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殯葬工作內容調研報告范文第一篇殯葬工作內容調研報告范文第一篇殯葬改革工作雖然取得了一定的成績,但殯葬改革的整頓與規(guī)范仍然任重而道遠,仍存在著很多需要完善和有待解決的問題。

(一)傳統(tǒng)觀念根深蒂固。殯葬改革是對傳統(tǒng)喪葬習俗的挑戰(zhàn)。我們縣是一個山區(qū)縣,由于受長期實行的傳統(tǒng)自選墓地土葬模式的影響,“入土為安”、“厚葬盡孝”、“逝者如生”等傳統(tǒng)的喪葬觀念在人們頭腦中根深蒂固,部分老百姓對集中治喪產生抵住情緒,以致私葬亂葬等殯葬違規(guī)行為有令不行、有禁不止,給殯葬管理帶來的工作壓力較大。

(二)殯葬執(zhí)法難度較大。在現(xiàn)實生活中,由于親情關系、鄉(xiāng)鄰關系、社會關系的存在,喪葬活動往往不由個人的意愿左右,有時甚至出現(xiàn)一個大家庭才能決定的情況。也就是說,出現(xiàn)殯葬違規(guī)行為的不是一個簡單的個體,而是一個復雜的社會群體,執(zhí)法難度較大。

(三)資金投入不足。殯儀服務中心和公墓兩個項目計劃總投資2356萬元,財政撥款718萬元,缺口較大,加之后續(xù)的殯葬管理投入非常有限,財政壓力很大。

(四)殯葬管理力量不足。雖然成立了殯葬服務中心,但人員嚴重不足,加上殯葬改革是一場移風易俗的深刻變革,是對千年世俗的直接挑戰(zhàn),客觀上難度更大,面對的困難和問題可想而知,目前僅有的力量明顯不足。

殯葬工作內容調研報告范文第二篇

**縣位于貴州省西南部,云貴高原中段,黔西南自治州西北角,東與安順市關嶺縣毗鄰,南及東南與興仁縣接壤,西及西北與普安縣相連,北與六盤水市六枝特區(qū)隔河相望。全縣轄14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)96個行政村(社區(qū)),國土面積1331平方公里,總人口萬人,其中苗族、布依族、彝族等13種少數(shù)民族人口約占56%,農業(yè)人口占92%左右,屬典型的少數(shù)民族聚居的山區(qū)農業(yè)縣。

2013年,縣委、縣政府把殯葬改革工作列入重要議事日程,把殯葬改革工作做為全縣十件民生實事來抓,啟動了殯儀服務中心和公墓兩個項目建設。其中,殯儀服務中心項目招投標工程造價為860萬元,具體建設4個悼念廳和一棟辦公樓,目前,三號、四號悼念廳已進入裝飾工程,一號和二號悼念廳主體工程也即將完工,四個悼念廳預計到9月底便可投入使用,縣城集中治喪工作年內可以啟動;公墓項目原招投標造價為610萬元,預計建成1500座墓地,通往墓地的十二階梯已基本完成,整個工程預計9月底竣工交付使用,現(xiàn)民政局已開始預售墓地登記工作。

殯葬工作內容調研報告范文第三篇殯葬,在人們的生活中占據(jù)著特殊的位置。因為它直接影響到我們的生存條件、生存環(huán)境的改善,影響到社會的經濟發(fā)展和人民生活水平的提高,是一個社會文明和進步的重要體現(xiàn)。鳳岡縣自20xx年9月1日開始實施殯葬改革,截止目前,全縣全面實現(xiàn)遺體火化,火化率達100%,遺體火化的觀念已深入人心。全縣共建有1462余處公墓,“三沿五區(qū)”治理率穩(wěn)中有升。應該說,在全縣上下的共同努力下,鳳岡縣的殯葬改革取得了可喜的成績。但我縣的殯葬改革也還存在一些不容忽視的問題,若不及時解決,將危及我縣多年的殯葬改革成果。

一、基本情況

鳳岡縣轄9鎮(zhèn)5鄉(xiāng),86個村(社區(qū)),總人口43萬。全縣民政干部職工62人,縣民政局干部職工有31人,設專職殯葬機構一個,殯葬管理人員6人,招聘殯葬服務人員28人。我縣殯葬改革主要經歷了兩個階段:

一是縣城集中治喪和遺體集中安葬階段。從20xx年6月起到20xx年8月底,對縣城范圍內的公民死亡后實行集中治喪和遺體集中安葬。

二是遺體火化階段。從20xx年9月1日起,分四步推行遺體火化,到20xx年9月1日起,遺體火化工作全縣順利推行。

二、我縣殯葬改革和管理工作現(xiàn)狀

1、縣殯管所機構設置及工作運行情況。20xx年,縣委、縣政府決定,由財政在項目建設期分期撥款377萬元。縣民政局當時用財產抵押向信用聯(lián)社分兩次貸款500萬元,爭取省市補助23萬元,共投入資金1000多萬元新建南天河殯儀館。以政府為主導修建的具有遺體接運、治喪、火化為一體的南天河殯儀館,占地面積24400平方米,建筑3609平方米,設有大小悼念廳5個,悼念廳為840平方米,擁有火化機3臺(其中,揀灰爐1臺、平板爐2臺),殯儀運輸車16輛(各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有一輛)。從2011年5月1日起,為了進一步貫徹落實《民政部關于進一步深化殯葬改革促進殯葬事業(yè)科學發(fā)展的指導意見》,縣委、縣政府決定,在全縣范圍內,除國家工作人員、退離休干部外,所有死亡人員遺體接運、火化、進館停放及骨灰寄存四項基本殯儀服務費全部免除,由政府買單解決。

