(人教版)人教版九年級(jí)下冊(cè)單元檢測(cè)題-人教版九年級(jí)下冊(cè)第五單元檢測(cè)題

人教版九年級(jí)下冊(cè)第五單元檢測(cè)題

一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用

1、下列加點(diǎn)字注音、解釋全正確的一項(xiàng)是（）

A、胡不如（xian引見(jiàn)）我于王。

B、子墨子之守用（yii通“御”，抵擋）有余。

C、惠子軍（xiang這里用作動(dòng)詞，做宰相的意思）梁。

D、宋無(wú)饞（chdng多余的）木。

2、對(duì)下列句子朗讀節(jié)奏劃分不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A、一鼓'作氣，再\而衰，三V而竭。

B、公輸盤(pán)'為我'為云梯

C、是天時(shí)'不如'地利也

D、子\非我。安知\我不知魚(yú)之樂(lè)

3,下列說(shuō)法有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）

A、《墨子》一書(shū)，是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的輯錄。墨子，名翟，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。

B、《孟子》是孟子及其門(mén)人所作，是儒家經(jīng)典之一。與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱“四書(shū)”。C、

《得道多助，失道寡助》選自〈孟子?公孫丑下〉，這一章著重闡述了孟子關(guān)于統(tǒng)治者要施仁政,

行王道的思想。

D、〈莊子〉是道家經(jīng)典之一，莊子，名莊周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。

4、下列句子翻譯有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）

A、故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。翻譯：所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。

B、雖殺臣，不能絕也。翻譯：雖然殺了我，也不能殺盡（宋國(guó)的抵抗者）。

C、鄉(xiāng)為身死而不受。翻譯：從前（為了“禮義”），寧愿死也不接受（污辱性的）施舍。

D、子非我。安知我不知魚(yú)之樂(lè)。翻譯：你又不是我，怎么知道我不知道魚(yú)歡樂(lè)。

5.下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.通過(guò)看地圖上等高線的分布和疏密情況，可以知曉大致的地形：等高線越密集，這一帶的地

勢(shì)越陡；等高線越稀疏，這一帶的坡度越緩。

B.誰(shuí)不承認(rèn)春天是美好的?詩(shī)人自居易曾這樣說(shuō)：“遇物盡歡欣，愛(ài)春非獨(dú)我」

c.水是人類賴以生存的特殊資源。由于一些國(guó)家正面臨水資源危機(jī)，這些國(guó)家的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、

人民的生活、健康都受到威脅。

D.如果以花為喻，玫瑰象征春天，石榴象征夏天，爭(zhēng)奇斗艷的菊花象征秋天，水仙則是冬天的

使者了。

6、下列句子畫(huà)線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是4B

A、李老師讀起課文來(lái)，聲音抑揚(yáng)頓挫,十分動(dòng)聽(tīng)。

B、加入世貿(mào)組織(WTO)后汽車價(jià)格變化備受關(guān)注，但作為市場(chǎng)主力的幾家汽車大廠，三四個(gè)月

以來(lái)卻一直偃旗息鼓,沒(méi)有太大動(dòng)作。

C、對(duì)于社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象，廣大群眾是深惡痛疾的。

D、“崇尚科學(xué)文明，反對(duì)迷信愚昧”圖片展，將偽科學(xué)暴露得淋漓盡致,使觀眾深受教育。

7.下面這段文字有三句話，各有一處語(yǔ)病，請(qǐng)加以修改。

①出于保護(hù)文化遺址的考慮，余杭良渚文化的大部分遺址區(qū)域均處于未發(fā)掘。②根據(jù)《文

物保護(hù)法》的規(guī)定，大型基建工程施工，必須經(jīng)過(guò)文物部門(mén)批準(zhǔn)，但有些基建單位卻擅自動(dòng)工，

導(dǎo)致破壞性挖掘而感到擔(dān)憂。③目前，余杭區(qū)的文物保護(hù)規(guī)劃已經(jīng)正在制定中，以后文物保護(hù)就

有了更為有力的措施。

(1)

(2)__________________________________________________________________________

(3)__________________________________________________________________________

8.根據(jù)語(yǔ)境，仿照畫(huà)線句子，接寫(xiě)兩句，構(gòu)成語(yǔ)意連貫的一段話。

世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不愿得到的結(jié)果，但有時(shí)卻能激發(fā)人們堅(jiān)韌

的毅力;，；，。因此，我們看問(wèn)

