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安徽省滁州海亮學(xué)校新高考?xì)v史三模試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.錢穆在《國(guó)史大綱》一書中曾經(jīng)提及:西漢武帝時(shí),大將軍霍光廢昌邑王而丞相楊敝事先并不知曉,光謂:“此內(nèi)朝事,無(wú)關(guān)外朝也”。這段材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)的丞相()A.已完全失去位尊權(quán)重的地位 B.已失去了皇帝對(duì)其的信任C.對(duì)政事的決策權(quán)大大的削弱 D.開始接受外朝官員的監(jiān)督2.陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中寫道:“吾見夫青年其年齡,而老年其身體者十之五焉;青年其年齡或身體,而老年其腦神經(jīng)者十之九焉……循斯現(xiàn)象,于人身則必死,于社會(huì)則必亡。”據(jù)此可知,他A.強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ) B.指出中國(guó)急需開展體育教育C.認(rèn)為中國(guó)國(guó)民身體素質(zhì)普遍低下 D.鼓勵(lì)青年學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技3.1920年,李大釗先生代表“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”發(fā)言時(shí)說(shuō):“今日世界之潮流,極其顯然,凡為一個(gè)團(tuán)體,必須有其明確主義”他提出懇切希望,“要同工農(nóng)群眾同呼吸、共命運(yùn)。因?yàn)槎兰o(jì)的革命,必定是滔滔滾滾的群眾運(yùn)動(dòng)”。李大釗意在A.促進(jìn)社會(huì)主義與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合B.推動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)以配合北伐戰(zhàn)爭(zhēng)C.建立馬克思主義指導(dǎo)的革命政黨D.指出新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展新方向4.在1349年席卷歐洲的黑死病后,封建地主發(fā)現(xiàn)過(guò)去的耕種方式、土地所有權(quán)方式已經(jīng)無(wú)法再繼續(xù)下去了;以節(jié)省人力為目的的新制度與新技術(shù)被空前的重視。天主教信仰也遭受重創(chuàng),文藝復(fù)興在佛羅倫薩被點(diǎn)燃。這次歐洲瘟疫A.導(dǎo)致勞動(dòng)力過(guò)剩工資下降 B.一定程度促進(jìn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型C.推動(dòng)了人文主義思想產(chǎn)生 D.推翻了羅馬天主教的統(tǒng)治5.中國(guó)政府“靠購(gòu)買西方武器來(lái)打仗”最早始于A.隋唐時(shí)期 B.宋元時(shí)期 C.明清時(shí)期 D.晚清時(shí)期6.胡適稱嚴(yán)復(fù)為“介紹西洋近世思想的第一人”。晚年嚴(yán)復(fù)(辛亥革命前后至臨終)的思想由“力主西學(xué)”、“非西洋莫與師”轉(zhuǎn)歸先王教化之責(zé),從傳統(tǒng)觀文化中找尋丟失的民族凝聚力。這種變化說(shuō)明了他A.借助儒家思想宣傳西學(xué) B.發(fā)現(xiàn)西方思想源于中國(guó)C.思想深受西方思想影響 D.不斷探索救亡圖存道路7.在唐初以前,政府專設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修,側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開始,以儒士為主的普通家族積極編纂族譜,多記錄當(dāng)世族人榮耀。這種變化反映了A.宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶B.科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng)C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要宗族認(rèn)同D.理學(xué)修身齊家理念成為主流8.觀察下表“美國(guó)政府財(cái)政收入中主要稅種所占的比例(%)表”,這一時(shí)期美國(guó)主要稅率的變化,有助于年份個(gè)人所得稅企業(yè)所得稅消費(fèi)稅192938%43%19%193322%25%53%193521%23%56%A.刺激社會(huì)消費(fèi),擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)B.增加財(cái)政收入,加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)C.減輕貧民負(fù)擔(dān),完善社會(huì)保障D.