國(guó)家公務(wù)員行測(cè)常識(shí)判斷（歷史、人文常識(shí)）模擬試卷1（共244題）

國(guó)家公務(wù)員行測(cè)常識(shí)判斷（歷史、人文常識(shí)）模擬試卷1（共9套）（共244題）國(guó)家公務(wù)員行測(cè)常識(shí)判斷（歷史、人文常識(shí)）模擬試卷第1套一、常識(shí)判斷(本題共28題，每題1.0分，共28分。)1、下列哪組詞語(yǔ)全都與端午節(jié)有關(guān)?()A、屈原、雄黃酒B、汨羅江、銀河C、桃木符、楚國(guó)D、介子推、龍舟標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗；后因詩(shī)人屈原在這一天投汨羅江，便成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。故本題選擇A選項(xiàng)。2、“中華老字號(hào)”沿襲和傳承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，每個(gè)老字號(hào)都有特色的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)。下列按經(jīng)營(yíng)服務(wù)范圍對(duì)老字號(hào)進(jìn)行歸類(lèi)正確的是()。A、稻香村、女兒紅B、小紹興、王老吉C、瑞蚨祥、老鳳祥D、片仔癀、福膠標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：片仔癀是蜚聲中外的名貴中成藥，福膠是福牌阿膠的簡(jiǎn)稱，二者經(jīng)營(yíng)范圍均為醫(yī)藥類(lèi)。從經(jīng)營(yíng)服務(wù)范圍來(lái)看，D選項(xiàng)一致。所以本題選D。3、下列作者、作品、朝代對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A、諸葛亮一《誡子書(shū)》一漢B、賈誼一《過(guò)秦論》一漢C、韓愈一《秋聲賦》一宋D、王安石一《捕蛇者說(shuō)》一宋標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查文化常識(shí)。A選項(xiàng)，《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇；C選項(xiàng)，《秋聲賦》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的作品；D選項(xiàng)，《捕蛇者說(shuō)》是唐朝文學(xué)家柳宗元的作品。所以選擇B項(xiàng)。4、對(duì)于古代稱謂，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、閣下是對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱B、足下是下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間互相尊敬的稱呼C、內(nèi)子用于丈夫?qū)e人稱自己的妻子D、舍用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“閣下”是舊時(shí)對(duì)別人的尊稱，常用于書(shū)信之中，為摯友親朋間尊稱的敬辭。A項(xiàng)認(rèn)為閣下是對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱，是不正確的。在古代，下稱謂上，或同輩相稱，都用“足下”。B項(xiàng)正確。古代稱自己的妻子為“賤內(nèi)”“內(nèi)子”“內(nèi)助”“中饋”“糟糠之妻”等。C項(xiàng)正確。古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”“舍”等謙詞。D項(xiàng)正確。故答案為A。5、下列在相同領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的一組人物是()。A、孔子——但丁B、嚴(yán)復(fù)——伏爾泰C、孫臏——普希金D、張居正——馬克.吐溫標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：選項(xiàng)A，孔子名丘，字仲尼，是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣。但丁，13世紀(jì)末意大利詩(shī)人，現(xiàn)代意大利語(yǔ)的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開(kāi)拓人物之一，以長(zhǎng)詩(shī)《神曲》留名后世。他被認(rèn)為是意大利最偉大的詩(shī)人，也是西方最杰出的詩(shī)人之一。故孔子與但丁不屬于同一個(gè)領(lǐng)域。選項(xiàng)B，嚴(yán)復(fù)，培養(yǎng)了中國(guó)近代第一批海軍人才，并翻譯了《天演論》，創(chuàng)辦了《國(guó)聞報(bào)》，系統(tǒng)地介紹西方民主和科學(xué)，宣傳維新變法思想，將西方的社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)介紹到中國(guó)，是清末極具影響的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、翻譯家。伏爾泰，法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家、史學(xué)家，是18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”。故嚴(yán)復(fù)和伏爾泰是同一領(lǐng)域的。選項(xiàng)C，孫臏，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)初期軍事家，兵家代表人物。普希金是俄國(guó)著名詩(shī)人、作家，是現(xiàn)代俄國(guó)文學(xué)的創(chuàng)始人。故二者不屬于同一領(lǐng)域。選項(xiàng)D，張居正是明朝中后期政治家、改革家，萬(wàn)歷時(shí)期的內(nèi)閣首輔，輔佐萬(wàn)歷皇帝開(kāi)創(chuàng)了“萬(wàn)歷新政”。馬克.吐溫，美國(guó)著名作家和演說(shuō)家。故二者不屬于同一領(lǐng)域。綜上所述，本題答案為B選項(xiàng)。6、今天人們經(jīng)常以“姓氏筆畫(huà)”為序來(lái)排名，其實(shí)古代特別是先秦時(shí)期“姓”與“氏”是有嚴(yán)格區(qū)別的。以下關(guān)于“姓”“氏”表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、“姓”源于母系社會(huì)，“氏”源于父系社會(huì)B、秦漢以后，出現(xiàn)姓名合一的傾向，姓和氏不再是貴族的專利，平民也能有姓氏了C、中國(guó)最早的氏，大都從“女”旁，如姬、姚、姜、贏等D、一般女子稱“姓”用來(lái)“別婚姻”，男子稱“氏”用來(lái)“明貴賤”標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查人文常識(shí)?！锻ㄖ?氏族略》曰：“三代(夏商周)以前，姓氏分而為二，男子稱氏，女子稱姓。‘氏’用來(lái)‘別貴賤’，尊貴的人才有氏，卑賤的人有名無(wú)氏。‘姓’用來(lái)‘別婚姻’”。A項(xiàng)正確，女子為“姓”，在母系社會(huì)；男子為“氏”，在父系社會(huì)。D項(xiàng)正確，古時(shí)女子嫁人之后從夫姓，男子用“氏”來(lái)區(qū)別貴賤。B項(xiàng)正確，秦漢以后，出現(xiàn)姓名合一的傾向，姓和氏不再是貴族的專利，平民也能有姓氏了。C項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)有上古八大姓：姬、姚、媯、姒、姜、贏、姑、壇，都是從“女”旁，說(shuō)明在母系氏族公社時(shí)期婦女地位舉足輕重，是“姓”而不是“氏”。故選C。7、下列詩(shī)句描繪了某個(gè)地方的風(fēng)光，與之對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代城市錯(cuò)誤的是()。A、山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回——南京B、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——南昌C、昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓——武漢D、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——杭州標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)詩(shī)句典出劉禹錫的《石頭城》，石頭城即南京，正確。B項(xiàng)詩(shī)句典出李白的《望廬山瀑布》，廬山在江西九江市，不是南昌，錯(cuò)誤。C項(xiàng)詩(shī)句典出崔顥的《登黃鶴樓》，黃鶴樓在武漢，正確，D項(xiàng)詩(shī)句典出楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》，描寫(xiě)的是杭州西湖的景色，正確。故答案為B選項(xiàng)。8、()是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)。A、《水滸傳》B、《三國(guó)演義》C、《紅樓夢(mèng)》D、《三國(guó)志》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：章回小說(shuō)是長(zhǎng)篇小說(shuō)的一種，是我國(guó)古典小說(shuō)的主要形式，其特點(diǎn)是分回標(biāo)目，段落整齊，首尾完整，由宋元講史話本發(fā)展而來(lái)。我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)是《三國(guó)演義》。9、下列哪一典故與《莊子》無(wú)關(guān)?()A、鵬程萬(wàn)里B、庖丁解牛C、莊生夢(mèng)蝶D、刻舟求劍標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：刻舟求劍出自《呂氏春秋.察今》，“鵬程萬(wàn)里”出自《莊子.逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”“庖丁解?！背鲎浴肚f子.養(yǎng)生主》，“莊生夢(mèng)蝶”出自《莊子.齊物論》，本題選D。10、下列關(guān)于文化藝術(shù)的表述不正確的是()。A、芭蕾舞起源于意大利，興盛于法國(guó)B、印象派繪畫(huà)的代表人物有莫奈、馬奈、梵高等C、北宋時(shí)期的文人畫(huà)多以山水、花鳥(niǎo)為主要內(nèi)容D、中國(guó)傳統(tǒng)的彈撥樂(lè)器有古箏、揚(yáng)琴、琵琶、馬頭琴等標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)彈撥樂(lè)器的歷史悠久，種類(lèi)形制繁多，是極富特色的一類(lèi)弦樂(lè)器。彈撥樂(lè)器分橫式與豎式兩類(lèi)。橫式，如箏(古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏)、古琴、揚(yáng)琴和獨(dú)弦琴等；豎式，如琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶。D項(xiàng)中的馬頭琴是中國(guó)蒙古族民間拉弦樂(lè)器，不是彈撥樂(lè)器。故本題選D。11、下列藝術(shù)領(lǐng)域與專業(yè)術(shù)語(yǔ)對(duì)應(yīng)有誤的是()。A、音樂(lè)：調(diào)式、聲部B、舞蹈：變位跳、變奏C、攝影：噪點(diǎn)、景深D、繪畫(huà)：散點(diǎn)透視、寫(xiě)意標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：變奏是音樂(lè)領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，不是舞蹈領(lǐng)域的。本題答案為B。12、我國(guó)古代用“金”“石”“絲”“竹”指代不同材質(zhì)、類(lèi)別的樂(lè)器。下列詩(shī)詞涉及“竹”的是()。A、珠簾夕殿聞鐘磬，白日秋天憶鼓鼙B、主人有酒歡今夕，請(qǐng)奏鳴琴?gòu)V陵客C、深秋簾幕千家雨，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)D、哀箏一弄湘江曲，聲聲寫(xiě)盡湘波綠標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：金、石為打擊樂(lè)器，絲為弦樂(lè)器，竹為管樂(lè)器。對(duì)照選項(xiàng)，A項(xiàng)磬、鼓均為打擊樂(lè)器，B項(xiàng)琴為弦樂(lè)器，D項(xiàng)古箏也是弦樂(lè)器，只有C項(xiàng)笛子為管樂(lè)器，屬于“竹”。13、一提到書(shū)法中的草書(shū)，人們便會(huì)想到“顛張醉素”，請(qǐng)問(wèn)下列屬于顛張的作品的是()。A、《自敘帖》B、《自言帖》C、《中秋帖》D、《黃州寒食帖》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“顛張醉素”，也稱“顛張狂素”，張指唐朝書(shū)法家張旭，素指唐朝書(shū)法家懷素。B項(xiàng)《自言帖》是張旭的代表作之一。A項(xiàng)，《自敘帖》是懷素流傳下來(lái)篇幅最長(zhǎng)的作品，也是他晚年草書(shū)的代表作；C項(xiàng)，《中秋帖》傳為王獻(xiàn)之所書(shū)，與王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王殉的《伯遠(yuǎn)帖》合稱“三?！保籇項(xiàng)，《黃州寒食帖》又名《寒食帖》或《黃州寒食詩(shī)帖》，是蘇軾撰詩(shī)并書(shū)。因此，本題正確答案為B。