我縣原龍泉鎮(zhèn)文峰天河公墓20xx年經省民政廳批準設置,在集中安葬遺體中問題突出,加之在326國道沿線,設置不符合要求,為徹底整改這一問題,經省民政廳批準變更搬遷現(xiàn)在的南天河經營性公墓安葬骨灰,在修建中我們采取了社會融資的形式,按照BOT(建設——經營——轉讓)經營模式,合同期滿后無償移交給政府,由經營商投資500萬元修建了南天河經營性公墓。

2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)殯葬改革和管理工作現(xiàn)狀。殯葬管理在鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本處于起步階段。鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地沒有殯儀館、沒有開展集中治喪工作。從20xx年全縣14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)上報共有1462個農村公益性公墓。如今,1462個農村公益性公墓中,有規(guī)劃、管理的約占;無管理,無規(guī)劃,成為集中亂埋亂葬墳地的占。由于墓地分散,祭祀活動難以得到有效管理,安全隱患增多,導致森林火災頻發(fā)。

從我縣農村公益性公墓的基本現(xiàn)狀中可以看出,監(jiān)管不力,執(zhí)法不嚴,導致超標準建墓穴,建豪華墓等不良現(xiàn)象又有所抬頭,且愈演愈烈,嚴重影響了本地經濟社會的發(fā)展。同時,喪葬用品市場管理混亂,多數(shù)商家無證生產、經營喪葬用品;殯葬服務不能滿足群眾需求,尤其在農村,由于外出務工人員較多,群眾居住分散,辦喪事想找收殮、抬柩的人都很難,這一最基本的殯葬需求已成為群眾的現(xiàn)實問題。

三、殯葬改革基本成效

1、是實現(xiàn)了遺體火化和入公墓安葬全覆蓋。我縣從20xx年9月1日起,開始對國家機關、社會團體、企事業(yè)單位的干部職工、招聘人員、離退休人員、全縣五保對象死亡的遺體實行火化,到20xx年9月1日起,實現(xiàn)對全縣范圍內公民死亡遺體實行火化。涉及9鎮(zhèn)5鄉(xiāng),69個村,17個社區(qū),萬人口?;鸹蔬_到100%。

2、是積極推進生態(tài)墓區(qū)建設,有效節(jié)約土地資源。為進一步深化殯葬改革,積極推進“綠色殯葬”,對各鄉(xiāng)鎮(zhèn)新建的公益性墓地,按照村級公益性生態(tài)墓區(qū)建設規(guī)劃進行批建,全縣共批1462處村級公益性墓地;1處經營性墓地(南天河公墓),使公墓向規(guī)范化、小型化、生態(tài)化目標發(fā)展。到目前為止,對“五?!薄ⅰ叭裏o”人員予以全免,特困人員予以減免。縣城經營性墓地按照生態(tài)化建設,實行園林化管理,受到省、市領導的高度評價。

3、是大力規(guī)范殯葬秩序,殯葬管理服務水平顯著提高??h城實現(xiàn)了在殯儀館集中治喪,遺體火化被的群眾所接受,提倡厚養(yǎng)薄葬,文明節(jié)儉辦喪事的呼聲越來越高。

四、存在的問題及原因

1、統(tǒng)籌管理不到位。由于南天河殯儀館比文峰村殯儀館遠,沒有開通從縣城到南天河殯儀館的公交車,人們坐車難和貴的問題,使縣城南天河殯儀館沒有發(fā)揮應有作用,資源閑置。

2、殯葬觀念沒有徹底轉變。一是部分干部尤其是領導干部思想認識不到位。部分領導干部對殯改工作存在著忌諱心理,覺得與這項工作牽連是不吉利、晦氣的事情,不愿顧問殯葬管理,對殯葬工作是聽之任之,很少深入研究,更談不上想方設法去解決實際問題。二是群眾受千年封建傳統(tǒng)思想的影響,在不超平方安葬上,一部分群眾總是在想方設法建大墓。全縣村級公墓只是劃定一個地方,沒有統(tǒng)一建設,喪戶自行建造墳墓,建的墳墓與傳統(tǒng)土葬墓沒有兩樣,達不到殯葬改革節(jié)約土地的效果。

2、亂葬亂埋現(xiàn)象日漸抬頭。由于領導思想上沒有引起高度重視,未將責任落實到人,因此,在管理上難免會出現(xiàn)漏洞,鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村公益性墓地無人管理,存在相對集中的亂葬亂埋現(xiàn)象,并逐步加重。在調查過程中,全縣村級公墓均存在亂葬亂埋現(xiàn)象,并日漸惡化,有膽大的喪戶直接在墓地建大墳立大碑,造成青山再次白化,如果不及時采取措施,泛濫成災,殯葬改革成果將毀于一旦。

