2025版新教材高考?xì)v史復(fù)習(xí)特訓(xùn)卷仿真模擬二

仿真模擬(二)一、選擇題(本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1．西周實(shí)行“策名委質(zhì)”制度，即臣子一旦經(jīng)由周王“冊(cè)命”便與王建立了“仇匹”關(guān)系，須將身心俱付于所命之王，除非之后王進(jìn)行“申命”。這一制度()A．鞏固了西周的政治統(tǒng)治B．完善了宗法分封制度C．促進(jìn)了儒家思想的形成D．維護(hù)了集權(quán)專(zhuān)制體制2．秦始皇的五次巡游為后人留下了很多珍貴資料，他的四次東巡都刻有石碑，其中聞名的見(jiàn)以下表格。秦始皇如此急迫而不惜耗費(fèi)精力這樣做的用意是()《嶧山刻石》追念亂世，分土建邦，……，流血于野，……乃今皇帝，壹家天下。兵不復(fù)起，災(zāi)難滅除。黔首康定，利澤許久?！短┥娇淌坊实壑?，勸勞本領(lǐng)。上農(nóng)除末，黔首是富。普天之下，摶心揖志。器械一量，同書(shū)文字?！吨房淌妨鶉?guó)回辟，貪戾無(wú)厭，虐殺不已?；实郯П姡彀l(fā)討師，奮揚(yáng)武德。《東觀(guān)刻石》武威旁暢，振動(dòng)四極，禽滅六王?！?，皇帝明德，經(jīng)理宇內(nèi)，視聽(tīng)不怠?！俄偈淌穳檳某枪瑳Q通川防，夷去險(xiǎn)阻。地勢(shì)既定，黎庶無(wú)繇，天下咸撫。A.推廣秦國(guó)重農(nóng)抑商國(guó)策B．批判已故六國(guó)諸侯C．了解六國(guó)故地吏治狀況D．強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同觀(guān)念3．下表是通過(guò)《全唐詩(shī)》對(duì)唐朝時(shí)令節(jié)日中民眾開(kāi)展豐富多彩體育活動(dòng)的統(tǒng)計(jì)。這反映了()節(jié)日重陽(yáng)節(jié)端午節(jié)寒食節(jié)清明節(jié)體育活動(dòng)登高競(jìng)渡投壺斗雞秋千蹴鞠春游擊鞠拔河春游放風(fēng)箏蹴鞠馬術(shù)斗雞射柳A.詩(shī)人酷愛(ài)體育活動(dòng)B．唐朝國(guó)力強(qiáng)盛C．體育活動(dòng)融入民間D．全民參加健身4．有學(xué)者認(rèn)為，與唐朝相比，宋人已無(wú)士庶之別。自宋仁宗始，社會(huì)上漸漸把品官之家稱(chēng)為“官戶(hù)”，但與過(guò)去的士族相比其社會(huì)地位并不穩(wěn)定，很難世代為官，而大量一般士人則通過(guò)科舉考試獲得“官戶(hù)”身份。這一現(xiàn)象()A．根本緣由是宋朝政治制度變更B．導(dǎo)致國(guó)家無(wú)法限制基層社會(huì)C．反映了社會(huì)階層的流淌性加快D．說(shuō)明宋朝科舉制度已趨完善5．1611年，西班牙殖民者要求居住在菲律賓的非基督教華人，每人每年必需繳付8比索的貢稅。1615年，西班牙殖民者共征收貢稅53832比索，1635年共征收116916比索。從這些數(shù)字可以看出，20年間居住在菲律賓的華人人數(shù)已增加了一倍多，僅1635年就有14614名華人繳納貢稅，這些還沒(méi)有包括貧困的免稅者和偷漏稅者。這一狀況()A．源于海外貿(mào)易的興盛發(fā)達(dá)B．折射東西方文化的沖突C．導(dǎo)致明政府厲行海禁政策D．解決了中國(guó)的人地沖突6．下圖的門(mén)牌，是太平天國(guó)定都天京后頒發(fā)的戶(hù)籍憑證，據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)發(fā)給門(mén)牌的主要目的是()(注：圖中門(mén)牌系。發(fā)給“費(fèi)鶴云”，四十一歲，家住石門(mén)縣西鄉(xiāng)(在杭州以北八十公里)費(fèi)鶴云與妻(三十七歲)、母(六十二歲)、子(十九歲)同住。為了防止擅自篡改資料，另有“共計(jì)”一欄)A．計(jì)算稅額B．統(tǒng)計(jì)可入伍人數(shù)C．加強(qiáng)基層治理D．杜絕人口自由流淌7．據(jù)陳代卿《庚申畿輔紀(jì)變略》對(duì)咸豐帝出逃之事的記述：“旬日之間，所見(jiàn)所聞，可愕可笑者，不知凡幾，真奇變也。”另?yè)?jù)贅漫野叟《庚申夷氛紀(jì)略》記述：“予昔見(jiàn)浙東之兵，未嘗與夷人戰(zhàn)，風(fēng)聞?shì)m逃，傷心恨之。不料此種情形，復(fù)見(jiàn)于今日。若論誤國(guó)之罪，今更勝于昔也。可哀哉！可恨哉！”這反映出二者()A．斗爭(zhēng)精神的高漲B．媚外觀(guān)念的凸顯C．自強(qiáng)思想的萌發(fā)D．憂(yōu)患意識(shí)的增加8．下圖為江蘇無(wú)錫電力澆灌區(qū)的相關(guān)數(shù)據(jù)。對(duì)此合理的認(rèn)知是()資料來(lái)源：戚墅堰電廠(chǎng)：《戚墅堰電廠(chǎng)電力農(nóng)田澆灌之成果》，《電力》1930年第1期A．