綜合分析類練習(xí)試卷2（共47題）

綜合分析類練習(xí)試卷2（共9套）（共47題）綜合分析類練習(xí)試卷第1套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、近年來(lái)電視購(gòu)物成為人們購(gòu)物的新選擇，對(duì)此你有什么看法?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)電視購(gòu)物是這幾年興起的一種新的購(gòu)物方式，它的流行在多方面改變了傳統(tǒng)意義上的購(gòu)物行為。它是適應(yīng)現(xiàn)代消費(fèi)需求的直銷形式，也符合方便快捷的現(xiàn)代消費(fèi)需求。(2)但是，電視購(gòu)物在給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，也帶來(lái)了一些問(wèn)題。如電視購(gòu)物占用電視黃金時(shí)段，長(zhǎng)篇幅循環(huán)地進(jìn)行播放，干擾了觀眾對(duì)電視節(jié)目的正常收看。電視購(gòu)物更大的問(wèn)題還在于，在大多數(shù)的電視購(gòu)物節(jié)目中都伴隨著虛假宣傳的問(wèn)題。如果說(shuō)節(jié)目形式只是影響了消費(fèi)者看電視的心情，那么虛假宣傳則嚴(yán)重?fù)p害了消費(fèi)者的合法權(quán)益。(3)因此，對(duì)于電視購(gòu)物不能一概否定，應(yīng)辯證地看。一方面。我們要強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律與企業(yè)社會(huì)責(zé)任。自覺(jué)抵制在電視購(gòu)物中的不誠(chéng)信行為。另一方面，我們要加強(qiáng)有關(guān)的制度建設(shè)。我認(rèn)為真正要凈化電視購(gòu)物廣告，著力點(diǎn)有三個(gè)：一是借鑒食品安全法對(duì)明星連帶責(zé)任的界定，落實(shí)制作播出媒體及單位的虛假宣傳與商業(yè)欺詐的連帶責(zé)任；二是明確工商行政監(jiān)管部門對(duì)電視購(gòu)物廣告的權(quán)責(zé)；三是建立健全電視購(gòu)物廣告侵權(quán)救濟(jì)通道。(4)最后，我認(rèn)為只要加強(qiáng)監(jiān)管，電視購(gòu)物一定能夠?yàn)榘傩仗峁┮环N安全、可靠、便捷的購(gòu)物方式。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、對(duì)“職業(yè)排隊(duì)人”的看法?標(biāo)準(zhǔn)答案：首先，我們對(duì)“職業(yè)排隊(duì)人”要有一個(gè)客觀公正的認(rèn)識(shí)，切不可用片面化的語(yǔ)言描述或者評(píng)價(jià)，因?yàn)椤奥殬I(yè)排隊(duì)人”是近年來(lái)社會(huì)上出現(xiàn)的一個(gè)新事物。首先，“職業(yè)排隊(duì)人”的出現(xiàn)是“市場(chǎng)需求”的體現(xiàn)，因?yàn)橛惺袌?chǎng)的存在，才會(huì)有“職業(yè)排隊(duì)人”的空間。這里說(shuō)明的是我們很需要排隊(duì)，而排隊(duì)時(shí)間真的很長(zhǎng)。這里折射出的是金融、交通、商業(yè)等領(lǐng)域的公共服務(wù)水平和廣大人民群眾的需求之間存在嚴(yán)重的落差。同時(shí)，我們還可以從對(duì)策角度出發(fā)，“職業(yè)排隊(duì)人”的出現(xiàn)至少說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，那就是目前政府對(duì)公共服務(wù)領(lǐng)域的投人嚴(yán)重不足?！芭抨?duì)現(xiàn)象”難以改變說(shuō)明我們的服務(wù)至少?gòu)摹皵?shù)量”上看是不足的，所以從建設(shè)服務(wù)型政府的目標(biāo)出發(fā)，我們要拿出比較大的公共財(cái)力來(lái)改善公共服務(wù)領(lǐng)域的配套設(shè)施，從而促使一些“熱門領(lǐng)域”的“排隊(duì)現(xiàn)象”得以改變。這是根據(jù)市場(chǎng)需求而出現(xiàn)的一個(gè)職業(yè)，這至少說(shuō)明了我國(guó)市場(chǎng)化的進(jìn)一步延伸。但我們需要注意的是，任何新事物的出現(xiàn)都必然需要有關(guān)部門和相關(guān)法律的指導(dǎo)，只有這樣，才能避免出現(xiàn)一些“負(fù)面的效應(yīng)”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、對(duì)某地建造五星級(jí)醫(yī)院的事情發(fā)表看法。標(biāo)準(zhǔn)答案：某地建造五星級(jí)醫(yī)院，說(shuō)明當(dāng)?shù)赜羞@樣的社會(huì)需求，可以說(shuō)這是一種正常的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。但是，在我國(guó)當(dāng)前醫(yī)療經(jīng)費(fèi)投入普遍不足、醫(yī)療資源極其緊張的情況下，建造五星級(jí)醫(yī)院，必然會(huì)影響到廣大普通患者的就醫(yī)機(jī)會(huì)。畢竟，在現(xiàn)實(shí)狀況下，屬于富裕階層的患者是少數(shù)，身處非富裕階層的患者是多數(shù)，甚至部分人時(shí)刻都可能面臨“看不起病、吃不起藥”的情況。我們的醫(yī)院尤其是公立醫(yī)院，如果不為這些患者的經(jīng)濟(jì)承受力著想，而片面追求服務(wù)富人，那無(wú)疑是不負(fù)責(zé)任的，是違背醫(yī)院應(yīng)該遵循的公益原則的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這種現(xiàn)象是非常不正常的。我認(rèn)為，各地應(yīng)該首先把資金投入到基礎(chǔ)醫(yī)療設(shè)施的建設(shè)，優(yōu)先滿足廣大人民群眾的基本的醫(yī)療衛(wèi)生需求，不應(yīng)該僅僅從贏利的角度來(lái)考慮問(wèn)題。畢竟醫(yī)療不是普通的服務(wù)，它關(guān)系到個(gè)人的最基本的權(quán)利——生存權(quán)。如果連普通民眾基本的醫(yī)療需求都解決不了，就大肆建造五星級(jí)醫(yī)院，勢(shì)必會(huì)造成非常惡劣的社會(huì)影響，不利于我們建設(shè)和諧社會(huì)。我認(rèn)為，在這些問(wèn)題上，政府可以發(fā)揮積極的調(diào)控監(jiān)管作用，盡量使社會(huì)資源更平均、更廣泛地服務(wù)于每一個(gè)社會(huì)成員，不能使它們成為個(gè)別人享受的特權(quán)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、你是如何看待“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”這句話的?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”的意思是說(shuō)凡是我們知道的都要說(shuō)出來(lái)，而且要全部說(shuō)出來(lái)，沒(méi)有任何隱瞞。(2)對(duì)這句話我們要辯證看待，它既有積極意義，又有消極意義。我們要分清時(shí)機(jī)，應(yīng)該說(shuō)時(shí)說(shuō)，不應(yīng)說(shuō)時(shí)絕對(duì)不說(shuō)。(3)一方面，是說(shuō)我們?yōu)槿艘拐\(chéng)，要誠(chéng)實(shí)，要以誠(chéng)實(shí)守信為榮，要對(duì)黨對(duì)組織忠誠(chéng)。批評(píng)和自我批評(píng)是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，在前期開(kāi)展的第三批保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，比如我作為一名黨員在民主生活會(huì)上，對(duì)自己對(duì)同事就要從保持先進(jìn)性的角度出發(fā)，知無(wú)不言，言無(wú)不盡，有利于每一個(gè)黨員認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，積極進(jìn)行整改。知無(wú)不言，言無(wú)不盡，有則改之，無(wú)則加勉，言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?。這時(shí)如果我們還有所隱瞞的話，就是對(duì)黨對(duì)組織對(duì)同事的不忠。(4)另一方面，是在不該說(shuō)的時(shí)候絕不能說(shuō)。比如在戰(zhàn)爭(zhēng)年代也知無(wú)不言的話，就會(huì)給革命帶來(lái)?yè)p失。就是現(xiàn)在和平時(shí)期，也仍有很多涉及國(guó)家機(jī)密、商業(yè)秘密，說(shuō)了不僅給黨和國(guó)家及企業(yè)帶來(lái)?yè)p失，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)犯罪。因此，在入黨誓詞中就有一句話是要保守黨的秘密。(5)由此，我想到我可能馬上就要成為一名公務(wù)員了，一方面要嚴(yán)守國(guó)家秘密；另一方面，在不涉及國(guó)家機(jī)密時(shí)，對(duì)人民群眾的詢問(wèn)要耐心解答，要知無(wú)不言，言無(wú)不盡。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、近年來(lái)，我國(guó)離婚率逐年上升，有人認(rèn)為，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)；也有人認(rèn)為，這是社會(huì)倒退的表現(xiàn)。