爺爺祭文范文(篇一)

爺爺祭文范文(篇一)爺爺祭文范文(篇一)來自：瞎草藥>《未命名》

推一薦：發(fā)原創(chuàng)得獎金，“原創(chuàng)獎勵計劃”來了！

0條評論

發(fā)表

請遵守用戶評論公約

祭文素材

娘懷我十個月時間不短，吃娘精飲娘血把娘摧殘。八方求神神不應(yīng)，到處尋醫(yī)藥不靈，前天突然加了病，扯起長氣臉鐵青，清茶淡水不能進(jìn)，渾身大汗如雨淋，快給岳父說個信，叫他快來談?wù)勑模栏冈滥竵砜磫?..

現(xiàn)代祭文范文小輯

姨母之性，性本賢良，姨母之德，德比孟光，姨母主內(nèi)，內(nèi)政日張，姨母持家，家道興昌，姨母之壽，壽比高崗，姨母之福，福似海洋，姨母之澤，澤后無疆，姨母之身，身體健康，姨母子孫，四代同堂，姨母一...

祭文范例大全

祭文范例大全?！炯滥讣牢摹俊炯涝栏肝?、祭岳母文（喪葬祭祀範(fàn)文）】【祭岳父祭文】【祭岳母祭文】【祭夫文、祭妻文（喪葬祭祀範(fàn)文）】...

祭文范例（1）

祭文范例（1）(六)祭岳父、岳母文岳父某某老大人生于某某年某月某日，不幸于某某年某月某日瞑目長逝，享年某某歲，愚婿謹(jǐn)以酒果肴饌泣奠于岳父大人靈前：嗚呼!噩耗傳來，泰山傾頹，愚婿聞之，神魂駭散...

祭文賞析

祭文賞析。例：岳父某某老大人生于某某年某月某日，不幸于某某年某月某日瞑目長逝，享年某某歲，愚婿謹(jǐn)以酒果肴饌泣奠于岳父大人靈前：嗚呼!噩耗傳來，泰山傾頹，愚婿聞之，神魂駭散。公元**年歲在**，...

祭文范例2

祖母平生嗜茶而病后未能盡興今孫以茶一杯敬上望祖母來享旁有一杯為孫自飲祖孫共飲天倫可享想及吾幼心火實旺每逢秋夏必備茶漿或入白糖祖孫共享誰知今日孫孓然一人飲而未見祖母受享...

七字押韻祭文范文

七字押韻祭文范文。一、七字押韻祭文?；槠谌辙k酒席，父親累得汗淋漓，一心只為兒和女，面帶笑容俄肚皮。娘懷我十個月時間不短，吃娘精飲娘血把娘摧殘。3.致奠張柔直知郡龍圖以詩四章哭之書置靈幾以...

喪堂孝歌

并無兒女替爹娘。爹娘死了不能言。守住棺材淚漣漣。守住棺材淚拋沙。爹娘一去永不回。鋪床不見爹娘睡。造衣不見爹娘披。爹娘一去不回來。爹娘隔了陰司界。不見爹娘往回轉(zhuǎn)。要得爹娘重相會。想起爹娘在...

第一次見岳母

第一次見岳母。岳母看見了一邊上前阻止，一邊讓從前院請大伯回來的岳父招呼我喝茶說話。岳父岳母以及妻子如此的不見外，讓我十分感動，當(dāng)時隨口說到“大（父親）、媽，你們放心，我會的?！睙o意中我的...

微信掃碼，在手機上查看選中內(nèi)容

微信掃碼，在手機上查看選中內(nèi)容

爺爺祭文范文(篇二)格式內(nèi)容：

1.標(biāo)題。寫成"祭xx文"、"xx"表示死者的輩份或與生者關(guān)系。

2."維"起。

3.死者逝世的情況。

4.祭奠人。

5.死者生平及事跡。

樣例文式

起車祭文，即喪葬時，靈柩欲抬往山上安葬之時，孝男孝女跪拜之時所寄之文，例文如下：

例一：

公元○○○○年歲次○○年○○之月○○朔越○日

不孝男○○孝婦○○○孝孫○○等敢昭告于

○代大父（或母）謚（或諱）○（姓）公（或○氏）之靈曰：痛維吾父（或母）罔極深恩，未報毫厘，胡云一夢，庵忽辭塵，茲奉靈柩，安葬福岫，靈車既駕，往處幽宅，載陳牲禮，永訣生天，父（或母）其鑒格耶，盡哀誠

謹(jǐn)告

如上例，“維”字，“某代大父（或母）”，“謹(jǐn)告（或尚饗）”皆在其它行列之上，稱為“三開頭”，按閩南風(fēng)俗，子孫輩排列為：不孝男○○，孝婦○○，孝女○○，孝婿○○，孝侄男○○。

爺爺祭文范文(篇三)古代的祭文相對于現(xiàn)在的祭文格式要求比較固定，嚴(yán)謹(jǐn)。其用詞、文風(fēng)都具有韻味和深情在文章里突顯，比較簡短，但是深刻。在下面介紹下古代祭文的格式：

