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Page14浙江省臨海市2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期12月其次次質(zhì)量抽測試卷一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,8分)閱讀下面的文字,完成下面小題。黨八股的第一條罪狀是:空話連篇,言之無物。我們有些同志喜愛寫長文章,但是沒有什么內(nèi)容,真是“懶婆娘的裹腳,又臭又長”。為什么要寫那么長,又那么空洞的呢?只有一種說明,就是下決心不要群眾看。因為長而空,群眾見了就搖頭,哪里還肯看下去呢?只好去欺壓無趣的人,在他們中間散布壞影響,造成壞習(xí)慣。去年六月二十二日,蘇聯(lián)進行那么大的反侵略斗爭,斯大林在七月三日發(fā)表了一篇演說,還只有我們《解放日報》一篇社論那樣長,要是我們的老爺寫起來,就不得了,至少得有幾萬字?,F(xiàn)在是在斗爭時期,我們應(yīng)當(dāng)探討一下文章怎樣寫短些,寫得精粹些。延安雖然還沒有斗爭,但軍隊每天在前方打仗,后方也喚工作忙,文章太長了,有誰來看呢?有些同志在前方也喜愛寫長報告。他們辛辛苦苦地寫了,送來了,其目的是要我們看的。______長而空不好,短而空就好嗎?也不好。我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話。但是主要的和首要的任務(wù),是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳,趕快扔到垃圾桶里去。或者有人要說:《資本論》不是很長的么,那又怎么辦?這是好辦的,看下去就是了。俗話說:“到什么山上唱什么歌?!庇终f:“看菜吃飯,量體裁衣?!蔽覀儫o論做什么事都要看情形辦理,文章和演說也是這樣。我們反對的是空話連篇言之無物的八股調(diào),不是說任何東西都以短為好。斗爭時期當(dāng)然須要短文章,但尤其須要有內(nèi)容的文章。最不應(yīng)當(dāng),最要反對的是言之無物的文章。演說也是一樣,空話連篇言之無物的演說,是必需停止的。(選自《反對黨八股》)1.依據(jù)上下文的聯(lián)系,文中空格處應(yīng)填入的最精確的一句話是()A.那我們就看下去。 B.但是如何看呢?C.可是這一目的如何達到呢? D.可是怎么敢看呢?2.下列對選文內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是()A.作者運用“懶婆娘的裹腳,又長又臭”作比方,把“空話連篇,言之無物”的黨八股形象地、栩栩如生地揭示出來了。B.作者一語道破地指出了黨八股文章的要害,在于寫文章缺乏針對性,其危害是使群眾見了“就搖頭”,讓無趣的人受到“壞影響”。C.為了增加文章的論證力氣,作者以蘇聯(lián)衛(wèi)國斗爭時期斯大林一篇簡短而有力的演說為例,說明斗爭時期更須要簡短精粹的文章。D.作者對文章的長短好壞作了詳細分析,繼而進一步闡釋了文章的關(guān)鍵在于“言之有物”的道理。3.這段內(nèi)容運用了多種論證方法,而從整體上看主要方法是()A.比方論證 B.對比論證C.舉例論證 D.邊破邊立(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:4月24日上午,在中國航天日主會場,國家航天局正式公布中國第一輛火星車命名:祝融號。祝融是中國上古神話中的火神,三皇五帝時掌火之官。《禮記》曰:“孟夏之月,其帝炎帝,其神祝融”。首輛火星車命名來自中國傳統(tǒng)文化元素,與我國其他航天器的命名一脈相承,例如:“嫦娥”“墨子”“悟空”“北斗”等。以火神的名字命名中國第一輛火星車,是現(xiàn)代科學(xué)與傳統(tǒng)文化的跨時空融合,體現(xiàn)著航天人的科學(xué)幻想和浪漫情懷,彰顯著中國人的探究精神和文化自信。首次火星探測任務(wù)是我國行星際探測征程的首次任務(wù),將一次實現(xiàn)對火星的“環(huán)繞、著陸、巡察”,這在國際航天領(lǐng)域也是創(chuàng)舉。