3、公墓建設亟待規(guī)范。全縣大部分農村公益性公墓不規(guī)范,存在規(guī)劃面積過大,公墓點過多,隨意調整的問題。經調查,全縣有1462處農村公益性公墓建設投入不足,公墓無整形、無墓穴、無路道、無綠化,群眾的滿意率極低,群眾意見大,若引資修建勢必抬高收費價格,增加群眾負擔。所以形成全縣公益性公墓在選址、建設、墓型和占地面積等方面多種多樣。調研中發(fā)現(xiàn),有的地方在規(guī)劃、選址初期未充分考慮到祭掃交通問題或因選址地域限制,道路不通,即使形式上存在的農村公墓地,也因無人管理,沒有規(guī)劃,橫七豎八,亂葬亂埋,公墓土地浪費極大。甚至有些村,當初為了應付差使,找到一片荒地,立個牌子,交差了事,所謂的“公墓”就成了聾子的耳朵,完全是個擺設。在公墓選址上,有的建在公路邊,有的建在耕地里,有的建在山坡上。墓型上有豪華型、有大碑型的,有磚石砌成圓型的,有土堆型的。甚至還有建活人墓;占地面積上,小的不足1平方米,大的超過10平方米以上。安葬上存在只要是火化了,進公墓安葬,想怎么葬就可以怎么葬,形成了“合法”的亂埋亂葬。

4、管理隊伍有待加強。在人員配備上存在一定問題,縣殯葬管理所編制6人,實際在位2人;鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的殯葬管理人員都由民政助理員兼任,由于民政助理員承擔著民政、新農保、慈善總會等較多事務,導致多頭兼管力不從心。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府重視不夠,導致政策不能很好落實到位。

5、縣城區(qū)公墓違建情況嚴重。縣城所在村在建公墓,違規(guī)現(xiàn)象亟待查處。有些村把所謂的公益性公墓作為經營實體,或與個體老板合資,交由個體經營者為主經營管理,村里收取一定的費用,致使管理失控,甚至聽之任之,任憑個體經營者所為。在管理理念上,不是作為公益性事業(yè)在辦,而是以營利為目的,從主觀指導思想上就是想方設法多掙錢,多創(chuàng)收,肆意違反相關規(guī)定,暗地違規(guī)經營,面向社會出售墓穴。甚至迎合部分有錢人的心里,肆意超標準建大墓,修豪華墓。比如我們調查的龍泉鎮(zhèn)天河公墓就存在此問題。同時,還有一些村組劃定的墓地,也存在管理不到位的問題,也有超標準建豪華墓穴的問題。

6、喪葬用品市場管理混亂,多數(shù)商家無證生產、經營喪葬用品。

存在以上問題,主要原因有:

1、領導重視不夠。殯葬工作“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”現(xiàn)象在部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領導身上或多或少都有體現(xiàn),一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)未能將殯葬工作納入城鄉(xiāng)建設發(fā)展總體規(guī)劃及精神文明建設的重要議事日程;在殯葬改革落實上存在著應付、走過場現(xiàn)象,未能建立常抓不懈的工作機制,將殯葬工作很好貫徹落實;未能將殯葬法規(guī)、政策宣傳到村、到戶,使群眾對喪葬理念一知半解,誤以為遺體火化就是執(zhí)行殯改政策,在葬法上要求不是很嚴,建大墳、造大墓也無人顧問,更談不上誰來制止。殯葬整治查處力度不夠,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍存在著治標不治本,沒有從根本上解決問題。不同程度地存在“重聲勢,輕實效”、“重數(shù)量,輕質量”的現(xiàn)象,真正得到治理的墓穴屈指可數(shù)。

2、資金投入不足。公墓建設不規(guī)范,造成墓體超標走樣或亂葬亂埋,出現(xiàn)新的青山白化。整治青山白化,推行生態(tài)墓區(qū)建設,需要一定的資金保障,由于縣財政和鄉(xiāng)、鎮(zhèn)財政投入不足,造成村級墓地無人建設,即使建后也無人監(jiān)管。鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有專項的資金用于生態(tài)墓區(qū)建設,有一定集體經濟的行政村,在公墓建設上愿意投資一些,道路暢通,公墓規(guī)范整潔,喪戶也樂意將親屬骨灰入葬村公墓。而村集體經濟空白的行政村,那么就指山為墓,出現(xiàn)相對集中的亂葬亂埋現(xiàn)象。經調查,我縣多數(shù)村(社區(qū))劃山為墓。

3、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門工作缺少配合協(xié)作。殯葬管理涉及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)及建設規(guī)劃、國土、林業(yè)、工商、公安等主要責任單位,但在實際工作中,就民政一家在管理,因此,執(zhí)法力度遠遠不夠,部門之間沒有形成齊抓共管的良好局面。在殯葬改革初期,縣委、縣政府對此項工作高度重視,鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部門也做了一定的工作,但是,近年來,鄉(xiāng)鎮(zhèn)未將殯葬改革中公益性公墓建設提到重要議事日程,因此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)與部門之間,缺乏統(tǒng)一的組織協(xié)調,出現(xiàn)相互推諉現(xiàn)象。

