春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第一篇春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第一篇調(diào)查時(shí)間：

20xx年xx月xx日

調(diào)查地點(diǎn)：

xx省xx市xx區(qū)

調(diào)查方法：

調(diào)查人：

漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內(nèi)容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼xxx福xxx字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。

貼窗花

新春佳節(jié)時(shí)，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以人們一般稱(chēng)其為xxx窗花xxx。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買(mǎi)者多為農(nóng)民，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚(yú)、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)及十二生肖等形象亦十分常見(jiàn)。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)xxx拜年xxx一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的xxx壓歲錢(qián)xxx分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道xxx恭喜發(fā)財(cái)xxx、xxx四季如意xxx、xxx新年快樂(lè)xxx等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第二篇調(diào)查時(shí)間：__年_月_日

調(diào)查人：劉戀

調(diào)查方式：查資料，詢(xún)問(wèn)長(zhǎng)輩

調(diào)查目的：了解春節(jié)習(xí)俗

調(diào)查背景：春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國(guó)人民最重視的節(jié)日。每當(dāng)春節(jié)期間我國(guó)各地方人民都會(huì)舉行各種活動(dòng)來(lái)慶祝，這些活動(dòng)有很多是從歷史的長(zhǎng)河中遺留下來(lái)的，并形成了地方風(fēng)俗。

調(diào)查內(nèi)容：春節(jié)一般指除夕和正月初一，是一年的第一天,又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮春節(jié)。春節(jié)的前奏要數(shù)小年了。

1.小年

小年是我國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)日，也被稱(chēng)為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶，在不同的地方日期不同，在農(nóng)歷臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的日子。小年是民間祭灶的日子。據(jù)說(shuō)這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在灶王爺?shù)淖焐?，這樣他就不能在玉帝面前說(shuō)壞話?！澳胁话菰拢患涝睢钡牧?xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。過(guò)了二十三，離春節(jié)只剩下六、七天了，過(guò)年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi)，俗稱(chēng)掃塵，掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。

過(guò)了小年，便迎來(lái)除夕。

2除夕;

除夕又稱(chēng)大年三十，初夜，歲除。除夕是一年中最后一天了，含有舊歲到次夕而除、明日即另?yè)Q新歲的意思，一般指農(nóng)歷二十九或三十。這天，一早起床，男子準(zhǔn)備貼對(duì)聯(lián)，福等。也叫“門(mén)對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”，家中女子便開(kāi)始忙碌起年夜飯來(lái)，年夜飯又稱(chēng)團(tuán)圓飯，我們年夜飯中一般都有雞，魚(yú)，肉，湯圓這四道菜，魚(yú)的意思是年年有余，湯圓的意思是團(tuán)團(tuán)圓圓。年夜飯是春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)最愉快最熱鬧的時(shí)候，一桌豐盛的菜，和家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯。我的家鄉(xiāng)每家每戶(hù)吃年夜飯時(shí)會(huì)先放掛鞭炮，然后關(guān)上門(mén)一家人坐一起和和美美吃團(tuán)圓飯。年夜飯過(guò)后，孩子們會(huì)得到長(zhǎng)輩給的“壓歲錢(qián)”又稱(chēng)守歲錢(qián)等。因?yàn)槭怯眉t色的袋，故又稱(chēng)紅包。在大年三十傍晚時(shí)分，在祖宗像前點(diǎn)上香燭，倒上美酒，擺上菜肴，全家人舉行隆重的祭祀儀式，表達(dá)“慎終追遠(yuǎn)”的感情。等各位先人用過(guò)年夜飯之后，人們才開(kāi)始享用。

過(guò)完除夕，便迎來(lái)了新的一年，接下來(lái)的幾天，父母會(huì)帶領(lǐng)孩子到親朋好友家祝賀新春。

3拜年

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。我的家鄉(xiāng)正月初一早上每家每戶(hù)放鞭炮迎接新的一年。初一的早晨我們各家都會(huì)準(zhǔn)備好果盒，糖果和各種各樣的食品。初二，父母會(huì)帶我們到外婆家拜新年，那天一早父母會(huì)帶上很多禮物比如煙酒飲料等，去外婆，外婆則準(zhǔn)備一桌豐盛的伙食招待我們。接下來(lái)的幾天，便到親戚朋友家拜訪，同樣主人家會(huì)準(zhǔn)備一桌美味佳肴招待客人。

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第三篇專(zhuān)屬于中華兒女的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，是中華兒女的象征。百節(jié)年為首，春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，它不僅集中體現(xiàn)了中華民族的思想信仰、理想愿望、生活?yuàn)蕵?lè)和文化心理，而且還是祈福、飲食和娛樂(lè)活動(dòng)的狂歡式展示。而在這舉國(guó)歡慶的節(jié)日，不同地域的民風(fēng)民俗自會(huì)揭竿而起：

我國(guó)過(guò)年歷史悠久，在傳承發(fā)展中已形成了一些較為固定的習(xí)俗，有許多還相傳至今，如辦年貨、掃塵、貼年紅、團(tuán)年飯、守歲、壓歲錢(qián)、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、燒炮竹、燒煙花、摜春盛、年例、祈福、逛廟會(huì)、上燈酒、賞花燈等習(xí)俗。我的家鄉(xiāng)安徽亳州，自然也不會(huì)例外。

今年，與往常不一樣，是我要開(kāi)始和父親一起出去拜年的日子。按家鄉(xiāng)的說(shuō)法，男子到了一定年紀(jì)，要同父輩一起給村中長(zhǎng)輩磕頭拜年，愿平安一年。從除夕夜開(kāi)始，我就興奮不已，終于在睡著4個(gè)小時(shí)后，開(kāi)始了：清晨，我與父親踏著芳香的泥濘，走到我們的隊(duì)伍（分為很多的隊(duì)伍，分開(kāi)拜年），經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待，人齊了以后，終于出發(fā)。我們?nèi)チ?家，看著老人們欣喜又欣慰的臉龐，我們大家也無(wú)比高興。不管別處，相信在我的老家，這給老人拜年的習(xí)俗永不會(huì)被打破，因?yàn)樗岈F(xiàn)了我們的孝心，我們對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)戴與尊重以及我們期待未來(lái)更加沒(méi)好的心情。

另一個(gè)調(diào)查的習(xí)俗是上香，按村中人所說(shuō)，為了讓過(guò)世的老人在陰間生活得更好，我們應(yīng)該在新年多燒紙錢(qián)多上香火給他們，畢竟我們都在過(guò)年他們也一樣啊。還有一個(gè)上香便是土地廟的香火，為了祈禱明年會(huì)有好的收成，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)到土地廟拜一拜，上下香，祈求風(fēng)調(diào)雨順。這些自然是封建迷信，有利有弊。前者雖說(shuō)可以讓那些孝順的人盡自己在長(zhǎng)輩生前未能完成的孝心，以及表達(dá)自己對(duì)過(guò)逝長(zhǎng)輩的思念、哀悼；后者雖說(shuō)可讓百姓更加樂(lè)觀、更加向上，更加努力的勞動(dòng)，但二者都犯了大忌——現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)的保護(hù)環(huán)境。每當(dāng)我看到濃煙四起，滿天灰塵時(shí)，心中總會(huì)暗暗落淚，如果環(huán)境惡化，那人類(lèi)的子孫有能到哪里生活，人們享受當(dāng)下，放縱自己，可曾為了自己的將來(lái)考慮，如若環(huán)境繼續(xù)惡化，那迎接人類(lèi)的只有無(wú)盡的后悔。綜上所述，我認(rèn)為上香弊大于利，但愿以后不會(huì)長(zhǎng)久，但愿……

由于時(shí)代的變遷，物質(zhì)生活的改善，生活節(jié)奏的加快，人們的中國(guó)年過(guò)得愈來(lái)愈有滋味，各類(lèi)風(fēng)俗也過(guò)得風(fēng)生水起。但弊端多的必須拋棄，希望中華民族的傳統(tǒng)的璀璨文化能夠一代一代地傳承下去。

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第四篇一片葉子屬于一個(gè)季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰(shuí)說(shuō)意氣風(fēng)發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨雨的洗禮?誰(shuí)說(shuō)象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)?走出校園，踏上社會(huì)，我們能否不辜負(fù)他人的期望，為自己書(shū)寫(xiě)一份滿意的答卷……在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來(lái)深受學(xué)校的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來(lái)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門(mén)，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中，是在過(guò)去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情，服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。

這個(gè)假期的三下鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)中，和農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng)，歷時(shí)一個(gè)月，過(guò)得十分充實(shí)。在此次實(shí)踐過(guò)程中我學(xué)到在書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí)，它讓你開(kāi)闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無(wú)窮。也對(duì)中國(guó)體制環(huán)境下的社會(huì)主義新農(nóng)村有了更進(jìn)一步的深入。社會(huì)實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會(huì)、了解國(guó)情、服務(wù)大眾的重要形式，對(duì)于青年學(xué)生的成長(zhǎng)、成才有著極為重要的作用。

這次假期實(shí)踐我以“善用知識(shí)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐收獲不少：

第一，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)深得人心。正好乘著新農(nóng)村建設(shè)的東風(fēng)，正如現(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè)的要求所在，新農(nóng)村建設(shè)不僅要鞏固發(fā)展生產(chǎn)的大路子，要堅(jiān)決貫徹科學(xué)發(fā)展的要求，積極結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，立足于自身根本，發(fā)掘自身潛力才能做到發(fā)展生產(chǎn)。要把努力提高農(nóng)民生活富裕作為政府和村民一同努力的大方向，生活富裕了，農(nóng)民才能進(jìn)一步的往上層建筑發(fā)展，只有讓農(nóng)民富裕起來(lái)，才是政府最直觀的能力體現(xiàn)，農(nóng)民只有富裕起來(lái)了才能積極切實(shí)貫徹黨提出的“鄉(xiāng)風(fēng)文明”“村容整潔”，才能在工作之余，茶余飯后去提高自己的文化素質(zhì)，去動(dòng)手描畫(huà)自己的多彩生活，從而做到“鄉(xiāng)風(fēng)文明”“村容整潔”。不斷地建設(shè)新農(nóng)村建設(shè)的要求不止在物質(zhì)建設(shè)上，而且提出了新的要求，把管理民主也提了出來(lái)，當(dāng)然農(nóng)村的建設(shè)不是簡(jiǎn)單的類(lèi)比城市，農(nóng)村建設(shè)相對(duì)有的優(yōu)勢(shì)是建筑用地平面化，它不需要象城市那樣向高層發(fā)展，也許有人也希望在農(nóng)村建高樓，建大廈，但是這相對(duì)于農(nóng)村的人口密度來(lái)講顯然是不切合實(shí)際的，所以，在今后的信念農(nóng)村建設(shè)發(fā)展中，管理民主不僅僅只是體現(xiàn)在政府的政務(wù)公開(kāi)，同時(shí)也要把民主與經(jīng)濟(jì)，文化相結(jié)合，走群眾需要走的路線，發(fā)展群眾需要的產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造群眾需要的小康生活。只有這樣，社會(huì)主義新農(nóng)村才能真正做到黨提出的“發(fā)展生產(chǎn)，生活富裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”二十字方針的成果。