近代工業(yè)獲得肯定發(fā)展B．南京國(guó)民政府支持農(nóng)業(yè)澆灌C．農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)D．電力在鄉(xiāng)村中發(fā)揮主導(dǎo)作用9．1951～1953年，中心人民政府對(duì)全國(guó)高等學(xué)校的院系設(shè)置進(jìn)行了大規(guī)模調(diào)整。調(diào)整的方針是“以培育工業(yè)建設(shè)人才和師資為重點(diǎn)，發(fā)展特地學(xué)院和專(zhuān)科學(xué)校，整頓和加強(qiáng)綜合性高?！薄Ｒ虼?，很多高校的文、史、法學(xué)院或系實(shí)行合并，組建了多科性工學(xué)院，或獨(dú)立成特地的工學(xué)院。這一調(diào)整()A．完善了我國(guó)高等教化的院系設(shè)置B．意在變更不合理的教化布局C．建立起比較完整的國(guó)民教化體系D．服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè)的須要10．對(duì)下圖中信息解讀正確的是()A．務(wù)工遷移量與其次、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r相一樣B．務(wù)工遷移量反映了改革開(kāi)放后工業(yè)化發(fā)展與停滯C．20世紀(jì)80年頭末務(wù)工遷移受?chē)?guó)家政策調(diào)整影響D．21世紀(jì)初遷移返鄉(xiāng)趨勢(shì)的出現(xiàn)抑制了城鎮(zhèn)化發(fā)展11．法王路易七世在位時(shí)(1131～1180年)曾先后向城市頒發(fā)了25份自治特許狀。路易九世執(zhí)政期間(1214～1270年)，實(shí)施了一系列司法、財(cái)政和軍事改革。腓力四世(1285～1314年)在與羅馬教廷的斗爭(zhēng)中占據(jù)上風(fēng)，成功迫使天主教士納稅。這些史實(shí)反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)()A.莊園經(jīng)濟(jì)走向崩潰B．城市自治走向獨(dú)立C．世俗王權(quán)不斷強(qiáng)化D．近代民族國(guó)家形成12．1721年，英國(guó)議會(huì)首次對(duì)行政高官進(jìn)行質(zhì)詢(xún)。1783年，下議院議長(zhǎng)宣布，任何議員都有權(quán)向大臣或官員提出問(wèn)題，被質(zhì)詢(xún)者可以答復(fù)，也可以拒絕答復(fù)。1835年，質(zhì)詢(xún)首次出現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)下院的議事程序單上，并公布于眾，被質(zhì)詢(xún)者必需在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做出答復(fù)。這一變更反映了()A．質(zhì)詢(xún)專(zhuān)業(yè)化制度化的發(fā)展趨勢(shì)B．議會(huì)加強(qiáng)對(duì)行政權(quán)的監(jiān)督制約C．分權(quán)制衡保障民主與決策科學(xué)D．議會(huì)成權(quán)力中心駕馭國(guó)家實(shí)權(quán)13．下表是近代科學(xué)的部分主要成就。它們()代表人物生卒年國(guó)籍主要成就惠更斯1629～1695荷蘭提出“光的波動(dòng)理論”牛頓1643～1727英國(guó)經(jīng)典力學(xué)體系創(chuàng)立者法拉第1791～1867英國(guó)經(jīng)典電磁理論奠基人焦耳1818～1889英國(guó)熱當(dāng)量的測(cè)定者A.表明科技中心多元B．干脆轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)技術(shù)C．引領(lǐng)工業(yè)時(shí)代發(fā)展D．促進(jìn)歐洲第一次思想解放14．在1769年3月東印度公司發(fā)給孟加拉的通函中，規(guī)定對(duì)生絲的制造加以嘉獎(jiǎng)，對(duì)絲制品的制造加以限制。這一規(guī)定的實(shí)施()A．加強(qiáng)了殖民地對(duì)宗主國(guó)的經(jīng)濟(jì)依附B．保證了該公司在東部的貿(mào)易壟斷權(quán)C．導(dǎo)致孟加拉社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的單一化D．加速了孟加拉農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的瓦解15．關(guān)于“凡爾賽—華盛頓體系”，凱恩斯認(rèn)為，“它是一個(gè)殘忍的成功者在文明史上所干出最兇暴的行為之一”。