題需要用辯證的觀點(diǎn)。

9、讀定數(shù)量的課外文學(xué)名著，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本要求。但讀書(shū)除了積累知識(shí)外，更重要的是

學(xué)會(huì)思考。初中三年，你一定在老師的指導(dǎo)下讀了不少課外好書(shū)。下面請(qǐng)你做一個(gè)簡(jiǎn)要的讀書(shū)札

記。

書(shū)名作者

印象最深的人物______________________________________________________________________

該人物形象給你的人生啟示______________________________________________________________

10、今年6月5日世界環(huán)境日的主題是“海洋存亡，匹夫有責(zé)"。假如你看見(jiàn)一位老人往京杭運(yùn)

河里傾倒污水，請(qǐng)根據(jù)圖示，結(jié)合主題，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣對(duì)老人進(jìn)行一番勸說(shuō)。

二、語(yǔ)段閱讀

(一)

魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也,

義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得

也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者

何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以

辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者

能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不

屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？

鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受,

今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

11.選出句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)（)

A.所識(shí)窮乏者得我與？B.故患有所不辟也。

C.呼爾而與之，行道之人弗受。D.鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之

12.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。

①蹴爾而與之，乞人不屑也。（)

②萬(wàn)鐘于我何加焉！（)

③賢者能勿喪耳（）

④此之謂失其本心（)

13.下列“而”字用法不同類的一項(xiàng)是（）

A.舍魚(yú)而取熊掌也B.由是則可以辟患而有不為也

C.鄉(xiāng)為身死而不受D.呼爾而與之

14.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①呼爾而與之，行道之人弗受

②萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉。

15.簡(jiǎn)答:

①“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！痹摼渲械摹笆切摹笔侵甘裁矗?/p>

②“此之謂失其本心該句中的“此”指什么？

③“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”作者特意交代這一句的意圖是什么？

@“魚(yú)與“熊掌”在文中分別比喻什么?文章以魚(yú)與熊掌設(shè)喻的目的是什么？

16.聯(lián)系實(shí)際，簡(jiǎn)要評(píng)說(shuō)孟子所主張的“義”

（二）閱讀下文，回答問(wèn)題。

學(xué)會(huì)諒解

①諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容：諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融

凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰；諒解是,能;諒解是

，能。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要遙作用。因

而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要！

②確實(shí)，諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō)：''已所不欲，勿施于人」

意思是說(shuō)，無(wú)論做什么事，都要推己及人，將心比心，以自己的感受去體會(huì)別人的感受，以自己

的處境去推想別人的處境。這種以已推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代

韓愈在《原毀》中說(shuō)：“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約?！睆?qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己，

寬以待人，同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。

③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置，是為人處事的重要原則。

④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中，魏征

為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后，魏征成了李世民的階下囚。這時(shí)，

李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民十分欣賞魏征的才干和人品，于是便諒解并

重用了他，讓他做到了宰相，幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀之治”。這里雖然有李世民作

為一代明君尊賢愛(ài)才的一面，但我們不能不認(rèn)識(shí)到，這也與他寬宏大度、關(guān)于諒解他人分不開(kāi)。

再往前翻?翻歷史的畫(huà)卷，齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲，從而成就了霸業(yè)；藺相如

諒解多次羞辱自己的廉頗，留下“將相和”的美談……相反，那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人，又

有哪一個(gè)能作出--番事業(yè)呢？

⑤古人尚能如此，在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天，人與人之間更需要諒解。那么，怎樣才能學(xué)

會(huì)諒解呢？

⑥諒解，需要溝通?？陀^事物紛繁復(fù)雜，個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性，

人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此，當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí)，要主動(dòng)與對(duì)方交談，

認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣，才能溝通彼此的思想，從而消除誤會(huì)和隔閡。

⑦諒解，需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考，更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，

我們就更容易諒解別人。

⑧諒解，需要忘卻。忘卻，是諒解的良方。克制性的諒解，不是真正的諒解，它不能祛除感

情傷口上的膿水，醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解，才是真正的諒解。

⑨我們提倡諒解，但是，諒解也不是無(wú)原則的?味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和

集體得益的行為，還需要勇敢地站出來(lái)，與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

⑩讓我們學(xué)人諒解吧！這樣，人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧，人們的生活才會(huì)更加美好。

17、文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的？

18、文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)？這樣論證的作用是什么？

19、文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用？

20、如果將第⑨段刪去，對(duì)文章的論證會(huì)產(chǎn)生什么影響？

21、仿照文章第①段中的畫(huà)線部分，將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。

答：諒解是，能;

諒解是，能?

