進行主權宣示B.二戰(zhàn)后審判戰(zhàn)犯與恢復國家主權相互脫節(jié)C.法國在華治外法權廢止時間早于英美兩國D.中國在二戰(zhàn)中的貢獻贏得了治外法權廢止25.如圖漫畫為19世紀末日本人所畫,其(注:圖中文字為“鐵甲”)所諷刺歷史事件的結果是簽訂A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關條約》 D.《辛丑條約》26.下圖為1954年創(chuàng)作的一幅美術作品《一輩子第一回》(畫中老人手捧“選民證”)。該作品反映了A.農民土地改革之后的喜悅 B.社會主義政治建設的成就C.掃盲教育帶來的巨大變化 D.生產資料所有制根本變革27.1949年,中共七屆二中全會決議指出:“工人階級領導的人民共和國的國家制度,在人民民主革命勝利以后,不是可以削弱,而是必須強化?!睋?jù)此可知,七屆二中全會A.對新型政權性質作出重要論斷 B.標志著中國共產黨成為執(zhí)政黨C.開創(chuàng)了多黨合作政治協(xié)商制度 D.得到各政黨和團體的廣泛擁護28.“夷夏之辨”在春秋時期曾經(jīng)是諸侯爭霸的輿論利器,而在戰(zhàn)國晚期秦與六國的殊死較量中已經(jīng)完全被遺棄了,諸侯國大多是站在政治道德角度予以攻擊。這種變化表明A.華夏與蠻夷之間文化沖突消失 B.天下一統(tǒng)的整體觀念正式形成C.禮樂制度下的尊卑秩序已崩潰 D.趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備29.甲午戰(zhàn)后,列強在中國獲得了大量礦產資源開采權,而日本在這場瓜分中國市場的爭奪中幾乎一直處于被動狀態(tài),直到1899年方才開始有機會染指中國內陸的礦產資源。這是因為A.列強眼紅日本的巨額戰(zhàn)爭收益B.日本開礦技術沒有優(yōu)勢C.甲午戰(zhàn)爭激起中國的民族憤恨D.中國內陸礦產十分有限30.據(jù)《夢溪筆談》記載,張詠任崇陽知縣時,因“民不務耕織”而唯以植茶獲利,遂下令將茶樹全部砍掉,改種桑麻。有人入市買菜,他怒斥:“汝村民皆有土田,何不自種而費錢買菜?”這反映出,宋代A.官府壟斷茶利,商業(yè)環(huán)境惡劣B.農副產品較少,貨幣使用率低C.地方官員固守重農抑商的思想D.商人社會地位較以往愈加低下二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一晉商興起原因之一即“聚人和”。在用人方面,以家鄉(xiāng)子弟為主,眾多的商業(yè)會館出現(xiàn)即是重要體現(xiàn)。商業(yè)會館中采取聯(lián)合聯(lián)營、地緣聚合和業(yè)緣聚和等方式,體現(xiàn)了群體合作。從眾多晉商經(jīng)營活動中我們看到,講誠信、重道義,對自己的合作伙伴誠意相待,對商業(yè)對象不欺詐,與同宗族商業(yè)伙伴既能同甘,也能共苦。他們認為,真正的商人從來不取無義之財,“君子愛財,取之有道”,哪怕生意做不成也不能做有損“義”的事情。縱觀明清多數(shù)成功的晉商,其都秉持了勤儉持家和求知務實的精神。晉商在行商及日常生活中往往以“士”為標尺,踐行儒家的道德理念,進而躋身“士”階層以光大門楣?!幾匝τ旅瘛睹髑鍟r期儒家倫理視域下的商業(yè)倫理初探》材料二16世紀馬丁?路德的改革給人們帶來一個新的概念“天職”,其意指上帝所希望個人完成在現(xiàn)世里所處地位賦予他的責任和義務。加爾文教派進一步認為要增加上帝的榮耀,以乞求上帝的恩寵唯一的辦法就是經(jīng)受職業(yè)的考驗。勞動是上帝的旨意,而財富是上帝恩寵狀態(tài)的標志。教徒們通過辛勤勞動、節(jié)儉和摒棄享樂而增加財富,把獲得財富看作個人能力的證明。對牟利的約束被消除了,財富既能增加上帝的榮耀,也能完全實現(xiàn)自我。加爾文教徒們遵循著嚴謹?shù)穆殬I(yè)道德,十分關注現(xiàn)世的生活,不斷轉化為經(jīng)濟沖動,取得事業(yè)成功?!幾择R克斯?韋伯《新教倫理與資本主義精神》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括明清時期晉商商業(yè)倫理的內容,并分析其形成原因。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出西方新教倫理與明清晉商商業(yè)倫理的不同之處,并分析其在近代早期西方社會發(fā)展中的作用。32.建筑被稱作“凝固的歷史”。人們在它面前感到了無聲的、震撼人心的力量。并感受到人類進步發(fā)展的腳步。(1)判斷圖片中屬于古代哪一國家的文明及其名稱。(2)從圖片中可以看出古代東西方文明有哪些共同特征?(3)你如何看待上述材料的史料價值?33.材料1989年,美國新任總統(tǒng)喬治·布什認為:“現(xiàn)在,是到了超越遏制的時候了,美國的目標已不再是僅局限于遏制蘇聯(lián)的擴張主義”,要“以美國和西方國家的經(jīng)濟軍事實力為后盾,其中突出的是以經(jīng)濟援助為誘餌,采用經(jīng)濟、政治、文化、意識形態(tài)等手段,用和平演變的方式將蘇聯(lián)、東歐以及其他社會主義國家逐步拉入西方社會的經(jīng)濟、政治體系中去”,在布什“超越遏制”戰(zhàn)略的指導下,美國積極推動東歐國家實現(xiàn)所謂的“自決與獨立”。1990年美國國家安全戰(zhàn)略報告指出:“我們將擴大接觸,促進各種思想和民主價值觀在蘇聯(lián)自由交流……以期蘇聯(lián)的制度和做法發(fā)生根本的改變。”——摘編自王朝文《對美國“和平演變”戰(zhàn)略的歷史考察》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概要指出“超越遏制”戰(zhàn)略與以前的“遏制戰(zhàn)略”相比的不同之處。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析布什政府進行戰(zhàn)略調整的主要原因。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

