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第九講中國近現(xiàn)代的西學(xué)東漸和科技文化成就一、選擇題1.(2024天津名校聯(lián)考)1842年魏源編撰了《海國圖志》50卷,“夷之長技”只限于戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法。之后他將其擴(kuò)充到100卷,增加了西方政教國情等許多內(nèi)容,如美國制度等。這一變更表明魏源()A.主見借用西方文化改造中國B.意識到中西方制度的差異C.相識到鴉片斗爭的真正敗因D.提倡清政府進(jìn)行制度變革2.(2024山東煙臺高二期末)鴉片斗爭后,有人指責(zé)中醫(yī)不懂人體結(jié)構(gòu),管理松散,確定西醫(yī)考試錄用醫(yī)生,精于解剖。李鴻章認(rèn)為中西醫(yī)有別,希望“合中西之說而會其通”。這表明當(dāng)時 ()A.“中體西用”思想日益盛行B.西學(xué)在中國的影響擴(kuò)大C.中西醫(yī)融合的趨勢加速D.傳統(tǒng)觀念影響社會進(jìn)步3.(2024遼寧大連一模)19世紀(jì)中葉后,契約華工被賣到南北美洲等地,境況凄慘。清廷知悉后,嘗試變更這種境況,如:1877年,清政府與西班牙政府簽訂了《古巴華工條約》,其中規(guī)定要愛護(hù)華工權(quán)益,同時清政府在哈瓦那設(shè)領(lǐng)事館,以愛護(hù)在古巴的中國人。這體現(xiàn)了()A.西班牙民主制度比較完善B.海外華工利益從今之后得到全面保障C.華工推動了美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.清政府用近代外交手段解決華工問題4.(2024天津南開一模)某晚清人士曾說:“康有為隱以改復(fù)原教之路得,自命欲刪定六經(jīng),而先作《偽經(jīng)考》,欲攪亂朝政,而又作《改制考》,其貌則孔也,其心則夷也?!贝搜哉撝饕从吵鲈撊耸?)A.維護(hù)傳統(tǒng),政治立場保守B.古今貫穿,力主中西兼容C.救亡圖存,完全排斥西學(xué)D.啟迪民智,破除迂腐觀念5.(2024云南高二期中)1924年,孫中山提出:“要民生問題能夠解決得通,就便要先從政治上來著手,打破一切不同等的條約”“用國家的力氣來經(jīng)營絲、麻、棉、毛的農(nóng)業(yè)和工業(yè);更要收回海關(guān)來愛護(hù)這四種農(nóng)業(yè)和工業(yè),加重原料之出口稅及加重洋貨之入口稅”。該言論 ()A.體現(xiàn)動身呈現(xiàn)代化的緊迫感B.兼顧了工業(yè)與農(nóng)業(yè)同步發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)希望加強(qiáng)國際互助合作D.彰顯了革命在當(dāng)時的重要性6.一位用英文署名的女青年致信《新青年》的諸位編者:我想做一新女子!并使他人也做新女子!……我的新女子,乃要合著二十世紀(jì)新潮流的趨勢!除去四千余年玩物的名字,及免終身做男子的婢女,享國家同等的華蜜。這表明當(dāng)時()A.新文化運(yùn)動的影響日益廣泛B.批判禮教成為社會共識C.男女同等思想漸漸深化人心D.新潮女性抗拒傳統(tǒng)習(xí)俗7.1915年,陳獨(dú)秀在《青年雜志》上發(fā)表《敬告青年》一文,向青年提出六項(xiàng)要求:一、自主的而非奴隸的;二、進(jìn)步的而非保守的;三、進(jìn)取的而非退隱的;四、世界的而非鎖國的;五、實(shí)利的而非虛文的;六、科學(xué)的而非想象的。該六項(xiàng)要求的提出()A.批判了傳統(tǒng)文化的糟粕B.回應(yīng)了變革思想的時代要求C.促進(jìn)了馬克思主義傳播D.激發(fā)了民眾民族意識的覺醒8.土地革命時期,一些革命家,創(chuàng)建性地運(yùn)用毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,創(chuàng)建了以南梁為中心的陜甘邊革命依據(jù)地,形成了以實(shí)事求是為重要內(nèi)容的“南梁精神”,為中共中心和紅軍長征供應(yīng)了落腳點(diǎn)?!