將首輛火星車命名為祝融,寓意點燃我國星際探測的火種,指引人類對浩瀚星空、宇宙未知的接續(xù)探究和自我超越?;鹦擒嚾蛘髅顒幼?024年7月24日啟動,得到社會各界廣泛關(guān)注和參與,歷經(jīng)作品提交、評委函審、初評入圍、網(wǎng)絡(luò)投票、終審評審五個階段,確定中國第一輛火星車名稱為“祝融號”。(摘編自《中國第一輛火星車命名為:祝融號》,航天局網(wǎng)站2024年4月24日)材料二:“天問一號”是我國勝利放射的首個火星探測器,由一臺環(huán)繞器和一臺著陸巡察器組成。它們一個負責(zé)在火星高空環(huán)繞,一個負責(zé)登陸火星地表巡察,“天地雙雄”相互結(jié)合、呼應(yīng),一次性完成火星“繞、著、巡”三步走的任務(wù)。“祝融號”火星車,便是“天問一號”著陸巡察器的主體,換言之,它就是那個要登陸火星表面完成巡察任務(wù)的“巡察員”。為了探究火星上的奇妙,這位“巡察員”做足了功課,帶足了裝備。地形相機、多光譜相機、次表層探測雷達、表面成分探測儀、表面磁場探測儀、氣象測量儀等6種荷載,讓它可以探測火星的形貌、土壤、環(huán)境、大氣,探討火星上的水冰分布、物理場和內(nèi)部結(jié)構(gòu),并將寶貴的數(shù)據(jù)和照片回傳給祖國?;鹦潜砻姹椴甲矒艨?、峽谷、沙丘和礫石,高達1.85米、重約240公斤的“巡察員”,必需能夠上山下坑、自如行走才行。好在“祝融號”火星車上下前后部位都長了“眼睛”,有的是導(dǎo)航相機,有的是避障相機,能發(fā)出各種指令規(guī)劃路徑?!澳_”也很敏捷,共有6個輪子,每個都可以正負九十度轉(zhuǎn)彎,能像螃蟹一樣橫移,也能如蟲子一般蠕動。掉坑了,前面兩輪子還能變成“手”,幫助自己從坑里爬出來。(摘編自《“祝融號”:飛到火星當(dāng)“巡察員”》,《湖南日報》2024年4月29日)材料三:本報北京6月11日電(記者張蕾)國家航天局11日在京實行天問一號探測器著陸火星首批科學(xué)影像圖揭幕儀式,公布了由祝融號火星車拍攝的著陸點全景、火星地形地貌、“中國印跡”和“著巡合影”等影像圖。首批科學(xué)影像圖的發(fā)布,標(biāo)記著我國首次火星探測任務(wù)取得圓滿勝利。我國首次火星探測任務(wù)于2013年全面啟動論證,2016年1月批準(zhǔn)立項。2024年7月23日天問一號探測器于海南文昌勝利放射,歷經(jīng)地火轉(zhuǎn)移、火星捕獲、火星停岸、離軌著陸和科學(xué)探測等階段,工程任務(wù)按支配順當(dāng)開展。截至6月11日,環(huán)繞器在中繼軌道運行狀態(tài)良好,融號火星車在火星表面已工作28個火星日。(摘編自張蕾《我國首次火星探測任務(wù)取得圓滿勝利》,《光明日報》2024年06月12日)4.下列對“祝融號”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.我國第一輛火星車被命名為“祝融”,這個名稱來源于我國古代典籍,“祝融”是中國上古神話中的火神,三皇五帝時掌火之官。B.“祝融號”火星車要完成“環(huán)繞、著陸、巡察”的任務(wù),這是國際航天領(lǐng)域的創(chuàng)舉,將指引人類對浩瀚星空、宇宙未知的接續(xù)探究和自我超越。C.我國首輛火星車征名活動長達九個月,社會各界廣泛關(guān)注并主動參與,該活動歷經(jīng)五個階段的篩選,最終確定了“祝融號”的名稱。D.“祝融號”火星車高達1.85米、重約240公斤,裝備先進,能在遍布撞擊坑、峽谷、沙丘和礫石的火星表面上山下坑、自如行走。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()A.我國目前的航天器命名有很明顯的特點,那就是將現(xiàn)代科學(xué)與傳統(tǒng)文化跨時空融合,蘊含了豐富的中國傳統(tǒng)文化元素。B.我國首個火星探測器是“天問一號”,“天問一號”由一臺環(huán)繞器和一臺著陸巡察器組成,一個負責(zé)在火星高空環(huán)繞,一個負責(zé)登陸火星地表巡察。C.“祝融號”火星車登陸到火星表面后,會巡察火星,探測火星的形貌、土壤、環(huán)境、生物等狀況,探討火星上的水冰分布、物理場和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。D.“祝融號”火星車在火星表面工作28個火星日后,發(fā)回了首批包括著陸點全景、火星地形地貌等影像圖,并由國家航天局對外公布。