心理學(xué)：文藝心理學(xué)測(cè)試題（強(qiáng)化練習(xí)）

心理學(xué)：文藝心理學(xué)測(cè)試題（強(qiáng)化練習(xí)）1、填空題

認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)力來自幼兒的“自卑”情結(jié)以及追求“優(yōu)越”的動(dòng)機(jī)的文藝心理學(xué)家是（）正確答案：阿德勒2、名詞解釋

心理場(chǎng)正確答案：是由格式塔心理學(xué)派提出的一個(gè)重要概念.在文藝心（江南博哥）理學(xué)中的心理場(chǎng)是指在文藝創(chuàng)作和欣賞活動(dòng)中由審美主體，審美客體和時(shí)空環(huán)境三者相互作用而構(gòu)成的一種動(dòng)態(tài)的審美情境或氛圍.它包括審美主體，審美客體和一定的時(shí)空環(huán)境三個(gè)部分，其中審美主體與審美客體構(gòu)成相互作用的兩極，二者在相互交流，對(duì)話的過程中產(chǎn)生互動(dòng)關(guān)系，形成一種動(dòng)態(tài)平衡.3、填空題

馬斯洛審美需要是高級(jí)需要的是（）正確答案：第四個(gè)層次4、填空題

批評(píng)家作為特殊的接受者，不僅有攻擊性氣質(zhì)，豐富想象力、強(qiáng)化簡(jiǎn)化能力，而且需要（）正確答案：知覺敏銳5、填空題

癲狂狀態(tài)往往是（）正確答案：無(wú)意識(shí)創(chuàng)造的突發(fā)6、問答題

簡(jiǎn)述“審美距離說”的基本主張.正確答案：（1）“審美距離”說的主要代表人物是瑞士心理學(xué)家，美學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家布洛.布洛認(rèn)為，在審美活動(dòng)中，主體與對(duì)象要保持一定的距離.這距離既不是空間上的，也不是時(shí)間上的，而是一種心理的距離.（2）布洛的心理距離指的是對(duì)象與主體之間實(shí)際利害關(guān)系的分離.日常生活中，當(dāng)我們帶著功利的目光去觀看事物時(shí)，事物的某些側(cè)面往往被我們忽視了，而借助一定的恰到好處的心理距離，這些側(cè)面就會(huì)引起我們的注意，突然閃現(xiàn)，成為一種"藝術(shù)的啟示"，為觀賞者帶來審美的愉悅.因此，心理距離構(gòu)成了一種審美原則，同時(shí)也是一切藝術(shù)的共同因素.7、填空題

“格式塔”的意思是（）、（）、要義指“完形”正確答案：形式；形狀8、名詞解釋

藝術(shù)創(chuàng)作的潛動(dòng)機(jī)正確答案：指藝術(shù)家從事創(chuàng)作時(shí)內(nèi)心的某種無(wú)意識(shí)驅(qū)動(dòng)力量，）主要特點(diǎn)是驅(qū)動(dòng)性和潛動(dòng)性。9、問答題

結(jié)合實(shí)例分析文學(xué)語(yǔ)言層面與心理蘊(yùn)含的關(guān)系。正確答案：（1）、語(yǔ)音層面與心理蘊(yùn)含。a、節(jié)奏；b、音律。音律的基本類型包括：雙聲（愛而不見，搔首踟躕）、疊音（行行重行行，與君生別離）、疊韻（窈窕淑女君子好逑）、押韻。（2）、文法層面與心理蘊(yùn)含。a、詞法（煉字）：（紅杏枝頭鬧），b、句法（欲窮—千里目，更上—一層樓）c、篇法（古詩(shī)作詩(shī)有起承轉(zhuǎn)合）（3）、詞格層面與心理蘊(yùn)含。（比喻、夸張、反復(fù)、反諷、象征）（4）、魚體層面與心理蘊(yùn)含。10、填空題