（三）閱讀下文，回答問(wèn)題。

九十九分的苦惱

我歷盡坎坷，中年才得一女。望著她那越來(lái)越像我的小尖鼻子和玲瓏的小嘴，我的心頭洋溢

著得意和歡快。她媽媽認(rèn)為孩r比我漂亮，比我聰明比我有更好的氣質(zhì)，將來(lái)會(huì)比我有出息，至

于和院子里那些同齡孩子相比，她媽媽更是自豪，認(rèn)為沒(méi)有一個(gè)能和她并駕齊驅(qū)。

這種情感氛圍中，我們對(duì)孩子寄寓了很高的期望。這期望近乎成為信仰。可是，等女兒入了

小學(xué)，一年年往上升，這種信仰卻一次又一次地遭到打擊。最關(guān)鍵的是考試成績(jī)，雖然孩子每次

考試都在90分以上，但總不能使她的媽媽滿意。在她看來(lái)，我們的孩子應(yīng)該門(mén)門(mén)都100分才順

理成章，人家的孩子都能考到96分、97分，她感到不可理解。孩子每次拿了94分、95分回來(lái)，

她臉上都沒(méi)有笑容。有時(shí)孩子失誤，只拿到八十幾分，于是就有（1）引發(fā)引起發(fā)生）一場(chǎng)暴

風(fēng)驟雨的可能。

每當(dāng)這時(shí)，首當(dāng)其沖的是孩子，平時(shí)各式各樣的小毛病，甚至不是毛病的小事都被她媽媽拿

出來(lái)數(shù)落一頓。這時(shí)孩子默默垂淚，可憐巴巴地看著我，那眼神顯然是希望我馬上相救?？墒瞧?/p>

f也在看我，那眼神顯然是希望我為她找出更多責(zé)備孩子的理由。

夾在兩種目光中的我只好裝傻。

孩子自然拿我沒(méi)辦法，但她媽媽對(duì)孩子的數(shù)落卻有了發(fā)展。原來(lái)用的是第二人稱單數(shù)，“你

總是"如何如何不聽(tīng)話，不久就變成了“你們總是”如何如何，最后干脆成了“你們兩個(gè)人”如

何如何。這時(shí)，我如果分辨兩句，其結(jié)果“你們”會(huì)立即變成“你”。孩子解放了，批判的矛頭

便立即轉(zhuǎn)移到我頭上，指責(zé)我懶散，不愛(ài)整潔待人大大咧咧，買東西又貴又次，等等。怎么辦好

呢?我想最關(guān)鍵的還是要切實(shí)有效地幫助孩子提高成績(jī)，于是，我開(kāi)始親自輔導(dǎo)孩子做作業(yè)。蒼

天不負(fù)苦心人。不久后的一天，孩子放學(xué)回家，老遠(yuǎn)就喊著（2）（走沖邁）進(jìn)門(mén)來(lái)了：“爸一

爸！”我知道這肯定是好消息了。果然帶來(lái)一個(gè)99分。

我大喜。待她媽媽卜,班回來(lái)，我努努嘴暗示孩子把考卷奉匕我看到妻子臉上一絲微笑還沒(méi)

來(lái)得及閃爍就消失了。她往椅「上癱：“我就不明白，你為什么就拿不回那最后1分！”

我大為震驚，本想頂回去：“你上小學(xué)考過(guò)兒個(gè)100分?我看連90分都難得?！钡俏抑?

這樣意氣用事絕對(duì)愚蠢的，只能破壞孩于成績(jī)提高所帶來(lái)的良好氣氛。這時(shí)我想起有種幽默理論

說(shuō)，幽默的意義是緩解沖突，把自己的進(jìn)攻變成對(duì)方的頓悟甚至享受。

我靈機(jī)一動(dòng)，嘆了一口氣說(shuō)：“都是我不好。”

妻子奇怪了：“平時(shí)驕傲得不得了，這回怎么謙虛起來(lái)了？”

我說(shuō)：“孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想，不是她不努力，而是她的腦子不好，天生的笨。”