第二，大學(xué)生是新農(nóng)村建設(shè)新的主力軍。三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐也為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的活力，大學(xué)生下鄉(xiāng)，一方面大學(xué)生將在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)帶到農(nóng)村去，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展多少提供了一些線索;另一方面，大學(xué)生到農(nóng)村去，也為當(dāng)?shù)乩习傩仗峁┝艘粋€(gè)訴說(shuō)苦情，發(fā)表自己觀點(diǎn)的空間，讓他們緊鎖在內(nèi)心的話語(yǔ)得到釋放，所以大學(xué)生下鄉(xiāng)受到各地農(nóng)民的熱烈歡迎和全力擁護(hù)，我們所做的事情雖然并不多，但是這樣一種無(wú)私的活動(dòng)也為他們提供了些許幫助，所以各地農(nóng)民都非常滿意。而且，這樣一種社會(huì)實(shí)踐，也為中國(guó)加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，全面建設(shè)小康社會(huì)提供了一些精神支柱和智力支持，送科技下鄉(xiāng)，服務(wù)新農(nóng)村的三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)上也引起了強(qiáng)烈反響，這同時(shí)也增強(qiáng)了更多的人對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)識(shí)，讓更多的人開(kāi)始加入到這樣一個(gè)行列當(dāng)中來(lái)，共同為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策，這為加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是很有積極意義的。

第三，三下鄉(xiāng)對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)和成才具有重要意義。三下鄉(xiāng)與其帶給我不少的鍛煉不如說(shuō)帶給我不少的思考的角度，這次三下鄉(xiāng)讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問(wèn)題，即使很幼稚，很懵懂，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉(zhuǎn)變的。在下鄉(xiāng)之前，我對(duì)“三下鄉(xiāng)”的認(rèn)識(shí)，僅僅只是有所耳聞，認(rèn)為那是一項(xiàng)大學(xué)生們的下鄉(xiāng)旅游。但是，在這一次個(gè)人實(shí)踐調(diào)查哦活動(dòng)的過(guò)程中，讓我受益匪淺，這一次為期一月的實(shí)踐活動(dòng)不僅僅充實(shí)了我的暑期生活，更讓我在活動(dòng)中了解了國(guó)情下的新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展，讓自己受到教育，增長(zhǎng)了才干。同時(shí)，“三下鄉(xiāng)”還讓我意識(shí)到了自己身上肩負(fù)的責(zé)任，也讓我認(rèn)識(shí)到了理

與現(xiàn)實(shí)的差距。我們要想成為一名高素質(zhì)的大學(xué)生，要想盡快地成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，就絕不能只埋頭于書(shū)本之中，必須把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，積極地投身于社會(huì)實(shí)踐之中，開(kāi)拓視野，認(rèn)識(shí)社會(huì)，對(duì)自己有個(gè)清醒的定位，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)正確地做人做事，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，使自己全面發(fā)展以適應(yīng)社會(huì)的需要。

辛苦而極富意義的一個(gè)月隨著時(shí)間慢慢流逝，個(gè)人三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)經(jīng)過(guò)自己的努力取得了圓滿結(jié)束。帶著一份激動(dòng)與期待踏上征程，想想我和村民們分別的那一幕，想想我和革新村的人民共同度過(guò)的那點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想想我留下過(guò)的足跡，想想這些天來(lái)我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗(yàn)和收獲，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成為我人生的一筆財(cái)富，值得我永遠(yuǎn)珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青年好好利用自己的學(xué)到的理論來(lái)與實(shí)踐相結(jié)合，讓我們實(shí)實(shí)在在感受鄉(xiāng)情，知道自己作為一名新農(nóng)村服務(wù)隊(duì)隊(duì)員和一名當(dāng)代大學(xué)的責(zé)任和使命是什么。并要在實(shí)踐中肯定自己的價(jià)值，并認(rèn)識(shí)自己的不足，這就要求我們更加努力去學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，去更好地為以后為人民服務(wù)作好準(zhǔn)備，這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義。最后還是要再次感謝學(xué)校給了我這次鍛煉的機(jī)會(huì)，我希望將來(lái)

能有機(jī)會(huì)多鍛煉自己，希望我的將來(lái)更能深入基層，去真實(shí)的看待新農(nóng)村發(fā)展，這次“三下鄉(xiāng)”并不苦，但是重要的是通過(guò)“三下鄉(xiāng)”讓我自己真正的明白什么叫“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，讓自己在今后的學(xué)習(xí)生活中需要在充實(shí)理論知識(shí)的同時(shí)，也要注意實(shí)踐的執(zhí)行，在理論和實(shí)踐的共同作用下不斷地總結(jié)過(guò)去，提高現(xiàn)在，展望未來(lái)，真正的做到“澎湃之后容量更大，激越之后內(nèi)涵更深”!

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第五篇“北風(fēng)吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。”“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！薄班l(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。”這些有關(guān)春節(jié)的古詩(shī)詞無(wú)一不是古代人過(guò)春節(jié)最有力的歷史印證。

自新中國(guó)成立后，人們的生活水平不斷提高，但也有人說(shuō)道，春節(jié)的年味越來(lái)越淡了。于是，我對(duì)我國(guó)的春節(jié)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了調(diào)查。

正所謂“百里同風(fēng)不同俗”“各處鄉(xiāng)村各處例”，根據(jù)我的調(diào)查，在中國(guó)各個(gè)地方的人都有不同的文化習(xí)俗。北方人愛(ài)吃臘八粥，粉條，凍梨，粘豆包，而南方人多吃湯圓，年糕，紅燒魚(yú)，扣肉。不同的食物就連吃的不同的日子也有不同。

通過(guò)我的調(diào)查得到，中國(guó)人普遍會(huì)過(guò)小年。在這一天，各個(gè)家庭的婦女都會(huì)帶著孩子們一起拜神這預(yù)兆著新的一年，即將開(kāi)始，人們都會(huì)過(guò)上更美好幸福的生活。年二十五，就是家家大掃除的日子。再往后，到了除夕，全家人坐在一起吃年夜飯，必須有魚(yú)，象征年年有余，再者，要有雞，象征著吉祥如意。大年初一，第一件事是要“開(kāi)門(mén)炮仗”，接著要拜年、占?xì)q、吃齋等。而大年初二是回門(mén)的日子，各個(gè)家庭里又添了幾分喜慶。

在以往中國(guó)的春節(jié)里，大家都要貼春聯(lián)，放鞭炮。大年除夕的晚上，一家人坐在一起吃團(tuán)圓飯，看春晚。大街上還有各種舞龍，舞獅，人們都喜歡去逛廟會(huì)，猜燈謎，年味兒十足，城市里，農(nóng)村里，所有人激情四射，一片熱鬧聲，一片歡笑聲，一片紅。

而在這幾年里，老一輩的人們?cè)u(píng)價(jià)道：“現(xiàn)在的年過(guò)得不像年，春晚依然那么精彩，可是有一些祖上傳下來(lái)的風(fēng)俗，早已被工作和忙碌沖刷的一干二凈。大街上的吆喝聲，歡鬧聲都也慢慢褪去了，一家人坐在自己的房子里玩手機(jī)，看電視，還是一樣的貼春聯(lián)，放鞭炮，但是已經(jīng)沒(méi)有往年的味道了。過(guò)年呢還是要回到農(nóng)村里，即使大家蹲在地里，拔拔蘿卜，耕耕田，種種地，大家一起流汗，也挺幸福，這年過(guò)的就舒心！”

是啊，我們是不是應(yīng)該反思，中國(guó)文化博大精深，但是，我們炎黃子孫，卻沒(méi)有將那些傳承下來(lái)的習(xí)俗發(fā)揚(yáng)光大。春節(jié)，是于中國(guó)人而言最重要的節(jié)，所以我們更應(yīng)當(dāng)重視它。雖然，現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)。但是，我們一家人坐在一起也應(yīng)該放下手中的電子產(chǎn)品，和家人一起享受這最美好的時(shí)光。

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第六篇一、調(diào)查報(bào)告的原因：

寒假期間，我隨家人過(guò)了一個(gè)祥和快樂(lè)的春節(jié)，在過(guò)春節(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些風(fēng)俗習(xí)慣，在中國(guó)人的過(guò)年習(xí)俗中，有著十分重要的地位。過(guò)年的習(xí)俗又是怎樣來(lái)的呢?我?guī)е蓡?wèn)走訪了村里的知名老人。

二、調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容：

通過(guò)走訪調(diào)查了解到：春節(jié)，代表了新的一年的開(kāi)始;春節(jié)，意味著新春的到來(lái)，是美好的象征。周而復(fù)始的過(guò)著春節(jié)，可為什么要過(guò)春節(jié)呢?相傳，古時(shí)候有個(gè)吃人的怪物叫“年”。“年”每隔365天就會(huì)出來(lái)吃人。有一個(gè)聰明的小孩想了一個(gè)辦法：他讓人們?cè)陂T(mén)前貼上紅對(duì)聯(lián)，掛上紅燈籠，并放鞭炮?！澳辍北粐樑芑睾铩拇?，人們每年都貼對(duì)聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮。“年”從此再也不敢出來(lái)了。所以人們第二天都會(huì)穿上新衣服，走家串巷去拜年，見(jiàn)到了人都會(huì)說(shuō)“過(guò)年好”。這個(gè)習(xí)俗也就被傳了下來(lái)。直到今天，人們?nèi)詴?huì)說(shuō)“過(guò)年好”。

春節(jié)，人們都會(huì)在一起吃團(tuán)圓飯，無(wú)論多遠(yuǎn)，也都會(huì)想方設(shè)法趕回家。臘月二十九，人們就開(kāi)始忙著貼對(duì)聯(lián)、“福”字、掛門(mén)錢(qián)。把“福”倒過(guò)來(lái)貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著包餃子，男人們就去“上墳”。“上墳”意味著想讓死去的親人也感受到新年的氣息，同時(shí)也表達(dá)了晚輩對(duì)已故親人的懷念與孝敬。

年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習(xí)俗。一是餃子形如元寶，人們?cè)诖汗?jié)吃餃子去“招財(cái)進(jìn)寶”之意;二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年里的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進(jìn)餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來(lái)年日子更甜美;吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽;吃到棗和栗子的人，將早生貴子。

春節(jié)，長(zhǎng)輩會(huì)給晚輩們一些壓歲錢(qián)，意味著給晚輩們添歲，也寄托著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)與期望;初一的餃子初二的面，初三還得串親戚。人們會(huì)從大年初二走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過(guò)去一年的得與失，為新的一年繪新譜。

