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文檔簡介
山東專卷博雅聞道2025屆高考歷史一模試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.唐代宮廷的七部樂、九部樂、十部樂中都有多部外來樂,有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂,有來自印度、天竺、康國、安國等樂,以及來自高麗、日本、扶南等樂。促成當時音樂呈現(xiàn)這種特征的主要因素是A.唐朝軍事實力的強大 B.百家爭鳴局面的延續(xù)C.加強現(xiàn)實統(tǒng)治的需要 D.兼收并蓄的文化政策2.明朝地方日歷中曾提到:正月頭八天,分別主管雞、犬、豬、羊、牛、馬、人、谷的運勢。如果第一天晴,雞就會生長發(fā)育良好:如果是陰天,則會有病災。以此類推,第七八兩天的天氣決定了一年人和莊稼的好壞。材料反映了A.傳統(tǒng)農(nóng)學與天文學結(jié)合 B.傳統(tǒng)歷法蘊含人文主義C.天文學發(fā)展陷入了停滯 D.天人合一思想影響深遠3.公元前5—前4世紀中葉,希臘盛行對城邦守護神的崇拜,每個城市都在中心地區(qū)或最高的地方修建神廟祭神,能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標志。古希臘人的海灘、山嶺、城墻、路旁埋葬的英雄骸骨對他們來說都是一所神廟。古希臘對城邦的神化A.成為甄別公民身份的主要標志 B.反映了理性主義發(fā)展受到壓制C.促進了抽象化神靈形象的出現(xiàn) D.目的在于塑造公民的愛國精神4.1969年2月,戴高樂接見英國新任駐法大使索姆斯,表示希望看到英國和西歐其他國家發(fā)展經(jīng)濟合作關系,在政治上和防務上加強合作,認為西歐應該有自己的獨立于北大西洋公約的防務。這表明A.西方資本主義陣營出現(xiàn)分化B.西歐政治上的聯(lián)合進一步加強C.英法共同規(guī)劃歐共體的發(fā)展D.歐共體推行獨立自主外交政策5.有學者指出,在西方多黨選舉制度下,由于不同政黨的存在,整個國家的政治人才被政黨切割成幾個部分,并隨政黨共進退。一黨獲勝,哪怕原來的政務官再有能力,也需統(tǒng)統(tǒng)大換血。這揭示出西方政黨政治A.導致了政治人才的匱乏B.實現(xiàn)了政治理念的多元化C.影響了國家治理的質(zhì)量D.擴大了政治人才的空間6.這次戰(zhàn)事(役)結(jié)束后,南線國民黨軍主力全部被殲,南京、上海及武漢已面臨嚴重威脅。紐約《先驅(qū)論壇報》感嘆:“中國打完了最大規(guī)模的一場戰(zhàn)爭,南京國民政府遭到的悲劇,顯示出一個時代的結(jié)束”。材料反映的是A.遼沈戰(zhàn)役 B.平津戰(zhàn)役 C.徐州會戰(zhàn) D.淮海戰(zhàn)役7.1902年,梁啟超在《新民叢報》上發(fā)表了《進化論革命者頡德之學說》,文中稱“麥喀士(日耳曼人),社會主義之泰斗也”;1903年《新民叢報》在《二十世紀之巨靈托辣斯》一文中,稱“麥喀士(社會主義之鼻祖,徳國人,著書甚多)之學理,實為變私財以作共財之階梯”;1904年《新民叢報》在《中國之社會主義》一文中,又提到馬克思主義關于“現(xiàn)今之經(jīng)濟社會,實少數(shù)人掠奪多數(shù)人之土地而組成者也”的主張。這些報道反映出A.馬克思主義在中國得到廣泛的傳播B.中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建有了較充分的思想基礎C.此時的中國人并不真正了解馬克思主義D.《新民叢報》成為宣傳馬克思主義的主陣地8.研究表明,明代大商人的資本一般為白銀數(shù)十萬兩,多者上百萬兩。到清代中期,大商人的資本一般在一百萬兩以上,甚至多達千萬兩。這表明清代中期A.商人的地位發(fā)生根本性改變B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.商業(yè)活動的規(guī)模進一步擴大D.白銀開始成為流通貨幣9.有學者說“在樹立法國的國際威望方面,《人權(quán)宣言》所起的作用勝過了法國軍隊所打的一切勝仗?!痹撚^點強調(diào)《人權(quán)宣言》A.克服了英國《權(quán)利法案》的局限性B.超越了美國《獨立宣言》C.是法國大革命的綱領性文件D.極大地推動了民主思想的傳播10.陳獨秀指出,階級戰(zhàn)爭的觀念確是中國人應該發(fā)達的了,再睜開眼睛看看我們有產(chǎn)階級的政治家政客的腐敗而且無能和代議制度的信用,民主政治及議會政策在中國比在歐美更格外破產(chǎn)了。這實際上反映了當時A.革命方向出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變趨向 B.