6.三則新聞都報道了“祝融號”,但各有側(cè)重,請簡要概述每個材料的主要內(nèi)容。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成小題。百合花(節(jié)選)茹志鵑一九四六年的中秋。這天打海岸的部隊確定晚上總攻。我們文工團創(chuàng)作室的幾個同志到各個戰(zhàn)斗連去幫助工作?!覀儎偟桨痪?,來了一個鄉(xiāng)干部,他一邊放東西,一邊對我們又愧疚又訴苦,他說的什么我就沒大聽清。似乎是說什么被子的事,要我們自己去借。我這時正愁工作插不上手,便自告奮勇討了這件差事,怕來不及就順便也請了我那位通訊員,請他幫我動員幾家再走。他躊躇了一下,便和我一起去了。我們先到旁邊一個村子,進村后他向東,我往西,分頭去動員。不一會,我已寫了三張借條出去,借到兩條棉絮,一條被子,手里抱得滿滿的,心里非常興奮,正打算送回去再來借時,望見通訊員從對面走來,兩手還是空空的?!霸趺?,沒借到?”我覺得這里老百姓覺悟高,又很開通,怎么會沒有借到呢?我有點驚異地問?!芭?,你去借吧!……老百姓死封建?!薄澳囊患遥磕銕胰?。”我估計肯定是他說話不對,說崩了。借不到被子事小,得罪了老百姓影響可不好。我叫他帶我去看看。但他執(zhí)拗地低著頭,像釘在地上似的,不愿挪步,我走近他,低聲地把群眾影響的話對他說了。他聽了,果真就松松爽爽地帶我走了。我們走進老鄉(xiāng)的院子里,只見堂屋里靜靜的,里面一間房門上,垂著一塊藍布紅額的門簾,門框兩邊還貼著鮮紅的對聯(lián)。我們只得站在外面對里“大姐、大嫂”的喊,喊了幾聲,不見有人應(yīng),但響動是有了。一會,門簾一挑,露出一個年輕媳婦來。這媳婦長得很好看,高高的鼻梁,彎彎的眉,額前一溜蓬松松的留海。穿的雖是粗布,倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓的挽了髻,便大嫂長大嫂短的向她致歉,說剛才這個同志來,說話不好別見怪等等。她聽著,臉扭向里面,盡咬著嘴唇笑。我說完了,她也不作聲。這一來,我倒有些尷尬了,下面的話怎么說呢!我看通訊員站在一邊,眼睛一眨不眨的看著我,似乎在看連長做示范動作似的。我只好硬了頭皮,訕訕的向她開口借被子了,接著還對她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊,打仗是為了老百姓的道理。這一次,她不笑了,一邊聽著,一邊不斷向房里瞅著。我說完了,她看看我,看看通訊員,似乎在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌,她轉(zhuǎn)身進去抱被子了。通訊員乘這機會,頗不服氣地對我說道:“我剛才也是說的這幾句話,她就是不借,你看怪吧!……”我連忙白了他一眼,不叫他再說??墒莵聿患傲?,那個媳婦抱了被子,已經(jīng)在房門口了。被子一拿出來,我方才明白她剛才為什么不愿借的道理了。這原來是一條里外全新的新花被子,被面是假洋緞的,棗紅底,上面撒滿白色百合花。她似乎是在有意氣通訊員,把被子朝我面前一送,說:“抱去吧。”我手里已捧滿了被子,就一努嘴,叫通訊員來拿。沒想到他竟揚起臉,裝作沒望見。我只好開口叫他,他這才繃了臉,垂著眼皮,上去接過被子,慌驚慌張地轉(zhuǎn)身就走。剛走出門不遠,就有人告知我們,剛才那位年輕媳婦,是剛過門三天的新娘子,這條被子就是她唯一的嫁妝。我聽了,心里便有些過意不去,通訊員也皺起了眉,靜默地看著手里的被子。我想他聽了這樣的話肯定會有同感吧!果真,他一邊走,一邊跟我嘟噥起來了?!拔覀儾涣私鉅顩r,把人家結(jié)婚被子也借來了,多不合適呀!……”我忍不住想給他開個玩笑,便故作肅穆地說:“是呀!或許她為了這條被子,在做姑娘時,不知起早熬夜,多干了多少零活,才積起了做被子的錢,或許她曾為了這條花被,睡不著覺呢??墒沁€有人罵她死封建?!彼牭竭@里,突然站住腳,呆了一會,說:“那!……那我們送回去吧!”“已經(jīng)借來了,再送回去,倒叫她多心?!蔽铱此歉弊屑?、犯難的樣子,又好笑,又覺得可愛。他聽我這么說,也似乎有理,考慮了一下,便下了決心似的說:“好,算了。用了給她好好洗洗。”他確定以后,就把我抱著的被子,統(tǒng)統(tǒng)抓過去,左一條、右一條的披掛在自己肩上,大踏步地走了?;氐桨院?,我就讓他回團部去。他精神忽然活潑起來了,向我敬了禮就跑了。