請(qǐng)你談?wù)勛约旱目捶?。?biāo)準(zhǔn)答案：(1)籠統(tǒng)地講是進(jìn)步或倒退，是不科學(xué)的，應(yīng)具體情況具體分析。(2)“情感確已破裂，調(diào)解無(wú)效”，婚姻關(guān)系名存實(shí)亡，解除婚姻關(guān)系是道德的，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。(3)婚姻負(fù)有特定的社會(huì)責(zé)任，不負(fù)責(zé)任、違背社會(huì)法律和道德的離婚是不道德的。(4)如果離婚案件總數(shù)中有正當(dāng)理由的居多，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析綜合分析類練習(xí)試卷第2套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、達(dá)爾文曾說(shuō)：“物種競(jìng)爭(zhēng)就是生物之間為了獲得更好的生存權(quán)利而互相實(shí)施不利的影響?！闭?qǐng)問(wèn)你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)物種之間為了爭(zhēng)奪有限的生存空間和資源進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)必然是殘酷的和你死我活的，這樣競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是一方留存下來(lái)，而另一方被淘汰掉。(2)當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)與物種競(jìng)爭(zhēng)有相似之處，但也有著相當(dāng)大的不同。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，我們追求的不是你死我活的“適者生存”，而是尋求雙贏的“競(jìng)爭(zhēng)與合作”。(3)競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互依存，你中有我，我中有你的關(guān)系。一方面，競(jìng)爭(zhēng)中有合作，競(jìng)爭(zhēng)并不意味著“你死我活”，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，共同進(jìn)步；另一方面，合作中有競(jìng)爭(zhēng)，合作離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。我們要學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，共同提高。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、都說(shuō)公務(wù)員的工作服務(wù)與管理沖突，重服務(wù)就輕管理，反之亦然，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，在公務(wù)員的工作中，服務(wù)與管理的職能并不沖突，反而是相互促進(jìn)的。公務(wù)員工作中的服務(wù)與管理，恰恰反映了我們政府的職能。(1)我們的公共生活必然受到政府的管理，生活中處處有政府活動(dòng)的影子，離開(kāi)了政府的管理，社會(huì)就成了一盤散沙。同時(shí)我們的政府又為人們的生活提供便利。所以政府的職能概括起來(lái)就是管理與服務(wù)。(2)在公務(wù)員的工作中，很大一部分是履行政府的管理職能，而這種職能的履行，是為了更好地為群眾服務(wù)。在多數(shù)時(shí)候，政府的服務(wù)職能是需要通過(guò)對(duì)公眾事務(wù)的管理來(lái)實(shí)現(xiàn)的。管理和服務(wù)，是政府職能中不可分割的兩部分，互相影響、互相促進(jìn)。(3)目前，我們政府提出了向“服務(wù)型政府”轉(zhuǎn)變的口號(hào)，經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)變政府職能的改革與實(shí)踐，從管理到服務(wù)已是我國(guó)政府職能轉(zhuǎn)變的一個(gè)現(xiàn)實(shí)趨勢(shì)。這種轉(zhuǎn)變趨勢(shì)不僅是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也是公民社會(huì)興起的必然要求。這種轉(zhuǎn)變并不是一種簡(jiǎn)單的“替代”，而是政府職能結(jié)構(gòu)的重心位移和職能內(nèi)涵的變化。從總體上說(shuō)，管理與服務(wù)應(yīng)互為補(bǔ)充，互為消長(zhǎng)，在動(dòng)態(tài)中達(dá)到平衡?！叭嗣裾疄槿嗣?，人民政府愛(ài)人民”，政府應(yīng)該把服務(wù)放在首位，寓管理于服務(wù)之中，才能體現(xiàn)“以人為本”理念，實(shí)現(xiàn)職能的真正轉(zhuǎn)變。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、勞務(wù)市場(chǎng)上，有的企業(yè)招不到人，有的人找不到工作，你怎么看待這個(gè)問(wèn)題?你認(rèn)為該如何解決這個(gè)現(xiàn)象?標(biāo)準(zhǔn)答案：近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)對(duì)求職者的需求已逐漸從學(xué)歷型人才向經(jīng)驗(yàn)型、技能型、復(fù)合型的人才轉(zhuǎn)變。所以，一部分沒(méi)有專業(yè)技能或社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人，就很難找到合適的工作，而企業(yè)也有部分崗位找不到合適的人。我認(rèn)為首先應(yīng)從求職者方面解決，鼓勵(lì)他們積極參加職業(yè)能力培訓(xùn)?，F(xiàn)在很多企業(yè)最缺乏的是專業(yè)人才，所以求職者應(yīng)該“投其所好”，提高自身的素質(zhì)和能力，爭(zhēng)取符合企業(yè)的要求。此外，企業(yè)可以和各職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校加強(qiáng)聯(lián)系，通過(guò)學(xué)校吸納更多的人才。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，怎么理解?標(biāo)準(zhǔn)答案：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”是宋代詩(shī)人盧梅坡的著名詩(shī)句。意思是說(shuō)梅、雪爭(zhēng)春，但各有各的長(zhǎng)處，不相上下。借雪、梅的爭(zhēng)春，詩(shī)人也在告誡我們：人各有所長(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才是正理。在現(xiàn)在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，人才濟(jì)濟(jì)，作為一個(gè)普通人，我們似乎被埋沒(méi)在了人群中，那么的不起眼，在找工作的過(guò)程中屢戰(zhàn)屢敗之后就會(huì)懷疑自己的能力不如人。這時(shí)如果不能正視自己的長(zhǎng)處，我們很容易產(chǎn)生自卑的心理。這也是近年來(lái)有那么多大學(xué)生跳樓自殺的原因之一。正視自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有針對(duì)性地展示自己，那么每個(gè)人都會(huì)撐起自己的一片藍(lán)天。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、如何理解“木秀于林，風(fēng)必摧之”?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之”，從本意上理解，是指一棵樹(shù)如果在眾多的樹(shù)木里面過(guò)于高大，就只能獨(dú)自迎接風(fēng)雨的挑戰(zhàn)，必定會(huì)被風(fēng)雨所摧殘；土堆如果不能與河岸融為一體，必定會(huì)被河水沖垮。(2)結(jié)合到我們的實(shí)際中，是指一個(gè)人有能力，如果只知道一味地表現(xiàn)自己，不注重幫助身邊的人一起進(jìn)步，縱然能夠脫穎而出，也不會(huì)得到大家的尊重。他所取得的成功是孤單的成功，是沒(méi)有人分享的成功，久而久之就會(huì)被眾人所疏遠(yuǎn)，得不到眾人的支持。時(shí)間長(zhǎng)了，這種成功就變成了驕傲，變成了孤芳自賞，也必定會(huì)把自己推到風(fēng)口浪尖。(3)古人云：“高處不勝寒?！本褪钦f(shuō)的這個(gè)道理。有能力并不是錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在沒(méi)有運(yùn)用這種能力來(lái)帶動(dòng)大家，幫助大家，沒(méi)有使森林都秀起來(lái)，沒(méi)有使河岸整體加高加固。如果能通過(guò)自己的“秀”帶動(dòng)大家“秀”，這個(gè)森林才是堅(jiān)不可摧的森林，不僅要自己“堆”，還要帶動(dòng)大家“堆”，這樣的岸才能夠經(jīng)得起狂風(fēng)大浪。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析綜合分析類練習(xí)試卷第3套一、面試題(本題共6題，每題1.0分，共6分。)