三、調(diào)查報(bào)告的總結(jié)

春節(jié)的習(xí)俗來(lái)源已久，在中國(guó)民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統(tǒng)美德，望“春節(jié)習(xí)俗”在中國(guó)大地上發(fā)揚(yáng)光大。

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第七篇對(duì)于春節(jié)安全問(wèn)題，由于春節(jié)的特殊性，在春節(jié)的時(shí)候許多離鄉(xiāng)的人們都會(huì)千里迢迢趕回家中與家人團(tuán)圓，因此春節(jié)安全問(wèn)題并不只限于春節(jié)的那幾天，而是已延伸到春節(jié)前十幾天、春節(jié)后乃至元宵節(jié)。也正由于春節(jié)時(shí)的人數(shù)之多，安全問(wèn)題比平時(shí)更加嚴(yán)重，更受人關(guān)注。春節(jié)安全問(wèn)題中，最嚴(yán)重的時(shí)間并不是在除夕到正月初八那幾天，反而是春節(jié)前的那幾天。

由于春節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，在人們心中早已根深蒂固，作為每一個(gè)離家的中國(guó)人無(wú)不希望在春節(jié)這喜慶的日子里與家人團(tuán)聚，尤其是那些長(zhǎng)年在外打工的人們。因此在春節(jié)前十幾天，回家的人們絡(luò)繹不絕，其數(shù)量之多除了春節(jié)后的那幾天外，可說(shuō)是其他時(shí)間都望塵莫及的。因此春運(yùn)問(wèn)題是擺在政府面前的一個(gè)大難題，盡管在其中的盈利不小，但在此期間的安全更懸在每個(gè)人心中。

鐵路問(wèn)題由于春節(jié)人數(shù)太多，盡管鐵路運(yùn)輸?shù)目土髁窟h(yuǎn)比其他交通工具要大，但仍感吃力，發(fā)售的車(chē)票仍是供不應(yīng)求，更有不少的不法分子利用便利，從車(chē)站大量收購(gòu)緊俏的車(chē)票再提高票價(jià)進(jìn)行販賣(mài)獲取暴利。這類(lèi)被稱(chēng)為黃牛黨的行為更添加了離家人們的回家難度和安全隱患。

回家的人多了，但火車(chē)站的候車(chē)廳面積卻不會(huì)變大，在火車(chē)站候車(chē)的人們變得擁擠非常。在這樣的情況下，那些也想在春節(jié)前多賺一些錢(qián)的小偷便蠢蠢欲動(dòng)，在車(chē)站不斷順手牽羊。而車(chē)站便經(jīng)常出現(xiàn)錢(qián)包被盜，手機(jī)等貴重物品被盜的案件。近來(lái)政府雖然不斷抽調(diào)警察進(jìn)入車(chē)站維持治安，但終究沒(méi)有杜絕偷盜現(xiàn)象。

客車(chē)問(wèn)題鐵路運(yùn)輸終不能滿足所有人的要求，那些購(gòu)不到火車(chē)車(chē)票及短途的旅客就只能求助于客車(chē)客運(yùn)。但此時(shí)的客運(yùn)客車(chē)也趁火打劫，也對(duì)車(chē)票哄抬價(jià)格。而且由于客車(chē)客運(yùn)都是私營(yíng)的，不是國(guó)營(yíng)部門(mén)，其提價(jià)的幅度不像火車(chē)票價(jià)只能按規(guī)定提高15%或20%，而是平時(shí)淡季的幾倍。其價(jià)格與距離春節(jié)的天數(shù)成反比，越接近春節(jié)價(jià)格越高。

春節(jié)人們圖的是安全平安，本來(lái)只要能夠一路平安，多花點(diǎn)錢(qián)人們也甘心。但春運(yùn)期間的客運(yùn)卻不是很安全。由于此時(shí)客滿為患，作為客運(yùn)站，經(jīng)常也是人山人海，為了爭(zhēng)取到這些乘客，客運(yùn)站可說(shuō)是絞盡腦汁。首先是在路上滿載乘客的客車(chē)并未在其所說(shuō)的終點(diǎn)停車(chē)下客，而是在距離終點(diǎn)站還有很遠(yuǎn)的地方強(qiáng)迫滿車(chē)的旅客下車(chē)，好趕回去再搭載更多的旅客。

其次，就是客車(chē)站為了多賺錢(qián)，經(jīng)常超載。由于交警在路上增加了檢查力度，此種現(xiàn)象已大為減少。因?yàn)橐坏┍徊槌龀d，其所賺的錢(qián)還不足以應(yīng)付開(kāi)出的罰款。再次就是車(chē)禍問(wèn)題，超載行駛、超速行駛?cè)菀壮霈F(xiàn)車(chē)禍?zhǔn)秋@而易見(jiàn)的，同時(shí)疲勞駕駛也是很容易引起車(chē)禍的。春節(jié)是客運(yùn)高峰，不少司機(jī)都要加班加點(diǎn)工作，其工作強(qiáng)度不知比平時(shí)大了多少，在駕駛途中，更是容易疲勞。這樣對(duì)于那些短途的路線來(lái)說(shuō)還好一點(diǎn)。但若是路線是長(zhǎng)途省際的，車(chē)禍發(fā)生的概率更是大了許多。一旦途中發(fā)生車(chē)禍，那將會(huì)令節(jié)日的氣氛蒙上一場(chǎng)陰影。

治安問(wèn)題春節(jié)安全問(wèn)題不但考驗(yàn)著回家的人們也考驗(yàn)著在家的人。在臨近春節(jié)之際，尤其是在農(nóng)村郊區(qū)的地方，人們除了懷著喜悅的心情置辦年貨，還得謹(jǐn)慎地防止小偷和小心東西被搶。盡管如此，街頭巷尾還是時(shí)常發(fā)生某某錢(qián)包或手機(jī)首飾被搶的事件，部分地區(qū)甚至還出現(xiàn)了持槍搶劫的案件。當(dāng)你在某個(gè)路口停下車(chē)時(shí)，他們就走過(guò)去敲你一下并順便用槍抵住你，此時(shí)此刻就只能任由他們搜刮一空，末了還得讓他們坐上自己的車(chē)逃之夭夭。出行有危險(xiǎn)，但呆在家中也不是很安全。就在前幾天，我所在的小區(qū)就發(fā)生了好幾起撬窗入室偷盜的案件，我的一位朋友也在路上遭遇到了“摩托車(chē)”搶皮包的事件。

對(duì)于以上的種種問(wèn)題，都給祥和的新年氣氛帶來(lái)了一絲絲的不安，盡管政府部門(mén)加大力度進(jìn)行打擊，但一些問(wèn)題仍沒(méi)能得到徹底根除。因此，我們自己在出行的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)小心防范。

希望在今年的春節(jié)，讓這些安全問(wèn)題消失在人們眼前，讓大家過(guò)一個(gè)祥和安心的春節(jié)。

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第八篇春節(jié)年關(guān)將至，熱烈的氣氛感染著每一個(gè)人，歡樂(lè)的時(shí)光陪伴著每刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡樂(lè)，春節(jié)的氣味撲面襲來(lái)。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中人們分享著彼此的幸福和喜悅，收獲著美好生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)文化的一種表現(xiàn)情勢(shì)。每一個(gè)民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)風(fēng)俗，他們之間既有共同點(diǎn)也有自己獨(dú)特的地方。正是由于差異的存在才彰顯了民族的特點(diǎn)，也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。另外，不同地域有著不同的節(jié)日風(fēng)俗，這些風(fēng)俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。

經(jīng)過(guò)冷假的仔細(xì)調(diào)查和走訪，我逐步地把我所在地的節(jié)日風(fēng)俗整理在一起。在整個(gè)進(jìn)程里我既體會(huì)到傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的重要性，也發(fā)現(xiàn)了其中的一些特殊含義。以下就是我整理出來(lái)的過(guò)年時(shí)的節(jié)日風(fēng)俗。

1、小年夜

小年夜是個(gè)喜慶的日子，也是歡樂(lè)過(guò)大年的沖鋒號(hào)。一家人團(tuán)圓在一起樂(lè)和和地圍桌吃飯、聊天，分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十仲春二十三號(hào)。在這一天我們一般都會(huì)到祠堂(我們當(dāng)?shù)氐脑捊凶觥皬d屋”)祭祖，這個(gè)儀式是要整個(gè)族人都參加。

2、掃屋

過(guò)年的時(shí)候，甚么都需要有個(gè)新面貌，所以連屋子也不例外?！皰呶荨币卜Q(chēng)“掃塵”，從字面意思也能夠知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號(hào)。由于現(xiàn)在的人都不太講求之前的規(guī)矩，只要在大年夜前做完就能夠了?！皰呶荨痹诋?dāng)?shù)卦⒁鉃閽咄逇猓有乱荒甑暮眠\(yùn)。這是一項(xiàng)巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參與進(jìn)來(lái)。

3、做年糕

民以食為天，吃才是最實(shí)在的事情。所以過(guò)年的時(shí)候肯定少不了吃的東西——年糕。我們當(dāng)?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓?，自給自足的。現(xiàn)在還保持著相當(dāng)傳統(tǒng)的***，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時(shí)代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀，這個(gè)進(jìn)程完全是靠力氣來(lái)完成的。有了“米粉”這個(gè)原材料就能夠開(kāi)始制作年糕了。經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這類(lèi)年糕的味道甜甜的，嚼起來(lái)很有韌勁，是不錯(cuò)的過(guò)年佳品。

4、貼春聯(lián)

這是過(guò)年重要的風(fēng)俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的，由于每家都?？葱履暧行職庀?，一切都是嶄新的開(kāi)始，春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當(dāng)?shù)剡€是保存著古老的傳統(tǒng)。比如哪一個(gè)貼左側(cè)，哪一個(gè)貼右側(cè)都是有講求的，還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特點(diǎn)，又能正確的表達(dá)主人家的新一年的期看與祝愿。

5、大年三十

這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。所有人都會(huì)在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當(dāng)?shù)厝撕茉缇统赃^(guò)晚餐，然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠，拜早年。小孩通常都是最開(kāi)心的人，由于他們可以在這一天玩?zhèn)€不?！疟夼?、玩游戲、買(mǎi)東西。我們當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)老風(fēng)俗，就是在除夕夜的整十二點(diǎn)要祭祖。大家都會(huì)把自己預(yù)備好的年貨供奉給先人，乞求保佑平安幸福。這個(gè)儀式完成后就是熱烈的時(shí)候了，各家各戶(hù)會(huì)縱情地燃放鞭炮，煙花。熱烈的氣氛會(huì)隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。

6、長(zhǎng)壽米粉冷假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

開(kāi)年第一天是歡樂(lè)的一天，家家戶(hù)戶(hù)彌漫著幸福，分享著快樂(lè)。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見(jiàn)到大人就要問(wèn)候。這類(lèi)不變的風(fēng)俗一直被默默的傳承下來(lái)。這一天的早飯一般都是吃米粉，一家人一起開(kāi)心的吃著米粉，沉醉在歡樂(lè)的氣氛中。由于米粉外形都很長(zhǎng)，所以它寓意著健康長(zhǎng)壽。因此吃米粉的時(shí)候，老人吃的米粉越長(zhǎng)越好，這是對(duì)他們的祝愿。

7、回外家

人人都說(shuō)“嫁出往的女兒，潑出的水”，可是我們當(dāng)?shù)丶蕹鐾呐畠好恳荒甑恼鲁醵家赝饧?。每一個(gè)嫁出往的女兒都會(huì)精心預(yù)備好要帶回往的東西，而且還要帶上孩子。實(shí)在她們的父母能看到自己的女兒回來(lái)就已很開(kāi)心了，根本不會(huì)在意他們有無(wú)帶東西來(lái)。親情是永久沒(méi)法割舍的。有哪一個(gè)父母不惦記自己的孩子，又有哪一個(gè)子女不想家的?