14、下列作品中與《馬可波羅游記》屬于同一時(shí)期作品的是()。A、《真臘風(fēng)土記》B、《老殘游記》C、《徐霞客游記》D、《夢(mèng)溪筆談》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：《馬可波羅游記》是由馬可波羅(1254-1324年)口述的一部巨作，創(chuàng)作時(shí)期為中國(guó)元朝。《真臘風(fēng)土記》由元代人周達(dá)觀所著，是一部介紹位于柬埔寨地區(qū)的古國(guó)真臘歷史文化的中國(guó)古籍?！独蠚堄斡洝肥莿Ⅸ樀拇碜鳎瑢儆谇迥┲衅≌f(shuō)。《徐霞客游記》是明末地理學(xué)家徐弘祖(號(hào)霞客)經(jīng)過(guò)34年的旅行所著。《夢(mèng)溪筆談》是北宋科學(xué)家、政治家沈括所寫(xiě)。本題選A。15、中國(guó)古代以干支紀(jì)年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1894年，1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華以干支紀(jì)年是()。A、己亥年B、庚子年C、辛丑年D、壬寅年標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：由歷史常識(shí)可知，1900年發(fā)生了庚子賠款，1901年簽訂了辛丑條約。本題也可以根據(jù)干支紀(jì)年進(jìn)行推演，1894年是甲午年，則1895年是乙未年，1896年是丙申年，依此類(lèi)推可得出1900年是庚子年。故正確答案為B。16、古代座次尊卑有別，在鴻門(mén)宴上，“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父(范增)南向坐；沛公北向坐，張良西向侍。”按照由尊至卑的順序排序正確的是()。A、項(xiàng)王、項(xiàng)伯、亞父、沛公、張良B、亞父、項(xiàng)王、項(xiàng)伯、沛公、張良C、項(xiàng)王、項(xiàng)伯、沛公、亞父、張良D、項(xiàng)王、項(xiàng)伯、沛公、張良、亞父標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：在我國(guó)封建社會(huì)中，許多事物都有尊卑之分，就連區(qū)分方向的東西南北。前后左右也不例外。古代把南向視為至尊，而北向象征失敗、臣服。古人還以東為主、為首，以西為從、為次。賓主之間宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向?yàn)槭套?。鴻門(mén)宴座次的形式，就屬于這種室內(nèi)禮節(jié)活動(dòng)的形式。項(xiàng)羽、項(xiàng)伯朝東而坐，最尊(項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的叔父，項(xiàng)羽不能讓叔父坐在低于自己的位置上)；范增朝南而坐，僅次于項(xiàng)氏叔侄的位置；劉邦朝北而坐，又卑于范增；張良面朝西的位置，是在場(chǎng)人中最卑的了。因此，本題正確答案為A。17、下列選項(xiàng)中對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、總把新桃換舊符——清明節(jié)B、遍插茱萸少一人——重陽(yáng)節(jié)C、驀然回首，那人卻在燈火闌珊處——元宵節(jié)D、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮——七夕節(jié)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：貼桃符是春節(jié)的習(xí)俗，A項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?！氨椴遘镙巧僖蝗恕背鲎酝蹙S的《九月九日憶山東兄弟》，“插萊萸”是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，B項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確?！膀嚾换厥祝侨藚s在燈火闌珊處”出自辛棄疾的《青玉案.元夕》，放燈是元宵節(jié)的習(xí)俗，C項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”出自秦觀的《鵲橋仙》，描寫(xiě)的是七夕節(jié)，D項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。故選A。18、筆墨紙硯的制作歷史悠久，歷代都有著名的制品和藝人。安徽涇縣(舊屬宜城縣或宣州)就以生產(chǎn)()而聞名。A、筆B、墨C、紙D、硯標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：安徽涇縣被稱為“宣紙之鄉(xiāng)”，該縣境內(nèi)生產(chǎn)的宣紙具有質(zhì)地棉韌、純白細(xì)密、紋理勻凈、光而不滑、透而彌光、不蛀不腐、搓折無(wú)損、潤(rùn)墨性強(qiáng)、耐老化等特點(diǎn)，有“千年壽紙”之美稱，被譽(yù)為紙中之王。答案故選C。19、下列劇種與其代表作對(duì)應(yīng)正確的是()。A、昆曲——《天仙配》B、黃梅戲——《梁山伯與祝英臺(tái)》C、京劇一一《霸王別姬》D、豫劇一一《空城記》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《天仙配》《梁山伯與祝英臺(tái)》均為越劇的代表作，A、B項(xiàng)錯(cuò)誤；《霸王別姬》《空城計(jì)》是京劇的傳統(tǒng)劇目，C項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、關(guān)于我國(guó)書(shū)法藝術(shù)，下列說(shuō)法不正確的是()。A、“顏筋柳骨”中的“柳”指的是柳宗元B、“二王”指的是王羲之和王獻(xiàn)之C、“顛張醉素”說(shuō)的是兩位草書(shū)書(shū)法家D、書(shū)法的五種字體是篆、隸、楷、行、草標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“顏筋柳骨”中的“顏”指的是顏真卿，“柳”指的是柳公權(quán)，并非柳宗元。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)選。B、D項(xiàng)說(shuō)法正確；C項(xiàng)，“顛張醉素”指的是唐朝草書(shū)書(shū)法家張旭和懷素，說(shuō)法也正確。21、名聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”的作者是()。A、朱熹B、顧炎武C、黃宗羲D、顧憲成標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：此聯(lián)出自明代顧憲成所撰《名聯(lián)談趣》。顧憲成在無(wú)錫創(chuàng)辦東林書(shū)院，講學(xué)之余，喜歡評(píng)議朝政。后來(lái)人們用此聯(lián)提倡“讀書(shū)不忘救國(guó)”，至今仍有積極意義。上聯(lián)將讀書(shū)聲和風(fēng)雨聲融為一體，既有詩(shī)意，又有深意；下聯(lián)有齊家治國(guó)平天下的雄心壯志。風(fēng)對(duì)雨，家對(duì)國(guó)，耳對(duì)心，極其工整，特別是連用疊字，如聲聲入耳、事事關(guān)心。22、新中國(guó)成立以來(lái)曾出現(xiàn)過(guò)不少膾炙人口、傳唱至今的經(jīng)典歌曲：①《歌唱祖國(guó)》②《我們走在大路上》③《在希望的田野上》④《春天的故事》上述歌曲按誕生時(shí)間排列正確的是()。A、①②③④B、①②④③C、②①③④D、②①④③標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：《歌唱祖國(guó)》是由王莘作詞作曲的一首著名愛(ài)國(guó)歌曲，因?yàn)槠涿骺煨蹓训捻嵚啥鴱V為傳唱，創(chuàng)作于1950年；《我們走在大路上》是由李劫夫作詞譜曲的一首紅色經(jīng)典歌曲，于1962年創(chuàng)作，鼓舞了社會(huì)主義建設(shè)的干勁；《在希望的田野上》創(chuàng)作于1986年，反映了改革開(kāi)放以來(lái)農(nóng)村發(fā)生的深刻變化；《春天的故事》創(chuàng)作于1998年，描述了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南方談話的故事。故選A。23、關(guān)于《自由引導(dǎo)人民》這幅名畫(huà)，下列說(shuō)法正確的是()。A、是達(dá).芬奇的名作B、是一幅布面水粉畫(huà)C、是以歷史事件為題材的D、鼓舞了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《自由引導(dǎo)人民》是法國(guó)畫(huà)家歐仁·德拉克洛瓦為紀(jì)念1830年法國(guó)七月革命而創(chuàng)作的油畫(huà)。而英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生在1640-1688年。故A、B、D三項(xiàng)均錯(cuò)，只有C項(xiàng)正確，因?yàn)榉▏?guó)七月革命是歷史事件，故答案為C選項(xiàng)。24、司馬談《論六家要旨》：“______①博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長(zhǎng)幼之別，不可易也。_______②儉而難遵，是以其事不可遍循；然其強(qiáng)本節(jié)用，不可廢也。______③嚴(yán)而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。_____④使人儉而善失真；然其正名實(shí)，不可不察也?！雹佗冖邰芴帒?yīng)分別填入()。A、儒家、墨家、道家、法家B、道家、名家、墨家、儒家C、儒家、墨家、法家、名家D、儒家、法家、兵家、名家標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：先看第一空，由橫線后“序君臣父子之禮，列夫婦長(zhǎng)幼之別”可知，是儒家學(xué)說(shuō)，排除B項(xiàng)。再看第二空，由橫線后“強(qiáng)本節(jié)用，不可廢也”，與墨家“節(jié)用”思想主張吻合，排除D項(xiàng)。然后看第三空，由橫線后“嚴(yán)而少恩”可知，顯然與A項(xiàng)道家“清靜無(wú)為”思想不一致，排除A項(xiàng)。故本題選C。25、下列詩(shī)句描寫(xiě)菊花的是()。A、縱被東風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵B、不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤C、疑是廣寒宮里種，一秋三度送天香D、寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)描寫(xiě)的是杏花，出自王安石的詩(shī)《北陂杏花》；B項(xiàng)描寫(xiě)的是梅花，出自王冕的《墨梅》；C項(xiàng)描寫(xiě)的是桂花，出自宋朝王十朋的《桂花》；D項(xiàng)出自宋朝范成大的《重陽(yáng)后菊花》。所以答案D。26、錢(qián)幣被稱為“國(guó)家名片”，人民幣則是中國(guó)的名片。目前人民幣一共發(fā)行了五套，有很多風(fēng)景曾被印上它們的背面，在擔(dān)負(fù)商品交換媒介職能的同時(shí)，也在九百六十萬(wàn)平方公里的土地上傳遞著濃縮自然、歷史、文化為一體的中國(guó)精神。下列風(fēng)景中沒(méi)有出現(xiàn)在人民幣上的是()。A、延安寶塔山B、頤和園萬(wàn)壽山C、井岡山D、黃山標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查人文常識(shí)。頤和園萬(wàn)壽山出現(xiàn)在第一套人民幣第三版一百元的背面(見(jiàn)圖3)，延安寶塔山出現(xiàn)在第二套人民幣兩元的背面(見(jiàn)圖2)，井岡山出現(xiàn)在第四套人民幣一百元的背面(見(jiàn)圖1)。故本題選D項(xiàng)。27、對(duì)以下西方著名典故的暗指，解釋錯(cuò)誤的是()。A、潘多拉的盒子——造成災(zāi)難的根源B、諾亞方舟——世外仙境，也指避世隱居的地方C、斯芬克斯之謎——復(fù)雜、神秘、難以理解的問(wèn)題D、達(dá)摩克利斯之劍——潛在的隨時(shí)可能發(fā)生的危機(jī)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)，根據(jù)神話，潘多拉打開(kāi)魔盒，釋放出人世間的所有邪惡——貪婪、虛無(wú)、誹謗、嫉妒、痛苦等，當(dāng)她再蓋上盒子時(shí)，只剩下希望在里面。故潘多拉的盒子常被喻指“災(zāi)禍之源”。C項(xiàng)，斯芬克斯之謎出自《俄狄浦斯王》，斯芬克斯是希臘神話中一個(gè)長(zhǎng)著獅子軀干、女人頭面的有翼怪獸。它坐在忒拜城附近的懸崖上，給過(guò)路人出了一個(gè)謎語(yǔ)：“什么東西早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路?”如果路人猜錯(cuò)，就被害死。俄狄浦斯猜中了謎底是人，斯芬克斯羞慚跳崖而死。斯芬克斯之謎后來(lái)被比喻為復(fù)雜、神秘、難以理解的問(wèn)題。D項(xiàng)，達(dá)摩克利斯之劍源自古希臘傳說(shuō)：迪奧尼修斯國(guó)王請(qǐng)他的大臣達(dá)摩克利斯赴宴，命其坐在用一根馬鬃懸掛的一把寒光閃閃的利劍下。意指令人處于一種危機(jī)狀態(tài)，心中敲起警鐘。諾亞方舟，是《希伯來(lái)圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中的故事，一艘根據(jù)上帝的指示而建造的大船，其目的是為了讓諾亞與他的家人，以及世界上的各種陸上生物能夠躲避一場(chǎng)上帝因故而造的大洪水災(zāi)難，因此它指代的不是世外仙境，而是避難場(chǎng)所。因此，本題正確答案為B。28、下列哪組成語(yǔ)反映了同一種人際關(guān)系?