湖南省A佳教育大聯(lián)盟2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題含解析_第1頁(yè)
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湖南省A佳教育大聯(lián)盟2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.一個(gè)唐朝商人從長(zhǎng)安出發(fā),沿著絲綢之路的陸路通道行走。途中可以與他進(jìn)行貿(mào)易的的國(guó)家和地區(qū)有A.西域、大食、波斯B.大食、波斯、新羅C.西域、日本、大食D.波斯、新羅、日本2.法國(guó)總理達(dá)拉第在簽訂《慕尼黑協(xié)定》后,心中已經(jīng)準(zhǔn)備好回國(guó)時(shí)面對(duì)國(guó)人的噓聲,沒(méi)想到迎接他的巴黎民眾不但沒(méi)有噓聲,反而一片興奮,歡迎“偉大”的總理歸來(lái)。材料主要說(shuō)明了A.法國(guó)民眾存在背離現(xiàn)實(shí)的和平主義情緒B.國(guó)際聯(lián)盟在維護(hù)世界和平方面軟弱無(wú)力C.法國(guó)與德國(guó)法西斯勢(shì)力利益逐步趨同D.法國(guó)統(tǒng)治者竭力維護(hù)世界和平與安全3.一幅圖畫(huà)上描繪人類(lèi)求知過(guò)程的“知識(shí)山”,一路逐級(jí)而上,分別是語(yǔ)法、數(shù)學(xué)、邏輯、音樂(lè)、天文、幾何、修辭,在頂峰則是神學(xué)。這種概念最可能出現(xiàn)在A.公元前2世紀(jì)的麥加 B.公元3世紀(jì)的印度C.公元13世紀(jì)的巴黎 D.公元19世紀(jì)的英國(guó)4.1975年歐共體與46個(gè)非加太(非洲、加勒比、太平洋地區(qū))國(guó)家簽訂《洛美協(xié)定》,消除以往雙方的不平等色彩;1988年歐共體與經(jīng)互會(huì)相互承認(rèn)并建立了正式關(guān)系;2003年77個(gè)非加太集團(tuán)成員國(guó)與歐盟15國(guó)簽訂《科托努協(xié)定》取代《洛美協(xié)定》。這系列活動(dòng)表明西歐A.在國(guó)際合作中彰顯自主意識(shí) B.拉攏發(fā)展中國(guó)家以擴(kuò)大影響C.戰(zhàn)略爭(zhēng)奪重點(diǎn)轉(zhuǎn)向第三世界 D.放棄冷戰(zhàn)思維維護(hù)世界和平5.下圖顯示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量之間的關(guān)系,請(qǐng)回答:18世紀(jì)60年代開(kāi)始工業(yè)化起飛的國(guó)家中,最典型地反映出這種關(guān)系的城市是A.柏林 B.倫敦C.舊金山 D.彼得堡6.《后漢書(shū)》記載,安帝永初年間曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟(jì)河南等地。這一記載表明當(dāng)時(shí)A.江南農(nóng)業(yè)得到一定發(fā)展 B.南北經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)互補(bǔ)趨勢(shì)C.長(zhǎng)途貿(mào)易獲得長(zhǎng)足發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成南移7.第三世界通常是指在東西方間保持獨(dú)立、求自身發(fā)展空間的國(guó)家或國(guó)家聯(lián)合;20世紀(jì)90年代以后,一些西方著作將第三世界稱之為“一個(gè)經(jīng)常用來(lái)形容世界上為貧窮的、經(jīng)濟(jì)上欠發(fā)達(dá)家的術(shù)語(yǔ)”。這一新說(shuō)法主要基于A.第三世界日益活躍現(xiàn)狀B.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的影響C.冷戰(zhàn)后的國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)D.世界多極化格局的發(fā)展8.君主專(zhuān)制在從秦到清不斷強(qiáng)化的過(guò)程中偶有特殊情況,能反映這一特殊情況的是A.漢武帝時(shí)期的內(nèi)外朝制度 B.隋唐時(shí)期實(shí)行的三省六部制度C.明初廢除宰相,權(quán)分六部 D.清初軍國(guó)大事決于議政王大臣會(huì)議9.下圖為光緒三十二年《開(kāi)通畫(huà)報(bào)》中的一幅漫畫(huà)廣告,畫(huà)中某乞丐一邊吃剩飯,一邊看報(bào)紙,“我雖然要飯吃,沒(méi)事我就買(mǎi)一張瞧瞧,心里開(kāi)通得多。”這反映出A.民眾文化水平普遍提高B.