（1）開頭，人們寫祭文，習(xí)慣用“維”字開頭?！熬S”是助詞，作發(fā)語詞用，別無意義，但也有很多祭文，開頭不用“維”，用“是日也”或“刻下”把年月日都省去了。

（2）“維”字后即寫祭奠的時間及祭誰，誰來祭。這是開篇明義，首先要點明的。

（3）祭文的內(nèi)容必須簡短，言語必須精練，要以簡明扼要之詞表達(dá)悲哀沉痛之情。一般祭文，切記文字過長，拖泥帶水。

（4）一般祭文，須押韻，可一韻到底，也可變韻押兩個以上，祭文押韻，一則讀起來順口，聽起來和諧；二則韻腳的聲音可以烘托氣憤，幫助感情表達(dá)；三則祭文多用響度低之韻，適于表達(dá)悲哀憂傷之情。

（結(jié)尾），祭文用“尚饗”結(jié)尾?！吧小笔窍Ｍ?，“饗”是設(shè)牲醴以品嘗之意。古代祭文范例

在通用的格式上，因逝者和寫者的身份關(guān)系不同，祭文格式也會有部分的差異，下面列舉些各個情況的祭文范例。

通用男祭文

維公元×年歲次××某月某日，某某等謹(jǐn)以剛鬣牲醴之儀致祭于

×公××先生之靈前曰：

嗟呼，天之生人兮，厥賦維同，良之秉彝兮，獨厚我公。雍容足式兮，德望何崇。優(yōu)游自適兮，突爾潛蹤。悵望不見兮，杳杳音容。只雞斗酒兮，儀愧不豐。冀公陟降兮，鑒我微衷！伏維尚饗！

女通用祭文

維公元×年，歲次××，某某等謹(jǐn)以清酌庶饈之儀，致祭于

×××母太夫人之靈位前曰：

嗟乎！夫人之德，鐘郝流芳。夫人之譽，彤菅休楊。早為人婦，相夫有光。及為人母，

教子有方。待人以慈，內(nèi)外皆康。持家以儉，巨細(xì)咸藏。豈期大數(shù)，遽夢黃梁。幽冥永隔，實為可傷。忝叨眷屬，聞訃彷徨。爰具牲醴，奠祭于堂。仰祈靈貺，是格是嘗。伏維尚饗！長輩男祭文

維公元×年歲次×××月×日某等謹(jǐn)以清酌庶饈致祭于

×公××行×老大人之靈席前曰：

嗚呼，觀造物之生人兮，賦七尺之昂藏，數(shù)修短其有定兮，雖百年如夢黃梁。惟典型之尚在兮，流千載之芬芳。俄騎箕而仙逝兮，共悵少微之掩芒。靈引忝叨于末誼兮，能不惻然而悲傷。惟我老大人年高而德昭兮，有令名更有令望。自少多才而多藝兮，由資稟之純良。幸得天之獨厚兮，優(yōu)游自適而健康。養(yǎng)性情于恬淡兮，看破世態(tài)之炎涼。敦孝友而重信義兮，知持身之有方。睦宗族而鄰里兮，播德澤于故鄉(xiāng)。杖履逍遙兮，樂歲月之舒長。義方傳家兮，卜厥后之克昌。進(jìn)奉甘旨承歡無間兮，慶逢吉而永獲康強。晨昏定省有子修職兮，宜椿伶之日增無疆，胡天不仁兮，老成云亡。山頹木壞兮，郗覷彷徨。瞻靈幃而興嗟兮，思道之難忘。德徽終古其不朽兮，九泉含笑而猶有余光。悲風(fēng)急兮慘夕陽，冷露團(tuán)兮逼秋霜，望玉京兮蒼茫，寄楚些兮短章，獻(xiàn)一卮萬椒漿，愿降靈兮來嘗。

尚饗。

長輩女祭文

維公元×年×月×日……仝上致祭于

×××門×氏行×老孺人之靈位前曰：

嗚呼，自古名賢，必資母教。陶侃知州之辟，譽起留賓；王圭建延之助，功由擇主。曹大姑之內(nèi)則，掌著母儀，劉夫人之宏慈，獨高女史。謂非一時之人瑞，當(dāng)世之女宗乎！孺人高門淑質(zhì)，華胃名媛。幼習(xí)矜莊，長嫻禮度。掠梅迨吉，好逑歌荇菜之詩，李耒歸，中饋潔蘋蘩之祀。孟光舉案而相莊，敬姜垂戒于無逸。所以亭亭玉樹，矯若陳群，粲粲桂林，芳同竇氏。是宜被象服而拜期頤，御魚軒而登慈壽。何意云返駕，失閫范之芳型；婺采沉鉛，杳母儀之懿德。南榮書檻，觴目凄涼，西域名香，傷心縹緲。某寺瞻云頓失，愛日無依。望夜月而盼青青鸞，涕零吊鶴，臨秋風(fēng)而馳白馬。冷激鳴蟬，繼美侃歐之德，光諸舊史，齊徽鐘郝之賢。敬奠椒漿，聊歌薤露。惟祈昭格，以鑒素忱。