()A、琴瑟和鳴破鏡重圓B、負(fù)荊請(qǐng)罪載舟覆舟C、結(jié)草銜環(huán)青梅竹馬D、相濡以沫舐?tīng)偾樯顦?biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)，“琴瑟和鳴”和“破鏡重圓”指的都是夫妻關(guān)系。B項(xiàng)，“負(fù)荊請(qǐng)罪”指的是朋友關(guān)系，“載舟覆舟”指的是君民關(guān)系。C項(xiàng)，“結(jié)草銜環(huán)”指的是施恩者與報(bào)恩者之間的關(guān)系，“青梅竹馬”指的是少男少女之間的愛(ài)情關(guān)系。D項(xiàng)，“相濡以沫”指的是在困境中相互幫助的人之間的關(guān)系，“舐?tīng)偾樯睢敝傅氖歉改概c子女之間的關(guān)系。所以本題選A。國(guó)家公務(wù)員行測(cè)常識(shí)判斷（歷史、人文常識(shí)）模擬試卷第2套一、常識(shí)判斷(本題共26題，每題1.0分，共26分。)1、關(guān)于古代服飾文化，下列表述錯(cuò)誤的是()。A、上衣下裳是漢服最基本的式樣B、“同袍同澤”中的“袍”為外衣，“澤”為內(nèi)衣C、旗裝和馬褂是壯族最具代表性的服裝D、“披發(fā)左衽”中“左衽”指中原地區(qū)以外少數(shù)民族的裝束標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)表述正確。上穿衣下穿裳，裳即是裙。上衣下裳是中國(guó)最早的服裝形制之一，也是漢服最基本的式樣。B項(xiàng)表述正確。袍是長(zhǎng)衣服的通稱，澤指內(nèi)衣。“同袍同澤”原形容士兵互相友愛(ài)，同仇敵愾，后比喻共事的關(guān)系(多指軍人)，也指有交情的友人。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。滿族服飾特點(diǎn)包括男子穿帶馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂，女子穿長(zhǎng)及腳面的旗裝，或外罩坎肩等。故旗裝、馬褂是滿族最具代表性的服裝。D項(xiàng)表述正確。古代中原漢族服裝衣襟向右，以“右衽”謂華夏風(fēng)習(xí)?！白篑拧币话阒钢性貐^(qū)以外少數(shù)民族的裝束。故本題選C。2、下列選項(xiàng)關(guān)于我國(guó)古代科技成就描述錯(cuò)誤的是()。A、《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作B、《農(nóng)政全書(shū)》的作者是北魏賈思勰C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作D、《石氏星表》是現(xiàn)存世界上最古老的星表標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：《農(nóng)政全書(shū)》的作者是明朝的徐光啟，北魏賈思勰的重要著作是《齊民要術(shù)》。故本題選B。3、我國(guó)古代科技文化璀璨，下列著作屬于相同類(lèi)別的一組是()。A、《傷寒雜病論》與《天工開(kāi)物》B、《九章算術(shù)》與《資治通鑒》C、《汜勝之書(shū)》與《齊民要術(shù)》D、《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《金剛經(jīng)》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《傷寒雜病論》是張仲景關(guān)于醫(yī)學(xué)方面的著作；《天工開(kāi)物》是關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作；《九章算術(shù)》是中國(guó)古代的數(shù)學(xué)專著；《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史巨著；《汜勝之書(shū)》由西漢汜勝之所著，是我國(guó)四大農(nóng)書(shū)之一；《齊民要術(shù)》是賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)業(yè)科學(xué)著作；《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出病理學(xué)說(shuō)，是我國(guó)現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)；《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。只有《汜勝之書(shū)》與《齊民要術(shù)》都是農(nóng)學(xué)著作，屬于同一類(lèi)別。故本題選C。4、古人對(duì)于我國(guó)姓氏的來(lái)歷有如下闡述：“氏于國(guó)，則齊魯秦吳；氏于謚，則文武成宜；氏于事，則巫乙匠淘……”由此可以推斷，王、侯、公孫等姓氏應(yīng)源自()。A、族號(hào)B、匿名C、官名D、爵號(hào)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：這句話是在講姓氏的出處，王、侯、公孫這些姓氏很明顯與爵號(hào)有關(guān)。故本題選D。5、以下對(duì)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)家的表述不正確的是()。A、唐代的吳道子被稱為“面圣”B、現(xiàn)代畫(huà)家徐悲鴻最擅長(zhǎng)畫(huà)馬C、“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋擅長(zhǎng)畫(huà)竹D、吳冠中創(chuàng)作了巨幅國(guó)畫(huà)《江山如此多嬌》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：1959年，傅抱石、關(guān)山月合作，為北京新建的人民大會(huì)堂所繪巨幅山水畫(huà)，毛澤東同志親為題句：“江山如此多嬌。”故本題選D。6、“詠史懷古詩(shī)”是我國(guó)古代詩(shī)詞中的一個(gè)重要組成部分。下列詠史懷古詩(shī)所描寫(xiě)的歷史典故，按時(shí)間先后順序排列正確的是()。①可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神②如何一別朱仙鎮(zhèn)，不見(jiàn)將軍奏凱歌③王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收④易水潺諼云草碧，可憐無(wú)處送荊卿A、①④②③B、④①②③C、④②③①D、④①③②標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：①是李商隱的《賈生》中的詩(shī)句，反映的是漢文帝時(shí)的故事；②是于謙的《岳忠武王祠》中的詩(shī)句，描寫(xiě)的是南宋時(shí)岳飛的故事；③是劉禹錫的《西塞山懷古》中的詩(shī)句，描寫(xiě)了西晉滅吳的故事：④是陳子龍的《渡易水》中的詩(shī)句，描寫(xiě)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)荊軻刺秦的故事。故詩(shī)句正確的排列順序?yàn)棰堍佗邰?。故本題選D。7、下列敘述正確的是()。A、所有地圖的方向判別方法都是“上北下南，左西右東”B、我國(guó)湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的繪制在絲織品上的彩色地圖，是我國(guó)最早的地圖C、在地圖上，山地的標(biāo)高為相對(duì)高度D、地圖種類(lèi)很多，一般分為自然地圖和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地圖標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：地圖上方向的表示法：有指向標(biāo)的地圖，應(yīng)根據(jù)指向標(biāo)所標(biāo)方向去辨認(rèn)(箭頭指向北方)；沒(méi)有指向標(biāo)的地圖，通常采用“上北下南，左西右東”的規(guī)則確定方向；在有經(jīng)緯網(wǎng)的地圖上，根據(jù)經(jīng)緯網(wǎng)確定方向，經(jīng)線指示南北方向，緯線指示東西方向。在地圖上，山地的標(biāo)高為絕對(duì)高度和相對(duì)高度。地圖種類(lèi)很多，一般分為普通地圖和專題地圖。故本題選B。8、關(guān)于國(guó)畫(huà)，以下說(shuō)法不正確的是()。A、中國(guó)畫(huà)自古分為人物、山水、花鳥(niǎo)三大科B、長(zhǎng)沙楚墓出土的《人物龍鳳圖》《御龍圖》是現(xiàn)存最古老的帛畫(huà)C、元四家是指黃公望、王蒙、倪瓚和文微明D、鄭板橋的代表作有《蘭石圖》《竹石圖》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：元四家是指黃公望、王蒙、倪瓚和吳鎮(zhèn)。文徵明是明四家之一。故本題選C。9、關(guān)于經(jīng)史子集，下列對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、經(jīng)——儒家經(jīng)典著作B、史——各類(lèi)史書(shū)C、子——孔孟經(jīng)典著作D、集——詩(shī)文詞總集和專集等標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：經(jīng)史子集中的“子”收錄諸子百家著作和類(lèi)書(shū)，并非僅收錄孔孟經(jīng)典著作，C項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。故本題選C。10、關(guān)于文學(xué)作品與其主人公，下列對(duì)應(yīng)正確的是()。A、《桃花扇》——崔鶯鶯、張君瑞B(yǎng)、《西廂記》——杜麗娘、柳夢(mèng)梅C、《牡丹亭》——李香君、侯方域D、《長(zhǎng)生殿》——唐玄宗、楊貴妃標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。崔鶯鶯、張君瑞是《西廂記》中的主人公。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。杜麗娘、柳夢(mèng)梅是《牡丹亭》中的主人公。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。李香君、侯方域是《桃花扇》中的主人公。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。唐玄宗、楊貴妃是《長(zhǎng)生殿》中的主人公。故本題選D。11、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句名言出自()。A、《三國(guó)志》B、《論語(yǔ)》C、《中庸》D、《道德經(jīng)》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本句出自《三國(guó)志.蜀書(shū).先主傳》，意指不要因?yàn)閴氖滦【腿プ?，也不要因?yàn)楹檬滦【筒蝗プ觥９时绢}選A。12、18世紀(jì)英國(guó)作家笛福的小說(shuō)()反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期敢于進(jìn)取追求財(cái)富的冒險(xiǎn)精神。A、《魯濱孫漂流記》B、《巴黎圣母院》C、《人間喜劇》D、《匹克威克外傳》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：笛福是英國(guó)18世紀(jì)啟蒙文學(xué)的重要作家，他的代表作《魯濱孫漂流記》是一部流傳很廣、影響很大的文學(xué)名著，它表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。故本題選A。13、下列人物不屬于魯迅作品中的人物是()。A、祥林嫂B、阿QC、藤野先生D、虎妞標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：虎妞是老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》中的人物，祥林嫂是魯迅的短篇小說(shuō)《祝福》中的人物，阿Q是魯迅的短篇小說(shuō)《阿Q正傳》中的人物，藤野先生是魯迅的散文《藤野先生》中的人物。故本題選D。14、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的是()。A、《國(guó)語(yǔ)》是最早的國(guó)別體史書(shū)，《左傳》是最早的敘事詳備的編年體史書(shū)；《國(guó)語(yǔ)》《左傳》既長(zhǎng)于記事，又長(zhǎng)于記言B、我國(guó)古典小說(shuō)中真正地吸收史傳文學(xué)寫(xiě)入藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的第一部作品是《水滸傳》C、《金瓶梅》開(kāi)辟了一條寫(xiě)平凡人生活的道路，顯示了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展D、《左傳》也稱《春秋左氏傳》，是儒家經(jīng)典之一，它既是一部?jī)?nèi)容豐富的史書(shū)，也有很強(qiáng)的文學(xué)性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：《國(guó)語(yǔ)》長(zhǎng)于記言而不長(zhǎng)于記事；《左傳》以記事為主，兼載言論。故本題選A。15、歷史上，不少豪放派詩(shī)人(詞人)有婉約佳作，而婉約派詩(shī)人(詞人)也不乏豪放名句，這是一種有趣的“反差”。下列選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)這種“反差”的是()。