滿(mǎn)江紅范文及翻譯

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第一篇滿(mǎn)江紅范文及翻譯第一篇滿(mǎn)江紅·送李御帶珙

紅玉階前，問(wèn)何事、翩然引去。湖海上、一汀鷗鷺，半帆煙雨。報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)空自怨，濟(jì)時(shí)有策從誰(shuí)吐。過(guò)垂虹亭下系扁舟，鱸堪煮。

拼一醉，留君住。歌一曲，送君路。遍江南江北，欲歸何處。世事悠悠渾未了，年光冉冉今如許。試舉頭、一笑問(wèn)青天，天無(wú)語(yǔ)。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

翻譯/譯文

好端端地在朝廷里做官，因?yàn)槭裁词乱嫒晦o官引去？遙望湖海上滿(mǎn)灘沙鷗白鷺，遠(yuǎn)處船兒微露半帆籠罩著煙雨。報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)空自悵怨，濟(jì)時(shí)有良策又能對(duì)誰(shuí)傾吐？路過(guò)垂虹亭下不妨?xí)合敌≈郏抢镏镊|魚(yú)堪煮。

我甘愿拼死一醉，真誠(chéng)地挽留你住。我將含淚高歌一曲，送你踏上歸鄉(xiāng)之路。踏遍江南江北，你將要?dú)w向何處？天下大事那么多全沒(méi)有解決，大好年華就在這無(wú)結(jié)果中漸漸消逝。舉頭一笑問(wèn)湛湛青天，青天也只沉默無(wú)語(yǔ)。

注釋

⑵紅玉階：紅色的臺(tái)階，此處代指宮殿。

⑶翩（piān）然：形容動(dòng)作輕快的樣子。

⑷汀（tīng）：水邊*地。

⑸濟(jì)時(shí)：拯救時(shí)局。從：跟，向。

⑹垂虹亭：地名，在今江蘇吳江縣虹橋上，建于宋仁宗慶歷（公元1041年—公元1048年）年間。宋代許多文學(xué)家都在詩(shī)詞中提到了它。扁（piān）舟：小船。

⑺鱸堪煮：晉代吳江人張翰在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起，想起家鄉(xiāng)的鱸魚(yú)膾，于是慨然嘆道：“人生貴適志，何能羈宦數(shù)千里，以邀名爵乎？”便辭官返鄉(xiāng)。鱸（lú）：鱸魚(yú)?？埃嚎伞Ｒ陨蟽删鋵?xiě)李珙將回故鄉(xiāng)隱居。

⑻拚（pàn）：舍棄，不顧惜。

⑼悠悠：眾多的樣子。渾：全。

⑽冉冉：形容時(shí)間漸漸過(guò)去的樣子。

創(chuàng)作背景

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第二篇滿(mǎn)江紅·點(diǎn)火櫻桃

辛棄疾〔宋代〕

點(diǎn)火櫻桃，照一架、荼蘼如雪。春正好，見(jiàn)龍孫穿破，紫苔蒼壁。乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯。問(wèn)春歸、不肯帶愁歸，腸千結(jié)。

層樓望，春山疊；家何在？煙波隔。把古今遺恨，向他誰(shuí)說(shuō)？蝴蝶不傳千里夢(mèng)，子規(guī)叫斷三更月。聽(tīng)聲聲、枕上勸人歸，歸難得。

譯文及注釋

譯文似火櫻桃，如雪荼藦，映輝斗艷。春色正濃，喜見(jiàn)春筍破土而出。母燕引著雛燕試飛，黃鶯呼叫伴侶。春帶愁來(lái)，不帶愁去，令人傷懷。登樓望家國(guó)，有層山疊水相隔，飲煙已經(jīng)被山擋住了，家在哪里呢？古今家國(guó)之恨，向誰(shuí)傾訴。鄉(xiāng)夢(mèng)恐怕難以傳到千里之外了，唯聞子規(guī)啼三更月。杜鵑聲聲勸歸，人卻難以歸去。

注釋茶蘑：亦稱(chēng)酴醿，以色似酴醿酒而名。落葉小灌木，春末夏初開(kāi)白花。一架：荼藦枝細(xì)長(zhǎng)而攀緣，立架以扶，故稱(chēng)一架。龍孫：竹筍的別名。紫苔蒼壁：長(zhǎng)滿(mǎn)青紫色苔蘚的土階。乳燕引雛：母燕引著雛燕試飛。流鶯喚友：黃鶯呼叫伴侶。腸千結(jié)：以千結(jié)形容愁腸難解。蝴蝶夢(mèng)：莊子夢(mèng)見(jiàn)自己化為蝴蝶，后人造以蝴蝶稱(chēng)夢(mèng)。子規(guī)：亦名杜鵑。

賞析

《滿(mǎn)江紅·點(diǎn)火櫻桃》寫(xiě)作年代已無(wú)法考證，也沒(méi)有其他材料可供參閱，但從此詞的意境推測(cè)，可能是辛棄疾中年政治失意后的思?xì)w之作。

上片即景傷春。詞人的藝術(shù)觸覺(jué)是十分敏銳的：詞人既欣賞江南之春的美好，又痛惜江南之春的不久長(zhǎng)。在詞人的筆下，暮春的景致使人眼花繚亂?！包c(diǎn)火櫻桃，照一架、荼蘼如雪”二句，猶如彩色影片的特寫(xiě)鏡頭，園林之中燦爛的春色被推到讀者的眼前。一株株櫻桃，碩果累累，紅得像著了火；一架荼正盛開(kāi)著白雪般的花朵，與火焰般的櫻桃交相輝映，整個(gè)園林紅妝素裹，分外嬌艷?！按赫谩笔且痪浜?jiǎn)潔深情的贊語(yǔ)。春天好，好就好在生機(jī)勃勃。春筍穿破了長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的土階，蓬勃地向上生長(zhǎng)；春燕牽引著初產(chǎn)的幼雛，在緩緩地飛翔；流鶯呼朋引伴，嬌音恰恰，就像奏響了一首首春之抒情曲。可是好景不長(zhǎng)，恰如前人的名句“開(kāi)到荼花事了”所標(biāo)示的，高潮一過(guò)，春姑娘就要回去了，想挽留也挽留不住。也許正是因?yàn)轭A(yù)感到春之短暫，乳燕才飛得沒(méi)有興致，其翱翔之力“弱”了下來(lái)；那些自在的流鶯，也因此而歌聲不暢，它們的啼音竟然使人有“怯”的感覺(jué)。燕之“弱”，鶯之“怯”，其實(shí)都是詞人感傷春天心理的外化，辛棄疾這里則是滿(mǎn)腹心事。對(duì)于一個(gè)政治理想落空、在現(xiàn)實(shí)生活中屢受挫折的人來(lái)說(shuō)，春歸是象征著希望破滅。自然景觀的變化和季節(jié)的無(wú)情推移，牽動(dòng)了詞人滿(mǎn)懷的愁恨，于是詞人向春天發(fā)出了怨憤之語(yǔ)：“問(wèn)春歸、不肯帶愁歸，腸千結(jié)?！边@三句與詞人的名篇《祝英臺(tái)近·晚春》的結(jié)拍“是他春帶愁來(lái)，春歸何處，卻不解、帶將愁去”，用語(yǔ)和含義都很相似，只是這里語(yǔ)調(diào)更為急促，意思更為直截了當(dāng)一些。詞人似在對(duì)空呼喊道：千愁萬(wàn)恨，都是你春天給引出來(lái)的；如今你自個(gè)兒走得利索，卻把愁留給人不管了，你可知我已經(jīng)愁腸千結(jié)，無(wú)法解開(kāi)。這一串怨春之語(yǔ)，無(wú)理之極，然而有情之極，“腸千結(jié)”三字，尤能夸張地表達(dá)出詞人抑郁不堪的煩亂心緒。

詞的下片，具體而細(xì)致地抒寫(xiě)這被春天觸動(dòng)的愁和恨。換頭的四個(gè)三字句：“層樓望，春山疊；家何在？煙波隔?！背小澳c千結(jié)”一句而來(lái)，點(diǎn)明詞人內(nèi)心所郁積的，并不是春花秋月的.哀愁，而是懷念家山的深沉悲痛。詞人登高樓而遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)，無(wú)奈千重萬(wàn)疊的春山遮斷了雙眼，茫茫無(wú)邊的煙波阻隔了歸路。這春山、這煙波，象征祖國(guó)的分裂，象征政局的險(xiǎn)惡，象征詞人執(zhí)著追求的抗金恢復(fù)大業(yè)所遇到的無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。接下來(lái)“把古今遺恨，向他誰(shuí)說(shuō)”二句，愁懷浩渺，語(yǔ)意悲愴，英雄的孤獨(dú)感拂拂生于紙面。所謂“古今遺恨”，按字面之義自然是指從古至今的恨事，但懷古是為了傷今，因而這里的“古今”，偏重于指“今”?！敖瘛敝?，莫過(guò)于中原淪陷、祖國(guó)分裂之恨。

由此可見(jiàn)，這兩句是向人們說(shuō)明：詞人之“恨”的內(nèi)容，決非一般文人士大夫風(fēng)花雪月的小恨，而是深沉悲痛的家國(guó)大恨；而詞人為雪此大恨而奮斗，響應(yīng)都寥寥無(wú)幾，此恨幾乎無(wú)處可以?xún)A訴，這又是自己滿(mǎn)腔愁恨之更深一層。緊接“蝴蝶”二句，化用唐人崔涂的“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，子規(guī)枝上月三更”一聯(lián)而變其意?！肚f子》上說(shuō)，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化為蝴蝶。后來(lái)文人就將做夢(mèng)稱(chēng)為“蝴蝶夢(mèng)”。千里夢(mèng)，指自己的想家夢(mèng)。子規(guī)的叫聲像是在說(shuō)“不如歸去”。這兩句，是就情造境的哀婉之筆，以深夜不寐的痛苦情景，來(lái)將上文所抒寫(xiě)的內(nèi)容進(jìn)一步向廣闊的時(shí)空延伸。一個(gè)“不傳”，一個(gè)“叫斷”，是點(diǎn)鐵成金之語(yǔ)，使得這兩句比崔涂原詩(shī)更為凄切地表達(dá)出思家念遠(yuǎn)之悲。還須指出的是，從詞人的生*、思想及上文的“古今遺恨”等來(lái)綜合判斷，這里的所謂思家，不是思念其江南地區(qū)的寓所，而是思念遠(yuǎn)在北方金人統(tǒng)治之下的山東濟(jì)南老家。全闋的結(jié)拍云：“聽(tīng)聲聲、枕上勸人歸，歸難得?！薄奥暵暋保小白右?guī)叫斷”而來(lái)，可謂善于呼應(yīng)，構(gòu)鎖嚴(yán)密?！皠袢藲w，歸難得”二語(yǔ)，修辭學(xué)上稱(chēng)為“頂真格”，其作用在于文氣貫通地傾瀉自己的苦痛之懷。這里以情語(yǔ)結(jié)束，但由于與前面的形象描寫(xiě)相聯(lián)系，并且語(yǔ)意真摯感人，所以這個(gè)結(jié)尾仍然富有韻味，令人對(duì)這位愛(ài)國(guó)志士有家難歸的痛楚油然而生共鳴之感。

辛棄疾的政治抒情詞，就表達(dá)方式而言，可分為直抒與曲達(dá)兩種。所謂直抒，是指張口暢談，議論之聲滔滔不絕，悲壯之情，慷慨豪邁之志，全盤(pán)托出，沒(méi)有半點(diǎn)含蓄，從不憑借外物，不依靠比興等手法。所謂曲達(dá)，是指心里有急切想說(shuō)的話(huà)，但考慮到自己處境險(xiǎn)惡，不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地說(shuō)出來(lái)，而是憑借花鳥(niǎo)山水來(lái)抒發(fā)自己的憂(yōu)憤。此詞就是屬于后類(lèi)。

辛棄疾

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被xxx落職，退隱江西帶湖。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第三篇滿(mǎn)江紅·齊山繡春臺(tái)