尚饗。

平輩男祭文

（開頭略）

嗚呼！白雞應(yīng)夢，空傷感逝之篇，青鳥使來，遽赴游仙之約。典型失望，閭里同悲。維××望隆山斗，品重圭璋。桂蘭挺秀，正當(dāng)佳境嘗甘，松筠貞完，應(yīng)見艾年待頌也，而乃天意難知，人功莫挽。鴻儀抑抑，方柱石之常瞻，鶴馭迢迢，意之頓失。某某等居邇松蔭，世聯(lián)蘭臭。夙荷命提之益，未伸報答之私。茲當(dāng)執(zhí)拂有期，輛車將駕，敬陳絮酒，原××更進(jìn)一觴；聊慰泉臺，悵此別竟成千古。伏維尚饗。

爺爺祭文范文(篇四)古代的哀祭文從誄辭開始，經(jīng)過哀辭、吊文和祭文的沿革，一直發(fā)展到現(xiàn)代白話文的悼詞、悼念文章、唁電等，清楚地顯示了我國哀祭文體伴隨著社會演變而向前延續(xù)和發(fā)展的軌跡?？磥憩F(xiàn)有的悼詞將與挽詩、挽聯(lián)鼎足而三，馳騁風(fēng)行于哀祭文壇，長期葆有其旺盛的生命力。

嗚呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人豈不傷？我心實痛，酹酒一觴；君其有靈，享我□嘗！吊君幼學(xué)，以交伯符；仗義疏財，讓舍以民。吊君弱冠，萬里鵬摶；定建霸業(yè)，割據(jù)江南。吊君壯力，遠(yuǎn)鎮(zhèn)巴丘；景升懷慮，討逆無憂。吊君豐度，佳配小喬；漢臣之婿，不愧當(dāng)朝，吊君氣概，諫阻納質(zhì)；始不垂翅，終能奮翼。吊君鄱陽，蔣干來說；揮灑自如，雅量高志。吊君弘才，文武籌略；火攻破敵，挽強為弱。想君當(dāng)年，雄姿英發(fā)；哭君早逝，俯地流血。忠義之心，英靈之氣；命終三紀(jì)，名垂百世，哀君情切，愁腸千結(jié)；惟我肝膽，悲無斷絕。昊天昏暗，三軍愴然；主為哀泣；友為淚漣。亮也不才，丐計求謀；助吳拒曹，輔漢安劉；掎角之援，首尾相儔，若存若亡，何慮何憂？嗚呼公瑾！生死永別！樸守其貞，冥冥滅滅，魂如有靈，以鑒我心：從此天下，更無知音！嗚呼痛哉！伏惟尚饗?！?/p>

以上為古代祭文，可作參考~~~~

現(xiàn)代祭文你可以參考韓愈的《祭十二郎文》

或參考袁枚的《祭妹文》

這兩篇都是有名的祭文~

爺爺祭文范文(篇五)父親楊克桃，生于解放前的動蕩年代。家里兄妹六人，父親從小跟隨當(dāng)船工的爺爺飄泊于江河之上，以水為院，以船為家，無根無靠。解放后，響應(yīng)國家精減城市人口支持下鄉(xiāng)建設(shè)的號召，父親兄妹六人跟隨奶奶一起自愿下放到湖北省漢川縣榔頭鎮(zhèn)長崗村為農(nóng)民，扎根于農(nóng)村建設(shè)。

在那個缺吃少穿的年代，為了多一個人口爭工分，父親早早和母親結(jié)婚成家，支撐大家庭的同時，也挑起自己家庭生活的重?fù)?dān)。成家的父母居無住所，借住在鄉(xiāng)鄰家。早出晚歸，辛勤勞作。隨著我們兒女的降臨，父親除了生活之擔(dān)外，還于點滴的積累中建起自己第一個兩間的房屋。屋子雖小，卻給了孩子們一個安身之所。

為了還建房欠債，父親留下母親和一群待撫的孩子，獨自飄泊在外到武漢做起小生意，住車站，睡街頭，風(fēng)餐露宿，吃盡苦頭。間歇中回到家中，帶回自己辛苦積蓄之時，也給童年中的我們帶回點點的零食，帶回孩子們期盼的快樂。

看著慢慢長大的孩子們擠住在廚房中的一張床上，父親有了第二次建房的壓力，更多辛苦的外出販賣瓜果蔬菜，旅館簡易和小吃攤點是他暫時的歇腳處。一年到頭，把辛苦賺來的錢上交給生產(chǎn)隊里因自家缺少勞動力而欠的工分外，余下部分為再次建房而累積。八十年代初農(nóng)村包干后，父親終于在村子里建起首屈一指的三間大房，使得三個兒女都有了自己各自的房間，而父親不得不為了再次還房債飄泊在外。把家里的農(nóng)活丟給母親和年幼的孩子們一起承擔(dān)。

