四川省成都市龍泉第二中學(xué)高三第五次模擬考試新高考?xì)v史試卷及答案解析_第1頁(yè)
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四川省成都市龍泉第二中學(xué)高三第五次模擬考試新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明。”下列有關(guān)中華文明成就的表述,正確的是①西漢早期,我國(guó)可能己經(jīng)發(fā)明了世界上最早的書(shū)寫(xiě)用紙②文人畫(huà)為滿足市民文化的需求,充分展現(xiàn)畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)③宋代商業(yè)有多方面的重大突破,其中之一是出現(xiàn)合法的“夜市”④《武經(jīng)總要》記載了明朝領(lǐng)先世界的自動(dòng)爆炸的地雷、水雷A.①② B.①③ C.①②③ D.②③④2.戰(zhàn)國(guó)后期,“舍短取長(zhǎng),則可以通萬(wàn)方之略”成為各家學(xué)說(shuō)努力的共同方向,學(xué)術(shù)思想的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出交融、趨同的態(tài)勢(shì)。這一趨勢(shì)A.標(biāo)志著“百家爭(zhēng)鳴”的結(jié)束B(niǎo).與歷史發(fā)展趨勢(shì)相一致C.利于儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立D.阻礙了學(xué)術(shù)思想的發(fā)展3.據(jù)江南與山越同居共耕的政權(quán)位于如圖處A.① B.② C.③ D.④4.據(jù)統(tǒng)計(jì),唐高祖時(shí),宰相中有科舉功名者占7%,唐太宗時(shí)為23%,至高宗、武后時(shí)上升至35%,武周時(shí)則達(dá)到40%。這說(shuō)明A.庶族地主地位顯著上升 B.科舉制推動(dòng)了文化發(fā)展C.科舉成為進(jìn)身高官重要途徑 D.選官制度日益完善5.上海師范大學(xué)蕭功秦教授指出:“中國(guó)人中的世俗理性的最初覺(jué)醒,并不是人權(quán)自由的啟蒙意識(shí),而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識(shí)。”其中“世俗理性的最初覺(jué)醒”指的是A.明末清初的“工商皆本”意識(shí) B.“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”主張 D.辛亥革命民主共和的思想6.甲午戰(zhàn)后,輪船招商局依據(jù)商部奏定的《商律》與官府力爭(zhēng),將企業(yè)由“官督商辦”變?yōu)椤巴耆剔k”;民國(guó)成立后,政府曾有接收招商局的舉動(dòng),但因招商局抵制而即刻撤回,且表示出對(duì)招商局主權(quán)的尊重:這說(shuō)明A.官企改制是大勢(shì)所趨 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)難以為繼C.中央權(quán)力重心的下移 D.企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境有所改善7.清朝咸豐年間《夷場(chǎng)行》中寫(xiě)道:“人間何地?zé)o滄桑,平填黃浦成夷場(chǎng);高高下下噓蜃氣,十十五五羅蜂房;青紅黃綠辯旗色,規(guī)制略似棋枰方……”揭露了列強(qiáng)A.強(qiáng)迫開(kāi)放通商口岸B.割占香港C.攫取領(lǐng)事裁判權(quán)D.強(qiáng)建租界8.康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī),一律驅(qū)逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A.入鄉(xiāng)隨俗,遵行中國(guó)禮儀 B.切磋學(xué)問(wèn),不得結(jié)交權(quán)貴C.立足邊緣地區(qū),勿入京畿重地 D.研究天文歷算,不得涉獵儒學(xué)9.1950年香港對(duì)內(nèi)地貿(mào)易總值比上年增長(zhǎng)了73.4%,但1952年卻比上年下降了45.3%。香港對(duì)內(nèi)地貿(mào)易總值急劇下降,主要是因?yàn)锳.蘇聯(lián)加大了對(duì)華援助 B.新中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)C.西方孤立和封鎖中國(guó) D.內(nèi)地改變了經(jīng)濟(jì)制度10.1955年,《人民日?qǐng)?bào)》社論說(shuō):“不少的美術(shù)家為了強(qiáng)調(diào)人民生活中的光明和快樂(lè),顯然把生活簡(jiǎn)單地美化了,使生活過(guò)多地成為節(jié)日的天真的狂歡,而對(duì)于人民在爭(zhēng)取美好生活過(guò)程中堅(jiān)決斗爭(zhēng)和克服困難的精神卻很少加以有力的表現(xiàn)?!边@表明新中國(guó)成立初期:A.“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重摧殘文藝發(fā)展B.藝術(shù)家深入理解“雙百”方針C.黨強(qiáng)調(diào)文藝要宣揚(yáng)社會(huì)建設(shè)精神D.科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象11.2017年,全國(guó)財(cái)政支出首次突破20萬(wàn)億元,其中教育支出30259億、社保和就業(yè)支出24812億元、醫(yī)療衛(wèi)生支出14600億元,成為“前三甲”。材料旨在說(shuō)明A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)政府職能的轉(zhuǎn)變 B.公民的權(quán)利得到法律的保障C.市場(chǎng)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用增強(qiáng) D.國(guó)家大力推行科教興國(guó)戰(zhàn)略12.晚唐詩(shī)人杜荀鶴,詩(shī)名遠(yuǎn)播卻屢試不中,發(fā)出“空有篇章傳海內(nèi),更無(wú)親族在朝中”的感慨,并寫(xiě)下“閉戶十年專筆硯,仰天無(wú)處認(rèn)梯媒”的詩(shī)句。這反映了唐代科舉A.忽視對(duì)文化內(nèi)容的考察 B.受魏晉以來(lái)選官制度的影響C.以家世門(mén)第為選拔標(biāo)準(zhǔn) D.推動(dòng)了古代文化的繁榮發(fā)展13.下圖為二月革命后俄國(guó)社會(huì)革命黨雜志《新諷刺》上的一幅漫畫(huà),漫畫(huà)中地主問(wèn)農(nóng)民為什么抱著-條腿,農(nóng)民回答不知道另-條腿該放哪里,因?yàn)榈教幎际堑刂鞯耐恋?他害怕地主會(huì)找他要雙倍賠償。對(duì)漫畫(huà)解讀正確的是當(dāng)時(shí)A.革命使得農(nóng)民的地位逐漸提高 B.土地成為社會(huì)關(guān)注的重要問(wèn)題C.蘇維埃政權(quán)主張沒(méi)收地主土地 D.社會(huì)革命黨屬于農(nóng)民階級(jí)政黨14.古代雅典法律規(guī)定:凡不信神或教授有關(guān)宇宙的理論者,都將遭到起訴。普羅塔戈拉提倡“人是萬(wàn)物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度”,結(jié)果他的著作遭雅典人查封,他本人也因其學(xué)說(shuō)而被判了死刑,只因僥幸才得以逃走。這反映了,古代雅典A.明顯缺乏人文精神B.公民個(gè)人自由受到限制C.實(shí)行思想專制統(tǒng)治D.法律體系達(dá)到完備程度15.明朝政府發(fā)行紙幣和銅錢(qián),紙幣通過(guò)發(fā)放官俸和賞賜官軍等方式流通于社會(huì),金銀的使用在明初受到限制,但明中后期白銀成為主要流通貨幣,紙幣卻逐漸停止使用。這種狀況說(shuō)明A.金融配套制度的不健全 B.海外貿(mào)易沖擊統(tǒng)治基礎(chǔ)C.各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于停滯16.