吳潛〔宋代〕

十二年前，曾上到、繡春臺(tái)頂。雙腳健、不煩筇杖，透巖穿嶺。老去漸消狂氣習(xí)，重來(lái)依舊佳風(fēng)景。想牧之、千載尚神游，空山冷。

山之下，江流永。江之外，淮山暝。望中原何處，虎狼猶梗。勾蠡規(guī)模非淺近，石苻事業(yè)真俄頃。問(wèn)古今、宇宙竟如何，無(wú)人省。

譯文

十二年前曾經(jīng)登上齊山繡春臺(tái)頂，當(dāng)時(shí)俸腳穩(wěn)健不用拐杖穿山越嶺興致撮濃，年老俸衰后狂蕩豪放之氣漸漸消失，雖然依舊面對(duì)著過(guò)去一樣的美好風(fēng)景，遙想當(dāng)年一牧之登齊山所作詩(shī)篇，千年之后還令人神馳抓往，而今故人不見(jiàn)空山寂寂格外凄冷。齊山之下，江水永遠(yuǎn)滾滾不停，江本岸邊，淮山上殘陽(yáng)返照暮靄沉沉，遙望中原在哪里呢，虎狼般的敵人還盤(pán)踞其中，勾踐范蠡破吳獲勝長(zhǎng)期準(zhǔn)備決非淺近之力，謝安謝玄大破苻堅(jiān)抓住時(shí)機(jī)頃刻成功，問(wèn)宇宙中古往今來(lái)興亡盛衰這是為什么呢，其中道理啊沒(méi)有人能懂。

注釋

齊山：在今安徽貴池縣東。繡春臺(tái)：在齊山頂上。筇杖：竹杖。透巖穿嶺：穿山越嶺。想牧之、千載尚神游，空山冷。：這兩句是說(shuō)，如果唐代一牧在千載之下還來(lái)神游故地，將只見(jiàn)寂寞空山。永：水流悠長(zhǎng)。這兩句是說(shuō)齊山之下江水長(zhǎng)流。淮山：指淮水*的山。宋、金以淮水為界。暝：日暮。這兩句是說(shuō)江北淮山籠罩在暮色之中。虎狼：喻敵人。梗：阻塞。這兩句是說(shuō)中原一帶敵人還盤(pán)踞在那里。勾蠡：指越王勾踐和他的大臣范蠡。勾踐曾大敗于吳，屈服請(qǐng)和。此后他臥薪嘗膽，并用范蠡、文種等整頓朝政，十年生聚，十年教訓(xùn)，終于攻滅吳國(guó)。這句是說(shuō)勾踐和范蠡的滅吳規(guī)劃是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。石苻：指后趙石勒和前秦苻堅(jiān)，他們?cè)谖粫r(shí)間都很短。俄頃：一會(huì)兒。這里暗以石苻喻金國(guó)。宇宙：天地萬(wàn)物的總稱(chēng)。

鑒賞

詞的上片寫(xiě)登臨齊山的今昔之感。詞起筆“寫(xiě)二年前，曾上到、繡春臺(tái)頂?！睆奈羧盏谴松綄?xiě)起，說(shuō)明這次是舊地重游。昔日登山的情景怎樣呢？即寫(xiě)二年前詩(shī)人憑著一股少年銳氣，邁開(kāi)輕健的雙腳，不需借助竹杖，翻山石難，直奔臺(tái)頂，是可等的瀟灑、豪放。這是詩(shī)人對(duì)昔日登臨的深情回憶?！袄先u消狂氣習(xí)，重來(lái)依舊佳風(fēng)景?！睂?xiě)二年后，舊地重游，風(fēng)景依舊美好，而自己當(dāng)年的狂放之氣卻逐漸消失了。當(dāng)然“漸消”，還沒(méi)有完全消失。但不難看出，詩(shī)人這時(shí)的心境是較為悲涼的。這樣，又由眼前景而聯(lián)想到曾登臨此山賦詩(shī)抒懷的前輩：“想牧之、千載尚神游，空山冷?！痹?shī)人看到眼前破碎的山河，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，心境是悲涼的，再?zèng)]有年輕時(shí)的“狂氣”了；而且寫(xiě)沒(méi)有杜牧那么超脫，所以當(dāng)他想到如果杜牧在千載之下，還來(lái)神游故地，將只見(jiàn)寂寞空山?！翱丈嚼洹?，是對(duì)國(guó)事日非的曲折反映，是詩(shī)人主觀心境的感受，表現(xiàn)了一種深沉的失落感。

換頭處緊承上片“空山冷”而來(lái)，寫(xiě)其居山而望。山下江水長(zhǎng)流，山北淮山暝暝，中原一帶仍然被敵人盤(pán)踞?！盎瓷健?，指淮水*的山，宋、金以淮水為界。以江北淮山籠罩在暮色之中，暗喻中原淪陷區(qū)暗無(wú)天日，看出詩(shī)人對(duì)中原父老的深切同情?！巴性商帯?，即可處望中原？作一提頓，引人注目。詩(shī)人站在繡春臺(tái)上向北方金兵占領(lǐng)區(qū)一望，河山已有異樣之感，究竟中原在哪里呢？弦外之音，中原土地，已非我有?！盎⒗仟q梗”，即中原一帶敵人還盤(pán)踞著，以“虎狼”喻敵人，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)異族統(tǒng)治者為害中原的切齒痛恨。一個(gè)“猶”字，表明對(duì)長(zhǎng)期喪失國(guó)土的無(wú)比痛惜。面對(duì)眼前“虎狼猶梗”的現(xiàn)實(shí)情景，詩(shī)人借古喻今，提出自己的主張：“勾蠡規(guī)模非淺近，石苻事業(yè)真俄頃。”“勾蠡”，指石王勾踐和他的大臣范蠡。勾踐曾大敗于吳，屈服請(qǐng)和。此后他臥薪嘗膽，并用范蠡、文種等整頓朝政，寫(xiě)年生聚，寫(xiě)年教訓(xùn)，終于攻滅吳國(guó)。勾踐復(fù)國(guó)滅吳，皆因有長(zhǎng)期計(jì)劃，故曰“非淺近”。“石苻”，指五胡寫(xiě)六國(guó)時(shí)的后趙石勒和前秦苻堅(jiān)。他們?cè)谖粫r(shí)間都很短，故曰“真俄頃”。這里暗以石苻喻金國(guó)，認(rèn)為金的統(tǒng)治不會(huì)長(zhǎng)久。詩(shī)人在這里一方面指出恢復(fù)中原須作長(zhǎng)期努力；另一方面寫(xiě)說(shuō)明只要發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地是完全能做到的。這反映出詩(shī)人對(duì)國(guó)事的關(guān)心和他卓石的政治見(jiàn)解。但可惜的是詩(shī)人晚年受讒被貶，只能發(fā)出濟(jì)時(shí)憂(yōu)國(guó)的慨嘆：“問(wèn)古今，宇宙竟如可，無(wú)人省?！惫磐駚?lái)，天地萬(wàn)物興亡盛衰的道理，又有誰(shuí)能理解呢？全詞以“無(wú)人省”作結(jié)，頗耐人尋味。

此首寫(xiě)詞人追憶寫(xiě)二年前登齊山的少年狂興。開(kāi)頭三句點(diǎn)出追憶?！半p腳”二句勾勒少年登山的狂興，出語(yǔ)新奇。“老去”二句轉(zhuǎn)筆感慨，聯(lián)想杜牧尚能神游千載，反映了詞人的達(dá)觀態(tài)度。以“空山冷”束拍，轉(zhuǎn)入下片感國(guó)事。換頭四句渲染登山遠(yuǎn)眺之景，“望中原”二句點(diǎn)出金寇盤(pán)踞。“勾蠡”_二句以石王勾踐臥薪嘗膽復(fù)國(guó)與石勒、苻堅(jiān)*短命作對(duì)比，期望效法石王勾踐，表達(dá)對(duì)國(guó)事的關(guān)心。歇拍一問(wèn)，寄慨深碭。全詞慷慨而不消沉，悲憤而不衰颯，表現(xiàn)出一種悲壯豪放的風(fēng)格。

吳潛

吳潛（1195—1262）字毅夫，號(hào)履齋，宣州寧國(guó)（今屬安徽）人。寧宗嘉定十年（1217）舉進(jìn)士第一，授承事郎，遷江東安撫留守。理宗淳祐十一年（1251）為參知政事，拜右丞相兼樞密使，封崇國(guó)公。次年罷相，開(kāi)慶元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任為左丞相，封慶國(guó)公，后改許國(guó)公。被賈似道等人排擠，罷相，謫建昌軍，徙潮州、循州。與姜夔、吳文英等交往，但詞風(fēng)卻更近于辛棄疾。其詞多抒發(fā)濟(jì)時(shí)憂(yōu)國(guó)的抱負(fù)與報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤。格調(diào)沉郁，感慨特深。著有《履齋遺集》，詞集有《履齋詩(shī)余》。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第四篇原文：

怪雨盲風(fēng)，留不住江邊行色。煩問(wèn)訊、冥鴻高士，釣鰲詞客。千百年傳吾輩語(yǔ)，二三子系斯文脈。聽(tīng)王郎一曲玉簫聲，凄金石。

晞發(fā)處，怡山碧；垂釣處，滄溟白。笑而今拙宦，他年遺直。只愿常留相見(jiàn)面，未宜輕屈*生膝。有狂談?dòng)虑倚菪?，驚鄰壁。

譯文

變幻莫測(cè)無(wú)常雨，南北東西不定風(fēng)。風(fēng)風(fēng)雨雨留不住，江畔行客色匆匆。勞煩你捎個(gè)口信，捎給那鴻雁般高翔的志士；勞煩你轉(zhuǎn)達(dá)問(wèn)候，問(wèn)候那海濱釣鰲的詩(shī)翁。千百年后，人們會(huì)傳誦我輩今朝的話(huà)語(yǔ)；諸君數(shù)人，維系著國(guó)家民族的文化傳統(tǒng)。聽(tīng)見(jiàn)王郎這一曲動(dòng)人的簫聲，連無(wú)情的金石也凄然變?nèi)荨?/p>

在我披散頭發(fā)，沐浴陽(yáng)光之處，秀麗的怡山聳著幾道青峰，在我垂下釣絲，享受寧?kù)o之時(shí)，無(wú)邊的滄海白霧蒙蒙。別笑話(huà)我今日仕途坎坷，也許后世能洞察我抗直的初衷。但愿諸君常相見(jiàn)，但愿諸君人長(zhǎng)久。輕易屈服不應(yīng)當(dāng)，*生緊要是操守。胸中憤懣起狂濤，一吐為快雷霆吼。隔墻有耳且莫談，為求免禍休開(kāi)口。

注釋

滿(mǎn)江紅：詞牌名，又名上江虹、念良游、傷春曲，系唐教坊曲。雙調(diào)九十三字，仄韻。一般多用入聲韻，為蘇、辛派詞人所愛(ài)用，南宋后始有*韻體。

冥鴻：高飛的鴻雁，形容才士高絕塵俗。

釣鰲（áo）詞客：喻指志士仁人的豪放胸襟和驚天動(dòng)地的壯舉。

晞（xī）發(fā)：洗凈曬干頭發(fā)。

滄溟：大海。

遺直：指直道而行，有古之遺風(fēng)。

賞析：

這是一首送別詞，但寫(xiě)法脫俗。它既洋溢著個(gè)人情誼，又寄托了宏大的抱負(fù)，在擅寫(xiě)離情別緒的宋詞中別具一格。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第五篇滿(mǎn)江紅岳飛

怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

我憤怒得頭發(fā)都豎了起來(lái)，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住地仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國(guó)之心充滿(mǎn)心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。

靖康之變的恥辱，至今仍然沒(méi)有被雪洗。作為國(guó)家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為*地。我滿(mǎn)懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息！