4、殯葬管理、執(zhí)法人手不足,精力難以到位。

一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級無專職殯管員,均由民政助理員兼職,而殯葬管理工作突發(fā)性事件發(fā)生后,如果不能在第一時間趕赴現(xiàn)場,那么等事后再組織人員進行強制拆除,工作相當被動。而殯葬管理是一項得罪人的工作,鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政助理員、駐村干部、村干部極不愿參與其中,明知擅自建大墓是違反殯葬法規(guī)的,但也熟視無睹,或睜一只眼閉一只眼,這樣,殯葬工作在基層上難以得到落實,出現(xiàn)殯葬執(zhí)法無人到場,工作浮于表面,導致管理上存在漏洞。

二是縣殯葬執(zhí)法大隊雖已建立,但人員都是各單位抽人組成的,現(xiàn)已回單位上班,目前只有殯葬管理所的人,實際在位只有人員2人,依據(jù)《行政處罰法》有關規(guī)定,若在執(zhí)法過程中需1人回避,則執(zhí)法人員無法執(zhí)法。嚴重影響殯葬改革的順利開展。

五、建議和措施

殯葬工作內容調研報告范文第四篇隨著經濟社會進一步發(fā)展,殯葬管改革勢在必行,我們必須采取得力措施加強殯葬管理。

(一)強化政策宣傳。采取多種形式長期系統(tǒng)地開展殯改法律法規(guī)宣傳教育活動,使廣大干部群眾了解殯葬法律法規(guī)知識,從根本上改變傳統(tǒng)的.殯葬風俗習慣,轉變傳統(tǒng)觀念,自覺地移風易俗,逐步樹立厚養(yǎng)薄葬的良好社會風氣。

(二)修改完善管理制度。通過廣泛深入調研,借鑒外地成功經驗,結合當?shù)貙嶋H,應盡快修改完善“殯葬管理辦法”或“規(guī)定”,明確辦理喪事活動應遵守的有關法律法規(guī)和公共管理規(guī)定,制定相關的獎懲措施,落實監(jiān)管責任,加強日常的監(jiān)督管理等內容,使其更具可操作性。

(三)加大對殯葬管理的投入力度。把殯葬管理作為一項社會公益事業(yè)來高度重視,增加與社會相適應的相關投入。一是對必要的殯儀服務設施進行投入;二是對特殊困難對象按照一定的標準適當補助喪葬費。

(四)加強殯葬管理隊伍建設。一是要盡快充實殯儀服務中心人員,二是要建立相應的聯(lián)動機制,建立一支多部門協(xié)同參與的專門的殯葬執(zhí)法隊伍。三是要進一步強化各單位、部門在殯葬管理中應承擔的職責任務,形成各司其職、齊抓共管的良好局面。

(五)提高服務水平。殯葬經營服務的好壞是殯葬改革成敗的基本保證。一是要核定好殯葬服務項目收費標準,合理收費;二是要加強對殯葬服務單位的監(jiān)督管理,要堅持以人為本,文明服務、優(yōu)質服務、人性化服務,努力提高殯葬服務質量和水平。

殯葬工作內容調研報告范文第五篇加強殯葬管理,推行殯葬改革,抓好移風易俗,倡導文明新風是社會主義精神文明建設的一項重要內容。該鎮(zhèn)在枝江市委、市政府的正確領導和上級主管部門的具體指導下,今年以來,該鎮(zhèn)認真貫徹《xxx殯葬管理條例》和《湖北省殯葬管理辦法》,按照《枝江市人民政府關于加強殯葬管理工作的通告》精神,進一步加強領導,強化措施,克難攻堅,殯葬管理和殯葬改革工作取得了突破性成效,有力地促進了我鎮(zhèn)精神文明創(chuàng)建工作。

一、該鎮(zhèn)殯葬改革工作情況

(一)健全組織,強化措施,配備精干的殯改隊伍。該鎮(zhèn)鎮(zhèn)委、政府高度重視殯改工作,把殯改工作列入鎮(zhèn)委、政府重要議事日程,成立了殯葬改革工作領導小組,實行一把手負總責、分管負責人具體抓、專班負責組織實施的工作機制。鎮(zhèn)委、政府還把殯葬改革工作納入綜合目標管理,明確村支部書記為第一責任人,做到各負其責、各司其職、密切配合、齊抓共管,一級抓一級,層層抓落實,確保我鎮(zhèn)的殯改工作在上級政府的安排部署下順利開展工作。

(二)廣泛宣傳,更新觀念,營造濃厚的殯改氛圍。由于幾千年傳統(tǒng)土葬已深入人心,該鎮(zhèn)認識到要做好殯改工作首先要轉變群眾的思想觀念。為此,他們從全方位的宣傳入手:

一是會議宣傳。認真開好“三會”,首先是開好鎮(zhèn)級領導班子成員會議,使領導班子成員統(tǒng)一思想,提高認識;其次開好駐村干部和村干部工作會議,傳達上級殯葬改革會議精神,安排部署全鎮(zhèn)殯改工作;最后是村開好黨員、村民代表會議,學習宣傳殯葬改革政策法規(guī)。

二是利用宣傳車進行宣傳,先后出動宣傳車10余次深入到村、組進行巡回宣傳。

三是通過辦專欄、張貼標語、拉過街橫幅和分發(fā)宣傳資料等形式宣傳殯改政策,先后在七星臺集鎮(zhèn)、大埠街、石套子等村懸掛橫幅6條,張貼標語160余份,張貼殯改通告56張,發(fā)放宣傳單3300余份。遇到群眾不理解、不支持、不配合的,他們力爭通過耐心仔細地做思想工作來解決問題。通過有針對性的宣傳、教育,使群眾明白殯葬改革的目的意義,使得殯改觀念開始逐步深入人心,殯改氛圍逐步形成。

(三)樹立樣板,創(chuàng)造環(huán)境,充分發(fā)揮典型示范帶動作用。農民群眾的思想通了,但在“怎樣做”的問題上,其態(tài)度往往還是“耳聽為虛,眼見為實”。為了讓群眾有一個看得見、摸得著、照著做的榜樣,該鎮(zhèn)在大埠街村、沈家店村啟動了公墓建設。修建公墓,既改變了過去以往土葬占用大量土地的問題,又節(jié)省了一大筆開支,使廣大農民看到了好處,嘗到了甜頭,自然而然地加入到殯改行列中來。

(四)嚴格管理,文明執(zhí)法,建立健全各項殯改制度。針對七星臺集鎮(zhèn)、張家場村、石套子村、鴨子口村等地還存在的9個棺木生產點,為了從源頭上徹底杜絕土葬,6月17日,由鎮(zhèn)領導帶隊,相關村“兩委”班子成員參與,對現(xiàn)存的24口棺木作了限令處理,對各棺木生產點依法進行了取締。針對各村死亡人口信息難掌握,殯葬政策難落實的情況,該鎮(zhèn)建立了以村書記為本村的殯管員,負責上報本村的死亡人口信息到鎮(zhèn)殯改辦,鎮(zhèn)殯改辦綜合情況后向市殯改辦報告的制度。另外還建立了舉報制度、獎懲制度、督查制度等,確保轄區(qū)死亡人口信息準確,為搞好火葬奠定良好基礎。截止今年7月底該鎮(zhèn)無土葬行為,死亡的197人全部火化,火化率達100%。

(五)加強教育,改革陋俗,倡導文明治喪新風尚。把文明節(jié)儉辦喪事列入精神文明建設內容,與“八榮八恥”教育、社會主義新農村鄉(xiāng)風文明建設、文明單位創(chuàng)建結合起來,搞好教育引導。對殯葬改革工作中黨員、干部違紀違法行為堅決予以查處,決不手軟;對喪葬中出現(xiàn)的封建迷信活動,堅決制止;對擾亂社會秩序、危害公共安全、亂設靈堂等擾民行為嚴肅處理;在葬區(qū)公墓倡導不留墳頭、植樹植草、綠化生態(tài)墓葬為主要安葬形式。通過正面引導,使廣大群眾自覺樹立移風易俗、文明治喪的新風尚。

二、該鎮(zhèn)殯葬改革工作存在的主要問題及原因

該鎮(zhèn)的殯葬改革工作雖然取得了一定成績,但與社會文明進步的發(fā)展速度和新農村建設的發(fā)展要求相比還不適應,與落實科學發(fā)展觀、構建和諧社會的要求相比還有較大差距:

(一)鎮(zhèn)村公墓規(guī)范化建設還相當滯后。由于該鎮(zhèn)到目前為止公墓建設還處于起步階段,死者火化后仍按原有傳統(tǒng)方式進行入葬,所以殯改的優(yōu)越性不能得以充分展現(xiàn),也導致部分群眾對殯葬改革的目的產生質疑。為了深入開展殯葬改革工作,保護土地資源和生態(tài)環(huán)境,使該鎮(zhèn)的精神文明建設再上一個新水平,公墓規(guī)范化建設迫在眉睫。公墓規(guī)范化建設將使殯改的優(yōu)越性得到充分體現(xiàn),也能讓群眾從中得到實惠。

(二)群眾的傳統(tǒng)思想觀念仍在較長時間內存在。幾千年來傳統(tǒng)土葬方式已在百姓心中根深蒂固,老百姓的這種觀念得不到轉變,該鎮(zhèn)的殯改工作就會面臨許多問題和困難。雖然現(xiàn)在我們的殯改工作取得較好的成效,但這是因為上有政策的壓力,下有他們高壓態(tài)勢的管理,如若工作松懈,殯改工作就會受到挑戰(zhàn)。想要徹底改變這種觀念,使群眾自覺接受殯葬改革,維護改革成果,依然任重道遠。