西漢時(shí)期災(zāi)異頻發(fā),每當(dāng)災(zāi)害發(fā)生,皇帝常常下罪己詔。據(jù)統(tǒng)計(jì),《漢書(shū)》中記載皇帝頒布“罪己詔”多達(dá)33次。這反映了A.“三綱五?!睂W(xué)說(shuō)B.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張C.“大一統(tǒng)”的主張D.“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)17.我們從歷史文獻(xiàn)TheBookoftheOfficeofSeneschal《管家之書(shū)》中可以了解到13世紀(jì)()、管家、采邑官、監(jiān)守官以及犁倌、馬車(chē)倌、羊倌、豬倌等各自的職守??崭駜?nèi)填入哪一項(xiàng)最合適A.奴隸主 B.莊園主 C.城堡主 D.工場(chǎng)主18.據(jù)統(tǒng)計(jì),美國(guó)早期的總統(tǒng)很少使用對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)的法律草案的“否決權(quán)”,而到19世紀(jì)60年代以后,使用“否決權(quán)”的次數(shù)明顯增加,羅斯福總統(tǒng)競(jìng)用過(guò)631次。這種變化說(shuō)明A.總統(tǒng)職權(quán)的濫用日益嚴(yán)重 B.權(quán)力制衡體制遭到破壞C.國(guó)家干預(yù)擴(kuò)展到政治領(lǐng)域 D.國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)的制約較軟弱19.著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出:“從(1919年)五月四日以后,中國(guó)算有了社會(huì)了。中國(guó)人從發(fā)明世界以后,這一覺(jué)悟是一串的:第一層是國(guó)力的覺(jué)悟;第二層是政治的覺(jué)悟;現(xiàn)在是文化的覺(jué)悟,將來(lái)是社會(huì)的覺(jué)悟?!毕铝嘘P(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià),與這段材料之意最相符的是()A.先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)B.反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)C.傳播新思想新文化的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)D.廣大民眾參加的社會(huì)運(yùn)動(dòng)20.在唐初以前,政府專設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修,側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開(kāi)始,以儒士為主的普通家族積極編纂族譜,多記錄當(dāng)世族人榮耀。這種變化反映了A.宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶B.科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng)C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要宗族認(rèn)同D.理學(xué)修身齊家理念成為主流21.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,某思想家提出:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!毕铝醒哉撆c該思想家出自同一思想派別的是A.隆禮尊賢而王,重法愛(ài)民而霸 B.愛(ài)多則法不立,威寡則下侵上C.故天下兼相愛(ài)則治,交相惡則亂 D.圣人居無(wú)為之事,行不言之教22.由于中共旅歐黨、團(tuán)員的加入,國(guó)民黨旅歐支部人數(shù)急增。為了更好地管理旅歐的國(guó)民黨員,國(guó)民黨中央決定在巴黎成立通訊處,任命周恩來(lái)為通訊處籌備員。這一事件從側(cè)面反映出A.中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成立 B.國(guó)共兩黨共同反帝反封建C.國(guó)民大革命潛伏失敗危機(jī) D.全民族抗戰(zhàn)成為時(shí)代要求23.1916年初,陳獨(dú)秀撰文說(shuō):“吾國(guó)年來(lái)政象,唯有黨派運(yùn)動(dòng),而無(wú)國(guó)民運(yùn)動(dòng)也?!毕M袊?guó)的青年人能夠像法蘭西革命那樣,成為“強(qiáng)有力之國(guó)民,使吾國(guó)黨派運(yùn)動(dòng)進(jìn)而為國(guó)民運(yùn)動(dòng)”。陳獨(dú)秀旨在A.喚醒青年的公民自覺(jué) B.批判封建倫理道德C.傳播馬克思主義學(xué)說(shuō) D.創(chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨24.據(jù)統(tǒng)計(jì),在清末72家民族工業(yè)企業(yè)中,上海38家,廣州8家,福州4家。上海自1849年至1911年,各類各級(jí)新式學(xué)校有259所;各類中外文報(bào)刊達(dá)60多種。材料可以表明A.租界推動(dòng)了上海市政現(xiàn)代化進(jìn)程B.上海發(fā)展成為近代中國(guó)貿(mào)易金融中心C.租界對(duì)上海社會(huì)發(fā)展的雙重影響D.上海走在近代經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)代化的前列25.英國(guó)1851年的原棉消費(fèi)量大約相當(dāng)于1820年的5倍多,但棉產(chǎn)品出口的比例卻變化不大:國(guó)內(nèi)咖啡的人均消費(fèi)量從1793年到1850年上升了927%,茶上升了58%,糖上升了72%。這些現(xiàn)象可以說(shuō)明19世紀(jì)中期英國(guó)A.工業(yè)革命完成 B.民眾生活水平有所提高C.貧富差距加大 D.對(duì)外貿(mào)易處于入超地位26.《十二銅表法》第二表第一條和第三條分別規(guī)定:“訴訟標(biāo)的(即訴訟費(fèi))在一千阿斯以上的,交誓金500阿斯。標(biāo)的不滿千阿斯的,交誓金50阿斯,關(guān)于自由身份之訴,不論此人家產(chǎn)的多少元三律交50阿斯”,“凡需要人證的,應(yīng)在證人的門(mén)前高聲呼喚,通知他在第三個(gè)集市日,到庭作證”。)由此可見(jiàn),羅馬法A.訴訟金錢(qián)多少影響判案公正度 B.按照等級(jí)對(duì)私有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行管理C.自由人在法律的面前享有特權(quán) D.傳喚人證需要履行一定的程序27.按照自然法理念,人人都應(yīng)該是自由的,但當(dāng)這一理念向?qū)嵺`提出挑戰(zhàn)時(shí),羅馬統(tǒng)治集團(tuán)最終擇取的態(tài)度還是強(qiáng)調(diào)萬(wàn)民法,回避自然法。這說(shuō)明A.自然法與萬(wàn)民法截然對(duì)立 B.萬(wàn)民法對(duì)私權(quán)的調(diào)節(jié)尚缺乏變通C.自然法未能反映時(shí)代訴求 D.萬(wàn)民法沒(méi)有承認(rèn)奴隸的平等人權(quán)28.如圖是19世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家西斯菜的名作。有評(píng)論家指出,西斯萊對(duì)色彩感覺(jué)特別敏銳,筆觸輕快而有變化,特別善于運(yùn)用微妙的色彩關(guān)系,表現(xiàn)具有詩(shī)意的自然景色。這說(shuō)明西斯萊的藝術(shù)風(fēng)格屬于A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象主義 D.現(xiàn)代主義29.