【賞析】

這是一首千古傳誦的愛(ài)國(guó)名篇。

可以說(shuō)，在我國(guó)古代詩(shī)歌中，沒(méi)有哪一首能像本詞那樣有這么深遠(yuǎn)的社會(huì)影響，也從來(lái)沒(méi)有像本詞那樣具有激奮人心，鼓舞人們殺敵上戰(zhàn)場(chǎng)的力量。

以憤怒填膺的肖像描寫(xiě)起筆，開(kāi)篇奇突。憑欄眺望，指顧山河，胸懷全局，正英雄本色?！伴L(zhǎng)嘯”，狀感慨激憤，情緒已升溫至高潮。

“三十”、“八千”二句，反思以往，包羅時(shí)空，既反映轉(zhuǎn)戰(zhàn)之艱苦，又謙稱(chēng)建樹(shù)之微薄，識(shí)度超邁，下語(yǔ)精妙?！澳取逼谠S未來(lái)，情懷急切，激越中微含悲涼。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第六篇有論者設(shè)：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，遙距千里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動(dòng)》詞，就說(shuō)：“西北欃槍未滅，千萬(wàn)鄉(xiāng)關(guān)，夢(mèng)遙吳越”；那忠義慷慨寄敬胡銓的張?jiān)桑鳌队菝廊恕吩~，也說(shuō)：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語(yǔ)”！這都是南宋初期的愛(ài)國(guó)詞作，他們說(shuō)到金兵時(shí)，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國(guó)，傅介子計(jì)斬樓蘭王，典出《漢書(shū)·西域傳》），可見(jiàn)岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無(wú)可非議。“待從頭，收拾舊山河，朝天闕！”滿(mǎn)腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。用文學(xué)家眼光視之結(jié)束全篇，神氣十足，無(wú)復(fù)豪發(fā)遺憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸計(jì)，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗?！澳氂小鼻Ч牌嬖?，聞?wù)甙l(fā)指，豈可指望他率軍協(xié)同中原父老齊來(lái)朝拜天闕哉？悲夫。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第七篇原文：

江漢西來(lái)，高樓下、葡萄深碧。猶自帶，岷峨雪浪，錦江春色。君是南山遺愛(ài)守，我為劍外思?xì)w客。對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情，殷勤說(shuō)。

《江表傳》，君休讀；狂處士，真堪惜?？罩迣?duì)鸚鵡，葦花蕭瑟。獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩(shī)，追黃鶴。

賞析：

上片由景及情。開(kāi)篇大筆勾勒，突兀而起，描繪出大江千回萬(wàn)轉(zhuǎn)、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢(shì)。江漢，即長(zhǎng)江、漢水。長(zhǎng)江、漢水自西方奔流直下，匯合于武漢，著名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巋然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高遠(yuǎn)的氣勢(shì)，抓住了當(dāng)?shù)刈钣刑厣膭倬皞ビ^，寫(xiě)出了鄂州的地理特點(diǎn)?！捌咸焉畋獭?，化用李白的詩(shī)句“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”，形容流經(jīng)黃鶴樓前的長(zhǎng)江呈現(xiàn)出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“猶自帶”三字振起，繼續(xù)以彩筆為江水染色。李白又有“江帶峨眉雪”之句（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷》）；杜甫《登樓》詩(shī)云：“錦水江春然來(lái)天地”。蘇軾在此不僅化用前人詩(shī)句，不著痕跡，自然精妙，而且用“葡萄”、“雪浪”、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語(yǔ)，來(lái)形容“深碧”的江流，筆飽墨濃，引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯(lián)系起來(lái)，不但極富文采飛揚(yáng)之美，而且透露了他對(duì)花團(tuán)錦族、充滿(mǎn)春意的錦城的無(wú)限追戀向往之情，從而為下文“思?xì)w”伏脈。以下由景到人，既上接岷江錦水，引動(dòng)思?xì)w之情；又將黃鶴樓與赤壁磯一線相連，觸發(fā)懷友之思。

“對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情殷勤說(shuō)”，既總束上片，又領(lǐng)起下片，由風(fēng)景人物引發(fā)思?xì)w懷古之情。換頭兩句，勸友人休讀三國(guó)江左史乘《江表傳》。該書(shū)多記三國(guó)吳事跡，原書(shū)今已不傳，散見(jiàn)于裴松之《三國(guó)志》注中。以憤激語(yǔ)調(diào)喚起，恰說(shuō)明感觸很深，話(huà)題正要轉(zhuǎn)向三國(guó)人物?！翱裉幨俊彼木?，緊承上文，對(duì)恃才傲物、招致殺身之禍的禰衡，表示悼惜。禰衡因忠于漢室，曾不受折辱，大罵曹操，曹操不愿承擔(dān)殺人之名，故意把他遣送給荊州刺史劉表，劉表又把他轉(zhuǎn)送到江夏太守黃祖手下，后被黃祖所殺，葬于漢陽(yáng)西南沙洲上，因?yàn)槎[衡曾撰《鸚鵡賦》，有聲名，故后人稱(chēng)此洲為鸚鵡洲。

這首詞由景及情，思鄉(xiāng)懷古，由豪入曠，超曠中不失賦詩(shī)追黃鶴的豪情壯采，不失對(duì)于人生的執(zhí)著追求。詞的上片，由江漢西來(lái)、樓前深碧聯(lián)想到岷峨雪浪、錦江春色，引出思?xì)w之情，又由“葡萄深碧”之江色連接著黃鶴樓和赤壁磯，從而自然地觸發(fā)懷友之思；下片由思鄉(xiāng)轉(zhuǎn)入懷古，就禰衡被害事發(fā)抒議論與感慨，最后又歸到使君與黃鶴。全詞形散而神不散，大開(kāi)大合，境界豪放，議論縱橫，顯示出豪邁雄放的風(fēng)格和嚴(yán)密的章法結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。一則，它即景懷古，借當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡來(lái)評(píng)人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再則，它選用內(nèi)涵豐富、饒有意趣的歷史掌故來(lái)寫(xiě)懷，藏情于事，耐人尋味；三則，筆端飽和感情，有一種蒼涼悲慨、郁憤不平的激情，在字里行間涌流。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第八篇朝代：宋代

怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切?。谕ǎ宏@）

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。（壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕）

我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái)，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國(guó)之心充滿(mǎn)心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。

靖康之變的恥辱，至今仍然沒(méi)有被雪洗。作為國(guó)家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿(mǎn)懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息！

怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。

瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。

長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音，為古人的一種抒情舉動(dòng)。

三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過(guò)很微不足道。

八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。

等閑：輕易，隨便。

靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。

賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。

朝天闕：朝見(jiàn)皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。

岳飛這首《滿(mǎn)江紅》，是很引人注目的名篇。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第九篇滿(mǎn)江紅·晝?nèi)找脐?/p>

宋代周邦彥

晝?nèi)找脐?，攬衣起，香帷睡足。臨寶鑒、綠云撩亂，未忺妝束。蝶粉蜂黃都褪了，枕痕一線紅生玉。背畫(huà)欄、脈脈悄無(wú)言，尋棋局。

重會(huì)面，猶未卜。無(wú)限事，縈心曲。想秦箏依舊，尚鳴金屋。芳草連天迷遠(yuǎn)望，寶香薰被成孤宿。最苦是、蝴蝶滿(mǎn)園飛，無(wú)心撲。

譯文

紅日高掛，移影入室，我從沉睡中醒來(lái)，披上羅衣，撩起簾幕，來(lái)到鏡前，只見(jiàn)秀發(fā)零亂，脂粉暗淡，臉上還有一線紅玉般的枕痕，我卻無(wú)心梳妝。背依畫(huà)欄，默默無(wú)語(yǔ)，凝望著昔日與他對(duì)奕的地方。

想到與他再見(jiàn)遙遙無(wú)期，我的無(wú)限心事齊涌心頭，久久難去。屋內(nèi)秦箏依舊，箏聲猶在耳際，而他已遠(yuǎn)在天涯。抬眼遠(yuǎn)望，天邊芳草連天，回眼屋內(nèi)，被香薰過(guò)的被褥只剩我一人獨(dú)宿。最痛苦的是，蝴蝶滿(mǎn)園飛舞。卻無(wú)人與我共同捕捉，觸景傷情，不禁淚落。

注釋

晝?nèi)眨喊滋斓奶?yáng)。移陰：日影移動(dòng)，指時(shí)過(guò)已久。

春?。╳éi）：春天的帷帳，點(diǎn)明季節(jié)與處所。睡足：在床上躺夠了，指女日子高懶起。

臨寶鑒：面對(duì)金鏡。

綠云撩亂：頭發(fā)紛亂。綠云，形容女子發(fā)多而黑。

未忺（xiān）：沒(méi)有興趣。

蝶粉蜂黃：唐代宮妝，以粉敷面、胸，以黃涂額間。

紅生玉：一作“紅生肉”，肉、玉均指女子兩腮；生，印出。

脈脈（mò）：含情不語(yǔ)貌。

尋棋局：杜牧《子夜歌》：“明燈照空局，悠然未有期（棋）?！币鉃橐驘o(wú)聊而尋找棋盤(pán)，以棋諧“期”，期待情人相會(huì)。

心曲：內(nèi)心深處。

秦箏（zhēng）：彈撥樂(lè)器，傳為秦蒙恬所造。

金屋：華美的房屋。意為女子在居室彈箏，卻無(wú)人欣賞。

迷：模糊，看不清。

寶香：貴重的香料。

無(wú)人撲：一作“無(wú)心撲”。句意為無(wú)人與其賞春戲蝶，而獨(dú)自傷懷。

賞析

上片寫(xiě)當(dāng)時(shí)的情事，層次分明：“晝?nèi)找脐帯比洌瑢?xiě)天已大亮，窗外的日影仍在不停地移動(dòng)，女主人公披衣起床，帳中春睡已經(jīng)睡足。接下來(lái)寫(xiě)起身后的第一件事“臨寶鑒”，對(duì)著珠寶鑲嵌的明鏡，只見(jiàn)滿(mǎn)頭如云的烏黑秀發(fā)散亂蓬松，但卻毫無(wú)心思去梳洗打扮?！拔磸鼕y束”的“忺”字作高興、適意解。下面忽然插入了“蝶粉蜂黃都褪了，枕痕一線紅生肉”兩句，似乎有些打亂有條不紊的結(jié)構(gòu)，但卻另有作用。前一句借“蝶”、“蜂”、“褪”等在此處帶有特定性象征意義的詞匯，用曲筆寫(xiě)男女之間纏綿歡會(huì)已成為過(guò)去；后一句是寫(xiě)枕邊在她身上留下的痕跡，深深不褪似紅線一根生在肉里；這也許是實(shí)寫(xiě)，然而更重要的卻是以此表示，伊人雖去但刻骨銘心的愛(ài)卻已入心生根。此外，這兩句似也點(diǎn)明離別時(shí)刻剛過(guò)去不久，接下去寫(xiě)女主人公從戶(hù)內(nèi)走到戶(hù)外，“背畫(huà)欄、脈脈悄無(wú)言，尋棋局?！睂?xiě)她背倚著廊前雕飾彩繪的欄干，含情不語(yǔ)，用目光去尋找往日二人對(duì)弈為樂(lè)的棋盤(pán)?！懊}脈”點(diǎn)出了她的神態(tài)，“尋棋局”則是借游移的目光落在棋盤(pán)上，寫(xiě)出此時(shí)對(duì)弈者已去，空留下令人惆悵生情的棋盤(pán)，揭示出女主人公心中的空寂，出語(yǔ)含蓄。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第十篇原文：

滿(mǎn)江紅·仙姥來(lái)時(shí)

宋代：姜夔

仙姥來(lái)時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無(wú)人，聞佩環(huán)。

神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無(wú)好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。

