學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第1篇學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第1篇教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。

我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：

一、教師要經(jīng)常自?。?/p>

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：

我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍？我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第2篇我國(guó)在過(guò)去的道德建設(shè)實(shí)踐中，“社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德”提得較多，“個(gè)人品德”提得較少。其實(shí)，社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德這三種道德固然重要，但其建設(shè)更應(yīng)以個(gè)人品德建設(shè)為基礎(chǔ)。個(gè)人品德是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的重要前提，沒(méi)有良好的個(gè)人品德修養(yǎng)，就談不上公德心、責(zé)任感和榮辱觀?，F(xiàn)提出加強(qiáng)“個(gè)人品德”建設(shè)，順應(yīng)了我國(guó)道德建設(shè)的發(fā)展實(shí)際，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的理論特征，也是對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)提出的明確要求。

提高社會(huì)公德，必須先提高社會(huì)成員的個(gè)人品德。社會(huì)公德是社會(huì)全體公民為維護(hù)社會(huì)正常生活秩序和人際關(guān)系而必須共同遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼的社會(huì)公共生活準(zhǔn)則。它是社會(huì)普遍公認(rèn)的最基本的行為準(zhǔn)則，屬于社會(huì)主義道德教育和建設(shè)中的基礎(chǔ)層次，是最基本的道德規(guī)范。社會(huì)公德教育和建設(shè)的目的是保障人們?nèi)粘Ｉ詈徒煌恼＿M(jìn)行，并且使人們?cè)谙嗷ソ煌凶杂X(jué)養(yǎng)成尊重他人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心企業(yè)、保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣，防止破壞和威脅社會(huì)公共生活的各種不良行為，從而確保良好的社會(huì)秩序、工作秩序、生態(tài)環(huán)境秩序?，F(xiàn)代社會(huì)尊重每個(gè)人的人權(quán)，包括人的尊嚴(yán)。我們每個(gè)人首先要自尊、自重，加強(qiáng)個(gè)人品德的修養(yǎng)，自己尊重自己，才能獲得別人和社會(huì)的尊重。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須以提高個(gè)人品德為前提。職業(yè)道德是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分，是社會(huì)道德在職業(yè)活動(dòng)中的具體表現(xiàn)，是一種更為具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會(huì)道德，也是一個(gè)人性格、學(xué)識(shí)和職業(yè)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。它既是對(duì)從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為要求，又是對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的道德、責(zé)任和義務(wù)。職業(yè)操守包括：愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道，廉潔奉公、勇于創(chuàng)新、敢于競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助友愛(ài)等。_員在本職崗位發(fā)揮先鋒模范作用，就應(yīng)該帶頭實(shí)踐、模范遵守社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范，養(yǎng)成高尚的職業(yè)道德，在本職崗位上，始終自覺(jué)地用高尚的職業(yè)道德規(guī)范自己的言行，激勵(lì)自己在本職崗位上創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。同時(shí)，要堅(jiān)決與各種違反社會(huì)主義職業(yè)道德的人和事作斗爭(zhēng)，帶頭反對(duì)和抵制各種置企業(yè)聲譽(yù)和財(cái)產(chǎn)于不顧、投機(jī)取巧、極端自私、貪污腐敗和嚴(yán)重?fù)p害黨的形象的行為，使高尚的職業(yè)道德在行業(yè)的改革與發(fā)展實(shí)踐中蔚然成風(fēng)。

一個(gè)人不管從事何種職業(yè)，都必須具備良好的職業(yè)操守，否則將成為另類(lèi)?，F(xiàn)在很多行業(yè)的職業(yè)道德出現(xiàn)了一些不容樂(lè)觀的狀況:有些醫(yī)院以藥養(yǎng)醫(yī)，有些醫(yī)生收受紅包;有些教師教學(xué)時(shí)課上不講、課外講;有些媒體利欲熏心制作虛假?gòu)V告，賺取眼球炒作假新聞;執(zhí)法人員吃拿卡要，不秉公辦事等等。細(xì)究起來(lái)，這些不講職業(yè)道德的行為多是由于這些工作人員缺少個(gè)人品德的修養(yǎng)造成的。他們平時(shí)輕視自己的人格，不用個(gè)人品德來(lái)約束自己，面對(duì)各種職業(yè)道德守則，仍我行我素，以個(gè)人為中心，喪失了一名員工的職業(yè)操守，是很可恥、可悲的事情。

樹(shù)立家庭美德，要不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭的安寧與和諧，有利于形成安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面。我國(guó)近日評(píng)選的道德模范中“孝老愛(ài)親”模范，就是踐行家庭美德的杰出代表。家庭是每個(gè)人最后的精神港灣與情感歸宿，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。

可是一個(gè)家庭中，若有一兩個(gè)成員缺乏個(gè)人品德修養(yǎng)，只從個(gè)人出發(fā)，無(wú)視家庭成員的感受，不盡家庭成員的義務(wù)，沒(méi)有責(zé)任感，這個(gè)家庭還能安寧、美滿嗎?由此可見(jiàn)家庭美德，也是靠每個(gè)家庭成員的個(gè)人品德來(lái)構(gòu)建的。

因此，無(wú)論是提高社會(huì)公德、加強(qiáng)職業(yè)道德和弘揚(yáng)家庭美德，都離不開(kāi)加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè)。道德建設(shè)中的“以人為本”，就是要從具體的個(gè)體抓起，重視個(gè)人品德教育，人人講道德，人人重修養(yǎng)，人人促和諧，我們社會(huì)主義道德建設(shè)的各項(xiàng)要求才能落到實(shí)處。

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第3篇和往日一樣，我總是余下一些空閑的時(shí)間在泉州大大小小的巷子里悠閑自在地漫步。

生長(zhǎng)在夾縫里不知名的小花十分茂盛，和斷壁殘?jiān)诤铣梢坏拦彭嵍智逖诺囊环?huà)，用石頭堆搭成的墻壁，被一些頑皮的孩童用粉筆亂涂亂畫(huà)，不禁令人發(fā)笑。我對(duì)這些巷子的滄桑歲月一無(wú)所知，但穿梭于其中，心頭總是涌起兒時(shí)和哥哥在河市舊巷打鬧的情景。

我漫無(wú)目的地走著，突然有一位看似十分焦急的外國(guó)男人迎面向我走來(lái)。他眉毛像倒掛的月牙，勾勒出一道彎曲的弧線，嘴巴不自在地哆嗦，好似發(fā)生了一件令人毛骨悚然的事情。我看得出來(lái)，他十分地緊張。

“你好……”他支支吾吾地說(shuō)道，“我的女兒已經(jīng)在廁所很久了，我很害怕發(fā)生什么事，能不能幫我進(jìn)去看看？謝謝?！?/p>

我十分地尷尬，但還是躡手躡腳地走進(jìn)公廁，惡臭味像狂風(fēng)般向我撲面而來(lái)，我捏著鼻子，小心翼翼地東張西望。

走到最盡頭，我看到一個(gè)金發(fā)碧眼的小女孩正在拿著自己的發(fā)卡撬馬桶蓋，急得滿頭大汗?！靶∶妹?？”我用著不地道的中式英語(yǔ)向那位女孩試探，“對(duì)不起，你爸爸在外面等你……抱歉，請(qǐng)問(wèn)你在干嘛？”

比起告訴她要趕緊出去公廁，我更好奇的是為什么她對(duì)著一個(gè)馬桶焦頭爛額。

“這馬桶壞了，如果沒(méi)沖水，那就是對(duì)下一個(gè)上這間廁所人的不尊敬?！彼搪暷虤獾卣f(shuō)道，亮晶晶的眼睛閃爍著堅(jiān)定的光芒。我驚愕得如一座雕像站在門(mén)外一動(dòng)不動(dòng)，沒(méi)想到一個(gè)連七歲都不到的小女孩，所作所為竟如此的文明，有教養(yǎng)！

過(guò)了不久，見(jiàn)她對(duì)著馬桶一籌莫展得塊哭出生來(lái)，我打了一盆水幫她澆了廁所，便把她帶出公廁。那男人如小雞啄米般的向我表示感謝，我害羞得臉染上了許些緋紅，便轉(zhuǎn)身回家了。在路上，一直思考著這件問(wèn)題。

在當(dāng)今社會(huì)，有數(shù)不勝數(shù)的中國(guó)公民用實(shí)際行動(dòng)告訴世界他們是有多么不文明，給“老外”留下了深刻的丑陋印象。而從一位外國(guó)的未成年孩童的事例，我相信很多人都會(huì)有所感觸。

放下那正好扔下的塑料瓶，停止“蜂窩式闖紅燈”，讓我們攜起手來(lái)，從點(diǎn)滴做起，為祖國(guó)，創(chuàng)造出一片更湛藍(lán)的藍(lán)天！我們?cè)撊绾胃淖儯?/p>