“哥倫布大交換”也被稱為“大交流”,是指哥倫布在航行至美洲以后,一個(gè)包括動(dòng)物、植物、文化、人群、傳染性疾病和思想在美洲、非洲及歐亞半球之間的廣泛交流。下列所示現(xiàn)象屬于“哥倫布大交換”的是A.美洲的煙草和中國(guó)的香料開(kāi)始出現(xiàn)在歐洲市場(chǎng)B.歐洲的先進(jìn)生產(chǎn)方式隨歐洲移民一起進(jìn)入美洲C.西方的語(yǔ)言文字、宗教開(kāi)始傳播過(guò)海到中國(guó)D.里斯本、佛羅倫薩、倫敦成為新的國(guó)際貿(mào)易中心30.1926年,毛澤東發(fā)文指出,都市的工人、學(xué)生、中小商人應(yīng)該起來(lái)猛擊買(mǎi)辦階級(jí),并直接對(duì)付帝國(guó)主義,然若無(wú)農(nóng)民從鄉(xiāng)村中奮起打倒宗法封建的地主階級(jí)之特權(quán),則軍閥與帝國(guó)主義勢(shì)力總不會(huì)根本倒塌。這說(shuō)明毛澤東A.堅(jiān)持城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的革命道路 B.強(qiáng)調(diào)農(nóng)民在中國(guó)革命中的作用C.主張各階級(jí)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.反帝反封建必須實(shí)現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.英國(guó)工人隊(duì)伍的變化材料一到1700年左右,英國(guó)發(fā)達(dá)的手工業(yè)和手工工場(chǎng)制度,培養(yǎng)了一批訓(xùn)練有素、經(jīng)驗(yàn)豐富的工人。隨著工業(yè)革命時(shí)代的到來(lái),這些工人在新技術(shù)和機(jī)械化生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)中失敗,淪為工業(yè)化時(shí)代的首批工人;而落后的手工工場(chǎng)最終被新興的工業(yè)工廠所取代,一些傳統(tǒng)的手工工場(chǎng)主為了謀生,只能淪為一般的工人。19世紀(jì)初,隨著人口的自然增長(zhǎng)和農(nóng)業(yè)機(jī)械化的逐步普及,農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力只能往城市和工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)移。材料二從18世紀(jì)初開(kāi)始,英國(guó)政府頒布了多個(gè)勞工法令,以保障勞工的合法利益,穩(wěn)定生產(chǎn)秩序。19世紀(jì)末,英國(guó)開(kāi)始實(shí)行事故保險(xiǎn)。20世紀(jì)初,英國(guó)大力發(fā)展社會(huì)保險(xiǎn)制度和保健事業(yè)。此外,英國(guó)政府每年設(shè)立??钣糜谔岣哂型怀鲐暙I(xiàn)的人才的待遇,并提供場(chǎng)地、生活保障和親屬關(guān)懷等方面的配套服務(wù)。無(wú)數(shù)法國(guó)、荷蘭、普魯士等國(guó)的熟巧工匠紛紛涌入英國(guó),形成了蔚為一時(shí)的人才環(huán)境?!陨献g編自《D.G.Richardson,TheLabourSupplyintheIndustrialRevolution》p.218問(wèn)題(1)依據(jù)材料,指出英國(guó)工人階級(jí)的主要來(lái)源。(2)依據(jù)材料和所學(xué),比較“工場(chǎng)”和“工廠”的異同?(3)結(jié)合材料和所學(xué),你如何看待英國(guó)工人隊(duì)伍的變化?32.材料農(nóng)村經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)形式的改革以及經(jīng)濟(jì)形式的多樣化,導(dǎo)致了人民公社原有的一系列經(jīng)濟(jì)職能分散。改革人民公社管理體制是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。1979年8月,四川省廣漢縣開(kāi)始人民會(huì)社改革試點(diǎn),拉開(kāi)了人民公社體制改革的序幕。人民會(huì)社體制改革的基本內(nèi)容是由政社合一改為政社分設(shè)。具體來(lái)說(shuō)分為三個(gè)層次:一、將人民公社的政權(quán)職能和經(jīng)濟(jì)職能分開(kāi),原來(lái)有人民公社行使的基層政權(quán)職能由新成立的鄉(xiāng)政府或鎮(zhèn)政府行使;二、撤銷(xiāo)作為行政機(jī)構(gòu)的生產(chǎn)大隊(duì),但生產(chǎn)大隊(duì)作為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)組織可以保留,成立農(nóng)村基層的群眾性自治組織村民委員會(huì),辦理本地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè);三、生產(chǎn)大隊(duì)成了獨(dú)立的自負(fù)盈虧的集體經(jīng)濟(jì)組織,其名稱或保留,或采用農(nóng)村生產(chǎn)合作社等其他名稱。廢除人民公社的過(guò)程從1979年試點(diǎn)到1984年基本結(jié)束,歷時(shí)5年多,是一個(gè)逐步推開(kāi)、分層次完成的漸進(jìn)過(guò)程。1984年年底,28個(gè)省、自治區(qū)、直轄市全部完成建鄉(xiāng)工作,人民公社改革基本完成。——趙德馨《中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史1949一1991》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括人民公社體制改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析人民公社體制改革的特點(diǎn)及歷史意義。33.材料改革開(kāi)放前的社會(huì)救濟(jì)中,農(nóng)村主要是“五保”供養(yǎng)和貧困戶救濟(jì);城市主要是救濟(jì)孤老、社會(huì)困難戶,每年固定救濟(jì)對(duì)象在40—80萬(wàn)人,臨時(shí)救濟(jì)200多萬(wàn)人次。20世紀(jì)90年代,國(guó)家在上海率先試點(diǎn)城市居民最低生活保障制度,到1998年底全國(guó)有584個(gè)城市和1035個(gè)縣建立了城市低保制度,覆蓋面分別達(dá)到87%和63%。1999年,國(guó)務(wù)院頒布《城市居民最低生活保障條例》,又陸續(xù)出臺(tái)了農(nóng)村低保制度、教育救助、醫(yī)療救助、住房救助等,還出臺(tái)了增加財(cái)政投入、規(guī)范低保對(duì)象的認(rèn)定條件和檔案管理等相關(guān)政策規(guī)定。2008年,國(guó)務(wù)院發(fā)布《社會(huì)救助法(征求意見(jiàn)稿)》,提出包括居民最低生活保障、專項(xiàng)救助、自然災(zāi)害救助、臨時(shí)救助的四個(gè)主體制度——摘編自韓克慶《中國(guó)社會(huì)救助制度的改革與發(fā)展》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出20世紀(jì)90年代以來(lái)我國(guó)社會(huì)救濟(jì)制度的特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析20世紀(jì)90年代以來(lái)我國(guó)社會(huì)救濟(jì)制度變革的積極影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)現(xiàn)今考古發(fā)掘最早的紙出現(xiàn)于西漢時(shí)期,①正確;風(fēng)俗畫(huà)是為了滿足市民文化需求而創(chuàng)作的畫(huà)作,排除②;宋朝時(shí)期商業(yè)活動(dòng)打破了時(shí)間上的限制,出現(xiàn)了早市和夜市,③正確;《武經(jīng)總要》是宋朝時(shí)期編寫(xiě)的,排除④,故B選項(xiàng)正確;排除A、C、D選項(xiàng)。2、B【解析】

