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文檔簡介
2021-2022學(xué)年部編版九年級語文上冊專項(xiàng)梳理(文學(xué)常識(shí))
i.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的敘述有誤的一項(xiàng)是()
A.艾青,浙江金華人,詩人。代表作有《大堰河——我的保姆》《向太陽》等。
B.余光中,詩人、散文家?!多l(xiāng)愁》一詩體現(xiàn)了他期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
C.林徽因,建筑學(xué)家、文學(xué)家?!赌闶侨碎g四月天》是她的經(jīng)典作品。
D.《沁園春?雪》是毛澤東于1936年2月在陜北寫下的一首詞,'‘沁園春”是這首詞的題目。
2.艾青是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人,2()世紀(jì)30年代,他的詩歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。這
一時(shí)期,他詩歌中的意向是和,他的長詩《向太陽》《火把》,借歌頌太陽、索求
火把,表達(dá)了—
、、的美好愿望。
3.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的敘述有誤的一項(xiàng)是()
A.梁啟超,中國近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、教育家和文學(xué)家,所著有《飲冰室合集》。
B.雨果,美國浪漫主義文學(xué)的重要代表。代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。
C.利哈喬夫,蘇聯(lián)學(xué)者、作家,被稱為“智慧、誠實(shí)和正直的知識(shí)分子象征”。他的《善與美書
簡》是一本充滿智慧的書信集,是高尚導(dǎo)師的傾心話語。
D.畢淑敏,當(dāng)代女作家。短篇小說《預(yù)約死亡》的發(fā)表,奠定了她在中國文壇的聲譽(yù)。這篇作品
被譽(yù)為“新體驗(yàn)小說”的代表作之一,并獲得北京市“慶祝建國45周年文學(xué)作品獎(jiǎng)”。
4.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)及文體知識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.漢語中有許多敬辭和謙辭,其中,常見的敬辭有“貴庚”“賢弟”“奉陪”“令尊”等。
B.科幻小說是將科學(xué)和幻想結(jié)合在一起,創(chuàng)作出一片奇妙而又合理的想象天地,劉慈欣的《帶上
她的眼睛》就體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。
C.中國五大戲曲劇種:京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇。評劇被稱為中華民族的國粹,又是現(xiàn)
存劇種之中知名度最高的戲曲劇種。
D.消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語組成,常按照“最重要一重要一次重要”的順序安
排材料。它的寫作要求真實(shí)、及時(shí)、簡明。
5.填空。
《岳陽樓記》的作者是字________謚號(hào),(朝代)政治家、文學(xué)家。
6.填空。
《醉翁亭記》的作者是字自號(hào),晚年又號(hào),(朝
代)文學(xué)家,“"之一。
7.填空。
《湖心亭看雪》選自《》,作者是字號(hào),(朝
代)文學(xué)家。
8.填空。
《行路難(其一)》選自《李太白全集》。行路難,樂府古題。詩人,字,號(hào),
(朝代)偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“”,與杜甫并稱為“
9.填空。
蘇軾,字,號(hào),(朝代)文學(xué)家、書法家、畫家,謚號(hào)“文忠”。蘇軾是
北宋中期的文壇領(lǐng)袖,其詞開豪放一派,與同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,
豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“”之一。
10.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的敘述有誤的一項(xiàng)是()
A.《我的叔叔于勒》作者是法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑,小說的主人公是菲利普夫婦。
B.《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,以魯迅1919年12月回故鄉(xiāng)接母親的經(jīng)歷為題材,小說中
的“我”就是魯迅本人。
C.《孤獨(dú)之旅》節(jié)選自《草房子》,是中國當(dāng)代一部比較有代表性的“成長小說”,作者是曹文軒。
小說主要對人物杜小康進(jìn)行心理描寫來表現(xiàn)他的性格。
D.《我的叔叔于勒》這篇小說的標(biāo)題像一面鏡子,照出了菲利普夫婦的丑惡靈魂。
11.下列關(guān)于小說的表述有誤的一項(xiàng)是()
A.小說以塑造人物形象為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫來反映社會(huì)生活。
B.小說塑造人物形象的主要手段是外貌描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫和心理描寫。
C.小說必須具備三個(gè)要素,即生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境,其中,
人物形象又是主要要素。
D.小說的自然環(huán)境主要包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、景物和時(shí)代背景。
12.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()