走不幾步,他又想起了什么,在自己掛包里掏了一陣,摸出兩個饅頭,朝我揚了揚,順手放在路邊石頭上,說:“給你開飯啦!”說完就腳不點地的走了。我走過去拿起那兩個干硬的饅頭,望見他背的槍筒里不知在什么時候又多了一枝野菊花,跟那些樹枝一起,在他耳邊抖抖地抖動著。(有刪改)荷花淀(節(jié)選)孫犁(幾個女人的丈夫參與游擊隊,她們偷偷去探望,卻沒遇上。)幾個女人羞紅著臉告辭出來,搖開靠在岸邊上的小船?,F(xiàn)在已經(jīng)快到晌午了,萬里無云,可是因為在水上,還有些涼風(fēng)。這風(fēng)從南面吹過來,從稻秧上葦尖上吹過來。水面沒有一只船。水像無邊的跳蕩的水銀。幾個女人有點兒悲觀,也有些難過,各人在心里罵著自己的狠心賊??墒乔嗄耆撕憔贸_心的事情想,女人們尤其簡單遺忘那些不痛快。不久,她們就又說笑起來了?!鞍パ?!那邊過來一只船?!薄鞍パ?,日本!你看那衣裳!”“快搖!”大船追得很緊。幸虧是這些青年婦女,白洋淀長大的,她們搖得小船飛速。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道,駛起來就像織布穿梭、縫衣透針一般快。假如敵人追上了,就跳到水里去死吧!后面大船來得飛速。那明明白白是鬼子!這幾個青年婦女咬緊牙,制止住心跳,搖櫓的手并沒有慌,水在兩旁大聲地嘩嘩,嘩嘩,嘩嘩嘩!“往荷花淀里搖!那里水淺,大船過不去?!彼齻儽贾遣恢烙袔桩€大小的荷花淀去,那一望無邊際的密密層層的大荷葉迎著陽光伸綻開,就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來,是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。7.下面對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.《百合花》(節(jié)選)中的“我”是年輕的女文工團員,熱忱開朗,擅長做群眾工作。小說由“我”的所見所感綻開,推動故事情節(jié)的發(fā)展。B.《百合花》(節(jié)選)“又多了一枝野菊花”這一細微環(huán)節(jié)描寫使人物形象更鮮活,也寫出了當(dāng)時的斗爭并不驚慌,所以他才有這閑情在槍筒上插野菊花。C.《荷花淀》(節(jié)選)開篇的景物描寫清爽明朗,雖然作品反映的是殘酷的斗爭年頭,但從作品所描畫的背景中,我們看不到斷壁殘垣,看不到硝煙烈火。D.《荷花淀》(節(jié)選)“各人在心里罵著自己的狠心賊”一句中的“狠心賊”是反語,表現(xiàn)了女人們似罵實親的心理活動,也流露了女人們沒有見到丈夫的悲觀與難過。8.《百合花》(節(jié)選)中作者為什么要支配“借被子被拒”這一情節(jié)?9.這兩篇小說都是斗爭故事,卻寫到了一般勞動婦女,請結(jié)合文本分別賞析文中“新媳婦”與“幾個女人”的人物形象。10.請賞析《荷花淀》(節(jié)選)最終一段文字的寫景藝術(shù)。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面兩則文言文,完成小題。(甲)勸學(xué)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,專心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄予者,專心躁也?!盾髯印饭?jié)選(乙)勸學(xué)秦觀予少時讀書,一見輒能誦。暗疏之,亦不甚失。然負此自放,喜從滑稽飲酒者游,旬朔之間,把卷無幾日。故雖有強記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來頗發(fā)憤自懲艾悔前所為而聰慧衰耗殆不如曩時十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見孫搴答邢詞曰:“我精騎三千,足抵君羸卒數(shù)萬。”心善其說,因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者,得若干條,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無知之何矣。長而善忘,庶幾以此補之。11.下列句中沒有詞類活用的一項是()A.不如登高之博見也 B.上食埃土,下飲黃泉C.假舟楫者,非能水也 D.庶幾以此補之12.