(三)其它硬件配套建設相當薄弱,服務水平有待提升。目前,該鎮(zhèn)的火化用車管理不夠規(guī)范(靈車由枝江市審批),群眾反映有無證經營、有收費過高的現(xiàn)象,去火葬場要排隊、耗時長,返回后不得不在當天傍晚進行安葬。此外,亂埋現(xiàn)象、套棺重葬現(xiàn)象日趨嚴重,房前房后、田間地頭等亂建墳墓的現(xiàn)象沒有杜絕。

出現(xiàn)這些問題,原因是多方面的,有的也是歷史積累下來的。主要有以下原因:

(一)抓殯葬改革的本土意識不強。少數(shù)村干部對殯葬改革的認識仍然停留在只是土葬改火化的'認識層面上,沒有把殯葬管理作為本村的社會進步、村風文明建設和構建和諧新農村的范疇來統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調整體推進。有的基層干部不重視,對殯葬工作認識模糊,致使基層宣傳殯葬法規(guī)缺乏力度和深度,落下實來殯葬改革推行起來困難多,難度大。

(二)傳統(tǒng)的思想觀念根深蒂固。由于受上千年來長期實行的傳統(tǒng)土葬的影響,現(xiàn)在盡管經過二十多年的宣傳教育,推行殯葬改革實行火葬,但在農村特別是農村老人中傳統(tǒng)思想根深蒂固,有相當一部分老人原來在自己身體好的時候就把自己的壽木準備好了,不愿意接受火葬。

(三)抓殯葬改革的措施不力。

一是市、鎮(zhèn)兩級人員少,日常工作繁雜,對工作也是疲于應付,抓殯葬管理只注重了宣傳教育和工作安排,對落實情況缺乏監(jiān)督檢查,管理不到位。

二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級民政部門無專職的執(zhí)法隊伍和人員,執(zhí)法力量和剛性措施與實際工作需要不相適應,加之殯葬執(zhí)法環(huán)境比較特殊,遇到具體情況沒人敢碰硬,執(zhí)法難度大,執(zhí)法難到位。

三是市級各部門的資源整合不夠,爭取公安、工商、林業(yè)、國土、衛(wèi)生、城市規(guī)劃及環(huán)境保護等行政管理部門參與執(zhí)法的作用沒有發(fā)揮出來,民政部門殯葬執(zhí)法單打一顯得力不從心,效果欠佳。

(四)殯葬管理投入不足,設施不健全。

一是農村公益性公墓建設滯后?,F(xiàn)有些村無村級集體土地,建公墓的征地和各項設施的投資大,村級無力籌建,近兩年才新建成的2個村公益性公墓也都是民政局扶持興建的。村原預留的集體土地幾乎都處于絕跡邊緣,所以亂埋亂葬的現(xiàn)象無法從源頭上進行治理。

二是在農村辦喪事用來停放遺體的設施缺乏,村民自制或購買棺木的現(xiàn)象嚴重,套棺重葬很難杜絕。

三是在基層的殯儀服務組織缺乏,沒有正規(guī)的殯儀服務機構為村民進行正確的引導和提供相關服務。

(五)公墓作用發(fā)揮的不充分。在已經建有公益性公墓的村中,村民感覺進公墓安葬不方便,有相當一部分村民將故者安葬在自己家的自留地上,致使公墓的作用沒有很好的顯現(xiàn)出來。有的公墓沒有人員管理,宣傳和服務工作跟不上,公墓的作用沒發(fā)揮出來。

三、對殯葬改革工作的想法

隨著新農村建設步伐的加快,農村殯葬改革也勢在必行,必須用科學發(fā)展、服務大局、惠及群眾的理念,采取得力措施推進殯葬改革。

(一)加大殯葬法規(guī)的宣傳力度。要利用各種宣傳工具,采取多種形式,長期堅持不懈地宣傳殯葬改革的重要意義和殯葬法規(guī)知識,在廣大人民群眾中形成一種強大的輿論氛圍,引導群眾自覺遵守殯葬法規(guī)、自覺實行殯葬改革、樹立厚養(yǎng)薄葬的良好社會風氣。

(二)加大對殯葬工作的領導力度。根據(jù)國家《殯葬管理條例》要求,各級領導首先要提高思想認識,加大領導力度,切實加強對殯葬工作的管理,以適應推進殯葬改革、規(guī)范殯葬行為,促進人與自然和諧,推動經濟社會的協(xié)調發(fā)展。在具體工作中,市、鎮(zhèn)、村三級要把殯葬管理事業(yè)的發(fā)展納入當?shù)亟洕鐣l(fā)展總體規(guī)劃和精神文明建設中去,納入新農村建設的范疇統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一推進,納入年度經濟和社會發(fā)展目標工作責任制統(tǒng)一考核、統(tǒng)一檢查落實。

(三)加大對殯葬改革的投入力度。各級領導要站在以人為本、科學發(fā)展的高度,把殯葬改革作為一項社會公益事業(yè)來高度重視,增加與社會相適應的相關投入,否則這項事業(yè)將發(fā)展無力,后勁不足。