丘吉爾認(rèn)為，是“成功者的蠢事”。列寧則認(rèn)為，“靠凡爾賽和約來(lái)維系的整個(gè)國(guó)際體系、國(guó)際秩序是建立在火山上……”，這表明凡爾賽—華盛頓體系()A．建立在錯(cuò)綜困難的沖突基礎(chǔ)上B．導(dǎo)致封建主義在歐洲大陸的復(fù)辟C．是現(xiàn)代國(guó)際治理體系的源頭D．使歐洲失去了對(duì)世界的影響和限制16．1970年尼克松總統(tǒng)在國(guó)會(huì)的一次詢(xún)問(wèn)中說(shuō)：“過(guò)去對(duì)窮人的救濟(jì)支配已經(jīng)失敗，這些支配使窮人墮落，使納稅人受騙。家庭救濟(jì)支配代表了近40年里我們?cè)谏鐣?huì)福利改革方面所做出的最廣泛、最深遠(yuǎn)的努力?！彝ゾ葷?jì)支配是以四個(gè)基本原則為基礎(chǔ)的：激勵(lì)工作和訓(xùn)練的劇烈動(dòng)機(jī)；公允地對(duì)有工作的貧困家庭供應(yīng)救濟(jì)；敬重個(gè)人的選擇與家庭的責(zé)任；并且提高行政效率以博得納稅人的信任。”這表明，“家庭救濟(jì)支配”的目的是()A．激勵(lì)沒(méi)有工作的人工作并接受訓(xùn)練B．對(duì)有工作的貧困家庭實(shí)行救濟(jì)C．政府應(yīng)當(dāng)提高家庭救濟(jì)支配的效率D．希望福利更合理促進(jìn)社會(huì)公允二、非選擇題(共4小題，共52分)17．(12分)“中西會(huì)通”材料漢代《九章算術(shù)》有部分內(nèi)容總結(jié)了我國(guó)古代幾何學(xué)的成果?？萍际穼?zhuān)家李約瑟評(píng)價(jià)說(shuō)：“土地的丈量、谷倉(cāng)容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率——這些好像都是最重要的實(shí)際問(wèn)題?！疄閿?shù)學(xué)’而數(shù)學(xué)的場(chǎng)合極少。”與此不同的是，歐幾里得所著《幾何原本》從定義和公理動(dòng)身，經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的論證，證明白全部幾何學(xué)定理的正確性。徐光啟說(shuō)：“欲求超勝，必需會(huì)通。會(huì)通之前，必先翻譯?！?607年，他和意大利人利瑪竇合作翻譯的《幾何原本》出版。隨著更多西方數(shù)學(xué)著作被引入，大批“會(huì)通”性新式數(shù)學(xué)著作涌現(xiàn)。此類(lèi)著作借用西方數(shù)學(xué)形式邏輯和公理化體系對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)進(jìn)行梳理和闡釋。例如《測(cè)量異同》《勾股義》《中西數(shù)學(xué)圖說(shuō)》等。大量數(shù)學(xué)圖形、公式、定理出現(xiàn)在明末數(shù)學(xué)著作中。明清易代，以徐光啟為代表開(kāi)啟的中西文化溝通被中斷。——摘編自《理性的啟蒙中國(guó)古代社會(huì)中的科技思想發(fā)展管窺》等依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，評(píng)析明末中國(guó)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的“中西會(huì)通”現(xiàn)象。18．(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料晉察冀抗日依據(jù)地是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)敵后依據(jù)地，軍區(qū)里有一批軍旅漫畫(huà)作者，他們以依據(jù)地為依托，以漫畫(huà)為武器，轉(zhuǎn)戰(zhàn)太行，與日偽軍進(jìn)行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的戰(zhàn)斗……一邊行軍作戰(zhàn)，一邊揮筆作畫(huà)。墻壁、山石，是他們自然的畫(huà)板；礦物質(zhì)、紅膠土是上天賜給他們的最好顏料。所到之處，筆墨揮灑，被人們譽(yù)為一手拿槍?zhuān)皇帜霉P的“雙槍漫畫(huà)兵”……抗日軍民在斗爭(zhēng)中漸漸發(fā)覺(jué)，漫畫(huà)傳單具有較強(qiáng)的“殺傷力”，因而把它戲稱(chēng)為“紙彈”。——據(jù)鄭化改《不朽的藝術(shù)傳奇：追憶抗戰(zhàn)時(shí)期晉察冀敵后“漫畫(huà)戰(zhàn)”》結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，以“敵后漫畫(huà)藝術(shù)的價(jià)值”為題，寫(xiě)一則歷史小短文。(要求：表述成文，條理清楚。)19．