降低經(jīng)營(yíng)成本,復(fù)興工業(yè)生產(chǎn)9.從文明形態(tài)和政權(quán)形式來(lái)考量,古代東西方類似于中國(guó)的有A.古代印度 B.古埃及 C.古希臘 D.古代兩河流域的城邦10.“人人封章,得直達(dá)于上”的現(xiàn)象,最早應(yīng)該出現(xiàn)于A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.戊戌變法時(shí)期 C.辛亥革命時(shí)期 D.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期11.據(jù)學(xué)者研究,清代安徽知縣的平均任期如下表所示,全國(guó)的情況也大致如此。由此可知,清代知縣的任期狀況A.不利于地方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展 B.推動(dòng)了中央集權(quán)的完善C.確保了地方吏治的清明 D.受制于列強(qiáng)的外來(lái)壓力12.宋代時(shí)“坊市制”已經(jīng)瓦解,商民們競(jìng)相開設(shè)商鋪,各種“違章建筑”層出不窮,面對(duì)城市秩序混亂,宋朝政府專門設(shè)立“街道司”;為適應(yīng)蓬勃發(fā)展起來(lái)的街市,宋政府還在街道兩旁測(cè)量距離,豎立“表木”;徽宗時(shí)正式征收“侵街房廊錢”。這說(shuō)明宋朝A.商業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了城市管理的變化B.市打破了時(shí)間和空間上的限制C.為增加收入巧立名目收取雜稅D.商業(yè)發(fā)展不再受重農(nóng)抑商政策限制二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料張仲景生活的東漢末年,是中國(guó)歷史上一個(gè)極為動(dòng)蕩的時(shí)代。據(jù)史書記載,東漢桓帝時(shí)大疫三次,靈帝時(shí)大疫五次,獻(xiàn)帝建安年間疫病流行更甚。成千累萬(wàn)的人被病魔吞噬,其中死于傷寒者竟占十分之七。張仲景痛下決心,潛心研究傷寒病的診治:建安年間,他行醫(yī)游歷各地,親眼目睹了各種疫病流行對(duì)百姓造成的嚴(yán)重后果,也借此將自己多年對(duì)傷寒癥的研究付諸實(shí)踐,進(jìn)一步豐富了自己的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年含辛茹苦的努力,終于寫成了《傷寒雜病論》,這是繼《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后,又一部最有影響的光輝醫(yī)學(xué)典籍。清代醫(yī)家張志聰說(shuō)過(guò):“不明四書者不可以為儒,不明《傷寒論》者不可以為醫(yī)?!焙笤摃鱾骱M?,亦頗受國(guó)外醫(yī)學(xué)界推崇,成為研讀的重要典籍。鄰國(guó)日本自康平年間(相當(dāng)于我國(guó)宋朝)以來(lái),研究《傷寒論》的學(xué)者也有近二百家。此外,朝鮮、越南、印尼、新加坡、蒙古等國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展也都不同程度地受到其影響及推動(dòng)?!幾浴赌详?yáng)市漢代人物》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述張仲景取得醫(yī)學(xué)成就的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)張仲景在古代醫(yī)學(xué)史上的地位:14.(20分)城市見證歷史,城市發(fā)展折射出人類文明進(jìn)步。閱讀材料,回答問題。材料一西周時(shí)期出現(xiàn)了我國(guó)第一次城市建設(shè)高潮,并確立了天子都城十二里(邊長(zhǎng)4.3公里)、公國(guó)都城九里(邊長(zhǎng)3.3公里)、侯伯國(guó)都城七里(邊長(zhǎng)3.5公里)、子男都城五里(邊長(zhǎng)4.7公里)的都城建制。材料二(4)材料一、二的城市建造分別體現(xiàn)什么特點(diǎn),這兩個(gè)時(shí)期政治上的主要特點(diǎn)分別是什么?材料三:4949至3044年中國(guó)城市化率年份494949664978498349944995年4997300030083044城市化率%40.6%13%47.9%34.43%10.37%39.04%39.93%10.33%11.68%54.37%(3)結(jié)合材料三分析新中國(guó)成立后我國(guó)城市化率經(jīng)歷了幾個(gè)發(fā)展階段,每個(gè)階段的特點(diǎn)是什么?概括說(shuō)明每個(gè)階段特點(diǎn)形成的原因。材料四49世紀(jì)以來(lái),英國(guó)的城市公共交通不斷發(fā)展,基本上由私人投資者進(jìn)行建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、管理,處于無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。例如:到30世紀(jì)初期倫敦地鐵依然由6個(gè)獨(dú)立運(yùn)營(yíng)者運(yùn)營(yíng),換乘不銜接,票務(wù)系統(tǒng)不統(tǒng)一,管理十分混亂。