秦觀《勸學(xué)》中畫波浪線部分斷句正確的一項是()A.比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰慧衰耗殆/不如曩時十一二B.比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰慧衰耗/殆不如曩時十一二C.比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰慧衰耗殆/不如曩時十一二D.比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰慧衰耗/殆不如曩時十一二13.下列對文中加點詞語及其它相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.跬步:古代稱跨出一腳為“跬”,跨出兩腳為“步”。B.朔:古代有“月相紀(jì)日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀(jì)日。農(nóng)歷每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后這一天叫“既望”,農(nóng)歷每月三十叫“晦”。C.六藝:一指六經(jīng),即《易經(jīng)》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《樂經(jīng)》《春秋》;一指指周朝貴族教化體系中的六種技能,即禮、樂、射、御、書、數(shù)。D.傳:古代說明經(jīng)書的著作。對《春秋》的系統(tǒng)注釋,流傳下來的有《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》和《春秋谷梁傳》,合稱“春秋三傳”。14.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.荀子的《勸學(xué)》,善用比方來闡述道理。像選文中的第一段,便用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強調(diào)觀點。B.荀子在《勸學(xué)》選文中的其次段,運用了比方、對比等多種論證方法,論證了學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)注意積累,持之以恒,專心致志。C.秦觀在《勸學(xué)》中講解并描述了自己幼時讀書不勤奮,成人后起先發(fā)憤讀書,可是聰慧卻遠不如從前。這和顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”的感受相同。D.秦觀在《勸學(xué)》中說到不勤奮和善忘讓他荒怠了學(xué)業(yè),但看到孫搴答邢詞中的句子,深表贊同,于是摘取了“經(jīng)”“傳”“子”“史”中有文采的句子,編為《精騎集》。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,專心一也。②然負此自放,喜從滑稽飲酒者游,旬朔之間,把卷無幾日。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詞,完成下面小題。登高丘而望遠①李白登高丘,望遠海。六鰲骨已霜,三山流安在?扶桑半摧折,白日沈光彩。銀臺金闕如夢中,秦皇漢武空相待。精衛(wèi)費木石,黿鼉無所憑。君不見驪山茂陵盡灰滅,牧羊之子來攀登。盜賊劫寶玉,精靈竟何能?窮兵黷武今如此,鼎湖飛龍②安可乘?登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?!咀ⅰ竣俅嗽姰?dāng)作于唐玄宗天寶十載(751年),李白南游吳越之時那時唐玄宗溺于佛道,好神仙,求長生,多窮兵黷武、荒淫誤國之事。②古之黃帝與神通,且戰(zhàn)且學(xué)仙,鑄鼎于荊山,有龍下迎。16.下列對這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.登高臨海,極目遠眺時,李白心潮澎湃,但他并沒有寫滄海揚波、洪濤排空的景象,而去寫與大海、高山相關(guān)聯(lián)的神話傳聞。B.李詩寫望中想到傳聞中的神仙境界并不存在,神話傳聞也是虛妄,以此想到秦始皇、漢武帝窮兵黷武,妄想長生,終究一死。