材料數(shù)據(jù)沒有體現(xiàn)輕工業(yè)發(fā)展情況,故C選項符合題意;據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,這時期中國產業(yè)工人集中在上海,說明地域上高度集中,也體現(xiàn)了近代被西方侵略后沿海地區(qū)較開放的半殖民地化的反映,故A、B選項不符合題意;據(jù)材料可知,除上海地區(qū)外的產業(yè)工人比例較少,體現(xiàn)了中國近代工業(yè)力量的薄弱,故D選項不符合題意。2、D【解析】

試題分析:本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力,材料中“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?!痹⒁馐侵競€人成長的三個階段:幼年不能獨立行走用四肢,中青年獨立,老年用拐杖攙扶,這則寓言深刻說明了古希臘人對個人成長的關注和思考,所以答案選D,ABC三項與上述題意特征不符??键c:古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·早期人文主義思想【詳解】3、B【解析】

材料“西方的起、東方的沒落”反映了當時中西方社會不同的演變趨勢。結合所學,中國明清時期仍然處于小農經(jīng)濟主導的君主專制的封建社會,而英國通過資產階級革命向資本主義社會轉型,可見該學者觀察問題的著眼點在于社會轉型,故B項符合題意;政權更替屬于表面現(xiàn)象,故A項不符合題意;國力對比與社會轉型相比,并不是最本質的問題,故C項不符合題意;文化差異屬于社會轉型的具體表現(xiàn)之一,故D項不符合題意。4、B【解析】依據(jù)材料“直待臺灣既割,二百兆償款既輸,而鼾睡之聲,乃漸驚起”,結合所學可知,甲午中日戰(zhàn)爭后,《馬關條約》的簽訂使得民眾的民族意識覺醒,民眾憂患意識產生,故B項正確;中體西用思想與“直待臺灣既割,二百兆償款既輸”不符,應排除A項;材料主要說明民眾的民族意識覺醒,C項在材料中沒有體現(xiàn),應排除;材料信息不涉及臺灣人民反割臺斗爭,故D項錯誤。點睛:解題的關鍵信息是“直待臺灣既割,二百兆償款既輸,而鼾睡之聲,乃漸驚起”,聯(lián)系所學甲午中日戰(zhàn)爭的影響分析解答。5、C【解析】

略【詳解】從材料“錯誤地將原因歸結于某一個,這樣就成為一種價值判斷”可以看出,我們應該多角度地認識和考察歷史,避免評判歷史的單一化,故C正確。6、C【解析】

根據(jù)漫畫顯示將中國撕碎,就是瓜分中國,根據(jù)所學可知從1895年甲午戰(zhàn)爭之后,帝國主義國家掀起了瓜分中國的狂潮,故選C;ABD不符合史實,排除。7、A【解析】