澳狭壕瘛?)A.表明毛澤東思想得到了廣泛認(rèn)可B.體現(xiàn)馬克思主義中國化的成果C.反映中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位D.成為紅軍長征成功的理論基礎(chǔ)9.(2024北京海淀模擬)中國國家博物館是世界上單體建筑面積最大的博物館,對公眾參觀開放,部分節(jié)假日對中小學(xué)生免費(fèi)開放、無償講解。這反映了博物館的功能是()A.學(xué)術(shù)探討的重要場所B.國民教化的重要場所C.文化遺產(chǎn)愛護(hù)的基地D.基礎(chǔ)教研的重要基地10.(2024湖北黃岡三模)1980年,鄧小平為《中國少年報(bào)》和《輔導(dǎo)員》雜志題詞:“希望全國的小摯友,立志做有志向、有道德、有學(xué)問、有體力的人,立志為人民作貢獻(xiàn),為祖國作貢獻(xiàn),為人類作貢獻(xiàn)?!痹谶@“四有”中,他把“有體力”作為為人民、為人類作貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)。鄧小平這一指示()A.順應(yīng)了時代發(fā)展的須要B.旨在提高青少年的文化水平C.源于國際環(huán)境的持續(xù)惡化D.推動了“雙百”方針的復(fù)原11.1950年,木偶戲藝人袁克勤當(dāng)選陜西省和西北地區(qū)文代會代表,次年又被選為長安縣第一屆人大代表。他經(jīng)營的劇社革新舞臺布景,推出符合時代潮流的劇目,營業(yè)額穩(wěn)步上升。對此理解正確的是()A.人民政府接管了私營工商業(yè)B.社會主義建設(shè)蓬勃開展C.“雙百”方針推動藝術(shù)旺盛D.文藝工作服務(wù)人民大眾12.20世紀(jì)80年頭以后,中國政府批準(zhǔn)建立了53個國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū),又制定了“星火安排”“863安排”“火炬安排”等一系列重要安排,建立國家自然科學(xué)基金制度。這主要表明我國()A.科技發(fā)展新格局逐步推動B.優(yōu)先發(fā)展航天和國防科技C.體制改革向科技領(lǐng)域擴(kuò)展D.科教興國戰(zhàn)略得到貫徹二、非選擇題13.(2024山東菏澤一模)閱讀材料,完成下列要求。一本書的遭遇材料一1895年秋冬,喪權(quán)辱國、割地賠款的《馬關(guān)條約》墨跡未干,國內(nèi)群情激憤,痛心疾首,廣州民間書局印行了曾任中國駐日參贊黃遵憲的《日本國志》(下圖)。此書一出版便風(fēng)行天下。人們驚異地發(fā)覺,這部中國近代第一部深化系統(tǒng)地探討日本的著作,盡然在八年前的1887年就已成書,然而始終未能出版。曾有人指責(zé)黃遵憲:假如此書早就出版,國人了解日本,主戰(zhàn)派大臣就不會輕易言戰(zhàn),于是斗爭賠款“償銀兩萬萬可省矣”?!幾岳最U《帝國的覆沒》材料二近代對日本明治維新了解程度之深且影響之著者,可數(shù)近代聞名愛國外交官黃遵憲。他敏銳地看到明治維新的成效,又指明日本在追求富強(qiáng)的同時已有稱霸野心,中國首當(dāng)其沖可能遭遇其害。《日本國志》于1887年完成。1888—1889年,黃遵憲通過北洋大臣李鴻章、兩廣總督張之洞向總理衙門舉薦,但被“久束高閣”。黃遵憲轉(zhuǎn)而尋求民間出版,但仍遭冷遇,說明民間認(rèn)為有關(guān)日本之書不值得出。這本書遲至1895年甲午中日斗爭戰(zhàn)敗后才正式刊行。對此,時人痛惜萬分,稱“雖風(fēng)行一時,而時已晚矣”?!幾源鳀|陽《論黃遵憲對日本明治維新的相識》依據(jù)材料并結(jié)合史實(shí),以“一本書的遭遇”為題寫一則歷史短文。(要求:表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清楚。)14.閱讀材料,完成下列要求。