A、李清照：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄B、晏殊：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)C、蘇軾：春宵一刻值千金，花有清香月有陰D、辛棄疾：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)中李清照是婉約派詞人，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”意為生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄，表達(dá)了李清照對(duì)金人入侵和一味求安、東渡保全自己的南宋政府的強(qiáng)烈憤慨。此句慷慨雄健，與李清照的婉約派風(fēng)格形成反差。B項(xiàng)中晏殊是婉約派詞人，“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”表達(dá)的傷春惜時(shí)之意，亦屬婉約風(fēng)格，沒(méi)有形成反差。C項(xiàng)中蘇軾為豪放派詩(shī)人，“春宵一刻值千金，花有清香月有陰”寫(xiě)春夜美景，春天的夜晚十分寶貴，花朵盛開(kāi)，月色醉人。此句風(fēng)格婉約，與蘇軾的豪放派風(fēng)格形成反差。D項(xiàng)中辛棄疾為豪放派詞人，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”意為偶一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處，此句婉約，與辛棄疾的豪放派風(fēng)格形成反差。故本題選B。16、“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”李白在詩(shī)句里描述自己的行程是從現(xiàn)在的()到()。A、重慶湖北B、湖南四川C、重慶江蘇D、湖南江蘇標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：白帝城，在今重慶市奉節(jié)縣東，出現(xiàn)于西漢末年。江陵，又名荊州城，今湖北省荊州所在地。故本題選A。17、“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看?！边@是蘇軾的一首絕句，歌詠的節(jié)令是()。A、重陽(yáng)B、中秋C、七夕D、清明標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：此詩(shī)是蘇軾的《中秋月》。從其中的“玉盤(pán)”“明月”可以推知是月圓之夜。故本題選B。18、下列詩(shī)句與作者的對(duì)應(yīng)，不正確的是()。A、欲窮千里目，更上一層樓——王之渙B、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑——李商隱C、紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝——李白D、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)——杜甫標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝”出自唐朝王維的《相思》。故本題選C。19、古人常以梅花入詩(shī)，以此營(yíng)造清高、孤傲、堅(jiān)忍等意境。以下詩(shī)句描寫(xiě)梅花的是()。A、沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲B、疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏C、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)D、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)出自黃巢的《不第后賦菊》，描寫(xiě)的是菊花。B項(xiàng)出自北宋詩(shī)人林逋的《山園小梅·其一》，描寫(xiě)的是梅花。C項(xiàng)出自唐朝岑參的《白雪歌送武判官歸京》，以梨花比喻雪景。D項(xiàng)出自自居易的《錢(qián)塘湖春行》，描寫(xiě)的是早春景象。故本題選B。20、以下詩(shī)句與其作者以及蘊(yùn)含的物理常識(shí)搭配正確的是()。A、可憐九月初三夜。露似真珠月似弓——白居易——凝華B、花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹(shù)喜新晴——王安石——分子是運(yùn)動(dòng)的C、湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨——?jiǎng)⒂礤a——光的折射D、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)——李白——物體運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)詩(shī)句出自白居易的《暮江吟》，詩(shī)句中露珠是空氣中的水蒸氣遇冷凝結(jié)成的小水滴，屬于液化現(xiàn)象。A項(xiàng)搭配錯(cuò)誤。B項(xiàng)詩(shī)句出自陸游的《村居書(shū)喜》，“花香襲人”說(shuō)明分子發(fā)生了擴(kuò)散現(xiàn)象，而造成擴(kuò)散加快的直接原因是“知驟暖”，即當(dāng)周?chē)鷼鉁厣邥r(shí)，花香擴(kuò)散加劇。B項(xiàng)搭配錯(cuò)誤。C項(xiàng)詩(shī)句出自劉禹錫的《望洞庭》，詩(shī)句屬于平面鏡成像，屬于光的反射。C項(xiàng)搭配錯(cuò)誤。D項(xiàng)出自李白的《望天門(mén)山》，詩(shī)句先后選擇的參照物是行船和岸邊，蘊(yùn)含了物體運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性，物體是運(yùn)動(dòng)還是靜止取決于所選的參照物。D項(xiàng)搭配正確。故本題選D。21、下列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生的大事按照時(shí)間先后順序排列正確的是()。A、齊桓公稱霸、商鞅變法、勾踐滅吳、三家分晉B、商鞅變法、齊桓公稱霸、勾踐滅吳、三家分晉C、齊桓公稱霸、勾踐滅吳、三家分晉、商鞅變法D、勾踐滅吳、齊桓公稱霸、三家分晉、商鞅變法標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：齊桓公稱霸發(fā)生存公元前681年的春秋時(shí)期；勾踐滅吳發(fā)生在春秋時(shí)代的晚期；三家分晉發(fā)生在公元前403年——前376年，是我國(guó)東周時(shí)期春秋與戰(zhàn)國(guó)的分界點(diǎn)；商鞅變法發(fā)生于公元前356年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。故本題選C。22、我國(guó)境內(nèi)的幾處晚期猿人按時(shí)間順序由遠(yuǎn)及近排列正確的是()。A、元謀人——藍(lán)田人——北京人B、北京人——元謀人——藍(lán)田人C、北京人——藍(lán)田人——元謀人D、元謀人——北京人——藍(lán)田人標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：元謀人牙齒化石是1965年在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的，據(jù)古地磁學(xué)方法測(cè)定，生活年代為170萬(wàn)年前左右。北京人又稱北京猿人，化石遺存于1927年在北京市西南的周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)。關(guān)于年代的爭(zhēng)議較大，一般認(rèn)為約在距今70萬(wàn)年前。而最近一項(xiàng)在英國(guó)《自然》雜志發(fā)表的應(yīng)用Al／Be測(cè)年法的結(jié)果則把這一年代上推至68萬(wàn)到78萬(wàn)年前。藍(lán)田人，因1964年發(fā)現(xiàn)于陜西省藍(lán)田縣公王嶺，故命名為“藍(lán)田人”。藍(lán)田人的生活年代，本來(lái)認(rèn)為是距今約69萬(wàn)年前到95萬(wàn)年前，但是1987年重新測(cè)定后認(rèn)為是距今約115萬(wàn)年前到70萬(wàn)年前。故本題選A。23、某劇組準(zhǔn)備拍攝紀(jì)錄片《大唐王朝》，下列場(chǎng)景不可能在片中出現(xiàn)的是()。A、唐太宗和魏徵在商討如何處理北方少數(shù)民族問(wèn)題B、一批日本遣唐使抵達(dá)長(zhǎng)安，受到唐政府熱情接待C、江南地區(qū)的農(nóng)民使用曲轅犁耕作D、李白用“交子”支付酒樓老板酒錢(qián)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：交子是發(fā)行于北宋的貨幣，是中國(guó)最早由政府正式發(fā)行的紙幣，也被認(rèn)為是世界上最早使用的紙幣。在唐朝是沒(méi)有“交子”的，D項(xiàng)中的場(chǎng)景不可能出現(xiàn)。故本題選D。24、下列對(duì)于我國(guó)古代史實(shí)的描述，正確的一項(xiàng)是()。A、明朝張居正改革中，實(shí)行“方田均稅法”，使得明朝的經(jīng)濟(jì)狀況得以改善，國(guó)力強(qiáng)盛B、隋煬帝時(shí)期開(kāi)鑿了靈渠，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流C、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)牛耕，并且將鐵器用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D、元朝時(shí)期為了加強(qiáng)中央統(tǒng)治，在中央設(shè)立中書(shū)省，在地方設(shè)立三司標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“一條鞭法”是張居正在經(jīng)濟(jì)改革方面的重要內(nèi)容，也是中國(guó)封建社會(huì)賦役史上的重大變革。而“方田均稅法”是北宋王安石變法中的內(nèi)容。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。隋煬帝時(shí)期，開(kāi)鑿了京杭大運(yùn)河，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流；靈渠是秦朝時(shí)期開(kāi)鑿的。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。元朝時(shí)期，為了加強(qiáng)中央統(tǒng)治，在中央設(shè)立中書(shū)省，在地方實(shí)行行省制度；明朝時(shí)期在中央廢丞相，在地方廢行省，設(shè)三司。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)牛耕，并且將鐵器用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。C項(xiàng)說(shuō)法正確。故本題選C。25、“土豪，我們做朋友吧”成為當(dāng)今一種網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。如果某一土豪生活在武則天時(shí)代，他能夠炫耀的財(cái)富不可能有()。A、精美的青銅酒樽B、色澤鮮艷的粉彩瓷C、削鐵如泥的鋼刀D、田園中閑置的曲轅犁標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：粉彩瓷是清康熙晚期在五彩瓷基礎(chǔ)上，受琺瑯彩瓷制作工藝的影響而創(chuàng)造的一種釉上彩新品種，從康熙晚期創(chuàng)燒，后歷代流行不衰。武則天時(shí)代屬于唐朝時(shí)期，顯然沒(méi)有清朝才創(chuàng)制的粉彩瓷。故本題選B。26、下列研究課題與其查閱的主要參考文獻(xiàn)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、商周時(shí)代的藝術(shù)成就——《中國(guó)青銅時(shí)代》B、南宋都城的城市建設(shè)——《從平城到洛陽(yáng)》C、晚清的政治改良運(yùn)動(dòng)——《從甲午到戊戌》D、明末中西文化交流史——《利瑪竇與中國(guó)》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)歷史上的夏商周時(shí)代，一直到春秋戰(zhàn)國(guó)之交為止，在物質(zhì)文化上都以青銅禮樂(lè)器與兵器為顯著的特征，在中國(guó)歷史上又稱為青銅時(shí)代。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)止確?！稄钠匠堑铰尻?yáng)》以拓跋魏進(jìn)入長(zhǎng)城建立的首都平城及孝文帝遷都后的洛陽(yáng)為基點(diǎn)，討論拓跋魏進(jìn)入長(zhǎng)城后近一個(gè)世紀(jì)文化變遷的歷程，對(duì)兩種異質(zhì)文化交融所形成的“文化邊際”進(jìn)行了深層次的分析。這本書(shū)主要講述的是北魏時(shí)期，不能作為南宋都城城市建設(shè)的參考。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。《從甲午到戊戌》對(duì)康有為《我史》中最重要的部分——光緒二十年(甲午，1894年)至光緒二十四年(戊戌，1898年)進(jìn)行注解。戊戌變法屬于晚清的政治改良運(yùn)動(dòng)之一。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確?！独敻]與中國(guó)》詳細(xì)論述了利瑪竇早年所受教育，他與明代中國(guó)士大夫的交往，以及對(duì)中國(guó)天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理學(xué)、中國(guó)思想、中國(guó)語(yǔ)言、美術(shù)、音樂(lè)、中外學(xué)術(shù)諸方面的影響。因此，其對(duì)研究明末文化交流史具有參考價(jià)值。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。故本題選B。