報(bào)紙具備一定宣傳功能C.報(bào)刊言論不受政府限制D.關(guān)注時(shí)局已成社會(huì)共識(shí)10.1856年英國(guó)棉紡織業(yè)資本家愛(ài)德華斯特拉特被封為貝爾珀男爵,成為“第一個(gè)工業(yè)貴族”。當(dāng)時(shí)被封為貴族的金融家、大商人不過(guò)數(shù)人,而且都是貴族的親戚,一些銀行家.工業(yè)家在得到爵位前后,總是盡力購(gòu)置地產(chǎn),以求名實(shí)相符。這表明英國(guó)A.貴族的來(lái)源出現(xiàn)了變化 B.工業(yè)革命顛覆了傳統(tǒng)觀念C.世襲貴族退出政治舞臺(tái) D.工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始掌權(quán)11.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后初期,美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的基本態(tài)度如下表所示據(jù)此可以推知,當(dāng)時(shí)的美國(guó)A.積極推動(dòng)美蘇冷戰(zhàn)格局的擴(kuò)展 B.準(zhǔn)備對(duì)蘇實(shí)施強(qiáng)硬的遏制政策C.試圖借助于戰(zhàn)爭(zhēng)手段遏制蘇聯(lián) D.對(duì)蘇外交政策發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折12.以1930年1月為例,中國(guó)絹織物的銷(xiāo)售額與去年同比下降2.9%,庫(kù)存量增加5.2%:襪子的銷(xiāo)售額下降9.5%,庫(kù)存量增加32.0%,1929—1934年間,生絲消費(fèi)量從62萬(wàn)袋降到45萬(wàn)袋,減少了27%。這反映了A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)具有抵抗性 B.民族工業(yè)衰退明顯C.國(guó)內(nèi)繅絲技術(shù)的進(jìn)步 D.國(guó)際市場(chǎng)需求萎縮13.某中學(xué)進(jìn)行《公元前四世紀(jì)古羅馬模擬法庭》的課外活動(dòng)。其中,場(chǎng)景正確的是A.場(chǎng)景一:原告,一羅馬公民;被告,一移居帝國(guó)的外邦自由民。案由:追討欠款B.場(chǎng)景二:原告,一新征服地區(qū)的自由民;被告,羅馬公民。案由:人身傷害C.場(chǎng)景三:原告,一羅馬平民;被告,羅馬貴族。案由:貴族不允許他的女兒嫁給平民D.場(chǎng)景四:原告,一移居羅馬的外邦自由民;被告,一新征服地區(qū)的自由民。案由:商業(yè)糾紛14.下表為華資企業(yè)增長(zhǎng)表(據(jù)費(fèi)正清《劍橋中華民國(guó)史》編制)華資企業(yè)增長(zhǎng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的最大影響是A.邁出了中國(guó)近代化的第一步B.近代企業(yè)在經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位C.民族資產(chǎn)階級(jí)從此登上了政治舞臺(tái)D.為近代民主主義革命轉(zhuǎn)入新的發(fā)展階段奠定了基礎(chǔ)15.“番薯是在‘從馬尼拉到墨西哥的阿卡普爾科——建立的大帆船貿(mào)易’后才走向世界”。下列組合與之相關(guān)的是A.絲綢之路與《史記食貨志》B.開(kāi)通京杭大運(yùn)河與《本草綱目》C.發(fā)現(xiàn)新大陸與《農(nóng)政全書(shū)》D.歐美實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與《物種起源》16.1920年,新青年社創(chuàng)辦《勞動(dòng)者》,創(chuàng)刊號(hào)指出:“中國(guó)的工人比外國(guó)工人還要苦。這是什么道理呢?就因?yàn)橥鈬?guó)工人略微曉得他們應(yīng)該曉得的事情……我們印這個(gè)報(bào),就是要教我們中國(guó)工人曉得他們應(yīng)該曉得的事情?!边@反映出當(dāng)時(shí)A.新文化運(yùn)動(dòng)深入傳播西方啟蒙思想B.先進(jìn)知識(shí)分子在工人中傳播馬克思主義C.科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)密切結(jié)合D.領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)是中共成立初的中心任務(wù)17.19世紀(jì)的西方有一批文學(xué)藝術(shù)家宣稱要用他們的筆在墨水瓶里掀起風(fēng)暴,要用自己的希望來(lái)描摹世界,要用奇妙的創(chuàng)作來(lái)展示強(qiáng)烈欲望的自我以彌補(bǔ)纖弱的心靈世界。