一是建議市政府對必要的殯儀服務設施進行投入,增強殯儀服務機構的造血功能和服務功能。

二是政府和有關部門要適當安排資金,對重點區(qū)域或者成效明顯的地方采取以獎代補或以獎代扶的形式解決農村興建和維護公益性墓地,解決和治理亂埋亂葬的問題。

(四)加大對殯葬管理的執(zhí)法力度。殯葬改革是一場移風易俗的深刻變革,是對千年世俗的直接挑戰(zhàn),面對的困難和問題可想而知,單靠殯葬事務主管部門一家孤軍奮戰(zhàn),力量明顯不足。

一是執(zhí)法力量亟待加強。殯葬改革工作本來就難,必須充實執(zhí)法人員,解決無人、無力管的問題。

二是政府應加大支持力度,由政府牽頭協(xié)調,建立一支由民政、公安、工商、林業(yè)、城建、國土、環(huán)保等各有關部門協(xié)同參與的專門的殯葬執(zhí)法隊伍,并建立相應的聯(lián)動機制,改變民政部們目前既當“運動員”又當“裁判員”角色的狀況。必要時應采取一些硬性措施,加強殯葬管理,理順殯葬秩序。

三是市政府要進一步強化鎮(zhèn)政府在殯葬改革中作為一級政府應承擔的職責任務,加大對鄉(xiāng)鎮(zhèn)殯葬管理工作的目標監(jiān)控和考評力度,形成各司其職、齊抓共管,共同抓好殯葬改革工作的良好局面。

殯葬工作內容調研報告范文第六篇近年來,xx鎮(zhèn)黨委、政府從建設社會主義新農村、推進農村文化建設和構建社會主義和諧社會的高度出發(fā),積極在全鎮(zhèn)實行移風易俗、推進殯葬改革,倡導良好風尚和健康文明的生活方式,把喪事簡辦、厚養(yǎng)薄葬、革除封建陋習當作一項重要工作來抓,抓出了特色、抓出了成效,受到社會各界的廣泛關注。按照縣委主要領導同志的意見,縣政協(xié)于近期組織了部分政協(xié)委員到xx鎮(zhèn)進行了實地調研,現(xiàn)將調研情況報告如下:

xx鎮(zhèn)轄27個行政村,53個自然村,人口萬。長期以來,該鎮(zhèn)的人們也和全縣其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)一樣,都有著為去世的親人風光料理后事的習慣。但隨著經濟的發(fā)展和人們生活水平的提高,喪事辦理場面越來越大,花銷越來越多,人們互相攀比,甚至大搞鋪張浪費,辦理喪事漸漸成了一種負擔,據(jù)調查,在xx鎮(zhèn),按以前的風俗,一般農村辦一件喪事,要請鼓手、辦宴席、扎紙草、穿孝服、大棺材、大墳頭、大墓碑。平均費用如下:請鼓手一般需要2000元,辦宴席大約需要3000—4000元,扎紙草大約2000元。孝服用白布大約2000元,一個大棺材至少需要2000元,這樣算下來,辦理一件喪事一般需要花費12000元左右。而當?shù)匾话慵彝サ哪耆司杖氪蠹s在4500—4800左右,僅喪葬一項,就給晚輩、親戚、朋友等造成了很大的經濟負擔。通過調研得知,大部分群眾都非常贊成節(jié)儉辦喪事,對大操大辦非常反感。

一、主要做法

xx鎮(zhèn)黨委、政府高度重視殯葬改革,在充分調查研究的基礎上,培養(yǎng)典型、推廣經驗。成立了領導小組,及時了召開專題會議,出臺了《關于進一步深入開展殯葬改革的實施意見》,明確了責任,強化了措施,并納入對村級組織的總體工作考核之中,建立了量化考核機制,在全鎮(zhèn)把這項工作逐步推廣開來。

一是深入調研,摸清底子。在實行殯葬改革前期,鎮(zhèn)黨委就組織了專門人員成立調研組,對全鎮(zhèn)的殯葬工作情況進行調研。調研組深入農戶,調查走訪,充分了解群眾對當前農村喪葬習俗的態(tài)度,鎮(zhèn)主要負責同志也經常利用下村駐點等時機,走訪群眾,摸清底子,充分掌握第一手材料,結合調研情況對推行殯葬改革的可行性進行研究。

二是樹立典型,以點帶面。xx社區(qū)自實行火葬以來,居民始終堅持不使用大棺木。鎮(zhèn)黨委、政府抓住這一典型和有利時機,在xx社區(qū)多次召開全體黨員會、村民議事會、老干部和群眾代表會議,取得大多數(shù)村民的支持,在該社區(qū)率先進行了殯葬改革。在取得成熟經驗的基礎上,在xx社區(qū)召開了全鎮(zhèn)殯葬改革現(xiàn)場會,樹立典型,以點帶面,擴大影響,在全鎮(zhèn)推廣。

三是加強宣傳,營造氛圍。組裝宣傳車,深入各村進行“厚養(yǎng)薄葬、喪事簡辦”宣傳。向全鎮(zhèn)村民發(fā)出倡議書,與全體村民簽訂《喪事簡辦、厚養(yǎng)薄葬》協(xié)議書。