由材料和所學(xué)知識(shí)可知,百家之學(xué)在互相詰難、批駁中彼此吸收、融合,在很多問(wèn)題上逐步形成了共識(shí),學(xué)術(shù)思想的發(fā)展呈現(xiàn)出趨同的態(tài)勢(shì),這與當(dāng)時(shí)諸侯列國(guó)通過(guò)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸走向統(tǒng)一的趨勢(shì)是一致的。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),秦始皇“焚書(shū)坑儒”,標(biāo)志著“百家爭(zhēng)鳴”局面的結(jié)束,排除;C項(xiàng),儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立是在漢朝,且材料并未涉及儒學(xué)的地位,排除;D項(xiàng),學(xué)術(shù)思想的交融和趨同并不會(huì)阻礙其發(fā)展,反而更有利于其繁榮,排除。3、D【解析】

孫吳政權(quán)開(kāi)發(fā)江南的舉措:迫使“山越”出山,與平原地區(qū)的漢族農(nóng)民同居共耕。這一舉措對(duì)推動(dòng)山越人經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步,加速平原沃野的開(kāi)發(fā),都有一定的積極意義。故④是孫權(quán)建立的吳政權(quán)所處地,答案為D;①在當(dāng)時(shí)屬于部落時(shí)代,②是魏國(guó),③是蜀國(guó),均不符合題意,排除ABC。4、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,唐代科舉出身的宰相逐漸增多,這說(shuō)明科舉成為進(jìn)身高官的重要途徑,因此C選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)庶族地主地位的變化和文化發(fā)展的內(nèi)容,A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料僅涉及科舉出身的宰相的比重變化,并未體現(xiàn)選官制度的變化,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。5、B【解析】