動(dòng)機(jī)簇活動(dòng)中最復(fù)雜和最具代表性的形式是（）。正確答案：雙重趨避式動(dòng)機(jī)沖突11、填空題

文藝心理學(xué)研究的對(duì)象是（）。正確答案：審美主體在一切審美體驗(yàn)中的心理活動(dòng)12、填空題

批評(píng)家的心理特征之一是富有（）正確答案：攻擊性氣質(zhì)13、問答題

簡(jiǎn)述格式塔心理學(xué)派的基本主張.正確答案：格式塔心理學(xué)又稱為完形心理學(xué)，是20世紀(jì)初形成于德國(guó)的現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一.其基本主張有：（1）對(duì)心理現(xiàn)象的解釋強(qiáng)調(diào)整體組織，認(rèn)為人的知覺具有某種組織性，能夠把所感知的對(duì)象在知覺中呈現(xiàn)為一個(gè)完整的圖形.知覺的各個(gè)部分之間構(gòu)成一個(gè)結(jié)構(gòu)框架，這就是一個(gè)格式塔.格式塔作為一個(gè)整體，不是部分的簡(jiǎn)單相加，在其內(nèi)容上總是大于部分之和.（2）提出了著名的"異質(zhì)同構(gòu)"論.認(rèn)為在知覺活動(dòng)中，作為對(duì)象的物理現(xiàn)象與作為認(rèn)知主體的人的大腦生理現(xiàn)象之間存在著一種同形關(guān)系.例如，如果一個(gè)人感知到灰色背景上的白色圓形，這就意味著他的大腦內(nèi)也存在著一個(gè)圓型的有限區(qū)域，生理歷程與意識(shí)歷程在結(jié)構(gòu)的形式方面是完全彼此等同的.格式塔心理學(xué)是這派心理學(xué)在美學(xué)和文藝研究領(lǐng)域的具體運(yùn)用，其創(chuàng)造性的觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）就藝術(shù)作品的構(gòu)成而言，一件藝術(shù)作品就是一個(gè)格式塔.（2）力的結(jié)構(gòu)決定了藝術(shù)品的表現(xiàn)性.14、問答題

藝術(shù)接受中的異態(tài)表現(xiàn)有哪些？正確答案：藝術(shù)接受中的異態(tài)表現(xiàn)主要有兩種情況：（1）是由情感引發(fā)的幻覺效果，任何藝術(shù)都程度不同的創(chuàng)造著各式各樣的幻覺效果，一個(gè)正常的接受者能夠在意識(shí)到這類幻覺的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)這類幻覺的參照再認(rèn)和情感體驗(yàn)。然而，在特殊的觸因作用下，幻覺對(duì)于現(xiàn)實(shí)的合一，產(chǎn)生了藝術(shù)接受的異態(tài)。（2）明顯的認(rèn)知失調(diào)，在社會(huì)心理學(xué)中，有關(guān)環(huán)境、個(gè)人以及個(gè)人的行為認(rèn)知、觀念和新年的總和，是一個(gè)有結(jié)構(gòu)的認(rèn)知系統(tǒng)，各個(gè)認(rèn)知元素之間存在著相應(yīng)的特殊聯(lián)系，他們之間一旦出現(xiàn)不協(xié)調(diào)，就會(huì)導(dǎo)致了認(rèn)知失調(diào)，主體會(huì)產(chǎn)生不適、不悅、緊張、焦慮和憂郁等情緒反應(yīng)，有可能產(chǎn)生一種保護(hù)自我的文飾傾向，而文飾傾向作為一種心理的防御機(jī)制，本身是誘發(fā)變態(tài)心理的一種可能性。15、填空題

慣例經(jīng)驗(yàn)對(duì)藝術(shù)的接受的影響是（）正確答案：正負(fù)面影響都有16、填空題

高原體驗(yàn)是（）提出的。對(duì)于感受到的敬畏與神奇做出平靜的、穩(wěn)重的積極反應(yīng)，是一種平和而又持續(xù)的歡心心境。正確答案：馬斯洛17、填空題

“不是歌德創(chuàng)造了浮士德，而是浮士德創(chuàng)造了歌德”，說此話的人是（）正確答案：榮格18、問答題

為什么不能說只有信仰宗教的人才有神秘體驗(yàn)？正確答案：雖然神秘體驗(yàn)和宗教體驗(yàn)有相似之處，但并不是只有信仰宗教的人才有神秘體驗(yàn)，許多藝術(shù)家并不是什么教徒，但他們能夠體驗(yàn)到超越終極的美。其實(shí)，神秘感在很大程度上不是取決于被表現(xiàn)的現(xiàn)象，而是取決于主體的精神結(jié)構(gòu)。19、問答題

