新教材適用2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第1單元2.立在地球邊上放號(hào)紅燭峨日朵雪峰之側(cè)致云雀拓展能力檢驗(yàn)部編版必修上冊(cè)

第一單元2.基礎(chǔ)訓(xùn)練1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(B)在聞一多看來(lái)，不是唐朝成就了詩(shī)歌，而是詩(shī)歌成就了唐朝，故而詩(shī)歌成了唐朝的__________。第一個(gè)從唐詩(shī)中選出__________之作的當(dāng)數(shù)嚴(yán)羽，他說(shuō)：“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一?！痹趪?yán)羽打開(kāi)潘多拉盒子之后，七律桂冠便__________，莫衷一是。A．標(biāo)記獨(dú)樹(shù)一幟言人人殊B．標(biāo)記獨(dú)占鰲頭言人人殊C．標(biāo)示獨(dú)占鰲頭眾說(shuō)紛紜D．標(biāo)示獨(dú)樹(shù)一幟眾說(shuō)紛紜【解析】本題考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的實(shí)力。①標(biāo)記：名詞，表明特征的記號(hào)。標(biāo)示：動(dòng)詞，標(biāo)明、顯示。第一處，從語(yǔ)法角度來(lái)看，此處應(yīng)運(yùn)用名詞，應(yīng)運(yùn)用“標(biāo)記”。②獨(dú)樹(shù)一幟：比方別出心裁，自成一家。獨(dú)占鰲頭：原指科舉時(shí)代考試中了狀元，現(xiàn)泛指占首位或第一名。其次處，從后面“當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一”可知，句中應(yīng)是說(shuō)占首位的作品，應(yīng)運(yùn)用“獨(dú)占鰲頭”。③言人人殊：每人所說(shuō)的話各不相同，指對(duì)同一事物各人有各人的見(jiàn)解。眾說(shuō)紛紜：人多嘴雜，各有各的說(shuō)法，爭(zhēng)論紛紛。第三處，句中是說(shuō)對(duì)“七律桂冠”的評(píng)說(shuō)，這是針對(duì)同一事物，應(yīng)運(yùn)用“言人人殊”。故選B項(xiàng)。2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(A)A．五四以來(lái)，詩(shī)體大解放、自由詩(shī)盛行使新詩(shī)出現(xiàn)歐化和散文化的傾向，以聞一多為代表的“新月詩(shī)派”，以唯美的傾向和濃麗的風(fēng)格，扯起新詩(shī)格律化的大旗。B．聞一多先生，是英勇的革命烈士，是激情的詩(shī)人，是優(yōu)秀的學(xué)者。C．昌耀的詩(shī)總有一股旁人難以企及的壯碩的藝術(shù)精神，好像不屑于淺斟低唱一己情愫，而是要將土地的全部豐富性展示出來(lái)。D．雪萊寫了大量美麗的抒情詩(shī)，如《云》《致月亮》《悲歌》等，雪萊最終一部封筆之作是獻(xiàn)給反對(duì)土耳其統(tǒng)治的希臘人民的抒情詩(shī)劇《希臘》?！窘馕觥緽項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，正確語(yǔ)序是：聞一多先生，是優(yōu)秀的學(xué)者，是激情的詩(shī)人，是英勇的革命烈士。C項(xiàng)，成分殘缺，在“好像”前加“他”。D項(xiàng)，成分贅余，“封筆之作”就是最終一部作品，“最終一部”改為“的”。3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(B)直到“五四”之前，中國(guó)詩(shī)壇還是舊詩(shī)一統(tǒng)天下。__________①新詩(shī)的提倡者們主見(jiàn)廢除陳舊的格律，其著眼點(diǎn)當(dāng)然不僅僅在于形式。②盡管舊詩(shī)曾有絢麗的過(guò)去，但到了20世紀(jì)初，已成強(qiáng)弩之末。③它那固定的形式、格律，已使它很難容納新的思想、新的內(nèi)容。④同時(shí)也是一場(chǎng)深刻的思想革命：向舊詩(shī)所代表的傳統(tǒng)思想與美學(xué)觀念發(fā)起挑戰(zhàn)。