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第4篇“品德是心靈的試金石”，從兒時(shí)起，爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有品德的人。品德，多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我們平日的生活中，品德也許體現(xiàn)在微不足道的小事上，如：遵守社會(huì)公德。、不自私自利、不說(shuō)臟話，、不亂仍垃圾等。但在關(guān)鍵時(shí)刻，品德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝。在不久前那場(chǎng)汶川大地震中，就涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的閃爍著品德風(fēng)范的感人事跡。

來(lái)自映秀縣九歲的小林浩，在自己已經(jīng)逃離死亡線后又義無(wú)返顧地返回廢墟里繼續(xù)救回兩個(gè)和他一樣大小的孩子！他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼，將救出的兩位同學(xué)背到校長(zhǎng)處，確定他們安然脫險(xiǎn)后，才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的想法：“我是班長(zhǎng)，我不能丟下我的同學(xué)們！”這需要怎樣的勇氣，這體現(xiàn)怎樣的精神！他勇敢的舉動(dòng)，早已感動(dòng)了我們每一個(gè)人！小小年紀(jì)的他在危機(jī)時(shí)刻，用柔弱的肩膀?yàn)樽约旱耐閾纹鹆艘坏郎奶齑埃∷?，這位與我們年齡相仿的小學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)，為我們?cè)忈屃似返碌膬?nèi)涵。

四川省青川縣木魚(yú)中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍，當(dāng)她意識(shí)到發(fā)生了地震，不是迅速逃生，而是跑進(jìn)宿舍，將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生，自己卻失去最佳逃生時(shí)間，被壓在廢墟下。五十個(gè)小時(shí)后，她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長(zhǎng)時(shí)間擠壓，她的肌肉組織壞死而永遠(yuǎn)失去了右腿。記者問(wèn)這位堅(jiān)強(qiáng)的女孩“你后悔嗎？”她搖著頭哽咽地說(shuō)：“不后悔，后悔的是我沒(méi)有能救出更多的同學(xué)。”這位可愛(ài)的姐姐用這樣樸實(shí)的回答，向世人展示了人性的光輝，品德的力量！還有，雷楚年，任冬，董玉培……他們都在地動(dòng)山搖的那一刻，用救助他人的實(shí)際行動(dòng)，向我們展示了他們是真正有品德的人！少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)！從他們身上，我們看到的不僅是面對(duì)災(zāi)難的鎮(zhèn)定，我們看到的更是中華民族的強(qiáng)大生命力！這是我們民族氣節(jié)的勝利，也是品德回歸的勝利！我們有理由為他們而驕傲！

危難時(shí)刻，能驗(yàn)證人性的善良，生死關(guān)頭，更顯現(xiàn)品德的光輝。這些可敬的地震中的小英雄，他們有的與我們年紀(jì)相仿，有的比我們稍大，但在地動(dòng)山搖的那一刻，都表現(xiàn)出不顧個(gè)人安危，積極救助他人的可貴品質(zhì)。毫無(wú)疑問(wèn)，他們是代表著有品德的人的典范，是我們努力的方向！當(dāng)我們生活在平靜的日子里時(shí)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常這樣問(wèn)自己：我們是否只顧自身的利益，而不惜傷害他人？我們是否只想索取，不愿付出？我們是否一邊抱怨別人的缺陷，一邊犯著同樣的錯(cuò)誤卻毫不在意？品德往往在關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)出巨大的價(jià)值，然而，高尚品德的形成卻絕非一日之功。

一個(gè)有高尚品德的人，一定是一個(gè)常常為他人著想的人。他不僅是熱愛(ài)生活的人，也是尊重生命的人。更難能可貴的是，在責(zé)任和道義面前，他勇于擔(dān)當(dāng)，不會(huì)臨陣退縮。品德的培養(yǎng)卻要從小事做起，從我們身邊做起。我們，作為一名小學(xué)生，卻承載著祖國(guó)未來(lái)的希望。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，培養(yǎng)自己高尚的品德情操，作一名有品德的人，讓品德之光在我們身上綻放！

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第5篇第一，人生價(jià)值正位。

現(xiàn)在大家都關(guān)心自己的人身價(jià)值怎么樣實(shí)現(xiàn)，那么人生價(jià)值到底在哪里呢?人身價(jià)值的正位就是應(yīng)該在自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的結(jié)合上。我們既不否定每一個(gè)人的自我價(jià)值，但是我們也不能否定社會(huì)價(jià)值，所以正確的正位，就是要把二者結(jié)合起來(lái)，善于把自我價(jià)值融入社會(huì)價(jià)值之中，善于通過(guò)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)自我價(jià)值。

第二，維系道德良心。

要提高自己的道德素質(zhì)，我們就很有必要從“四個(gè)心”入手，從培養(yǎng)“四個(gè)心”入手，這“四個(gè)心”就是仁愛(ài)心、責(zé)任心、同情心、羞恥心。我們?nèi)粘Ｉ畛３Ｌ岬侥衬橙送τ辛夹牡?，或者某某人挺沒(méi)有良心的，良心被狗咬了。什么是良心呢?良心就是仁愛(ài)心、責(zé)任心、羞恥心、同情心這四心的結(jié)晶。良心對(duì)一個(gè)人的道德素質(zhì)養(yǎng)成作用是非常大的。

第三，優(yōu)良的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

行為習(xí)慣怎么養(yǎng)成的呢?從許多經(jīng)驗(yàn)來(lái)看就是要不斷實(shí)踐，你要做善事你要不斷做，你不亂扔垃圾你不斷實(shí)踐，把認(rèn)識(shí)落實(shí)到行為，行為沉淀為習(xí)慣，習(xí)慣升華為信念。我們?cè)陴B(yǎng)成道德素質(zhì)時(shí)要注意養(yǎng)成一些優(yōu)良的行為習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣的力量是巨大的，習(xí)慣主宰人生。美國(guó)的一位心理學(xué)家威廉斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言，“播下一個(gè)行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種人生?！?/p>

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古人云：“自天子以至于庶人，皆以修身為本”。

那么如何才能修身養(yǎng)性，提高道德修養(yǎng)呢?

1、反身內(nèi)省，靠自己的努力達(dá)到道德的完善，不依賴別人?！盀槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”，“吾日三省吾身”。每天反省三件事，為別人做事是否盡心?與朋友交往是否有不講信用的地方?老師傳授的知識(shí)是否溫習(xí)過(guò)?強(qiáng)調(diào)高度自覺(jué)，嚴(yán)于律己，這是修養(yǎng)道德最普遍的辦法。

2、存心養(yǎng)性。人的本性中固有惻隱之心，善惡之心，辭讓之心，是非之心，要保存，保持擁有這一切好的善端，不被外物誘惑而喪失。

3、主敬。時(shí)時(shí)刻刻收斂身心，無(wú)論有事沒(méi)事，都慎重小心修養(yǎng)的功夫。

4、重學(xué)。“三人行，必有我?guī)煛?，重視道德知識(shí)學(xué)習(xí)。

5、力行。儒家重視學(xué)習(xí)，更重視力行。“學(xué)而不行，不異于不學(xué)”。

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第6篇自然，作為一名人民教師，這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位，必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識(shí)，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鸾處?，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō)，教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。

其次是“把愛(ài)撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?！彼迷?shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō)，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì)，愛(ài)自己所從事的事業(yè)，愛(ài)自己所教的孩子。這里需要說(shuō)明的是，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)：“有時(shí)自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了?！蔽艺J(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量，有了這種愛(ài)，什么金錢(qián)、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有對(duì)孩子的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。

其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?！币簿褪钦f(shuō)，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)洌孕幸恢?，不拘小?jié)，聰明過(guò)人，舉止穩(wěn)重等等。

總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第7篇品德，一個(gè)恒久不變的話題，不管是孔子還是老子，這些思想家無(wú)一不把品德作為他們思想的最高境界。品德從有了文明的那一刻起，就在傳遞，一直傳遞到我們的心中。

品德，是一種習(xí)慣。撿起地上的紙屑、扶起被風(fēng)刮歪的小樹(shù)、救起受傷的小鳥(niǎo)、扶老人過(guò)馬路……當(dāng)你經(jīng)常做這些事情，久而久之，這些事完全融入你的心中，不用思考就可以立即去做。那么，這時(shí)候，你就已經(jīng)成為了一個(gè)有品德的人。

前些天我乘公交車(chē)去學(xué)英語(yǔ)。我上車(chē)時(shí)，車(chē)上已無(wú)座位。這時(shí)，又上來(lái)一位抱小孩的阿姨。售票員忙請(qǐng)人讓座位，沒(méi)等她把話說(shuō)完，靠近車(chē)門(mén)的一位年輕小伙子就熱心地站起來(lái)讓座。只見(jiàn)中年阿姨連聲說(shuō)：“謝謝你?！庇肿屗暮⒆右哺兄x這位叔叔，小弟弟舞動(dòng)著可愛(ài)的小手向這位叔叔表達(dá)他的謝意。阿姨又教育孩子，以后長(zhǎng)大了要向這位叔叔一樣，樂(lè)于助人。這件事使我感觸很深，品德是可以傳遞的，中華民族的兒女們就這樣把品德一代一代的傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