(14分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料中國(guó)科學(xué)管理之父：張興讓“張聯(lián)合”1984年，張興讓調(diào)任石家莊第一塑料廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)、黨委副書(shū)記。很快張興讓頭腦中形成了成立“企業(yè)聯(lián)盟”的構(gòu)想。這種現(xiàn)在看來(lái)最簡(jiǎn)潔的供、產(chǎn)、銷(xiāo)聯(lián)合體收到了立竿見(jiàn)影的效果?！皬埞芾怼?985年，他出國(guó)考察，看到本企業(yè)與外國(guó)同行在勞動(dòng)效率上的巨大差距，深受觸動(dòng)?；貒?guó)后，提出了以“人盡其才、物盡其用、時(shí)盡其效”為核心的“滿(mǎn)負(fù)荷工作法”。1985年下半年，他領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)實(shí)行包括物質(zhì)指標(biāo)、經(jīng)營(yíng)工作、設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)、物資運(yùn)用、能源利用、資金周轉(zhuǎn)等方面“滿(mǎn)負(fù)荷工作法”，取得成功。1987年，張興讓的事跡被《人民日?qǐng)?bào)》等媒體報(bào)道后，馬上引起了中心領(lǐng)導(dǎo)和省領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，并在全國(guó)大力推廣?！皬堈垓v”1992年，張興讓起先了建廠(chǎng)以來(lái)最大的“具有顛覆性意義”的第三次改革。他把全廠(chǎng)近千名在職工人全部解聘，成立“勞動(dòng)服務(wù)公司”。不符合條件的員工，勞動(dòng)服務(wù)公司將不再聘用。全部職工都必需交納1～4萬(wàn)元的“風(fēng)險(xiǎn)抵押金”，否則不但不解決住宿問(wèn)題、不發(fā)放醫(yī)療補(bǔ)貼和停業(yè)生活費(fèi)，更不會(huì)依據(jù)長(zhǎng)期工支配。在重重壓力下，“勞動(dòng)服務(wù)公司”推行了不到兩年便不了了之，張興讓的“勞動(dòng)力社會(huì)化”幻想就此徹底破滅?！幾浴稄埮d讓?zhuān)簢?guó)企圍墻內(nèi)的變革者》作為歷史的視察者，概括說(shuō)明張興讓前兩次改革成功的緣由，并談?wù)劇昂髲埮d讓們”的出路在哪里。20．(14分)有同學(xué)探討近代英國(guó)農(nóng)業(yè)革命問(wèn)題，收集以下三則材料。閱讀材料，完成下列要求。材料一英國(guó)在經(jīng)驗(yàn)了14世紀(jì)中葉的黑死病和人口銳減之后，西北寒冷地區(qū)大多轉(zhuǎn)變?yōu)槟翀?chǎng)；中部密德蘭地區(qū)成為“消逝的村莊”；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)越來(lái)越多地集中到東南地區(qū)。但隨著16、17世紀(jì)英國(guó)人口回升，加之城市和鄉(xiāng)村手工業(yè)快速發(fā)展，非農(nóng)業(yè)人口比例擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)不得不向深度發(fā)展。由此，英國(guó)起先了農(nóng)史學(xué)家埃里克·克里奇、E.L.瓊斯等人所稱(chēng)的“農(nóng)業(yè)革命”?！幾韵驑s《告辭饑荒：近代早期英國(guó)的農(nóng)業(yè)革命》材料二下表為1300至1800年全英格蘭三種糧食的產(chǎn)量(單位：萬(wàn)噸)變更狀況?！幾訹英]霍布斯鮑姆《革命的年頭：1789～1848》材料三那些貪得無(wú)厭的人，用一條柵欄把成千上萬(wàn)的土地圈起來(lái)……很多佃農(nóng)被迫流離失所，漂泊不定?！銈兊难颍悄敲吹臏伛Z，那么簡(jiǎn)潔喂飽，但現(xiàn)在卻變得那么貪欲、兇蠻，甚至起先吃人?！幾訹英]莫爾《烏托邦》(1)材料一、二、三對(duì)于探討“英國(guó)農(nóng)業(yè)革命”是否合理？依據(jù)材料及所學(xué)學(xué)問(wèn)，談?wù)勀愕目捶ā?6分)(2)綜合上述材料及所學(xué)學(xué)問(wèn)，運(yùn)用唯物史觀(guān)簡(jiǎn)析“英國(guó)農(nóng)業(yè)革命”的影響。(4分)(3)若要全面探討“英國(guó)農(nóng)業(yè)革命”，還應(yīng)補(bǔ)充哪些方面的史料？(4分)仿真模擬（二）1．A由材料可知，西周“策名委質(zhì)”制度強(qiáng)調(diào)臣子要緊緊依附于周王，這強(qiáng)化了君臣的依附關(guān)系，鞏固了西周的政治統(tǒng)治，故選A項(xiàng)；“策名委質(zhì)”制度同宗法分封制度無(wú)關(guān)，故解除B項(xiàng)；儒家思想形成于春秋時(shí)期，故解除C項(xiàng)；集權(quán)專(zhuān)制體制形成于秦朝，故解除D項(xiàng)。