A.魯迅,原名周樹人,字豫才,文學(xué)家、思想家、革命家。他生平著有大量的雜文和小說兒,以筆
為武器,抨擊時(shí)弊,喚醒世人。他的雜文有“投槍”“匕首”之喻?!吨袊耸У糇孕帕帷肪瓦x自他
的雜文集《三閑集》。
B.顧頡剛,原名誦坤,字銘堅(jiān),歷史學(xué)家。主要著作有《寶樹園文存》《顧頡剛古史論文集》。
C.陶行知,安徽歙縣人,教育家。主要教育思想是“生活教育”,主要著作有《中國教育改造》《中
國大眾教育問題》。
D.議論文的基本結(jié)構(gòu)由引論(提出問題)、本論(分析問題)、結(jié)論(解決問題)三部分組成。一
般來說,引論就是開頭兒,本論就是主體,結(jié)論就是結(jié)尾。即開頭必須提出論題或論點(diǎn),主體部分應(yīng)
選用材料,并分次論證觀點(diǎn),結(jié)尾歸納總結(jié)。
13.下列對課文內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是()
A.魯迅的雜文形式豐富多樣,手法不拘一格,無不清新獨(dú)創(chuàng),給讀者以雋永的藝術(shù)感受。魯迅先
生在《中國人失掉自信力嗎》一文中指出:中國有充滿自信力的人存在著,他們是中華民族的筋骨和
脊梁。
B.《懷疑與學(xué)問》是顧頡剛寫的一篇談?wù)撝螌W(xué)方法的文章,文章的標(biāo)題揭示了本文的論點(diǎn)。
C.陶行知在《創(chuàng)造宣言》一文中否定了“不能創(chuàng)造”的種種錯(cuò)誤看法,提出了“處處是創(chuàng)造之地,
天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),激勵(lì)每一個(gè)人,時(shí)時(shí)處處要去創(chuàng)造。
D.《談創(chuàng)造性思維》),從“正確答案不止一個(gè)”說起,論述了創(chuàng)造性思維的重要性,點(diǎn)明了創(chuàng)造
性思維所必需的關(guān)鍵要素,最后指出如何成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。文章觀點(diǎn)明確,材料豐富,具有
很強(qiáng)的說服力。
14.填空。
《智取生辰綱》節(jié)選自《》第十六回。該書是一部以北宋末年為題材的長篇
章回體,作者是元末明初小說家。
15.填空。
《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《》第三回。該書是我國清代的一部,主要描寫明清時(shí)
期科舉制度下讀書人及官紳的活動(dòng)和精神面貌。作者是,字敏軒,號(hào)粒民,清代。
16.填空。
《三顧茅廬》選自《》第三十八回。該書是我國第一部小說,以東漢末年到西
漢建立期間的社會(huì)歷史為背景,著重?cái)⑹?、—、―三國的興衰過程,反映了東漢末年及三國
時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者是,元末明初小說家,戲曲家。
17.填空。
《劉姥姥進(jìn)大觀園》,節(jié)選自《》第四十回。該書是我國古代小說的巔峰之作,小說
以、
的愛情悲劇為線索,講述了以賈家為代表的的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣
闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹名字號(hào)雪芹,清代小說家。
18.下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.《智取生辰綱》節(jié)選自《水滸傳》?!端疂G傳》是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小
說。
B.《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》?!度辶滞馐贰肥俏覈谝徊慷唐S刺小說。
C.《三顧茅廬》節(jié)選自《三國演義》?!度龂萘x》是我國第一部長篇章回體小說。
D.《劉姥姥進(jìn)大觀園》節(jié)選自《紅樓夢》?!都t樓夢》是我國古典小說的巔峰之作。
19.《朝花夕拾》中,阿長的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長的性格特點(diǎn)
()
A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實(shí)
20.《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的
嘲弄和鞭撻是哪篇文章()
A《瑣記》B《無常》C《二十四孝圖》D《狗貓鼠》
21.閱讀下面一段文字,回答問題
其實(shí)人禽之辨,本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇
做作的事總比人間少。它們適性任情,對就對,錯(cuò)就錯(cuò),不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的,但
它們并沒有自命清高;鷲禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過''公
理”“正義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立了,自
然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,
因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫
的動(dòng)物,實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主,高高在上,那么,對于人類
的這些小聰明,也許倒以為多事,正如我們在萬生園里,看見猴子翻筋斗,母象請安,雖然往往破顏
一笑,但同時(shí)也覺得不舒服,甚至于感到悲哀,以為這些多余的聰明,倒不如沒有的好罷。然而,既
經(jīng)為人,便也只好“黨同伐異”,學(xué)著人們的說話,隨俗來談一談,一一辯一辯了。
(1)段文字選自《狗貓鼠》,《狗貓鼠》選自《朝花夕拾》,《朝花夕拾》是,
共
_____篇。
(2)作者在文中寫“蟲蛆、鷲禽猛獸”的目的是什么?