C.杜詩前四句寫景,后四句抒情,在寫法上各有錯綜之妙,其中首聯(lián)刻畫眼前景物,好比畫家的工筆,形聲色態(tài),一一呈現(xiàn)。D.頷聯(lián)寫杜甫登高遠望,仰視蕭蕭而下木葉,俯視奔流不息的江水,在動靜相生中構(gòu)造出了一幅以冷色調(diào)著墨的絕妙水墨畫。17.兩首詩都是登高抒懷詩,請結(jié)合詩句分析兩詩在情感抒發(fā)上的不同點。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)18.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中,“_________,_________”兩句通過側(cè)面描寫表現(xiàn)簫聲的幽怨、凄切,作者的心情也由快樂轉(zhuǎn)入悲涼。(2)蘇軾在《赤壁賦》中用比方手法感嘆生命短暫、個體渺小的兩句是“______________,______________”。(3)韓愈《師說》中,“_________,_________”兩句揭露了士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)。(4)“__________,__________”語出《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》,原寫姑娘思念情人,《短歌行》中用來比方渴望得到賢才。三、語言文化積累與運用(19分)閱讀下面的三段文字,完成下面小題。文段一當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采原委不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢?幾百年之后我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)當(dāng)給他們留下點禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好瞌頭賀喜,討一點殘羹冷灸做獎賞。文段二讀書與修身有著親密關(guān)系,修身的首要一條就是讀書?!尽?。修身事實上是指如何使一個人的身體行為符合社會道德規(guī)范。在現(xiàn)代社會中,假如我們能學(xué)會動中求靜,則對社會以及我們個人的身心都有好處?!梆B(yǎng)德養(yǎng)生只是一事”,人的全部危害心理健康的心情,都是從人有一個“小我”起先的,假如能()“小我”,危害性的心情就消逝了。所以,修身最好的境界是把德性培育、人格完善和自己的發(fā)展融為一體。讀書也是一種練功,是一個收心去雜念的過程。要讀書,就要凝神靜慮,致心一處。有些人光讀些“大全”“技巧”之類的好用書籍,這是生存的須要,原來是()的,但在一個注意人格全面發(fā)展的社會中,只讀那些能賺錢的書,終歸是淺薄的。人們應(yīng)當(dāng)多讀對人類的一些生命境況加以關(guān)懷或思索的書籍,包括一些很好的文學(xué)作品、小說等。文段三傳統(tǒng)社會最講究“圈子”。費孝通早在《鄉(xiāng)土中國》一書中,就提出中國的鄉(xiāng)村“是一個熟識’的社會,沒有生疏人的社會”,鄉(xiāng)親的交往,全憑相熟度、關(guān)系度,好比投石入水的漣漪效應(yīng),一圈圈擴綻開,愈遠愈疏,愈近愈密?,F(xiàn)代社會則是一個“①”,“人生不相見,動如參與商”。于是應(yīng)了美國學(xué)者弗里德曼的描述:走在大街上,生疏人愛護我們,如警察;②,如罪犯。生疏人教化我們的孩子,建筑我們的房子,用我們的錢投資……生疏人保持日常互動,確定彼此的邊界,必需()一系列契約規(guī)則,旗幟是教化的道德,底線是強制的法律。誠然,看病找相熟的醫(yī)生,求教學(xué)問難點找老同學(xué)……③,則可。泛化開來,奉行“熟人是一寶,關(guān)系最重要”的庸俗哲學(xué),群居終日,言不及義,則不行。尤可畏者,是好些官員也()在圈圈內(nèi),熱衷私相授受。19.上面文段中加點字的讀音或字形,以及填入括號處的詞語的運用,全都正確的一項是()A.自詡xǔ剔除無可非議依據(jù)盤桓B.佳節(jié)大典剔除無可厚非依靠盤桓C.瞌頭賀喜去除無可厚非依據(jù)回旋D.殘羹(gēn)冷灸去除無可非議依靠回旋20.