民主憲政出現(xiàn)危機C.資產(chǎn)階級喪失革命領導權(quán) D.國共矛盾日益加劇11.下面油畫描繪了一個學生文藝宣傳隊走向街頭進行宣傳的情景。它對研究下列哪一史實最有證據(jù)價值A.全民族抗戰(zhàn) B.七七事變 C.作者對抗戰(zhàn)的態(tài)度 D.作者參與抵抗的經(jīng)歷12.美國哈佛大學神學院教授大衛(wèi)?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說:“中國人聽著這樣的神話故事長大,會傳承這樣的文化遺傳基因?!@是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強調(diào)A.中華文明不畏自然勇于抗爭的不屈意志B.道家思想有其歷史淵源C.神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D.中國文化特有的延續(xù)性二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)啟蒙運動不是一個單獨的歷史事件,可以說是在西方文明發(fā)展史上具有里程碑意義的運動。閱讀下列材料:材料一18世紀的啟蒙運動不僅接受了17世紀歐洲本土的滋養(yǎng),它還在全球?qū)ふ异`感。17、18世紀的歐洲探險家、傳教士和商人出版了大量作品,描繪了形形色色的土著文化和異域文明,激起了歐洲知識分子的強烈興趣。對于致力于鏟除歐洲社會弊端的啟蒙知識分子而言,沒有教會專制、尊重理性的中華文明顯然可以充當他山之石。而歐洲獨特的社會背景也為哲人們提供了施展才華的舞臺,18世紀興旺發(fā)達的出版業(yè)充當了傳播啟蒙觀念的重要工具?!幾晕湟骶帯逗喢魇澜鐨v史讀本》材料二啟蒙運動一開始是以溫和漸進的方式集中在思想領域,對理性思想的高揚使它實現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。但也應該看到這些思想對社會影響的程度是巨大且深刻的,經(jīng)歷了啟蒙運動的西方文明再也不同于從前。占主宰地位的專制主義政治制度陷入了守勢,要求廢除王權(quán),建立民主政體,還政于民成為西方社會政體的主流。要求在政治上和經(jīng)濟上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭的動力和目標,一個具有極大進取精神和不斷發(fā)展的西方社會出現(xiàn)在了人類舞臺上?!幾孕煨轮骶帯段鞣轿幕贰吠瓿上铝幸螅海?)據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括歐洲啟蒙運動產(chǎn)生的背景。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,歸納啟蒙運動宣揚的“理性思想”,簡析啟蒙運動對西方社會發(fā)展的積極影響。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:1793年9月,英國派馬葛爾尼率團訪華,這是英國對中國首次高級外交活動。使團訪華名義上是專程來北京祝賀乾隆80大壽,祝壽禮品、天文儀器、地球儀、望眼鏡、秒表、戰(zhàn)艦模型、毛瑟槍等,他們提出,準許英商在舟山、寧波、天津等地貿(mào)易,粵海關除了正稅外,悉免其他一切稅收;準允北京常住外交使節(jié)等,他們提出要擴大茶葉貿(mào)易,認為英國政府所需茶葉,比以前此物正式輸入大英者已過三倍,尤其特別與中國和善,俾交通頻繁,供給不斷。一一-陶德臣《英使馬葛爾尼與茶》材料二:1834年,英國印度總督成立茶葉委員會,負責調(diào)研和規(guī)劃在印度種制茶葉的問題,在英印度政府和民間資本的大力支持下,印度茶葉種植事業(yè)得以迅速發(fā)展。1839年。印度成立阿薩姆公司,由于缺乏種茶經(jīng)驗和管理不善,該公司巨大虧損。在調(diào)整了管理者和改進生產(chǎn)方法后,種植上經(jīng)過科學的剪枝與采摘,以節(jié)省人工的最新機器制造出來的。阿薩姆公司最終擺脫了困境,并子當年宣布首次獲利3000英鎊,此后私人資本紛紛投資種植茶葉。到1859年,私人投資經(jīng)營的茶葉已達50處以上。而同期中國茶葉的經(jīng)營方法是由個體茶農(nóng)采制小量茶葉,然后運往各處叫賣幾天,外國炒茶俱用機器,中國則全用人工,因茶商各謀各業(yè),且股本無多,加之官府盤剝,不能購置機器?!铸R?!督袊枞~國際貿(mào)易的衰減》(1)依據(jù)材料一,分析英國使團來華的目的。(2)依據(jù)材料和所學知識,分析印度茶崛起、中國茶衰落的原因。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】