2．D據(jù)材料“乃今皇帝，壹家天下”“普天之下，摶心揖志”“奮揚(yáng)武德”“皇帝明德，經(jīng)理宇內(nèi)，視聽(tīng)不怠”“黎庶無(wú)繇，天下咸撫”，可知石碑內(nèi)容大多在歌頌秦始皇統(tǒng)一天下、治理國(guó)家的萬(wàn)世功業(yè)和高尚品德，有利于增加地方百姓對(duì)秦朝統(tǒng)治的認(rèn)同，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，故選D項(xiàng)；“上農(nóng)除末，黔首是富”也只是宣揚(yáng)秦始皇個(gè)人功業(yè)的一部分，目的依舊是為了樹(shù)立國(guó)家認(rèn)同，解除A項(xiàng)；石碑批判六國(guó)亂世和已故諸侯也是為了凸顯秦始皇的功績(jī)宏大，凸顯國(guó)家的觀(guān)念，解除B項(xiàng)；石碑中的內(nèi)容重心在歌頌秦始皇的功績(jī)，并未對(duì)六國(guó)吏治的狀況進(jìn)行具體描述，解除C項(xiàng)。3．C據(jù)材料“《全唐詩(shī)》對(duì)唐朝時(shí)令節(jié)日中民眾開(kāi)展豐富多彩體育活動(dòng)的統(tǒng)計(jì)”并結(jié)合表格信息可以看出，唐朝時(shí)期體育活動(dòng)更加的世俗化，融入民間，故選C項(xiàng)；材料涉及的是時(shí)令節(jié)日民眾的體育活動(dòng)，不僅僅指詩(shī)人的愛(ài)好愛(ài)好，解除A項(xiàng)；材料涉及的是體育活動(dòng)融入民間，國(guó)力狀況與經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面有關(guān)，解除B項(xiàng)；“全民參加”表述太肯定，解除D項(xiàng)。4．C據(jù)材料“宋人已無(wú)士庶之別……大量一般士人則通過(guò)科舉考試獲得‘官戶(hù)’身份”可知，宋代平民可以通過(guò)科舉制獲得“官戶(hù)”身份，實(shí)現(xiàn)階層流淌，故選C項(xiàng)；根本緣由是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，解除A項(xiàng)；宋朝時(shí)期通過(guò)儒學(xué)、士紳等方式限制基層社會(huì)，解除B項(xiàng)；宋朝時(shí)期進(jìn)一步完善科舉制，解除D項(xiàng)。5．A依據(jù)材料“從這些數(shù)字可以看出，20年間居住在菲律賓的華人人數(shù)已增加了一倍多，僅1635年就有14614名華人繳納貢稅，這些還沒(méi)有包括貧困的免稅者和偷漏稅者”并結(jié)合基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)可知，自1611年至1635年的20多年間，華人數(shù)量增加且西班牙殖民者對(duì)菲律賓華人的征稅數(shù)量大幅增長(zhǎng)，中國(guó)商船不但為菲律賓供應(yīng)了物美價(jià)廉的日常生活用品，同時(shí)帶來(lái)了中國(guó)絲綢和瓷器，馬尼拉的西班牙殖民者接著把更多的暢銷(xiāo)中國(guó)貨品運(yùn)往墨西哥并從大帆船貿(mào)易中贏得高額利潤(rùn)，所以造成菲律賓華人人數(shù)增加的主要緣由是海外貿(mào)易的發(fā)達(dá)，故選A項(xiàng)；東西方文化存在差異與沖突，但材料僅涉及西班牙殖民者的征稅狀況，沒(méi)有明確東西方文化間的具體沖突及表現(xiàn)，解除B項(xiàng)；明朝實(shí)行海禁政策的緣由一方面是對(duì)日本經(jīng)濟(jì)封鎖以打擊倭寇，另一方面也在于海洋觀(guān)念意識(shí)淡薄而非與西班牙殖民相關(guān)，解除C項(xiàng)；菲律賓華人數(shù)量的增加無(wú)法解決中國(guó)國(guó)內(nèi)的人地沖突，解除D項(xiàng)。6．C據(jù)材料信息可知，門(mén)牌是太平天國(guó)的戶(hù)籍憑證，按戶(hù)進(jìn)行戶(hù)籍登記，具體記載戶(hù)口數(shù)量及個(gè)人信息，便于征稅，征兵，肯定程度上限制了人口的自由流淌，三者都是加強(qiáng)基層治理具體措施，但是最主要目的是定都天京后加強(qiáng)基層治理的須要，故選C項(xiàng)；計(jì)算稅額只是頒發(fā)戶(hù)籍憑證的目的之一，解除A項(xiàng)；統(tǒng)計(jì)可入伍人數(shù)，即征兵是戶(hù)籍的作用之一，解除B項(xiàng)；“杜絕”一詞過(guò)于肯定，解除D項(xiàng)。7．