品德就像火一樣，今天播撒下星星火種，明天就能有那燎原之勢(shì)。

我的媽媽是一個(gè)十分勤勞的人。星期天，應(yīng)該是媽媽休息的日子，可是在我的記憶里，星期天卻是媽媽最忙碌最累的日子。有許多衣服要冼，屋子需要整潔，一整天，只看見(jiàn)媽媽忙碌的身影。等所有的事情做完了，媽媽總算可以休息一會(huì)兒了。在我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，忽然聽(tīng)到媽媽出去了，我以為她出去有事，就繼續(xù)寫(xiě)作業(yè)。過(guò)了好大一會(huì)，門(mén)開(kāi)了，媽媽拖著疲憊的身軀滿頭大汗的進(jìn)了屋。我疑惑的問(wèn)：“媽媽，你干嘛了？”媽媽說(shuō)：“咱們樓道里臟了，我把樓道里拖了一遍”“媽媽，你都累了一周了，好不容易有了一個(gè)星期天，干嘛不休息一下呢？這樓道臟就讓它臟吧，管它干啥？我看你這星期天比上班要累幾倍?！蔽也唤裨蛊鹆藡寢尅！昂⒆?，樓道里每天都人來(lái)人往，如果樓道里干凈了，一定會(huì)讓每個(gè)人心情變得好；要是一進(jìn)樓道，到處都是垃圾，誰(shuí)見(jiàn)了心情也不會(huì)好的?！眿寢屨Z(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)。聽(tīng)了這話，我不禁十分的感動(dòng)。后來(lái)，我們樓道每天都是干凈的。因?yàn)槌藡寢?，更多的人也參與進(jìn)來(lái)，共同維護(hù)我們樓道的衛(wèi)生。這是一件極普通的小事，卻是一種品德的體現(xiàn)。

品德就像那奧運(yùn)_，在每個(gè)人的心中傳遞，感動(dòng)著每一個(gè)人。

小學(xué)時(shí)，媽媽給我訂了一份鮮牛奶，每天早上，都會(huì)有一個(gè)工人在天不亮的時(shí)候把奶送來(lái)，風(fēng)雨無(wú)阻。有一個(gè)星期天的早晨，媽媽到門(mén)口去取奶，打開(kāi)箱子一看，里面竟然是空的。媽媽很不解，因?yàn)槟莻€(gè)送奶的人從來(lái)沒(méi)有遲到過(guò)一次，難道定的奶送完了？我們不僅十分疑惑。于是媽媽就去給我煲米粥。這時(shí)，響起了敲門(mén)聲。打開(kāi)門(mén)，門(mén)外站著一個(gè)年輕人，手里拿著一瓶奶，滿臉的歉意。他說(shuō)：“對(duì)不起，給您添麻煩了。今天我爸爸生病了，起不了床，讓我給各位用戶送奶。但是我業(yè)務(wù)不熟練，路上耽誤了時(shí)間，就來(lái)晚了。實(shí)在對(duì)不起，給您添麻煩了?！蔽覌寢屨f(shuō)：“沒(méi)事的，沒(méi)添多少麻煩，祝你爸爸早日康復(fù)?！蹦莻€(gè)人說(shuō)著謝謝走了。

媽媽教育我說(shuō)：“這個(gè)送奶的工人生病了，卻還能在自己來(lái)不了的情況下讓孩子來(lái)送奶，這是一種職業(yè)品德。一個(gè)人不管他做什么職業(yè)，只要對(duì)人們有貢獻(xiàn)，都是高尚的。而遵守職業(yè)品德的人，更是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種行為?！?/p>

有一句歌詞寫(xiě)得好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天?！倍乙f(shuō)，只要人人都自覺(jué)遵守品德，那么世界將變成陶淵明筆下那“芳草鮮美，落英繽紛”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！钡娜碎g仙境——桃花源了。甚至?xí)饶沁€要更好，畢竟那里與世隔絕而我們卻是“同住地球村”呀。我們是一方有難，八方支援，5·12四川大地震，震動(dòng)了中國(guó)，震動(dòng)了世界，世界人民伸出了援助之手。這溫暖，感動(dòng)了每一個(gè)人。這就是高尚的品德情操！

我們是中學(xué)生，要從小事做起，從自己做起。“不積跬步不無(wú)以至千里；不積小流無(wú)以成江?！狈e少成多，一樣可以做出驚人的成就。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，遵守品德，讓品德在人與人之間傳遞，把我們的世界變成美好的“桃花源吧”！

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第8篇(1)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵

道德修養(yǎng)即個(gè)人在道德意識(shí)、道德行為方面，自覺(jué)地按照一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求所進(jìn)行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的活動(dòng)。

(2)提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性的要求。

①應(yīng)有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，這樣才能滿腔熱情地、自覺(jué)自愿地去學(xué)習(xí)、去思考、去體驗(yàn)，從而提升道德修養(yǎng)的境界;

②應(yīng)積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育、自我約束、自我激勵(lì)，堅(jiān)忍不拔、腳踏實(shí)地、持之以恒地進(jìn)行道德修養(yǎng);

③應(yīng)正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服不足。

2.采取積極有效的道德修養(yǎng)的方法

①學(xué)思并重的方法，即通過(guò)虛心學(xué)習(xí)，善于思索，辨別善惡，學(xué)善戒惡，以涵養(yǎng)良好的德性;

②省察克治的方法，即通過(guò)反省檢驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想與行為中的不良傾向、不良念頭，并加以及時(shí)抑制和克服;

③慎獨(dú)自律的方法，即在無(wú)人知曉、沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下，堅(jiān)守自己的道德信念，自覺(jué)按道德要求行事，不因?yàn)闊o(wú)人監(jiān)督而恣意妄為;

④積善成德的方法，即通過(guò)積累善行或美德，使之鞏固強(qiáng)化，以逐漸凝結(jié)成優(yōu)良的品德;

⑤知行統(tǒng)一的方法，即把提高道德認(rèn)識(shí)與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，以促進(jìn)道德要求內(nèi)化為個(gè)人的道德品質(zhì)，外化為實(shí)際的道德行為。

3.自覺(jué)向道德模范學(xué)習(xí)

在實(shí)踐中加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)要特別注意自覺(jué)向現(xiàn)實(shí)生活中的道德模范學(xué)習(xí)。道德模范是自覺(jué)踐行社會(huì)道德要求的典范，反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。

4.積極參與社會(huì)實(shí)踐

大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，一是主動(dòng)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確地看待社會(huì);而是要積極參與各種公益活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、發(fā)明創(chuàng)造等社會(huì)實(shí)踐，不斷陶冶道德情操，提升道德境界，為將來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需要?jiǎng)?chuàng)造條件。

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第9篇品德，是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，我們應(yīng)給予最真誠(chéng)的幫助。品德，是一種美德，有時(shí)是一種誠(chéng)信，踏踏實(shí)實(shí)地生活和做人。

做一個(gè)有品德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做用心作好身邊的事。一位電焊工在一個(gè)體育場(chǎng)加工護(hù)欄，加工了一段時(shí)間后，老板嚴(yán)厲地說(shuō)：“你這樣做費(fèi)工、費(fèi)料，照這樣的速度掙到的錢(qián)還不夠你的工資，你只要在接頭處簡(jiǎn)單焊一下就可以了。”電焊工說(shuō)道，“那樣做不結(jié)實(shí)，用戶會(huì)不信任我們的?！崩习宕舐暤溃骸白屇阍趺醋鼍驮趺醋?，別管那么多！”一氣這下，電焊工辭去了工作，自己?jiǎn)胃?。他還是干著老本行，為了產(chǎn)品的質(zhì)量與工人一起加班加點(diǎn)，從不干粗制濫造、偷工減料的活。正是因?yàn)殡姾腹さ恼\(chéng)實(shí)守信和可靠的產(chǎn)品質(zhì)量，訂貨的單子越來(lái)越多，效意越來(lái)越好，而原來(lái)那家企業(yè)由于他們的利欲熏心，最后不得不倒閉了。

這件事充分說(shuō)明：“誠(chéng)信”是每個(gè)人都應(yīng)擁有，它是做一個(gè)有品德的人的處事根本。誠(chéng)信是一束燦爛的陽(yáng)光，溫暖著人們的胸膛；誠(chéng)信是掛在天邊的彩虹橋，溝通著橋兩頭的人們；誠(chéng)信是黑夜路旁的一盞明燈，為我們照亮正確的方向。

品德有時(shí)是渺小的，只需多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話，你就已經(jīng)獲得了品德。