1、教育部出臺(tái)相關(guān)規(guī)定，要求把師德作為教師資格考核和新教師聘用的標(biāo)準(zhǔn)，有人反對(duì)說(shuō)缺乏操作性，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：教育部出臺(tái)的相關(guān)規(guī)定，把師德作為教師資格考核和新教師聘用的標(biāo)準(zhǔn)，這足以說(shuō)明師德在教師行業(yè)中的重要性。有人反對(duì)這種規(guī)定，理由是缺乏操作性。我認(rèn)為這些人說(shuō)的不無(wú)道理，他們是對(duì)這個(gè)規(guī)定提出了挑戰(zhàn)和建議，所以我們不能籠統(tǒng)地同意這種建議而廢止相關(guān)規(guī)定，也不能無(wú)視這種意見(jiàn)，而是要：首先，重視這些群眾的建議，問(wèn)題的提出是對(duì)現(xiàn)狀的反映，所以我們應(yīng)該關(guān)注群眾的建議；其次，我們應(yīng)該想辦法解決這個(gè)問(wèn)題，既然師德作為考核和聘用標(biāo)準(zhǔn)缺乏可操作性，那么我們就要輔以相關(guān)的辦法，比如對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查或是面試時(shí)出相關(guān)的題目進(jìn)行考核等，爭(zhēng)取使考核具有可操作性和可評(píng)判性；再次，我們可以請(qǐng)群眾為我們出謀劃策，解決這個(gè)缺乏操作性的問(wèn)題，并且將我們的辦法及時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與群眾溝通，征求他們的意見(jiàn)。最后，實(shí)踐一段時(shí)間后，對(duì)規(guī)定的可操作性做綜合的考量，并將信息反饋給群眾，隨時(shí)解決出現(xiàn)的新問(wèn)題和回答群眾的相關(guān)疑問(wèn)和質(zhì)詢。對(duì)于新規(guī)定的出臺(tái)，有的群眾支持，有的群眾反對(duì)是很正常的事情，我們不僅要聽(tīng)到支持的群眾的呼聲，更要重視提出異議的群眾的意見(jiàn)，因?yàn)樽龅阶屓嗣袢罕姖M意才是我們的最終目標(biāo)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、見(jiàn)義勇為的出租車司機(jī)，拉著一位傷員趕往醫(yī)院，闖紅燈，社會(huì)方面褒貶不一，你是怎么認(rèn)為的?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)國(guó)家的一切法律法規(guī)、規(guī)章制度的制定，其目的就是為了維護(hù)一種健康有序的社會(huì)秩序，保障絕大多數(shù)人的利益，最終出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為人民服務(wù)，所以，我們干任何工作都要以人為本。以人為本是永恒的真理，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)政府文明、進(jìn)步、成熟的表現(xiàn)。(2)任何一項(xiàng)法律法規(guī)的制定都有一定的剛性，不可輕易突破和逾越，不然，今天這個(gè)人以這種理由逾越，明天那個(gè)人以那種理由逾越，法律最后就會(huì)變成蜘蛛網(wǎng)。(3)如何將以人為本和法律法規(guī)的剛性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這既需要法律法規(guī)的制定者在制定法律法規(guī)時(shí)充分貫穿以人為本的理念，也要法律的執(zhí)行者在具體執(zhí)法中有以人為本的思想。具體到本案中，我認(rèn)為交警應(yīng)記下出租車司機(jī)的車牌號(hào)，事后在法定時(shí)間內(nèi)送達(dá)罰款通知書，不應(yīng)當(dāng)場(chǎng)處罰，免得引發(fā)矛盾，延誤傷者病情，更不能不交罰款不放行。(4)作為國(guó)家和社會(huì)，應(yīng)該指導(dǎo)醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)建立和完善緊急救助機(jī)制；作為交警部門，應(yīng)該建立綠色通道應(yīng)對(duì)特殊情況；作為個(gè)人，有緊急情況應(yīng)求助于120系統(tǒng)或110系統(tǒng)，只有這樣，才不至于引發(fā)情與法的沖突。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、一句名言：謠言的發(fā)生需要兩個(gè)人，一個(gè)是你的敵人，一個(gè)是你的朋友。你如何理解這句話?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)從謠言產(chǎn)生的源頭看，一種是敵人的惡意攻擊，一種是朋友的誤解；從謠言的傳播看，有敵人的四處散播，也有朋友的疑惑與詢問(wèn)。因此，謠言離不開(kāi)朋友和敵人。(2)既然是謠言，就是莫須有的罪名，敵人以此來(lái)攻擊你，朋友也不幫助你，傷害在所難免。(3)面對(duì)謠言，一方面要坦然應(yīng)對(duì)，相信謠言終究戰(zhàn)勝不了事實(shí)，最終會(huì)不攻自破；另一方面，要采取合適、有效的措施，化被動(dòng)為主動(dòng)，將危機(jī)與傷害轉(zhuǎn)化為理解與合作，比如先爭(zhēng)取朋友，再化敵為友，也許做到后者很困難，但要有以德報(bào)怨的廣闊胸襟。(4)結(jié)合我所報(bào)的公務(wù)員崗位，要做到依法辦事、嚴(yán)格執(zhí)法，很容易得罪人，不被人理解。假如遇到謠言，我也不能因此而懼怕，更不能因此而不敢辦事，而是應(yīng)該在堅(jiān)持原則的前提下，耐心地做好工作，爭(zhēng)取群眾的理解與支持。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子?！闭?qǐng)談?wù)勀愕捏w會(huì)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)教育是百年大計(jì)，所謂“經(jīng)濟(jì)未動(dòng)，教育先行”，它關(guān)系著國(guó)家的興衰，體現(xiàn)著社會(huì)的文明程度，所以，全社會(huì)都應(yīng)該重視教育。社會(huì)以人為本，有受教育的人才有經(jīng)濟(jì)的繁榮。特別是現(xiàn)在，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，更應(yīng)該把教育放在突出的位置，讓每個(gè)孩子都有書讀，都讀好書。(2)再苦不能苦孩子，是因?yàn)楦改付紡钠D苦的環(huán)境中走來(lái)，而現(xiàn)在日子好了，孩子少了，物質(zhì)條件又好了，所以家長(zhǎng)都不希望孩子再受苦受累。但在滿足孩子基本要求的過(guò)程中，也應(yīng)培養(yǎng)他們艱苦奮斗、自強(qiáng)自立的精神，不能放縱與溺愛(ài)，對(duì)孩子人格的培養(yǎng)應(yīng)放在首位。所以，社會(huì)輿論及家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)要全面。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、有人說(shuō)，我不相信我會(huì)欺騙他人，因?yàn)槲蚁嘈盼也粫?huì)欺騙自己，你對(duì)這句話如何看?標(biāo)準(zhǔn)答案：我不完全認(rèn)同這句話。不會(huì)欺騙自己不等于不會(huì)欺騙他人，因?yàn)椤拔摇焙汀八恕笔莾蓚€(gè)不同的獨(dú)立個(gè)體，沒(méi)有必然的聯(lián)系。就好像個(gè)人利益與他人利益相比較，必然在某些人的心理天平中產(chǎn)生傾斜。欺騙自己與否，都必須面對(duì)同樣的客觀現(xiàn)實(shí)，但是欺騙了他人，卻不一定要承受后果，甚至還有可能得到一定的利益。欺騙自己，是一種麻痹自己、逃避事實(shí)的做法，而欺騙別人，則是有意識(shí)地蒙蔽他人的做法，兩者有著根本的區(qū)別。也就是說(shuō)一個(gè)人對(duì)待自己和他人，有可能做出截然相反、不相一致的行為，所以這個(gè)人的話是不完全正確的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、一幅曲線圖(波浪形向上走的趨勢(shì))。談?wù)勀銓?duì)這條曲線的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)人生的曲線。人生有低潮，也有高潮，但總的來(lái)說(shuō)，人生的趨勢(shì)是不斷地前進(jìn)。(2)事業(yè)的曲線。事業(yè)的發(fā)展常常是波浪式地前進(jìn)，有順境也有逆境，對(duì)成功要有足夠的耐心，有堅(jiān)忍的毅力。(3)發(fā)展的曲線。聯(lián)系哲學(xué)中的原理：事物總是在曲折中發(fā)展，在曲折中前進(jìn)。舉例來(lái)說(shuō)，我國(guó)革命的進(jìn)程：初期的迅速發(fā)展，中期的短暫低潮，后期的快速發(fā)展，但總的來(lái)說(shuō)，革命的火種是在不斷地蔓延，革命的趨勢(shì)是在不斷向前發(fā)展。又如，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程，有新中國(guó)成立初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)爭(zhēng)后的迅速恢復(fù)發(fā)展，有在“十年動(dòng)亂”時(shí)期經(jīng)濟(jì)的短暫低潮，有改革開(kāi)放初期的快速發(fā)展，有進(jìn)入21世紀(jì)后‘經(jīng)濟(jì)軟著陸”后的平穩(wěn)發(fā)展。