D據(jù)材料可知，針對(duì)其次次鴉片斗爭(zhēng)中咸豐出逃，二者指責(zé)，認(rèn)為其誤國(guó)，體現(xiàn)了作者在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)要求抵擋侵略、保衛(wèi)國(guó)家的憂(yōu)患意識(shí)，故選D項(xiàng)；斗爭(zhēng)指沖突的雙方相互沖突，一方力求戰(zhàn)勝另一方，與材料不符，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)二者抵擋侵略的主見(jiàn)，而非媚外（對(duì)外國(guó)或外國(guó)人巴結(jié)奉承，極力討好，崇洋媚外）觀(guān)念，解除B項(xiàng)；自強(qiáng)指國(guó)家自力圖強(qiáng)，或自我勉勵(lì)，奮勉圖強(qiáng)，與材料不符，解除C項(xiàng)。8．A從材料看到，江蘇無(wú)錫采納電力澆灌，電費(fèi)消耗漲幅低于澆灌面積和用電度數(shù)漲幅，這反映出近代電力工業(yè)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)“南京國(guó)民政府”的說(shuō)法不符合材料主旨，解除；C項(xiàng)“農(nóng)產(chǎn)品商品化”的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，解除；D項(xiàng)“主導(dǎo)”說(shuō)法過(guò)于肯定，解除。9．D據(jù)材料“以培育工業(yè)建設(shè)人才和師資為重點(diǎn)”可知1951～1953年高等學(xué)校的院系設(shè)置是為社會(huì)主義工業(yè)化培育人才，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是院系調(diào)整的內(nèi)容和方向，如“培育工業(yè)建設(shè)人才”，所以，調(diào)整是為工業(yè)發(fā)展，而不是為完善教化，解除A項(xiàng)；布局的變更應(yīng)當(dāng)通過(guò)地址的調(diào)整反映出來(lái)，材料中只調(diào)整了院系設(shè)置，解除B項(xiàng)；1965年，中國(guó)教化事業(yè)初步形成了比較完整的國(guó)民教化體系，解除C項(xiàng)。10．C據(jù)材料信息可知，20世紀(jì)80年頭后期，其次產(chǎn)業(yè)比重下降，第三產(chǎn)業(yè)略微增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩，但務(wù)工遷移量急劇上升，聯(lián)系所學(xué)開(kāi)放沿海城市后大量海外投資進(jìn)入、城市擴(kuò)張對(duì)廉價(jià)勞動(dòng)力需求增加，故選C項(xiàng)；1987～1990，2010～2015明顯不一樣，解除A項(xiàng)；務(wù)工遷移量下降受多種因素影響并不能說(shuō)明工業(yè)化停滯，解除B項(xiàng)；21世紀(jì)初遷移返鄉(xiāng)城市人口比重接著上升，解除D項(xiàng)。11．C據(jù)材料“法王路易七世在位時(shí)曾先后向城市頒發(fā)了25份自治特許狀……腓力四世在與羅馬教廷的斗爭(zhēng)中占據(jù)上風(fēng)”結(jié)合所學(xué)可知，法國(guó)國(guó)王為城市頒布自治特許狀，贏得了市民的支持，在與羅馬教廷的斗爭(zhēng)中占據(jù)上風(fēng)，說(shuō)明世俗王權(quán)不斷強(qiáng)化，故選C項(xiàng)；材料主旨是法國(guó)王權(quán)的變更，沒(méi)有涉及莊園經(jīng)濟(jì)，解除A項(xiàng)；據(jù)材料“曾先后向城市頒發(fā)了25份自治特許狀”結(jié)合所學(xué)可知，法國(guó)城市只是取得了自治權(quán)，并沒(méi)有獨(dú)立，解除B項(xiàng)；材料主旨是法國(guó)王權(quán)的變更，沒(méi)有涉及民族國(guó)家的形成，且材料時(shí)間是中世紀(jì)，不能表述為“近代”，解除D項(xiàng)。12．B材料體現(xiàn)的是議會(huì)從1721年至1835年對(duì)行政權(quán)的監(jiān)督與制約不斷制度化的發(fā)展趨勢(shì)，“反映”一般是對(duì)事物的本質(zhì)的考查，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)是題干中的現(xiàn)象，故解除；制衡是雙向的，題干中沒(méi)有體現(xiàn)彼此制衡，解除C項(xiàng)；題干也無(wú)從體現(xiàn)“議會(huì)成權(quán)力中心駕馭國(guó)家實(shí)權(quán)”，材料只是體現(xiàn)議會(huì)對(duì)行政權(quán)的監(jiān)督，解除D項(xiàng)。13．