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課時(shí)跟蹤檢測(cè)(五)文言斷句一、考點(diǎn)針對(duì)練1.用“/”給下面文段中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。(3分)趙且伐燕蘇代為燕謂惠王曰今者臣來(lái)過(guò)易水蚌方出曝而鷸啄其肉蚌合而拑其喙。鷸曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦謂鷸曰:‘今日不出,明日不出,即有死鷸!’兩者不肯相舍,漁者得而并擒之?!?《戰(zhàn)國(guó)策》)解析:解答這道題,要先通讀畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)段,了解其大意,然后劃分層次。趙國(guó)攻打燕國(guó)是第一個(gè)層次,然后“蘇代”作為主語(yǔ),直到“曰”構(gòu)成第二個(gè)層次的劃分,“來(lái)”和“過(guò)”是兩個(gè)動(dòng)詞,應(yīng)該分開(kāi)來(lái),構(gòu)成第三個(gè)層次的劃分,第一個(gè)“而”分開(kāi)前后兩個(gè)部分,這樣就能基本將層次劃分出來(lái)了。答案:趙且伐燕/蘇代為燕謂惠王曰/今者臣來(lái)/過(guò)易水/蚌方出曝/而鷸啄其肉/蚌合而拑其喙[參考譯文]趙國(guó)準(zhǔn)備討伐燕國(guó),蘇代為燕國(guó)去勸說(shuō)趙惠王說(shuō):“我這次來(lái),經(jīng)過(guò)易水,看見(jiàn)一只河蚌正從水里出來(lái)曬太陽(yáng),一只鷸飛來(lái)啄它的肉,河蚌馬上合上蚌殼,夾住了鷸的嘴。鷸說(shuō):‘今天不下雨,明天不下雨,你就變成死蚌了?!影鰧?duì)鷸說(shuō):‘今天不放你,明天不放你,你就變成死鷸了?!鼈儌z誰(shuí)也不肯放開(kāi)誰(shuí),一個(gè)漁夫走過(guò)來(lái),把它們倆一塊捉走了?!?.用“/”給下面的文段斷句。(3分)古之君子其責(zé)己也重以周其待人也輕以約重以周故不怠輕以約故人樂(lè)為善(韓愈《原毀》)解析:斷句要把握住文段的內(nèi)在韻律?!捌湄?zé)己也……其待人也……故……故……”值得關(guān)注。本段難點(diǎn)是“也”字后要不要斷開(kāi),考生容易在“也”字后斷開(kāi)。此文中的“也”不是句末語(yǔ)氣詞,而是句中語(yǔ)氣詞,起舒緩語(yǔ)氣的作用。可以把韓愈的“師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!”“生乎吾前,其聞道也固先乎吾”等句子遷移過(guò)來(lái)。答案:古之君子/其責(zé)己也重以周/其待人也輕以約/重以周/故不怠/輕以約/故人樂(lè)為善[參考譯文]古代的君子,要求自己嚴(yán)格而全面,對(duì)待他人寬容而簡(jiǎn)約。要求自己嚴(yán)格全面,就不會(huì)懈怠。對(duì)別人寬容簡(jiǎn)約,因此別人都樂(lè)意做善事。3.用“/”給下面的文段斷句。(3分)左氏艷而富其失也巫榖梁清而婉其失也短公羊辯而裁其失也俗若能富而不巫清而不短裁而不俗則深于其道者也故君子之于春秋沒(méi)身而已矣(選自《全晉文》)解析:解答時(shí),要注意以下兩點(diǎn):一是虛詞,如“則深于其道者也”中的“則”一般用于句子的開(kāi)頭,其前面要斷開(kāi);二是文言語(yǔ)句的句式特征,如“其失也巫”“其失也短”“其失也俗”句式一致,其后面需斷開(kāi)。答案:左氏艷而富/其失也巫/榖梁清而婉/其失也短/公羊辯而裁/其失也俗/若能富而不巫/清而不短/裁而不俗/則深于其道者也/故君子之于春秋/沒(méi)身而已矣[參考譯文]《左傳》文辭華麗而且材料豐富,它的缺點(diǎn)是多敘述鬼神之事;《榖梁傳》辭清義通而且含蓄委婉,它的缺點(diǎn)是資料短缺不足;《公羊傳》敘事分明并且善于裁斷,它的缺點(diǎn)是流于粗疏。