國(guó)家公務(wù)員行測(cè)常識(shí)判斷（歷史、人文常識(shí)）模擬試卷第3套一、常識(shí)判斷(本題共26題，每題1.0分，共26分。)1、下列觀點(diǎn)與所屬學(xué)派對(duì)應(yīng)正確的是()。A、得道多助，失道寡助——兵家B、竊鉤者誅，竊國(guó)者侯——法家C、不患寡而患不均，不患貧而患不安——儒家D、明主之國(guó)，無(wú)書(shū)簡(jiǎn)之文，以法為教；無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師——墨家標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)不選?！暗玫蓝嘀У拦阎笔敲献拥拿?，屬于儒家學(xué)派。B項(xiàng)不選。“竊鉤者誅，竊國(guó)者侯”是莊子的名言。屬于道家學(xué)派。C項(xiàng)當(dāng)選。“不患寡而患不均，不患貧而患不安”是孔子的名言，屬于儒家學(xué)派。D項(xiàng)不選?！懊髦髦畤?guó)，無(wú)書(shū)簡(jiǎn)之文，以法為教；無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師”是韓非子的名言，屬于法家學(xué)派。故本題選C。2、有很多動(dòng)物在古代的稱呼與今天是不同的，下列動(dòng)物的古今稱呼對(duì)應(yīng)正確的是()。A、子規(guī)——喜鵲B、長(zhǎng)蟲(chóng)——蛇C、麒麟——獅子D、羆——老虎標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“子規(guī)”是杜鵑的古稱。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。“麒麟”是長(zhǎng)頸鹿的古稱，獅子的古稱是“狻猊”。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?！傲`”是棕熊的古稱，老虎的占稱是“大蟲(chóng)”。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。故本題選B。3、下列我國(guó)古代發(fā)明的生產(chǎn)工具中，按照用途劃分，不同于其他各項(xiàng)的是()。A、杜詩(shī)水排B、高轉(zhuǎn)筒車(chē)C、馬鈞翻車(chē)D、風(fēng)力水車(chē)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：水排是運(yùn)用水力進(jìn)行冶鐵的動(dòng)力工具，其他選項(xiàng)都是用來(lái)灌溉農(nóng)田的工具。故本題選A。4、京劇的花臉?biāo)鶎俚男挟?dāng)是()。A、生B、丑C、凈D、末標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：京劇舞臺(tái)上的角色根據(jù)其性別、性格、年齡、職業(yè)及社會(huì)地位的不同，有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、凈、末、丑”兩種分行方法，在京劇專門(mén)名詞里稱作“行當(dāng)”。生行是扮演男性角色的一種行當(dāng)，生除了紅生和某些勾臉的武生之外，其他都是素臉。旦行是扮演女性的角色，青衣是最主要的一類(lèi)，扮演的一般都是端莊、嚴(yán)肅、正派的人物。凈行俗稱“花臉”，一般扮演男性角色，表現(xiàn)的是在性格氣質(zhì)上粗獷、奇?zhèn)?、豪邁的人物。末行扮演中年以上男子，多數(shù)掛須。丑行又稱“三花臉”，多演伶俐幽默或陰險(xiǎn)狡猾的角色。故本題選C。5、下列畫(huà)家和其代表作對(duì)應(yīng)正確的是()。A、徐悲鴻——《五牛圖》B、閻立本——《步輦圖》C、吳道子——《洛神賦圖》D、張擇端——《游春圖》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：《五牛圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，畫(huà)家是韓混。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。《洛神賦圖》是著名畫(huà)家顧愷之的作品。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?！队未簣D》是展子虔的作品。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。故本題選B。6、下列人物的“言”與“事”對(duì)應(yīng)正確的是()。A、秦始皇——天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王——實(shí)行休養(yǎng)生息政策B、北魏孝文帝——國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一——遷都洛陽(yáng)C、唐太宗——一日萬(wàn)機(jī)，一人聽(tīng)斷，雖復(fù)憂勞，安能盡善——開(kāi)創(chuàng)三省六部制D、明太祖——自古三公論道，六卿分職，并不曾設(shè)立丞相——建立內(nèi)閣制度標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王”是強(qiáng)調(diào)分封制弊端，為此秦朝采取郡縣制。此外，秦始皇未實(shí)行休養(yǎng)生息政策。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。“徙居平城，雖富有四海，文軌未一”說(shuō)明北魏孝文帝想加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制，為此遷都洛陽(yáng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。開(kāi)創(chuàng)三省六部制是在隋朝，不是唐太宗。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。建立內(nèi)閣制度是在明成祖時(shí)期。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。故本題選B。7、下列對(duì)于古代稱謂說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、閣下是對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱B、足下是下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼C、內(nèi)子用于丈夫?qū)e人稱自己的妻子D、“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“閣下”一詞盛行于唐代，當(dāng)時(shí)是對(duì)高級(jí)官員的尊稱，而不是對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱。故本題選A。8、關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)飲食文化，下列說(shuō)法不正確的是()。A、“四大菜系”包括魯菜、蘇菜、粵菜、川菜B、我國(guó)著名的茶有福建安溪的鐵觀音、西湖龍井、洞庭碧螺春、太平猴魁等C、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原D、西漢張騫出使西域時(shí)，從西域引進(jìn)了葡萄、石榴、核桃、番茄等標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：據(jù)《史記》《漢書(shū)》等記載，西漢張騫出使西域時(shí)，通過(guò)絲綢之路同中亞各國(guó)開(kāi)展了經(jīng)濟(jì)和文化的交流活動(dòng)，從西域引進(jìn)了葡萄、石榴、核桃等。番茄俗稱西紅柿，明朝時(shí)才傳入我國(guó)。故本題選D。9、下列節(jié)氣中，與“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描寫(xiě)的時(shí)間最接近的是()。A、谷雨B、冬至C、清明D、霜降標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：題干中詩(shī)句出自王維的《九月九日憶山東兄弟》，描寫(xiě)的是農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)。A項(xiàng)谷雨是每年公歷4月19-21日。B項(xiàng)冬至是每年的公歷12月21-23日。C項(xiàng)清明是每年的公歷4月4-6日。D項(xiàng)霜降是每年公歷10月23日左右。其中與詩(shī)句中描寫(xiě)的時(shí)間最接近的是霜降。故本題選D。10、下列對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A、魯迅——《狂人日記》B、胡適——?jiǎng)?chuàng)辦《新青年》C、李大釗——第一個(gè)提出用白話文代替文言文D、陳獨(dú)秀——后期宣傳十月革命和馬克思主義標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確?！犊袢巳沼洝肥囚斞竸?chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說(shuō)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。《新青年》由陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。胡適在《新青年》雜志上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提出以白話文代替文言文的意見(jiàn)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。新文化運(yùn)動(dòng)后期，在宣傳俄國(guó)十月革命和馬克思主義方面成就較為顯著的人是李大釗。故本題選A。11、我國(guó)古典文學(xué)作品中，思想性和藝術(shù)性結(jié)合最好的是()。A、《西游記》B、《三國(guó)演義》C、《水滸傳》D、《紅樓夢(mèng)》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)的高峰，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，揭示了封建社會(huì)分崩離析、必然崩潰的歷史趨勢(shì)，具有深刻的思想性。全書(shū)規(guī)模宏大，人物眾多，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，善于刻畫(huà)人物，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)中思想性和藝術(shù)性結(jié)合得最好的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，在世界文學(xué)史上也占有重要地位。故本題選D。12、同情婦女，為婦女鳴不平，對(duì)男女不平等進(jìn)行批判的古希臘戲劇是()。A、《被縛的普羅米修斯》B、《美狄亞》C、《俄狄浦斯王》D、《阿伽門(mén)農(nóng)》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、被稱為“書(shū)圣”的我國(guó)著名書(shū)法家王羲之，其代表作《蘭亭序》的書(shū)體是()。A、隸書(shū)B(niǎo)、楷書(shū)C、行書(shū)D、草書(shū)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：王羲之的《蘭亭序》為行書(shū)字帖，是其代表作之冠，被書(shū)法界譽(yù)為“天下第一行書(shū)帖”。故本題選C。14、以下說(shuō)法完全正確的是()。A、按表達(dá)方式分，詩(shī)歌可以分為抒情詩(shī)、敘事詩(shī)，《木蘭詩(shī)》《周總理，你在哪里》都是敘事詩(shī)B、《背影》和《春》都是朱自清的散文，《藤野先生》《社戲》都選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》C、《最后一課》和《競(jìng)選州長(zhǎng)》都是短篇小說(shuō)，前一篇的作者是都德，后一篇的作者是馬克.吐溫，他們都是法國(guó)人D、《捕蛇者說(shuō)》的作者柳宗元，《陋室銘》的作者劉禹錫，《石壕吏》的作者杜甫，三人都是唐朝人標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)《周總理，你在哪里》是抒情詩(shī)，B項(xiàng)《藤野先生》選自《朝花夕拾》，C項(xiàng)馬克.吐溫是美國(guó)人。故本題選D。15、下列成語(yǔ)及其出處的對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是()。A、大刀闊斧——《水滸傳》B、任人唯賢——《尚書(shū)》C、天下太平——《史記》D、義不容辭——《三國(guó)演義》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。大刀闊斧，比喻像使大刀、用闊斧那樣，形容辦事果斷而有魄力，出自《水滸傳》“當(dāng)下催軍劫寨，大刀闊斧，殺將進(jìn)去”等處。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。任人唯賢，意思是任用有德有才的人做官吏，出自《尚書(shū).咸有一德》“任官惟賢才，左右惟其人”。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。天下太平，意思是處處平安無(wú)事，形容整個(gè)社會(huì)祥和安寧，指大治之世，出自《呂氏春秋.大樂(lè)》“天下太平，萬(wàn)物安寧”。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。義不容辭，指道義上不允許推辭，出自《三國(guó)演義》第五十八回：“且玄德既為東吳之婿。