這類(lèi)作品()A.宣揚(yáng)浪漫情懷 B.追求幻滅反叛C.遵循寫(xiě)實(shí)原則 D.突出理性思維18.1952年和1949年相比,我國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)了77.5%,其中工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)了145.1%,農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)了53.5%,全國(guó)職工平均工資提高了70%,重工業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重由26.4%上升到35.5%。這些成就的取得A.促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)形成了完整的體系B.奠定了社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)C.得益于社會(huì)主義制度的基本確立D.表明國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)狀況根本好轉(zhuǎn)19.1907年,英國(guó)保守黨領(lǐng)袖張伯倫第一次正式建立反對(duì)黨內(nèi)閣,并使用了“影子內(nèi)閣”這個(gè)形象的叫法。從此,反對(duì)黨組建“影子內(nèi)閣”的做法成了英國(guó)沿用至今的憲法慣例?!坝白觾?nèi)閣”的建立A.阻礙了內(nèi)閣的團(tuán)結(jié)與和睦B.提高了議會(huì)的權(quán)力與地位C.加強(qiáng)了政黨的合作與交流D.有利于權(quán)力的制約與平衡20.19世紀(jì)中期,日本學(xué)者渡邊華山認(rèn)為:西方各國(guó)“藝術(shù)(即技術(shù))之精博,教政之羽翼鼓舞,似為唐山所不及?!蔽闹小疤粕健笔侵窤.美國(guó) B.日本 C.中國(guó) D.荷蘭21.下圖中相關(guān)信息解讀準(zhǔn)確是A.①俄國(guó)亞歷山大二世改革已初見(jiàn)成效B.②列強(qiáng)設(shè)立的使館區(qū)成為侵華大本營(yíng)C.③日本推進(jìn)明治維新與侵略鄰國(guó)同步D.④中國(guó)主權(quán)受損,社會(huì)性質(zhì)發(fā)生劇變22.美國(guó)歷史學(xué)家杰里·本特利指出:當(dāng)1945年同盟國(guó)擊敗軸心國(guó),摧毀德意志帝國(guó)和日本帝國(guó)時(shí),隨著另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始,世界不得不重建。下列選項(xiàng)最符合文中“世界重建”的是A.雅爾塔體制/布雷頓森林體系B.歐洲聯(lián)盟/歐元C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)/亞非會(huì)議D.冷戰(zhàn)/北約23.在蘇聯(lián),1955年以前,國(guó)家下達(dá)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)計(jì)劃指標(biāo)多達(dá)200項(xiàng)。1955年起,國(guó)家放寬對(duì)農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理,只下達(dá)國(guó)家收購(gòu)各類(lèi)農(nóng)畜產(chǎn)品的數(shù)量指標(biāo),農(nóng)莊有權(quán)自行安排生產(chǎn)。但是,這項(xiàng)決定沒(méi)有得到認(rèn)真貫徹,國(guó)家仍不時(shí)干預(yù)農(nóng)莊的生產(chǎn)安排。這說(shuō)明A.蘇聯(lián)的國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)不靈B.赫魯曉夫的政策搖擺不定C.斯大林體制沒(méi)有受到影響D.傳統(tǒng)觀念阻礙改革的推行24.18世紀(jì),“英國(guó)陶瓷之父”喬賽亞韋奇伍德積極為他的工廠裝備最新的技術(shù),第--臺(tái)引擎旋床是以他在伯明翰的鑄造廠里看到的機(jī)器為原型,然后按照陶器生產(chǎn)的特殊需要改制而成的;1782年安裝了一臺(tái)蒸汽發(fā)動(dòng)機(jī),它由國(guó)內(nèi)著名的博爾頓一一瓦特鑄造廠生產(chǎn),韋奇伍德用它碾碎燧石并為陶器拋光。由此可見(jiàn),工業(yè)革命A.造就了大量如陶瓷之父般的人才B.需要各行各業(yè)入員的支持和協(xié)作C.