譯文：

仙姥來(lái)時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無(wú)人，聞佩環(huán)。

當(dāng)神姥出現(xiàn)時(shí)，一望千頃的巢湖上，碧波翻卷。她的旌旗儀仗與繚亂的浮云一道，隱隱約約降落在前邊的山上。她的車(chē)子是由一群神龍拖駕的，黃金的車(chē)軛閃閃發(fā)亮。她由一班妾媵陪伴著，每個(gè)人頭上都戴著白玉冠。夜?jié)u深，風(fēng)停住了。她們也隱沒(méi)不見(jiàn)了，寂靜中只聽(tīng)見(jiàn)佩環(huán)碰擊的叮咚聲響。

神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無(wú)好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。

這神姥的威力確實(shí)神奇，你看吧：她鎮(zhèn)守著淮右地區(qū)，拱衛(wèi)著江南一帶，還派出六丁神將，帶著雷霆和閃電，扼守著東關(guān)。卻笑人世間那些所謂“英雄”，沒(méi)有幾個(gè)是真正有本事的。你看，一篙春水，就把不可一世的曹阿瞞給嚇走了。他又哪里知道，這位厲害的對(duì)手，竟是住在小紅樓上．簾幕之內(nèi)的弱質(zhì)女子呢！

注釋?zhuān)?/p>

仙姥來(lái)時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌(jīng)旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛(è)，相從諸娣(dì)玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無(wú)人，聞佩環(huán)。

仙姥：神仙婦女。依約：隱隱約約。軛：駕車(chē)時(shí)套在馬頸上的曲型器具，一般木制。相從諸娣：隨從神姥的諸位仙姑。此句下白石自注：“廟中列坐如夫人者十三人。娣：古稱(chēng)同夫諸妾。佩環(huán)：指諸神身上的裝飾品。

神奇處，君試看。奠(diàn)淮右，阻江南。遣(qiǎn)六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無(wú)好手，一篙(gāo)春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。

奠：鎮(zhèn)守?；从遥核螘r(shí)在淮揚(yáng)一帶設(shè)置淮南東路和淮南西路?；茨衔髀贩Q(chēng)淮右，湖屬淮右地區(qū)。阻：拱衛(wèi)。六?。簜髡f(shuō)中的天神。韓愈詩(shī)：“仙宮敕六丁，雷電下取將?！眲e守：扼守。一篙：一竿。篙，撐船的竿。曹瞞：曹操小字阿瞞。簾影間：簾幕之內(nèi)的（弱質(zhì)女子）。

賞析：

《滿(mǎn)江紅》這個(gè)詞牌，原調(diào)用仄韻，多以柳永格為準(zhǔn)，但有融字的麻煩。所以白石為求協(xié)律而改仄為*。白石是南宋著名的大音樂(lè)家和大詞人，妙解音律，對(duì)景填詞，既能依舊調(diào)填詞，又能自創(chuàng)新調(diào)，還能變舊調(diào)為新聲。此詞即是一首變仄為*的變調(diào)。仄韻《滿(mǎn)江紅》多押入聲字，聲情激越豪壯；然而此詞改為*韻，聲情頓變，讀之只覺(jué)從容和緩，婉約清空，宜其被巢湖一帶的善男信女用作迎送神曲而歌唱了。

詞中塑造了一位可敬可親的巢湖仙姥形象。她沒(méi)有男性神仙常有的那種凜凜威嚴(yán)，而是帶有雍容華貴的姿態(tài)，神定氣閑的風(fēng)范。她能夠運(yùn)籌帷幄，指揮若定，保境安民，鎮(zhèn)守一方，成為詞人理想中的英雄人物，也間接表達(dá)了詞人對(duì)那些居*，領(lǐng)厚祿而只知紙醉金迷，不管?chē)?guó)憂(yōu)民難的男人的諷刺和鞭撻。傳統(tǒng)神話(huà)中常常記載著我國(guó)的名山大川由女神來(lái)主宰。如昆侖山的西王母、巫山的瑤姬、洛水的宓妃等，這些形形色色的山川女神，大抵是母系社會(huì)的遺留。巢湖仙姥當(dāng)是山川女神群像中的一位。

詞的上片是詞人從巢湖上的自然風(fēng)光幻想出仙姥來(lái)時(shí)的神奇境界顯得波譎云詭，恍惚迷離。它分三層寫(xiě)：先是湖面風(fēng)來(lái)，綠波千頃，前山亂云滾滾，從云中似乎隱隱可見(jiàn)無(wú)數(shù)旌旗，這就把仙姥出行的氣勢(shì)作了盡情的渲染，顯得波瀾壯闊，氣象萬(wàn)千。特別是“旌旗共、亂云俱下”一句更為精采：一面是亂云翻滾，一面是旌旗亂舞，對(duì)比何其鮮明景象何其壯麗！從句法來(lái)講，頗似王勃《滕王閣賦》中的“落霞與孤鶩齊飛”而各極其妙。這是一層。接著寫(xiě)仙姥前有群龍護(hù)駕，后有諸娣相隨，甚至連群龍的金軛、諸娣的玉冠也熠熠生輝。至于仙姥本身的形象，詞人雖未著一字，然而從華貴的侍御的烘托中，已令人想見(jiàn)她的儀態(tài)和風(fēng)范。這是烘云托月之法，妙在從虛處著筆。這些當(dāng)然是出于詞人的想象，但也有一定的現(xiàn)實(shí)根據(jù)。原詞在“相從諸娣玉為冠”句下有自注云：“廟中列坐如夫人者十三人?！贝藶榈诙?。最后蕩開(kāi)一筆，意境驟轉(zhuǎn)寫(xiě)夜深風(fēng)定，湖面波*如鏡，偶爾畫(huà)外傳來(lái)清脆的丁當(dāng)聲，仿佛是仙姥乘風(fēng)歸去時(shí)的環(huán)佩余音。在《疏影》一詞中，詞人曾寫(xiě)王昭君云：“想佩環(huán)、月夜歸來(lái)……”兩處都是化用杜甫《詠懷古跡五首》“環(huán)佩空歸月夜魂”詩(shī)句。這三句意境清幽空靈，與前面所描繪的氣象萬(wàn)千的景象形成鮮明對(duì)照和巨大反差。善于跳離前境，翻出新境，富有曲折變化、搖曳多姿之美，是白石詞的妙處。此云湖上悄然無(wú)人，惟聞佩環(huán)，境界杳冥，啟人暇思。此為第三層。通過(guò)這三層描寫(xiě)，巢湖仙姥的形象幾乎躍然紙上呼之欲出了。

下片進(jìn)一步從威力與功勛方面描寫(xiě)仙姥的神奇。

過(guò)片處先以?xún)蓚€(gè)短語(yǔ)提挈，振起后片境界。然后以實(shí)筆敘寫(xiě)仙姥指揮若定的神奇才能，她不僅奠定了淮右，保障了江南，還派遣雷公、電母、六丁玉女（案《云笈七籖》云：“六丁者，謂陰神玉女也?！保?，去鎮(zhèn)守濡須口及其附近的東關(guān)。這就把仙姥的神奇才能夸張到極度，儼然就是一位坐鎮(zhèn)邊關(guān)威震敵膽的統(tǒng)帥。緊接著詞人又聯(lián)想起歷史上曹操與孫權(quán)在濡須口對(duì)壘的故事，發(fā)出了深深的感慨：“卻笑英雄無(wú)好手，一篙春水走曹瞞！”為什么英雄人物中竟沒(méi)有一個(gè)真正的好手，結(jié)果卻只能靠一篙春水把北來(lái)的曹瞞逼走？這曹瞞當(dāng)然不是實(shí)指歷史上的曹操，英雄好手也不會(huì)是指歷史上的孫權(quán)本人。詞人一方面是出于想象，把歷史故事?tīng)恳频较衫训纳砩?，以歌頌其才能之神奇，如同小序結(jié)尾所云：“予意春水方生，必有司之者，故歸其功于姥云?！绷硪环矫嬉彩墙铓v史事跡表現(xiàn)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨，因?yàn)楫?dāng)時(shí)距宋金的隆興和議將近三十年，偏安江南的南宋王朝也正是依靠江淮的水域來(lái)阻止金兵的南下的。這兩句以古諷今，寄興深微，而又渾融貼切，不露痕跡，無(wú)限感慨，都在虛處。

結(jié)句含蓄委婉，生活中沒(méi)有一個(gè)真正頂用的英雄人物，真正能夠以“一篙春水”迫使敵人不敢南犯的卻是“小紅樓、簾影間”的仙姥。以仙姥的神功蓋世而不居功自傲，反刺那些茍且偷安而又善于邀功請(qǐng)賞的無(wú)恥男人。“小紅樓、簾影間”的幽靜氣氛，跟上片“旌旗共、亂云俱下”的壯闊場(chǎng)景，以及下片的“奠淮右，阻江南”的雄奇氣象，構(gòu)成了截然不同境界。然正因?yàn)橐粋€(gè)“小紅樓、簾影間”的人物，卻能指揮若定，驅(qū)走強(qiáng)敵，這就更顯出她的神奇才能。這種突然變換筆調(diào)的方法，特別能夠加深讀者的印象，強(qiáng)化作品的主題，并使行文顯得搖曳多姿，富有曲折變化之美。姜夔曾在《詩(shī)說(shuō)》中總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)說(shuō)：“篇終出人意表，或反終篇之意，皆妙?！贝嗽~結(jié)句，正是反終篇之意而又能出人意表的一個(gè)顯例，因此能給人以無(wú)窮的回味。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第十一篇岳飛此詞，激勵(lì)著中華民族的愛(ài)國(guó)心。xxx期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。

前四字，即司馬遷寫(xiě)藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍?正緣獨(dú)上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿(mǎn)懷沸騰激昂?！藭r(shí)秋霖乍止，風(fēng)澄煙凈，光景自佳，翻助郁勃之懷，于是仰天長(zhǎng)嘯，以抒此萬(wàn)斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆致不肯一瀉直下，方見(jiàn)氣度淵靜，便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。

開(kāi)頭凌云壯志，氣蓋山河，寫(xiě)來(lái)氣勢(shì)磅礴。再接下去，倘是庸手，有意聳聽(tīng)，必定搜索劍拔弩張之文辭，以引動(dòng)浮光掠影之耳目——而乃于是卻道出“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個(gè)字，真?zhèn)€令人迥出意表，怎不為之拍案叫絕!此十四字，微微唱嘆，如見(jiàn)將軍撫膺自理半生悲緒，九曲剛腸，英雄正是多情人物，可為見(jiàn)證。功名是我所期，豈與塵土同輕;馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。(此功名即勛業(yè)義，因音律而用，宋詞屢見(jiàn))試看此是何等胸襟，何等識(shí)見(jiàn)!

過(guò)片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還;故下言臣子抱恨無(wú)窮，此是古代君臣觀念之必然反映，莫以現(xiàn)代之國(guó)家觀念解釋千年往事。此恨何時(shí)得解?功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之痛語(yǔ)，說(shuō)與天下人體會(huì)。沉痛之筆，字字?jǐn)S地有聲!