“1947年5月,杜魯門主義正式實施,美國先后向希臘、土耳其提供了7億多美元的軍事援助。1948年4月,馬歇爾計劃開始執(zhí)行,美國共向西歐國家提供了總額為132億美元的援助”表明這兩次行動反映出美國力圖遏制共產主義影響,A正確;B與杜魯門主義不符,排除;C項在材料中未體現(xiàn),排除;戰(zhàn)爭不是美國擴張的主要手段,排除D。8、D【解析】

結合所學知識可知中美建交是1979年,故D正確;A是美國記者受毛澤東接見,不是中美建交,故A錯誤;1971年美國乒乓球代表團訪華時民間交往,故B錯誤;C是中美關系正?;?,不是建交,故C錯誤。9、C【解析】略10、C【解析】

據(jù)所學內容可知,①是杭州,在《馬關條約》中被辟為通商口岸;②位于江西行省,而陳啟沅創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠是在廣東南海;③所在的行政區(qū)不包括新疆地區(qū);④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”。綜上所述,②③錯誤,①④正確。故選C。11、D【解析】

孝文帝的“班祿制”是學習漢族政權的措施,有利于拓跋政權的封建化,故D項正確;材料強調的是“班祿制”,而不是稅收,排除A項;“班祿制”的推行主要是針對官員,并不會影響社會穩(wěn)定,排除B項;材料與隋唐盛世無關,排除C項。12、C【解析】

依據(jù)材料“為新中國誕生奠定基礎”“攻克錦”等信息來看,該事件指的是遼沈戰(zhàn)役。遼沈戰(zhàn)役后,中國人民解放軍首次在兵力數(shù)量方面超越國民黨軍隊。C正確;遼沈戰(zhàn)役發(fā)生在1948年,而挺進大別山發(fā)生在1947年,A排除;渡江戰(zhàn)役推翻了國民政府的統(tǒng)治,B排除;中共開展土地革命推進民主進程不是遼沈戰(zhàn)役主要影響,D排除。故選C。13、C【解析】

從材料反映的不同時期的史書中單雄信的形象發(fā)生很大變化來看,說明記敘者不同,對歷史人物的評價存在差異,也就是記敘者的立場往往影響歷史評價,C選項符合題意。《舊唐書》和《資治通鑒》均為正史,但是對單雄信的評價不同,A選項排除。材料反映的歷史人物評價與時間推移無關,B選項排除。從漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”之后,儒學一直占據(jù)主導地位,D選項排除。14、B【解析】

根據(jù)所學知識可知,先秦朝代排序為夏商西周,而黃帝是傳說時代,其早于夏商西周,因此選項B正確;選項A、C、D排序有誤,排除。15、D【解析】

結合所學可知,近代中國伴隨了列強的入侵、外來文化的傳播等客觀上推動了中國的近代化進程,民族資本主義產生與發(fā)展為五四運動的產生奠定了物質和階級基礎,近代中國向西方學習不斷啟迪人們的思想為五四運動的爆發(fā)準備了思想條件,故D符合題意。這三項都是晚清社會轉型的其中一方面,不全面,故排除ABC。16、C【解析】

“不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起”說明作者開始擺脫神學束縛,①符合題意;“更多地描寫佛羅倫薩當時的政治生活”體現(xiàn)出作者更多關注現(xiàn)實的人文主義思想,④符合題意;宗教改革是16世紀,時間不符合,②不符合題意;啟蒙思想注重的是理性思維,③不符合題意。排除A、B和D。故選C。17、D【解析】

1965年后,蘇共中央認識到發(fā)展農業(yè)的重要性,不斷加大農業(yè)投入,但農業(yè)總產值和人均實際收入?yún)s連年下降,體現(xiàn)出蘇聯(lián)模式弊端日益暴露,D項正確;六七十年代蘇聯(lián)改革重點在工業(yè)而非農業(yè),A項錯誤;人民生活水平下降和農業(yè)經(jīng)濟持續(xù)滑坡,只是材料部分信息,不符合材料主旨,BC兩項錯誤。18、B【解析】

據(jù)材料“農民回答不知道另-條腿該放哪里,因為到處都是地主的土地,他害怕地主會找他雙倍賠償”可知當時土地成為社會關注的重要問題,故B正確;ACD從材料中看不出來,排除。19、C【解析】