八十年代未，父母親一起放下農(nóng)田，離開了自己辛苦建起未住幾年的新房，租住到武漢做廢品收購生意，穿梭于城市中的各個角落，在城市人熟睡的午休中灑下自己辛勤的汗水為城市的廢物利用奉獻(xiàn)著自己體能和智慧，從中謀取微薄的利潤養(yǎng)活全家。自建了兩次房子的父親直到中年，母親也出外后才和母親一起租住著城市里簡單狹小的小屋，給自己暫時的一個家，結(jié)束了獨自飄泊動蕩、風(fēng)餐露宿的生活。

九十年代初，父親的廢品生意達(dá)到頂峰，心地善良的父親說服親戚朋友們都出動到武漢，帶領(lǐng)他們一起走致富之路。在繁忙的生意中，父親還到處跑動關(guān)系把父輩兄妹幾人的戶口按返城政策轉(zhuǎn)回到武漢，同時還設(shè)法捎帶上自家親戚頂替本已是武漢戶口的四弟之名，為身邊的親戚們謀取生存之利。同時善良的父親也因為個性直率，在為大家出錢出力后卻反而落下一堆的不是，而導(dǎo)致親朋的誤解，導(dǎo)致親兄弟十多年沒有往來。

在遭受親戚的打擊后，父親的生意日漸下滑，父親趁此在漢川城關(guān)第三次買下房產(chǎn)，同時為兩個兒子操辦婚事。至此又欠下一堆債務(wù)的父親又和母親一起到武漢紅鋼城租住房子，以挑鐵為生，以體力錢的積累還債。

父親的身體也逐漸在辛苦中落下高血壓、冠心病、動脈硬化等病痛。在還完所欠債務(wù)后，已近六旬的父親再也無力做體力之類的活，輾轉(zhuǎn)于古田轉(zhuǎn)向于維持父母生計的小營生，同時也時不時的照顧著子孫們。

年過六十后父親的生計越來越難，但他卻把壓力深藏于自己的心里，暗自節(jié)省，甚至為了生活費用和母親吵架，也不對我們?nèi)齻€子女提出生活的要求。每次當(dāng)我們問及父親的生活時，他總是回答說我還能照顧好自己，不用你們操心?？墒牵档乩?，他卻每天為了省下幾塊錢飯錢而只在早上吃兩個包子后餓著肚子晚上回家吃飯。動脈硬化、高血壓、長期咳嗽等病痛也強忍著不去大醫(yī)院檢查。腿痛得走路都困難也只是輕描淡寫說說了事。而我們作為子女，卻忽視了父親自己心里的壓力，忽略了父親身上的重病，有時甚至還怪父親自私。

爺爺祭文范文(篇六)祭文的書寫格式

祭文是為祭奠死者而寫的哀悼文章。這種文體的出現(xiàn)，最早追溯到漢代。那時，人們在祭掃山墳陵墓時，往往要誦讀“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文開始興盛并廣泛發(fā)展開來，種類也不斷增多，還出現(xiàn)了不少寫此類文章的大家，如韓愈的《祭十二郎文》，歐陽修的《祭石曼卿文》，都是膾炙人口的祭文名篇。以后人們對這種文體沿用不衰，用它來表達(dá)對亡親故友的哀悼之情。祭文這種形式，現(xiàn)在用得很少，下面僅介紹它的書寫格式及示例。

祭文的書寫格式：

開頭人們寫祭文，習(xí)慣以“維”字開頭?！熬S”是助詞，作發(fā)語詞用，無別的意思。祭文以“維”字開頭后，緊接著即言明吊祭文時間及祭誰，誰來祭。這是開篇明義，首先要點明的問題。

內(nèi)容祭文的內(nèi)容必須簡短，語言必須精煉，要以簡明扼要之詞表達(dá)悲哀況痛之情。—般祭文以二三百字為宜，切忌拖泥帶水。過去的祭文，語言均押韻?？伞嵉降祝部勺冺崱囱簝蓚€以上韻。

結(jié)尾祭文用“尚饗”一詞結(jié)尾?！吧叙嫛笔桥R祭而望亡人歆享之詞。尚，是庶幾，希望也；饗，設(shè)牲犧以品嘗也。

吳興、王文濡《續(xù)古文觀止》中注評說：“韓昌黎《祭十二郎文》、歐陽修《瀧岡阡表》，皆古今有數(shù)文字，得此《祭妹文》，乃鼎足而三?！边@三篇散文，被稱為“中國古代三大名祭文”?！都烂梦摹酚直蛔u為“古代祭文中的絕調(diào)”。一、韓愈：祭十二郎文嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南。零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身，形單影只。