二戰(zhàn)后政府在公共服務(wù)方面的不作為逐漸不被接受,而且由于戰(zhàn)后公共交通的大規(guī)模建設(shè)無(wú)法由私人提供。4911年艾德禮工黨政府上臺(tái),不但對(duì)公共交通進(jìn)行計(jì)劃和管理,還通過(guò)企業(yè)國(guó)有化直接成為了公共交通的提供者,并負(fù)有監(jiān)督的責(zé)任。50、60年代,是英國(guó)交通基礎(chǔ)設(shè)施大力建設(shè)和發(fā)展時(shí)期,但從4911年到4979年,政府公共服務(wù)開支不斷擴(kuò)大(包括公共交通政府投資和補(bǔ)貼),并于4975年達(dá)到峰值,占國(guó)民收入總值的13.8%。4979年,保守黨撒切爾夫人上臺(tái)以后,對(duì)公共服務(wù)進(jìn)行市場(chǎng)化改革,引入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,但是政府對(duì)城市公共交通發(fā)展仍然給與了相當(dāng)程度的扶植政策和資金投入,并且建立了科學(xué)規(guī)范的考核評(píng)價(jià)制度。(3)結(jié)合所學(xué),從英國(guó)政府作用發(fā)揮的角度(或政府與市場(chǎng)關(guān)系的角度),對(duì)材料四進(jìn)行解讀。要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰?!俺鞘幸娮C歷史”關(guān)鍵詞表重慶談判深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)巴黎公社長(zhǎng)春第一汽車制造廠費(fèi)城《獨(dú)立宣言》上海中美《聯(lián)合公報(bào)》南京《臨時(shí)約法》上海中共一大北平和平解放巴黎《人權(quán)宣言》(4)閱讀上表,從“城市見證歷史”的某個(gè)側(cè)面,選出3個(gè)關(guān)鍵詞,提煉一個(gè)主題;再補(bǔ)充一個(gè)符合該主題的關(guān)鍵詞,運(yùn)用這4個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)該主題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。要求:主題立意明確;關(guān)鍵詞選擇準(zhǔn)確;文字說(shuō)明邏輯清晰;史論結(jié)合。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。A項(xiàng)“完全失去”犯了絕對(duì)化錯(cuò)誤,排除;B項(xiàng)錯(cuò)誤,“已失去皇帝信任”不符合史實(shí);D項(xiàng)與題干信息無(wú)關(guān);漢武帝時(shí)重用近臣組成內(nèi)朝,削弱三公權(quán)力,故C項(xiàng)符合題意,本題答案選C項(xiàng)。考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·秦漢政治制度·中外朝2、A【解析】
據(jù)材料“而老年其身體者十之五焉;青年其年齡或身體,而老年其腦神經(jīng)者十之九焉”可知,陳獨(dú)秀認(rèn)為,青年生理年齡雖處于“青年期”,但是思想?yún)s極其的陳腐朽敗,據(jù)此他強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ),故A選項(xiàng)正確;陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)的是青年人的思想腐朽,而不是身體素質(zhì),故B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤;陳獨(dú)秀主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】
由材料“要同工農(nóng)群眾同呼吸、共命運(yùn)”“必定是滔滔滾滾的群眾運(yùn)動(dòng)”可知,李大釗強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義要和群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,故選A;北伐戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1926年,排除B;材料中李大釗只是強(qiáng)調(diào)了革命團(tuán)體應(yīng)當(dāng)如何做的問題,沒有說(shuō)明要建立革命政黨,排除C;新文化運(yùn)動(dòng)在1920年前就已有了新的發(fā)展方向,特別是1919年的五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)促成了馬克思主義的廣泛傳播,故D項(xiàng)不會(huì)是李大釗說(shuō)這番話的意圖,排除。4、B【解析】