無(wú)論是哪個(gè)時(shí)期，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程都是處在一個(gè)不斷向前的趨勢(shì)中。(4)歷史的曲線。歷史總是在曲折中前進(jìn)。我國(guó)的歷史，歷朝歷代都有一個(gè)“初期的發(fā)展，中期的興盛，晚期的衰敗”這樣的過(guò)程，就像曲線一樣，起起伏伏，連在一起。就如明朝初期的發(fā)展——明朝中期的興盛——明朝晚期的衰敗——清朝初期的發(fā)展等。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析綜合分析類練習(xí)試卷第4套一、面試題(本題共6題，每題1.0分，共6分。)1、“論先后知為先，論輕重行為重”。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的看法?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)朱熹的這句話說(shuō)明了知行結(jié)合的原則。知先行后，是要求人們首先了解道德知識(shí)，掌握道德原則，弄清什么樣的行為是道德的行為，什么樣的行為是不道德的行為，然后按照一定的道德規(guī)范去做。否則，人的道德實(shí)踐就是一種缺乏理論指導(dǎo)的盲目行為。在知行孰為輕重的問(wèn)題上，更強(qiáng)調(diào)行的重要性，把行作為提高道德修養(yǎng)的重要手段。(2)對(duì)于個(gè)人行為來(lái)說(shuō)，首要是“知”，須懂得是非，懂得道德原則，在了解好這一原則后，用其指導(dǎo)個(gè)人行為；另一方面，只有通過(guò)自己的身體力行才能實(shí)踐好做人原則。(3)對(duì)于工作的指導(dǎo)意義在于，首要是接受思想政治教育，掌握理論業(yè)務(wù)知識(shí)，從思想上理論上武裝自己的頭腦；當(dāng)然理論的掌握最終是為實(shí)踐打下基礎(chǔ)，更好地完成工作內(nèi)容，徒有理論知識(shí)。而不去施行，理論也就失去了意義。(4)因此，無(wú)論做事還是做人，以知為先，以行為重，理論結(jié)合實(shí)際，才能一步一步邁向成功。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、現(xiàn)在大家都覺(jué)得“80后”缺乏吃苦耐勞精神。你是怎么認(rèn)識(shí)的?標(biāo)準(zhǔn)答案：“80后”缺乏吃苦耐勞精神，各種相關(guān)的新聞報(bào)道頻頻見(jiàn)諸報(bào)端、網(wǎng)絡(luò)。對(duì)于這種現(xiàn)象，各種人群意見(jiàn)不一：有批評(píng)指責(zé)的，有恨鐵不成鋼的，有理性分析的，有反思檢討的。(1)我在一定程度上認(rèn)同“80后”與以前的人相比，缺少吃苦耐勞精神。這是受社會(huì)大環(huán)境的影響，不能完全歸咎于“80后”的青少年。首先，1978年十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展，人民生活條件很快得到了改善，艱苦的環(huán)境隨之逐漸消失?！?0后”沒(méi)有在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受過(guò)磨煉，吃苦耐勞精神欠缺并不奇怪。其次，20世紀(jì)70年代末80年代初，我國(guó)開(kāi)始實(shí)行計(jì)劃生育政策，獨(dú)生子女增多，父母就將所有的愛(ài)都投入到孩子身上，難免出現(xiàn)溺愛(ài)、嬌生慣養(yǎng)的現(xiàn)象，很多“80后”都過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，很難認(rèn)識(shí)到吃苦耐勞精神的可貴。(2)但是，我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題并不嚴(yán)重，事實(shí)也證明，與前人相比，“80后”并沒(méi)有喪失生活、工作的能力。相反，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，單憑前輩人的那種吃苦耐勞精神已不能解決一切問(wèn)題，當(dāng)今社會(huì)更需要的是科技和知識(shí)?！?0后”的受教育程度、知識(shí)水平、創(chuàng)新能力明顯優(yōu)于以前時(shí)代的人，而從小就養(yǎng)成的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、獨(dú)立開(kāi)放的價(jià)值觀念都有助于“80后”更適應(yīng)當(dāng)今世界的潮流和日益國(guó)際化的趨勢(shì)，相信“80后”會(huì)為我們國(guó)家的富強(qiáng)作出更大的貢獻(xiàn)。(3)缺乏吃苦耐勞精神不代表不能吃苦耐勞，不代表沒(méi)有歷史責(zé)任感與同情心。2008年汶川地震的志愿者大部分都是“80后”，他們所表現(xiàn)出來(lái)的吃苦耐勞精神和極強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和同情心，讓那些說(shuō)“80后”不能吃苦耐勞，是垮掉的一代的人們出乎意料。而奧運(yùn)賽場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)健兒們和志愿者也絕大部分是“80后”，他們頑強(qiáng)拼搏的精神、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì)和文明禮貌的風(fēng)度贏得了全世界人民的贊賞。所以，盡管與前人相比，“80后”似乎缺乏吃苦耐勞精神，但我認(rèn)為不必對(duì)這種現(xiàn)象過(guò)于擔(dān)憂，時(shí)代在變，我們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該不斷調(diào)整，才能共建和諧社會(huì)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、某地教育局發(fā)布競(jìng)爭(zhēng)上崗機(jī)制，但是離婚的且撫養(yǎng)未成年子女的可以直接上崗，一時(shí)間教師紛紛離婚，教育局只好動(dòng)員教師們復(fù)婚，這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制也就不了了之，對(duì)這種現(xiàn)象如何看待?標(biāo)準(zhǔn)答案：第一，競(jìng)爭(zhēng)上崗機(jī)制是一項(xiàng)好的制度，對(duì)樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，強(qiáng)化人才優(yōu)勝劣汰都有積極的作用，不能因?yàn)檫@件事，就否定競(jìng)爭(zhēng)上崗機(jī)制。第二，教育局規(guī)定離婚的且撫養(yǎng)未成年子女的可以直接上崗，本身沒(méi)有錯(cuò)，是從以人為本出發(fā)作出的決定，離婚且撫養(yǎng)未成年子女的人員如果下崗生活會(huì)失去保障。第三，好的做法如果在實(shí)施過(guò)程中，沒(méi)有全面考慮有關(guān)細(xì)節(jié)，會(huì)出現(xiàn)負(fù)面作用，在規(guī)定制定時(shí)就要考慮可能出現(xiàn)的各種情況，要對(duì)可能出現(xiàn)的各種情況有相應(yīng)的處置措施。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、近年隨著房?jī)r(jià)的暴漲，為減輕購(gòu)房壓力，有的地方出現(xiàn)由個(gè)人牽頭，自愿結(jié)合，個(gè)人組合集資建房，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：首先，當(dāng)前社會(huì)房?jī)r(jià)暴漲愈演愈烈，無(wú)形中增加了廣大人民的購(gòu)房壓力，人們相應(yīng)地另尋出路也是必然的。我們應(yīng)該客觀地去看待它：第一，分析房?jī)r(jià)暴漲的原因，有住房需求增加、建設(shè)成本增加、投機(jī)炒作現(xiàn)象、房?jī)r(jià)市場(chǎng)秩序混亂等。這些因素不可避免地造成了房?jī)r(jià)的暴漲，給購(gòu)房者帶來(lái)了極大的壓力。第二，正是由于這些合理的和不合理的因素，迫使一部分購(gòu)房者采取了集資建房的做法。一方面，這種做法在一定程度上確實(shí)減輕了購(gòu)房者的壓力；另一方面，這種做法會(huì)從一定程度上把本已混亂的房產(chǎn)市場(chǎng)搞得更加混亂，國(guó)家不能有效合理地規(guī)劃和調(diào)控房?jī)r(jià)市場(chǎng)，而且這種做法也是國(guó)家法律所不允許的。第三，認(rèn)清原因找到問(wèn)題，就應(yīng)該正面去面對(duì)，去解決。有必要大力宣傳國(guó)家的政策法規(guī)，積極出臺(tái)相應(yīng)的對(duì)策，制定合理的規(guī)章制度，完善房?jī)r(jià)市場(chǎng)的宏觀調(diào)控。第四，我認(rèn)為，這種集資建房的做法還有待完善，應(yīng)該在貫徹國(guó)家的宏觀調(diào)控政策思想下，在滿足廣大人民群眾的消費(fèi)水平下，積極尋找新辦法、新思路，從而更好地解決這種社會(huì)問(wèn)題。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、如何理解“為官一任，造福一方”這句話，這個(gè)“?！币馕吨裁?標(biāo)準(zhǔn)答案：這句話說(shuō)明公務(wù)員手上的權(quán)力是人民賦予的，作為一名公務(wù)員，其根本價(jià)值就在于能為信任你的人民辦實(shí)事。這個(gè)“?！蔽覀兛梢赃@樣理解：(1)政府的主要任務(wù)就是從事公共事務(wù)的管理，當(dāng)官做好了這些就是為百姓造了福。