一個(gè)小男孩在路旁見(jiàn)到一只流浪狗，他拿起一根長(zhǎng)木棍使勁撥弄著小狗，小狗發(fā)出陣陣的哀叫，那男孩發(fā)出得意的笑聲，突然流浪狗發(fā)出更凄慘的哀叫，跛著腿跑逃起來(lái)，男孩緊追不舍。這時(shí)，流浪狗踩到香蕉皮一滑，重重地摔倒在地，男孩手中的木棍雨點(diǎn)般落在已經(jīng)奄奄一息的流浪狗身上，一個(gè)行人忍無(wú)可忍地走過(guò)來(lái)，大聲喊道：“住手！”男孩驚慌極了，因?yàn)槟侨苏亲约旱母赣H，父親非常生氣，但還是強(qiáng)壓怒火，低吼道：“快把你的衣服脫下來(lái)，給小狗包上，抱回家去?！焙⒆涌匆?jiàn)父親難看的臉色，只好照辦?；丶液蟾赣H嚴(yán)厲地問(wèn)：“知道自己錯(cuò)了嗎？”孩子搖搖頭馬上又膽怯地說(shuō)：“是因?yàn)椴粣?ài)護(hù)動(dòng)物吧”“你只想到一方面，還有比這個(gè)更重要的。”父親又說(shuō)，“希特勒小時(shí)候喜歡用刀齊刷刷地削掉成排小樹(shù)的樹(shù)梢，還喜歡砍小泥人的腦袋，后來(lái)他變得無(wú)愛(ài)心，成為世界頭號(hào)‘_’……你知道折磨小動(dòng)物的性質(zhì)嗎？”兒子埋頭半晌，慚愧地說(shuō)：“我錯(cuò)了，這樣做將來(lái)會(huì)成為壞蛋、惡人……”

這則故事使我深刻地體會(huì)到古人說(shuō)過(guò)的一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！比绻⒆拥陌职植患皶r(shí)加以制止、教育，我想男孩長(zhǎng)大后會(huì)丟失我們可貴的愛(ài)心、善良之心，成為一個(gè)“冷血?jiǎng)游铩?，更不說(shuō)會(huì)成為一個(gè)品德高尚的人。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的品德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。

去年的四川地震更能體現(xiàn)出國(guó)人的血脈相連，愛(ài)心體現(xiàn)，災(zāi)難的無(wú)情，人間卻是有情?？吹诫娨暽?，一支支救援隊(duì)伍，一個(gè)個(gè)捐款箱排起長(zhǎng)龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉€(gè)小時(shí)的隊(duì)，一個(gè)個(gè)醫(yī)護(hù)人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒(méi)合眼……人間處處有真情，真情時(shí)時(shí)暖人心，總有這么一種愛(ài)心叫品德，品德時(shí)時(shí)暖人心田。“為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上每月的零用錢(qián)”，這是許多小朋友從心底發(fā)出愛(ài)心呼喊，錢(qián)的數(shù)目可能很小，但這也是一個(gè)小小的善良之舉啊！我們應(yīng)該盡自己的所能去幫助身邊的人，一個(gè)小小舉動(dòng)，也是一份“善”的表現(xiàn)，“善”不分大小。在路邊欺侮流浪狗，覺(jué)得沒(méi)有什么錯(cuò)誤，但它也是一個(gè)生命，更是我們?nèi)祟?lèi)的朋友??！

一個(gè)有品德的人，不僅僅要擁有誠(chéng)信，待人真誠(chéng)，有顆善良的心，還有許多許多，它們都是不可缺少的，“道”由足和首組成，說(shuō)明我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)做；“德”由人和心組成，說(shuō)明我們要在實(shí)現(xiàn)生活中認(rèn)真實(shí)踐。品德更是一種社會(huì)性的意識(shí)，是人們共同生活的標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，只要我們能夠從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就會(huì)成為一個(gè)有品德的人。

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第10篇最新自我評(píng)價(jià)指南

1.時(shí)間：應(yīng)嚴(yán)格控制在規(guī)定時(shí)間內(nèi)。一般短則分鐘，長(zhǎng)則1~3分鐘，最多5分鐘。

2.字?jǐn)?shù)：100~1000字。200字左右為宜(機(jī)會(huì)最多，也最精粹)。

3.評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：視不同的招聘者及不同的崗位工種而定，沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。但一般比例大致為：語(yǔ)速10%，語(yǔ)音10%，清晰度10%，神態(tài)15%，重點(diǎn)30%，藝術(shù)25%(警句、格言或其他，加深印象)。

總之，求職者一定要揚(yáng)長(zhǎng)避短地介紹自己，把問(wèn)題往自己的優(yōu)勢(shì)方向引導(dǎo)。這樣會(huì)給用人單位留下好的印象。不要急于證明我會(huì)怎么樣，而應(yīng)該思考用人單位想要我怎么樣。好好想一想企業(yè)招人的目的，自己是否適合。

說(shuō)明：自我介紹與求職自我評(píng)價(jià)、技能和專長(zhǎng)是三個(gè)不同的概念。

自我評(píng)價(jià)并不等同于自我介紹，自我介紹可以非常詳細(xì)地介紹自己的特點(diǎn)，篇幅可長(zhǎng)可短。自我評(píng)價(jià)則篇幅短，具有概括力強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)等特點(diǎn)。從人力資源部門(mén)的'角度來(lái)看，他們不會(huì)對(duì)長(zhǎng)篇大論的自我介紹感興趣，他們只關(guān)心求職者最核心的特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)。

自我評(píng)價(jià)也不等于技能和專長(zhǎng)。二者的區(qū)別：自我評(píng)價(jià)屬于概括性描述，其中包括了以簡(jiǎn)短的詞匯總結(jié)自身的技能和專長(zhǎng);且自我評(píng)價(jià)主要是通過(guò)這些簡(jiǎn)明扼要的概述，向人力資源部分展示自己的綜合素質(zhì)與特點(diǎn)，它包括技能和專長(zhǎng)總結(jié)、個(gè)人資歷總結(jié)、興趣愛(ài)好描述、溝通協(xié)調(diào)能力總結(jié)等等。而技能和專長(zhǎng)則屬于具體性描述，它需要全面、詳細(xì)、有重點(diǎn)地將自身的技能、專長(zhǎng)等核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)向人力資源部門(mén)展示。

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第11篇為什么有些人在說(shuō)話,舉手投足,甚至微笑或者問(wèn)候,甚至是接聽(tīng)電話時(shí)都會(huì)給人一種很美妙的感覺(jué),而有些人則恰恰相反?這里面關(guān)系到一個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題.從內(nèi)心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美.這種美,并不一定外表長(zhǎng)的很好看;并不一定擁有一塊名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而敗絮其中“終歸是不行的.但是,有很高修養(yǎng)的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的魅力所在之處.

一個(gè)要想加深自己的修養(yǎng),首先要從”改“做起,從”受“做起,從自我要求做起.那么究竟要怎么”改“,怎么”受“呢?

1,應(yīng)該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語(yǔ)言,如果我們說(shuō)話沒(méi)有藝術(shù),或是說(shuō)話不得當(dāng),就很難得到別人對(duì)自己的好感.在性格上假如習(xí)氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見(jiàn),嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養(yǎng)上有所提高.所以應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷的改進(jìn),要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進(jìn)步.

2,應(yīng)該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進(jìn)步,而有的人則不進(jìn)反退呢?問(wèn)題就是他不能”受“.和學(xué)習(xí)讀書(shū)是同樣的道理,有的人容易進(jìn)步,因?yàn)樗麡?lè)于接受;有的人容易退步,因?yàn)樗{不進(jìn)去.我們?cè)诩由钚摒B(yǎng)的過(guò)程中首先要學(xué)會(huì)受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想.

我們不僅僅要受教,并且還要受氣.如果一個(gè)人只能接受人家的贊美,是不能永遠(yuǎn)和完全給自己增加力量的,還應(yīng)該學(xué)會(huì)接受別人的批評(píng),指導(dǎo),乃至傷害.從一定意義上說(shuō),能受苦,受氣,才會(huì)得以進(jìn)步.

3,應(yīng)該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行.思想是智能,任何事在經(jīng)過(guò)深思熟慮后再去做,必定能事半功倍.

4,應(yīng)該敢說(shuō),敢做,敢當(dāng):有些人不敢表達(dá)自己的想法,有意見(jiàn)的時(shí)候不敢在大眾面前發(fā)表,只會(huì)在私底下議論紛紛;遇事也不敢當(dāng),不敢做.不敢擔(dān)當(dāng)就不會(huì)負(fù)責(zé),不會(huì)負(fù)責(zé)就無(wú)法獲取別人對(duì)自己的信任,修養(yǎng)也不會(huì)提高.因此只要是好事,善事,我們就要學(xué)會(huì)敢說(shuō),敢做,敢當(dāng).

因此,我們想要加深修養(yǎng),就應(yīng)該要:

1.要改言,改性,改心.

2.要受教,受苦,受氣.