一個(gè)部門(mén)能決定多個(gè)部門(mén)的前程D.對(duì)蒸汽發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)展依賴非常嚴(yán)重25.司馬遷筆下的漢武帝是敬鬼信神祈求長(zhǎng)生的昏君;撰《漢書(shū)》的班固卻對(duì)漢武帝贊賞有加,認(rèn)為他“卓然罷黜百家,表彰六經(jīng)”;司馬光則說(shuō)漢武帝“有亡秦之失而免亡秦之禍”。材料最能說(shuō)明A.歷史是一種解釋B.歷史可以隨意解釋C.歷史很難有真相D.時(shí)代影響歷史解釋26.(2017年北京卷)猜謎語(yǔ)是民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)形式。下圖所列謎語(yǔ)出現(xiàn)于晚清,其內(nèi)容謎面謎底生涯在鏡中照相處海軍浜成湯國(guó)旗商標(biāo)為他人作寄書(shū)郵達(dá)爾文唐順宗傳位太子立憲A.折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣B.表明了西方文化的影響僅停留在器物層面C.反映了中國(guó)古典文化受到廣大民眾的冷落D.可佐證全盤(pán)西化觀念盛行于大眾日常生活27.《中國(guó)城市發(fā)展史論集》中指出:“至清初,又在杭城東北建機(jī)神廟。至此,杭州已有機(jī)神廟數(shù)處,可證絲織業(yè)之不斷發(fā)展與擴(kuò)張?!边@反映出,當(dāng)時(shí)杭州A.放棄抑商政策促進(jìn)了絲織業(yè)發(fā)展 B.絲織業(yè)已使用機(jī)器大生產(chǎn)C.絲織業(yè)的發(fā)展受到傳統(tǒng)思想影響 D.成為絲織業(yè)最發(fā)達(dá)的城市28.1946年1月,《申報(bào)》登載了一則律師陳慶豐代表余桂林、錢(qián)毓娥聲明協(xié)議離婚的啟事:“我倆結(jié)婚已逾五載,以雙方意志不恰,難偕白首,兩方愿協(xié)議離婚。以后男婚女嫁,各聽(tīng)自由,互不干涉,除已立據(jù)各執(zhí)外,再委登報(bào)聲明等語(yǔ)。”據(jù)此可知,這時(shí)的上海A.傳統(tǒng)婚姻觀念已經(jīng)消除 B.政府保護(hù)個(gè)人民主權(quán)利C.男女社會(huì)地位實(shí)現(xiàn)平等 D.民眾自由法治意識(shí)增強(qiáng)29.洪武三年,明太祖命士人戴四方平定巾;洪熙年間,明仁宗令士人著青衣;明中后期,士子冠服追求詭異,顏色鮮麗,花樣多變,但屢遭政府禁止。這反映出明代A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念 B.社會(huì)生活水平普遍提高C.士大夫階層的逐步衰落 D.服飾生產(chǎn)受到官府壟斷30.明治時(shí)期,日本外相井上馨認(rèn)為:“只有實(shí)現(xiàn)西歐化,我國(guó)才能同西方處于完全平等的地位,只有如此,才能使我國(guó)獨(dú)立、富裕起來(lái)?!迸c此觀點(diǎn)不符合的是A.殖產(chǎn)興業(yè)B.文明開(kāi)化C.廢藩置縣D.自由擇業(yè)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.人類(lèi)文明是由大陸文化和海洋文化共同構(gòu)成的,人類(lèi)的發(fā)展與海洋息息相關(guān)。閱讀材料,回答問(wèn)題。依據(jù)圖文信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列表格。組織名稱成立背景(1)(請(qǐng)勿在此作答)(請(qǐng)勿在此作答)(2)(請(qǐng)勿在此作答)(請(qǐng)勿在此作答)32.在人類(lèi)歷史上,近代文明的演講過(guò)程異彩紛呈,特點(diǎn)鮮明,閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一英國(guó)諾丁漢大學(xué)教授鄭永年指出:所謂的一個(gè)國(guó)家外部的崛起,實(shí)際上是它內(nèi)部力量的一個(gè)外延,在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部,自己的國(guó)家制度還沒(méi)有健全的情況下,就很難成為一個(gè)大國(guó),即使成為一個(gè)大國(guó),也不是可能持續(xù)的,……英國(guó)這個(gè)地外邊緣的小國(guó),卻在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶占了先機(jī),率先到達(dá)了現(xiàn)代文明的入口處。