(2)社會(huì)主義的本質(zhì)是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，如果你能把百姓的利益放在首位，為百姓增加收入做出自己最大的努力，那就是為百姓造了福。(3)如果為官者能夠不竭澤而漁、追求立竿見(jiàn)影的政績(jī)，在政務(wù)實(shí)施的同時(shí)考慮到了社會(huì)和環(huán)境效益，維護(hù)生態(tài)平衡，沒(méi)有為物質(zhì)文明而犧牲精神文明，那就是為百姓造了福。(4)教育是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之本，為官的如果能認(rèn)識(shí)到“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，把教育擺在一個(gè)顯要的地位，那就是為當(dāng)?shù)卦炝烁?。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、談?wù)勀銓?duì)“大智若愚，表里不一”的看法。標(biāo)準(zhǔn)答案：大智若愚是褒義詞，指有智慧、有才能的人，不炫耀自己，外表好像很愚笨。表里不一是貶義詞，指思想和言行不一致。比如，一些口蜜腹劍、陽(yáng)奉陰違的人，對(duì)社會(huì)的危害性很大。在工作和生活中，我們要保持謙虛謹(jǐn)慎、言行一致的作風(fēng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析綜合分析類練習(xí)試卷第5套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、溝通對(duì)人不對(duì)事，合作對(duì)事不對(duì)人，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)溝通的目的是達(dá)到與人和諧相處，關(guān)鍵是解決與各種人相處的問(wèn)題，只要不是原則問(wèn)題，我們可以針對(duì)不同的人采取不同的溝通方法。如果和同事在處理意見(jiàn)上出現(xiàn)分歧，就要及時(shí)溝通，協(xié)調(diào)，因?yàn)榇蠹以谔幚硎虑榈倪^(guò)程中，初衷都是一樣的，要把事情辦好，即便有分歧也只是個(gè)人的想法不同，良好的溝通能夠加深人與人之間的相互理解，有必要的時(shí)候自己也要做出一定的讓步，只要自己認(rèn)為是合理性的建議，就要拿出可以說(shuō)服你的伙伴的理由，然后統(tǒng)一意見(jiàn)。(2)合作的目的是成功做成某事，無(wú)論跟什么樣的人合作，我們的最終目的都是一樣的。合作中，只要能把事情做好，就不必在意每個(gè)人辦事方法的不同。解決問(wèn)題的方式是多種多樣的，只要不是原則問(wèn)題，無(wú)論出現(xiàn)何種情況，我們都應(yīng)本著把事情辦好的原則去處理矛盾。(3)溝通與合作實(shí)際上是辯證統(tǒng)一的。溝通是為了更好的合作，而合作離不開(kāi)良好的溝通，所以我們既需要在溝通中達(dá)成一致，也需要在合作中尋求不同的方式方法來(lái)溝通。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、我國(guó)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)率不到1%，國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家有20%～30%，你如何看待這個(gè)問(wèn)題?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)我國(guó)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)率不到1%，而國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家有20%～30%，這樣的數(shù)字對(duì)比充分說(shuō)明了我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀以及與發(fā)達(dá)國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)業(yè)相比存在著很大的差距。(2)導(dǎo)致中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)率比較低的原因有很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：第一，政府的幫扶力度不夠。近年來(lái)，為鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，國(guó)家出臺(tái)了一系列優(yōu)惠政策，全國(guó)各地也都推出了相應(yīng)的政策。但這些政策的落實(shí)情況并不理想，尤其是在經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域、融資渠道和稅收優(yōu)惠等關(guān)鍵問(wèn)題上，“雷聲大、雨點(diǎn)小”。第二，中國(guó)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)、模式、領(lǐng)域還不夠明確、成熟和規(guī)范。中國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、動(dòng)機(jī)、心理承受度，還不適宜獨(dú)立創(chuàng)業(yè)。第三，中國(guó)傳統(tǒng)的教育體制，在某種程度上制約了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。發(fā)達(dá)國(guó)家的教育是服務(wù)型、開(kāi)放型的，學(xué)生往往具備了較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)性格。而中國(guó)的教育是管理型、封閉型的，大部分學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)不多，普遍缺乏創(chuàng)新精神和冒險(xiǎn)精神。加上太過(guò)注重學(xué)習(xí)的過(guò)程與形式，而忽略了學(xué)習(xí)的目的，因而走出校園譜寫創(chuàng)業(yè)史的人就很少。(3)所以，在目前就業(yè)壓力非常巨大的情況下，首先，政府部門應(yīng)該創(chuàng)設(shè)促使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，出臺(tái)符合實(shí)際情況的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)政策，并且強(qiáng)化落實(shí)，改變過(guò)去那種“雷聲大，雨點(diǎn)小”的做法，真正幫扶大學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的理想。其次，加快教育體制改革步伐，盡快實(shí)現(xiàn)高等教育的優(yōu)化升級(jí)。再次，大學(xué)生自身也要轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀，勇于挑戰(zhàn)自我。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、談?wù)勀銓?duì)“這山望著那山高”的看法。標(biāo)準(zhǔn)答案：“這山望著那山高”，從字面意思講就是說(shuō)站在這座山上，看到那座山高，跑到那座山上，又感到另一座山高。這句話往往用來(lái)比喻那些好高騖遠(yuǎn)、見(jiàn)異思遷、不知滿足的人。又云“吃著碗里的，看著鍋里的”。在現(xiàn)實(shí)生活中用來(lái)比喻對(duì)自己目前的工作、環(huán)境、待遇不滿意，總認(rèn)為還有別的工作、環(huán)境、待遇比自己目前的更好。對(duì)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該從兩方面分析。在我們的生活中，有的人總是滿足于現(xiàn)狀，總是自以為他腳下的山最高，焉不知，大干世界里，他所處的這座小土包又算什么呢?一個(gè)人如果看不到更高的目標(biāo)，那他就不會(huì)去奮斗，從此停歇下來(lái)，結(jié)果自然是被社會(huì)淘汰。從這個(gè)角度上說(shuō)，“這山望著那山高”可以催人奮進(jìn)，使人不斷進(jìn)取以至成功。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“這山望著那山高”的心態(tài)對(duì)促進(jìn)人才競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)起到了一定的作用。從另一角度講，人的欲望是無(wú)止境的，而對(duì)自己未能實(shí)現(xiàn)的東西，總是心存期盼?！斑@山望著那山高”的心態(tài)會(huì)使人變得三心二意，朝秦暮楚，缺乏耐心，淺嘗輒止，稍不如意就輕易放棄，總覺(jué)得下一個(gè)工作才是最好的。職業(yè)的選擇往往也是對(duì)機(jī)遇的一種把握，錯(cuò)過(guò)機(jī)遇，你將會(huì)與成功失之交臂。面對(duì)選擇，我們應(yīng)該把握機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，既不能故步自封，也不能讓浮躁成為我們事業(yè)的羈絆。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、有人說(shuō)：腐敗是經(jīng)濟(jì)的潤(rùn)滑劑。