隨著大年初五的帶來(lái)，人們歡樂(lè)的情緒開(kāi)始沉淀下來(lái)，為新的一年奮斗做好預(yù)備。這一天被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“散節(jié)”，意味著歡樂(lè)的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來(lái)畫(huà)上了美滿的句號(hào)。

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第九篇一、調(diào)查目的

春節(jié)前夕，我市各大超市和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)蔬菜價(jià)格普遍大幅上漲，與前一周相比，肉、禽、菜、水產(chǎn)品價(jià)格上漲幅度較大，占七成以上的商品價(jià)格上漲，其中蔬菜價(jià)格漲幅最大。

通過(guò)寒假期間對(duì)我家住所周?chē)母鞔蟪泻娃r(nóng)貿(mào)市場(chǎng)蔬菜價(jià)格的調(diào)查，分析調(diào)查數(shù)據(jù)，得出春節(jié)期間蔬菜價(jià)格普遍上漲的原因。幫助人們應(yīng)對(duì)春節(jié)期間。

二、調(diào)查的時(shí)間

xx年1月15日——xx年2月5日

三、調(diào)查的內(nèi)容

有黃瓜、豆角、青椒、尖椒、蒜薹、芹菜、豆角、青椒、尖椒、圓白菜、冬筍、春筍、萵苣、豆苗等15種蔬菜在春節(jié)前一周和春節(jié)期間的價(jià)格。

據(jù)超市推銷(xiāo)員和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)菜農(nóng)反應(yīng)，去年12月份，15種蔬菜平均價(jià)為每500克元，臨近春節(jié)，逐步上升為平均每500克元，平均每500克元。今年1月份，15種蔬菜的月簡(jiǎn)單平均價(jià)為每500克元，與去年12月份元的月平均價(jià)相比，環(huán)比上漲；與去年1月份相比，同比上漲。

春節(jié)期間，15種蔬菜曾經(jīng)出現(xiàn)多次斷貨，超市和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)蔬菜種類(lèi)明顯減少，1月23（大年初一）、24（大年初二）日，蔬菜種類(lèi)不足15種。平均價(jià)為每500克元，其中芹菜比節(jié)前上漲三成多，豆角、青椒、尖椒、圓白菜、蒜薹都有近兩成的上漲幅度。另外，如冬筍、春筍、萵苣、豆苗等也有明顯的上漲。節(jié)日期間，春筍的零售價(jià)一度達(dá)到每500克38元。

四、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查分析

1、供給方面：春節(jié)期間正處于一年中最冷的時(shí)候，南方受低溫雨雪天氣的影響，蔬菜生長(zhǎng)緩慢，重慶本地蔬菜產(chǎn)量減少；春節(jié)期間，超市蔬菜供貨商和菜農(nóng)們也要反鄉(xiāng)休息，導(dǎo)致蔬菜供應(yīng)量減少；春節(jié)期間，城鄉(xiāng)之間來(lái)往交通比較擁堵，再加上運(yùn)費(fèi)上漲，蔬菜供給量減少，導(dǎo)致蔬菜價(jià)格再度上漲。

2、需求方面：市民們沒(méi)有春節(jié)前儲(chǔ)備蔬菜的習(xí)慣，春節(jié)期間蔬菜需求量較春節(jié)前相比沒(méi)有明顯減少。

3、供求平衡關(guān)系打破。

春節(jié)期間，主要因以上三個(gè)原因?qū)е率卟斯?yīng)量減少，然而蔬菜需求沒(méi)有隨之減少，因而供求關(guān)系失衡，供小于求，導(dǎo)致我市蔬菜價(jià)格大幅上漲。

五、提出自己的看法

春節(jié)期間因天氣原因和交通運(yùn)輸方面等原因?qū)е率卟藘r(jià)格大幅上漲，無(wú)法避免，因此需要人民從自身做起，改變生活習(xí)慣，臨近春節(jié)，養(yǎng)成提前儲(chǔ)備好充足的蔬菜的習(xí)慣。并且建議大家多吃本地本季節(jié)蔬菜，既新鮮，同時(shí)價(jià)格也較反季節(jié)蔬菜便宜。

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第十篇“追憶往昔，楊柳郁郁繞溝渠，今歸來(lái)兮，雪花紛紛裹天地?！苯衲昊貣|北老家過(guò)年，迎接我的再不是小時(shí)候凜冽刺骨的寒風(fēng)，而是銀白色天地間和暖的冬陽(yáng)。這也恰似老家的現(xiàn)狀，日子雖然還有些許不易，但是畢竟一天天好起來(lái)。回鄉(xiāng)幾天，漫步在倍感親切的雪景里，踏著熟悉又有些陌生的土地，感受到這方水土滋養(yǎng)出的質(zhì)樸、善良、樂(lè)觀和希望，這一切始終在無(wú)形中默默地感染我、激勵(lì)我。

鄉(xiāng)村公路

老家發(fā)展最大的希望和瓶頸都在路?！耙敫?，先修路”的口號(hào)喊了不知多少年，連村頭屋墻上的標(biāo)語(yǔ)都已被歲月腐蝕得不再清晰，鄉(xiāng)親們始終望眼欲穿地期盼著。聽(tīng)說(shuō)到去年，借著新農(nóng)村建設(shè)的東風(fēng)，村里領(lǐng)導(dǎo)們才終于在鄉(xiāng)村道路建設(shè)上花些心思。村里那條夏天泥濘、冬天顛簸的土路終于真正完成了它的歷史使命，一條寬闊敞亮的水泥路也終于姍姍來(lái)遲。別看只是一條水泥路路，它給老家人們帶來(lái)的可不僅僅是村容村貌上的改變。自從修了水泥路，村里通了公共客車(chē)，人們出行方便了，貨物運(yùn)輸也容易了，村里超市的老板再也不用自己開(kāi)三輪車(chē)去鄉(xiāng)里縣里進(jìn)貨，公共汽車(chē)可以直接捎貨上門(mén)；來(lái)往商販也可以直接深入到村里進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，鄉(xiāng)親們?cè)僖膊挥脼槭掷镉泻脰|西賣(mài)不出去發(fā)愁了；另外，村里有些年輕人買(mǎi)了車(chē)，搞短距離載人載物運(yùn)輸?shù)鹊取Ｂ沸藓弥?，鄉(xiāng)親們致富的途徑更加寬廣了。

但與新建村路功能發(fā)揮不相適應(yīng)的是村路管理養(yǎng)護(hù)方面的滯后。路修好才一年多，已有一些路段出現(xiàn)嚴(yán)重破損了?？墒?，鄉(xiāng)村道路管養(yǎng)的主體責(zé)任與路政管理工作并不到位，誰(shuí)來(lái)誰(shuí)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)管理？誰(shuí)來(lái)組織維修隊(duì)伍？誰(shuí)支付維修資金？這些都是擺在眼前的棘手問(wèn)題。俗話說(shuō)，“修路，建路，二分修建八分養(yǎng)護(hù)”，真不知這條承載著鄉(xiāng)親們美好愿景的希望路能發(fā)揮多久作用？

鄉(xiāng)村教育

都說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，在農(nóng)村老家培養(yǎng)出一個(gè)真正走出農(nóng)村，脫離農(nóng)業(yè)的孩子雖說(shuō)要不上百年，卻也不是件容易的事情。父親在村小任教近三十年，他總是感嘆：這些年，學(xué)校里走出去真正考上大學(xué)，留在城市工作的學(xué)生十個(gè)手指數(shù)得過(guò)來(lái)。春節(jié)抽空回到十多年前自己就讀的小學(xué)校園，發(fā)現(xiàn)變化很大，修了新圍墻，蓋了新校舍，換了新桌椅，配備了微機(jī)室，學(xué)校教學(xué)的硬件設(shè)施完備，環(huán)境優(yōu)良，圖書(shū)、文體器材、教學(xué)儀器等也都有相應(yīng)的配套?？墒窃絹?lái)越好的教學(xué)環(huán)境并沒(méi)有激發(fā)起孩子們學(xué)習(xí)熱情，目前初中畢業(yè)，高中沒(méi)念幾天就輟學(xué)在家的農(nóng)村學(xué)生特別多，讀書(shū)無(wú)用論在農(nóng)村抬頭。

在全國(guó)高校都緊鑼密鼓擴(kuò)招的大潮中，老家的孩子們?yōu)楹卧谏龑W(xué)的路上停止了腳步呢？仔細(xì)想想，這與農(nóng)村教育長(zhǎng)期被定位為城市教育的延伸，而沒(méi)有立足鄉(xiāng)村生活與鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的需要關(guān)系極大。除了為升學(xué)做準(zhǔn)備，農(nóng)村教育并沒(méi)有發(fā)揮其他更多的功能。鄉(xiāng)村教育的發(fā)展該何去何從？我想在現(xiàn)代文明的背景上，立足鄉(xiāng)村社會(huì)與鄉(xiāng)土文明，除了為鄉(xiāng)村孩子提供現(xiàn)代性?xún)r(jià)值中必不可少的發(fā)展機(jī)會(huì)，更應(yīng)該給他們提供鄉(xiāng)村社會(huì)的精神滋養(yǎng)，促進(jìn)他們對(duì)鄉(xiāng)村文明與鄉(xiāng)土價(jià)值的內(nèi)在理解，增進(jìn)他們的鄉(xiāng)土認(rèn)同，厚實(shí)他們的鄉(xiāng)土精神底氣，提升他們的文化自信，使他們獲得一種在與現(xiàn)代化接軌的過(guò)程中又不失鄉(xiāng)土精神資源的可能性。更重要的是，這樣的鄉(xiāng)村教育也可以為浮躁的現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代教育增加一份源自鄉(xiāng)村大地的質(zhì)樸與寧?kù)o，為置身現(xiàn)代化之中的每個(gè)人提供一份鄉(xiāng)土自然的清心與慰藉。