——《大國(guó)崛起》之“走向現(xiàn)代(英國(guó))”(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),從政治、經(jīng)濟(jì)方面指出英國(guó)“率先到達(dá)了現(xiàn)代文明入口處”的具體表現(xiàn),并分別說(shuō)明其對(duì)促進(jìn)英國(guó)近代化所起的作用。材料二受制于“皇帝制度”兩千年,是這個(gè)民族不能逃避的命運(yùn)。中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中遇到的許多問(wèn)題。比如“德先生”“賽先生”遲遲不能落腳,比如公民意識(shí),規(guī)則意識(shí)、寬容意識(shí)的缺乏?!涓炊伎梢宰匪莸饺甑南纳讨軙r(shí)代或者更遠(yuǎn)的堯舜禹。從這個(gè)角度,我們可以更加深刻地理解中國(guó)文明轉(zhuǎn)型的艱難?!獜埡杲堋妒畤?guó)皇帝的五命運(yùn)》序(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)文明轉(zhuǎn)型艱難的主要原因。材料三新中國(guó)的建立,使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從兩千年的封建專(zhuān)制政治、近代以來(lái)照搬西方民主政治模式的失敗嘗試向新型人民民主政治的大跨越,中國(guó)現(xiàn)代化從此進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元。——《中國(guó)的民主政治建設(shè)》白皮書(shū)(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)。概括新中國(guó)成立初期“中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)入新紀(jì)元”在政治、經(jīng)濟(jì)方面的主要表現(xiàn)。(4)綜合以上材料,談?wù)勀銘?yīng)該如何看待中西近代化的不同發(fā)展道路?33.材料李善蘭自幼就讀于私塾,資稟穎異。9歲看到《九章算術(shù)》后,迷上數(shù)學(xué),自學(xué)讀懂了歐幾里的《幾何原本》前六卷。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他說(shuō):“嗚呼!今歐羅各國(guó)日益強(qiáng)盛,為中國(guó)邊患。推原其故,制器精也,推原制器之精,算學(xué)明也?!?852年李善蘭到上海參加西方數(shù)學(xué)、天文學(xué)等的翻譯工作,8年譯書(shū)80多卷。曾國(guó)藩籌建安慶內(nèi)軍械所后,李善蘭被”聘入戎幄,兼主書(shū)局”。1866年京師同文館添設(shè)天文算學(xué)館,廣東巡撫郭蒿燾舉薦李善蘭為天文算學(xué)總教習(xí),1868年北上就任,從此轉(zhuǎn)向數(shù)學(xué)教育和研究工作,審定了《同文館算學(xué)課藝》等數(shù)學(xué)教材。李善蘭對(duì)正反三角函數(shù)以及對(duì)數(shù)函數(shù)和冪級(jí)數(shù)展開(kāi)式的研究,是19世紀(jì)中國(guó)數(shù)學(xué)界最重大的成就,李善蘭與英國(guó)漢學(xué)家偉烈亞力等人合作翻譯出版了數(shù)學(xué)、天文學(xué)、力學(xué)和植物學(xué)的西方著作,為近代科學(xué)在中國(guó)的傳播和發(fā)展做出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)?!幾詶钭詮?qiáng)《學(xué)貫中西:李善蘭傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出李善蘭取得科學(xué)成就的主要原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)述李善蘭的科學(xué)成就。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】本題考查唐朝時(shí)期的絲綢之路,意在考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。唐朝時(shí)絲綢之路向西經(jīng)西域(今新疆),越蔥嶺,經(jīng)波斯(兩河流域)和大食(阿拉伯帝國(guó))到達(dá)西亞和北非,A正確;大食、波斯、新羅不在同一個(gè)方向上,B錯(cuò)誤;日本不在陸上絲綢之路上,C、D錯(cuò)誤。2、A【解析】