根據(jù)材料“有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂,有來自印度、天竺、康國、安國等樂,以及來自高麗、日本、扶南等樂”結(jié)合所學知識可知,唐代是中華文化發(fā)展史上的繁盛時代,由于統(tǒng)治集團實行較為開明的文化政策,營造了相對寬松的文化氛圍,逐漸形成了融合西域、印度、高麗等不同文化風格的多元整合的格局,因此材料所述現(xiàn)象出現(xiàn)的特征的主要因素是當時兼收并蓄的文化政策,故D選項正確;根據(jù)所學知識可知,唐代強大的軍事實力與音樂呈現(xiàn)出融合不同地域文化風格的特征沒有直接關系,故A選項錯誤;根據(jù)所學知識可知,秦朝統(tǒng)一全國后,百家爭鳴的局面逐漸結(jié)束,故B選項錯誤;根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知,唐代音樂呈現(xiàn)出融合不同地域文化風格特征的主要因素是當時兼收并蓄的文化政策,而不是加強現(xiàn)實統(tǒng)治的需要,故C選項錯誤2、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,這反映了天與人的關系緊密相聯(lián),不可分割,天人合一思想影響深遠,因此D選項正確。A選項表述并不全面,排除;B選項材料并未強調(diào),排除;C選項材料并未體現(xiàn),排除。故選D。3、D【解析】
據(jù)材料“能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標志”“英雄骸骨對他們來說都是一所神廟”可知,古希臘對城邦的神化有助于增強公民對城邦的認同感和歸屬感,目的在于塑造公民的愛國精神,故D選項正確;材料內(nèi)容沒有強調(diào)甄別公民的標志,故A選項錯誤;材料沒有體現(xiàn)理性主義,并且理性主義是啟蒙運動的核心思想,故B選項錯誤;抽象化神靈形象不是材料強調(diào)的主旨,故C選項錯誤。4、A【解析】
依據(jù)材料可知,戴高樂希望西歐在經(jīng)濟、“政治上和防務上加強合作”,“有自己的獨立于北大西洋公約的防務”,反映了法國希望歐洲聯(lián)合起來,擺脫美國操控。這表明兩極格局下美國與其陣營內(nèi)部成員(如法國)之間的關系出現(xiàn)了分化,因此A選項正確。這是戴高樂的個人意見和希望,不能說明西歐政治上的聯(lián)合進一步加強成為現(xiàn)實,也不能代表歐共體的態(tài)度,B、D選項錯誤;C選項錯誤,材料體現(xiàn)的是法國的要求,并未體現(xiàn)英國的態(tài)度,結(jié)合所學可知,英國1973年才加入歐共體,此時并未與法國共同規(guī)劃歐共體的發(fā)展;故正確答案為A選項。5、C【解析】
材料顯示,西方多黨制選舉造成政治人才的政黨化和閑置,這不利于政治人才的整合和作用的發(fā)揮,影響了國家治理的質(zhì)量,故C項正確;材料體現(xiàn)的是多黨選舉制度下政黨對政治人才的爭奪和政治人才的閑置,不是缺乏政治人才,A項錯誤;多黨制下,不同黨派秉承不同的政治理念,體現(xiàn)出政治理念的多元性,但與材料主旨不符,B項錯誤;不同政黨的政治人才隨政黨共進退,在野黨政治人才無法參與國家管理,縮小了政治人才的空間,D項錯誤。6、D【解析】
根據(jù)材料信息“南線國民黨軍主力內(nèi)全部被殲,南京、上海及武漢已面臨嚴重威脅”、“最大規(guī)模的一場戰(zhàn)爭”并結(jié)合三大戰(zhàn)役可知,淮海戰(zhàn)役使南線國民黨軍的精銳主力基本被消滅,國民黨統(tǒng)治的中心處在人民解放軍的直接威脅之下,加速了國民黨政府的崩潰。D正確;遼沈戰(zhàn)役發(fā)生在東北地區(qū),A錯誤;平津戰(zhàn)役發(fā)生在北京、天津一帶,B錯誤;徐州會戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭組成部分,發(fā)生在山東、江蘇一帶,C錯誤。故選D。7、C【解析】
由《新民叢報》中關于馬克思的報道“實為變私財以作共財之階梯”“現(xiàn)今之經(jīng)濟社會,實少數(shù)人掠奪多數(shù)人之土地而組成者也”可知,此時的中國人并不真正了解馬克思主義,故C正確;五四運動后,馬克思主義在中國得到廣泛的傳播,故A錯誤;這些報道是對馬克思主義的不成熟了解,故B說法錯誤;《新民叢報》不是宣傳馬克思主義的主陣地,故D錯誤。8、C【解析】
根據(jù)材料可知,清代中期的商人資本規(guī)模動輒百萬兩甚至千萬兩,這主要和商品經(jīng)濟發(fā)展導致商業(yè)規(guī)模擴大有關,C選項符合題意。中國古代社會商人地位一直很低,A選項排除。重農(nóng)抑商政策貫穿于中國古代封建社會,并沒有明顯松弛的現(xiàn)象,B選項排除。明中葉后,白銀開始在流通中占主導地位,但是與材料無關,材料強調(diào)的是商業(yè)規(guī)模的擴大,D選項排除。9、D【解析】