“天子堂”指的是科舉制中的殿試,依據(jù)科舉制的發(fā)展過程可知,清朝后期殿試在保和殿。C正確;太和殿在清初舉行過殿試,但后來改為在保和殿,A錯誤;中和殿是皇帝到太和殿參加大型慶典前休息準備的地方,B錯誤;仁壽殿是慈禧和光緒臨朝理政,接受恭賀和接見外國使節(jié)的地方,D錯誤。故選C。20、D【解析】

結合所學可知,梁啟超提出“歷史者,敘述進化之現(xiàn)象也”,認為歷史學當以進化論為指導思想,考察和敘述種種進化現(xiàn)象,因此D選項正確。A選項錯誤,“天下大勢,分久必合,合久必分”認為歷史是循環(huán)往復的過程,并未看到歷史的向前發(fā)展的趨勢,是“只知有陳跡而不知有今務”的體現(xiàn),不會得到梁啟超的贊譽或提倡;B選項錯誤,“王者承天意以從事”體現(xiàn)了君權神授的思想,與現(xiàn)代民主法治社會的原則相違背,是“只知有朝廷而不知有國家”的體現(xiàn),不會得到梁啟超的贊譽或提倡;C選項錯誤,“五百年必有王者興,其間必有名世者”意為從歷史上來看,每五百年就會有一位圣賢君主興起,其中必定還有聞名于世的輔佐者,它認為歷史是循環(huán)往復的過程,不會得到梁啟超的贊譽或提倡。故正確答案為D選項。21、C【解析】

材料信息“蘇格拉底徹底改變了早期希臘思想家更多地關注字宙本質的傾向……他把哲學根植在了人類的城市和家庭之中”說明蘇格拉底把哲學研究的重點由探討宇宙擴展到探討社會生活中,即擴大了哲學研究的范圍,故C項正確;材料體現(xiàn)不出道德價值觀,故A項錯誤;理性高于一切和材料無關,故B項錯誤;知識與美德同樣重要也不符合材料信息,故D項錯誤。22、A【解析】

據(jù)材料“梁啟超在1902年的《進化論革命者頡德之學說》一文中,……;同盟會成員朱執(zhí)信在1905年翻譯了《共產黨宣言》的部分內容;《新青年》……,逐漸開始宣傳馬克思主義相關理論觀點”可知,無論是梁啟超、還是同盟會成員以及資產階級激進派都在20世紀初期介紹馬克思主義,這說明馬克思主義在中國思想界產生了一定影響,A正確;據(jù)所學可知,李大釗等無產階級革命者開始系統(tǒng)研究馬克思主義,而不是資產階級各派別,B說法錯誤;據(jù)所學可知,梁啟超在二十世紀初是?;逝?、同盟會成員是資產階級革命派、《新青年》最初代表的是資產階級激進派,這些資產階級各派別都主張在中國發(fā)展資本主義,而不是走社會主義道路,C錯誤;據(jù)所學可知,馬克思主義也屬于西方文明,故D說法錯誤。23、D【解析】

材料體現(xiàn)的是明清之際中外科技的交流。依據(jù)所學知識可知,《幾何原本》、《泰西水法》等書籍的傳入得益于當時的經(jīng)世致用思潮的推動,故D正確;材料主旨不是強調中學是否突破傳統(tǒng),故A錯誤;B項錯在“全面融合”;C項錯在“普遍認可”。24、A【解析】

中國政府處理“白爾丁號事件”的過程,成為一次宣示主權的行動,表明了捍衛(wèi)主權的決心,也表明此時審判戰(zhàn)犯與恢復國家主權緊密聯(lián)系在一起,并成為影響中外關系的重要一環(huán)。A正確,材料表明審判戰(zhàn)犯與恢復國家主權緊密聯(lián)系在一起,B排除;1943年美國和英國自愿放棄其在中國的特權,法國在1946年放棄其在中國的特權,C排除;治外法權的廢止是當時中國政府奮力抗爭的結果,D排除。故選A。25、C【解析】

漫畫是19世紀末日本人所畫,可推知是諷刺的甲午戰(zhàn)爭中以自強求富為旗號的洋務運動的破產,故C正確;A、B是兩次鴉片戰(zhàn)爭后,與材料時間不符,排除;《辛丑條約》簽訂于1901年,D與材料時間不符。26、B【解析】