亦義不容辭?！惫时绢}選C。16、南宋詩(shī)人陳與義在某著名古樓寫(xiě)過(guò)“洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”的詩(shī)句，此樓指的是()。A、岳陽(yáng)樓B、黃鶴樓C、鸛雀樓D、滕王閣標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”出自宋代陳與義的《登岳陽(yáng)樓二首》。岳陽(yáng)樓自古有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”之美譽(yù)，與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”。故本題選A。17、下列詩(shī)句未涉及秋天的是()。A、相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁B、山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃C、多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)D、寒菊已枯分正色，春蘭未秀借幽香標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：“寒菊已枯分正色，春蘭未秀借幽香”出自陳棣的《蠟梅三絕》：“蜂采群芳釀蜜房，釀成猶作百花香。化工卻取蜂房蠟，剪出寒梢色正黃。林下雖無(wú)傾國(guó)艷，枝頭疑有返魂香。新妝未肯隨時(shí)改，猶是當(dāng)年漢額黃。寒菊已枯分正色，春蘭未秀借幽香。憑君折取簪霜鬢，解與眉間一樣黃?！北驹?shī)講的是蠟梅，蠟梅大多在冬季開(kāi)花。故本題選D。18、下列哪一句詩(shī)描寫(xiě)的景色在今天四川省境內(nèi)?()A、窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船B、天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)C、天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回D、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“窗含西嶺千秋雪”描寫(xiě)的是岷山的千年積雪，岷山主峰位于四川省。故本題選A。19、下列詩(shī)句描寫(xiě)的地方都位于長(zhǎng)江流域，按照從上游到下游排序正確的是()。①猿愁魚(yú)踴水翻波，自古流傳是汨羅②自帝城中云出門(mén)，白帝城下雨翻盆③昔登江上黃鶴樓，遙愛(ài)江中鸚鵡洲④鐘山如龍獨(dú)西上，欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)A、①②③④B、①④③②C、②①③④D、①②④③標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“猿愁魚(yú)踴水翻波，自古流傳是淚羅”出自唐代韓愈的《湘中》，詩(shī)句描寫(xiě)的汨羅江位于湖南岳陽(yáng)。“白帝城中云出門(mén)，白帝城下雨翻盆”出自唐代杜甫的《白帝》，詩(shī)句描寫(xiě)的白帝城位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸。“昔登江上黃鶴樓，遙愛(ài)江中鸚鵡洲”出自唐代盂浩然的《鸚鵡洲送王九之江左》，詩(shī)句描寫(xiě)的地點(diǎn)位于湖北武漢。“鐘山如龍獨(dú)西上，欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)”出自明代高啟的《登金陵雨花臺(tái)望大江》，詩(shī)句描寫(xiě)的地點(diǎn)位于今江蘇南京。長(zhǎng)江流經(jīng)的主要城市自上游至下游依次為攀枝花、重慶、宜昌、岳陽(yáng)、武漢、九江、蕪湖、南京、上海。故本題選C。20、下列詩(shī)句描寫(xiě)的城市與其他三者不一樣的是()。A、江南佳麗地，金陵帝王州B、山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回C、玉樹(shù)歌終王氣收，雁行高送石城秋D、東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)選自南朝謝胱的《入朝曲》，B項(xiàng)選自唐朝劉禹錫的《石頭城》，C項(xiàng)選自唐朝包佶的《再過(guò)金陵》，這三句都是描寫(xiě)南京的詩(shī)句。D項(xiàng)選自宋朝柳永的《望海潮》，是描寫(xiě)杭州的濤句。故本題選D。21、假如穿越時(shí)空隧道，回到南宋都城臨安(今杭州)，你有可能看到的是()。A、老百姓吃的是占城稻大米飯B、許多回族商人在夜市賣(mài)葡萄C、外國(guó)使團(tuán)隨鄭和船隊(duì)來(lái)臨安D、許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：宋朝我國(guó)從越南引進(jìn)優(yōu)良品種占城稻，之后很快在江南地區(qū)得到推廣，水稻躍居糧食產(chǎn)量首位，A項(xiàng)情形可能看到；B項(xiàng)所發(fā)生的現(xiàn)象不可能看到，因?yàn)榛刈宓男纬墒窃谠篊項(xiàng)也是不符合史實(shí)的，鄭和是明朝的官員；D項(xiàng)主要是指清朝文字獄給文人帶來(lái)的影響，該現(xiàn)象不可能看到。故本題選A。22、明成祖登基后曾派鄭和出使西洋以加強(qiáng)同海外的聯(lián)系，下列關(guān)于鄭和下西洋說(shuō)法正確的是()。A、鄭和七次下西洋發(fā)生于16世紀(jì)初B、鄭和下西洋最遠(yuǎn)曾抵達(dá)地中海C、鄭和下西洋比哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸晚D、鄭和的航線從西太平洋穿越印度洋標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：鄭和下西洋發(fā)生在1405-1433年，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東岸和紅海沿岸，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。哥倫布在1492年到1502年間四次橫渡大西洋，并且成功到達(dá)美洲，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。鄭和七次奉旨率船隊(duì)遠(yuǎn)航西洋，航線從西太平洋穿越印度洋，直達(dá)西亞和非洲東岸，途經(jīng)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，D項(xiàng)說(shuō)法正確。故本題選D。23、成語(yǔ)“草木皆兵”反映的歷史事件是()。A、淝水之戰(zhàn)B、赤壁之戰(zhàn)C、官渡之戰(zhàn)D、長(zhǎng)平之戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：草木皆兵，出自《晉書(shū).苻堅(jiān)載記》，指的是把山上的草木都當(dāng)作敵兵，形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。東晉時(shí)期，前秦一直想吞并晉王朝，秦王苻堅(jiān)率秦軍與晉軍在淝水(今中國(guó)安徽瓦埠湖一帶)決戰(zhàn)。該戰(zhàn)役史稱淝水之戰(zhàn)?！安菽局急钡南嚓P(guān)故事發(fā)生于該戰(zhàn)役期問(wèn)。故本題選A。24、中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與同時(shí)期各國(guó)的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)比較，其明顯的不同是()。A、以弱勝?gòu)?qiáng)B、建立抗日根據(jù)地C、中國(guó)共產(chǎn)黨和其他政黨合作共同對(duì)敵D、出現(xiàn)正面和敵后兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析25、下列選項(xiàng)中，關(guān)于中國(guó)歷代著名改革說(shuō)法有誤的是()。A、秦國(guó)商鞅變法主張廢井田，開(kāi)阡陌B、北魏孝文帝改革主張王田私屬，不許買(mǎi)賣(mài)C、北宋王安石變法實(shí)行青苗法、募役法D、明朝張居正改革主張整頓吏治，實(shí)行“一條鞭法”標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：北魏孝文帝改革主張頒布均田令，實(shí)行漢化政策。B項(xiàng)中的“主張王田私屬，不許買(mǎi)賣(mài)”屬于王莽改制的內(nèi)容。故本題選B。26、下列關(guān)于世界歷史的說(shuō)法正確的是()。A、“尼德蘭革命”是世界上最早成功的資產(chǎn)階級(jí)革命B、阿拉伯?dāng)?shù)字由古羅馬人發(fā)明，經(jīng)阿拉伯人傳入亞洲C、印度是亞洲耕地面積最大的國(guó)家，其境內(nèi)有阿拉伯河、恒河流經(jīng)D、文藝復(fù)興起源于英國(guó)，后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，與宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)并稱為西歐近代三大思想解放運(yùn)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)說(shuō)法正確。尼德蘭革命是歷史上第一次成功的資產(chǎn)階級(jí)革命。這次革命是通過(guò)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的形式完成的，革命后建立了荷蘭共和國(guó)。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。阿拉伯?dāng)?shù)字最初由古印度人發(fā)明，后由阿拉伯人傳向歐洲。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。印度是亞洲耕地面積最大的國(guó)家，前半句說(shuō)法正確。阿拉伯河是伊拉克境內(nèi)的河流，后半句說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。文藝復(fù)興最先在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)。其與宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)并稱為西歐近代三大思想解放運(yùn)動(dòng)。故本題選A。國(guó)家公務(wù)員行測(cè)常識(shí)判斷（歷史、人文常識(shí)）模擬試卷第4套一、常識(shí)判斷(本題共27題，每題1.0分，共27分。)1、漢字產(chǎn)生的標(biāo)志是殷商后期所形成的初步定型的甲骨文，其后經(jīng)過(guò)了六千多年的演變，形成了我們今天的文字。下列漢字演變過(guò)程排列順序正確的是()。A、隸書(shū)、小篆、楷書(shū)、行書(shū)B(niǎo)、小篆、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)C、隸書(shū)、小篆、行書(shū)、楷書(shū)D、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：漢字經(jīng)歷了6000多年的發(fā)展過(guò)程，其形體演變是從甲骨文、金文變?yōu)樾∽?，再變?yōu)殡`書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)，其總的趨勢(shì)是從繁到簡(jiǎn)。故本題選D。2、昆曲也叫“昆腔”或者“昆劇”。昆曲的鼎盛期是在()。A、宋末元初B、元末明初C、明末清初D、清朝末期標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：昆曲，又稱昆劇，是中國(guó)最占老的劇種之一，被譽(yù)為“百戲之祖”。明末清初是昆曲的鼎盛時(shí)期。故本題選C。3、古代“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))中的“御”是指()。A、騎馬B、雜技C、駕車(chē)D、防御標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“六藝”是指中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能。其中“禮”指禮節(jié)(即今德育)，“樂(lè)”指音樂(lè)，“射”指射箭技術(shù)，“御”指駕馭馬車(chē)的技術(shù)，“書(shū)”指書(shū)法(書(shū)寫(xiě)、識(shí)字、文字)，“數(shù)”指算法(計(jì)數(shù))。故本題選C。4、“天道有常，不為堯存，不為桀亡”是諸子百家中()的觀點(diǎn)。A、孟子B、韓非子C、荀子D、老子標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、下列成語(yǔ)與魏蜀吳三國(guó)無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是()。A、臨陣磨槍篝火狐鳴鋤強(qiáng)扶弱B、成敗利鈍長(zhǎng)驅(qū)直入超群絕倫C、車(chē)殆馬煩稱王稱霸赤膊上陣D、除殘去穢乘虛而入重見(jiàn)天日標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：臨陣磨槍比喻事到臨頭才做準(zhǔn)備，出自《紅樓夢(mèng)》；篝火狐鳴的意思是夜里把火放在籠里，使隱隱約約像磷火，同時(shí)又學(xué)狐叫，這是陳涉、吳廣假托狐鬼之事以發(fā)動(dòng)群眾起義的故事，后用來(lái)比喻策劃起義，出自《史記-陳涉世家》；鋤強(qiáng)扶弱指消滅強(qiáng)暴勢(shì)力以幫助弱小勢(shì)力，出自明代凌漾初的《二刻拍案驚奇》。這三個(gè)成語(yǔ)均與魏蜀吳三國(guó)無(wú)關(guān)。