下列填入文段二中中括號處語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.修身的“身”主要不是指生理的軀體,而是人的各種行為的綜合載體B.修身的“身”不僅指生理的軀體,更指人的各種行為的綜合載體C.修身的“身”主要不是指人的各種行為的綜合載體,而是生理的軀體D.修身的“身”不僅指生理的軀體,也指人的各種行為的綜合載體21.文段二中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.人們應(yīng)當(dāng)多讀對人類的一些生命境況加以關(guān)懷和思索的書籍,包括一些很好的文學(xué)作品。B.人們應(yīng)當(dāng)多讀一些對人類生命境況加以關(guān)懷或思索的書籍,包括一些很好的文學(xué)作品。C.人們應(yīng)當(dāng)多讀一些對人類的生命境況加以關(guān)懷和思索的書籍,包括一些很好的文學(xué)作品、小說等。D.人們應(yīng)當(dāng)多讀一些對人類的生命境況加以關(guān)懷和思索的書籍,包括一些很好的文學(xué)作品。22.依據(jù)文段三,說說你對“漣漪效應(yīng)”的理解。23.請在文段三中劃橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。四、寫作(60分)24.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。袁隆平院士曾說:“我覺得人就像一粒種子。要做一顆好種子,身體、精神、感情都要健康。種子健康了,我們每個人的事業(yè)才能根深葉茂,枝粗果碩?!币螅航Y(jié)合材料的內(nèi)容,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不少于800字,文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名和校名。

答案1D2.B3.D4.B5.A6.材料一介紹了我國第一輛火星車的名稱及其含義,并簡述了命名的過程。材料二介紹了“祝融號”火星車的任務(wù)及其構(gòu)成。材料三介紹了祝融號火星車發(fā)回的影像圖,并簡述我國天問一號立項以來的發(fā)展歷程。7.B8.①“借被子被拒”的情節(jié)讓通訊員和年輕媳婦結(jié)識,讓兩人之間由誤會到理解,結(jié)下了純凈的軍民友情,為后文寫年輕媳婦把被子給通訊員陪葬做鋪墊。②“借被子被拒”的情節(jié)烘托了通訊員如孩子般可愛的性格特點;通過新媳婦“不借被子”到把珍視的被子借給“我們”的轉(zhuǎn)變,更能凸顯新媳婦的深明大義、擁軍的形象特點。③從“借被子被拒”到“借到被子”的情節(jié)轉(zhuǎn)換,表現(xiàn)了君民一心,團結(jié)抗戰(zhàn)的小說主題。9.新媳婦形象:新媳婦是一般農(nóng)村婦女,她羞怯、和善又真誠。幾個女人形象:愛丈夫,表里不一;鎮(zhèn)靜冷靜,有戰(zhàn)斗閱歷。10.①運用比方修辭,連自然景物“一望無邊際的密密層層的大荷葉”都像“銅墻鐵壁”,荷花像“箭”,不僅突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的特點,而且示意了一場激烈的戰(zhàn)斗將在這芳香四溢的環(huán)境中綻開。②從前漂亮的荷葉荷花如今都要應(yīng)戰(zhàn),示意著白洋淀婦女們的成長路途——從前粉妝的女人們,也將成為保衛(wèi)白洋淀的戰(zhàn)士。11.D12.D13.B14.D15.(1)蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,這是由于它專心專一。(2)但是我卻依仗這放縱自己,喜愛和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。較長的一段時間里,沒有幾天在閱覽書卷。參考譯文:(甲)勸學(xué)我曾經(jīng)成天思索,卻不如片刻學(xué)到的學(xué)問多;我曾經(jīng)踮起腳遠望,卻不如登到高處看得廣袤。登到高處招手,胳膊沒有加長,可是別人在遠處也能望見;順著

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