3.要思考,思想,思慮.

4.要敢說(shuō),敢做.敢當(dāng).

一個(gè)人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上,而修養(yǎng)通常來(lái)自細(xì)節(jié).行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定魅力.從身邊的事做起,從細(xì)微處著手,學(xué)會(huì)識(shí)大體,拘小節(jié),從自己的一言一行開(kāi)始,努力提高個(gè)人綜合素質(zhì),以營(yíng)造和諧環(huán)境,從而成就自己的魅力人生。

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第12篇一、步入學(xué)校，儀表大方

1.按時(shí)到校，形成良好的時(shí)間觀念。

2.著校服進(jìn)入校園，頭發(fā)長(zhǎng)短合適，披散不過(guò)肩，劉海不擋視線，干凈清爽；化妝、燙發(fā)、染發(fā)、佩帶飾物不符合育校學(xué)子陽(yáng)光大氣的形象。

3.校園內(nèi)坐、立、行、走姿態(tài)端莊，詮釋最美校園的內(nèi)涵。

4.著正裝參加升旗儀式，態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，唱國(guó)歌聲音響亮，讓關(guān)心社稷落在實(shí)處。

二、進(jìn)入教室，高效學(xué)習(xí)

5.優(yōu)美的環(huán)境是學(xué)習(xí)的保障。值日生認(rèn)真清掃教室，衛(wèi)生用具擺放整齊，地面整潔，黑板干凈，桌椅整齊。

6.預(yù)備鈴響后，快速坐好并準(zhǔn)備好該節(jié)課用具，靜候老師上課。

7.師生互相問(wèn)候，聲音響亮，展現(xiàn)良好的班級(jí)風(fēng)貌。

8.熱愛(ài)學(xué)習(xí)。課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)老師的尊重；合作學(xué)習(xí)時(shí)善于傾聽(tīng)，體現(xiàn)對(duì)小組成員的尊重；養(yǎng)成質(zhì)疑善思的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

9.上課應(yīng)體現(xiàn)良好的精神面貌。坐姿端正，發(fā)言聲音洪亮，養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣。

10.嚴(yán)格遵守課堂常規(guī)，服從老師管理。學(xué)會(huì)理解溝通，不頂撞老師。

11.獨(dú)立完成作業(yè)，體現(xiàn)思維的過(guò)程；作業(yè)本干凈整潔，書(shū)寫(xiě)規(guī)范；按時(shí)上交。

12.主動(dòng)預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)，摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法，堅(jiān)持不懈并能和同學(xué)分享。

13.誠(chéng)信做人，遵守考生應(yīng)試守則。

三、輕松課間，和諧自律

14.課間休息舉止文明，上下樓梯靠右行走；在教室及樓道里跑跳、拍球、追逐打鬧等行為都會(huì)給自己和他人帶來(lái)傷害。

15.積極鍛煉彰顯育校學(xué)子的青春風(fēng)采。跑操快、靜、齊，動(dòng)作規(guī)范有力；大課間積極參加體育活動(dòng)，見(jiàn)習(xí)同學(xué)應(yīng)遵守學(xué)校相關(guān)規(guī)定。認(rèn)真做眼保健操，可以更好地保護(hù)你的眼睛。

16.共同營(yíng)造書(shū)香校園，閱讀健康書(shū)籍，合理游戲，不沉迷網(wǎng)絡(luò)。

17.電梯是為有急事的人而備，你只能在行動(dòng)不便的情況下使用，特殊情況可以乘坐電梯。

18.言行舉止體現(xiàn)我們良好的修養(yǎng)。出入校園文明有禮，上課期間有事須持出入條離校；尊重和服從保安的`管理。

19.學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。遇到突發(fā)事件，先視情況策略處理，并及時(shí)報(bào)告老師，以便更有效地解決問(wèn)題。

20.維護(hù)整潔美麗的校園，敬畏自然界的每一個(gè)生命。保護(hù)校園環(huán)境，隨手將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，主動(dòng)撿拾廢棄物，不隨地吐痰。

21.有安全防盜意識(shí)，不攜帶危險(xiǎn)物品（如：打火機(jī)、管制刀具等。）

進(jìn)入校園；人走門(mén)鎖，保護(hù)好個(gè)人和班級(jí)的財(cái)產(chǎn)。

22.學(xué)會(huì)體諒他人。放學(xué)后盡快處理好在校的事務(wù)，不在校外逗留，

快速安全的回家以免家人擔(dān)心。

四、快樂(lè)校園，文明有禮

23.校園內(nèi)外，有禮貌地向老師問(wèn)好，見(jiàn)到來(lái)賓友好示意，彰顯育校學(xué)子良好的人文修養(yǎng)。

24.關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)會(huì)感恩。和諧相處，彼此關(guān)懷、尊重；異_往，陽(yáng)光大氣。

25.有學(xué)長(zhǎng)風(fēng)范，主動(dòng)引領(lǐng)和幫助低年級(jí)同學(xué)。尤其在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等公用設(shè)施的使用上，謙讓包容。

26.遵守規(guī)則，進(jìn)入教學(xué)區(qū)，主動(dòng)關(guān)閉手機(jī)，如有特殊需求請(qǐng)示老師。

27.愛(ài)護(hù)綠色生態(tài)校園，人走燈滅。根據(jù)溫度開(kāi)關(guān)電扇空調(diào)，舒適與環(huán)保并重。

28.健康的身體是我們學(xué)習(xí)和生活的保障。飲食合理，少吃零食，少喝飲料；在教學(xué)區(qū)內(nèi)，不吃零食。

29.食堂就餐服從管理，排隊(duì)買(mǎi)餐確保效率，用餐之后主動(dòng)歸還餐盤(pán)等餐具。一粥一飯當(dāng)思不易，“光盤(pán)”行動(dòng)從我做起。

30.主動(dòng)尋求身邊的榜樣。見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)省。

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第13篇作為新時(shí)期的_員，加強(qiáng)自身修養(yǎng)是塑造人格、提高素質(zhì)的基本要求，一個(gè)人，尤其是一個(gè)_員，最終能有多少成就，能為國(guó)家做多大貢獻(xiàn)，很大程度上取決于他自身的人格和素質(zhì)力量。

一、新時(shí)期_員必須加強(qiáng)政治理論修養(yǎng)，解決好人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題

人生觀是一個(gè)人對(duì)人生的根本看法，但時(shí)下有一些年輕黨員，往往表現(xiàn)為飄浮、輕率，思想上情緒不穩(wěn)，大起大落;學(xué)術(shù)上，淺嘗輒止，自滿自足;工作上，私欲薰心，迷戀權(quán)勢(shì);生活上，不夠檢點(diǎn)，甚至奢侈。_員首先要學(xué)會(huì)做人、做事，從最起碼的小事做起，從最基本的工作態(tài)度、工作方法上完善自身修養(yǎng)，要明白人生的目的不是為了個(gè)人的私利，有利于社會(huì)、國(guó)家的人生才是有意義的人生?！抖Y記-中庸》中說(shuō)：“莫見(jiàn)乎隱，莫見(jiàn)乎微，故君子慎其獨(dú)也。”強(qiáng)調(diào)君子在他人看不見(jiàn)、聽(tīng)不見(jiàn)的情況下，仍嚴(yán)格要求自己，不做有悖于道德要求的事，才能真正體現(xiàn)其道德品德修養(yǎng)。明白了這一點(diǎn)，就要求我們把握好有所為和有所不為。有所為就是立足本職工作，干出一流業(yè)績(jī)，要樹(shù)立“無(wú)功便是過(guò)”的思想，著眼于可持續(xù)發(fā)展。正因?yàn)橛兴鶠?，才要有所不?有所不為，是為了更好地有所為，在具體工作中突出重點(diǎn)。就是要做好當(dāng)前人民群眾急需的事情，對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有利的事情，而不是急功近利，做表面文章，片面追求虛假政績(jī)。

二、新時(shí)期_員要樹(shù)立崇高的榮譽(yù)感、增強(qiáng)責(zé)任感、要有強(qiáng)烈的使命感

1、樹(shù)立崇高的榮譽(yù)感

從我們向黨組織遞交申請(qǐng)到黨組織批準(zhǔn)成為_(kāi)員的那天起，我們就感到光榮和自豪。隨著黨齡的增長(zhǎng)，這種榮譽(yù)感是增強(qiáng)了還是減弱了，這對(duì)每個(gè)黨員能否發(fā)揮先鋒模范作用，有著直接的影響。作為一名_員，只有樹(shù)立了崇高的政治榮譽(yù)感，才會(huì)有發(fā)揮先鋒模范作用的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。從想入黨那天起，正是這種崇高的政治榮譽(yù)感，在不斷地激勵(lì)著自己奮進(jìn)和向上。反之，作為一名黨員，如果沒(méi)有或者淡漠了這種政治榮譽(yù)感，試想，黨員的理想信念也就會(huì)產(chǎn)生危機(jī)，也就失去了激勵(lì)自己奮進(jìn)的信念、意志，或者說(shuō)失去了精神動(dòng)力。行動(dòng)上也就不可能充分體現(xiàn)_員的先進(jìn)性。