以下出奇語(yǔ)，寄壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。蓋金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家軍，不啻聞風(fēng)喪膽，故自將軍而言，“匈奴”實(shí)不難滅，踏破“賀蘭”，黃龍直搗，并非夸飾自欺之大言也。“饑餐”、“渴飲”一聯(lián)微嫌合掌;然不如此亦不足以暢其情、盡其勢(shì)。未至有復(fù)沓之感者，以其中有真氣在。

有論者設(shè)：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，千里萬(wàn)里，有何交涉?那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動(dòng)》詞，就說(shuō)：“西北欃槍未滅，千萬(wàn)鄉(xiāng)關(guān)，夢(mèng)遙吳越。”那忠義慷慨寄敬胡銓的張?jiān)?，他作《虞美人》詞，也說(shuō)：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語(yǔ)!”這都是南宋初期的愛(ài)國(guó)詞作，他們說(shuō)到金兵時(shí)，均用“西北”、“樓蘭”(漢之西域鄯善國(guó)，傅介子計(jì)斬樓蘭王，典出《漢書(shū)·西域傳》)，可見(jiàn)岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無(wú)可非議的。

“待從頭、收拾舊山河，朝天闕!”滿(mǎn)腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。即以文學(xué)家眼光論之，收拾全篇，神完氣足，無(wú)復(fù)毫發(fā)遺憾，誦之令人神旺，令人起舞!然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸人讒害，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗?！澳氂小鼻Ч牌嬖?wù)甙l(fā)指，豈復(fù)可望眼見(jiàn)他率領(lǐng)十萬(wàn)貔貅，與中原父老齊來(lái)朝拜天闕哉?悲夫。

此種詞原不應(yīng)以文字論長(zhǎng)短，然即以文字論，亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò)之條鬯，情致之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂(lè)藝術(shù)課也。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第十二篇怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。

瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。

長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。

三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過(guò)很微不足道。

八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。

等閑：輕易，隨便。

靖康恥：宋欽宗靖康二年(1127年)，金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。

賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。

朝天闕：朝見(jiàn)皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第十三篇原文：

晝?nèi)找脐帲瑪堃缕?，香帷睡足。臨寶鑒、綠云撩亂，未忺妝束。蝶粉蜂黃都褪了，枕痕一線紅生玉。背畫(huà)欄、脈脈悄無(wú)言，尋棋局。

重會(huì)面，猶未卜。無(wú)限事，縈心曲。想秦箏依舊，尚鳴金屋。芳草連天迷遠(yuǎn)望，寶香薰被成孤宿。最苦是、蝴蝶滿(mǎn)園飛，無(wú)心撲。

譯文

紅日高掛，移影入室，我從沉睡中醒來(lái)，披上羅衣，撩起簾幕，來(lái)到鏡前，只見(jiàn)秀發(fā)零亂，脂粉暗淡，臉上還有一線紅玉般的枕痕，我卻無(wú)心梳妝。背依畫(huà)欄，默默無(wú)語(yǔ)，凝望著昔日與他對(duì)奕的地方。

想到與他再見(jiàn)遙遙無(wú)期，我的無(wú)限心事齊涌心頭，久久難去。屋內(nèi)秦箏依舊，箏聲猶在耳際，而他已遠(yuǎn)在天涯。抬眼遠(yuǎn)望，天邊芳草連天，回眼屋內(nèi)，被香薰過(guò)的被褥只剩我一人獨(dú)宿。最痛苦的是，蝴蝶滿(mǎn)園飛舞。卻無(wú)人與我共同捕捉，觸景傷情，不禁淚落。

注釋

晝?nèi)眨喊滋斓奶?yáng)。移陰：日影移動(dòng)，指時(shí)過(guò)已久。

春?。╳éi）：春天的帷帳，點(diǎn)明季節(jié)與處所。睡足：在床上躺夠了，指女日子高懶起。

臨寶鑒：面對(duì)金鏡。

綠云撩亂：頭發(fā)紛亂。綠云，形容女子發(fā)多而黑。

未忺（xiān）：沒(méi)有興趣。

蝶粉蜂黃：唐代宮妝，以粉敷面、胸，以黃涂額間。

紅生玉：一作“紅生肉”，肉、玉均指女子兩腮；生，印出。

脈脈（mò）：含情不語(yǔ)貌。

尋棋局：杜牧《子夜歌》：“明燈照空局，悠然未有期（棋）?！币鉃橐驘o(wú)聊而尋找棋盤(pán)，以棋諧“期”，期待情人相會(huì)。

心曲：內(nèi)心深處。

秦箏（zhēng）：彈撥樂(lè)器，傳為秦蒙恬所造。

金屋：華美的房屋。意為女子在居室彈箏，卻無(wú)人欣賞。

迷：模糊，看不清。

寶香：貴重的香料。

無(wú)人撲：一作“無(wú)心撲”。句意為無(wú)人與其賞春戲蝶，而獨(dú)自傷懷。

賞析：

此詞寫(xiě)一個(gè)閨中女子傷春懷人的愁緒。全詞用代言體寫(xiě)成，辭藻富艷，色彩秾麗，刻畫(huà)精細(xì)，并多處化用前人詩(shī)、詞、文成句，卻又毫無(wú)板滯堆砌之感，而是脈絡(luò)清晰，跌宕多姿，敘事言情極有層次。

詞的上片，先寫(xiě)這個(gè)女子春日睡起的無(wú)聊情態(tài)。一上來(lái)“晝?nèi)找脐帲瑪堃缕?，春帷睡足”三句，以景襯人，寫(xiě)女子日高懶起。陽(yáng)光已在閨房中移動(dòng)陰影，則日上三竿，時(shí)間已晚可知?！皵堃隆倍?，暗用白居易《長(zhǎng)恨歌》：“攬衣推枕起徘徊”，和《自問(wèn)行何遲》：“酒醒夜深后，睡足日高時(shí)”。需要注意的是，此處所謂“睡足”，并非“睡飽了”、“睡得又香又甜”之意，而是指這位女子昨宵因相思而失眠，故早上精神倦怠，在床上磨蹭夠了才慢慢地起來(lái)。接下下，“臨寶鑒”三句，以女子起床后無(wú)心打份的慵懶之狀來(lái)透露她情絲繁亂的心理。“綠云”句，化用杜牧《阿房宮賦》：“綠云擾擾，梳曉鬟也”句意?！拔磸保幌矚g，不想之意。接下來(lái)“蝶粉蜂黃都褪了，枕痕一線紅生玉”二句，繼續(xù)鋪寫(xiě)女主人公睡起之態(tài)。蝶粉蜂黃，指宮妝。蝶粉蜂黃都褪了”，指女子通宵轉(zhuǎn)側(cè)于枕上，宿妝因而盡褪。這里描寫(xiě)睡起的榜樣十分細(xì)致逼真，所以明人王世貞《弇州山人詞評(píng)》稱(chēng)贊說(shuō)“枕痕一線紅生玉”等句，“其形容睡起之妙，真能動(dòng)人”。以上一大段“欲妝臨鏡慵”的渲染描繪，都是為了突出女子獨(dú)居的苦惱，所以上片末又接以如下一個(gè)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)：“背畫(huà)欄、脈脈悄無(wú)言，尋棋局。”通過(guò)這個(gè)富有特征的細(xì)節(jié)，開(kāi)始正面揭示女子的心理狀態(tài)，為下片宣泄其相思之情埋下了伏線。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第十四篇滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠

怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。

怒發(fā)沖冠：形容憤怒至極，頭發(fā)豎了起來(lái)。

瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。

長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音，為古人的一種抒情舉動(dòng)。

三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過(guò)很微不足道。

八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月

等閑：輕易，隨便。

靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。

賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。

朝天闕：朝見(jiàn)皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。

譯文

我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái)，獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國(guó)之心充滿(mǎn)心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。靖康之變的恥辱，至今仍然沒(méi)有被雪洗。作為國(guó)家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿(mǎn)懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息！

賞析

岳飛此詞，激勵(lì)著中華民族的愛(ài)國(guó)心。xxx期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。

前四字，即司馬遷寫(xiě)藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨(dú)上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿(mǎn)懷沸騰激昂?！藭r(shí)秋霖乍止，風(fēng)澄煙凈，光景自佳，翻助郁悶之懷，于是仰天長(zhǎng)嘯，以抒此萬(wàn)斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆鋒微頓，方見(jiàn)氣度淵靜。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第十五篇原文：

怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。(欄通：闌)

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕)

詩(shī)詞賞析：

關(guān)于此詞的創(chuàng)作時(shí)間，有人認(rèn)為是岳飛第一次北伐，即岳飛30歲出頭時(shí)所作。如鄧廣銘先生就持此說(shuō)。

有人認(rèn)為是公元1136年（紹興六年）。紹興六年，岳飛第二次出師北伐，攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無(wú)援兵，又無(wú)糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州（今武昌）時(shí)寫(xiě)下了千古絕唱的名詞《滿(mǎn)江紅》。

第三種說(shuō)法理由有五：一是北伐時(shí)的岳飛無(wú)論就其閱歷資歷還是心境，根本不具備寫(xiě)出像《滿(mǎn)江紅》那樣悲憤交加、氣勢(shì)磅礴的內(nèi)涵與底氣。那時(shí)的岳飛正仕途輝煌躊躇滿(mǎn)志，怎么可能滿(mǎn)腔悲憤“怒發(fā)沖冠”？怎么可能覺(jué)得“三十功名塵與土，八千里路云和月”？又何來(lái)氣度“待重頭收拾舊山河”？

二是岳飛當(dāng)時(shí)對(duì)功名非常重視，并在其詩(shī)詞中經(jīng)常有所流露。如寫(xiě)于紹興二、三年秋屯駐江州時(shí)的《題翠巖寺》中“功名直欲鎮(zhèn)邊圻”，以后的《小重山》中“白首為功名”，表明當(dāng)時(shí)岳飛頭發(fā)已白，仍然有心功名。直至紹興十年大破金軍前，岳飛在《寄浮圖慧?！分幸廊槐砻鳌肮I(yè)要刊燕石上”。這些同期及以后的詩(shī)詞表明，當(dāng)時(shí)的岳飛非常重視功名。

三是《滿(mǎn)江紅》一經(jīng)問(wèn)世即廣泛流傳，如此非同尋常之作，如果真是岳飛三十歲青云直上之時(shí)所作，豈能就此湮沒(méi)不見(jiàn)蹤影？

四是不理解“三十”與“八千”。這是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，幾乎所有研究此詞的學(xué)者都把“三十”看作是“三十歲”，因此認(rèn)定此詞作于岳飛30歲出頭。實(shí)際上這里是指“三十年”，即三十年的功名。封建社會(huì)的功名是從幼時(shí)求學(xué)開(kāi)始的，并非一出生就能追求的。岳飛自幼時(shí)習(xí)武讀書(shū)到入獄前，正好30年上下，是個(gè)約數(shù)?！鞍饲А币彩莻€(gè)約數(shù)，只是表示征戰(zhàn)路程的艱辛和漫長(zhǎng)。

五是不理解“塵與土”與“云和月”的含義。前者是指一錢(qián)不值，因?yàn)樵里w到入獄時(shí)才清醒地認(rèn)識(shí)到自己歷來(lái)非常重視的功名原來(lái)毫無(wú)價(jià)值。后者是指竹籃打水，岳飛十年征戰(zhàn)，功毀一旦。如此，此二句就一目了然了:一生追求的功名其實(shí)一錢(qián)不值，一生漫長(zhǎng)的征戰(zhàn)最后前功盡棄。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第十六篇原文：

滿(mǎn)江紅·送李正之提刑

辛棄疾〔宋代〕

蜀道登天，一杯送、繡衣行客。還自嘆、中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄。把功名、收拾付君侯，如椽筆。

兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說(shuō)。要新詩(shī)準(zhǔn)備，廬山山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌上三更月。正梅花、萬(wàn)里雪深時(shí)，須相憶。

譯文：

蜀道攀登難于上青天，一杯薄酒為你踐行。正是祖國(guó)被侵占的時(shí)候，自己又有才能去驅(qū)除外侮，卻非要閑置如此。希望借著這首《喻巴蜀檄》讓金人聞風(fēng)心驚。你文才出眾，希望大展身手，為國(guó)立功建業(yè)。君莫要流淚傷心，倒不如聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)你要去的荊楚這一路的風(fēng)光吧？請(qǐng)用詩(shī)寫(xiě)下一路美好景色：廬山的豐姿，赤壁的激浪，襄陽(yáng)的明月。正是梅花花開(kāi)、大雪紛飛季節(jié)，務(wù)必相互勉勵(lì)莫相忘并不斷傳遞消息。