《慕尼黑協(xié)定》簽訂之后,法國(guó)人民一片興奮,這實(shí)質(zhì)上反映出法國(guó)民眾對(duì)以犧牲弱小國(guó)家換取和平的這種和平主義思想的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),這是背離現(xiàn)實(shí)的和平主義,故A正確;材料信息不是說(shuō)國(guó)際聯(lián)盟的作用,故B錯(cuò)誤;材料信息不能得出法國(guó)與德國(guó)法西斯勢(shì)力利益逐步趨同,故C錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是法國(guó)人民態(tài)度,不是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者,故D錯(cuò)誤。3、C【解析】

中世紀(jì),基督教統(tǒng)治西歐,神學(xué)盛行,中世紀(jì)指的是476年到1453年,故C正確;A項(xiàng)伊斯蘭教創(chuàng)立時(shí)間為公元622年,因此前2世紀(jì)的麥加不存在伊斯蘭教神學(xué),故排除;B項(xiàng)印度神學(xué)的論述在課本的知識(shí)點(diǎn)中未涉及,故排除。D項(xiàng)19世界的英國(guó)已經(jīng)完成了資產(chǎn)階級(jí)革命,神學(xué)失去獨(dú)霸地位,故排除。4、A【解析】

據(jù)題意可知,歐共體與世界多個(gè)國(guó)家和經(jīng)濟(jì)組織簽訂經(jīng)濟(jì)協(xié)議,消除了雙方間的不平等思想和建立正式關(guān)系,由此體現(xiàn)了歐共體的自主意識(shí),故選A;歐共體是與其他國(guó)家和組織建立平等關(guān)系,不是為了擴(kuò)大影響,排除B;CD與題意主旨不符,且無(wú)法體現(xiàn),排除。故選A。5、B【解析】

根據(jù)材料中的信息,結(jié)合時(shí)間,18世紀(jì)60年代,可知,此時(shí)英國(guó)在第二次工業(yè)革命中逐漸落后于美國(guó)等國(guó),故B項(xiàng)符合題意。6、A【解析】

從材料中的“曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟(jì)河南等地”來(lái)看,江南一帶的農(nóng)業(yè)有一定發(fā)展,有富余糧食供政府調(diào)撥到其他地方,故答案為A項(xiàng);材料反映的不是“互補(bǔ)”關(guān)系,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r,排除C項(xiàng);經(jīng)濟(jì)重心南移過(guò)程在南宋時(shí)期完成,排除D項(xiàng)。7、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,冷戰(zhàn)結(jié)束后,一些西方學(xué)者認(rèn)為東西方對(duì)抗已經(jīng)不存在了,第三世界這一概念也就不復(fù)存在了。然而,雖然冷戰(zhàn)結(jié)束了,但第三世界國(guó)家和地區(qū)與西方國(guó)家的關(guān)系并沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的變化。因此在再有人主張冷戰(zhàn)后第三世界已經(jīng)不復(fù)存在的同時(shí),西方國(guó)家出版的一些教科書(shū)已經(jīng)改變了對(duì)第三世界的傳統(tǒng)定義,稱之為“一個(gè)通常用來(lái)形容世界上更為貧窮的、經(jīng)濟(jì)上欠發(fā)達(dá)國(guó)家的術(shù)語(yǔ)。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)與材料反映主旨無(wú)關(guān),排除;B項(xiàng)經(jīng)濟(jì)全球化使國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系更為密切,排除;D項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西方國(guó)家對(duì)第三世界國(guó)家的認(rèn)識(shí)與多極化格局無(wú)關(guān),排除?!军c(diǎn)睛】“第三世界”真正成為國(guó)際政治的通用詞語(yǔ)則是在美蘇冷戰(zhàn)的高峰時(shí)期,它主要指在東西方陣營(yíng)之間保持獨(dú)立、尋求自身發(fā)展空間的國(guó)家或國(guó)家聯(lián)合。他對(duì)第三世界的劃分方法進(jìn)一步擴(kuò)大了反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線,具有重要的戰(zhàn)略意義。8、D【解析】