2、增強(qiáng)責(zé)任感

作為_(kāi)員，不僅要樹(shù)立崇高的政治榮譽(yù)感，還要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。具體來(lái)說(shuō)，就是要在自己的崗位上，強(qiáng)化求真務(wù)實(shí)，忠于職守的責(zé)任意識(shí)。黨員的先進(jìn)性，來(lái)自于強(qiáng)烈的責(zé)任感，一個(gè)黨員就是一面旗幟，一個(gè)崗位就是一份責(zé)任。我們作為一名_員，如果不能在工作中做到實(shí)事求是，真抓實(shí)干，不能事事處處以自己的言行帶動(dòng)和影響周?chē)娜罕?，不能誠(chéng)心誠(chéng)意地為群眾謀利益，那么黨員的先進(jìn)性就會(huì)成為一句空話。

責(zé)任感，體現(xiàn)在我們的工作中，一方面是對(duì)人民負(fù)責(zé)的責(zé)任感。對(duì)人民滿懷深厚感情，對(duì)工作高度的責(zé)任心，每件事都認(rèn)認(rèn)真真地去做，每項(xiàng)工作都認(rèn)認(rèn)真真地完成;責(zé)任感，體現(xiàn)在我們工作中的另一方面，就是對(duì)組織高度的負(fù)責(zé)精神。過(guò)去有一句話：“黨叫干啥就干啥”。不講條件，不提要求，不計(jì)個(gè)人得失，把自己的一切都投入到為黨的工作中去。

3、要有強(qiáng)烈的使命感

作為一名_員，我們必須有強(qiáng)烈的使命感，必須居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí)，永不自滿，永不懈怠。要增強(qiáng)使命感，增強(qiáng)對(duì)黨的歸屬感，要把自己的進(jìn)退榮辱同黨的前途命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，要有“黨興我榮、黨衰我恥”的這種強(qiáng)烈意識(shí)。如蘇聯(lián)_的興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就是很好的例證。所以，作為執(zhí)政黨黨員，我們要說(shuō)于黨有利的話，做于黨有利的事。在大是大非面前，要堅(jiān)定地站在黨的立場(chǎng)上判斷是非，堅(jiān)定地捍衛(wèi)黨的事業(yè)和形象。

我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立崇高的政治榮譽(yù)感，不斷增強(qiáng)責(zé)任感，要有強(qiáng)烈的使命感。這就要求，我們每個(gè)黨員要做到，不僅在組織上入黨，更要在思想上入黨，行動(dòng)上體現(xiàn)_員先進(jìn)性。作為執(zhí)政黨黨員，我們要堅(jiān)定信念，堅(jiān)定地相信黨，擁護(hù)黨，依靠黨，捍衛(wèi)黨，充分發(fā)揮先鋒模范作用，以實(shí)際行動(dòng)履行一名_員對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)。

當(dāng)今世界，變幻莫測(cè)的政治風(fēng)云，日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，相互激蕩碰撞的思想文化，帶給中國(guó)的影響是巨大的。我們既有機(jī)遇，又面臨挑戰(zhàn)。這對(duì)我們_員的政治智慧、思維、知識(shí)結(jié)構(gòu)、信念胸懷等個(gè)人素養(yǎng)提出了更新的要求，這是歷史時(shí)代賦予我們這一代人的光榮使命，我們必須做出選擇，努力提高自身修養(yǎng)，接受挑戰(zhàn)。

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第14篇品德乃是品德、修養(yǎng)的至高境界，可是，卻有誰(shuí)能夠真正做到“品德”二字呢？品德是一個(gè)人體現(xiàn)出的優(yōu)良品格。它表現(xiàn)出每個(gè)人的善和美，無(wú)論什么時(shí)候我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守我們最基本的品德。

是呀！短短的兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)是多么的容易、輕巧??！每個(gè)人都會(huì)有自己的欲望，或許是一些貪得無(wú)厭的欲望吧，才使我們的品德心被其遮掩住的。

在生活中，我們必須要先懂得品德，才能去遵守品德，做一個(gè)有品德的人。

今天我和媽媽出去逛街時(shí)碰到了這樣一件事：媽媽在商店里選購(gòu)衣服我便在外面玩。這時(shí)，忽然一個(gè)足球直沖我這兒飛來(lái)。我還沒(méi)來(lái)得及反應(yīng)，那球一下子就打在我的身上。?。∵@可是媽媽新給我買(mǎi)的衣服呀！竟然被這足球給“污染”了。我十分生氣，這時(shí)一個(gè)小孩迎面跑來(lái)，他過(guò)來(lái)以后根本沒(méi)有向我道歉的意思，從地上撿起了球，還直沖我哼道：“你這人怎么這樣，站在這兒，我怎么踢球??！”然后便跑走了。我心里越想越生氣，可是那小男孩畢竟比我小，所以我還是抑制住了自己的火氣。在生活中，或許有太多的人都想這個(gè)小男孩一樣吧。一句簡(jiǎn)單的“謝謝”“對(duì)不起”……其實(shí)都能表現(xiàn)出一個(gè)人的品德和修養(yǎng)。

其實(shí)，在我們身邊也有許多好人好事?；蛟S是那么的平凡，那么的不起眼吧！但都可以體現(xiàn)出他們的品德。記得有一次，我去公園玩，公園里的人很多，地上隨處都能見(jiàn)到游人不時(shí)丟下的垃圾?？墒歉揪蜎](méi)有人去注意地下的垃圾。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)小女孩正在默默的撿起地上的垃圾送進(jìn)垃圾箱里。我看了以后便不經(jīng)佩服起這個(gè)小女孩來(lái)。我迎上去同她打招呼，問(wèn)：“小女孩，你為什要在這撿垃圾呢？”那小女孩不緊不慢的答道：“公園里的垃圾太多了，環(huán)境會(huì)不好的，不能應(yīng)為環(huán)境的問(wèn)題而影響了游人的心情。我們不能光顧著自己，也要為大家想一想啊！你說(shuō)對(duì)不對(duì)??！大姐姐?！蔽覍?duì)她微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后她跟我道別，便走了。我站在那兒，看著她不時(shí)彎下腰的身影，心里想到：這樣的一個(gè)小女孩都具備有這樣的心，那我們又何嘗不能做到呢？

品德像一把鑰匙，為我們打開(kāi)成功的大門(mén)；品德像一扇窗，帶領(lǐng)我們走向窗外的世界；品德像春雨，孕育著我們的心靈；品德像陽(yáng)光，照亮前方的路……

其實(shí)，做一個(gè)有品德的人就是這樣兒體現(xiàn)出的。一句普普通通的話語(yǔ)，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作都是顯現(xiàn)品德的基本條件吧！

品德是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的條件，從今天起，從現(xiàn)在起，從這一刻起，讓我們一起都來(lái)做一個(gè)有品德的人。明天的太陽(yáng)會(huì)更加燦爛，明天的生活會(huì)更加輝煌。明天依舊屬于我們！

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第15篇自我修養(yǎng)作文

修養(yǎng)就是實(shí)踐，就是自我投資，就是敢于同自我作斗爭(zhēng)。

如果一個(gè)人沒(méi)有自我修養(yǎng)的品質(zhì)，即使他具備其他一切成功者的素質(zhì)條件，也是毫無(wú)價(jià)值的，根本不可能成為成功者。因?yàn)?，即使你有自我促進(jìn)的愿望，即使你自己處于最佳狀態(tài)，即使你設(shè)想登上南極，如果沒(méi)有百折不撓的修煉，那你將永遠(yuǎn)不能達(dá)到自己所訂的目標(biāo)。

我們每天的成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)都在證實(shí)和支持著我們目前的自我意象。你繼續(xù)不斷地注意保持和證明著今天“你是誰(shuí)”，這樣堅(jiān)持幾年，你便形成了一個(gè)穩(wěn)定的自我意象，逐漸習(xí)慣了這一意象并且把其作為自己穩(wěn)定的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)。

我們的習(xí)慣開(kāi)始于無(wú)意的觀察、細(xì)節(jié)的暗示與經(jīng)驗(yàn)，它像帶著一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容的蜘蛛網(wǎng)，隨著實(shí)踐長(zhǎng)大、積累、成熟起來(lái)。想象和情緒融合起來(lái)，直到它們成為打不破的鐵鏈。習(xí)慣就是由網(wǎng)發(fā)展成鐵鏈的，它控制著你每天的生活。

自我修養(yǎng)能培養(yǎng)或打破一種習(xí)慣。它能使你的自我意象或思想產(chǎn)生持久的變化，幫助你達(dá)到目標(biāo)。自我修養(yǎng)反復(fù)地用語(yǔ)言、圖畫(huà)、觀念和情緒告訴你，你正在贏得每一個(gè)重要的個(gè)人勝利。歸根結(jié)底、自我修養(yǎng)是一種自我暗示，是一種思想的實(shí)踐。