⑤很難適應(yīng)急劇改變的現(xiàn)代社會(huì)讀者的審美要求。A．①④②③⑤ B．②③⑤①④C．①④③②⑤ D．②①④⑤③【解析】文段的整體思路是從舊詩(shī)寫到新詩(shī)，先說(shuō)舊詩(shī)衰落的緣由，然后說(shuō)新詩(shī)提倡者們廢除陳舊格律的著眼點(diǎn)。②“絢麗的過(guò)去”承接首句“舊詩(shī)一統(tǒng)天下”，③⑤承接②“強(qiáng)弩之末”，說(shuō)明舊詩(shī)衰落的緣由，③有主語(yǔ)，⑤沒(méi)有，③排在⑤前。①有主語(yǔ)，④沒(méi)有，①在④前。故選B。4．下列是關(guān)于詩(shī)歌意象的表述，不正確的一項(xiàng)是(A)A．古詩(shī)詞的意象內(nèi)涵豐富，如：“月亮”常代表思念，“鴻雁”可抒發(fā)鄉(xiāng)愁，“梅花”有高潔之意，而“芳草”常用來(lái)比方堅(jiān)韌的生命力，如唐朝崔顥詩(shī)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”。B．唐代聞名詩(shī)人李商隱的作品是最能引起聞一多愛(ài)好的中國(guó)古典詩(shī)歌之一，其傳世名句“蠟炬成灰淚始干”聞一多當(dāng)然亦是爛熟于心的，于是，“紅燭”作為中國(guó)文人的志向、追求的象征，被現(xiàn)代詩(shī)人聞一多天經(jīng)地義地接受了下來(lái)。C．《紅燭》這首詩(shī)有濃重的浪漫主義和唯美主義色調(diào)。詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上重幻想和主觀心情的渲染，大量運(yùn)用了抒情的感嘆詞，以美麗的語(yǔ)言劇烈地表達(dá)了心中的情感。D．在《峨日朵雪峰之側(cè)》一詩(shī)中，詩(shī)人塑造了眾多審美意象，有峨日朵之雪和巖壁上的蜘蛛，它們共同營(yíng)造出一個(gè)凝重壯麗的氛圍?！窘馕觥俊啊疾荨Ｓ脕?lái)比方堅(jiān)韌的生命力，如……”錯(cuò)，在崔顥的這兩句詩(shī)中，“芳草”是以樂(lè)景寫哀情，為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁做了鋪墊。提升訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成1～3題。追溯歷史可見(jiàn)，早期新詩(shī)的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)外留學(xué)歸來(lái)的學(xué)問(wèn)分子的推動(dòng)，他們________，接受了大量國(guó)外先進(jìn)教化，學(xué)識(shí)和見(jiàn)解均得到極大提升。西方詩(shī)潮在中國(guó)__________，這背后既有被迫推動(dòng)的命運(yùn)之歌，更是詩(shī)歌發(fā)展的必定趨向。()，以自己的《嘗試集》領(lǐng)先為白話新詩(shī)鋪路；深受日本俳句和印度詩(shī)人泰戈?duì)栍绊懙谋模瞥鲎约骸皭?ài)”的代表詩(shī)集《繁星》《春水》，為新詩(shī)注入簇新血液。直到今日，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展依舊和西方詩(shī)歌保持著緊密的聯(lián)系。新詩(shī)在外來(lái)詩(shī)歌的影響下，在中華文化的依托下，快速地成長(zhǎng)和誕生，兩者優(yōu)勢(shì)結(jié)合從而指向重生。_朱光潛曾指出：“我們的新詩(shī)運(yùn)動(dòng)正在起先，我們必需__________，不能讓它流產(chǎn)。當(dāng)前有兩大問(wèn)題須特殊探討，一是固有傳統(tǒng)原委有幾分可以沿襲，一是外來(lái)影響原委有幾分可以接收?！苯邮芄沤裰型獾脑?shī)歌影響是新詩(shī)百年來(lái)的重要標(biāo)識(shí)，在不同的時(shí)期和環(huán)境中有著不同的表現(xiàn)，而如何對(duì)待這種交融卻仍在摸索中。1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。答：_風(fēng)華正茂__風(fēng)靡一時(shí)__如履薄冰_2．文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。