材料1970年4月26日的《人民日報(bào)》頭版頭條張國航《東方紅二號:從“無”到“有”的跨越》,《太空探究》2024年第4期東方紅二號通信衛(wèi)星是中國的第一種通信衛(wèi)星,主要用于國內(nèi)通信,分試驗(yàn)型和好用型。經(jīng)驗(yàn)9年艱苦奮斗,東方紅二號衛(wèi)星于1984年4月8日放射成功,4月16日定點(diǎn)于東經(jīng)125度赤道上空,5月15日完成在軌測試,性能良好,正式交付運(yùn)用。至此,我國成為繼美國、蘇聯(lián)、歐空局和日本之后世界上第五個駕馭研制和放射靜止軌道衛(wèi)星的國家(組織)(1)依據(jù)材料,確立一個探討主題,并說明上述材料對探討此主題的史料價值。(要求:主題明確,說明史料類型及價值。)(2)針對探討主題,還可以補(bǔ)充哪些類型的史料,并說明理由。
第九講中國近現(xiàn)代的西學(xué)東漸和科技文化成就1.B依據(jù)材料“增加了西方政教國情等許多內(nèi)容”可知魏源意識到了中西方制度的差異,B項(xiàng)正確;材料主要強(qiáng)調(diào)的是《海國圖志》涉及西方政治制度,而不是以此改造中國,A項(xiàng)錯誤;材料沒有分析鴉片斗爭敗因的信息,C項(xiàng)錯誤;維新派提倡清政府進(jìn)行制度改革,D項(xiàng)錯誤。2.B材料中,無論是“有人”還是李鴻章都確定了西醫(yī)的價值,說明世人對西醫(yī)了解加深,西學(xué)在中國影響擴(kuò)大,B項(xiàng)正確?!昂现形髦f而會其通”這是一種中西結(jié)合的看法,而不是“中體西用”,解除A項(xiàng);李鴻章主見中西醫(yī)融合,但材料并未說明實(shí)踐結(jié)果如何,解除C項(xiàng);材料體現(xiàn)了西醫(yī)在中國影響擴(kuò)大,沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)觀念影響社會進(jìn)步,解除D項(xiàng)。3.D依據(jù)材料可知,清政府設(shè)立領(lǐng)事館愛護(hù)在古巴的中國人,這是外交近代化的表現(xiàn),故選D項(xiàng);材料沒有涉及西班牙的民主制,解除A項(xiàng);以當(dāng)時的中國國力并不能全面保障海外華工的利益,解除B項(xiàng);材料主旨是清政府試圖維護(hù)海外華工的利益,沒有涉及華工在海外的影響,解除C項(xiàng)。4.A該人士認(rèn)為康有為“其貌則孔也,其心則夷也”,目的是“亂朝政”,由此可見該人士不認(rèn)同康有為的思想,代表著保守勢力,A項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯誤。該人士固守傳統(tǒng)文化,反對改革,并非“中西兼容”,B項(xiàng)錯誤?!熬韧鰣D存”材料無法體現(xiàn),C項(xiàng)錯誤。5.D材料反映出孫中山主見要解決民生問題,就要從政治入手廢除不同等條約,實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立,運(yùn)用國家力氣發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民生,因此才要進(jìn)行革命,D項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)緊迫感,解除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)與工業(yè)的同步發(fā)展,而是強(qiáng)調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)與工業(yè)的前提是要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,解除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是改善民生的方法是要從政治入手,打破不同等條約,解除C項(xiàng)。6.A材料中的女子運(yùn)用英文署名、追求男女同等,這說明該女子深受新文化運(yùn)動影響,A項(xiàng)正確。