依據(jù)材料中“為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識(shí)。”等信息結(jié)合所學(xué)可知,這指的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,面對(duì)日益深重的民族危機(jī),中國(guó)人中的世俗理性的覺(jué)醒,而“最初覺(jué)醒”指的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,明末清初尚未出現(xiàn)近代民族危機(jī);C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤,“中體西用”思想和民主共和思想的出現(xiàn)在時(shí)間上都晚于“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,不符合“最初覺(jué)醒”的條件。故正確答案為B選項(xiàng)。6、D【解析】

輪船招商局依據(jù)法律將企業(yè)改為完全商辦,民國(guó)時(shí)期也抵制了政府的接受,法律保護(hù)和政府的尊重行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境有所改善,D正確;輪船招商局一個(gè)企業(yè)改為商辦,不能證明整個(gè)行業(yè)的趨勢(shì),排除A;甲午戰(zhàn)后,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)即宣告失敗,排除B;企業(yè)問(wèn)題屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域問(wèn)題,C與題無(wú)關(guān),排除。7、D【解析】

注意《夷場(chǎng)行》中的關(guān)鍵信息,“黃浦成夷場(chǎng)”即中國(guó)的黃浦成了外國(guó)的地盤(pán);“羅蜂房”即西方式建筑等。由上判斷是揭露了列強(qiáng)強(qiáng)建租界的侵略行為,D正確;材料不是說(shuō)明列強(qiáng)強(qiáng)迫開(kāi)放通商口岸,A錯(cuò)誤;材料中也沒(méi)有說(shuō)明香港被割占的信息,B錯(cuò)誤;攫取領(lǐng)事裁判權(quán)也不符合材料的信息,C錯(cuò)誤。8、A【解析】

利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國(guó)禮儀,故A正確;利瑪竇在明朝時(shí)期結(jié)交明朝的官僚,排除B;C不符合利瑪竇的實(shí)際,排除;D不符合史實(shí),排除。9、C【解析】

抗美援朝時(shí)期,香港對(duì)內(nèi)地貿(mào)易總值急劇下降,主要是因?yàn)槲鞣焦铝⒑头怄i中國(guó),C項(xiàng)正確;蘇聯(lián)對(duì)華援助、新中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和內(nèi)地改變經(jīng)濟(jì)制度都不是香港對(duì)內(nèi)地貿(mào)易額下降的主要原因,ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】材料“對(duì)于人民在爭(zhēng)取美好生活過(guò)程中堅(jiān)決斗爭(zhēng)和克服困難的精神卻很少加以有力的表現(xiàn)”反映了對(duì)美術(shù)家的作品忽視社會(huì)主義建設(shè)傾向的批判,說(shuō)明黨強(qiáng)調(diào)文藝要宣揚(yáng)社會(huì)建設(shè)精神,故C正確;1955年中國(guó)并沒(méi)有嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤,故A錯(cuò)誤;“雙百”方針提出于1956年,故B錯(cuò)誤;材料并不能體現(xiàn)科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象,故D錯(cuò)誤。故選C。11、A【解析】

從材料可以看出我國(guó)醫(yī)療教育和就業(yè)在財(cái)政支出中占據(jù)重要地位,這反映了政府服務(wù)型職能的特點(diǎn),即經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了政府職能的轉(zhuǎn)變,故A正確;材料體現(xiàn)不出法律保障,故B錯(cuò)誤;材料看不出市場(chǎng)的作用,故C錯(cuò)誤;社保就業(yè)和醫(yī)療體現(xiàn)不出科教興國(guó),故D錯(cuò)誤。12、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知,科舉制度雖然形成在李唐,但在草創(chuàng)時(shí)期不可避免地保留了部分魏晉以來(lái)的薦舉制度的弊病,因此B選項(xiàng)正確。A、C選項(xiàng)不符合科舉制的特征,排除;D選項(xiàng)材料并未體現(xiàn),排除。故選B。13、B【解析】