答：_新詩(shī)以中華文化為依托，在外來(lái)詩(shī)歌的影響下，快速地誕生和成長(zhǎng)，兩者優(yōu)勢(shì)結(jié)合從而指向重生。_3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A．胡適留美歸來(lái)后在詩(shī)歌方面受到了英美意象派的無(wú)形影響B(tài)．留美歸來(lái)的胡適在詩(shī)歌方面無(wú)疑受到英美意象派的影響C．英美意象派無(wú)疑在詩(shī)歌方面影響了留美歸來(lái)的胡適D．英美意象派對(duì)胡適的影響無(wú)疑體現(xiàn)在詩(shī)歌方面【解析】從括號(hào)所處的位置看，括號(hào)內(nèi)所填的句子應(yīng)是承接上文、開(kāi)啟下文的。此處可以依據(jù)后面語(yǔ)境及句式來(lái)推斷，后文說(shuō)“深受日本俳句和印度詩(shī)人泰戈?duì)栍绊懙谋囊病保瑥?qiáng)調(diào)的是受西方詩(shī)潮影響的冰心在推動(dòng)新詩(shī)發(fā)展中的功勞，主語(yǔ)是“冰心”，那么前一句也應(yīng)是突出胡適在西方詩(shī)潮的影響下推動(dòng)新詩(shī)發(fā)展的功勞，且主語(yǔ)應(yīng)是“胡適”。C、D兩項(xiàng)的主語(yǔ)是“英美意象派”，故解除。結(jié)合后一句“的冰心”，前面所填語(yǔ)句形式也應(yīng)是“……的胡適”，故解除A項(xiàng)。閱讀下面的文字，完成4～5題。油菜花漂亮迷人，令人嘆為觀止。它用微小的花朵，營(yíng)造漫天的金黃，以畢生的精力，呈現(xiàn)極致的艷美。走近花海，只見(jiàn)油菜花之間有阡陌相隔，每處油菜花都一樣，以滿腔熱忱迎接全部的到訪者，不管你來(lái)自遠(yuǎn)方抑或是生于此地，不管你是文人政客抑或是平民商賈，也不管你是否與之早有交情還是它剛結(jié)交的新知，都一視同仁。它未沾染俗世的絲毫塵埃，呈現(xiàn)給世間最純凈的漂亮，讓人如癡如醉。當(dāng)微風(fēng)吹拂，馥郁的花香撲鼻而來(lái)，油菜花也隨風(fēng)舞動(dòng)，擺布著柔小的身姿，跳起華美的舞蹈，猶如一個(gè)個(gè)漂亮婀娜的仙子。_最為淘氣的莫過(guò)于蜜蜂、彩蝶，它們時(shí)而點(diǎn)觸花蕊，駐足深處，時(shí)而飄舞，選擇著最中意的美味佳肴，為花海增加了幾分樂(lè)趣?；êＶ薪ㄓ蟹课?，房屋前面又有溪水流過(guò)，旁邊小樹(shù)上的鳥(niǎo)兒時(shí)常唱出奇妙的歌聲：此情此景，美不勝收。4．文中運(yùn)用了哪些修辭手法(C)A．比擬排比對(duì)偶B．比擬排比夸張C．比方擬人排比D．比方擬人對(duì)偶【解析】本題考查鑒賞文學(xué)作品的修辭手法的實(shí)力?！八梦⑿〉幕ǘ?，營(yíng)造漫天的金黃，以畢生的精力，呈現(xiàn)極致的艷美”運(yùn)用了擬人；“不管你來(lái)自遠(yuǎn)方抑或是生于此地，不管你是文人政客抑或是平民商賈，也不管你是否與之早有交情還是它剛結(jié)交的新知，都一視同仁”運(yùn)用了排比；“猶如一個(gè)個(gè)漂亮婀娜的仙子”運(yùn)用了比方。故選C。5．文中畫波浪線的句子可改寫成：“當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，油菜花隨風(fēng)晃動(dòng)，游人能聞到花香?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？答：_①原文運(yùn)用擬人和比方等修辭，生動(dòng)形象描寫出油菜花給游人嗅覺(jué)和視覺(jué)上的絕佳享受；②原文表達(dá)出了感知過(guò)程，層次感更加明顯；③原文表達(dá)與上下文高雅的書(shū)面語(yǔ)體一樣，改動(dòng)的句子過(guò)于通俗、口語(yǔ)化。_閱讀下面這首詩(shī)歌，完成6～9題。爐中煤①——眷念祖國(guó)的心情郭沫若啊，我年青的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤，你也不要辜負(fù)了我的斟酌。我為我心愛(ài)的人兒燃到了這般模樣！啊，我年青的女郎！你該知道了我的前身？你該不嫌我黑奴鹵莽？要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝總得重見(jiàn)天光。