鄉(xiāng)村的低碳生活

回老家過(guò)年最直接的體會(huì)是花費(fèi)低，能耗少，而且任何物品物盡其用的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市。不浪費(fèi)似乎就是父母一輩子生活的準(zhǔn)則。拿拖布來(lái)說(shuō)，他們還是不會(huì)去超市買(mǎi)現(xiàn)成的拖布，母親都是將廢棄衣物等剪成的布條兒釘?shù)绞褂枚嗄甑膖字形木棍上，這樣自制的拖布雖然不及工廠制成品那么精致，卻是十分好用的。還有，這次在老家吃到了在市場(chǎng)上根本買(mǎi)不到的“曬干菜”。東北秋末霜期快到的時(shí)候，自家菜園種的蔬菜一般都吃不完，母親為了能讓這些自家產(chǎn)的好東西免受霜凍，便早早地就把茄子、豆角、土豆等新鮮蔬菜或生或熟的切成條狀、塊狀，曬干，裝袋保存起來(lái)，待轉(zhuǎn)年春天自家沒(méi)有新鮮蔬菜的時(shí)候吃。節(jié)約無(wú)疑是父母生活內(nèi)容的最佳詮釋。比如用水，母親經(jīng)常是洗過(guò)衣服的水接著洗抹布，然后用來(lái)拖地，最后再用來(lái)沖洗院落，反正都是用到無(wú)法繼續(xù)使用為止。春節(jié)期間，好些剩飯剩菜，母親舍不得扔掉，于是就仔細(xì)分類(lèi)、裝袋，拎好遠(yuǎn)送去給養(yǎng)豬的鄰居。

對(duì)于父母親的生活方式，大多生活在城市的人估計(jì)無(wú)法理解，從前我也不明白，日子一天天好起來(lái)，生活也并非如此拮據(jù)，還有必要這樣嗎？現(xiàn)在我懂了，父母這種傳統(tǒng)的、甚至說(shuō)有些原始的生活方式不是摳門(mén)，不是愚昧，而是健康的、可持續(xù)的，或者用時(shí)下時(shí)髦的話說(shuō)，是低碳的。

后記

春節(jié)返鄉(xiāng)，真正深入到中國(guó)農(nóng)村的最基層，雖說(shuō)只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個(gè)小山村由里到外的變化和日復(fù)一日的進(jìn)步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關(guān)系更加融洽了，黨和政府的許多強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策都落到實(shí)處了。但同時(shí)也必須看到，老家的交通、水利等基礎(chǔ)設(shè)施還很薄弱，農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式依舊粗放，靠天吃飯的局面還沒(méi)有根本改變，鄉(xiāng)村教育的發(fā)展阻礙重重，農(nóng)村人力資本存量嚴(yán)重不足等問(wèn)題仍在很大程度上制約著老家的發(fā)展。相信在黨和國(guó)家政策的正確引領(lǐng)下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉(xiāng)的面貌會(huì)越來(lái)越好，人們的日子越過(guò)越紅火。

正月初五早晨，老家下了一場(chǎng)小雪，雪后的村落顯得格外清亮。再過(guò)些日子，氣溫慢慢回升，冰河漸漸融化，又是一年春來(lái)早，又要開(kāi)始新一輪的忙碌了，鄉(xiāng)親們的臉上都流淌著春天的笑意和喜悅。候鳥(niǎo)般回城的身影又都一個(gè)個(gè)背起行囊準(zhǔn)備出發(fā)了。其實(shí)，在外闖蕩的人們真的像風(fēng)箏一樣，飛得再高再遠(yuǎn)，線的另一端還是牢牢地系在老家的那塊土地上。讓更多的人知曉南岳，了解南岳，來(lái)岳觀光許愿，帶動(dòng)南岳旅游經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第十一篇第一是人們對(duì)藍(lán)關(guān)戲的認(rèn)知性不足，重視不足。社會(huì)各階層各界人士對(duì)什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要性、緊迫性不足的現(xiàn)象嚴(yán)重。這需要政府單位機(jī)關(guān)對(duì)人民群眾進(jìn)行長(zhǎng)期、復(fù)雜的宣傳工作。第二由于缺乏專(zhuān)業(yè)人才，導(dǎo)致工作落實(shí)不到位。

第三政府部門(mén)的投入不足，普查搶救以及保護(hù)經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重缺乏。第四是由于文化生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，傳統(tǒng)民族民間文化項(xiàng)目參與人員越來(lái)越少，傳承者和受眾群體出現(xiàn)明顯斷層。第五宣傳力度不足，沒(méi)有在全社會(huì)形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合力。

對(duì)此，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)萊州藍(lán)關(guān)戲我提出一些建議：應(yīng)當(dāng)明確政府責(zé)任，完善其保護(hù)機(jī)制；其次以“保護(hù)為主，搶救第一”的方針，搶救和保護(hù)萊州藍(lán)關(guān)戲；要多渠道籌集資金，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)與事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；最后要注重培養(yǎng)和使用專(zhuān)業(yè)人才，加強(qiáng)對(duì)藍(lán)關(guān)戲的發(fā)掘保護(hù)研究和傳承。

在校期間進(jìn)行的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)課程的學(xué)習(xí)，讓我了解到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念和相關(guān)知識(shí)，并且提高了我對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視。在假期期間大概用了半個(gè)月時(shí)間調(diào)查寫(xiě)報(bào)告，部分資料來(lái)自萊州市博物館。

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第十二篇而民間在此期間的各種習(xí)俗，可以說(shuō)由大年初一直到初七都會(huì)有要求。要是真的全套做完也夠煩的。

年初一：

一般是一家人團(tuán)聚在家不出門(mén)，也不殺生，最好是吃齋，也不能掃地;

年初二：

大年初二叫作開(kāi)年。習(xí)俗是要吃開(kāi)年飯，這餐飯一般備有發(fā)菜、生菜、蠔豉、豬手，意在取其生財(cái)利路。吃過(guò)開(kāi)年飯后出嫁的女兒要回娘家，夫婿要同行，回家時(shí)要攜帶禮品，這在中國(guó)很多地區(qū)是重要的習(xí)俗。為什么必須在初二(各地風(fēng)俗不同，很多地方是初三)而不能初一呢?據(jù)說(shuō)有以下的說(shuō)法：(1)迷信觀念認(rèn)定，已逝的老祖宗，年底(有說(shuō)臘月28，有說(shuō)29或30)從天上回家享受供奉;(2)老祖宗如果看到家里有外人，就不愿進(jìn)家了;(3)已婚女人被認(rèn)為是外人;(4)所以已婚女人不能在家里過(guò)除夕、初一;(5)老祖宗享用供奉后，在初一(或初二)晚上就回到天上了，女兒就可以回家了。另外，民間傳說(shuō)嫁出去的女兒如果在大年初一歸寧，會(huì)使娘家變窮。

年初三：

赤口日，當(dāng)日容易與人發(fā)生口角爭(zhēng)執(zhí)，為防招惹口舌是非，各人均不出外向親友拜年，只留在家中祭祀神明，故赤口日亦稱(chēng)為小年朝。

根據(jù)民間習(xí)俗：赤口亦為赤狗日，是一個(gè)不吉利的日子。傳說(shuō)中赤狗是熛怒之神，會(huì)帶來(lái)不吉，故此農(nóng)歷正月初三是兇日，不宜外出及宴客;另外，赤字含赤貧之意，外出沖犯赤狗會(huì)帶來(lái)貧窮。如一定要外出拜年，可放一道化口舌符袋于身上，以化解口舌。

傳說(shuō)初三晚是老鼠娶親的日子，故當(dāng)晚一般人都會(huì)提早睡覺(jué)，以免騷擾鼠輩親事。當(dāng)晚亦會(huì)有老鼠分錢(qián)的習(xí)俗，在家中角落灑鹽、米、糕餅供鼠輩們享用，這些給老鼠的食物稱(chēng)為米妝，寓意于新一年間與老鼠共享收成。

年初四：

:接神，家中的神靈，自臘月二十四日上天述職，到年初四便返回各家各戶(hù)。過(guò)午以后，接神儀式開(kāi)始：上供牲醴，并燒紙錢(qián)、神馬，燃放爆竹，讓諸神歸位。

年初五：

開(kāi)祭財(cái)神，春節(jié)的熱鬧氣氛到此為止。神前的所有貢品可以移開(kāi)。但柑桔塔，要等到元宵佳節(jié)才拆下。屋內(nèi)積存垃圾，今天可以清除。這樣，原來(lái)生活步伐回復(fù)過(guò)來(lái)。大年初五亦是祭財(cái)神日子，各行業(yè)都準(zhǔn)備五牲，祈求財(cái)神爺賜福。

年初六：

啟市，踏入年初六，一切回復(fù)正常，店鋪開(kāi)業(yè)，照常工作。過(guò)去可以燃放鞭炮時(shí)，店鋪開(kāi)門(mén)之前，每每都要燃放鞭炮，其數(shù)量之多，持續(xù)時(shí)間之久，不亞於除夕境況。

年初七：

人日，顧名思義，人日即人的生日。這不是某人生日，而是全人類(lèi)生辰。至於節(jié)日起源，根據(jù)《占書(shū)》記載，指出由初一開(kāi)始，上天創(chuàng)造萬(wàn)物的次序是[一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷]。所以初七便是人日。在人日，香港人喜歡吃及第粥。所謂及第，是希望在科考場(chǎng)高中狀元。人吃及第是取其好意頭的意思。

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第十三篇春節(jié)，中國(guó)人最重要的節(jié)日。是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。

一、春節(jié)的來(lái)歷：

春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱(chēng)叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)xxx批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

二、小年

祭灶我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。

三、除夕

貼門(mén)神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢(qián)、祭祖

除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。我國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。守歲，我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

爆竹，中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。

四、正月初一

拜年：春節(jié)早晨，開(kāi)門(mén)大吉，先放爆竹，叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱(chēng)為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。

春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年。新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為“團(tuán)拜”。由于登門(mén)拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

五、正月十五

元宵，元宵節(jié)，道教稱(chēng)之為“上元節(jié)”。據(jù)元代伊土珍《（女＋郎）環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記：嫦娥奔月后，羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見(jiàn)，自稱(chēng)為嫦娥之使，說(shuō)：“夫人知君懷思，無(wú)從得降，明日乃月圓之候，君宜用米粉作丸，團(tuán)團(tuán)如月，置室西北方，叫夫人之名，三夕可降而?！濒嗳绶ǘ?，嫦娥果然降臨。可見(jiàn)元宵節(jié)吃元宵，是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。