你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)如果腐敗是經(jīng)濟(jì)的潤(rùn)滑劑，它對(duì)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)，那么反腐敗就是錯(cuò)誤的。但現(xiàn)今國(guó)際上，所有發(fā)達(dá)國(guó)家在抓經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，反腐敗也緊抓不放。這說(shuō)明，腐敗不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起不到任何積極作用，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的攔路石。(2)腐敗非但不是潤(rùn)滑劑，而且是社會(huì)的大毒瘤與癌細(xì)胞，它侵蝕著我們社會(huì)健康的肌體，危害著國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。就像廈門遠(yuǎn)華走私案件，表面上似乎給廈門的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了一定的推動(dòng)力，但是在遠(yuǎn)華走私最猖狂的時(shí)候，也是我國(guó)石化行業(yè)虧損最厲害的時(shí)候。它擾亂了市場(chǎng)秩序，給我國(guó)的財(cái)政收入帶來(lái)了數(shù)以百億計(jì)的損失，所以反腐敗勢(shì)在必行。(3)作為公務(wù)員，應(yīng)以史為鑒，在腐敗問(wèn)題上保持清醒的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、地位觀與權(quán)力觀，牢記為人民服務(wù)的宗旨，勤政為民，廉潔奉公。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、你對(duì)“一切向錢看”有什么看法?標(biāo)準(zhǔn)答案：第一，“一切向錢看”是一種典型的拜金主義思潮，抱有這種想法的人，“金錢至上”是他們?yōu)槿颂幨赖奈ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)。第二，有句俗語(yǔ)“金錢不是萬(wàn)能的，但沒(méi)錢是萬(wàn)萬(wàn)不行的”。不可否認(rèn)，金錢在生活中是非常重要的，但是，片面地追求金錢，為了追求利益而不擇手段，置社會(huì)道德和法律約束于不顧，則是不可取的行為。第三，從公務(wù)員的角度來(lái)講，要樹(shù)立正確的金錢觀。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析綜合分析類練習(xí)試卷第6套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、有的時(shí)候制定決策會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)施起來(lái)慢慢會(huì)與計(jì)劃產(chǎn)生偏差，甚至最后的結(jié)果完全背離計(jì)劃，管理學(xué)上叫做離心力現(xiàn)象。結(jié)合經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)離心力現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)物理學(xué)上的離心力現(xiàn)象是指做圓周運(yùn)動(dòng)的物體由于本身的慣性，總有沿著圓周切線方向飛去的傾向，在所受合外力突然消失或不足以提供圓周運(yùn)動(dòng)所需的向心力的情況下，就會(huì)作逐漸遠(yuǎn)離圓心的運(yùn)動(dòng)。(2)一個(gè)家庭，一個(gè)團(tuán)體，乃至整個(gè)國(guó)家，正如做圓周運(yùn)動(dòng)的物體，其中的每一個(gè)分子都被一種無(wú)形的力凝聚，這就是向心力。當(dāng)向心力缺失，自然就會(huì)產(chǎn)生離心現(xiàn)象。(3)作為團(tuán)體的一員，尤其是國(guó)家公務(wù)人員，必須具備團(tuán)體觀念，加強(qiáng)團(tuán)體榮譽(yù)感，從集體的利益出發(fā)，想集體之所想，團(tuán)結(jié)同事，熱愛(ài)集體，以提高集體的向心力和凝聚力為己任，同時(shí)注意自身某些和集體不相容的特征，認(rèn)真思考，積極改正，這樣才能在思想上跟上組織的步伐，緊緊地凝聚在團(tuán)體中，才有可能在一個(gè)有凝聚力的集體中為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。(4)綜合來(lái)講，團(tuán)體只有保持強(qiáng)大的向心力，才能夠適應(yīng)高速健康發(fā)展的形勢(shì)，離心現(xiàn)象也告誡自己，身處集體，必須凝聚在一起才不會(huì)被集體拋棄。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、現(xiàn)在有人說(shuō)：處長(zhǎng)是絕對(duì)真理，副處長(zhǎng)是相對(duì)真理，群眾沒(méi)有真理，對(duì)這句話你如何理解?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)唯物辯證法告訴我們真理是一種普遍的并經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明了的客觀存在，而并不是涉及某個(gè)人。(2)另外，這句話在一定程度上也阻隔了領(lǐng)導(dǎo)和群眾之間的關(guān)系，反映了當(dāng)前社會(huì)上一小部分人不正確的思想觀念。我認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)和群眾之間的關(guān)系應(yīng)該是“權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系”。(3)當(dāng)然，在很多方面，領(lǐng)導(dǎo)在考慮問(wèn)題和進(jìn)行決策的時(shí)候，所處的立場(chǎng)和高度與群眾是有區(qū)別的。但是我認(rèn)為無(wú)論是處長(zhǎng)、副處長(zhǎng)，包括所有公務(wù)員都應(yīng)是代表廣大人民群眾共同利益的，這一點(diǎn)是一致的，這也是我們“構(gòu)建和諧社會(huì)，打造平安城市”的基本要求。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、圖畫題。題目是一個(gè)圓，可以是數(shù)字，也可以是圖形，要求發(fā)表對(duì)圖畫含義的見(jiàn)解。標(biāo)準(zhǔn)答案：題目中這個(gè)圖形，從不同的角度看，既可以認(rèn)為它是一個(gè)“圓”，也可以認(rèn)為它是一個(gè)數(shù)字——“零”。實(shí)際上世界上所有的事物都是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。同樣一個(gè)事物用不同的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，從不同的角度去看待，在不同的時(shí)間段去觀察，都會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果，得出不同的判斷，發(fā)現(xiàn)不同的問(wèn)題。這告訴我們，對(duì)于我們身邊的人或事，我們都要用一個(gè)“全面”的視角去看待，去感受。比如，在工作中，同事和自己可能對(duì)同一件事情的看法存在著不同的觀點(diǎn)，甚至我們會(huì)因?yàn)橛^點(diǎn)的不同而出現(xiàn)“矛盾”或“沖突”，但我們一定要用一種“理解”和“包容”的心態(tài)去面對(duì)，要知道“差異”是客觀存在的，是一定“不可避免”的，因?yàn)槊總€(gè)人看問(wèn)題的角度都不一樣，就像對(duì)題目中的圖形一樣，可能有人認(rèn)為是圓，而有人認(rèn)為是數(shù)字零。對(duì)此，我們要做的就是“求同存異”，要理解別人和自己的“不同之處”，在“不同之處”尋找自己的不足，然后不斷地完善自己。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、在火災(zāi)時(shí)，有一種螞蟻會(huì)滾成一團(tuán)，逃出危險(xiǎn)，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：在緊急的情況下，團(tuán)隊(duì)的協(xié)作有助于脫離危險(xiǎn)。同樣，我們應(yīng)該看到，任何時(shí)候，團(tuán)隊(duì)的合作都能發(fā)揮出比“個(gè)人努力”更大的效果。因此，我們要注重團(tuán)隊(duì)合作。反過(guò)來(lái)說(shuō)，螞蟻是在火災(zāi)這一緊急情況下才“滾成一團(tuán)”，而我們卻不能是在“緊急情況”下才想起要團(tuán)隊(duì)合作。我們要做的是，即使是“不緊急情況”下，依然要注重團(tuán)隊(duì)合作。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、科學(xué)家在研究A物質(zhì)時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了B物質(zhì)，對(duì)此，你有什么看法?標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)此我談三點(diǎn)哲學(xué)原理、一點(diǎn)感想：(1)這件事看似偶然，實(shí)則必然。它首先揭示了偶然性與必然性的哲學(xué)原理，偶然性寓于必然性之中，是必然性的特殊表現(xiàn)形式。