如果能夠材料豐富但不敘述鬼神之事,辭清義通又避免資料不足,善于裁斷卻不流于粗疏,那么它對(duì)文章之道的探究就是深入的,所以君子對(duì)于《春秋》,是要終身學(xué)習(xí)的。4.用“/”給下面的文段斷句。(3分)公既歸則益召其生平故人者與痛飲不事事而里人鄧生者妄人也構(gòu)小釁詬公公門(mén)下奴客忿欲毆鄧生公大笑悉召之與飲皆醉鄧生乃免(選自侯方域《壯悔堂文集》,有刪改)解析:斷句時(shí),要注意文段中的固定句式及標(biāo)志性詞語(yǔ),如“者”“也”等均應(yīng)放在句尾。然后根據(jù)大意斷句即可。答案:公既歸/則益召其生平故人者/與痛飲/不事事/而里人鄧生者/妄人也/構(gòu)小釁詬公/公門(mén)下奴客忿/欲毆鄧生/公大笑/悉召之與飲/皆醉/鄧生乃免[參考譯文]司成公回家后,則更加頻繁召集他平時(shí)的好友,與他們痛飲,不做事。同鄉(xiāng)的鄧生,是個(gè)無(wú)知妄為的人。他編造一些小過(guò)失來(lái)指責(zé)司成公,司成公的門(mén)生家奴都很憤怒,想毆打鄧生。司成公(不在意地)大笑,把他們都招過(guò)來(lái)飲酒,都喝醉了,鄧生于是免去一劫。5.用“/”給下面的文段斷句。(3分)時(shí)巡撫歐陽(yáng)鐸均田賦儀佐之以治蘇者推行于旁郡坐與操江王學(xué)夔討賊敗績(jī)停俸戴罪未幾殪賊江中進(jìn)秩一等遷山西右參政分守冀寧寇抵清源城儀洞開(kāi)城門(mén)寇疑引去(選自《明史》,有刪改)解析:解答本題時(shí),應(yīng)先通讀文段,然后根據(jù)句中的實(shí)詞、虛詞等標(biāo)志性詞語(yǔ)進(jìn)行斷句,如“未幾”前后應(yīng)該斷開(kāi),“進(jìn)秩一等”后也應(yīng)斷開(kāi)。答案:時(shí)巡撫歐陽(yáng)鐸均田賦/儀佐之/以治蘇者推行于旁郡/坐與操江王學(xué)夔討賊敗績(jī)/停俸戴罪/未幾/殪賊江中/進(jìn)秩一等/遷山西右參政/分守冀寧/寇抵清源城/儀洞開(kāi)城門(mén)/寇疑引去[參考譯文]當(dāng)時(shí)巡撫歐陽(yáng)鐸實(shí)行均田賦稅,王儀輔佐他,將治理蘇州的方法推行到鄰近的郡縣。后因?yàn)榕c操江王學(xué)夔討賊失敗,王儀被停俸戴罪留任。不久,(因)使賊寇淹死在江中,他的官階進(jìn)了一級(jí),升為山西右參政,分別掌管冀、寧。賊寇抵達(dá)清源城,王儀大開(kāi)城門(mén),賊寇心有疑慮而退兵。6.用“/”給下面的文段斷句。(3分)今人謂后三日為外后日意其俗語(yǔ)耳偶讀唐逸史裴老傳乃有此語(yǔ)裴大歷中人也則此語(yǔ)亦久矣 (陸游《外后日》)解析:先熟悉語(yǔ)句,憑語(yǔ)感感知語(yǔ)句結(jié)構(gòu);重點(diǎn)抓住文言虛詞進(jìn)行斷句,必要時(shí)可結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行語(yǔ)法分析。“外后日”指緊接在后天之后的那一天,所以應(yīng)在“外后日”后斷開(kāi);“耳”在這里作語(yǔ)氣詞“罷了”,故其后也應(yīng)斷開(kāi);“唐逸史裴老傳”是一篇文章,和前面的“偶讀”構(gòu)成一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后也應(yīng)斷開(kāi);“乃”是副詞“竟然”,承接上文交代了首句的說(shuō)法的來(lái)源,“此語(yǔ)”后可斷開(kāi);接著,對(duì)“唐逸史裴老傳”中的“裴老”作介紹,所以在“裴”后斷開(kāi);“也”是表判斷的語(yǔ)氣詞,其后也要斷開(kāi)。答案:今人謂后三日為外后日/意其俗語(yǔ)耳/偶讀唐逸史裴老傳/乃有此語(yǔ)/裴/大歷中人也/則此語(yǔ)亦久矣[參考譯文]現(xiàn)在的人說(shuō)今天之后的第三天為外后日,我原以為這只是俗語(yǔ)罷了。