(3)段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
22.下列對文化、文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()
A.自古以來中國在稱謂上謙敬有別。比如,謙辭有“犬子”“拙見”“鄙人”“見諒”“奉勸”等;
敬辭有“惠贈(zèng)”“垂詢”“賜教”“勞駕”“久仰”等。
B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,它主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興。其中“比”是借物譬
喻,“興”是托物起興。如《禮記?學(xué)記》中的“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道”,就運(yùn)用了比興
手法。
C.《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期史料所整理編輯的國別體史書,多用“小說”筆法,敘事
生動(dòng),人物個(gè)性鮮明?!蹲髠鳌?,即《左氏春秋》,編年體史書,多用事實(shí)解釋《春秋》,文字優(yōu)美,記
事詳明。
D.端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,有許多詩句都是描寫端午節(jié)習(xí)俗的,如“五色新絲纏角粽,金盤送”
“情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來”“不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平”。
23.下列各項(xiàng)說法有誤的一項(xiàng)是()
A.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,究竟該怎樣成就更好的閱讀?一方面,離不開讀者的堅(jiān)守;另一方面,要建構(gòu)良好
的閱讀環(huán)境。一一這句話的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
B.小杰對張老說:“我能惠存您的墨寶,深感榮幸。希望您保重身體,創(chuàng)作出更多作品以資書法
愛好者?!币灰贿@句話說得恰當(dāng)?shù)皿w,有分寸。
C.《木蘭詩》是南北朝時(shí)北方的一首樂府民歌,與《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙壁一一這個(gè)
文學(xué)常識(shí)的表述是正確的。
D.從保家衛(wèi)國到見義勇為,從救死扶傷到含己為人,新中國的土地上從來不缺乏英雄。一一這個(gè)
句子的主干是:土地上不缺乏英雄。
24.下列文學(xué)文化常識(shí)說法正確的一項(xiàng)是()
A.《莊子》是道家經(jīng)典著作?!抖Y記》是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是東漢經(jīng)學(xué)家戴圣編
纂的。
B.銘,古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體?!缎∈队洝贰短?/p>
花源記》都以“記”為名,在古代都屬“雜記體”,但寫法各不相同。
C.《白楊禮贊》作者是茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,作家、社會(huì)活動(dòng)家。《皇帝的新裝》作者是英
國作家安徒生,代表作有《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等。
D.老萊娛親、臥冰求鯉、伯牙鼓琴、黃香溫席,都是孝心故事。
25.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()
A.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別。尊稱對方的父親可用“尊君”“令尊”,謙稱自己的父親可用“家
父”“家君”。
B.孟子是戰(zhàn)國時(shí)期思想家,儒家學(xué)派代表人物之一,他與弟子所著的《孟子》與《大學(xué)》《中庸》
《禮記》并稱為“四書”。
C.《白楊禮贊》的作者茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,代表作有小說《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》
以及《蝕》三部曲等。
D.普希金對俄國文學(xué)的發(fā)展影響巨大,被稱為“俄國文學(xué)之父”,代表詩作有《自由頌》《致恰達(dá)
耶夫》《致大海》等。
26.下列說法有誤的一項(xiàng)是()
A.中華民族歷來是蒙世蒙拶、成就英雄、要雄輩山的民族。(句中加點(diǎn)短語的類型分別是“動(dòng)賓
短語”和“主謂短語”)
