《登高》及其群文閱讀教學(xué)新構(gòu) 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

登高望遠(yuǎn)，共鑒杜甫詩中的壯闊情懷——《登高》及其群文閱讀教學(xué)新構(gòu)"一、議題解讀：杜甫的《登高》不僅是其一生登臨詩作的巔峰之作，更是情感與景致的完美交融，展現(xiàn)了詩人深邃的內(nèi)心世界。然而，杜甫的登臨之旅遠(yuǎn)不止于此，他的筆下記錄了無數(shù)次登高望遠(yuǎn)的經(jīng)歷，每一次都如同一面鏡子，映照出他不同人生階段的情感波瀾。從青年時的壯志凌云，到中年的憂國憂民，再到晚年的孤獨(dú)沉郁，杜甫的登臨之作如同一部人生的長卷，緩緩展開。通過細(xì)致研讀《登高》這一經(jīng)典文本，并以此為契機(jī)，引入杜甫其他時期的登臨詩作進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，學(xué)生們將能夠跨越時空的界限，跟隨詩人的腳步，親歷那些或壯麗、或蕭瑟的自然景觀，同時深刻感受詩人內(nèi)心世界的起伏變化。在這個過程中，學(xué)生們將不僅僅停留在對景色的欣賞上，而是能夠進(jìn)一步理解杜甫如何通過登臨所見，抒發(fā)自己對于人生、社會、自然的獨(dú)特感悟。他們將學(xué)會從“登高之見景”中，洞察到詩人所見的“人”——那些在歷史洪流中掙扎求生的百姓，所感的“情”——對家國天下的深情厚誼，以及所悟的“人生”——關(guān)于生命意義、價值追求的深刻思考。因此，通過這一議題的群文閱讀教學(xué)，學(xué)生們不僅能夠領(lǐng)略到杜甫詩歌的藝術(shù)魅力，更能夠在心靈上與這位偉大的詩人產(chǎn)生共鳴，從而在人生的旅途中，獲得一份來自千年前的智慧與啟迪。二、選文篇目：《望岳》（杜甫）《古典詩詞中的登高情懷》（吳哲峰）《登高》（杜甫）《登岳陽樓》（杜甫）三、教學(xué)目標(biāo)：1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀杜甫的《登高》及其他相關(guān)登臨之作，細(xì)致品味詩歌語言的凝練與深邃，體會其如何在有限字句中蘊(yùn)含豐富情感與意象，提升學(xué)生的語言鑒賞與運(yùn)用能力。2.思維發(fā)展與提升：培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力與深刻的思考能力，通過捕捉詩文中的關(guān)鍵句及景物描寫，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，構(gòu)建詩歌背后的畫面與情感世界，促進(jìn)思維的發(fā)散與深化。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：指導(dǎo)學(xué)生深入體味詩歌的意境美，掌握杜甫詩歌中情景交融、氣勢磅礴的藝術(shù)特色。鼓勵學(xué)生嘗試運(yùn)用所學(xué)，創(chuàng)作或改編具有類似風(fēng)格的詩文片段，培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造力。4.文化傳承與理解：通過解析杜甫登臨之作中的情感脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生從自然之秋、人生之秋的悲嘆，逐步深入到對國家命運(yùn)的深切關(guān)懷，理解詩人憂國憂民的博大情懷與勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。同時，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，強(qiáng)化其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與傳承意識。四、教學(xué)重難點(diǎn)：（一）教學(xué)重點(diǎn)1.深入分析詩歌意象，通過景物描寫領(lǐng)略詩歌意境，把握杜甫在不同時期登臨之作中的情感變化，特別是由個人感懷上升到對國家命運(yùn)的憂慮。2.領(lǐng)悟杜甫詩歌中情景交融、氣勢恢宏的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以及這種手法如何增強(qiáng)詩歌的表現(xiàn)力和感染力。（二）教學(xué)難點(diǎn)1.引導(dǎo)學(xué)生深入理解杜甫從悲自然、悲人生到悲國家的情感遞進(jìn)過程，體會其沉郁苦痛的內(nèi)心世界，并理解這種情感產(chǎn)生的社會歷史背景。2.