偶然讀《唐逸史·裴老傳》,發(fā)現(xiàn)里邊竟然有這句話(huà)。裴老,是大歷中人,那么這句話(huà)也已經(jīng)很久了。7.用“/”給下面的文段斷句。(3分)一齊人傅之眾楚人咻之雖日撻而求其齊也不可得矣引而置之莊岳之間數(shù)年雖日撻而求其楚亦不可得矣(選自《孟子·滕文公章句下》)解析:首先默讀一至兩遍,大體了解文段語(yǔ)意,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),然后逐步縮小范圍,最后集中精力分析難斷處。文言文中,名詞常作主語(yǔ)、賓語(yǔ)。斷句時(shí)可先找出名詞,如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名等。然后再考慮有哪些人,人物間是什么關(guān)系;有什么事,有什么過(guò)程和結(jié)果。如“一齊人”“眾楚人”是名詞,“傅”“咻”“撻”“得”“引”“置”等為動(dòng)詞。然后以動(dòng)詞為中心,弄清人物間的關(guān)系,了解事件的經(jīng)過(guò),斷好對(duì)稱(chēng)句“一齊人傅之”“眾楚人咻之”與兩個(gè)“不可得矣”。答案:一齊人傅之/眾楚人咻之/雖日撻而求其齊也/不可得矣/引而置之莊岳之間數(shù)年/雖日撻而求其楚/亦不可得矣[參考譯文]一個(gè)齊國(guó)人教他固然不錯(cuò),可是他的許多楚國(guó)同胞整天和他說(shuō)楚國(guó)話(huà),就算每天用鞭子督促他,想讓他學(xué)好齊國(guó)話(huà)也是很困難的;可要是把他帶到齊國(guó)的街巷之間住上幾年,那時(shí)你就是天天鞭打他,強(qiáng)迫他再說(shuō)楚國(guó)話(huà),也是不可能的。8.用“/”給下面文段中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。(3分)柳子厚詩(shī),在陶淵明下,韋蘇州上,退之豪放奇險(xiǎn)則過(guò)之而溫麗靖深不及也所貴乎枯淡者謂其外枯而中膏似淡而實(shí)美淵明子厚之流是也若中邊皆枯淡亦何足道。(節(jié)選自蘇軾《評(píng)陶韓柳詩(shī)》)解析:“退之”是韓愈,“豪放奇險(xiǎn)”和“溫麗靖深”都是詩(shī)歌風(fēng)格,“過(guò)之”和“不及”照應(yīng),所以在“而”之前斷開(kāi);“謂”后面引領(lǐng)說(shuō)的具體內(nèi)容,和前面斷開(kāi);“淵明子厚之流”是一個(gè)整體,和前面斷開(kāi);“皆枯淡”和后面“亦何足道”應(yīng)該斷開(kāi)。再結(jié)合語(yǔ)句意思斷句即可。答案:退之豪放奇險(xiǎn)則過(guò)之/而溫麗靖深不及也/所貴乎枯淡者/謂其外枯而中膏/似淡而實(shí)美/淵明子厚之流是也/若中邊皆枯淡/亦何足道[參考譯文]柳宗元的詩(shī)比不上陶淵明的,卻比韋應(yīng)物的好。韓愈文風(fēng)豪放奇險(xiǎn)的氣勢(shì)超過(guò)了他,但溫和華麗精微深沉的細(xì)節(jié)卻比不上他。喜歡枯瘦淡然風(fēng)格的人,常說(shuō)表面枯瘦而實(shí)質(zhì)豐滿(mǎn),表面淡然而實(shí)質(zhì)美好,陶淵明和柳宗元就是這樣的。但如果表里全都枯瘦,風(fēng)格淡然又有什么用呢?9.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?3分)夫是琴之材,桐之為也。始桐之生邃谷據(jù)盤(pán)石風(fēng)雨之所化云煙之所蒸文炳彪鳳質(zhì)參金玉不為不良也。使攻者制之中其制,修之畜其用,斫以成之,飾以出之,上而君得之,可以薦清廟,設(shè)大廷;下而士人得之,可以宣氣養(yǎng)德,道情和志。何至黟然邪然,為腐材置物邪?答案:始桐之生邃谷/據(jù)盤(pán)石/風(fēng)雨之所化/云煙之所蒸/文炳彪鳳/質(zhì)參金玉/不為不良也10.