注釋?zhuān)?/p>

滿(mǎn)江紅：詞牌名；李正之：李大正，字正之；提刑：提點(diǎn)刑獄使的簡(jiǎn)稱(chēng)，主管一路的司法、刑獄和監(jiān)察事務(wù)。繡衣：西漢武帝時(shí)設(shè)繡衣直指官，派往各地審理重大案件。他們身著繡衣，以示尊貴。這里借指友人李正之。東北看驚：指曹魏有驚于西蜀北伐，此借喻金人聞風(fēng)心驚。諸葛表：諸葛亮出師北伐曹魏，有《出師表》上蜀漢后主。西南：川蜀地處西南。檄（xí席）：檄文，即告示。相如檄：司馬相如有《喻巴蜀檄》。功名：贊友人文才出眾，足能立功建業(yè)。君侯：漢代對(duì)列侯的尊稱(chēng)，后泛指達(dá)官貴人，此指李正之。如椽（chuán傳）筆：如椽（架屋用的椽木）巨筆，指大手筆。休：不要。荊楚：今湖南、湖北一帶，為李由江西入蜀的必經(jīng)之地。稼軒曾官湖南、湖北，故謂“吾能說(shuō)”。要：請(qǐng)。赤壁磯：一名赤鼻磯，在今湖北黃岡縣西南，蘇軾以為是當(dāng)年周瑜破曹之地，曾作《念奴嬌·赤壁懷古》詞和《赤壁賦》憑吊之。銅鞮（dī）：銅鞮在今湖北襄陽(yáng)。三更：古代時(shí)間名詞。古代把子時(shí)作為三更，一般用三更來(lái)指深夜。正：正值，正當(dāng)時(shí)。相憶：相思；想念。

鑒賞：

南宋淳熙十一年（1184年），稼軒以“將陵上司，締結(jié)同類(lèi)也的罪名，罷居上饒已經(jīng)將近三年了。所以詞中處處把李之入任，與己之罷閑，雙雙對(duì)照寫(xiě)來(lái)，一喜一憂(yōu)，纏綿悱惻，寄意遙深，感人心肺。

起兩句，“蜀道登天，一闋送繡衣行客也。點(diǎn)出李之入蜀與己之送行，雙雙入題，顯得情親意摯，依依難舍?！暗翘煲搽m借用李白詩(shī)句：“蜀道之難，難于上青天也，其實(shí)卻暗含此行之艱難；雖是王命，何嘗又不是小人的挾嫌排擠，有如遠(yuǎn)謫？所以他這闋詞寫(xiě)的極其沉郁，這開(kāi)頭無(wú)異已定下了全詞的基調(diào)?！耙婚犚玻纹浜?jiǎn)慢；看似淡語(yǔ)，然而卻是至情的無(wú)間；流露出君子之交，一闋薄酒足矣。沒(méi)有華筵歌妓，也沒(méi)有清客的捧場(chǎng)；只有兩個(gè)知心的朋友一闋相對(duì)，則這“一闋也二字，不僅寫(xiě)出了友情之深，亦且寫(xiě)盡了世態(tài)之薄。筆墨之力量如此，則這“一闋也也就不少了。

“繡衣也，是對(duì)“提刑也的美稱(chēng)。漢武帝時(shí)，派使者衣繡衣巡視天下，操有生殺之大權(quán)，稱(chēng)為繡衣直指。李正之提點(diǎn)刑獄公事，也負(fù)有司法和監(jiān)察的任務(wù)，所以稼軒也借以稱(chēng)他為“繡衣使者也。

三、四句：“還自嘆、中年多病，不堪離別。也點(diǎn)出“中年也，是時(shí)稼軒45歲，正是“不惑之年也，大有作為的時(shí)候。然而“多病也，這一“病也字，包含就多了，當(dāng)何況“多病也。稼軒正當(dāng)中年，而一放就是三年。又正是祖國(guó)被侵占的時(shí)候，自己又有才能去驅(qū)除外侮，卻非要閑置如此，內(nèi)憂(yōu)外患，不能不“病也。所以他才用“還自嘆也三字領(lǐng)起下面兩種難堪：已是自己閑置生愁，怎當(dāng)堪用的同志又遭遠(yuǎn)調(diào)，離開(kāi)了中央，這一來(lái)xxx派淘汰將盡矣。所以這種離別，不止友情，當(dāng)關(guān)系國(guó)家的命運(yùn)，才是最大的痛楚。

五、六兩句，按詞律要求，是要用律句的.對(duì)仗格式。他巧妙地安上了諸葛亮的《出師表》和司”相如的《喻巴蜀檄》，都是關(guān)于蜀的故事。切題已難，而寓意得妙當(dāng)難。他卻舉重若輕，正是有一肚子的學(xué)問(wèn)?！皷|北看驚也者，是東北方的大好河山，淪入異族之手，正應(yīng)當(dāng)像諸葛亮請(qǐng)求出師那樣，“鞠躬盡瘁，死而后已也。著一“驚也字，有三層意思：驚山河之破碎；驚投降派的阻撓；以至慚愧得都怕（驚）讀諸葛亮的《出師表》了。然而卻反其“道也而行之，讓李正之去西南的巴蜀“當(dāng)草相如檄也。據(jù)《史記·司”相如傳》載：“唐蒙使路通夜郎西僰中，發(fā)巴蜀吏卒……萬(wàn)余人，用興法誅其渠帥，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責(zé)唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。也這里著一“當(dāng)也字，透露出了不出師東北之恨未已，而又要被強(qiáng)迫到西南去鎮(zhèn)壓人民。恨上加恨，這個(gè)“當(dāng)也字把一個(gè)南宋小朝廷的那種對(duì)敵和，對(duì)己狠的心態(tài)暴露無(wú)遺。下字非常生動(dòng)而有力。

七、八兩句，“把功名收拾付君侯，如椽筆也。正是雙方的小結(jié)。自己廢置無(wú)聊，而李又任非其所。而“把功名收拾付君侯也的，是因?yàn)樗吘惯€是有土有責(zé)的，和稼軒自己只能耕種以自適的“稼軒居士也不同，終究還是可以期望以“功名也的。然而稼軒之所以期望于李的功名，不是鐵”金戈，不是臨刑的鬼頭刀，而是如椽之筆！因?yàn)槔钫翘嵝蹋羌t筆一勾，是要人命的，雖不能法外開(kāi)恩，也要慎之又慎。所謂“況鐘之筆，三起三落也。在這六年前，稼軒也曾有過(guò)“按察之權(quán)也，而他當(dāng)時(shí)卻向皇帝上過(guò)《論盜賊札子》，他就曾非常精辟地說(shuō)過(guò)剿“賊也之害。他說(shuō)：“民者國(guó)之根本，而貪濁之吏迫使為盜，今年剿除，明年掃蕩，譬之木焉，日刻月削，不損則折，臣不勝憂(yōu)國(guó)之心，實(shí)有私憂(yōu)過(guò)計(jì)者。欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)，無(wú)恃其有*盜之兵也。也用筆，即亦“無(wú)恃其有*盜之兵也。能如此，那于國(guó)于民也就算是功名了。言來(lái)令人欲淚。

過(guò)拍起首四句：“兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說(shuō)也?！皟号疁I也是用王勃《送杜少府之任蜀川》詩(shī)末二句：“無(wú)為在岐路，兒女共沾巾也之意?！澳芤?，這里讀去聲，寧可的意思。這里是說(shuō)：與其有作兒女哭泣的時(shí)間，倒不如聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)你要去的荊楚這一路的風(fēng)光吧？以此換頭，過(guò)度到下闋，一蕩上闋愁?lèi)灥那榫w。用“要新詩(shī)準(zhǔn)備也貫串“廬山色也、“赤壁浪也、“銅堤月也。不過(guò)這看似閑情逸趣，何等瀟灑。其實(shí)這正是上闋的“表也與“檄也的內(nèi)含。下闋?wèi)z南，也正是上闋的思北?！扒G楚路也這一帶是沒(méi)有被敵人占領(lǐng)的，如此美景，宜愛(ài)宜惜。愛(ài)，就要珍重它；惜，就要保護(hù)它。特別作為北方的游子，當(dāng)提到這些南方的美景時(shí)，不能不有一些思鄉(xiāng)的酸楚夾雜于胸中?？傊?，只因是一個(gè)分為兩片的祖國(guó)橫亙?cè)谛刂?，所謂“新詩(shī)也，當(dāng)也是長(zhǎng)歌之慟。以此相勉，是輕松的調(diào)侃，其實(shí)正是痛心的變異。以此寄人，不僅見(jiàn)趣，亦且見(jiàn)志。多么委宛而深厚有致。

最后點(diǎn)明時(shí)間。李正之是十一月入蜀的，所以他說(shuō)“正梅花萬(wàn)里雪深時(shí)，須相憶！也是彼此雙方的互勉，仍以雙雙作結(jié)。

這一段看似白描，似乎沒(méi)有多少深意。其實(shí)如果聯(lián)系歷史背景，是仍然可以感到話(huà)外之音的。“正梅花萬(wàn)里雪深也，“梅花也是他們，又是傳遞消息的暗示。所謂“折梅逢驛使，送與隴頭人也?！叭f(wàn)里雪深也是寫(xiě)彼此的間隔，也是彼此的處境。所以是地理的，也是心理的。但不論地理的或心理的，造成可以間隔而寂寞的，終歸是政治的原因。是投降派對(duì)于他們的打擊。那么，在這樣個(gè)廢棄與遠(yuǎn)戍的道路上，他形象地即情即景，用“萬(wàn)里雪深也，彼此的一切，俱足以包之了。而要相互勉勵(lì)莫相忘并不斷傳遞消息的，那當(dāng)然是人，所以“須相憶也是彼此的。既是人，又是事。而這人事，正是他們“志也的結(jié)集，所“須相憶也者，仍是祖國(guó)恢復(fù)之大業(yè)。因此，這是一場(chǎng)特殊的斗爭(zhēng)，即xxx派在被迫流離失所時(shí)，仍在呼喊著團(tuán)結(jié)。甚至可以說(shuō)，通篇都是在告誡著不要忘了xxx的事業(yè)。這樣分析是有心理依據(jù)的。在共同斗爭(zhēng)中因失利而不得不分手的戰(zhàn)友，臨岐執(zhí)手勉勵(lì)莫相忘時(shí)，他們思想里起作用的第一要素應(yīng)是斗爭(zhēng)失利的恥辱與磨礪以須的豪情。

戰(zhàn)友在一起當(dāng)然比分散開(kāi)好。他知道，投降派又何嘗不知道。以是他們之間的“離別也就成為“不堪也的了?！安豢耙捕?，傷心之至：已不成軍，不堪遣散。通篇都是對(duì)于xxx事業(yè)的悼念與惋惜。甚至連那一滴兒女淚，也要他收起，這樣的心腸，要以江山為念，真正是情深意厚。

辛棄疾

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被xxx落職，退隱江西帶湖。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第十七篇滿(mǎn)江紅·登黃鶴樓有感

朝代：清朝

遙望中原，荒煙外、許多城郭。

想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。

萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。

到而今、鐵騎滿(mǎn)郊畿，風(fēng)塵惡。

兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。

嘆江山如故，千村寥落。

何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。

卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。

譯文

登樓遠(yuǎn)望中原，只見(jiàn)在一片荒煙籠罩下，仿佛有許多城郭。想當(dāng)年啊！花多得遮住視線，柳多掩護(hù)著城墻，樓閣都是雕龍砌鳳。萬(wàn)歲山前、蓬壺殿里，宮女成群，歌舞不斷，一派富庶升*氣象。而現(xiàn)在，胡虜鐵騎卻踐踏包圍著京師郊外，戰(zhàn)亂頻仍，風(fēng)塵漫漫，形勢(shì)如此險(xiǎn)惡。士兵在哪里？他們血染沙場(chǎng)，鮮血滋潤(rùn)了兵刃。百姓在哪里？他們?cè)趹?zhàn)亂中喪生，尸首填滿(mǎn)了溪谷。悲嘆大好河山依如往昔，卻田園荒蕪，萬(wàn)戶(hù)蕭疏。何時(shí)能有殺敵報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，率領(lǐng)精銳部隊(duì)出兵北伐，揮鞭渡過(guò)長(zhǎng)江，掃清橫行“郊畿”的胡虜，收復(fù)中原。然后歸來(lái)，重游黃鶴樓，以續(xù)今日之游興。