自我修養(yǎng)的作用，可用這樣一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明?！蹲x者文摘)雜志前幾年曾報(bào)道過(guò)一個(gè)中學(xué)的籃球隊(duì)的故事。他們做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把水平相似的隊(duì)員分為二個(gè)小組，告訴第一個(gè)小組停止練習(xí)自由投籃一個(gè)月：第二組在一個(gè)月中每天下午在體育館練習(xí)一小時(shí);第三組在一個(gè)月中每天在自己的想象中練習(xí)一個(gè)小時(shí)投籃。結(jié)果，第一組由于一個(gè)月沒(méi)有練習(xí)，投籃平均水平由39%降到37%，第二組由于在體育館堅(jiān)持了練習(xí)，平均水平由39%上升到41%：第三組在想象中練習(xí)的隊(duì)員，平均水平卻由39%提高到。這真是很奇怪!在想象中練習(xí)投籃怎么能比在體育館中練習(xí)投籃要提高得快呢?很簡(jiǎn)單，因?yàn)樵谀愕南胂笾?，你投出?球都是中的!成功者就是這樣，在辦公室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)不斷地鍛煉著自己，他們創(chuàng)造或摸擬每一個(gè)他們想要獲得的經(jīng)歷，他們摸擬成功，仿佛他們是第一個(gè)。成功者就是這樣“表里如一”的人們。

調(diào)查資料表明，世界上許多卓越的成功者，幾乎每個(gè)人都是心理摸擬方面的大師。他們懂得讓自我修養(yǎng)處于不斷的提高中。他們雖然有時(shí)沒(méi)有工作，但他們?cè)诓煌ｎD的練習(xí)中使自己對(duì)待艱苦的工作更為堅(jiān)強(qiáng)了。他們知道想象是最好的工具，想象是成功者的天地。

成功者從來(lái)不半途而廢，成功者從來(lái)不投降，成功者們不斷鼓勵(lì)自己，鞭策自己，并反復(fù)地去實(shí)踐，直到成功。為了使你成功，要練習(xí)“表里如一”的行動(dòng)。在睡覺(jué)前練，在醒來(lái)后練習(xí)，在廣場(chǎng)上練習(xí)，在汽車(chē)中練，讓成功成為你的習(xí)慣吧!

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第16篇考研英語(yǔ)復(fù)習(xí)是很關(guān)鍵的一部分,我們對(duì)待英語(yǔ)作文的基本態(tài)度是：背誦成品，準(zhǔn)確記憶，歸結(jié)模板，適當(dāng)練手。

首先，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，沒(méi)有比背誦更好的方法了

作文一出生就是用來(lái)背的，背完后默寫(xiě)，修改，然后再接著背，接著默寫(xiě)，修改。我們學(xué)漢語(yǔ)學(xué)得這么溜的原因就是我們的腦子里有大量的文字性的片段和短語(yǔ)詞匯之類(lèi)的積累，想想你小時(shí)候語(yǔ)文老師教你背下來(lái)那些好詞好段的用意，套用在英語(yǔ)上也能奏效，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，沒(méi)有比背誦更好的方法了。請(qǐng)16級(jí)備考的同學(xué)們背完作文后務(wù)必要默寫(xiě)，然后對(duì)著原文一絲不茍的修改。另外，有一種“記住”叫做“你覺(jué)得你記住了”，別以為你背出來(lái)的就是原文，真寫(xiě)一遍你就知道你照葫蘆畫(huà)出來(lái)的究竟是瓢還是葫蘆。

其次，學(xué)會(huì)活用模板，注重素材的積累

我們?cè)诔蹙殞?xiě)作的時(shí)候套用模板是正常的事情，也是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程，只有先試用別人的東西，才能學(xué)習(xí)和積累寫(xiě)作素材。模板要活學(xué)活用，不要一字不差的照抄無(wú)誤，而是要根據(jù)自己所要表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行更改。寫(xiě)作不一定要字字句句都是難詞，長(zhǎng)句，而是要學(xué)會(huì)運(yùn)用一些常見(jiàn)詞的常見(jiàn)短語(yǔ)去表達(dá)，這樣才能真正顯示寫(xiě)作的水平。這就要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意積累常用的短語(yǔ)或者詞組，以備寫(xiě)作之用。

關(guān)于寫(xiě)作素材，不僅僅指寫(xiě)作常用的詞匯，句型或者語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，還要包括所用的事例。比如：20xx年的寫(xiě)作真題，要求寫(xiě)“愛(ài)心”，第二段要求用實(shí)例證明主題。有的考生見(jiàn)題就寫(xiě)“我考試面臨很大的壓力，我的朋友是如何幫助我排解壓力的”，這顯然就是素材貧乏造成的后果。題目中的“愛(ài)心”是指“大愛(ài)”，陌生人互幫互助的心態(tài)。如果寫(xiě)“汶川地震，希望工程”這類(lèi)事例，顯然非常符合題目要求，而且事例又廣為人知，比寫(xiě)“朋友如何幫助我”更生動(dòng)，更有說(shuō)服力。因此，在平常的練習(xí)中要注意從閱讀中積累素材，積累詞句，而不要僅僅局限于模板之中。

最后，重視日常練習(xí)中的作文批改及仿寫(xiě)

考生在備考寫(xiě)作時(shí)，大多忽視了寫(xiě)作訓(xùn)練，因而不能發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常犯的語(yǔ)法錯(cuò)誤，更不能克服提筆不知寫(xiě)什么的情況。雖然有部分同學(xué)意識(shí)到了作文訓(xùn)練的重要作用，但是面對(duì)自已“難產(chǎn)出來(lái)”的文章，怎么看怎么滿意，卻不知里面充滿了基本的語(yǔ)法錯(cuò)誤，以及和考研英語(yǔ)寫(xiě)作格格不入的內(nèi)容。所以建議大家一定要重視寫(xiě)作練習(xí)以及練習(xí)后的作文批改。

總而言之,文都教育建議不要把作文的功夫下在最后幾天，那只會(huì)徒增你的焦慮，考場(chǎng)時(shí)緊張的氣氛可能讓你根本都想不起來(lái)之前記憶的東西，如果不是牢牢記住的話，最后真的會(huì)發(fā)生“臨時(shí)失憶”的情況，避免慘劇的方式就是早作打算，提前準(zhǔn)備，扎扎實(shí)實(shí)地將該記的東西烙印在腦海中.

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第17篇英語(yǔ)很重要，不只是在初試中，在復(fù)試中，對(duì)于名校來(lái)說(shuō)，往往就是一個(gè)篩選的關(guān)卡，對(duì)于同等學(xué)力同學(xué)來(lái)說(shuō)更是如此，而英語(yǔ)中，作文最能體現(xiàn)你的綜合素質(zhì)了，所以大家要提高自己的作文修養(yǎng)，趁著還有時(shí)間要多多努力，下面就從兩個(gè)方面來(lái)談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。

我們對(duì)待英語(yǔ)作文的基本態(tài)度是：背誦成品，準(zhǔn)確記憶，歸結(jié)模板，適當(dāng)練手。

首先，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，沒(méi)有比背誦更好的方法了

作文一出生就是用來(lái)背的，背完后默寫(xiě)，修改，然后再接著背，接著默寫(xiě)，修改。我們學(xué)漢語(yǔ)學(xué)得這么溜的原因就是我們的腦子里有大量的文字性的片段和短語(yǔ)詞匯之類(lèi)的積累，想想你小時(shí)候語(yǔ)文老師教你背下來(lái)那些好詞好段的用意，套用在英語(yǔ)上也能奏效，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，沒(méi)有比背誦更好的方法了。請(qǐng)16級(jí)備考的的童鞋們背完作文后務(wù)必要默寫(xiě)，然后對(duì)著原文一絲不茍的修改。另外，有一種“記住”叫做“你覺(jué)得你記住了”，別以為你背出來(lái)的就是原文，真寫(xiě)一遍你就知道你照葫蘆畫(huà)出來(lái)的究竟是瓢還是葫蘆。

其次，模板很重要，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟

目前來(lái)說(shuō)，時(shí)間還很充裕，你有時(shí)間在背誦的同時(shí)總結(jié)自己獨(dú)特的模板，雖然說(shuō)起來(lái)很多閱卷老師很反感模板，但他們反感的其實(shí)是你們都是用一樣的模板，如果你的模板老師壓根就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，那不就約等于你是原創(chuàng)了嗎?這個(gè)模板的原創(chuàng)依賴于你一直以來(lái)的積累，根據(jù)作文題型的分類(lèi)，總結(jié)出自己的模板，這個(gè)很重要。模板和背誦只是為你正式的書(shū)寫(xiě)打基礎(chǔ)，大概每?jī)蓚€(gè)星期還試著自己寫(xiě)幾篇作文練習(xí)一下，避免在考場(chǎng)上因?yàn)椴皇煜ざa(chǎn)生任何的使結(jié)果差強(qiáng)人意的因素。