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?3分)人不必有其事,事不必麗其人。其真者可以補(bǔ)金匱石室之遺,而贗者亦必有一番激揚(yáng)勸誘、悲歌感慨之意。事真而理不贗即事贗而理亦真不害于風(fēng)化不謬于圣賢不戾于詩(shī)書(shū)經(jīng)史若此者其可廢乎?答案:事真而理不贗/即事贗而理亦真/不害于風(fēng)化/不謬于圣賢/不戾于詩(shī)書(shū)經(jīng)史/若此者/其可廢乎二、高考綜合練(一)閱讀下面的文言文,完成11~15題。(20分)悠然亭記歸有光余外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公,自田野登朝,宦游二十余年,歸始僦居①縣城。嘉靖三十年,定卜于馬鞍山之陽(yáng)、婁水之陰。憶余少時(shí)嘗在外家,蓋去縣三十里,遙望山頹然如積灰,而煙云杳靄,在有無(wú)之間。今公于此山日親,高樓曲檻,幾席戶(hù)牖常見(jiàn)之。又于屋后構(gòu)小園,作亭其中,取靖節(jié)“悠然見(jiàn)南山”之語(yǔ)以為名。靖節(jié)之詩(shī),類(lèi)非晉、宋雕繪者之所為。而悠然之意,每見(jiàn)于言外,不獨(dú)一時(shí)之所適。而中無(wú)留滯,見(jiàn)天壤間物,何往而不自得?余嘗以為悠然者實(shí)與道俱。謂靖節(jié)不知道,不可也。公負(fù)杰特有為之才,所至官,多著聲績(jī),而為妒媢者所不容。然至今朝廷論人才有用者,必推公。公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。靖節(jié)世遠(yuǎn),吾無(wú)從而問(wèn)也。吾將從公問(wèn)所以悠然者。夫“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言”,靖節(jié)不得而言之,公烏得而言之哉?公行天下嘗登泰山覽鄒嶧歷嵩、少間涉兩海②入閩、越之隩阻茲山何啻泰山之礨石?顧所以悠然者,特寄于此!莊子云:“舊國(guó)舊都,望之暢然。雖使丘陵、草木之緡③,入之者十九,猶之暢然。況見(jiàn)見(jiàn)聞聞?wù)咭??”予獲侍斯亭,而僭為之記。(選自《明清散文》)[注]①僦(jiù)居:租房。②兩海:這里指東海與南海。③緡(mín):在這里指雜蕪。11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)()A.蓋去縣三十里 去:距離、相距B.不獨(dú)一時(shí)之所適 適:適意、舒適C.而中無(wú)留滯 中:中間、里面D.予獲侍斯亭,而僭為之記 僭:謙辭,超越本分解析:選C中:心中。12.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(舊國(guó)舊都,望之暢然,輟耕之壟上,悵恨久之))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而悠然之意,每見(jiàn)于言外,每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蓋去縣三十里,今已亭亭如蓋矣))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(又于屋后構(gòu)小園,會(huì)于西河外澠池))解析:選DA項(xiàng),代詞,代“舊國(guó)舊都”/動(dòng)詞,去、往。B項(xiàng),副詞,經(jīng)常,常常/副詞,每次。C項(xiàng),副詞,表推測(cè),相當(dāng)于“大概”/名詞,傘。D項(xiàng),均為介詞,在。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.歸有光敘寫(xiě)了自己的表兄淀山公罷官后隨遇而安,建筑庭園,修建悠然亭,頗有陶淵明歸隱田園的思想情趣。