注釋

⑴黃鶴樓：舊址在黃鶴山（武昌之西）西北的黃鶴磯上。陸游《入蜀記》：“黃鶴樓舊傳費(fèi)瑋飛升于此，后忽乘黃鶴來(lái)歸，故以名樓?！阿迫f(wàn)歲山：即萬(wàn)歲山艮岳，宋徽宗政和年間所造，消耗了大量民力民財(cái)。據(jù)洪邁《容齋三筆》說(shuō)：“（萬(wàn)歲）山周十余里，最高一峰九十尺，亭堂樓閣不可殆記?！芭顗氐睿阂杉幢彼喂蕦m內(nèi)的蓬萊殿。這四句形容北宋汴京宮室壯麗，富庶繁華。⑶鐵騎：指金xxx隊(duì)。郊畿：指汴京所在處的千里地面，又指金國(guó)鐵浮屠重甲騎兵。⑷風(fēng)塵：指戰(zhàn)亂。杜甫《贈(zèng)別賀蘭铦》：“國(guó)步初返正，乾坤尚風(fēng)塵?！帮L(fēng)塵惡，是說(shuō)敵人占領(lǐng)中原，戰(zhàn)亂頻仍，形勢(shì)十分險(xiǎn)惡。⑸膏：滋潤(rùn)，這里做被動(dòng)詞。鋒：兵器的尖端。鍔：劍刃?！肚f子·說(shuō)劍》：“天子之劍，以燕峪石城為鋒，齊岱為鍔?！斑@兩句是說(shuō)兵士們?cè)谀膬耗兀克麄儯ǖ难┳虧?rùn)了兵器的尖端（意為被刀劍擊中而死亡）。⑹溝壑：溪谷。杜甫《醉時(shí)歌》：“但覺(jué)高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑?！斑@兩句是說(shuō)老百姓在哪兒呢？他們已因饑寒交迫而死，被丟在溪谷中了。⑺纓：繩子。請(qǐng)纓，請(qǐng)求殺敵立功的機(jī)會(huì)?！稘h書(shū)·終軍傳》記終軍向漢武帝“自*受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下。“河洛：黃河、洛水。這里泛指中原。這句是說(shuō)哪一天能向皇帝請(qǐng)求，并得到他的命令率領(lǐng)精銳部隊(duì)，揮鞭渡過(guò)長(zhǎng)江，收復(fù)中原。⑻漢陽(yáng)：今湖北武漢市（在武昌西北）。⑼此墨跡見(jiàn)近人徐用儀所編《五千年來(lái)中華民族愛(ài)國(guó)魂》卷端。原系照片；在本詞下面，并有謝升孫、宋克、文征明等人的跋。

賞析

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第十八篇原文：

慘結(jié)秋陰，西風(fēng)送、霏霏雨濕。

凄望眼、征鴻幾字，暮投沙磧。

試問(wèn)鄉(xiāng)關(guān)何處是，水云浩蕩迷南北。

但一抹、寒青有無(wú)中，遙山色。

天涯路，江上客。

腸欲斷，頭應(yīng)白。

空搔首興歡，暮年離拆。

須信道消憂(yōu)除是酒，奈酒行有盡情無(wú)極。

便挽取、長(zhǎng)江入尊罍，澆胸臆。

譯文

空陰沉愁云盤(pán)結(jié)多悲慘，西風(fēng)凄涼吹送滿(mǎn)天細(xì)雨濕江舟。抬眼望風(fēng)雨凄迷歸雁結(jié)*字隊(duì)，暮色里振翅兼程投宿沙漠和荒丘。鐵蹄下請(qǐng)問(wèn)我家鄉(xiāng)在何處，江上云水相連浩浩蕩蕩不辨南北迷雙眸。我只見(jiàn)一抹寒冷的青色時(shí)隱現(xiàn)，想必是江對(duì)岸遙遠(yuǎn)的山巒峰頭。

國(guó)家破我南渡天涯飄泊江上成難客，時(shí)危艱我寸腸欲斷滿(mǎn)頭白發(fā)生憂(yōu)愁?？毡瘒@我心煩意亂搔首踟躕郁苦恨，誰(shuí)料到晚年競(jìng)與家人分散避寇仇。該相信唯有酒能消憂(yōu)悶，卻無(wú)奈飲酒有盡情不休。便只有引取江水入酒杯，以澆我胸中塊壘萬(wàn)古愁。

注釋

滿(mǎn)江紅：滿(mǎn)江紅，詞牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。

丁未：指宋欽宗靖康二年（1127年），本年春，北宋亡。

結(jié)：凝聚。

霏霏：形容雨細(xì)密。

征鴻：飛，仨的鴻雁。

幾字：指雁飛結(jié)*字形或一字行。

沙磧：沙石淺灘。

山色：山的景色。出自唐王維《漢江臨泛》：‘‘江流天地外，山色有無(wú)中?！?/p>

離拆：分散開(kāi)。此指離開(kāi)中原故土。

挽取：牽引。取為語(yǔ)助詞。

尊疉（dié）：古時(shí)盛酒器具，形狀似壺。

胸臆（xiōngyì）：胸襟和氣度。

賞析：

原序：丁未九月南渡，泊舟儀真江口作

趙鼎這首《滿(mǎn)江紅》注明作于“丁未九月”。丁未是建炎元年（1127）年，上一年就是靖康元年，在這一年里金兵攻占汴京。靖康二年四月，金人擄掠徽、欽二帝北去。五月，趙構(gòu)在南京即皇帝位（今河南商丘），改元建炎。這一年，即丁未年九月，金人南犯，宋*退駐淮甸，并下詔修繕建康城池，準(zhǔn)備南渡。

此次趙鼎渡江至建康，就是為趙構(gòu)下一步定都江南作準(zhǔn)備的。因此他泊舟儀真（今江蘇儀征）江口寫(xiě)的這首詞，也可說(shuō)是此后南宋愛(ài)國(guó)詞的先聲。建炎元年十一月，趙構(gòu)至揚(yáng)州。三年二月，趙構(gòu)渡江至臨安、建康，都是趙鼎此詞以后發(fā)生的事。儀真在長(zhǎng)江北岸，宋時(shí)為真州，是江淮南下至建康與兩漸的軍事要沖與轉(zhuǎn)運(yùn)中心。泊舟儀真正是趙鼎渡江的前夕。趙鼎還寫(xiě)了一部三卷《建炎筆錄》，記錄趙構(gòu)渡江后建立宋朝的經(jīng)過(guò)，起自建炎三年正月，可惜“丁未九月南渡”這一段沒(méi)有寫(xiě)入。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第十九篇原文：

滿(mǎn)江紅

劉克莊

夜雨涼甚，忽動(dòng)從戎之興

金甲琱戈，記當(dāng)日轅門(mén)初立。

磨盾鼻，一揮千紙，龍蛇猶濕。

鐵馬曉嘶營(yíng)壁冷，樓船夜渡風(fēng)濤急。

有誰(shuí)憐、猿臂故將軍，天無(wú)級(jí)？

*戎策，從軍什；零落盡，慵收拾。

把《茶經(jīng)》《香傳》，時(shí)時(shí)溫習(xí)。

生怕客談?dòng)苋?，且教兒誦《花間集》。

嘆臣之壯也不如人，今何及！

翻譯：

想當(dāng)初，在帥府，穿金甲持雕戈；軍中作檄，揮筆寫(xiě)完千紙，筆墨都還未干。天剛黎明，寒氣侵人，披著鐵甲的戰(zhàn)馬已嘶鳴起來(lái)，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)；黑夜里，狂風(fēng)呼嘯，怒濤奔騰，高大戰(zhàn)船正在搶渡。當(dāng)年李廣建功無(wú)數(shù)終降為庶人，有誰(shuí)對(duì)這種不*之事表示同情呢？

那些抗敵恢復(fù)方略，記錄軍中生活的詩(shī)篇，只好任它散失殆盡，而懶得收拾了。只能靠焚香煮茗來(lái)打發(fā)時(shí)光了。現(xiàn)在就怕人談邊塞的事，暫且教兒女們誦讀《花間集》吧。只是感嘆自己壯年是就不如人，何況現(xiàn)在呢！

賞析：

這首詞，是南宋后期愛(ài)國(guó)詞人劉克莊的代表作之一，在寫(xiě)作上，頗具特色。上片寫(xiě)過(guò)去，正面著筆，風(fēng)格豪邁雄健；下片寫(xiě)今日，純用反筆，風(fēng)格掩抑沉郁。運(yùn)用強(qiáng)制的對(duì)比手法，極富感染力。

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第二十篇滿(mǎn)江紅·遙望中原

遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿(mǎn)郊畿，風(fēng)塵惡。

兵安在，膏鋒鍔；民安在，填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛？卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。

翻譯/譯文

登樓遠(yuǎn)望中原，只見(jiàn)在一片荒煙籠罩下，仿佛有許多城郭。想當(dāng)年啊！花多的遮住視線，柳多的掩護(hù)著城墻，樓閣都是雕龍砌鳳。萬(wàn)歲山前、蓬壺殿里，宮女成群，歌舞不斷，一派富庶升平氣象。如今，胡虜鐵騎卻踐踏包圍著京師郊外，戰(zhàn)亂頻仍，風(fēng)塵漫漫，形勢(shì)如此險(xiǎn)惡。士兵在哪里？他們血染沙場(chǎng)，鮮血滋潤(rùn)了兵刃。百姓在哪里？他們?cè)趹?zhàn)亂中喪生，尸首填滿(mǎn)了溪谷。悲嘆大好河山依如往昔，卻田園荒蕪，萬(wàn)戶(hù)蕭疏。何時(shí)能有殺敵報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，率領(lǐng)精銳部隊(duì)出兵北伐，揮鞭渡過(guò)長(zhǎng)江，掃清橫行郊畿的胡虜，收復(fù)中原。然后歸來(lái)，重游黃鶴樓，以續(xù)今日之游興。

注釋

①黃鶴樓：在今武漢長(zhǎng)江大橋武昌蛇山黃鶴磯橋頭。相傳因仙人乘黃鶴仙游于此而得名。

②鳳樓龍閣：指皇宮內(nèi)雕飾華美的宮殿樓閣。

③萬(wàn)歲山：又稱(chēng)壽山艮岳。徽宗政和四年（1122）所建大型宮廷園林。

④蓬壺殿：萬(wàn)歲山中的一座宮殿。蓬壺，傳說(shuō)中的蓬萊山的別稱(chēng)。

⑤膏鋒鍔：以血肉滋潤(rùn)箭，指士兵死于刀箭。

⑥請(qǐng)纓：即請(qǐng)戰(zhàn)。

⑦河洛：黃河洛水。代指中原。

賞析/鑒賞

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第二十一篇柳帶榆錢(qián)，又還過(guò)、清明寒食。天一笑、浦園羅綺，滿(mǎn)城簫笛?；?shù)得睛紅欲染，遠(yuǎn)山過(guò)雨青如滴。問(wèn)江南池館有誰(shuí)來(lái)？江南客。

烏衣巷，今猶昔。烏衣事，今難覓。但年年燕子，晚煙斜日。抖擻一春塵土債，悲涼萬(wàn)古英雄跡。且芳尊隨分趁芳時(shí)，休虛擲。

翻譯

柳樹(shù)已是長(zhǎng)條如帶，榆莢也結(jié)實(shí)如古錢(qián)。清明、寒食兩節(jié)已過(guò)。天晴了，滿(mǎn)園游玩的仕女，滿(mǎn)城笙歌。陽(yáng)光照耀，滿(mǎn)樹(shù)紅花紅得艷麗；雨后遠(yuǎn)山，座座青翠欲滴。向江南問(wèn)訊：誰(shuí)會(huì)來(lái)這烏衣園探尋？是我這個(gè)江南的客人。

烏衣巷的模樣還似往昔?？蔀跻孪镏械耐陆袢找央y尋覓。只有春來(lái)秋去的燕子年年來(lái)此地，看到的也不過(guò)是蒼茫暮色中殘陽(yáng)漸墜西。我來(lái)這里游賞本想除去為官經(jīng)歷上的煩意，眼前所見(jiàn)，倒為古今滄桑生出無(wú)數(shù)悲切和憂(yōu)郁。且端著酒杯讓我隨意暢飲，莫虛度了這天氣晴朗和花紅柳綠的光陰。