爺爺祭文范文(篇七)九天濃云，垂淚化雨齊舉孝；一江春水，長歌當(dāng)哭同致哀。

青山無語九天寒、慈母仙逝鶴鳴低；音容猶在、母儀千古；兒孫滿堂，卻無力回天。母親啊，今日，我們長跪在您的靈前，追思您的恩德，追思您生命的堅強。

二0一二年農(nóng)歷九月十五上午9:35分，您停止了在人世間艱難的跋涉，您長久的合上了您那慈愛的雙眼，舍下了您所有的親人而靜靜地走了走的是那樣的安祥、那樣的平靜而又是那樣的匆忙。其實我們都明白，您不想走，因為您對我們有太多的牽掛，還有許多的期望和期盼；您想著您的兒孫們?nèi)兆釉竭^越好，幸福長久，可是無情的病魔卻奪走了您的一切！

母親歐陽庚英，生于一九三0年農(nóng)歷六月十五，歿于二0一二年農(nóng)歷九月十五，享年82歲。八十二年的春夏秋冬，八十二年的日月乾坤；八十二年跨越了兩個世紀(jì)，八十二年經(jīng)歷了幾多風(fēng)雨！一個鮮活的生命離我們遠(yuǎn)去，留給我們的是無盡的懷念和無限的追思。

曾記得，母親于九歲進(jìn)入封家做童養(yǎng)媳，之后并嫁給了封家做媳婦。母親一生勤勞、一生堅強；您用母愛的寬容和堅韌以及全部的愛，支撐起了封家這個家。

母親從小吃苦耐勞，積極參加革命工作，1954年加入某某組織，曾先后擔(dān)任村、鄉(xiāng)、公社婦女主任和縣委委員，先后被群眾推選為縣、地區(qū)和省級勞動模范，受到廣大群眾的愛戴和尊重。

曾記得爺爺因病癱瘓在床多年，母親用一顆善良孝順的心，精心侍候護(hù)理到爺爺去逝；在家您一人撫養(yǎng)我們?nèi)愕荛L大成人，對我們呵護(hù)備至；對爺爺、奶奶和爸爸敬重有加。

母親啊，您是天下最善良、最偉大的母親——您的堅強和執(zhí)著的精神、勤勞和樸素的風(fēng)格、賢惠和善良的品德，將永遠(yuǎn)留在我們的心中。

爺爺祭文范文(篇八)各位老師、同學(xué)們：

今天我們懷著無比崇敬的心情踏進(jìn)冀東烈士陵園，緬懷那些為了光輝的革命事業(yè)浴血奮斗直至獻(xiàn)出生命的革命先烈，追憶他們投身革命事業(yè)百折不撓、不怕犧牲的壯舉。是他們用鮮血換取了今天的和平與安寧，是他們用生命凝聚了中華民族不斷進(jìn)步的偉力。斯人已逝，浩氣長存，他們的高風(fēng)亮節(jié)、豐功偉績將流芳千古；他們的戰(zhàn)斗精神將永遠(yuǎn)激勵一代又一代的中華兒女為追求幸福安定的生活、建設(shè)繁榮和諧的祖國、振興偉大強盛的民族而不斷奮斗！

我們大學(xué)生是當(dāng)代青年的杰出分子，是中國未來的中堅力量，是引領(lǐng)時代進(jìn)步的中流砥柱。我們要珍惜今天的幸福生活，更要擔(dān)負(fù)起振興中華、建設(shè)祖國的歷史重任，秉承先烈的革命精神，珍惜學(xué)生時代的美好時光，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，學(xué)好專業(yè)知識，提高綜合素質(zhì)。作為黨員我們要充分發(fā)揮在同學(xué)中的先鋒模范作用；作為入黨積極分子我們要積極向黨組織靠攏爭取在思想上、行動上早日入黨。我們作為學(xué)生干部更要發(fā)揮橋梁紐帶的作用，增強服務(wù)同學(xué)的責(zé)任，提高服務(wù)同學(xué)的本領(lǐng)。

我們大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，要用科學(xué)的理論武裝頭腦，樹立科學(xué)的發(fā)展觀，堅定全面建設(shè)小康社會的信念，投身社會實踐，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。作為學(xué)生骨干的我們不僅要有自身的進(jìn)步，更要服務(wù)于廣大同學(xué)的成長成材。

我們要始終本著“全心全意為同學(xué)服務(wù)”的宗旨，堅持“繁榮校園文化、服務(wù)同學(xué)成長、參與學(xué)校建設(shè)”的工作方向，不斷改進(jìn)工作方法，開拓工作思路，追求工作實效。要始終以發(fā)展的眼光和創(chuàng)新的思維，加強自身的組織建設(shè)，推進(jìn)規(guī)范化、制度化的進(jìn)程，研究新情況，探索新機制，謀求新突破。要始終堅持群眾路線，傾聽同學(xué)呼聲，反映同學(xué)意愿，集中同學(xué)智慧，妥善處理各種利益關(guān)系，使各項工作符合實際和廣大同學(xué)的要求。