關(guān)于中國(guó)過(guò)春節(jié)的調(diào)查報(bào)告

春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，原始社會(huì)有“臘祭”的儀式：秋收以后人們都要祭祖一番，酬謝神靈的保佑、祖先的蔭庇，祈求來(lái)年再獲豐收。久而久之，就成了一種風(fēng)俗。堯舜時(shí)候起，人們就開(kāi)始過(guò)春節(jié)了。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱(chēng)年初一，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱(chēng)為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。在過(guò)去的傳說(shuō)中，年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái)。樹(shù)木凋蔽，百草不生；年一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢？需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。

春節(jié)是中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng)，豐富多彩，喜氣洋洋。因而春節(jié)對(duì)于中國(guó)人是最歡慶的節(jié)日。今天的我們，對(duì)春節(jié)到底還有著何種看法呢？為此，我們來(lái)做一個(gè)調(diào)查報(bào)告。

我們以開(kāi)放題“提到春節(jié)習(xí)俗，您會(huì)想到什么？”要求被訪者回答三個(gè)所想到的詞匯。提及率排在前三位的分別是：吃年夜飯/團(tuán)圓飯()、辦年貨()、放煙花鞭炮()。緊隨其后的是：貼對(duì)聯(lián)()、壓歲錢(qián)()、掃塵()、走親戚()、拜年()、守歲()。

您的春節(jié)怎么過(guò)？

A.八成被訪者選擇在家休息。隨著時(shí)代的不斷變化，生活節(jié)奏加快，人們的生活壓力也越來(lái)越大。好不容易能放個(gè)年假，大多數(shù)人選擇在家休息。既能調(diào)節(jié)疲勞的神經(jīng)，又有了難得和家人在一起團(tuán)聚的時(shí)間。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，在本次調(diào)查中有80%的被采訪者選擇在家休息，而計(jì)劃春節(jié)期間走親戚的只有，選擇旅游的更是少之又少，僅占被采訪者的。

B.九成被訪者選擇在家自己做飯。雖然大大小小的飯店早就開(kāi)始推出各種年夜飯的訂餐活動(dòng)，甚至增添了各種優(yōu)惠、特色服務(wù)和娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)吸引顧客。不過(guò)從調(diào)查結(jié)果看，被訪者中有90%的人還是選擇在家做年夜飯，而只有的被訪者選擇到飯店吃年夜飯。記者在采訪中了解到，人們選擇在家做飯主要是想和家人在一起共同完成這意義不同的“團(tuán)圓飯”。一位受訪者這樣說(shuō)：“現(xiàn)在生活條件好了，一年當(dāng)中有大半的日子都在外面吃。過(guò)年了，就有幾天時(shí)間呆在家里，還是自己一家人在一起做飯吃有意思，熱鬧、有氣氛。到飯店吃是省事，但過(guò)年不就圖個(gè)熱鬧嗎？”

C.三成多被訪者選擇短信拜年.現(xiàn)代通訊的發(fā)展使人們的交流方式更加多樣化，拜年方式也從傳統(tǒng)的“走親串友”多元化成打電話、發(fā)短信等多種方式。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們?cè)诎菽攴绞竭x擇中，短信拜年所占比例最高，達(dá)到。的被訪者選擇打電話拜年，的被訪者選擇登門(mén)拜年，還有的被訪者選擇發(fā)電子郵件拜年，另外，的被訪者選擇了其他方式?，F(xiàn)代通訊對(duì)人們生活的滲透力在過(guò)春節(jié)中也可見(jiàn)一斑，越來(lái)越簡(jiǎn)潔的拜年方式被越來(lái)越多的人接受。

D.近一半被訪者過(guò)春節(jié)不會(huì)祭祀。按照習(xí)俗，過(guò)年都要祭灶。調(diào)查表明，的被訪者表示過(guò)春節(jié)會(huì)祭祀，的被訪者說(shuō)無(wú)所謂，而的被訪者卻表示過(guò)春節(jié)不會(huì)祭祀。一些古老的春節(jié)習(xí)俗還是隨著時(shí)代變遷在淡去。

春節(jié)習(xí)俗過(guò)時(shí)了嗎？

A.近九成的被訪者認(rèn)為年味猶存。不可否認(rèn)，隨著群眾生活水平的提高，過(guò)年的很多環(huán)節(jié)都在淡化并且趨無(wú)。于是，很多人認(rèn)為年味淡了，過(guò)年越來(lái)越?jīng)]意思。然而，這次調(diào)查多少給我們一些信心，調(diào)查表明，的受訪者認(rèn)為年味沒(méi)有變淡。

B.八成多被訪者愿意完全按照傳統(tǒng)習(xí)俗過(guò)年。按照老規(guī)矩，過(guò)了小年，直到初五，每天都有相關(guān)的安排，一些程序已經(jīng)日漸簡(jiǎn)化。調(diào)查表明，只有不愿意完全按照傳統(tǒng)習(xí)俗過(guò)年，這說(shuō)明，大部分人還在延續(xù)著老的傳統(tǒng)。春節(jié)的生命力還在。

C.七成多的被訪者支持申遺。春節(jié)將至，“拯救春節(jié)”的聲音再次傳來(lái)，只不過(guò)這次聲音更大。春節(jié)是一種民俗傳統(tǒng)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最普及、最盛大、最隆重的節(jié)日。調(diào)查表明，的被訪者支持春節(jié)申遺。

據(jù)調(diào)查，過(guò)年消費(fèi)依然火爆。雖然消費(fèi)依然火爆，但年味似乎并不是用金錢(qián)能買(mǎi)得到的。說(shuō)到年味，人們的眼前常常會(huì)浮現(xiàn)這樣經(jīng)典的傳統(tǒng)圖景：風(fēng)雪夜歸，闔家團(tuán)圓，圍爐夜，守歲至明，開(kāi)門(mén)三聲爆仗。新年游，看花市，百戲競(jìng)陣，貨郎蟻集。然而年復(fù)一年，這樣的簡(jiǎn)單圖景反而離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。其一，過(guò)去過(guò)年是人們一年消費(fèi)的集中體現(xiàn)，雖然現(xiàn)在仍是這樣，但隨著人們收入水平的提高，過(guò)年消費(fèi)遠(yuǎn)沒(méi)有過(guò)去那么高度集中。其二，過(guò)去的文化較為傳統(tǒng)單一，春節(jié)地位高企，現(xiàn)在東方西方文化交流，古代現(xiàn)代文化薈集，一年大小節(jié)日隔三差五就有一個(gè)，沖擊了春節(jié)的傳統(tǒng)地位，使得春節(jié)在人們的心目中已不再那么神圣化。特別是年輕消費(fèi)者，傳統(tǒng)觀念更是淡薄。

“舊日過(guò)年，尚有許多風(fēng)俗故事，如今，大多人都會(huì)覺(jué)得過(guò)年和平時(shí)沒(méi)什么兩樣。”這是家里老人常說(shuō)的話。

市民年話。

“記得小時(shí)侯過(guò)春節(jié)，媽媽天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再將室外打掃一遍，開(kāi)始整點(diǎn)新衣帽，包餃子，準(zhǔn)備迎神的香、燈等物品?！逼G子慢慢回憶自己的年事。有時(shí)候她會(huì)回老家過(guò)年，印象中，每個(gè)除夕之夜，各家通宵不眠。雞鳴之時(shí)，開(kāi)始燒香、點(diǎn)燈、擺供品、放花炮、祭祖，然后每家互相拜年。兒童向長(zhǎng)輩叩頭，長(zhǎng)輩給壓歲錢(qián)，圖個(gè)吉利。吃罷早餐后，家人便親自登堂，出門(mén)拜年，互道些吉祥話語(yǔ)。她說(shuō)，去年大年初二她還上街了，街上人不多，感覺(jué)春節(jié)好像逐漸蕭條了。

春節(jié)，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，標(biāo)志著春天的到來(lái)，生命力勃發(fā)，冬去春來(lái)。我想，作為一個(gè)中國(guó)人，春節(jié)還是應(yīng)該得到重視吧，畢竟那是我們的傳統(tǒng)。如今，有些人的節(jié)日習(xí)俗觀念已變的越來(lái)越淡薄，而仍有一些人依然記著祖宗遺留下來(lái)的財(cái)富。我們不能學(xué)習(xí)那些觀念淡薄之人，相反，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，讓大家的心里多一份溫暖，讓世界見(jiàn)證中華民族發(fā)展的同時(shí)，見(jiàn)到龍的騰飛。但愿風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕。5千年的文化底蘊(yùn)，她的歷史魅力和傳統(tǒng)慶祝活動(dòng)，會(huì)讓我們驕傲于“我們是中國(guó)人”！

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第十四篇摘要：重慶市巫溪縣塘坊鎮(zhèn)不斷發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，從本地實(shí)際出發(fā)，依托資源儲(chǔ)備項(xiàng)目，開(kāi)展招商引資工作。以突出抓好“四個(gè)一”工程：即一個(gè)規(guī)劃，一條河，一條路，一個(gè)點(diǎn);堅(jiān)持“打造田園風(fēng)情小鎮(zhèn)，建設(shè)塘坊樂(lè)和家園”的工作思路，以產(chǎn)業(yè)化建設(shè)促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)推動(dòng)民生改善，以勞務(wù)輸出，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收。重點(diǎn)抓特色農(nóng)產(chǎn)發(fā)展，堅(jiān)持“認(rèn)窮不認(rèn)輸，落后不落伍”的精神，大力發(fā)展“一寸一品、專(zhuān)業(yè)合作社、土地流轉(zhuǎn)”三個(gè)模式。20xx年，塘坊鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值2487萬(wàn)元，人均純收入達(dá)4946元。綜上所述，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)應(yīng)以特色農(nóng)業(yè)發(fā)展為指導(dǎo)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，增加農(nóng)民科學(xué)種植的觀念，提高農(nóng)民的種植技巧，鼓勵(lì)農(nóng)民積極貫徹有關(guān)科技惠農(nóng)政策，才能適應(yīng)新農(nóng)村發(fā)展的需要。