B.淀山公現(xiàn)居的馬鞍山雖然與泰山的一塊大石頭無(wú)異,但他現(xiàn)在面對(duì)此山與曾經(jīng)游覽泰山等名山的心態(tài),是同樣悠然的。C.淀山公有才能,做官時(shí),多有聲名和功績(jī);罷官后,朝廷仍然認(rèn)為他可被重用,但是他自己卻已忘懷,縱情于山水之間。D.作者借寫(xiě)悠然亭記,選取日常生活中的小事,來(lái)寫(xiě)自己的表兄淀山公罷官里居、悠然自得的生活。解析:選B寫(xiě)泰山等是為了與馬鞍山對(duì)比:“顧所以悠然者,特寄于此”表明“悠然”獨(dú)在“茲山”,且“所以自忘”的悠然心態(tài)也是居此山之后。14.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?3分)公行天下嘗登泰山覽鄒嶧歷嵩、少間涉兩海入閩、越之隩阻茲山何啻泰山之礨石解析:可根據(jù)對(duì)句意的理解加以斷句。把握“覽……”“歷……”“涉……”“入……”四處相同的句式結(jié)構(gòu),可幫助斷句。答案:公行天下/嘗登泰山/覽鄒嶧/歷嵩、少間/涉兩海/入閩、越之隩阻/茲山何啻泰山之礨石(斷對(duì)一處不給分,斷對(duì)兩處或三處給1分,斷對(duì)四處或五處給2分,斷對(duì)六處給3分)15.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)又于屋后構(gòu)小園,作亭其中,取靖節(jié)“悠然見(jiàn)南山”之語(yǔ)以為名。(4分)譯文:(2)公負(fù)杰特有為之才,所至官,多著聲績(jī),而為妒媢者所不容。(4分)譯文:答案:(1)又在房子的后面建了(一座)小園,在園子中建了(一座)亭子,取陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句,把它作為亭子的名字。(“構(gòu)”,建造,1分;“其中”,在園子中,1分;“以為”,把……作為,1分;句意通順,1分)(2)淀山公依仗杰出有為的才能,所做官職,多有顯著的聲名和功績(jī),因而不被嫉妒他的人容納。(“負(fù)”,依仗,1分;“杰特”,杰出,1分;“為……所”,表被動(dòng),1分;句意通順,1分)[參考譯文]我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀由考中進(jìn)士進(jìn)入仕途,在外做官二十多年,(罷官)回來(lái)后才在昆山縣城租房居住。嘉靖三十年,在馬鞍山的南麓、婁水的南岸定居?;貞浧鹞倚r(shí)候曾經(jīng)住在外祖父家,大概離縣城三十里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣,云霧繚繞,似有似無(wú)。現(xiàn)在淀山公一天比一天喜歡這座山了,(在山上建了)高大的樓閣、彎曲的欄桿,臺(tái)幾、坐席、門(mén)窗隨處可見(jiàn)。又在房子的后面建了(一座)小園,在園子中建了(一座)亭子,取陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句,把它作為亭子的名字。陶淵明的詩(shī)不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所作的一樣。而恬淡自然的意韻,常常體現(xiàn)在言外,不只是一時(shí)的適意。而心中無(wú)阻塞之處,看到天地間的萬(wàn)物,隨遇而安,到了哪里能不悠然自得呢?我曾經(jīng)認(rèn)為悠然自得的人確實(shí)能夠和天道成為一體。說(shuō)陶淵明先生不知道天道,是不行的啊。淀山公依仗杰出有為的才能,所做官職,多有顯著的聲名和功績(jī),因而不被嫉妒他的人容納。然而到現(xiàn)在,朝廷談?wù)摽梢灾赜玫娜瞬牛€一定推崇淀山公。大概淀山公沒(méi)有被世人所忘懷,然而,他自己卻忘懷到這種地步。