啊，我年青的女郎！我自從重見(jiàn)天光，我經(jīng)常思念我的家鄉(xiāng)，我為我心愛(ài)的人兒燃到了這般模樣！【注】本詩(shī)寫于1920年。是郭沫若在日本留學(xué)時(shí)創(chuàng)作的一首新詩(shī)。6．下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(B)A．把祖國(guó)稱為“年青的女郎”，正是詩(shī)人對(duì)封建、落后的舊中國(guó)的否定，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以后新生祖國(guó)的贊美、謳歌。B．第一節(jié)中“殷勤”寫祖國(guó)對(duì)于詩(shī)人的哺育之恩，“斟酌”是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的思念和希望?！澳阋膊灰钾?fù)了”則既含有對(duì)祖國(guó)日益強(qiáng)盛的祈盼之意，也懷有對(duì)祖國(guó)前途的擔(dān)憂之情。C．第三節(jié)“重見(jiàn)天光”是指在今朝，在五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，祖國(guó)煥發(fā)出新的青春，詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感不行抑制地噴發(fā)而出，報(bào)效祖國(guó)的時(shí)機(jī)最終來(lái)了。D．第四節(jié)，由于看到了光明和希望，詩(shī)人的懷國(guó)思鄉(xiāng)之情更為劇烈，所以在最終一節(jié)中，通過(guò)對(duì)首節(jié)四、五行詩(shī)的重復(fù)，進(jìn)一步抒發(fā)了自己急于報(bào)效祖國(guó)的決心和熱忱?！窘馕觥勘绢}考查分析詩(shī)歌內(nèi)容和思想情感的實(shí)力。B項(xiàng)，“也懷有對(duì)祖國(guó)前途的擔(dān)憂之情”無(wú)中生有。7．下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(C)A．這首詩(shī)運(yùn)用擬人的修辭手法，用“爐中煤”的口吻向“心愛(ài)的人兒”傾訴衷腸，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的劇烈酷愛(ài)之情，表達(dá)了甘愿為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。B．“我為我心愛(ài)的人兒/燃到了這般模樣”“要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸”等詩(shī)句，很生動(dòng)地寫出了“爐中煤”的忠貞形象，貼切地表達(dá)出詩(shī)人眷念祖國(guó)的真摯、熱情的思想感情。C．詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的獨(dú)特想象，以煤自況，表明自己雖然地位和人格卑賤，但情愿主動(dòng)進(jìn)取、以身許國(guó)，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)學(xué)問(wèn)分子的自我覺(jué)醒。D．詩(shī)中的兩個(gè)“燃”字，含義有所不同。前一個(gè)“燃”，是詩(shī)人在黑暗的長(zhǎng)夜中的摸索探尋；而后一個(gè)“燃”，則強(qiáng)調(diào)詩(shī)人在重見(jiàn)天光后的奮斗搏擊，這就使得全詩(shī)在樂(lè)觀、自信、昂揚(yáng)和主動(dòng)進(jìn)取的精神狀態(tài)中把情感推向了高潮?！窘馕觥勘绢}考查賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色的實(shí)力。C項(xiàng)，“表明自己雖然地位和人格卑賤”分析錯(cuò)誤，“爐中煤”黑色外表和“火一樣的心腸”象征詩(shī)人卑賤的地位和宏大的人格。8．怎樣理解“爐中煤”的前身、過(guò)去和今朝？“爐中煤”今朝的心理如何？答：_(1)煤的前身“原本是有用的棟梁”，過(guò)去“活埋在地底多年”，今朝“總得重見(jiàn)天光”。