1前言

農(nóng)業(yè)特別是糧食生產(chǎn)的穩(wěn)定增長(zhǎng)，是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)的發(fā)展，一靠政策，二靠科技，三靠投入。但最終還是要靠科學(xué)解決問(wèn)題。特別是在世界范圍內(nèi)科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，要從根本上解決關(guān)系到國(guó)家興衰的農(nóng)業(yè)問(wèn)題，科技興農(nóng)尤為重要。我國(guó)人多地少，要解決十三億人口的吃飯問(wèn)題，必須在提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率、增加農(nóng)作物單位面積產(chǎn)量和有效利用資源上下功夫。只有緊緊依靠科技進(jìn)步，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)改造的深刻變革，我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化才有希望。國(guó)家“計(jì)劃”提出要重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)業(yè)，各級(jí)政府也把依靠科技進(jìn)步振興農(nóng)業(yè)作為一項(xiàng)重大戰(zhàn)略措施，堅(jiān)持不懈地抓下去。本文根據(jù)重慶市巫溪縣塘坊鎮(zhèn)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研，對(duì)當(dāng)前巫溪縣農(nóng)戶(hù)的農(nóng)業(yè)技術(shù)需求與使用情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。塘坊鎮(zhèn)，位于重慶市巫溪縣南部，距縣城39千米。面積平方千米。全鎮(zhèn)幅員面積96平方公里，轄8村一社區(qū)，耕地面積萬(wàn)畝。全鎮(zhèn)人口23000萬(wàn)余人，其中城鎮(zhèn)戶(hù)口17000，占，實(shí)際參與種植農(nóng)作物的人口不足全鎮(zhèn)人口的10%。全鎮(zhèn)以山地為主，地處亞熱帶暖濕季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明，日照充足，溫濕適度，立體氣候比較明顯，全年無(wú)霜期280天。管轄塘坊社區(qū)，學(xué)堂、塘坊、獅子、石樁、龍井、雙柏、紅土、牧旺、漆樹(shù)、興寨、安樂(lè)、新建、梓樹(shù)、羊耳14個(gè)行政村。塘坊鎮(zhèn)山清水秀，地勢(shì)較為平坦，是巫溪縣的幅員大鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)。長(zhǎng)期以來(lái)塘坊鎮(zhèn)政府堅(jiān)持“認(rèn)窮不認(rèn)輸，落后不落伍”的精神，著力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)。目前，塘坊鎮(zhèn)的主要特色產(chǎn)業(yè)有：脫毒土豆、烤煙、生姜。但是，因交通不便、技術(shù)有限、經(jīng)濟(jì)閉塞等導(dǎo)致巫溪整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后。見(jiàn)于這種情況，巫溪縣政府采取了一系列措施促進(jìn)巫溪經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們針對(duì)塘坊鎮(zhèn)的生姜、烤煙和脫毒土豆三類(lèi)特色農(nóng)產(chǎn)品的基本情況作了一些調(diào)研。

2調(diào)研過(guò)程

在這個(gè)暑假中，通過(guò)“重慶市暑期三下鄉(xiāng)—萬(wàn)名大學(xué)生走進(jìn)巫溪”活動(dòng)，我們走訪了塘坊鎮(zhèn)村子的農(nóng)業(yè)大戶(hù)和部分個(gè)體農(nóng)戶(hù)，針對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)種植狀況深入田

間進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，主要參觀了烤煙、生姜等種植基地，了解基地的主要種植品種、種植面積、農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售及收益情況。同時(shí)我們利用自己所學(xué)知識(shí)對(duì)農(nóng)戶(hù)進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，幫助他們解決在農(nóng)產(chǎn)品種植方面遇到的問(wèn)題。此次調(diào)研采用了問(wèn)卷調(diào)查的方式，但是考慮到部分農(nóng)民文化程度的問(wèn)題，我們最后決定采用問(wèn)卷與走訪相結(jié)合的方式，這樣的調(diào)查方式得到了村民的歡迎，也使得我們的調(diào)查得以順利進(jìn)行。穿巷進(jìn)戶(hù)，一問(wèn)一答，調(diào)查在愉悅、和諧的氣氛中進(jìn)行著。由于此次調(diào)查方式我們采用的是走訪調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行，因此，調(diào)查問(wèn)卷的回收率是100%，即共發(fā)放五十五份問(wèn)卷，回收五十五份。

3調(diào)研數(shù)據(jù)

近年來(lái)，塘坊鎮(zhèn)大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，如：烤煙，生姜，脫毒土豆，辣椒，南瓜等農(nóng)產(chǎn)品。據(jù)調(diào)查，塘坊鎮(zhèn)1445村戶(hù)中大部分從事種植業(yè)。

20xx年~20xx年，政府鼓勵(lì)農(nóng)民大力種植煙葉，塘坊鎮(zhèn)總種植面積2600余畝，在全縣60000畝烤煙種植面積中，塘坊鎮(zhèn)占。該鎮(zhèn)現(xiàn)共有125戶(hù)農(nóng)民種植烤煙，其中有65個(gè)是規(guī)模大戶(hù)(種植面積在40-120畝的為規(guī)模大戶(hù))，占52%?？緹熋恐昶骄兪找嬖?，全鎮(zhèn)烤煙純收入可達(dá)208000元。煙葉的純利潤(rùn)高達(dá)50%，玉米的收益是10%~15%，煙葉的收益比玉米等其他非經(jīng)濟(jì)性作物的收益高出3倍左右。

我國(guó)是一個(gè)馬鈴薯生產(chǎn)大國(guó)，20xx年世界馬鈴薯產(chǎn)量為億噸，其中我國(guó)年產(chǎn)億噸，居世界第一位。但與國(guó)外相比，我國(guó)的馬鈴薯單產(chǎn)量較低，國(guó)外平均畝產(chǎn)噸，而國(guó)內(nèi)平均畝產(chǎn)僅為噸，世界排名93位。目前歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家人均馬鈴薯消費(fèi)量是74公斤，我國(guó)是35公斤。且國(guó)內(nèi)馬鈴薯等薯類(lèi)的深加工開(kāi)發(fā)利用較晚，年產(chǎn)量的約78%被鮮食，8%爛掉，4%飼用，而用于深加工的馬鈴薯不足年產(chǎn)量的10%。馬鈴薯加工增值能力強(qiáng)。據(jù)了解，其加工成淀粉可增值1倍;加工成乳酸可增值3倍;加工成食品可增值4倍;生產(chǎn)高吸水性樹(shù)脂可增值8倍;加工成變性淀粉可增值15倍;生產(chǎn)生物膠增值在60倍以上。馬鈴薯精淀粉經(jīng)過(guò)發(fā)酵或采用其他方法可生產(chǎn)300多種變性淀粉，可廣泛應(yīng)用于醫(yī)藥、紡織、鑄造、染料等多種工業(yè)。

據(jù)預(yù)測(cè)，到2030年，我國(guó)馬鈴薯淀粉需求量高達(dá)300萬(wàn)噸。但是普通的馬鈴薯容易受病毒侵害，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)，造成馬鈴薯退化的病毒有30余種，就巫溪縣來(lái)說(shuō)，晚疫病是最影響馬鈴薯收成的病毒?；诖?，巫溪縣政府引進(jìn)了脫毒馬鈴薯，它具有早熟、產(chǎn)量高、品質(zhì)好等優(yōu)點(diǎn)。通過(guò)這項(xiàng)技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)大田平均增產(chǎn)30%—50%。

巫溪馬鈴薯有“三好一放心”，即“巫溪洋芋種好”、“巫溪洋芋好吃”、“巫溪淀粉好賣(mài)”、質(zhì)量安全放心。20xx年馬鈴薯巫溪縣播種面積40多萬(wàn)畝、鮮薯產(chǎn)量近40萬(wàn)噸,均居糧食作物第一位,占全縣糧食結(jié)構(gòu)比重近40%。20xx-20xx年，巫溪政府巫溪縣工業(yè)園區(qū)建成巫溪縣脫毒馬鈴薯深加工，該項(xiàng)目總投資20xx萬(wàn)元，投資回收期3年。在工業(yè)園區(qū)新建脫毒馬鈴薯深加工廠房10000m2，倉(cāng)庫(kù)20xx0m2。項(xiàng)目建成后，一是經(jīng)濟(jì)效益明顯，產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值20xx萬(wàn)元，實(shí)現(xiàn)年利潤(rùn)750萬(wàn)元;二是社會(huì)效益顯著，農(nóng)民新增收入來(lái)源5000萬(wàn)元;三是輻射帶動(dòng)力強(qiáng)，帶動(dòng)淀粉加工業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

塘坊鎮(zhèn)梓樹(shù)村是脫毒馬鈴薯示范基地，種植面積達(dá)5000千余畝，通過(guò)采用專(zhuān)業(yè)合作社的形式，預(yù)計(jì)20xx年可達(dá)20xx0畝。脫毒馬鈴薯產(chǎn)量是普通馬鈴薯的倍，凈重最高產(chǎn)可達(dá)6500斤/畝。脫毒馬鈴薯也是一種生態(tài)馬鈴薯，100%利用農(nóng)家肥作為肥料，不使用農(nóng)藥，實(shí)現(xiàn)真正意義上的生態(tài)馬鈴薯，使消費(fèi)者可以放心、安心的食用馬鈴薯。20xx年馬鈴薯的展覽大會(huì)將在梓樹(shù)村開(kāi)展，這無(wú)疑是將巫溪的馬鈴薯推向其他各個(gè)地方的重要途徑，也是一種有力的營(yíng)銷(xiāo)手段，并且能夠有效的提升巫溪馬鈴薯的品牌價(jià)值，為巫溪馬鈴薯走向世界打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

20xx年塘坊鎮(zhèn)與外企合作發(fā)展生姜種植，實(shí)驗(yàn)面積50畝左右，預(yù)計(jì)每株產(chǎn)量可達(dá)3~5斤，每畝產(chǎn)量可達(dá)3噸左右，市場(chǎng)價(jià)格一般在3元/斤，春節(jié)期間最高可達(dá)元/斤。因此，由種植生姜帶來(lái)的收入可達(dá)1350000元左右。

近年來(lái)，塘坊鎮(zhèn)在大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)的同時(shí)又推出生態(tài)經(jīng)濟(jì)這一新型理念，實(shí)現(xiàn)“五個(gè)萬(wàn)”工程，即“萬(wàn)袋煙，萬(wàn)畝菜，萬(wàn)只羊，萬(wàn)只生態(tài)豬，十萬(wàn)只土雞”，有規(guī)模、有效益的發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。

4調(diào)研結(jié)果分析

通過(guò)對(duì)塘坊鎮(zhèn)特色農(nóng)業(yè)的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)塘坊鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)發(fā)展有很多值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。通過(guò)采用“一寸一品、專(zhuān)業(yè)合作社、土地流轉(zhuǎn)”三個(gè)模式，即一個(gè)村做一個(gè)品牌農(nóng)作物、采用專(zhuān)業(yè)合作社形式種植特色農(nóng)作物、采用直接流轉(zhuǎn)和緩組打包形式發(fā)展規(guī)模農(nóng)戶(hù)，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)。一方面大大增加了農(nóng)民的收入，另一方面充分利用了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，以點(diǎn)帶面的推廣特色農(nóng)業(yè)的發(fā)展，充分發(fā)揮了土地的價(jià)值，使農(nóng)民的收入翻了幾番。

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第十五篇春節(jié)時(shí)最具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)節(jié)日，千百年來(lái)根深蒂固的凝結(jié)在每個(gè)中國(guó)人得情節(jié)中。即使是洋節(jié)如此泛濫的今天卻也沒(méi)有哪個(gè)節(jié)日可以取代春節(jié)在每個(gè)華人心中的無(wú)上地位，沒(méi)有哪一個(gè)節(jié)日有如此的魅力，可以像春節(jié)這樣隆重，這樣深入人心。即使遠(yuǎn)渡重洋的游子也會(huì)在春節(jié)這天通過(guò)各種途徑向家人和祖國(guó)送去心中最美好的祝福。