據(jù)材料“農(nóng)民回答不知道另-條腿該放哪里,因?yàn)榈教幎际堑刂鞯耐恋?他害怕地主會(huì)找他雙倍賠償”可知當(dāng)時(shí)土地成為社會(huì)關(guān)注的重要問(wèn)題,故B正確;ACD從材料中看不出來(lái),排除。14、B【解析】

根據(jù)材料可知,普羅塔戈拉因提出“人是萬(wàn)物的尺度”否定神靈而被判處死刑,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的雅典公民個(gè)人自由受到限制,B選項(xiàng)符合題意。材料與人文精神的缺乏無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除。雅典實(shí)行思想專制的說(shuō)法不符合史實(shí),雅典民主政治是思想自由的保障,C選項(xiàng)排除。材料與法律體系完備無(wú)關(guān),D選項(xiàng)排除。15、A【解析】

由材料“明中后期白銀成為主要流通貨幣,紙幣卻逐漸停止使用”可知,當(dāng)時(shí)明朝的貨幣管理比較混亂,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)金融配套制度不健全,故選A;材料反映的是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)秩序的混亂,沒(méi)有提及海外貿(mào)易,排除B;材料說(shuō)的是全國(guó)的狀況,并未就具體的地方進(jìn)行差異化描述,無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論,排除;明朝中后期在江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽,這說(shuō)明明朝商品經(jīng)濟(jì)并未停滯,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。16、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料信息“西漢時(shí)期災(zāi)異頻發(fā),每當(dāng)災(zāi)害發(fā)生,皇帝常常下罪己詔”反映了“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō),故D項(xiàng)正確;“三綱五常”指的是“君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”和“仁、義、禮、智、信”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”指的是尊奉儒家為統(tǒng)治思想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“大一統(tǒng)”主張指的是國(guó)家無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上、政治上還是思想文化上都是統(tǒng)一的,不容分割的的主張,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。17、B【解析】

13世紀(jì)屬于歐洲的中世紀(jì),此時(shí)歐洲屬于封建社會(huì),莊園主構(gòu)成封建社會(huì)的主體,故B正確;奴隸主是奴隸社會(huì)階級(jí)統(tǒng)治者,A錯(cuò)誤;城堡主不符合材料主旨,C錯(cuò)誤;D是前資本主義發(fā)展時(shí)期,D錯(cuò)誤。18、D【解析】

總統(tǒng)大量使用“否決權(quán)”使國(guó)會(huì)通過(guò)的法律草案無(wú)法成為法律,在一定程度上使國(guó)會(huì)的立法權(quán)受阻,說(shuō)明國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)的制約較弱,故D正確;對(duì)國(guó)會(huì)法律草案進(jìn)行否決,是憲法賦予總統(tǒng)的權(quán)力,不是職權(quán)的濫用,排除A;總統(tǒng)使用“否決權(quán)”體現(xiàn)了行政與立法之間的權(quán)力制約與平衡,不是權(quán)力制衡體制的破壞,排除B;國(guó)家干預(yù)形成于羅斯福新政時(shí)期,而在此前并沒(méi)有國(guó)家干預(yù),更不會(huì)擴(kuò)展到政治領(lǐng)域,排除C。故選D。19、D【解析】

根據(jù)題干“從(1919年)五月四日以后……第一層是國(guó)力的覺(jué)悟;第二層是政治的覺(jué)悟;現(xiàn)在是文化的覺(jué)悟,將來(lái)是社會(huì)的覺(jué)悟”結(jié)合所學(xué)可知,五四運(yùn)動(dòng)中有學(xué)生工人,商人等社會(huì)群體,范圍波及100多個(gè)城市,形成了全國(guó)的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的浪潮,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),故D項(xiàng)符合題意;青年學(xué)生群眾作為五四運(yùn)動(dòng)的先鋒隊(duì),但不能體現(xiàn)社會(huì)的覺(jué)悟,排除A項(xiàng);題干中未強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的革命性質(zhì),排除B項(xiàng);題干旨在強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)參與群體廣泛,體現(xiàn)社會(huì)大眾民主意識(shí)的覺(jué)醒,并非傳播新思想新文化,排除C項(xiàng)。故選D20、B【解析】

根據(jù)材料“在唐初以前,政府專設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修”可知,唐初以前,族譜編修主要有政府專設(shè)相關(guān)機(jī)構(gòu)組織,到北宋開(kāi)始“以儒士為主的普通家族積極編纂族譜”可知,北宋時(shí)期家譜的修撰走向成熟,私家修譜流行,這與科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng),推動(dòng)普通家族也積極編修家譜,故B選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了唐朝前主要由政府組織編修族譜到北宋時(shí)期普通家族也積極編修家譜的變化,無(wú)法得出宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶,并且宗法分封制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期瓦解,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;宗族認(rèn)同與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒(méi)有直接的關(guān)系,材料體現(xiàn)的變化不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了編修族譜是與“追溯各家祖宗榮耀”“記錄當(dāng)世族人榮耀”有關(guān),材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)理學(xué)修身齊家理念成為主流,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。21、A【解析】