由材料中的時間信息及“畫中老人手捧‘選民證’”的描述可知,該作品反映的是新中國成立初期社會主義政治建設的成就即人民代表大會制度的建立,故選B。畫中老人持有的是選民證,而非土地證,且土地改革在1952年已經(jīng)基本完成,與材料時間也不符合,故排除A;畫中老人持有的是選民證,而非與教育相關的證書,排除C;三大改造完成于1956年,即1954年生產資料所有制還未實現(xiàn)根本變革,排除D?!军c睛】本題考查新中國成立初期政治建設的成就,旨在考查學生獲取信息并解決問題的能力,畫不是重點,對畫背景的解讀才是,學生在解題的過程中務必請關注括號內的解釋信息。27、A【解析】

通過“工人階級領導的人民共和國的國家制度,……而是必須強化”可知,在七屆二中全會上對即將建立的新政權的性質作出了重要的論斷,即工人階級領導的人民共和國,故選A;七屆二中全會召開時,新中國還沒有建立,中國共產黨還沒有成為執(zhí)政黨,排除B;1949年9月召開的新政協(xié)會議標志著多黨合作政治協(xié)商制度建立,排除C;材料信息無法體現(xiàn)七屆二中全會得到中國各政黨的廣泛擁護,排除D。28、D【解析】

題干體現(xiàn)“夷夏之辨”由利器逐漸被遺棄,表明不同民族間的界限越來越小,趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備。故答案為D項;A項說法過于絕對,排除;B項材料不能體現(xiàn),排除;C項材料未體現(xiàn),排除。29、C【解析】

根據(jù)材料信息可以判斷出日本在甲午戰(zhàn)爭中后攫取大量的侵略權益,激起了民族憤怒,C項說法正確。A項說法不符合材料信息“直到1899年方才開始有機會染指中國內陸的礦產資源”,可以排除。BD項說法不符合史實,可以排除。30、C【解析】

材料“唯以植茶獲利,遂下令將茶樹全部砍掉,改種桑麻”“汝村民皆有土田,何不自種而費錢買菜?”表明當時宋朝地方官員比較重視耕織,阻礙了商業(yè)的發(fā)展,故C項正確;材料沒有體現(xiàn)出政府對茶利壟斷,故A項排除;材料沒有涉及到農副產品和貨幣的使用情況,故B項排除;材料主要體現(xiàn)的是對農民不種糧食的呵斥,沒有體現(xiàn)出商人地位的變化,也沒有與以往進行比較,故D項排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)內容:強調道義為先:講究誠信經(jīng)營:群體合作,和諧相處:注重勤儉。原因:受到傳統(tǒng)儒家義利觀念和宗法觀念影響:明清商品經(jīng)濟發(fā)展,商幫活躍:傳統(tǒng)自然經(jīng)濟限制和政府抑商政策影響。(2)不同:新教倫理以個人為本位,追求個人價值,強調追求財富的正義性和神圣性:明清商業(yè)倫理強調家族群體,對財富的追求服從于儒家的道義觀念。作用:有利于近代西方資本原始積累,推動資本主義發(fā)展:打破了羅馬教會的權威,促進思想解放:影響了人文主義宗教觀和資本主義價值觀的形成。【解析】

(1)內容:根據(jù)材料“從眾多晉商經(jīng)營活動中我們看到,講誠信、重道義,對自己的合作伙伴誠意相待,對商業(yè)對象不欺詐,與同宗族商業(yè)伙伴既能同甘,也能共苦”可知,晉商強調道義為先,講究誠信經(jīng)營;根據(jù)材料“商業(yè)會館中采取聯(lián)合聯(lián)營、地緣聚合和業(yè)緣聚和等方式,體現(xiàn)了群體合作”可知,晉商群體合作,和諧相處;根據(jù)材料“縱觀明清多數(shù)成功的晉商,其都秉持了勤儉持家和求知務實的精神”可知,注重勤儉。原因:根據(jù)材料“在用人方面,以家鄉(xiāng)子弟為主”“晉商在行商及日常生活中往往以‘士’為標尺,踐行儒家的道德理念”可知,晉商受到傳統(tǒng)儒家義利觀念和宗法觀念影響;根據(jù)所學知識可知,明清商品經(jīng)濟發(fā)展,商幫活躍;根據(jù)材料“躋身‘士’階層以光大門楣”可知,晉商的商業(yè)倫理受到傳統(tǒng)自然經(jīng)濟限制和政府抑商政策影響。(2)不同:根據(jù)材料“希望個人完成在現(xiàn)世里所處地位賦予他的責任和義務”“教徒們……把

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