(2)這件事還說(shuō)明人們對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)總是落后于事物的發(fā)展變化。任何事物的發(fā)展都有規(guī)律可循，但這種規(guī)律不是一成不變的，世上沒(méi)有永恒的真理。因此，我們必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷調(diào)整視角，完善制度，甚至改革現(xiàn)有體制。(3)這件事也說(shuō)明世間萬(wàn)物不是孤立存在的，是相互聯(lián)系、相互制約的。在我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，莫不如此。解決了個(gè)人崇拜，推行了實(shí)事求是，卻出現(xiàn)了思想保守、體制僵化；打開(kāi)了國(guó)門，對(duì)外開(kāi)放，卻飛進(jìn)了西方蒼蠅；實(shí)現(xiàn)了國(guó)家工業(yè)化，卻形成了一代又一代的農(nóng)民弱勢(shì)群體；反哺了農(nóng)民，卻引發(fā)了新一輪的通貨膨脹；發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，卻要為天價(jià)環(huán)保買單……舉不勝舉。(4)一點(diǎn)感想。既然B物質(zhì)的出現(xiàn)是必然的，是客觀規(guī)律，是不可避免的，那么就要求我們的科學(xué)家、設(shè)計(jì)師在研究A物質(zhì)時(shí)能高瞻遠(yuǎn)矚、通盤考慮，B物質(zhì)如果有利，就要加速它的出現(xiàn)，擴(kuò)大它的影響；B物質(zhì)如果有弊，就要盡量延緩它的進(jìn)程，減少它的副作用，只有這樣，才不至于頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，疲于應(yīng)付，事倍功半。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析綜合分析類練習(xí)試卷第7套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、古希臘有位哲學(xué)家說(shuō)“不是因?yàn)槭虑闆](méi)有做到而失去自信，而是因?yàn)槭プ孕哦虑闆](méi)有做到”，你怎么看這句話?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)要想成就事業(yè)必須要有足夠的自信，有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。具備了這些，困難才有可能被戰(zhàn)勝，目標(biāo)才可能達(dá)到。當(dāng)一個(gè)又一個(gè)看來(lái)高不可攀的目標(biāo)被達(dá)到后，自信便會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈。當(dāng)然自信決非自負(fù)，更非癡妄，但它需要建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)之上才有意義。(2)命運(yùn)掌握在自己手里。在我們的一生之中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到有人告訴我們“你是做不到的”，而我們往往信以為真。事實(shí)上“你做不到”并不是真理。如果一開(kāi)始面對(duì)事情就沒(méi)有自信，覺(jué)得自己辦不到而不敢面對(duì)它去放手干，那么就永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)知道自己會(huì)把事情干成什么樣；或是中途遇到困難，因缺乏克服困難的信心而放棄，最終會(huì)覺(jué)得自己什么都干不了，久而久之，便會(huì)形成極大的挫敗感，再遇到其他事情時(shí)也畏首畏尾。因此，相信每時(shí)每刻自己都能行，就一定能夠越來(lái)越強(qiáng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、政府打算免費(fèi)開(kāi)放博物館，經(jīng)過(guò)短信調(diào)查，有群眾反映這是趕時(shí)髦，你是怎么看這個(gè)問(wèn)題的呢?標(biāo)準(zhǔn)答案：這個(gè)問(wèn)題，是典型的需要考生一分為二來(lái)看待的問(wèn)題，思路如下：(1)政府打算免費(fèi)開(kāi)放博物館，通過(guò)短信方式進(jìn)行調(diào)查，固然是在趕時(shí)髦，但是，畢競(jìng)選了一種老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)征求大家意見(jiàn)。短信方式有參與率高、統(tǒng)計(jì)簡(jiǎn)便等好處。(2)但是，政府短信統(tǒng)計(jì)，是僅僅注重這種時(shí)髦的形式，還是真正關(guān)心百姓的呼聲?如果真正關(guān)心群眾，不管用什么形式調(diào)查，都會(huì)受到群眾的歡迎。(3)更要關(guān)注的是，政府這種調(diào)查短信，是否收費(fèi)，是否有贏利之嫌。短信只是形式，政府要真正關(guān)心百姓，想百姓之所想，急百姓之所急，才真正實(shí)踐了“三個(gè)代表”，才是真正的“以人為本”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、你對(duì)“道高一尺，魔高一丈”有什么看法?標(biāo)準(zhǔn)答案：首先，我覺(jué)得有必要解釋一下這個(gè)成語(yǔ)的本意，他的本意是講佛家對(duì)修行者的告誡，指修行到一定的境界后就會(huì)有“魔障”出來(lái)干擾修行者的修行，比喻雖然取得了比較大的成功，仍然可能前功盡棄。在現(xiàn)實(shí)中主要是應(yīng)正確看待成功，做到不驕不躁，喜中思憂，始終保持冷靜的頭腦。其次，這個(gè)成語(yǔ)也用作正義和邪惡的力量對(duì)比，這里可以新詞新解，“道”可以說(shuō)成是自己要學(xué)習(xí)的黨的路線方針政策和法律法規(guī)，“魔”就指來(lái)自社會(huì)上的各種不良的誘惑。公務(wù)員作為政府的一個(gè)行政管理人員，要自覺(jué)地學(xué)習(xí)“道”，抵制各種社會(huì)不良現(xiàn)象的侵襲，全心全意為人民服務(wù)。最后，它也說(shuō)明法律總是晚于現(xiàn)實(shí)的，尤其是人世后，國(guó)家法制化建設(shè)要加快速度，才能適應(yīng)時(shí)代的需要。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、競(jìng)爭(zhēng)求生存，創(chuàng)新求發(fā)展。如何理解這句話?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)所謂“物競(jìng)天擇，適者生存”。在現(xiàn)代社會(huì)要想謀得一席之地就必須具備參與競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)和勇氣。(2)創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，要發(fā)展就不能墨守成規(guī)，必須不斷創(chuàng)造，不斷探索新的途徑。(3)二者又是密不可分的，正是日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)使得我們必須加速發(fā)展，而要發(fā)展又必然要?jiǎng)?chuàng)新，同時(shí)只有不斷創(chuàng)新才能不斷適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，從而提高競(jìng)爭(zhēng)能力。所以，我們要秉承創(chuàng)新的精神，在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、你對(duì)“槍打出頭鳥(niǎo)”怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)表明自己看法：這是流傳于我們社會(huì)中的一種為人處世的道理，有它的可取之處。在一定場(chǎng)合可以趨利避害，保護(hù)自己，但是要是不分情況不分場(chǎng)合，把這句話作為座右銘來(lái)信奉，那就太過(guò)世故，會(huì)喪失進(jìn)取心。(2)在一些存在矛盾沖突的場(chǎng)合，想想這句話的道理，可以更好地平心靜氣。避免不必要的矛盾和犧牲。(3)在學(xué)習(xí)和工作上，只要是正常的需要，做出比別人更好的成績(jī)，起表率作用，沒(méi)有可以非議的地方。(4)作為公務(wù)員，只要抱著一切為了工作，一切為人民服務(wù)的態(tài)度，在工作上就要奮勇?tīng)?zhēng)先，勇于進(jìn)取。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析綜合分析類練習(xí)試卷第8套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、漫畫：畫中一個(gè)水龍頭嘩嘩的流水，旁邊有很多人想出了各種好辦法制止這種情況，但都沒(méi)有人動(dòng)手去關(guān)龍頭，水繼續(xù)流。說(shuō)說(shuō)畫中反映的問(wèn)題和給你的啟示。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)這個(gè)漫畫實(shí)際上是批判光有想法而不去付諸行動(dòng)的現(xiàn)象。它告訴我們：對(duì)待實(shí)際工作中所遇到的問(wèn)題不僅要有切合實(shí)際的解決辦法，而且要把辦法上升到實(shí)際行動(dòng)，特別是對(duì)于亟待解決的問(wèn)題或事件，要快速地展開(kāi)行動(dòng)才是解決問(wèn)題的根本。