該思想家的言論屬于儒家思想,A項(xiàng)內(nèi)容屬于儒家思想,符合題意;B項(xiàng)屬于法家思想,C項(xiàng)屬于墨家思想,D項(xiàng)屬于道家思想,均排除。故選A。22、B【解析】

根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)民黨任命周恩來(lái)為通訊處籌備員,為其管理旅歐黨員,從側(cè)面反映了國(guó)共第一次合作期間,兩黨共同反帝反封的特點(diǎn),B選項(xiàng)符合題意;中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成立時(shí),沒(méi)有國(guó)共兩黨的黨內(nèi)合作,A項(xiàng)錯(cuò)誤;共產(chǎn)黨員在巴黎為國(guó)民黨發(fā)展、管理黨員不能說(shuō)明大革命潛伏著失敗的危機(jī),C選項(xiàng)錯(cuò)誤;抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)共合作是黨外合作,周恩來(lái)負(fù)責(zé)國(guó)共談判事宜,不是在巴黎做國(guó)民黨通訊處籌備員為其管理、發(fā)展黨員,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。23、A【解析】

根據(jù)材料,陳獨(dú)秀在1916年初(即新文化運(yùn)動(dòng)前期)指出,當(dāng)時(shí)中國(guó)政治“唯有黨派運(yùn)動(dòng),未有國(guó)民運(yùn)動(dòng)”,希望中國(guó)能像法國(guó)一樣“有強(qiáng)有力的國(guó)民”,參與社會(huì)改造,推動(dòng)“國(guó)民運(yùn)動(dòng)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,陳獨(dú)秀這樣說(shuō)的目的在于喚醒青年的公民自覺(jué),A選項(xiàng)符合題意;材料并未揭露封建綱常倫理的危害,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;1916年,陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)“國(guó)民的強(qiáng)有力”、參與社會(huì)運(yùn)動(dòng),與傳播馬克思主義學(xué)說(shuō)無(wú)關(guān),C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并沒(méi)有提及工人階級(jí)及其政黨對(duì)社會(huì)、國(guó)家改造的意義,創(chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨無(wú)關(guān),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。24、D【解析】本題主要考查對(duì)材料中的信息正確解讀的能力。由題目中的信息“清末……民族企業(yè)……上海……各類各級(jí)新式學(xué)?!黝愔型馕膱?bào)刊”即可選出D項(xiàng);題目中未涉及市政、金融方面的信息,故排除AB兩項(xiàng);題目中未涉及租界對(duì)上海社會(huì)發(fā)展的消極性,故排除C項(xiàng)?!究键c(diǎn)】經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化與資本主義的曲折發(fā)展?晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起?上海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展25、B【解析】

工業(yè)革命后,英國(guó)國(guó)內(nèi)大量生產(chǎn)、消費(fèi)棉產(chǎn)品,銷(xiāo)售,咖啡、茶、糖等副食產(chǎn)品的人均消費(fèi)量明顯增長(zhǎng)等現(xiàn)象,可以用來(lái)說(shuō)明19世紀(jì)中期英國(guó)民眾生活水平有所提高,B項(xiàng)正確;19世紀(jì)中期英國(guó)日用商品人均消費(fèi)量的增多,不能用來(lái)說(shuō)明工業(yè)革命的完成,也不能體現(xiàn)貧富差距加大,AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)中期,作為世界工廠的英國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中并不處于“入超”地位,D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、D【解析】

根據(jù)材料“凡需要人證的,應(yīng)在證人的門(mén)前高聲呼喚,通知他在第三個(gè)集市日,到庭作證”可知,共和國(guó)時(shí)期傳喚人證需要履行一定的程序,選項(xiàng)D正確;材料未涉及案件判決,因此無(wú)法判斷選項(xiàng)A所屬內(nèi)容,排除;材料未涉及私有財(cái)產(chǎn)管理,排除B;材料未體現(xiàn)出自由人在訴訟標(biāo)的方面的特殊性,因此選項(xiàng)C排除。27、D【解析】

由材料“羅馬統(tǒng)治集團(tuán)最終擇取的態(tài)度還是強(qiáng)調(diào)萬(wàn)民法,回避自然法”可以得出,羅馬法在實(shí)踐中沒(méi)有做到自然法所說(shuō)的人人平等,對(duì)奴隸的平等地位拒絕承認(rèn),故D正確;A說(shuō)法本身不正確,排除;萬(wàn)民法相對(duì)公民法而言更加的靈活,故B不正確;C說(shuō)法本身不正確,排除。28、C【解析】

印象畫(huà)派認(rèn)為,自然界的一切事物都應(yīng)從光的角度來(lái)體現(xiàn),但也離不開(kāi)與色彩的結(jié)合,他們將“光”與“色”在畫(huà)面中造成一種生動(dòng)明快的效果,與西斯萊的藝術(shù)風(fēng)格相同,故選C;浪漫主義的特點(diǎn)是畫(huà)面色彩熱烈,筆觸奔放,富有運(yùn)動(dòng)感,不符合題意,A錯(cuò)誤;以現(xiàn)實(shí)的、具體的、變化中的人的精神世界及生活遭遇為描寫(xiě)對(duì)象,從人與周?chē)h(huán)境的關(guān)系中探討人生底蘊(yùn),進(jìn)行真實(shí)的審美反映是現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn),不符合題意,B錯(cuò)誤;畫(huà)家以象征、變形和抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行反傳統(tǒng)、反理性的創(chuàng)作是現(xiàn)代主義,與材料內(nèi)容不符,D錯(cuò)誤。29、B【解析】

哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸之后,歐洲先進(jìn)的生產(chǎn)方式進(jìn)入美洲,這符合“哥倫布大交換”,選項(xiàng)B正確;絲綢之路開(kāi)辟后,中國(guó)的商品就流入了歐洲,選項(xiàng)A錯(cuò)在“開(kāi)始”,排除;西方的語(yǔ)言文字、宗教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó),因此選項(xiàng)C排除;新航路開(kāi)辟后,佛羅倫薩逐漸衰落,排除D。30、B【解析】

由“若無(wú)農(nóng)民……則軍閥與帝國(guó)主義勢(shì)力總不會(huì)根本倒塌”,可知毛澤東強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民在反帝反封建的革命斗爭(zhēng)中的重要性,B項(xiàng)正確;堅(jiān)持城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的道路在材料中沒(méi)有體現(xiàn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;革命統(tǒng)一戰(zhàn)線在1924年已建立,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料雖提到了工人階級(jí)與農(nóng)民,但未提及建立“工農(nóng)聯(lián)盟”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)原手工工場(chǎng)工人;部分手工工場(chǎng)主;農(nóng)村勞動(dòng)力(農(nóng)民);外國(guó)熟巧工匠。(2)相同:都是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系(生產(chǎn)方式)或采用雇傭和分工協(xié)作方式。不同:前者是以手工勞動(dòng)為主,規(guī)模較小,缺乏規(guī)章制度,管理較松散等;后者以機(jī)械生產(chǎn)為主,規(guī)模較大,有嚴(yán)格規(guī)章制度,運(yùn)用科學(xué)管理方法等。(3)水平一:在運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有關(guān)原理辯證闡釋的基礎(chǔ)上,加以概括。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動(dòng)工人隊(duì)伍的壯大,而人力資源的集中(如勞動(dòng)力的豐富和工人階級(jí)為爭(zhēng)取權(quán)利的斗爭(zhēng))又是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。也應(yīng)該看到,工業(yè)革命推動(dòng)了工業(yè)化和城市化的進(jìn)程,工人階級(jí)成為社會(huì)的主導(dǎo)力量之一,與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、沖突形成,難以根本消弭。水平二:結(jié)合材料史實(shí),能運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有關(guān)原理加以辯證說(shuō)明。從英國(guó)國(guó)內(nèi)工人隊(duì)伍聚集形成的方向和趨勢(shì),可以折射出英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)、資本主義制度優(yōu)惠的人才政策,以及工業(yè)革命深入發(fā)展和城市化進(jìn)程的多重推動(dòng)影響。在工人的壓力和斗爭(zhēng)下,英國(guó)的勞動(dòng)保障得以改善,推進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步;來(lái)自手工工場(chǎng)工人、工場(chǎng)主、農(nóng)村勞動(dòng)力和外國(guó)熟練巧匠多源匯聚,形成的工人階級(jí)隊(duì)伍,又進(jìn)一步促進(jìn)了英國(guó)工業(yè)革命的繼續(xù)發(fā)展、為城市化提供市場(chǎng),推動(dòng)英國(guó)社會(huì)人口的合理流動(dòng)。水平三:結(jié)合材料史實(shí),運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有關(guān)原理從單一方面說(shuō)明闡釋。水平四:簡(jiǎn)單羅列史實(shí)【解析】

(1)根據(jù)材料一“英國(guó)發(fā)達(dá)的手工業(yè)和手工工場(chǎng)制度,培養(yǎng)了一批訓(xùn)練有素、經(jīng)驗(yàn)豐富的工人……淪為工業(yè)化時(shí)代的首批工人”可總結(jié)出原手工工場(chǎng)工人;根據(jù)材料一“一些傳統(tǒng)的手工工場(chǎng)主為了謀生,只能淪為一般的工人……農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力只能往城市和工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)移”總結(jié)出部分手工工場(chǎng)主、農(nóng)村勞動(dòng)力(農(nóng)民);根據(jù)材料二“無(wú)數(shù)法國(guó)、荷蘭、普魯士等國(guó)的熟巧工匠紛紛涌入英國(guó)”可得出為外國(guó)熟巧工匠。(2)相同:根據(jù)所學(xué)可知工場(chǎng)手工業(yè)的興起是資本主義萌芽的開(kāi)端,工廠是資本主義工業(yè)革命的產(chǎn)物,都是通過(guò)雇人勞動(dòng),賺取利潤(rùn)。所以共同點(diǎn)可以從資本主義的生產(chǎn)關(guān)系和采用雇傭和分工協(xié)作方式方面解答。不同:手工工場(chǎng)主要是雇傭幾個(gè)或者幾十人,以手工為主,而工廠是使用大機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)的,人數(shù)多,有嚴(yán)格的管理制度,所以可以從工作方式、規(guī)模大小、有無(wú)規(guī)章制度幾個(gè)方面進(jìn)行分析總結(jié)。(3)首先聯(lián)系問(wèn)題已知道工人產(chǎn)生的幾個(gè)方面,從而得出是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展和分配,即生產(chǎn)力是人類改造物質(zhì)世界的能力,是人們生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的能力。生產(chǎn)關(guān)系包括人們?cè)谝欢ǖ纳a(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上形成的,在社會(huì)生產(chǎn)總過(guò)程中發(fā)生的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)的

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