在1349年席卷歐洲的黑死病后,過(guò)去的耕種方式、土地所有權(quán)方式發(fā)生了變化;新制度與新技術(shù)被空前的重視;天主教信仰遭受重創(chuàng),文藝復(fù)興興起。由此可知,這次歐洲瘟疫一定程度上促進(jìn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型,故B正確;材料體現(xiàn)不出勞動(dòng)力過(guò)剩、工資下降,故A正確;推動(dòng)了人文主義思想產(chǎn)生不符合材料的主旨,故C錯(cuò)誤;這場(chǎng)瘟疫沖擊了羅馬天主教的統(tǒng)治,故D說(shuō)法錯(cuò)誤。5、C【解析】
明代中后期中國(guó)進(jìn)口了西方的紅衣大炮用于戰(zhàn)爭(zhēng),所以最早應(yīng)該始于明清時(shí)期,故選C項(xiàng);隋唐宋元時(shí)期西方武器還沒有出口到中國(guó),排除AB項(xiàng);晚清時(shí)期與“最早”不符,排除D項(xiàng)。故選C。6、D【解析】
根據(jù)材料“由‘力主西學(xué)’、‘非西洋莫與師’轉(zhuǎn)歸先王教化之責(zé)”可知,嚴(yán)復(fù)作為維新變法代表人物,其思想主張由主要學(xué)習(xí)西方轉(zhuǎn)為從傳統(tǒng)文化中尋找民族凝聚力以達(dá)到救亡圖存的目的,說(shuō)明嚴(yán)復(fù)不斷探索救亡圖存道路,D項(xiàng)正確;借助儒家思想宣傳西學(xué)是康有為主張,并且不符合材料主旨內(nèi)容,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)西方思想根源,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了嚴(yán)復(fù)探索救亡圖存過(guò)程中其思想主張的變化,“思想深受西方思想影響”不能完全反映材料內(nèi)容,C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】
根據(jù)材料“在唐初以前,政府專設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修”可知,唐初以前,族譜編修主要有政府專設(shè)相關(guān)機(jī)構(gòu)組織,到北宋開始“以儒士為主的普通家族積極編纂族譜”可知,北宋時(shí)期家譜的修撰走向成熟,私家修譜流行,這與科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng),推動(dòng)普通家族也積極編修家譜,故B選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了唐朝前主要由政府組織編修族譜到北宋時(shí)期普通家族也積極編修家譜的變化,無(wú)法得出宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶,并且宗法分封制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期瓦解,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;宗族認(rèn)同與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有直接的關(guān)系,材料體現(xiàn)的變化不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了編修族譜是與“追溯各家祖宗榮耀”“記錄當(dāng)世族人榮耀”有關(guān),材料沒有強(qiáng)調(diào)理學(xué)修身齊家理念成為主流,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、D【解析】
根據(jù)表格信息可知這一時(shí)期企業(yè)所得稅不斷下降,這有利于減少企業(yè)生產(chǎn)成本,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,D正確;消費(fèi)稅上升,不利于刺激社會(huì)消費(fèi),排除A;國(guó)家主要稅收企業(yè)所得稅和個(gè)人所得稅下降,會(huì)導(dǎo)致財(cái)政收入減少,排除B;個(gè)稅整體降低,并不僅僅減輕貧民負(fù)擔(dān),排除C?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對(duì)稅率變化的解讀,掌握稅率的增減對(duì)企業(yè)、個(gè)人和社會(huì)消費(fèi)的影響。9、B【解析】
試題分析:中國(guó)古代的文明形態(tài)是農(nóng)業(yè)文明而且是綿延持久的,政權(quán)形式是專制主義中央集權(quán)。CD不是中央集權(quán)國(guó)家,可以排除掉,古埃及是綿延持久的文明傳統(tǒng),尼羅河流域相對(duì)封閉的環(huán)境有利于古埃及國(guó)家的統(tǒng)一和長(zhǎng)期延續(xù),發(fā)源于尼羅河流域的古埃及文明有大河文明的特色,與中國(guó)相似。印度河文明來(lái)得突然,去得更突然,與中國(guó)不同,同樣排除掉。故B正確??键c(diǎn):人類的文明形態(tài)?古埃及文明【詳解】10、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料信息“人人封章,得直達(dá)于上”指的是戊戌變法時(shí)期人人都可以向朝廷上書言事,故B正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期不符合材料信息,故A錯(cuò)誤;辛亥革命時(shí)期、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期已經(jīng)沒有皇帝了,故CD錯(cuò)誤。11、A【解析】