故本題選A。6、下列選項(xiàng)最能反映墨家學(xué)派的主要思想觀點(diǎn)的是()。A、“無(wú)為而治”思想B、“社會(huì)和諧”思想C、“兼愛(ài)”“非攻”思想D、“民貴君輕”思想標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)是道家學(xué)派的思想觀點(diǎn)，B、D兩項(xiàng)都是儒家學(xué)派的思想觀點(diǎn)。故本題選C。7、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，形式多樣，地域特色鮮明。下列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全部屬于亞洲的是()。A、昆曲、馬頭琴傳統(tǒng)音樂(lè)、高棉皮影戲B、土著亡靈節(jié)、烏干達(dá)樹(shù)皮制作、昆曲C、牧羊人長(zhǎng)笛及其音樂(lè)、薩那歌曲、朝比木琴音樂(lè)D、馬頭琴傳統(tǒng)音樂(lè)、土著亡靈節(jié)、班什狂歡節(jié)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：土著亡靈節(jié)屬于拉丁美洲，烏干達(dá)樹(shù)皮制作和朝比木琴音樂(lè)屬于非洲，牧羊人長(zhǎng)笛及其音樂(lè)和班什狂歡節(jié)屬于歐洲。其余全部屬于亞洲。故本題選A。8、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()。A、“錐刺股”是漢代孫敬的故事B、“頭懸梁”是戰(zhàn)國(guó)蘇秦的故事C、“趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤”中的趙中令即晉國(guó)趙盾D、“蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書(shū)籍”中的蘇老泉即宋代蘇洵標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：“錐刺股”說(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期提出“合縱”抗秦的政治家蘇秦的故事，“頭懸梁”說(shuō)的是漢代大學(xué)問(wèn)家孫敬刻苦讀書(shū)的故事。A、B兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng)中的趙中令是指宋代的趙普，其雖然已經(jīng)身居高位，但仍手不釋卷地閱讀《論語(yǔ)》，勤奮學(xué)習(xí)。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng)說(shuō)法正確。故本題選D。9、下列教育家與其代表作或思想對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、韓愈——《師說(shuō)》B、顏元——《存學(xué)篇》C、孟子——《勸學(xué)》D、陶行知——“教學(xué)做合一”標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《師說(shuō)》的作者是韓愈，《存學(xué)篇》和《存性篇》為顏元反對(duì)理學(xué)和批評(píng)程朱陸王之學(xué)的著作，《勸學(xué)》是《荀子》一書(shū)的首篇，陶行知提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”三大主張。故本題選C。10、李清照的《聲聲慢》寫(xiě)道：“乍暖還寒時(shí)候，最難將息?！逼渲小皩⑾ⅰ笔侵?)。A、喘息B、停止C、睡眠D、保養(yǎng)身體標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”是說(shuō)天氣變化無(wú)常，忽暖忽寒，人最難調(diào)養(yǎng)身體。此處的“將息”是說(shuō)保養(yǎng)、調(diào)理身體。故本題選D。11、下列全是唐宋時(shí)期作品的一組是()。A、《過(guò)秦論》《捕蛇者說(shuō)》《勸學(xué)》《兵車(chē)行》B、《師說(shuō)》《論語(yǔ)》《六國(guó)論》《鴻門(mén)宴》C、《捕蛇者說(shuō)》《六國(guó)論》《念奴嬌.赤壁懷古》《琵琶行》D、《鄒忌諷齊王納諫》《崤之戰(zhàn)》《過(guò)秦論》《蜀道難》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《過(guò)秦論》的作者是賈誼，西漢初期的政論家、文學(xué)家；《捕蛇者說(shuō)》的作者是柳宗元，我國(guó)唐代著名的文學(xué)家；《勸學(xué)》是《荀子》一書(shū)的首篇，作者荀子是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人；《兵車(chē)行》是唐代大詩(shī)人杜甫的名篇；《師說(shuō)》是韓愈的名作，作于唐貞元十八年；《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成；《六國(guó)論》是蘇洵政論文的代表作品，蘇洵是北宋文學(xué)家；《鴻門(mén)宴》出自《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》，作者是西漢的司馬遷；《念奴嬌.赤壁懷古》是宋代蘇軾所作；《琵琶行》選自《白氏長(zhǎng)慶集》，作者是唐代白居易；《鄒忌諷齊王納諫》選自我國(guó)著名國(guó)別體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策.齊策》，《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)，為西漢劉向集百家作品而編輯整理；《崤之戰(zhàn)》原文出自《左傳》，作者左丘明是春秋末期魯國(guó)人；《蜀道難》是唐代詩(shī)人李白的名篇。故本題選C。12、在中國(guó)四大古典文學(xué)名著中，唯一出自清代的小說(shuō)是()。A、《紅樓夢(mèng)》B、《三國(guó)演義》C、《水滸傳》D、《西游記》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：《紅樓夢(mèng)》成書(shū)于清代乾隆年間，是章回體古典長(zhǎng)篇小說(shuō)、中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一?！度龂?guó)演義》作者為元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家羅貫中。施耐庵為中國(guó)古代著名作家，元末明初人，是長(zhǎng)篇古典小說(shuō)《水滸傳》的作者?！段饔斡洝方?jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。故本題選A。13、白居易的《琵琶行》中出現(xiàn)的成語(yǔ)是()。A、余音繞梁B、比翼連枝C、司馬青衫D、天長(zhǎng)地久標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“余音繞梁”出自《列子.湯問(wèn)》的“昔韓娥東之齊，匱糧，過(guò)雍門(mén)，鬻歌假食，既去，而余音繞梁，三日不絕”。A項(xiàng)錯(cuò)誤?！氨纫磉B枝”出自白居易《長(zhǎng)恨歌》的“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”。B項(xiàng)錯(cuò)誤?！八抉R青衫”出自白居易《琵琶行》的“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕”。C項(xiàng)正確?！疤扉L(zhǎng)地久”出自《老子》的“天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生”。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選C。14、下列搭配不正確的一項(xiàng)是()。A、莎士比亞——《威尼斯商人》——英國(guó)B、海明威——《老人與海》——美國(guó)C、莫里哀——《李爾王》——德國(guó)D、司湯達(dá)——《紅與黑》——法國(guó)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：莫里哀是法國(guó)作家，《李爾王》是莎士比亞的代表作。故本題選C。15、詩(shī)句“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”中的“汴州”指的是今天的()。A、銀川B、蘇州C、洛陽(yáng)D、開(kāi)封標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：題干詩(shī)句出自林升的《題臨安邸》，諷刺南宋統(tǒng)治者不思亡國(guó)之悲，在南宋都城杭州沉迷享樂(lè)，而把杭州當(dāng)作已失喪的北宋都城汴州。汴州即今河南省開(kāi)封市。故本題選D。16、下列古詩(shī)文不涉及星宿的一項(xiàng)是()。A、捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆B、白鷗之翼沒(méi)江波，抽弦去軫君謂何C、龍光射牛斗之墟，徐孺下陳蕃之榻D、金烏長(zhǎng)飛玉兔走，青鬢常青古無(wú)有標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)涉及。其出自唐代李白的《蜀道難》，其中參、井都是星宿名。B項(xiàng)涉及。其出自宋代黃庭堅(jiān)的《二十八宿歌贈(zèng)別無(wú)咎》，其中翼、軫為星宿名。C項(xiàng)涉及?！褒埞馍渑６分妗币馑际菍殑Φ墓饷⒅鄙涞脚Ｋ藓投匪薅?。D項(xiàng)不涉及。其意思是太陽(yáng)和月亮輪流變換，頭發(fā)一直都是黑色是自古以來(lái)都沒(méi)有過(guò)的。此句沒(méi)有涉及星宿。故本題選D。17、周邦彥的《少年游》中有名句：“并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。”其中“并刀”的產(chǎn)地在今天的()。A、開(kāi)封B、西安C、洛陽(yáng)D、太原標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：并州，唐代屬河?xùn)|道，為今山西太原一帶，該地精于冶煉，自古以制造鋒利的刀剪著稱，人稱為“并刀”。故本題選D。18、中國(guó)古代大有慷慨悲歌之士，下列詞句與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是()。A、親射虎，看孫郎——蘇軾B、生子當(dāng)如孫仲謀——辛棄疾C、談笑間，檣櫓灰飛煙滅——李煜D、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血——岳飛標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“談笑問(wèn)，檣櫓灰飛煙滅”出自蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》。故本題選C。19、下列選項(xiàng)中詩(shī)句與所描述的事物對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、出淤泥而不染，濯清漣而不妖——蓮B、嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)——二胡C、一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬(wàn)葉——竹D、千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑——石灰標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”出自白居易的《琵琶行》，該句描寫(xiě)的是琵琶聲。故本題選B。20、一首詩(shī)詞一座城。詩(shī)詞是中華文化的濃縮，每一寸河山，都飽含文人騷客的詩(shī)情畫(huà)意和濃烈情感。下面詩(shī)句與其對(duì)應(yīng)的城市有誤的是()。A、曉看紅濕處，花重錦官城——成都B、炯籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家——南京C、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新——洛陽(yáng)D、寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?zhèn)江標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。“曉看紅濕處，花重錦官城”出自唐朝杜甫的《春夜喜雨》，錦官城指成都。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”出自唐朝杜牧的《泊秦淮》，秦淮河是南京地區(qū)主要河道。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?！拔汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新”出自唐朝王維的《送元二使安西》，渭城即秦都咸陽(yáng)故城，在長(zhǎng)安西北。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確?！昂赀B江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆背鲎蕴瞥醪g的《芙蓉樓送辛漸》，芙蓉樓原名西北樓，在潤(rùn)州(今江蘇省鎮(zhèn)江市)西北。故本題選C。21、關(guān)于農(nóng)作物，下列說(shuō)法正確的是()。A、中國(guó)是最早栽培大豆的國(guó)家B、玉米是通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)的C、花生是世界上最主要的油料作物D、印度是世界上最大的稻米出口國(guó)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)是大豆的原產(chǎn)地，也是最早馴化和種植大豆的國(guó)家，栽培歷史至少已有4000年。