材料只反映了一位女青年的言論,不能說成為社會共識,解除B項(xiàng)。材料體現(xiàn)婦女追求與男子同等的地位,不能體現(xiàn)男女同等思想漸漸深化人心,C項(xiàng)錯誤?!翱咕軅鹘y(tǒng)習(xí)俗”并不能涵蓋該女子的全部追求,解除D項(xiàng)。7.B依據(jù)材料可知,陳獨(dú)秀對當(dāng)時青年提出了六項(xiàng)要求,這與新文化運(yùn)動的背景相互呼應(yīng),故選B項(xiàng);材料只提到對青年的要求,并沒有提到對待傳統(tǒng)文化的看法,解除A項(xiàng);1915年陳獨(dú)秀還沒有宣揚(yáng)馬克思主義理論,解除C項(xiàng);材料只提到新青年的標(biāo)準(zhǔn),并未涉及民族意識,解除D項(xiàng)。8.B“南梁精神”是學(xué)習(xí)毛澤東思想的產(chǎn)物,毛澤東思想是馬克思主義中國化的成果,因此“南梁精神”體現(xiàn)了馬克思主義中國化的成果,故選B項(xiàng)。9.B材料突出了博物館對“公眾”和“中小學(xué)生”的功能,與學(xué)術(shù)探討、遺產(chǎn)愛護(hù)、基礎(chǔ)教研無關(guān)。材料說明博物館通過對民眾的開放,增加民眾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同,B項(xiàng)正確。10.A依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,1980年中國的改革開放已經(jīng)拉開了大幕,中國人民要努力搞建設(shè),因此鄧小平同志提倡青少年要有健康的身體才能更好地建設(shè)國家,A項(xiàng)正確;“四有”中的有學(xué)問的目的是提升文化水平,解除B項(xiàng);20世紀(jì)80年頭世界正處于冷戰(zhàn)時期,世界格局并無太大變更,解除C項(xiàng);材料并未涉及文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù),解除D項(xiàng)。11.D木偶戲是基層民眾喜聞樂見的文藝形式,木偶戲藝人能當(dāng)選為文代會代表和人大代表,說明文藝為人民大眾服務(wù),故選D項(xiàng);1950年,人民政府并沒有接管私營工商業(yè),解除A項(xiàng);題干材料沒有體現(xiàn)社會主義建設(shè),解除B項(xiàng);“雙百”方針是在1956年提出的,解除C項(xiàng)。12.A依據(jù)題干材料,可知這些重要安排主要與國計(jì)民生有關(guān),不僅僅局限于軍事科技領(lǐng)域,說明中國科技發(fā)展新的格局逐步推動,故選A項(xiàng),B項(xiàng)錯誤;題干材料主要涉及科技項(xiàng)目的有關(guān)內(nèi)容,并未提及體制改革,解除C項(xiàng);科教興國戰(zhàn)略提出于1995年,解除D項(xiàng)。13.參考答案標(biāo)題:一本書的遭遇?!度毡緡尽肥侵袊谝徊可罨到y(tǒng)地探討日本的著作,在中國經(jīng)驗(yàn)了“久束高閣”到“風(fēng)行一時”的遭遇變更。甲午中日斗爭之前,中國對日本有傳統(tǒng)的“天朝上國”的心理優(yōu)勢,把日本視為倭寇和蠻夷;中國進(jìn)行了長達(dá)30年之久的洋務(wù)運(yùn)動,整體實(shí)力增加,輕視日本;統(tǒng)治者思想相對封閉保守,對外部形勢變更了解較少?!度毡緡尽冯m已成書,然而始終未能出版。甲午中日斗爭戰(zhàn)敗、《馬關(guān)條約》簽訂,民族危機(jī)空前嚴(yán)峻。旨在救亡圖存的戊戌維新運(yùn)動興起。了解日本的發(fā)展,成為部分有識之士破解中國逆境的重要手段?!度毡緡尽肪哂蓄A(yù)見性和前瞻性,有很強(qiáng)的洞察力。因此在甲午中日斗爭后正式刊行會風(fēng)行一時。由此可見,這本書的遭遇與時代的變更緊密相關(guān),是近代中國封閉導(dǎo)致落后,落后挨打之后奮起救亡圖存的縮影。14.參考答案(1)示例探討主題:
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