知縣的平均任期不斷降低,不利于地方長(zhǎng)官的長(zhǎng)久治理,故A正確;材料不能反映中央集權(quán)的完善,排除B項(xiàng);材料與吏治的清明無(wú)關(guān),也不能保證官員的清明,排除C項(xiàng);與列強(qiáng)入侵無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。12、A【解析】
由材料“宋代時(shí)‘坊市制’已經(jīng)瓦解……宋朝政府專門設(shè)立‘街道司’”“為適應(yīng)蓬勃發(fā)展起來(lái)的街市,宋政府還在街道兩旁測(cè)量距離”等信息可知,商業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了城市管理的變化,故選A;材料并未體現(xiàn)市在時(shí)間上的突破,排除B;材料中政府的做法是必要的城市管理措施,而不是巧立名目收取雜稅,排除C;宋代依然固守重衣抑商政策,商業(yè)的發(fā)展依然受到封建政府的限制,排除D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)背景:政治動(dòng)蕩不安;疾病肆虐;繼承和發(fā)展古代傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué):治病救人的決心和志向。(2)評(píng)價(jià):醫(yī)德高尚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),被后世尊稱為“醫(yī)圣”;《傷寒雜病論》創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法,奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ),被后世醫(yī)學(xué)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”;其著作受到國(guó)外推崇,對(duì)亞洲醫(yī)學(xué)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)?!窘馕觥?/p>
(1)背景:根據(jù)材料“仲景生活的東漢末年,是中國(guó)歷史上一個(gè)極為動(dòng)蕩的時(shí)代”可得政治動(dòng)蕩不安;根據(jù)材料“漢桓帝時(shí)大疫三次,靈帝時(shí)大疫五次,獻(xiàn)帝建安年間疫病流行更甚”可得疾病肆虐;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,張仲景醫(yī)學(xué)成就離不開繼承和發(fā)展古代傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué);根據(jù)材料“張仲景痛下決心,潛心研究傷寒病的診治……親眼目睹了各種疫病流行對(duì)百姓造成的嚴(yán)重后果”可得治病救人的決心和志向。(2)評(píng)價(jià):根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,張仲景醫(yī)德高尚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),被后世尊稱為“醫(yī)圣”;根據(jù)材料“不明四書者不可以為儒,不明《傷寒論》者不可以為醫(yī)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《傷寒雜病論》創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法,奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ),被后世醫(yī)學(xué)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”;根據(jù)材料“后該書流傳海外,亦頗受國(guó)外醫(yī)學(xué)界推崇,成為研讀的重要典籍”“朝鮮、越南、印尼、新加坡、蒙古等國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展也都不同程度地受到其影響及推動(dòng)”可知,其著作受到國(guó)外推崇,對(duì)亞洲醫(yī)學(xué)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。14、(4)特點(diǎn):材料一體現(xiàn)了等級(jí)分明的特點(diǎn);材料二體現(xiàn)了布局嚴(yán)謹(jǐn),皇權(quán)為中心。政治特點(diǎn):西周為分封制、宗法制,尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中;貴族政治,世卿世祿。明清為君主專制中央集權(quán);官僚政治。(3)階段及特點(diǎn):4949—4978年為起步階段,(改革開放前)發(fā)展緩慢。4983—4997年為初步發(fā)展階段,(30世紀(jì)80、90年代)緩慢上升。