試題分析:《人權(quán)宣言》是在法國大革命時期頒布的綱領性文件。宣布自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權(quán),肯定了言論、信仰、著作和出版自由,闡明了司法、行政、立法三權(quán)分立、法律面前人人平等、私有財產(chǎn)神圣不可侵犯等原則,具有歷史性和世界性的意義。D正確??键c:17-18世紀資產(chǎn)階級革命?法國大革命?《人權(quán)宣言》【詳解】10、A【解析】
材料信息顯示了陳獨秀對當時中國政治不滿,主張以階級斗爭反對資產(chǎn)階級民主,說明陳獨秀當時已接受了馬克思主義,革命的方向出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。A正確;陳獨秀是對當時國家政治狀況不滿,繼續(xù)探索新的出路以實現(xiàn)中國的民主政治,B排除;材料不能看出資產(chǎn)階級失去革命領導權(quán),C排除;材料未體現(xiàn)國共矛盾的加劇,D排除。故選A。11、C【解析】
由“1940年”、“《七七的號角》”和“學生文藝宣傳隊走向街頭進行宣傳”等信息可知,這幅畫主要體現(xiàn)了作者對抗戰(zhàn)的態(tài)度,即喚起民族意識,宣傳全民族抗戰(zhàn),C項正確;全民族抗戰(zhàn)、日本發(fā)動全面侵華和作者參與抗日等,都沒有在畫面中得到體現(xiàn),不是這幅油畫最主要的史料價值,ABD三項不符合題意。12、A【解析】C是基督教思想,排除;題干與材料無關,排除B;由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了中國人不畏自然勇于抗爭的不屈意志,這些神話故事影響了中國人的性格,故選A;材料無關中華文化特有的延續(xù)性,排除D。點睛:解題的關鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)中國人民不畏自然勇于抗爭的不屈意志。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)背景:文藝復興和宗教改革的推動;資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;經(jīng)典力學的影響;歐洲出版業(yè)的繁榮;世界市場的拓展;中華文明的啟發(fā)。(2)理性思想:批判封建專制制度;提出資本主義社會政治構(gòu)想;追求人本身的解放。積極影響:沖擊歐洲的封建專制統(tǒng)治;推動歐美資產(chǎn)階級革命爆發(fā);指導資產(chǎn)階級政治制度確立;傳播自由和平等思想,推動人們追求解放【解析】
(1)背景:根據(jù)材料一中“17世紀歐洲本土的滋養(yǎng)”,“探險家、傳教士和商人出版了大量作品,描繪了形形色色的土著文化和異域文明”,“沒有教會專制、尊重理性的中華文明”,“歐洲獨特的社會背景”,“18世紀興旺發(fā)達的出版業(yè)充當了傳播啟蒙觀念的重要工具”等信息,結(jié)合所學知識,從17到18世紀歐洲的經(jīng)濟、思想、科學和出版業(yè)發(fā)展、世界市場拓展、中華文明的啟發(fā)等方面,概括歐洲啟蒙運動產(chǎn)生的背景。(2)思想:根據(jù)材料二中“要求廢除王權(quán),建立民主政體,還政于民成為西方社會政體的主流”,“要求在政治上和經(jīng)濟上的自由和平等”等信息,結(jié)合所學知識,從斗爭對象、社會和人的發(fā)展等方面歸納啟蒙運動宣揚的“理性思想”的內(nèi)容。影響:根據(jù)材料二中“實現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換”,“還政于民成為西方社會政體的主流”,“在政治上和經(jīng)濟上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭的動力和目標”等信息,結(jié)合所學知識,從社會政治、思想解放和人的發(fā)展等方面,分析啟蒙運動對西方社會發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。14、(1)目的:炫耀英國科技發(fā)達,國力強盛;希望(通過增設口岸、調(diào)整稅額、租借土地等手段)開辟中國市場。與中國建立外交關系;擴大茶葉貿(mào)易。(2)印度茶崛起的原因:英國扶持;采用先進生產(chǎn)技術及設備;改進管理方法;資
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