我們要繼續(xù)發(fā)揚我院良好的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，通過切實有效的手段，鼓勵同學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)新，營造學(xué)術(shù)氛圍，構(gòu)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)。要繼續(xù)幫助廣大同學(xué)積極投身社會實踐，讓廣大同學(xué)在社會實踐中提高實踐能力和創(chuàng)新能力。要繼續(xù)重視社團(tuán)的發(fā)展與運作，加強指導(dǎo)力度，提高專業(yè)水準(zhǔn)，使其在校園文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

學(xué)習(xí)先烈的英雄事跡，從自己做起，從小事做起，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上，以更大的熱情和實際行動投入到當(dāng)前的學(xué)生工作中去，為促進(jìn)我院院風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、開創(chuàng)我院學(xué)生工作的嶄新局面作出新的、更大貢獻(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨人和革命志士為中國人民解放事業(yè)不惜拋頭顱、灑熱血的錚錚鐵骨和高風(fēng)亮節(jié)是中華民族最寶貴的精神財富，她將永遠(yuǎn)激勵我們奮勇前行。讓我們化綿綿哀思為不竭動力，眾志成城、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、砥礪才干，努力在實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的進(jìn)程中發(fā)奮成才！

偉大的革命烈士永垂不朽！

偉大的革命精神永垂不朽！

爺爺祭文范文(篇九)祭文是死亡祭祀的祭品之一。它是為祭奠死者而寫的哀悼性文章，是在人死后葬于靈前誦讀，或者是在死者周年發(fā)表的悼念文章，其內(nèi)容相當(dāng)于今日的悼詞，但格式及結(jié)構(gòu)安排以及語言與今之悼詞有很大的區(qū)別。祭文的內(nèi)容主要包括，何時、由誰來祭、祭誰；頌揚被祭者生前的優(yōu)點和功德；最后為結(jié)束語。

古代祭文多以個人名義而寫，且大多用文言文，用典故較多，講究文辭華麗，并且格式嚴(yán)格，有些還有一些迷信色彩，今人應(yīng)批判地學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，一般不再用祭文。

祭文是祭祀或祭奠時而寫出的誦讀文章。古時的祭文，范圍極度為廣泛，祭天、祭地、祭鬼、祭神、祭人、祭物，無所不包。我們所說的祭文，主要是指為祭奠死者而寫的誦讀文章，用它來表示對亡親故友的哀念之情。

祭文既是哀悼死者的文辭，所以在寫作時感情要真摯，要表達(dá)出悲哀沉痛的感情，讀起來委婉動人。過去的祭文，人們習(xí)慣以“維”字開頭，“維”是助詞，作發(fā)語詞用，無別的意思。其內(nèi)容比較簡短，語言精練，以四言押韻者居多，結(jié)尾常用“尚饗”收尾，“尚饗”是希望亡靈采歆嘗祭品之意。新祭文從內(nèi)容到形式都有了變化和發(fā)展，在內(nèi)容上體現(xiàn)了積極的思想和時代精神，既有寄托對死者的哀思，又鼓勵生者化悲痛為力量。在形式上比較自由，語言樸實，感情真摯，有用韻文寫的，也有用散文寫的，比較適合家祭之用。

例如：

祭父文

維公元某年某月某日，不孝男等，謹(jǐn)以清酌時饈祭于顯考某某府君之靈前日：嗚呼，痛維吾父，偶染微恙，一病亡身。嗟余不孝，禍延嚴(yán)君。號天泣血，淚灑沾土。深知吾父，畢世艱辛。勤耕苦種，日夜奔忙。創(chuàng)家立業(yè)，儉樸忠信。處世有道，克已恭人。至生吾輩，愛護(hù)如珍。撫養(yǎng)教育，嚴(yán)格認(rèn)真。如斯人德，宜壽百旬。俾為吾女，定省晨昏，侍奉敬養(yǎng)，略報深思。胡天棄我，一別吾分?；暧乌じ?，百喊不聞。瞻望不及，音容莫親。哭斷肝腸，情何以伸。茲當(dāng)祭奠，聊表孝心?；癁閮€，化痛為勤。繼承遺志，成家立身。先父九泉有靈，來嘗來品，嗚呼哀哉！尚饗！