3000—3044年為快速發(fā)展階段,(本世紀(jì)初)城市化進(jìn)程明顯加快。原因:建國(guó)初期,由于戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,帝國(guó)主義的長(zhǎng)期掠奪,我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平落后,加上“左”傾思想對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,所以城鎮(zhèn)化速度緩慢。30世紀(jì)80、90年代我國(guó)處于改革開放初期,城市經(jīng)濟(jì)體制改革,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)了城市化進(jìn)程。本世紀(jì)初的十年,隨著改革開放的步伐加快,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,加速了城市化進(jìn)程。(3)材料表明,49世紀(jì)初到二戰(zhàn)前,英國(guó)政府采取自由放任的政策,任由市場(chǎng)發(fā)展,英國(guó)城市公共交通有所發(fā)展但十分混亂;二戰(zhàn)后到30世紀(jì)70年代,英國(guó)政府強(qiáng)力干預(yù),公共交通得到發(fā)展,但是造成財(cái)政赤字,企業(yè)效率低下。30世紀(jì)70年代,英國(guó)政府部分恢復(fù)了自由主義,減少政府對(duì)市場(chǎng)的干預(yù),同時(shí)依然發(fā)揮政府的作用。以上內(nèi)容表明,隨著工業(yè)化、城市化的發(fā)展,英國(guó)政府職能不斷調(diào)整,英國(guó)政府既重視市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)又發(fā)揮政府的作用,注重市場(chǎng)和政府關(guān)系的協(xié)調(diào),保障了城市公共交通的健康發(fā)展。(4)示例:主題:城市見證新民主主義革命的歷程關(guān)鍵詞:上海中共一大、重慶談判、北平和平解放添加的關(guān)鍵詞:南昌起義簡(jiǎn)要闡釋:中共一大宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。重慶談判爭(zhēng)取和平民主。北平和平解放標(biāo)志古都回到人民懷抱。南昌起義打響反抗國(guó)民黨的第一槍,人民軍隊(duì)誕生。主題:城市見證共和國(guó)發(fā)展歷程關(guān)鍵詞:長(zhǎng)春第一汽車制造廠、上海中美《聯(lián)合公報(bào)》、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)添加的關(guān)鍵詞:鞍山鋼鐵公司長(zhǎng)春第一汽車制造廠是一五計(jì)劃期間的工業(yè)化成果,上海中美《聯(lián)合公報(bào)》標(biāo)志中美兩國(guó)關(guān)系開始正?;?、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)是最早對(duì)外開放的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一。鞍山鋼鐵公司是共和國(guó)一五計(jì)劃的成果,為我國(guó)工業(yè)化奠定初步基礎(chǔ)。主題:城市見證啟蒙思想的傳播歷程(民主政治的發(fā)展歷程)關(guān)鍵詞:費(fèi)城《獨(dú)立宣言》、巴黎《人權(quán)宣言》、南京《臨時(shí)約法》添加的關(guān)鍵詞:費(fèi)城4787年憲法費(fèi)城《獨(dú)立宣言》用天賦人權(quán)和民主原則來(lái)闡述獨(dú)立的理由,也闡述了新國(guó)家的基本原則。巴黎《人權(quán)宣言》的核心人權(quán)、民主和法治的思想。南京《臨時(shí)約法》體現(xiàn)了天賦人權(quán)、民主、三權(quán)分立的啟蒙思想。費(fèi)城4787年憲法也體現(xiàn)了民主、三權(quán)分立的思想?!窘馕觥?/p>
(4)根據(jù)材料一“天子都城十二里(邊長(zhǎng)4.3公里)、公國(guó)都城九里(邊長(zhǎng)3.3公里)、侯伯國(guó)都城七里(邊長(zhǎng)3.5公里)、子男都城五里(邊長(zhǎng)4.7公里)”這說(shuō)明不同的等級(jí)享有不同規(guī)格的待遇,等級(jí)越高規(guī)格越高,等級(jí)越低規(guī)格越低,體現(xiàn)了等級(jí)分明的特點(diǎn);根據(jù)材料二“明清北京城平面圖”可以看出宮城、皇城、京城從里往外排列,宮城位于中軸線上。體現(xiàn)了布局嚴(yán)謹(jǐn),皇權(quán)為中心。政治特點(diǎn):根據(jù)所學(xué)可知西周為分封制、宗法制,尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中;貴族政治,世卿世祿。明清為君主專制中央集權(quán);官僚政治。(3)階段及特點(diǎn):根據(jù)材料三表格的數(shù)據(jù)可以判斷為三個(gè)階段,并
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