C據(jù)材料信息可知，17～19世紀(jì)，英國(guó)產(chǎn)生很多近代科學(xué)成就，結(jié)合所學(xué)工業(yè)革命的史實(shí)可知，這為英國(guó)引領(lǐng)工業(yè)革命奠基，故選C項(xiàng)；材料能看出以英國(guó)為核心，并不是中心多元，解除A項(xiàng)；材料反映近代科學(xué)成就主要集中在英國(guó)，并未干脆轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)，解除B項(xiàng)；歐洲第一次思想解放發(fā)生于14～17世紀(jì)，即文藝復(fù)興，解除D項(xiàng)。14．A據(jù)材料“對(duì)生絲的制造加以嘉獎(jiǎng)，對(duì)絲制品的制造加以限制”可知，孟加拉成為英國(guó)的原料產(chǎn)地，加強(qiáng)了殖民地對(duì)宗主國(guó)的經(jīng)濟(jì)依附，故選A項(xiàng)；東印度公司通過(guò)武力、特許狀等方式獲得了東印度貿(mào)易的壟斷權(quán)，解除B項(xiàng)；材料只是提到對(duì)生絲和絲制品的制造進(jìn)行了嘉獎(jiǎng)和限制，未涉及其他行業(yè)和領(lǐng)域，導(dǎo)致孟加拉社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的單一化說(shuō)法肯定，解除C項(xiàng)；英國(guó)的商品輸出訪(fǎng)得孟加拉的自然經(jīng)濟(jì)漸漸解體，解除D項(xiàng)。15．A據(jù)材料“凱恩斯認(rèn)為，‘它是一個(gè)殘忍的成功者在文明史上所干出最兇暴的行為之一’。丘吉爾認(rèn)為，是‘成功者的蠢事’。列寧則認(rèn)為，‘靠凡爾賽和約來(lái)維系的整個(gè)國(guó)際體系、國(guó)際秩序是建立在火山上……’”可知，凡爾賽—華盛頓體系建立后依舊存在戰(zhàn)勝?lài)?guó)之間的沖突、戰(zhàn)勝?lài)?guó)與戰(zhàn)敗國(guó)之間的沖突、資本主義列強(qiáng)與殖民地半殖民之間的沖突等，故這一體系是建立在錯(cuò)綜困難的沖突基礎(chǔ)上，故選A項(xiàng)；此時(shí)歐洲大陸基本建立資本主義制度，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，復(fù)辟封建主義的說(shuō)法與時(shí)代潮流不符，解除B項(xiàng)；國(guó)際關(guān)系是主權(quán)國(guó)家之間綜合國(guó)力的較量，不存在國(guó)際治理體系的說(shuō)法，解除C項(xiàng)；一戰(zhàn)雖然減弱了歐洲實(shí)力，但歐洲依舊是世界的政治中心和經(jīng)濟(jì)中心，解除D項(xiàng)。16．D這段材料有兩個(gè)內(nèi)容，一是尼克松指出美國(guó)對(duì)窮人實(shí)行的救濟(jì)支配存在嚴(yán)峻弊端，引起納稅人的不滿(mǎn)；二是福利制度是必要的，并介紹了新的社會(huì)福利改革支配。這一改革的總目的是希望使美國(guó)的福利制度更為合理。結(jié)合選項(xiàng)分析，A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法體現(xiàn)的是家庭救濟(jì)支配的具體內(nèi)容之一，都不能選，D項(xiàng)說(shuō)法符合題意，是本題正確答案。17．答案：示例明末數(shù)學(xué)領(lǐng)域的“中西會(huì)通”指在明末中國(guó)學(xué)問(wèn)分子學(xué)習(xí)和汲取西方形式邏輯和公理化體系，并借之對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)進(jìn)行梳理和闡釋。明末出現(xiàn)“會(huì)通”熱潮的緣由，一是《幾何原本》等西方數(shù)學(xué)著作的學(xué)問(wèn)和嚴(yán)密的邏輯推理方法是中國(guó)所缺乏；二是新航路開(kāi)拓供應(yīng)了“西學(xué)東漸”的必要條件；三是受經(jīng)世致用的“實(shí)學(xué)”的影響；四是明代學(xué)者努力找尋中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的出路。此次“中西會(huì)通”折射出異質(zhì)文化的碰撞溝通，反映出中國(guó)先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子不盲目排外、志向高遠(yuǎn)，引進(jìn)西學(xué)補(bǔ)中學(xué)不足，對(duì)中國(guó)文化意義重大。一是豐富數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)和方法，更新數(shù)學(xué)觀(guān)念；二是推動(dòng)思維方式發(fā)生變更，中國(guó)人起先用比較、演繹、歸納等方法整理傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。