在傳承與理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，如何將杜甫的憂國憂民精神與當(dāng)代學(xué)生的價值觀相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感與愛國情懷，使之成為新時代的擔(dān)當(dāng)者。五、教學(xué)過程：（一）情境導(dǎo)入隨著重陽佳節(jié)的腳步漸近，大地披上了斑斕的秋裝，那份絢爛與深邃，不由自主地引領(lǐng)我的思緒穿越時空，回到了那個一千二百多年前的重陽日，詩圣杜甫立于高山之巔，吟詠出被譽(yù)為“七律之冠”的《登高》，其情其景，至今令人動容。為了傳承這份文化情懷，弘揚(yáng)重陽登高的傳統(tǒng)習(xí)俗，學(xué)校攝影社精心籌備了一場以“重陽登高，情滿山河”為主題的宣傳片拍攝活動，特邀請我們班級全體同學(xué)共同參與這一意義非凡的錄制。（二）情景任務(wù)一：穿越時空之旅——細(xì)繪杜甫人生四景（創(chuàng)作杜甫生涯四階段的短視頻系列）。人生時期人生狀態(tài)代表作讀書游歷時期（35歲之前）放蕩趙齊間，裘馬頗輕狂《望岳》困守長安時期（35—44歲）李林甫權(quán)傾朝野，杜甫認(rèn)識到統(tǒng)治者的腐朽《兵車行》為官流亡時期（45—48歲）左拾遺，到安史之亂避難流亡《三吏三別》漂泊西南時期（49歲—去世）嚴(yán)武扶持暫得安寧之后漂泊西南天地間《登高》《登岳陽樓》（三）情境任務(wù)二：誦詩賞景，登高抒懷活動1——誦讀入境，拍攝朗誦視頻1.誦讀指導(dǎo)，齊讀三首詩，吟詠詩韻，結(jié)合詩人的人生階段，感受并分析三首詩所表達(dá)的情感一樣嗎？明確：不一樣?！锻馈纷鞔嗽姇r，雖然之前進(jìn)士落第，但是年少氣盛的杜甫卻真的有著和李白一樣的浪漫主義情懷，豁達(dá)樂觀，且有年輕人該有的壯志雄心。（要讀出慷慨激昂的氣勢）《登岳陽樓》《登高》這兩首詩都寫于詩人的晚年，人到暮年，病魔纏身，左臂偏枯了，左耳聾了，牙齒也脫落了一半。詩人的最后時光并不是平靜而溫暖的，他依然潦倒，依然貧困，正像他一直念著他的國家和一樣受苦的天下百姓。（要讀得悲傷低沉一些）2.請同學(xué)范讀，并錄制視頻?；顒?——鑒賞登高遠(yuǎn)望之景，選景拍攝小組交流討論，完成下列表格，結(jié)合詩歌內(nèi)容，知人論世，選取三首詩中你覺得最有意境的畫面進(jìn)行描繪。整體梳理詩歌內(nèi)容，重點(diǎn)從景物描寫鑒賞詩歌內(nèi)容，把握詩人通過景物描寫塑造的不同意境，知人論世初步體會感悟不同時期詩人登臨時的情感?；顒?——品讀登高之詩，品鑒登高之情，拍攝我心中的登高之情。1.王國維說，“《登高》一詩，閱罷尤覺，‘悲愁’鋪天蓋地，無一景不如此，無一語不如此！”，著名評論家羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中說“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”一句有八層意思，結(jié)合三首詩，說說這八層深意分別是什么？明確：“十四字之間含有八意，而對偶又極精確。萬里，地之遠(yuǎn)也；悲秋，時之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨(dú)登臺，無親朋也。”這“八層深意”概括起來就是:空間上離家漂泊之遠(yuǎn);時間上“逢秋悲寂寥”;所寫之事是作客他鄉(xiāng)漂泊在外；而且因戰(zhàn)亂久無奈“常作客”；年齡上已處暮年；身體上衰老多病；此時“登高”是想望遠(yuǎn)卻不意“觸景生情”；一個人獨(dú)自登臺何其孤獨(dú)??！一聯(lián)詩句即寓八層深意，可謂實(shí)屬罕見；其寓意豐富、蘊(yùn)含深藉，亦當(dāng)是無出其右啊。2.從青年時的壯志滿懷的《望岳》到老年漂泊無依、孤獨(dú)寂寥、衰老多病的登臨，你看到了一個字怎樣的杜甫，縱觀杜甫繁榮登高之情，你有怎樣的啟示。明確：看杜甫的人生，讀杜甫的登高詩，你會覺得，他杜甫就是身邊某個處境艱難的中年人。錢穆在談杜甫的詩時說：“我們讀他的詩，無形之中就會受到他極高人格的感召，他的詩不講忠孝，不講道德，只把他日常人生放進(jìn)去，卻沒有一句不是忠孝，沒有一句不是道德，沒有一句不是儒家人生理想的最高境界”。古人云，詩言志，杜甫的詩背后，站著的是杜甫這個人，這個永恒的人格，這個永恒的靈魂。我在杜甫身上看到的是：一個人在完成他自己的時候，他就不再是一個兩腳的動物，只知道吃喝玩樂，他就成了一個真正的人，一個將自己及整個宇宙聯(lián)系在一起的人。個人的命運(yùn)，就不再值得哀憐，而應(yīng)該拿來深思。六、分層作業(yè)布置：1.選取自己喜歡的杜甫的其他登高之作，錄制朗誦視頻；2.選取杜甫詩中的登高所見之景，寫一段解說詞。七、教學(xué)反思：1.情景化任務(wù)驅(qū)動，較能調(diào)動學(xué)生積極性，讓學(xué)生積極主動參與課堂活動中來。2.通過三首登高詩，基本能讓學(xué)生理解不同時期杜甫的不