陶淵明先生已經(jīng)遠(yuǎn)去了,我無(wú)法跟隨他來(lái)向他請(qǐng)教。我將要跟隨淀山公向他請(qǐng)教“悠然”的原因。那“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言”的詩(shī)句,陶淵明沒(méi)有能夠說(shuō)出其中“悠然”的含義,淀山公哪里能夠說(shuō)出它呢?淀山公游歷天下,曾登上泰山;游覽鄒山,游歷嵩山及少室山之間,涉游東海和南海;進(jìn)入福建和浙江兩地深險(xiǎn)難行的地域,這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什么不同呢?回想淀山公的悠然自得,只寄托在這座山中吧!莊子說(shuō):“自己的祖國(guó)和故鄉(xiāng),看到她心里就舒暢。即使丘陵草木雜蕪,掩蔽了十分之九,心里仍然舒暢。何況是親身見(jiàn)聞到本來(lái)面目的呢?”我獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀,冒昧地寫(xiě)下了這篇文章。(二)閱讀下面的文言文,完成16~20題。(20分)學(xué)舍記[宋]曾鞏予幼則從先生受書(shū),然是時(shí),方樂(lè)與家人童子嬉戲上下,未知好也。十六七時(shí),窺六經(jīng)之言與古今文章,有過(guò)人者,知好之,則于是銳意欲與之并。而是時(shí),家事亦滋出。自斯以來(lái),西北則行陳、蔡、譙、汴,出于京師;東方則絕江舟漕河之渠,逾五湖,出于東海上;南方則載大江,臨夏口而望洞庭,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟魚(yú)洶涌湍石之川,風(fēng)波霧毒不測(cè)之危,此予之所單游遠(yuǎn)寓,而冒犯以勤也。衣食藥物,廬舍器用,箕筥①碎細(xì)之間,此予之所經(jīng)營(yíng)以養(yǎng)也。天傾地壞殊州獨(dú)哭數(shù)千里之遠(yuǎn)抱喪而南積時(shí)之勞乃畢大事此予之所遘禍而憂(yōu)艱也。太夫人所志,與夫弟婚妹嫁,四時(shí)之祠,屬人外親之問(wèn),此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗,而又多疾,言之所序,蓋其一二之粗也。得其閑時(shí),挾書(shū)以學(xué),于夫?yàn)樯碇稳?,世用之損益,考觀(guān)講解,有不能至者。故不得專(zhuān)力盡思,琢雕文章,以載私心難見(jiàn)之情,而追古今之作者為并,以足予之所好慕,此予之所自視而嗟也。今天子至和②之初,予之侵?jǐn)_多事故益甚,予之力無(wú)以為,乃休于家,而即其旁之草舍以學(xué)?;蚣财浔?,或議其隘者,予顧而笑曰:“是予之宜也。予之勞心困形,以役于事者,有以為之矣。予之卑巷窮廬,冗衣礱飯,芑莧之羹,隱約而安者,固予之所以遂其志而有待也。予之疾則有之,可以進(jìn)于道者,學(xué)之有不至;至于文章,平生所好慕,為之有不暇也。若夫土堅(jiān)木好高大之觀(guān),固世之聰明豪雋挾長(zhǎng)而有恃者所得為。若予之拙,豈能易而志彼哉?”遂歷道其少長(zhǎng)出處,與夫好慕之心,以為《學(xué)舍記》。[注]①筥(jǔ):圓底竹筐。②至和:宋仁宗年號(hào)。16.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)()A.則于是銳意欲與之并 并:比肩B.家事亦滋出 滋:生發(fā)C.而冒犯以勤也 冒犯:遭遇D.固予之所以遂其志而有待也 遂 :實(shí)現(xiàn)解析:選B這里的“滋”應(yīng)為“增多”或“接連(產(chǎn)生)”的意思。17.