春節(jié)是辭舊迎新的日子，也是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。隨著世界的變化，春節(jié)也悄然發(fā)生了變化，曾經(jīng)在我們身邊習(xí)以為常的春節(jié)習(xí)俗，也因?yàn)闀r(shí)代的制約同我們漸漸拉開(kāi)了距離。但無(wú)可否認(rèn)，這些今天看來(lái)有些不合常理的民俗，都是我們的文化。我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中二十三，糖瓜粘指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂官三民四船家五的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有灶王爺神位。人們稱(chēng)這尊神為司命菩薩或灶君司命，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的九天東廚司命灶王府君，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣?。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱(chēng)為灶王奶奶。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)東廚司命主人間監(jiān)察神一家之主等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上上天言好事，下界保平安的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。除夕中的除字是去;易;交替的意思，除夕的意思是月窮歲盡，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。這一天要貼門(mén)神、貼春聯(lián)、貼福字、貼年畫(huà)、守歲年、吃餃子、放爆竹給壓歲錢(qián)。過(guò)年都有貼門(mén)神春聯(lián)的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形掛在門(mén)旁，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。春聯(lián)原題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在大紅紙上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫(huà)都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能，是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù).在除夕有守歲的習(xí)慣，從吃年夜飯開(kāi)始，這頓飯要慢慢地吃，一直吃到深夜，而餃子則是飯桌上必不可少的，民間有好吃不過(guò)餃子的俗語(yǔ)，在三十晚上12點(diǎn)以前包好，到半夜子時(shí)吃。當(dāng)新年鐘聲敲響時(shí)，整個(gè)中華大地上爆竹聲震響天宇。

春節(jié)早晨，開(kāi)門(mén)大吉，先放爆竹，叫做開(kāi)門(mén)炮仗。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱(chēng)為滿堂紅。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。

春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時(shí)稱(chēng)為刺，故名片又稱(chēng)名刺。明代之后，許多人家在門(mén)口貼一個(gè)紅紙袋，專(zhuān)收名帖，叫門(mén)簿。

民間互訪拜年的形式，根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系，大體可分4類(lèi)：

一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜?？梢远毫舫燥垺⑼嫠?。

二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門(mén)，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒喧兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應(yīng)擇日回拜。

三是感謝性的拜訪。凡一年來(lái)對(duì)人家欠情的(如律師、醫(yī)生等)就要買(mǎi)些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示謝忱。

四是串門(mén)式的拜訪。對(duì)于左鄰右舍的街坊，素日沒(méi)有多大來(lái)往，但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái)，到了年禧，只是到院里，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：恭禧發(fā)財(cái)一順百順，在屋里坐一會(huì)兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節(jié)。

古時(shí)有拜年和賀年之分：拜年是向長(zhǎng)輩叩歲;賀年是平輩相互道賀?，F(xiàn)在，有些機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、學(xué)校，大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)之為團(tuán)拜。

隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式?，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話拜年等。

結(jié)論：春節(jié)時(shí)最具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)節(jié)日，千百年來(lái)根深蒂固的凝結(jié)在每個(gè)中國(guó)人得情節(jié)中。春節(jié)是辭舊迎新的日子，也是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。各地的民俗都略有不同，但是都寄寓了美好的祝福。

致謝：本次調(diào)查中，家鄉(xiāng)的長(zhǎng)輩們及母校的老師們都給予了我非常大的幫助，再次對(duì)他們的幫助表示感謝!

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第十六篇調(diào)查目的：利用春節(jié)走親訪友的機(jī)會(huì)，了解春節(jié)民俗。

調(diào)查時(shí)間：20xx年2月1日—2月24日

調(diào)查方式：1、談話的方式，咨詢(xún)長(zhǎng)輩。

2、幫爺爺奶奶干活，親身感受新年的到來(lái)。

一、辭灶

臘月二十三這天，我和爺爺一起上街買(mǎi)了許多好吃的，但爺爺說(shuō)最主要的是別忘了買(mǎi)糖瓜，我問(wèn)爺爺為什么一定要買(mǎi)糖瓜呢?

爺爺告訴我說(shuō)：“民間傳說(shuō)，這天灶王爺要升天向玉皇大帝匯報(bào)一家功過(guò)，辭灶便是送灶王爺起程。但這次送其升天向玉皇大帝匯報(bào)家事，雖然平時(shí)對(duì)他很好，且要求他上天說(shuō)些好話，但是否真的只說(shuō)好話不說(shuō)壞話，心里沒(méi)有個(gè)底。因此，在為灶王爺送行時(shí)，便變著法子伺候這位灶王爺。所以人們會(huì)用花生、瓜子、點(diǎn)心等供品祭灶，意思是讓灶王爺吃了嘴變甜，上天去只說(shuō)好話，不說(shuō)壞話。大多人數(shù)在祭灶時(shí)，會(huì)在灶王爺神像前供一個(gè)用麥芽糖做的糖瓜，想用這個(gè)粘牙粘嘴的糖瓜，粘住灶王爺?shù)淖欤蛊潆y于啟齒，免得他上天去胡說(shuō)八道招惹是非”。

到了晚上，奶奶忙著搟面條，面條還是用好幾種面粉搟成的，奶奶告訴我，在我們的家鄉(xiāng)流傳這樣一句話“灶王老爺本性張，一年一碗雜面湯”這天晚上的晚飯就是雜面面條，灶王爺走之前要吃碗雜面湯的。哦，原來(lái)是這個(gè)意思啊!

二、貼春聯(lián)

臘月二十七這天我和爺爺忙著寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián)。今年的春聯(lián)可是我親手寫(xiě)的，“天增歲月人增壽，春滿人間福滿門(mén)”這幅對(duì)聯(lián)表示的是美好的祝福愿望，除夕過(guò)后便又是新的一年了，“天”又增了歲月了，而人都有“一年過(guò)去了，又長(zhǎng)了一歲”，還表達(dá)有美好的愿望，一年之初是春，所以“春滿人間”，“福滿門(mén)”是美好的祝愿。接著我又寫(xiě)了好多大大小小的“福”字，等墨干了以后我就和爺爺一起貼春聯(lián)和福字?！盃敔?，你把福字貼倒了”我看見(jiàn)爺爺正在把福字倒著貼?！肮@是因?yàn)楦５搅??！睜敔斝χ卮?。哦，原?lái)是這樣，我明白了其中的含義，貼完春聯(lián)后我打開(kāi)電腦查詢(xún)了春聯(lián)的來(lái)歷。

春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。倒貼福字的說(shuō)法有很多種：一個(gè)傳說(shuō)起源于清代恭親王府。相傳正值春節(jié)前夕，為了迎接新年，恭親王府的管家照習(xí)俗寫(xiě)了幾個(gè)福字，讓手下的人貼在王府個(gè)個(gè)門(mén)上，有一個(gè)人不識(shí)字，竟把大門(mén)上的福字貼倒了。恭親王福晉見(jiàn)了很生氣，想懲罰那個(gè)下人。聰明的管家覺(jué)得于心不忍，就上前說(shuō)道：“福倒，福到!真是大吉大利啊!恭祝主子福壽安康!”恭親王福晉聽(tīng)了，心里很是高興，說(shuō)道：“沒(méi)想到你們這些下人還挺聰明的。”他非但沒(méi)有懲罰那個(gè)下人，還賞賜了他和管家。從此，倒貼福字的說(shuō)法傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)，成為一種習(xí)俗。

三、除夕

12點(diǎn)的鐘聲剛敲響，爸爸就去點(diǎn)響了鞭炮，“啪”“啪”……聲音真大，我趕緊捂住了耳朵。中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。放完鞭炮后奶奶已經(jīng)下好了餃子，我們?nèi)易麻_(kāi)始吃餃子了，我剛吃一口就發(fā)現(xiàn)了包在餃子里面的年糕，爸爸卻吐出一枚硬幣來(lái)，原來(lái)為了吉利，媽媽和奶奶包的餃子里面放了硬幣、紅棗、年糕。據(jù)說(shuō)吃到硬幣就是要發(fā)財(cái)，吃到紅棗就會(huì)事事順利，吃到年糕就會(huì)步步登高?？磥?lái)今年爸爸會(huì)發(fā)財(cái)，而我的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)步步登高的。

查資料得知除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與正月初一首尾相連?！俺Α敝械摹俺弊质恰叭?易;交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。這天晚上全家會(huì)聚在一起吃年夜飯、看春晚、放鞭炮等。

四、拜年

鞭炮聲響了整整一個(gè)晚上，初一的早上，我在震耳的鞭炮聲中早早的起床了，穿上新衣服，看見(jiàn)爸爸、媽媽也都穿上了漂亮的衣服，先給爺爺、奶奶拜年，爸爸告訴我應(yīng)該給爺爺和奶奶磕頭，奶奶給我找了一塊正方形的坐墊，鋪在地上，我跪在上面一邊給爺爺奶奶磕頭，一邊說(shuō)著：“給爺爺奶奶磕頭，祝爺爺奶奶身體健康”。奶奶笑著把我拉起來(lái)，塞給我一個(gè)大紅包。

通過(guò)查閱資料我了解了許多拜年的知識(shí)。拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式?？念^即古人所說(shuō)的跪拜禮。跪拜禮是中國(guó)古代社會(huì)最常見(jiàn)的一種禮節(jié)。每到春節(jié)，大年初一給長(zhǎng)輩磕頭，皆以行跪拜禮為尊。拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

五、元宵節(jié)

元宵節(jié)當(dāng)然離不了元宵，今年的元宵奶奶要親手做，我和媽媽當(dāng)助手，我們把花生、核桃、黑芝麻搗成糊狀做成丸子狀，奶奶就把丸子上面滾上了好幾層糯米粉，一個(gè)個(gè)元宵很快就做好了。

為什么元宵節(jié)要吃元宵呢?我查看了資料，每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一的元宵節(jié)，正月是農(nóng)歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，所以稱(chēng)正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又被稱(chēng)為“上元節(jié)”。按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融。民間過(guò)元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成，或?qū)嵭?，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類(lèi)果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來(lái)又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱(chēng)“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。

調(diào)查結(jié)論：通過(guò)這個(gè)調(diào)查活動(dòng)，使我更多的了解了我們中國(guó)春節(jié)的習(xí)俗，這些習(xí)俗其實(shí)就是寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)未來(lái)的美好祝愿。

春節(jié)期間調(diào)研報(bào)告最佳范文第十七篇調(diào)查時(shí)間：20xx年1月20日至20xx年2月10日

調(diào)查地點(diǎn)：哈爾濱市

調(diào)查目的：對(duì)市民的春節(jié)消費(fèi)情況進(jìn)行調(diào)查，以