這樣才能將損失降到最小，保障人民的最大利益。(2)因此，作為一名公務(wù)員，面對(duì)問(wèn)題時(shí)必須要求自己能夠有能力找到解決辦法，更要力求行動(dòng)緊跟計(jì)劃、緊跟方案，及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施解決問(wèn)題。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、現(xiàn)在有很多高校招收奧運(yùn)冠軍為學(xué)生，有人認(rèn)為這是對(duì)教學(xué)資源的浪費(fèi)，你怎么看?標(biāo)準(zhǔn)答案：高校招收奧運(yùn)冠軍為學(xué)生，不能就片面地認(rèn)為是對(duì)教育資源的浪費(fèi)，要辯證地看待這個(gè)問(wèn)題：(1)高等教育從發(fā)展趨勢(shì)上看，自主招生是大勢(shì)所趨。奧運(yùn)冠軍雖然從表面上看，文化或考試能力相對(duì)其他考生而言可能相對(duì)薄弱，但是我們應(yīng)該看到“奧運(yùn)冠軍”本身其實(shí)就是能力的一種體現(xiàn)。我們需要招收有能力的人去接受高等教育，但對(duì)能力的衡量是多方面的，并不是單純的“讀書能力”或“考試能力”。2008年奧運(yùn)會(huì)的舉重冠軍張湘祥在獲得奧運(yùn)冠軍之前，就已經(jīng)獲得了碩士學(xué)位。(2)目前我們的高等教育資源確實(shí)有限，我們要避免的是盲目地接受奧運(yùn)冠軍的行為。畢竟每一位“奧運(yùn)冠軍”都是不一樣的，如何為其“量身定做”適合他們的教育模式，發(fā)揮“奧運(yùn)冠軍”最大的能力價(jià)值是我們需要思考的重點(diǎn)?？傊?，我們不能對(duì)高校招收奧運(yùn)冠軍一棍子“打死”，要根據(jù)不同的情況，做出正確的判斷。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、你如何看待社會(huì)上的跑官現(xiàn)象?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)跑官現(xiàn)象是社會(huì)上個(gè)別人利用權(quán)錢交易而形成的一種丑惡現(xiàn)象。一部分領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗，牟取私利。社會(huì)上一些人自身水平達(dá)不到要求，為了當(dāng)官，遂使用拉關(guān)系、用金錢賄賂等種種手段來(lái)達(dá)到目的。跑官現(xiàn)象助長(zhǎng)了貪污腐敗之風(fēng)，在強(qiáng)調(diào)反腐倡廉的今天應(yīng)該堅(jiān)決抵制這種不正之風(fēng)。(2)這些人利用金錢或其他手段謀取一官半職后，能力不足，辦不好事，必然會(huì)影響領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)，而且權(quán)錢交易會(huì)產(chǎn)生惡性循環(huán)，使一些有能力、有水平的同志無(wú)法到適合他們的崗位上去。(3)應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督作用，在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力開(kāi)展思想整頓工作，健全法制，完善領(lǐng)導(dǎo)干部任免制度，實(shí)行“三公開(kāi)”，保證領(lǐng)導(dǎo)于部的素質(zhì)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、在一些機(jī)關(guān)執(zhí)行政策的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)貫徹不到位，工作布置后不落實(shí)的情況，你怎么看待這一問(wèn)題?標(biāo)準(zhǔn)答案：一些機(jī)關(guān)存在的這一問(wèn)題是“上有政策、下有對(duì)策”的一種主要表現(xiàn)形式。“上有政策、下有對(duì)策”是當(dāng)前普遍存在于各級(jí)黨委和政府工作中的一種極其不良的現(xiàn)象，對(duì)確保政令暢通危害極大，遏制“上有政策、下有對(duì)策”的現(xiàn)象，對(duì)于確保黨和政府各項(xiàng)政策的有效落實(shí)至關(guān)重要?！吧嫌姓?、下有對(duì)策”現(xiàn)象存在的主要原因表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，“添工加料”、附加條件地執(zhí)行。在這種政策執(zhí)行過(guò)程中，政策執(zhí)行者往往會(huì)添加一些原政策所沒(méi)有的東西，而添加的這些東西往往是不合理、不可行的，但執(zhí)行者為了自身的利益把它們加進(jìn)去，使這些不合理、不可行的東西變成了合理的、可行的，這樣也就會(huì)影響原定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這就是“土政策”。他們口頭上喊的是政策執(zhí)行原則性與靈活性相結(jié)合、理論聯(lián)系實(shí)際的口號(hào)，實(shí)際上是自立一套，謀取私利。第二，象征性、“走過(guò)場(chǎng)”式地執(zhí)行。我國(guó)政策制定、執(zhí)行屬直線網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)必須按q強(qiáng)一定規(guī)則來(lái)，下級(jí)必須嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)所作的決策，必須維護(hù)上級(jí)政策的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。有意見(jiàn)、有看法可以利用正規(guī)渠道和方式反映，但同時(shí)也必須嚴(yán)格按上級(jí)規(guī)定的時(shí)間和方式執(zhí)行，這是政策執(zhí)行的最高準(zhǔn)則，但是在我國(guó)政策執(zhí)行過(guò)程中存在著很多象征性執(zhí)行甚至抗拒執(zhí)行的現(xiàn)象。第三，改其實(shí)質(zhì)、曲解其義地執(zhí)行。這種現(xiàn)象往往是由于政策執(zhí)行者將對(duì)自身有利的部分予以實(shí)施，這樣做的結(jié)果就是導(dǎo)致政策無(wú)法得到真正的貫徹落實(shí)，甚至收到與初衷相悖的績(jī)效。第四，表面一致、陽(yáng)奉陰違地執(zhí)行。當(dāng)執(zhí)行機(jī)關(guān)執(zhí)行的政策對(duì)自己的利益有損害的時(shí)候，他們就會(huì)制定表面上與上級(jí)政策一致，實(shí)際卻相違背的實(shí)施方案。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、有的城市城管和小商販有矛盾，有城管指責(zé)說(shuō)：小商販?zhǔn)堑竺瘢焕斫獠慌浜铣枪軋?zhí)法。商販罵城管：野蠻粗暴，吃著皇糧，不體諒百姓的生計(jì)。兩者矛盾十分突出，有的甚至出現(xiàn)流血事件，你怎么看這個(gè)問(wèn)題?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)兩者發(fā)生矛盾，至少有一方的做法是不合理的，有時(shí)我們也不排除是小商販的過(guò)錯(cuò)。我想作為國(guó)家工作人員的城管干部更應(yīng)該反思，是否由于自己的工作不妥而傷害了小商販，不然他們：是不會(huì)說(shuō)“野蠻粗暴，吃著皇糧，不體諒百姓的生計(jì)”的。(2)分析原因，采取對(duì)策：①?gòu)念}中我們可以看出城管的言行比較粗暴，沒(méi)有充分地尊重小商販。為了以后能夠很好地解決矛盾，我們的城管應(yīng)該真誠(chéng)地向他們道歉，以得到他們的諒解。②城管遇到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有充分地認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)和使命，這對(duì)處理矛盾是不利的。我們應(yīng)該保持冷靜，以平和、正常的心態(tài)去處理這件事情。③我們的城管還應(yīng)該全面檢討是否是由于自己的工作方式、方法不全面，應(yīng)該把工商部門和小商販代表組織起來(lái)開(kāi)一個(gè)座談會(huì)，來(lái)研討更有利于三方的做法。這樣既能夠保證城管部門、工商部門完成工作，又可以使我們的小商販在固定攤位上以最少的費(fèi)用來(lái)獲取更大的利益，而不是通過(guò)爭(zhēng)吵來(lái)解決問(wèn)題。所以，城管應(yīng)該不斷提升自身的思想素質(zhì)，同時(shí)還應(yīng)該不斷地提高業(yè)務(wù)水平和理論水平，這樣才能夠較好地面對(duì)、處理工作中遇到的各種各樣的事情。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析綜合分析類練習(xí)試卷第9套一、面試題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)1、老城區(qū)要翻新建設(shè)，但是在實(shí)施的過(guò)程中群眾不同意，政府最后聽(tīng)取了群眾的意見(jiàn)改變了方案，建設(shè)才能夠?qū)嵤Ｄ銓?duì)此怎么看。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)老城區(qū)的翻新建設(shè)是城市建設(shè)中的一項(xiàng)改善居住環(huán)境、更新城市面貌的重要舉措。這一民生工程的最大受益者應(yīng)該是老百姓，而牽扯最多利益關(guān)系的也是老