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一組是(3分)()A.eq\a\vs4\al(\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(南方則載大江,故木受繩則直))) B.eq\a\vs4\al(\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(太夫人所志,重為鄉(xiāng)黨所笑)))C.eq\a\vs4\al(\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而即其旁之草舍以學(xué),樊噲側(cè)其盾以撞))) D.eq\a\vs4\al(\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(遂歷道其少長(zhǎng)出處,授之書(shū)而習(xí)其句讀者)))解析:選CC項(xiàng),均相當(dāng)于“而”,表承接。A項(xiàng),副詞,加強(qiáng)判斷/連詞,表承接,就。B項(xiàng),代詞,用在動(dòng)詞之前,構(gòu)成名詞性詞組/助詞,表示被動(dòng)。D項(xiàng),代詞,自己/代詞,其中的。18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.開(kāi)篇敘述學(xué)習(xí)“六經(jīng)之言與古今文章”,語(yǔ)言樸素,看似平平說(shuō)起,卻包含了作者關(guān)注“道”與“文”的內(nèi)容,為后面述志奠定了基礎(chǔ)。B.因家庭變故多,曾鞏為生計(jì)四處奔波,歷盡艱辛;文章用一組排比句,在不動(dòng)聲色中將跌宕起伏的經(jīng)歷描繪到極致,讀來(lái)令人動(dòng)容。C.面對(duì)漂泊的環(huán)境、艱苦的生活條件,作者仍然泰然自若,一有空閑,就看書(shū)學(xué)習(xí)。這都是因?yàn)橛袌?jiān)定的追求,“遂其志而有待也”。D.本文既可看作是求學(xué)記,又可看作是作者前半生的自傳總結(jié),最后一段表明曾鞏安于貧困,不求聞達(dá)、蔑視權(quán)貴的高貴品質(zhì)。解析:選D“最后一段表明曾鞏安于貧困,不求聞達(dá)、蔑視權(quán)貴的高貴品質(zhì)”錯(cuò)誤,由文中“固予之所以遂其志而有待也”這一句可以看出,作者也是“求聞達(dá)”的,“蔑視權(quán)貴”在文中沒(méi)有依據(jù)。19.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?3分)天傾地壞殊州獨(dú)哭數(shù)千里之遠(yuǎn)抱喪而南積時(shí)之勞乃畢大事此予之所遘禍而憂(yōu)艱也解析:做題時(shí)要注意以下幾點(diǎn):理解關(guān)鍵詞語(yǔ),判斷詞與詞之間的關(guān)系;了解一定的古代文化常識(shí);根據(jù)句首和句尾的詞語(yǔ)以及句中的慣用語(yǔ)進(jìn)行判斷。如文段中的“乃”“此”都可放句首,“也”大都在句尾,此外,這個(gè)語(yǔ)段里四字停頓是關(guān)鍵句式。答案:天傾地壞/殊州獨(dú)哭/數(shù)千里之遠(yuǎn)/抱喪而南/積時(shí)之勞/乃畢大事/此予之所遘禍而憂(yōu)艱也20.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)于夫?yàn)樯碇稳?,世用之損益,考觀(guān)講解,有不能至者。(5分)譯文:(2)若予之拙,豈能易而志彼哉?(3分)譯文:答案:(1)對(duì)于如何修身治民,對(duì)社會(huì)現(xiàn)存的一切何者當(dāng)增、何者當(dāng)損,我都有很多方面沒(méi)有考察分析。(“為身”“治人”“損益”“考觀(guān)”“至”各1分)(2)像我這樣愚拙的人,怎么能改換了自己的志趣,轉(zhuǎn)而去追求那些呢?(“若”“易”“志”各1分)[參考譯文]我
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