B.在中華文化里,牛是勤勞,奉獻(xiàn)、奮進(jìn)、力量的象征。(這句話沒有語病)
C.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興。
D.《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》都選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。
27.閱讀《中國傳統(tǒng)節(jié)日》后,同學(xué)們對節(jié)日文化做了以下歸納,不正確的一項(xiàng)是()
A.農(nóng)歷五月初五端午節(jié)“賽龍舟”的習(xí)俗與愛國詩人屈原有關(guān)。
B.“七夕”與牛郎織女鵲橋相會(huì)的民間神話傳說有關(guān)。
C.農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的傳說很豐富,如“嫦娥奔月”等。
D.除夕之夜,按習(xí)俗應(yīng)全家團(tuán)聚吃湯圓、觀花燈,寓意著“圓滿”,也寓意著“團(tuán)聚”。
28.下列關(guān)于語法知識(shí)及文學(xué)文化常識(shí)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.“凝心聚力”“振興鄉(xiāng)村”“誦讀經(jīng)典”“生態(tài)文明”“接種疫苗”這五個(gè)短語中,有三個(gè)是
動(dòng)賓短語。
B.“為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年,兩百多位紅軍老戰(zhàn)士在市老年人活動(dòng)中心開展“'學(xué)黨史’
活動(dòng)該句主干是:戰(zhàn)士開展活動(dòng)。
C.《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,儒家經(jīng)典之一,是我國古代史學(xué)和文學(xué)名著,舊
傳為春秋時(shí)左丘明所作。
D.“蛉名”“兩主之年”“既加年”“今雖事老”,其中加點(diǎn)詞在古代都代表年齡,是按照年齡
從小到大的順序排列的。
29.1978年以后,艾青的詩風(fēng)發(fā)生了很大的變化,下面不屬于他這一時(shí)期詩歌特點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.詩句由原先的長短錯(cuò)落,不求整齊劃一變得比較整齊。
B.詩情由原先的總是充滿“土地的憂郁”變得比較深沉。
C.寫法由原先的盡情的呼告、肆意的排敘變得口語化、散文化。
I).詩意由原先的凝重、深厚變得比較警策,充滿哲思。
30.下面對《艾青詩選》內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是()
A.《礁石》中“含著微笑,看著海洋”的礁石,象征著堅(jiān)韌不拔、高傲自負(fù)的人們。
B.從“活著就要斗爭,在斗爭中前進(jìn)”可以體會(huì)到詩人對革命的崇高熱情、不懈努力,以及為革
命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情。
C.“在死亡沒有來臨,把能量發(fā)揮干凈”這兩句可以看出詩人對生命的熱愛,對生命的贊嘆、贊
賞,以及奉獻(xiàn)自己、貢獻(xiàn)力量的偉大情懷。
D.“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩形象而充分地表達(dá)了詩人對土地的眷戀,
而且隱含獻(xiàn)身之意。
參考答案
1.D【解析】“沁園春”是詞牌名,“雪”是題目。
2“土地”;“太陽”;驅(qū)逐黑暗;堅(jiān)持斗爭;爭取勝利
3.B【解析】雨果的國籍是法國。
4.C【解析1被稱為咱中華民族國粹的是京劇,不是“評劇”。故選C。
5.范仲淹;希文;文正;北宋
6.歐陽修;永叔;醉翁;六一居士;北宋;唐宋八大家
7.陶庵夢憶;張岱;宗子;陶庵;明末清初
8.李白;太白;青蓮居士;唐代;“詩仙”;“李杜”
9.子瞻;東坡居士;北宋;辛棄疾;“唐宋八大家”
10.B【解析】《故鄉(xiāng)》中的“我”,并不是作者魯迅,而是小說虛構(gòu)的人物。
11.D【解析】時(shí)代背景屬于社會(huì)環(huán)境。
12.A【解析】《中國人失掉自信力嗎》就選自魯迅的雜文集《且介亭雜文》。
13.B【解析】《懷疑與學(xué)問》一文中,文章的標(biāo)題揭示的是文章的“論題”,并非文章的論點(diǎn)。
14.水滸傳;宋江起義;白話小說;施耐庵
15.儒林外史;長篇諷刺小說;吳敬梓;小說家
16.三國演義;章回體長篇?dú)v史演義;魏;蜀;吳;羅貫中
17.紅樓夢;賈寶玉;林黛玉;四大家族;g;夢阮
18.B【解析】《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說。
19.C
20.B
21
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