但清朝實(shí)行文化專(zhuān)制，此類(lèi)“會(huì)通”現(xiàn)象未能持續(xù)，與歐洲近代科學(xué)的差距拉大。（12分）解析：此題考查評(píng)析類(lèi)型試題，評(píng)析類(lèi)可以理解為對(duì)于歷史事務(wù)的評(píng)價(jià)分析，分析事務(wù)的過(guò)程須要從背景、內(nèi)容及影響多方面完整分析。故示例如下：據(jù)材料“此類(lèi)著作借用西方數(shù)學(xué)形式邏輯和公理化體系對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)進(jìn)行梳理和闡釋”可知，明末數(shù)學(xué)領(lǐng)域的“中西會(huì)通”指在明末中國(guó)學(xué)問(wèn)分子學(xué)習(xí)和汲取西方形式邏輯和公理化體系，并借之對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)進(jìn)行梳理和闡釋。從緣由角度分析，明末出現(xiàn)“會(huì)通”熱潮的緣由，一是《幾何原本》等西方數(shù)學(xué)著作的學(xué)問(wèn)和嚴(yán)密的邏輯推理方法是中國(guó)所缺乏；二是新航路開(kāi)拓供應(yīng)了“西學(xué)東漸”的必要條件；三是受經(jīng)世致用的“實(shí)學(xué)”的影響；四是明代學(xué)者努力找尋中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的出路。從影響看，此次“中西會(huì)通”折射出異質(zhì)文化的碰撞溝通，反映出中國(guó)先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子不盲目排外、志向高遠(yuǎn)，引進(jìn)西學(xué)補(bǔ)中學(xué)不足，對(duì)中國(guó)文化意義重大。一是豐富數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)和方法，更新數(shù)學(xué)觀(guān)念；二是推動(dòng)思維方式發(fā)生變更，中國(guó)人起先用比較、演繹、歸納等方法整理傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。但清朝實(shí)行文化專(zhuān)制，此類(lèi)“會(huì)通”現(xiàn)象未能持續(xù)，與歐洲近代科學(xué)的差距拉大。18．答案：標(biāo)題（1分）從政治角度看：敵后抗日漫畫(huà)是在極其殘酷的斗爭(zhēng)環(huán)境中發(fā)展起來(lái)的。它是一個(gè)被壓迫民族從心底發(fā)出的呼喊，它令抗日軍民激昂，令敵人膽寒。（3分）從藝術(shù)角度看：敵后抗日漫畫(huà)作品精煉、真摯，盡管有的漫畫(huà)還稍顯樸拙，但卻粗獷、剛健，富有濃郁的烽火文化特色和鄉(xiāng)土氣息，傳遞著炙熱的情感，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。（4分）從歷史角度看：全部抗日漫畫(huà)都是日本軍國(guó)主義分子野蠻侵略中國(guó)、中國(guó)人民奮勇抗敵的無(wú)聲的證詞，而敵后抗日漫畫(huà)是在烽火硝煙中積淀下來(lái)的珍貴文物，它給后人留下了政治、軍事、歷史、藝術(shù)、考古、科技等諸多領(lǐng)域的探討課題。（4分）解析：據(jù)材料“偽軍的三條路”“漫畫(huà)傳單具有較強(qiáng)的‘殺傷力’，因而把它戲稱(chēng)為‘紙彈’”，可知從背景和效果來(lái)看，這些藝術(shù)作品是抗日軍民在抗戰(zhàn)艱苦的環(huán)境下發(fā)展起來(lái)的，有利于激昂抗日士氣，同時(shí)在思想上對(duì)偽軍漢奸形成巨大的精神壓力；從藝術(shù)的角度來(lái)看，兩幅圖畫(huà)通俗生動(dòng)，稍顯樸拙，風(fēng)格粗狂、剛健，有很深厚的烽火文化特色和鄉(xiāng)土氣息，有利于得到一般抗戰(zhàn)軍民的認(rèn)可，漫畫(huà)所傳遞的抗戰(zhàn)熱忱和堅(jiān)決信仰，對(duì)老百姓具有很強(qiáng)的藝術(shù)沖擊力和感染力；從歷史發(fā)展的角度看，這些畫(huà)作都是反映當(dāng)時(shí)中國(guó)人民面對(duì)日寇侵略，奮勇抗戰(zhàn)的重要史料，是今日探討抗日斗爭(zhēng)的重要依據(jù)，還是當(dāng)時(shí)烽火硝煙中積淀下來(lái)的珍貴文物，它給后人留下了政治、軍事、歷史、藝術(shù)、考古、科技等諸多領(lǐng)域的探討課題。19．答案：緣由：順應(yīng)了改革開(kāi)放的時(shí)代潮流；改革措施穩(wěn)健、手段溫柔，兼顧改革與穩(wěn)定；得到政府的強(qiáng)力支持，調(diào)動(dòng)職工主動(dòng)性；擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)國(guó)