A項(xiàng)說(shuō)法正確。玉米明末清初從歐洲傳入中國(guó)，關(guān)于傳播的路線學(xué)術(shù)界一直沒(méi)有定論，不過(guò)從可靠的證據(jù)來(lái)看，玉米很可能是從印度、緬甸傳入云南的。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。世界四大主要油料作物為大豆、油菜、花生、向日葵。作為油料作物，大豆是世界上最主要的植物油和蛋白餅粕的提供者。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。多年以來(lái)(除了2012、2013年)，泰國(guó)居全球大米出口國(guó)第一寶座。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。22、關(guān)于中國(guó)古代各個(gè)朝代的人才選拔制度，搭配有誤的是()。A、商周——世卿世祿制B、漢——軍功爵制C、魏晉南北朝——九品中正制D、隋唐至明清——科舉制標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：軍功爵制是戰(zhàn)國(guó)和秦時(shí)期的人才選拔制度，漢代的人才選拔制度是舉薦(察舉)制。故本題選B。23、下列與第二次世界大戰(zhàn)有關(guān)的歷史事件，按時(shí)間先后順序排列正確的是()。①諾曼底登陸②德國(guó)進(jìn)攻波蘭③慕尼黑陰謀④日本偷襲珍珠港A、②①③④B、③④②①C、②③④①D、③②④①標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：①1944年6月，諾曼底登陸是第二次世界大戰(zhàn)中盟軍在歐洲西線戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)起的一場(chǎng)大規(guī)模攻勢(shì)。②1939年9月，德國(guó)閃擊波蘭是第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)區(qū)的起點(diǎn)。③慕尼黑陰謀是指二戰(zhàn)之前(1938年9月)，英、法兩國(guó)為避免戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，簽訂《慕尼黑協(xié)定》犧牲捷克斯洛伐克的蘇臺(tái)德區(qū)的一項(xiàng)綏靖政策。④日本偷襲珍珠港是指1941年12月7日由日本政府策劃的一起偷襲美國(guó)太平洋海軍艦隊(duì)基地——珍珠港的軍事事件，是第二次世界大戰(zhàn)中太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的導(dǎo)火索。因此，上述歷史事件按時(shí)間先后排序是③②④①。故本題選D。24、以下電視劇場(chǎng)景，符合史實(shí)的是()。A、《鹿鼎記》中，清政府派施瑯進(jìn)攻臺(tái)灣，并從鄭克塽手里收回臺(tái)灣B、《康熙王朝》中孝莊皇太后說(shuō)：“只要有我孝莊在，誰(shuí)也別想動(dòng)我孫子……”C、《少年康熙帝》中，康熙帝智擒鰲拜，并以二十條大罪立即將其處死D、《康熙秘史》中，康熙帝在多倫戰(zhàn)役、烏蘭布通戰(zhàn)役中打敗噶爾丹，迫使其兵敗自殺標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：B項(xiàng)中，因“孝莊”是謚號(hào)，故在世時(shí)不會(huì)自稱謚號(hào)，B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)中，康熙智擒鰲拜之后，宣判其三十條大罪，雖判其死刑，但念其舊功，僅是將其關(guān)押并未執(zhí)行死刑，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)中，康熙帝在烏蘭布通戰(zhàn)役和昭莫多戰(zhàn)役中打敗噶爾丹，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選A。25、1995年4月29日，紐約《世界日?qǐng)?bào)》為《毛澤東詩(shī)詞全集》的出版刊出一則廣告：“毛澤東生前寫(xiě)了不少詩(shī)詞，每一首背后都有一件甚或數(shù)件中國(guó)現(xiàn)代史上驚天動(dòng)地的大事。一個(gè)詩(shī)人贏得了一個(gè)新中國(guó)?！毕铝性?shī)句所反映的重大事件，發(fā)生時(shí)間最早的是()。A、紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑B、鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江C、秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)D、黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)反映的是紅軍長(zhǎng)征，發(fā)生在1934年10月至1936年10月。B項(xiàng)說(shuō)的是渡江戰(zhàn)役，發(fā)生在1949年4月至1949年6月。C項(xiàng)反映的是秋收起義，發(fā)生在1927年9月。D項(xiàng)反映的是第二次反“圍剿”的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，發(fā)生在1928年8月。故本題選C。26、如果能夠穿越到秦朝，最可能看到的事情是()。A、士兵使用鐵制武器B、客棧里鄰居在吃玉米C、婦女邊聊天邊剪紙D、學(xué)者收藏雕版印制的“四書(shū)五經(jīng)”標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：秦朝時(shí)期，以青銅武器為主，但已經(jīng)有鐵制武器出現(xiàn)，A項(xiàng)正確；玉米是在明朝末期傳入我國(guó)的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；紙的發(fā)明是在西漢時(shí)期，故秦朝不可能出現(xiàn)剪紙，C項(xiàng)錯(cuò)誤；雕版印刷術(shù)是在唐朝被發(fā)明的，秦朝不可能出現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選A。27、公元前770年，周平王將都城東遷，史稱“東周”，分為“春秋”“戰(zhàn)國(guó)”兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期，100多個(gè)諸侯國(guó)林立，互相爭(zhēng)奪，勝者稱為霸主。下列成語(yǔ)的出處中涉及春秋時(shí)期諸侯國(guó)爭(zhēng)霸的是()。A、否極泰來(lái)B、問(wèn)鼎之心C、草木皆兵D、紙上談兵標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“否極泰來(lái)”出自中國(guó)典籍《周易.否》和《周易.泰》，在春秋之前。A項(xiàng)錯(cuò)誤?！皢?wèn)鼎之心”中的鼎是國(guó)家中央權(quán)力的象征，而問(wèn)鼎則表示對(duì)周天子權(quán)威的公然挑釁，這一事件表明春秋時(shí)期以周天子為中心的分封制度已經(jīng)瓦解，各個(gè)諸侯之間進(jìn)行爭(zhēng)霸。B項(xiàng)正確?！安菽窘员背鲎浴稌x書(shū).苻堅(jiān)載記》，淝水之戰(zhàn)中，苻堅(jiān)與苻融登上城樓，望見(jiàn)晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山上，只見(jiàn)山上一草一木都像晉朝的軍士。其晚于春秋時(shí)期。C項(xiàng)錯(cuò)誤?！凹埳险劚背鲎浴妒酚?廉頗藺相如列傳》，記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括只知道根據(jù)兵書(shū)辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗的故事，其發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)而不是春秋。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選B。國(guó)家公務(wù)員行測(cè)常識(shí)判斷（歷史、人文常識(shí)）模擬試卷第5套一、常識(shí)判斷(本題共28題，每題1.0分，共28分。)1、下列劃線詞語(yǔ)在古代和現(xiàn)代含義相同的是()。A、阡陌交通，雞犬相聞B、烈士暮年，壯心不已C、今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也D、若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A選項(xiàng)中的“交通”指的是交錯(cuò)相通。B選項(xiàng)中的“烈士”指的是志向遠(yuǎn)大的英雄。C選項(xiàng)中的“危急”與今義相同。D選項(xiàng)“行李”指的是出行的人。因此本題選C。[拓展]A項(xiàng)“阡陌交通，雞犬相聞”出自東晉陶淵明的《桃花源記》。B項(xiàng)“烈士暮年，壯心不已”出自曹操的《龜雖壽》。C項(xiàng)“今天下三分，益州疲弊端，此誠(chéng)危急存亡之秋也”出自諸葛亮的《出師表》。D項(xiàng)“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害”出自《燭之武退秦師》。2、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句名言出自()。A、《三國(guó)志》B、《論語(yǔ)》C、《中庸》D、《道德經(jīng)》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”是劉備給其子劉禪的遺詔中的話，勸勉他要進(jìn)德修業(yè)，有所作為。出自陳壽的《三國(guó)志》。故本題正確答案為A。3、下列四句詩(shī)句中描寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的是()。A、月上柳梢頭，人約黃昏后B、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂C、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人D、海上生明月，天涯共此時(shí)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”出自王維《九月九日憶山東兄弟》，此句是寫(xiě)遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽(yáng)的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在懷念自己?！霸律狭翌^，人約黃昏后”是宋代大文豪歐陽(yáng)修描寫(xiě)元宵夜情侶們相會(huì)的詞句?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”出自杜牧的絕句《清明》，意思是清明的時(shí)候，又下起了紛紛的春雨，奔走旅行在外的人，心里更加增添了一分愁苦，簡(jiǎn)直失魂落魄了?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)”出自唐朝詩(shī)人張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》，前句是寫(xiě)景：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月；后句觸景生情：詩(shī)人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的友人，此時(shí)此刻他也和我望著同一輪明月。此句并沒(méi)有寫(xiě)明是什么節(jié)日。故本題正確答案為C。4、曹操的“何以解憂，唯有杜康”詩(shī)句中的“杜康”，是指()。A、益友B、勝景C、美酒D、民歌標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：杜康酒，古有關(guān)名，代有傳頌。三國(guó)時(shí)，曹操詩(shī)《短歌行》：何以解憂，唯有杜康。后代詩(shī)人也多用杜康贊譽(yù)美酒。本題正確答案為C。5、以下不可能成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是()。A、針灸B、濟(jì)公的傳說(shuō)C、紹興黃酒的釀制技藝D、青島“啤酒節(jié)”標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷得到創(chuàng)新，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化的多樣性和激發(fā)了人類(lèi)的創(chuàng)造力。青島“啤酒節(jié)”不可能成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。6、下列不符合我國(guó)古代建筑特點(diǎn)的是()。A、不論是墻還是塔都是越往上越細(xì)，頂上有鋒利的、直刺蒼穹的小尖頂B、以木材、磚瓦為主要建筑材料、以木構(gòu)架為主要的結(jié)構(gòu)方式C、中軸對(duì)稱、方正嚴(yán)整的群體組合與布局D、特別注意與周?chē)匀画h(huán)境的協(xié)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：無(wú)論是墻還是塔，越往上越細(xì)，頂上有直刺蒼穹的小尖頂是西方哥特式教堂的特征，而非中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。7、下列詩(shī)句與其作者對(duì)應(yīng)正確的是()。A、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還——王昌齡B、黃