從字面上看，講的是煤的形成過(guò)程；其深層含義是說(shuō)自己原本是國(guó)家的有用之才，但在過(guò)去黑暗現(xiàn)實(shí)的壓迫下，愛(ài)國(guó)之情深埋心中，不得抒發(fā)，空懷報(bào)國(guó)之志，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門。(2)今朝，在五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，祖國(guó)煥發(fā)出新的朝氣，詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感不行抑制地噴發(fā)而出，報(bào)效祖國(guó)的時(shí)機(jī)最終來(lái)了，詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切。_9．“啊，我年青的女郎”這句詩(shī)的反復(fù)出現(xiàn)有著怎樣的效果？首尾兩節(jié)呼應(yīng)又有何作用？答：_(1)這句詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)，形成了一種反復(fù)詠嘆的效果，使情感漸趨熱情深厚；使詩(shī)文的格式整齊有序，充溢建筑美。(2)首尾兩節(jié)的呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了“我”對(duì)祖國(guó)的眷戀與奉獻(xiàn)，也使得詩(shī)歌有一種回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)美。_閱讀下面這首詩(shī)歌，完成10～13題。色彩聞一多生命是張沒(méi)價(jià)值的白紙，自從綠給了我發(fā)展，紅給了我熱忱，黃教我以忠義，藍(lán)教我以高潔，粉紅賜我以希望，灰白贈(zèng)我以悲傷；再完成這幀彩圖，黑還要加我以死。從今以后，我便溺愛(ài)于我的生命，因?yàn)槲覑?ài)他的色調(diào)。10．下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(A)A．“綠”是小草發(fā)芽的顏色，“黑”是人生的輝煌，由“綠”到“黑”，生命正好經(jīng)驗(yàn)了由生到巔峰的過(guò)程。B．色調(diào)代表美，代表人的各種情感；有了美，生命才可愛(ài)、寶貴，值得“溺愛(ài)”。C．正視“黑還要加我以死”，對(duì)生命可謂既珍惜又豁達(dá)，使讀者切實(shí)體會(huì)到對(duì)生命的感悟。D．這是一首富有哲理的小詩(shī)，給予顏色各種意義，揭示色調(diào)的價(jià)值，表達(dá)了對(duì)生命的酷愛(ài)之情?！窘馕觥勘绢}考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和思想情感的實(shí)力。A項(xiàng)，“‘黑’是人生的輝煌，由‘綠’到‘黑’，生命正好經(jīng)驗(yàn)了由生到巔峰的過(guò)程”錯(cuò)誤，黑色是灰燼、煤炭的色澤，“黑還要加我以死”，說(shuō)明黑色象征生命的結(jié)束，由“綠”到“黑”，生命正好經(jīng)驗(yàn)了由生到死的過(guò)程。11．下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(B)A．詩(shī)人將抽象生命予以不同色調(diào)，完善了生命內(nèi)涵。告知人們要酷愛(ài)生活，重視生命價(jià)值。B．作者運(yùn)用了比方、反復(fù)、排比等修辭手法，把生命的白紙色調(diào)化，詳細(xì)化。C．詩(shī)人注意語(yǔ)言的色調(diào)感，他把繪畫色調(diào)作為創(chuàng)建詩(shī)歌形式美的一種手段，使詩(shī)更具有直觀性。D．詩(shī)歌將各種色調(diào)都引入詩(shī)中，每一種色調(diào)構(gòu)成一個(gè)聲部，全詩(shī)則成為一個(gè)色調(diào)的大合唱。【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)特色的實(shí)力。B項(xiàng)，沒(méi)有運(yùn)用反復(fù)的修辭手法。12．詩(shī)人在詩(shī)中運(yùn)用了豐富的想象，試舉例加以分析。答：_詩(shī)人豐