妻子有點(diǎn)不解，我繼續(xù)說(shuō)：“天生的笨，是遺傳的原因。這有兩個(gè)可能。第一個(gè)是你笨，這

不可能。那就是第二種可能：我笨。我看這樣說(shuō)，還比較恰當(dāng)。但是，這也并不能怪我。想當(dāng)年,

你找對(duì)象：滿園里揀瓜，揀得眼花；揀了半天，撿個(gè)了傻瓜。你不怪自己，還要怪她?！?/p>

女兒捂著嘴巴笑。她媽媽也忍住笑了。

22.文中第一處畫(huà)線部分一連用了五個(gè)“比”字，目的是什么？

23.結(jié)合上下文，在下面兩句話的橫線上填入最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（從括號(hào)內(nèi)選擇）

（1）于是就有（引發(fā)引起發(fā)生）一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨的可能。

（2）老遠(yuǎn)就喊著（走沖邁）進(jìn)門(mén)來(lái)了。

24.文中第二處劃線的句子形象地寫(xiě)出了她媽媽當(dāng)時(shí)的心理變化，開(kāi)始是

繼而,接下來(lái)有一個(gè)很能體現(xiàn)后一種心態(tài)的動(dòng)詞是。

25.面對(duì)99分，全家人都陷入了苦惱之中，他們各自苦惱的是什么?分別用一句話簡(jiǎn)要回答。

孩子苦惱的是：____________________________________________________________________

她媽媽苦惱的是：__________________________________________________________________

“我”苦惱的是：________________________________________________________________

26.對(duì)本文結(jié)尾含義和作用的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A矛盾得到徹底解決，全家皆大歡喜。

B矛盾沒(méi)有徹底解決，“笑”的背后仍有苦惱。

C語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，讓人發(fā)出苦惱的笑。

D言盡而意未盡，留有讓人思考的余地。

27.作者寫(xiě)這篇文章有深刻的用意。談?wù)勀銓?duì)作者寫(xiě)作意圖的體會(huì)。

三、作文

閱讀下面的材料，按要求作文。

真誠(chéng)地向別人道歉，這是一個(gè)明智之人的明智之舉，因?yàn)橐粋€(gè)人不能保證他永遠(yuǎn)都不會(huì)有意

或無(wú)意地做傷害別人的事。美國(guó)公關(guān)專家蘇珊?雅各貝曾說(shuō)，學(xué)會(huì)道歉，是一個(gè)重要的社會(huì)技能。

是的，真誠(chéng)地道歉將會(huì)獲得別人由衷的諒解，真誠(chéng)的道歉將會(huì)使人們感受到人與人之間最美好的

情感，并更加密切和珍視彼此間的關(guān)系和友誼。

請(qǐng)以“真誠(chéng)道歉”為話題寫(xiě)一篇文章。要求：（1）立意自定；（2）文體自選（詩(shī)歌除外）；

（3）題目自擬；（4）不少于600字；（5）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

第五單元綜合檢測(cè)題

一、1、D2、C3、D4、B5、C6、B7、（1）改為“出于保護(hù)文化遺址的考慮，余杭良渚文

化的大部分遺址區(qū)域均處于未發(fā)掘狀態(tài)?！保?）改為“根據(jù)《文物保護(hù)法》的規(guī)定，大型基建工

程施工，必須經(jīng)過(guò)文物部門(mén)批準(zhǔn)，但有些基建單位卻埴自動(dòng)工，導(dǎo)致破壞性挖掘的嚴(yán)重后果。”

（3）改為“目前，余杭區(qū)的文物保護(hù)規(guī)劃正在制定中，以后文物保護(hù)就有了更為有力的措施。”

8、略9、不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，內(nèi)容正確，符合要求即可。

10、沒(méi)有統(tǒng)一答案。（能體現(xiàn)“匹夫有責(zé)”的主題，講清運(yùn)河與海洋的關(guān)系，語(yǔ)氣委婉（有禮貌

稱呼即可），表達(dá)無(wú)語(yǔ)病即可。

--、

（-）ll.c12.①用腳踐踏②古代的一種量器③丟掉、遺失④天性、天良13.B14.①?zèng)]有禮貌

地吆喝著給他（吃），（這樣做就連）過(guò)路的人都不會(huì)接受。

②如果是高官厚祿，就不講禮義而接受它，這高官厚祿對(duì)我又有什么益處呢？

15.①指“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”。②指為宮室之美、妻妾之奉及“所識(shí)窮乏者得我”

而受“萬(wàn)鐘”。③強(qiáng)調(diào)人生本來(lái)就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們?cè)凇傲x”與