再如記念5、12地震遇難者文：

維公元2009年度5月12日，四川汶川地震周年之際，生者謹(jǐn)備鮮花素果，致祭于萬千蒙難諸子靈前，沉沉告以辭曰：

天地不仁，毀我西川錦繡；生靈涂炭，戕我十萬同胞。

魔掌伸來，廬舍城垣傾覆；震波蕩及，山原道路痙攣。

生死相依，忍對無辜喋血；情義牽動，不堪志士傷懷。

傾情營救，有賴三軍用命；舉國馳援，全憑中樞運籌。

眾志成城，挽狂瀾于既倒；同舟共濟，涉危難而后安。

斗轉(zhuǎn)星移，回望傷心歲月；鮮花素果，告慰黃土英靈。

寄腸可舍，故舊親人尚?。槐Ш逕o窮，蒼天碧海全知。

屋舍傾頹，新居有望崛起；田疇狼藉，老繭定能刨平。

校園損毀，難阻書聲瑯瑯；橋路鱗傷，搶通國道綿綿。

杜鵑聲里，河波映秀重啟；羌寨村頭，壯士擂鼓傳音。

白水湖上，又現(xiàn)鷹飛魚躍；龍門山谷，漸蘇草綠花紅。

多難興邦，乃成泱泱大國；玉汝于成，方顯代代英雄。

魂兮安息，大任留諸生者；慷慨高歌，舉樽還誦國殤。

爺爺祭文范文(篇十)祭文的書寫格式：

開頭人們寫祭文，習(xí)慣以“維”字開頭。“維”是助詞，作發(fā)語詞用，無別的意思。祭文以“維”字開頭后，緊接著即言明吊祭文時間及祭誰，誰來祭。這是開篇明義，首先要點明的問題。

內(nèi)容祭文的內(nèi)容必須簡短，語言必須精煉，要以簡明扼要之詞表達(dá)悲哀況痛之情。—般祭文以二三百字為宜，切忌拖泥帶水。過去的祭文，語言均押韻。可—韻到底，也可變韻——即押兩個以上韻。

結(jié)尾祭文用“尚饗”一詞結(jié)尾?！吧叙嫛笔桥R祭而望亡人歆享之詞。尚，是庶幾，希望也；饗，設(shè)牲犧以品嘗也。

示例：祭祖父文

維：

公元一九六一年五月三日，齊期刊、大維、二維等，虔具清酌庶饈之奠，致祭于先祖父德享老大人之靈前而哀日：祖父去世，年僅七旬。奔波勞碌，終生耕耘。風(fēng)雨無阻。不避艱辛。勤儉持家，生活平穩(wěn)。教育吾輩，克己恭人。對待敵友，愛憎分明。維護(hù)集體，不講私情。祖父之德，足啟后人。老當(dāng)益壯，宜壽長春。無奈不測，急病纏身。一臥不起，迅速辭塵。嗚呼祖父，百喊不聞。肝腸斷絕，血淚沾巾。哀號祭奠，悲痛難陳。黃泉有覺，來品來嘗。嗚呼哀哉！

尚饗！

爺爺祭文范文(篇十一)喪葬禮儀悼詞范文喪葬禮儀悼詞怎么寫?下面就是為大家的喪葬禮儀悼詞范文,希望可以幫助大家!喪葬禮儀悼詞【1】各位親友,各位來賓:今天我們懷著十分沉痛的心情,深切悼念***同志。20××年1......

如果對您有幫助!感謝評論與分享農(nóng)村喪葬祭文范文:致外祖母祭文導(dǎo)讀:本文農(nóng)村喪葬祭文范文:致外祖母祭文,僅供參考,如果覺得很不錯,歡迎點評和分享。農(nóng)村喪葬祭文范文:致外祖母祭文壬辰年二月廿三日......

教學(xué)是由教師的教與學(xué)生的學(xué)組成的獨特的人才培養(yǎng)活動。通過這項活動，教師有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握文化科學(xué)知識和技能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高，使學(xué)生成

防火字面意思是防止火災(zāi)。以下是為大家整理的關(guān)于春節(jié)期間森林防火標(biāo)語的文章3篇,歡迎品鑒！【篇一】春節(jié)期間森林防火標(biāo)語1一片責(zé)任心可保萬畝樹，一顆煙頭能

說話就是說話聲明談話，或演講和流行作品。以下是為大家整理的關(guān)于志愿者誓師大會講話稿的文章3篇,歡迎品鑒！志愿者誓師大會講話稿篇1各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁、各位

建議，中文意思是向相關(guān)方提出自己的意見或向相關(guān)方提出自己的意見。以下是為大家整理的關(guān)于對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的評價意見和建議的文章6篇,歡迎品鑒！第一篇:對學(xué)校領(lǐng)

以下是為大家整理的關(guān)于疫情期間學(xué)校疫情防控倡議演講稿的文章3篇,歡迎大家參考查閱！【篇1】疫情期間學(xué)校疫情防控倡議演講稿尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大

&nbsp以下是為大家整理的關(guān)于“四史”教育學(xué)習(xí)專題黨課講稿的文章4篇,歡迎品鑒！第1篇:“四史”教育學(xué)習(xí)專題黨課講稿同志們：X月XX日至XX日，在中

黨風(fēng)廉政建設(shè)一般是指黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。以下是為大家整理的關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任情況的文章12篇,歡迎品鑒！【篇1】黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任情況根據(jù)《關(guān)于

工作總結(jié)，包括年終總結(jié)、半年總結(jié)和季度總結(jié)，是最常見和通用的。以下是為大家整理的關(guān)于黨支部黨建工作總結(jié)的文章18篇,歡迎品鑒！【篇一】黨支部黨建工作總結(jié)