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第18篇翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，道德品行修養(yǎng)，古往今來(lái)都被人們看作是立身之本、治國(guó)之要。在中國(guó)，先秦時(shí)期就十分重視道德修養(yǎng)，他們把個(gè)人的道德修養(yǎng)，同齊家、治國(guó)、平天下結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為“物有本末、事有終始”，一切都要從修養(yǎng)個(gè)人的道德品行做起，只有修身才能齊家，然后才能達(dá)到治國(guó)平天下的目的。宋明時(shí)期的理學(xué)家們也提出要“居敬窮理”和“省察克治”。明清之際的思想家顏元等人則強(qiáng)調(diào)“習(xí)行”，主張?jiān)诹?xí)行中遷善改過(guò)，提高人的道德品質(zhì)。在中國(guó)革命過(guò)程中，許多無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，都十分重視道德品質(zhì)的修養(yǎng)。

_曾作《論_員的修養(yǎng)》長(zhǎng)篇講話;_曾手訂《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》作為自己政治、思想、道德修養(yǎng)的座右銘。在本世紀(jì)之初，我國(guó)頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)公民道德建設(shè)，實(shí)行依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合。在西方，古希臘的赫拉克利特，強(qiáng)調(diào)“教養(yǎng)是有教養(yǎng)人的第一個(gè)太陽(yáng)”。亞里士多德更是把教育和修養(yǎng)看作是人們能否具有美德的重要條件。馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德修養(yǎng)對(duì)于純潔人們的道德意識(shí)、培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成道德行為，進(jìn)而達(dá)到理想的道德境界，具有重要意義。它指出，只有在改造客觀世界的斗爭(zhēng)中，人們的道德品質(zhì)才能真正得到改造。

縱觀改革開(kāi)放30多年來(lái)，雖然我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面已取得了巨大的成績(jī)，綜合國(guó)力、人民生活水平、城鄉(xiāng)面貌都有了巨大的變化。但是在社會(huì)道德建設(shè)方面，還存在著不少亟待解決的突出問(wèn)題，諸如“毒膠囊”“虐童”“人體試驗(yàn)”“白酒塑化劑”、“速成雞”……等道德失范、誠(chéng)信缺失、人生觀價(jià)值觀扭曲之類(lèi)事件屢屢發(fā)生。這些問(wèn)題不斷沖擊著社會(huì)的道德底線，挑戰(zhàn)著社會(huì)的公序良俗，拷問(wèn)著人們的道德良知。

因此，于發(fā)展大局而言，很大程度上，全體社會(huì)成員的道德品行修養(yǎng)素質(zhì)，關(guān)乎一個(gè)社會(huì)是否文明進(jìn)步，關(guān)乎一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安。于公民個(gè)體而言，道德品行修養(yǎng)就是一個(gè)人的第二身份證，相對(duì)外表而言，個(gè)人的道德品行修養(yǎng)才是他真正的形象。這正如五千多年前，“四書(shū)”之首《大學(xué)》所倡導(dǎo)的“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意”。也正如意大利詩(shī)人彼德拉克所強(qiáng)調(diào)的“不朽之名譽(yù)，獨(dú)存于德”。的確，相對(duì)于任何其他東西來(lái)說(shuō)，個(gè)人的道德品行才是第一位的。財(cái)富雖然可以讓人的物質(zhì)需求得到豐富、得到滿足，但唯有道德品行才是真正充實(shí)自身的精神食糧，個(gè)人的道德品行修養(yǎng)才是至高無(wú)上的。

那么，個(gè)人如何提高自身道德品行修養(yǎng)呢?我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面努力：

一是要加強(qiáng)自修。生活就是一門(mén)自修課。只有不斷的自我修煉，個(gè)人的道德品行素質(zhì)才能不斷的提高。美國(guó)的_就是一個(gè)加強(qiáng)自我修煉的很好例子。他在青年時(shí)代就對(duì)自己提出了13個(gè)條目的道德修煉計(jì)劃：節(jié)制、沉默、程序、決定、儉樸、勤勞、誠(chéng)懇、正直、中庸、清潔、寧?kù)o、貞潔、謙遜，并且制成冊(cè)子，堅(jiān)持天天努力，不懈修煉，嚴(yán)于律己，最終成了十九世紀(jì)一位偉大的政治家、外交家和科學(xué)家。

二是要不斷自省。多多自我反省。只有不斷的自我反省，才能發(fā)現(xiàn)自身的不足，才會(huì)取得進(jìn)步。曾子啟示我們：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”通過(guò)自我意識(shí)不斷省察自己言行，達(dá)到揚(yáng)長(zhǎng)避短。

其目的正如朱熹所說(shuō)：“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉?！?/p>

三是要強(qiáng)化自律。堅(jiān)持從細(xì)節(jié)做起，從小事做起，隨時(shí)隨地，自覺(jué)養(yǎng)成一種修煉道德品行的習(xí)慣。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師列寧就是我們注重自身道德品行修養(yǎng)的榜樣。還記得小時(shí)候?qū)W過(guò)的課文，有這么一個(gè)故事：有一次列寧去克里姆林宮理發(fā)室理發(fā)。當(dāng)時(shí)，這個(gè)理發(fā)室只有兩個(gè)理發(fā)師，忙不過(guò)來(lái)，很多人都坐著排隊(duì)，等候理發(fā)。列寧進(jìn)去后，大家連忙讓座，并且請(qǐng)列寧先理，可是列寧卻微笑著對(duì)大家說(shuō)：“謝謝同志們的好意。不過(guò)這樣做是要不得的，每個(gè)人都應(yīng)該遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)?！彼f(shuō)完后，就隨手搬了一把椅子，坐在最后一個(gè)位置上。

學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)范文大全第19篇翻開(kāi)《做一個(gè)有品德的人》這本書(shū)扉頁(yè)，埋藏在心底那一絲一縷的某些情感就像發(fā)酵的面包，被故事中主人公強(qiáng)烈的責(zé)任心和真摯的信念催化地愈發(fā)膨脹起來(lái)。當(dāng)我讀完這本書(shū)后，一股莫名的暖流涌上心頭。說(shuō)不清，道不明。有種撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天感覺(jué)，驅(qū)散了心底的黑云，向光明的前方翱翔。我想，這就是這本書(shū)的感受，對(duì)自己的感同身受。

在這本書(shū)中，我印象頗深的是“微笑的力量”里面的金晶。她面對(duì)暴徒，面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，頑強(qiáng)拼搏，永不言棄，毫不畏懼，她積極樂(lè)觀地對(duì)待每一天，她用她燦爛的笑臉詮釋她的生命。她自己的行動(dòng)替自己交上了一份完美的答卷，同時(shí)給我們做出了榜樣。為什么輪椅上的金晶用身體保護(hù)火炬的畫(huà)面會(huì)感動(dòng)無(wú)數(shù)的中國(guó)人，那是因?yàn)榻鹁в泌A弱的身軀捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，她讓我們知道，個(gè)人強(qiáng)，國(guó)家才強(qiáng)，民族才有希望。

作為祖國(guó)的花朵，國(guó)家未來(lái)的希望，我們應(yīng)當(dāng)而且必須做一名像金晶一樣對(duì)生活充滿熱情，有責(zé)任心以及有品德的小學(xué)生！

媽媽告訴我：“要做一個(gè)有品德的小學(xué)生，首先要講究衛(wèi)生?！眻?jiān)持刷牙、洗臉的習(xí)慣，時(shí)刻保持干凈整潔，不僅要講究全人衛(wèi)生，更要愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟雜物、不隨地吐痰，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，保護(hù)魚(yú)鳥(niǎo)蟲(chóng)獸——真正達(dá)到人與自然的和諧相處。

爸爸說(shuō)：“要做有品德的小學(xué)生，就要懂得有禮貌?！币?jiàn)面要問(wèn)聲好、分手說(shuō)再見(jiàn)，公共汽車(chē)上主動(dòng)給老爺爺、老奶奶和小弟弟、小妹妹讓座，做事情禮讓三分，孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)，用一句“您好”、一聲“謝謝”來(lái)展示品德，來(lái)促進(jìn)人與人之間的和諧相處。

外公說(shuō)：“要做有品德的小學(xué)生，首先要熱愛(ài)勞動(dòng)?！辈磷?、掃地、洗碗筷，自己疊被，洗襪，整理書(shū)包——自己的事情自己做，大人的事情應(yīng)該也要幫要做，多做一些力所能及的事情，做一個(gè)體質(zhì)健康、熱愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。

外婆說(shuō)：“要做有品德的小學(xué)生，就要遵守紀(jì)律?！鄙险n不交頭接耳，遵守課