四是健全機制,全面鋪開。針對農村喪事實際,xx鎮(zhèn)從報喪、請鼓手、扎紙草、招待、大棺木五個方面作了詳細規(guī)定,出臺了《xx鎮(zhèn)殯葬改革實施意見》,制定了喪事《五不準、五提倡》:不準報大喪,提倡報喪頂門親戚來;

不準請鼓手,提倡用音響放哀樂代替鼓手;

不準扎紙草,提倡用書寫挽聯(lián)寄托哀思;

不準大吃大喝,提倡招待一律一湯一飯;

不準立大墳頭,提倡一律使用骨灰盒,安葬在公墓。同時禁止搭建靈棚、唱大戲、演歌舞、吹響戲;

禁止使用迷信用品;

禁止在喪葬活動中出現(xiàn)看風水、做道場、結陰親等封建迷信活動。街道成立治喪委員會,統(tǒng)一購買了音響、哀樂、送葬車等殯葬用品,治喪委員會加強殯葬服務質量,辦喪事不搞迷信,送葬不講排場,平時上墳不準燒紙,杜絕了喪葬浪費和攀比行為。各工作區(qū)、村街此項工作開展情況納入了黨委、政府年終立項考核之中。

五是加強監(jiān)督,強力推進。喪葬改革,在一定程度上還是有些難度的,特別是有些生活比較富裕的人,存有一定的擺闊心理。同時,各村的工作力度也存在一定差距。對此,鎮(zhèn)成立了由紀檢、武裝、民政、團委、婦聯(lián)等部門為主的殯葬改革檢查小組,定期或不定期的對全鎮(zhèn)殯葬改革執(zhí)行情況進行檢查。并設立舉報電話,對違反規(guī)定的堅決予以制止,對搭建靈棚的當場拆棚,對唱大戲、吹響戲、演歌舞的立即驅散,并在全鎮(zhèn)進行曝光。

二、主要成效

一是節(jié)約了費用,減輕了農民經濟負擔。我們在xx居、于家山等村街社區(qū)進行調研時,于家山村支部書記反映,自全鎮(zhèn)實行殯葬《五不準、五提倡》規(guī)定以來,該村已經有5位老人先后去世,這5位老人全部執(zhí)行新的喪葬規(guī)定。據(jù)喪主家反映,各家基本上用3000元就能夠將喪事辦完,平均費用節(jié)省了四分之三還多。從一個簡單的側面和事例就可以看出費用的節(jié)省情況:該村賣豆腐的店主反映,以前,村內完成一件喪事,需要訂購豆腐300斤左右用來招待,現(xiàn)在的5件喪事,少的用了豆腐48斤,多的用了64斤,和以前相比,招待節(jié)省了四分之三左右。按照這個比率計算,xx鎮(zhèn)平均每年大約有300——400人去世,至少可以節(jié)約喪葬費300萬元左右。

二是節(jié)省了大量時間和精力。實行殯葬改革以前,喪事一般大操大辦三天,親戚、鄰居全靠上,招待、應籌、忙事等牽扯了主人大量時間和精力,往往喪事辦理完了,人也累的精疲力竭,苦不堪言。改革后,辦理喪事參加的人少了,招待的人少了,喪事的程序簡化了,花的錢也少了,相比之下主人也輕松多了,其他人也可以把時間用來多做些對家庭、對社會有意義的事情,把精力更多地用在發(fā)展農村經濟、建設社會主義新農村上來。

三是促進了社會和諧。在農村的喪事中,經常能見到因為喪葬費用分擔問題,導致弟兄之間、姐妹之間、妯娌之間產生了許多矛盾,有的甚至走上法庭,導致弟兄反目、姐妹成仇、妯娌不合,從此不相往來。xx鎮(zhèn)的做法,減輕了農民負擔,家中人口多的,辦理一件喪事,弟兄、姐妹均攤幾百元錢就能將喪事辦完,對每一個家庭來說,都不成為負擔,大家樂意接受,減少了鬧矛盾的誘因,促進了社會和諧。

四是倡樹了文明新風。眼下,在農村喪事辦理的過程中,有一些封建的、不良的喪葬和文化習俗又有所抬頭,有的甚至粗俗低下。針對這種情況,推行殯葬改革,實行厚養(yǎng)薄葬、喪事簡辦勢在必行,符合建設社會主義新農村、創(chuàng)建文明和諧社會的要求,也是加強當前農村文化建設的一項重要內容,是一種值得全社會來提倡和樹立的文明新風,是弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化給我們提出的新要求。實行喪葬改革,得民心,順民意,在一定程度上,解放了勞動力,樹立了新的孝敬贍養(yǎng)觀。

五是引起較好的社會反響。通過近一段時期的工作推進,全鎮(zhèn)大部分村陸續(xù)實行了這項改革,收到明顯的成效。老百姓普遍反映,實行殯葬改革是鎮(zhèn)黨委、政府堅持以民為本,創(chuàng)新工作,為百姓做的一件得民心的大實事、大好事,做成了多少年來群眾想做而沒做成的一件難事,解決了一件關系群眾切身利益的最現(xiàn)實、最直接

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