中文單詞，發(fā)音是Zǒngji&eacute，它的意思是概括起來。以下是為大家整理的關(guān)于2022年春節(jié)慰問活動總結(jié)的文章9篇,歡迎品鑒！第一篇:2022年春

工作總結(jié)jobsummaryworksummary是最常見和通用的年終總結(jié)、半年總結(jié)和季度總結(jié)。從內(nèi)容上講，工作總結(jié)就是對一段時間內(nèi)的工作進(jìn)行全面系統(tǒng)的總體檢

爺爺祭文范文(篇十二)父親發(fā)病住院到父親猝然離世僅僅三天時間，這與父親身上常年的疾病與病癥無不相關(guān)。聯(lián)想這些，我才明白是我們太忽視了父親的身體和生活，是我們的'不孝才導(dǎo)致了父親走得如此猝不及防，連留下一句遺言的時間也沒有；是我們的不孝才導(dǎo)致父親走得如此早，沒給我們?nèi)魏伪M孝和挽回的機會；只給我們留下難以接受的突變與悲傷。

父親，您匆匆走了，帶走了您身上長期的病痛，帶走了您一輩子操勞；

父親，您猝然走了，留給我們無數(shù)的悔恨，留給我們無盡的遺憾；

父親，您走了，你看到了嗎？您生前所有的親朋都來送您了，包括您十多年沒往來的四弟；四叔是擦著淚花送您的，您生前未盡的兄弟和睦的心愿可以了結(jié)了；

父親，您走了，在您生前我們沒有盡到孝，沒有贍養(yǎng)過您，我們只能用無數(shù)的鞭炮為您送行，送您到天國門口；我們跪求您的原諒：原諒我們的粗心；原諒我們沒有為您的生活分憂解難；原諒我們沒有在早前重視您的病征，及早治療和預(yù)防；原諒我們的沒有為您養(yǎng)老、為您送終；原諒我們的所有不孝；用您的生命來告誡警醒我們的不孝，這樣的代價該是如何之沉重??；

父親，您走了，在為您出殯那天，從武漢運送您遺體回漢川的靈車上，我長跪您旁邊，握著您的手，挨著您冰涼的身體，一路牽著您、陪著您最后走完武漢到漢川這條你獨自走了無數(shù)次的路，一遍遍的看著您緊閉的雙眼、微腫的面容，一次次的把您留在了我心底，永遠(yuǎn)留在我心里；我沒有哭出來，只能在心里默默的和您說話，只能以長跪的方式表達(dá)我過去對您疏于照顧的無盡悔意；看著靈車后建新表哥的車一路上都以閃爍車燈的方式來祭奠您的離去，想著您再也體會不到人間的喜怒哀樂，更是悲傷不已；我不知道子女的長跪和親朋好友的哀思是否能讓您在去天國的路上有一些欣慰？表哥白天里閃爍的車燈是否能為您照亮去天國的長路？讓您不是孤孤單單的在路上找不到方向？

父親，您走了，留下母親獨自一人，我們會好好的贍養(yǎng)母親，把對您沒盡到的孝心累積到母親身上；您知道么？看到您辛辛苦苦為母親留下的存折，我只能長淚。是我們不好，讓您對我們贍養(yǎng)父母沒有信心，才逼使您刻薄自己為母親攢錢；

父親，您走了，去了另一個國度，但愿那里再沒有病痛，沒有壓力，沒有讓您煩心的生活；女兒祝您在天國安好，平靜快樂！請您托夢給我，請您再次走入我的夢中，讓我再看看您，再和您說說話，再聽聽您的聲音。

爺爺祭文范文(篇十三)時間

比如2015年6月

2015年是農(nóng)歷乙未年，可以落款乙未。

六月：季夏，暮夏，杪夏，暑月，且月，林鐘，精陽，伏月，季月，荷月，焦月，溽暑，組暑，未月，極暑。

可以參考，乙末季夏

稱謂

長輩：吾師、學(xué)長、道長、先生、女士。

平輩或小一輩：兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、賢兄（弟）、仁兄（弟）、道兄、道友、學(xué)友、方家、先生、小姐、法家（對書畫或某一方面專長之稱）

關(guān)系較親密：學(xué)（仁弟）、吾兄（弟）

老師對學(xué)生：學(xué)（仁弟）、學(xué)（仁）棣、賢契、賢弟。

同學(xué)：學(xué)長、學(xué)兄、同窗、同硯、同席。

上款客套詞或敬詞

雅屬、雅賞、雅評、雅鑒、雅教、雅正、雅存、珍存、惠存、清鑒、清覽、清品、清屬、清賞、清正、清及、清教、清玩、鑒可、鑒正、敲正、惠正、賜正、斧正、法正、博鑒、尊鑒、法鑒、法教、博教、大教、大雅、補壁、糊壁、是正、教正、教之、正腕、正舉、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、