藝術(shù)沉思是如何將自然情感轉(zhuǎn)化為藝術(shù)情感的？正確答案：首先，人處于強(qiáng)烈自然感情狀態(tài)時(shí)，藝術(shù)沉思是無(wú)法進(jìn)行的。因?yàn)樗囆g(shù)沉思是意識(shí)對(duì)自身心理狀態(tài)的反向把握，是主體將自己的內(nèi)心世界作為客體來參照。這時(shí)，心理距離使人獲得審美心境，從而為藝術(shù)沉思創(chuàng)造了條件。其次，在平靜的心境中，對(duì)被壓抑在心理深層的情感儲(chǔ)備加以回憶，就是藝術(shù)沉思對(duì)情感的初步把握，也是藝術(shù)情感的初級(jí)生成。20、填空題

優(yōu)美體驗(yàn)主要是愉悅情感，而崇高體驗(yàn)的特征是（）。正確答案：帶有痛楚和狂喜成分的激情體驗(yàn)21、名詞解釋

審美注意正確答案：是審美態(tài)度的具體化.是審美態(tài)度面對(duì)具體對(duì)象的時(shí)候，將注意力集中并停留于對(duì)象身上的狀態(tài).這種注意不同于其他心理注意，它不關(guān)注主體的實(shí)用的，功利的目的，也不太關(guān)注理論的概念的目標(biāo)，而是把注意力集中于對(duì)象的審美形式的本身.22、問答題

文藝心理學(xué)研究的內(nèi)容是什么？正確答案：文藝心理學(xué)研究的內(nèi)容主要有四方面（1）、是作為體驗(yàn)闡釋者的藝術(shù)家的心理活動(dòng)。藝術(shù)家創(chuàng)作的基礎(chǔ)是體驗(yàn)，只有深刻的體驗(yàn)，才能激發(fā)創(chuàng)作的沖動(dòng)。（2）、是作為體驗(yàn)跡化的創(chuàng)作心理過程。該部分主要分析創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、藝術(shù)家創(chuàng)作的心理狀態(tài)，如癲狂狀態(tài)、沉思境界、內(nèi)覺體驗(yàn)等。（3）、是作為體驗(yàn)形式化的藝術(shù)作品的心理蘊(yùn)含。作家的體驗(yàn)必須通過語(yǔ)言等形式化因素，才能將其體驗(yàn)傳達(dá)出來為讀者所理解、感知。（4）、是作為二度體驗(yàn)的藝術(shù)接受心理。藝術(shù)作品最終要為讀者所接受，才能成為現(xiàn)實(shí)的作品。讀者如何接受以及作品對(duì)讀者的效益是該部分分析的主要內(nèi)容。23、問答題

藝術(shù)沉思是心理功能是怎樣的？正確答案：藝術(shù)沉思是創(chuàng)作沖動(dòng)的思緒之流如驚濤般涌過之后的一種深沉的平靜。（1）英國(guó)詩(shī)人華茲華斯說：“詩(shī)是強(qiáng)烈情感的自然流露。它起源于平靜中回憶起來的情感。“這句話基本上涉及了藝術(shù)沉思的整個(gè)心理過程；（2）“在平靜中回憶起來的情感”揭示了藝術(shù)沉思所需要的心理?xiàng)l件，解釋；（3）在平靜的心境中，對(duì)被壓抑在心理深層的情感儲(chǔ)備加以“回憶”，就是藝術(shù)沉思對(duì)情感的初步把握，也就是藝術(shù)情感的初級(jí)生成。24、單選

男性，67歲。診斷肺心病3年，咳、痰、喘伴雙下肢水腫加重1周，查體：雙肺可聞及大量濕性啰音，心率107次／分，肝于肋緣下2橫指，有觸痛。白細(xì)胞及分類均高，血?dú)夥治觯簆H7．33PaO45mmHg，PCO75mmHg，HCO35mmol／L根據(jù)上述結(jié)果最首要的治療是（）A.氧療B.呼吸興奮劑C.人工通氣D.控制感染E.靜滴利尿劑正確答案：C25、單選

推動(dòng)和影響文藝心理學(xué)發(fā)展的兩股主要潮流是（）A.美學(xué)和文藝學(xué)的發(fā)展B.心理學(xué)和人文主義的發(fā)展C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)和馬克思主義D.自然科學(xué)和人文科學(xué)的發(fā)展正確答案：B26、填空題

“凈化說”（）的提出者是（）。柏拉圖提出“迷狂說”。正確答案：宣泄說；亞里士多德27、填空題

20世紀(jì)影響最大的文藝心理學(xué)流派是（）