注釋

柳帶榆錢(qián)。指柳條飄拂，榆莢成串。清明寒食：“清明”是一年二十四節(jié)氣中的一“氣”。“寒食”是令名，在清明節(jié)前一兩日，以禁火做飯，故名。

羅綺：此以衣代人，指游女。

江南客：自指并兼指其兄。

烏衣事：指東晉王導(dǎo)和謝安住在這里，衣冠來(lái)往、車(chē)馬喧鬧的歷史事跡。

塵土債：指自己仕宦的官務(wù)。這兩句是說(shuō)，本來(lái)想借游園以擺脫繁雜的官場(chǎng)事務(wù)，誰(shuí)知來(lái)到園中卻勾引起人世滄桑的無(wú)限悲涼。

隨分：猶云隨便。

創(chuàng)作背景

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第二十二篇這首詞是一首送別之作，因?yàn)橛讶塑娐毶w是一件大喜事，所以此詞全無(wú)哀婉傷感之情，通篇都是對(duì)友人的贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，只是最后提醒友人不要忘記知音好友，一點(diǎn)即止。

況故人新?lián)?、漢壇旌節(jié)——“漢壇”，漢高祖劉邦曾在漢中筑壇拜韓信為大將。這兩句言朋友官職地位之重，言外之意，朋友處此重位，定能像當(dāng)年的韓信一樣一展抱負(fù)，發(fā)揮自己的才能，為國(guó)立功。馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說(shuō)。——這兩句承上，前句用東漢馬援之典。后句化用枚乘《七發(fā)》中“皓齒蛾眉，命曰伐性之斧”語(yǔ)句，是說(shuō)貪戀女色，必當(dāng)自殘生命。詞人認(rèn)為男兒應(yīng)當(dāng)立誓以馬革裹尸死在沙場(chǎng)而還，至于那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提，以此激勵(lì)友人要以殺敵報(bào)國(guó)為務(wù)，勿沉溺于男女私情而墮了青云之志。

但從今，記取楚臺(tái)風(fēng)，庾臺(tái)月?！脩?zhàn)國(guó)宋玉和東晉庾亮的典故。以此勸誡友人：不要忘記咱們?cè)诔?、裴臺(tái)吟風(fēng)賞月的這段友誼。全詞激昂沉郁，憤懣與不*隱含在曲折之中?！?/p>

參考資料：

1、葉邦義注評(píng)．辛棄疾詞選：黃山書(shū)社，20xx-10-1：第95頁(yè)

《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析5篇（擴(kuò)展6）

——《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》原文賞析3篇

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第二十三篇原文：

萬(wàn)里西風(fēng)，吹我上、滕王高閣。正檻外、楚山云漲，楚江濤作。何處征帆木末去，有時(shí)野鳥(niǎo)沙邊落。近簾鉤、暮雨掩空來(lái)，今猶昨。

秋漸緊，添離索。天正遠(yuǎn)，傷飄泊。嘆十年心事，休休莫莫。歲月無(wú)多人易老，乾坤雖大愁難著。向黃昏、斷送客魂消，城頭角。

滿(mǎn)江紅·豫章滕王閣賞析

“秋漸緊，添離索。天正遠(yuǎn)，傷飄泊?！薄扒餆熅o”就是秋意見(jiàn)深。這秋意包括上片所寫(xiě)西風(fēng)、暮雨，如果說(shuō)登臨樓閣時(shí)還給人以興致，現(xiàn)在則給人以相反的刺激，讓人更覺(jué)凄愴孤單了。“天正遠(yuǎn)”，道途茫茫，任所還遠(yuǎn)著呢?！罢弊植豢?。這都是眼前所感。

“乾坤雖大愁難著”。“著”，安放。乾坤之大卻安放不住、也安放不下他的“愁”！由此可見(jiàn)：一、愁之易發(fā)，居其位無(wú)非惹愁添恨。二、愁之深廣，頗似杜甫的“憂(yōu)端齊終南，澒洞不可掇”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）。這里以固態(tài)體積狀愁，既給人以形之大、又給人以質(zhì)之重的感覺(jué)，想象奇特。上面都是登高臨景惹起的對(duì)往事的回憶和無(wú)限慨嘆，往事本不堪回首，但面對(duì)此景情不自禁，由此抒發(fā)出的郁悶不*之氣，亦是自然而然、水到渠成。“向黃昏、斷送客魂消，城頭角?！迸R近黃昏，城頭的號(hào)角又吹起來(lái)了，聲聲入耳，又勾引起遷客無(wú)盡的`羈旅愁思。這正與上片“暮雨”照應(yīng)，角聲混合著秋風(fēng)、雨意，是多么蕭條悲涼的感覺(jué)。這是一個(gè)倒裝句。把“城頭角”放在最后，又使人覺(jué)得他的無(wú)盡愁思似乎像那聲聲號(hào)角一樣，在廣闊的秋空中，久久回蕩。這又變成一個(gè)以景結(jié)情的好句?！扒るm大愁難著”痛憤無(wú)比，結(jié)句哀思綿綿，剛?cè)嵯酀?jì)，益顯其沉痛悲郁。

“滕王高閣臨江渚”。自王勃大作問(wèn)世以來(lái)，在此覽景之作多矣，吳潛此作未與時(shí)消沒(méi)而留存至今、仍堪諷詠，除了其寫(xiě)景的精要、生動(dòng)、清暢外，就因?yàn)樗鎸?shí)地抒寫(xiě)了一個(gè)失意政治家的人生悲感和憂(yōu)憤。雖然它與王勃不能相比，但僅就抒情寫(xiě)懷而言，該詞也是沉郁動(dòng)人的。

《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析5篇（擴(kuò)展10）

——滿(mǎn)江紅登黃鶴樓有感原文及賞析

滿(mǎn)江紅范文及翻譯第二十四篇滿(mǎn)江紅·寄鄂州朱使君壽昌

江漢西來(lái)，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶岷峨云浪，錦江春色。君是南山遺愛(ài)守，我為劍外思?xì)w客。對(duì)此間風(fēng)物豈無(wú)情，殷勤說(shuō)。

《江表傳》，君休讀?？裉幨浚婵跋??？罩迣?duì)鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君還賦謫仙詩(shī)，追黃鶴。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

這首詞是宋神宗元豐年間蘇軾謫居黃州時(shí)期寫(xiě)給友人朱壽昌的。朱壽昌，字康叔，當(dāng)時(shí)任鄂州（今武漢市武昌）知州，鄂州同江北的黃州隔江相望，朱壽昌對(duì)身處逆境的蘇軾時(shí)有饋問(wèn)，兩人交誼深厚。朋友之間詩(shī)詞酬答，無(wú)所忌諱，蘇軾在詞中敞開(kāi)心扉，坦露胸懷，即景懷古，盡情抒寫(xiě)了此時(shí)的感受。

注釋

⑵江漢：長(zhǎng)江和漢水。

⑶高樓：指武昌黃鶴樓。

⑷蒲萄：同葡萄，喻江水之澄清。李白《襄陽(yáng)歌》：“遙年歷漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅。”

⑸岷峨句：岷山和峨嵋山融化的雪水浪花。

⑹錦江：在四川成都南，一稱(chēng)濯錦江，相傳其水濯錦，特別鮮麗，故稱(chēng)。杜甫《登樓》：“錦江春色來(lái)天地。”

⑺南山：終南山，在陜西，朱壽昌曾任陜州通判，故稱(chēng)。遺愛(ài)，指有惠愛(ài)之政引起人們懷念。

⑻劍外：四川劍門(mén)山以南。蘇軾家鄉(xiāng)四川眉山，故自稱(chēng)劍外來(lái)客。

⑼《江表傳》：晉虞溥著，其中記述三國(guó)時(shí)江左吳國(guó)時(shí)事及人物言行，已佚，《三國(guó)志》裴松之注中多引之。

⑽狂處士：指三中是禰衡。他有才學(xué)而行為狂放，曾觸犯曹操，曹操多顧忌他才名而未殺。后為江夏太守黃祖所殺。不出仕之士稱(chēng)處士。

⑾空洲兩句：鸚鵡洲，在長(zhǎng)江中，后與陸地相連，在今湖北漢陽(yáng)。黃祖長(zhǎng)子黃射在洲大會(huì)賓客，有人獻(xiàn)鸚鵡，禰衡當(dāng)即作《鸚鵡賦》，故以為洲名。唐崔顥《黃鶴樓》詩(shī)：“芳草萋萋鸚鵡洲?！崩畎住顿?zèng)江夏韋太守》詩(shī)：“顧慚禰處士，虛對(duì)鸚鵡洲?！睘榇嗽~用語(yǔ)所本。

⑿曹公句：權(quán)勢(shì)人物如曹操與黃祖也都已一閃過(guò)去。

⒀謫仙：指李白。

⒁追黃鶴：趕上崔顥的《黃鶴樓》詩(shī)。相傳李白登黃鶴樓說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！保ㄒ?jiàn)《唐才子傳》）無(wú)作而去。后李白作《登金陵鳳凰臺(tái)》，即有意追趕崔詩(shī)的。

賞析/鑒賞

賞析一

這首詞是宋神宗元豐年間蘇軾謫居黃州時(shí)期寫(xiě)給友人朱壽昌的。朱壽昌，字康叔，當(dāng)時(shí)任鄂州（今武漢市武昌）知州，鄂州同江北的黃州隔江相望，朱壽昌對(duì)身處逆境的蘇軾時(shí)有饋問(wèn)，兩人交誼深厚。朋友之間詩(shī)詞酬答，無(wú)所忌諱，蘇軾在詞中敞開(kāi)心扉，袒露胸懷，即景懷古，盡情抒寫(xiě)了此時(shí)的感受。

開(kāi)篇由寫(xiě)景引入。長(zhǎng)江、漢水從西方奔流直下，匯合于武漢，著名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巍然屹立，俯仰浩瀚的大江。發(fā)端兩句，大筆勾勒，起勢(shì)突兀，抓住了當(dāng)?shù)刈钣刑厣膭倬皞ビ^?！捌烟焉畋獭保毓P施彩，以酒色形容水色，用李白《襄陽(yáng)歌》“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”。以下“猶自帶”三字振起，繼續(xù)以彩筆為江水染色。李白又有“江帶峨嵋雪”之句，杜甫《登樓》詩(shī)“錦江春色來(lái)天地”。蘇軾在此不僅化用前人詩(shī)句，不著痕跡，自然入妙，而且用“葡萄”、“雪浪”、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語(yǔ)，來(lái)形容“深碧”的江流，筆飽墨濃，引人入勝。值得注意的洶涌深碧的大江，既是友人駐地的勝景，又從四川流來(lái)，無(wú)形中占帶著詞人故鄉(xiāng)的某些風(fēng)情。這就為下文感懷作了有力的鋪墊。以下由景到人，一句寫(xiě)對(duì)方，一句寫(xiě)自已。朱壽昌曾知閬州，閬州在四川，唐屬山南道。《宋史》本傳載朱在閬斷一疑獄，除暴安良，“郡稱(chēng)為神，蜀人至今傳之”即“南山遺愛(ài)守”所指。詞中“南山”當(dāng)是“山南”之誤。以對(duì)“劍外”，“山南”字面亦勝于“南山”。蘇軾蜀人，稱(chēng)朱壽昌亦以其宦蜀之事，自稱(chēng)“劍外思?xì)w客”，映帶有情。至此又回到眼前，面對(duì)此間風(fēng)物，自會(huì)觸景興感，無(wú)限惆悵?！皩?duì)此間”以下，將君、我歸攏為一，逼出“殷勤說(shuō)”三字，雙流匯注，水到渠成。

“殷勤說(shuō)”三字帶出整個(gè)下片。換頭兩句，《江表傳》是