在中國(guó)古代,皇權(quán)和相權(quán)是一對(duì)不斷斗爭(zhēng)的矛盾,總的趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱,元朝時(shí)丞相權(quán)勢(shì)過(guò)重,因此明朝初期廢除丞相,清初軍國(guó)機(jī)要由滿洲貴族組成的議政王大臣會(huì)議定奪,皇權(quán)受到限制,D屬于特殊情況,故選D;內(nèi)外朝制度、三省六部制度、明初廢除宰相都強(qiáng)化了君主專(zhuān)制,不符合題意,排除ABC。9、B【解析】

據(jù)材料“我雖然要飯吃,沒(méi)事我就買(mǎi)一張瞧瞧,心里開(kāi)通得多?!笨芍蜇ひ贿叧允o?,一邊看報(bào)紙,認(rèn)為看報(bào)紙心里明白很多道理,故報(bào)紙具備一定宣傳功能,B正確;據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯,一邊看報(bào)紙是個(gè)例,不能反映民眾文化水平普遍提高,A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及報(bào)刊言論不受政府限制,C錯(cuò)誤;據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯,一邊看報(bào)紙是個(gè)例,不帶有普遍性,不能說(shuō)明關(guān)注時(shí)局已成社會(huì)共識(shí),D錯(cuò)誤。10、A【解析】

由1856年可以判斷,材料中論述的是第一次工業(yè)革命后的英國(guó)。由“棉紡織業(yè)資本家”變?yōu)椤澳芯簟笨梢钥闯鲑F族中有了新的成分,故選A項(xiàng);由材料“盡力購(gòu)置地產(chǎn),以求名實(shí)相符”可以判斷傳統(tǒng)觀念仍然發(fā)揮作用,排除B項(xiàng);由材料“不過(guò)數(shù)人”“以求名實(shí)相符”可以看出工業(yè)貴族的人員很少,政治力量有限,原有的世襲貴族在政治上仍然有很大優(yōu)勢(shì),并未退出政治舞臺(tái),排除C項(xiàng);D選項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除。故選A。11、B【解析】

杜魯門(mén)認(rèn)為應(yīng)該對(duì)蘇聯(lián)采取強(qiáng)硬政策,凱南認(rèn)為蘇聯(lián)在極力擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍,都說(shuō)明美國(guó)準(zhǔn)備對(duì)蘇聯(lián)實(shí)施強(qiáng)硬的遏制政策,故選B項(xiàng);此時(shí)冷戰(zhàn)格局尚未確立,談不上擴(kuò)展,排除A項(xiàng);美蘇之間實(shí)行的是冷戰(zhàn),始終沒(méi)有出現(xiàn)直接的戰(zhàn)爭(zhēng),排除C項(xiàng);材料主要體現(xiàn)的是美國(guó)的政策調(diào)整,沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)蘇外交政策,排除D項(xiàng)。故選B。12、D【解析】

材料信息是,1930年1月,中國(guó)絹織物、襪子以及生絲的銷(xiāo)售額均有下降,但庫(kù)存量卻增加了。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這和世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致中國(guó)紡織品國(guó)際市場(chǎng)需求萎縮有關(guān),故D正確;材料和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的抵抗性無(wú)關(guān),故A錯(cuò)誤;此時(shí)民族工業(yè)有了快速發(fā)展,故B錯(cuò)誤;材料不涉及國(guó)內(nèi)繅絲技術(shù),故C錯(cuò)誤。13、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,公元前四世紀(jì)古羅馬的法律是公民法,其適用范圍是羅馬城邦的公民,外邦人不在這個(gè)范圍之列,故C項(xiàng)符合題意;ABD中的外邦人不在公民法范圍之內(nèi),故排除ABD項(xiàng)。14、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,20世紀(jì)初,中國(guó)民族資本主義迎來(lái)短暫春天,無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大,為舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變奠定了物質(zhì)與階級(jí)基礎(chǔ),故D項(xiàng)正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出了中國(guó)近代化第一步,排除A項(xiàng);自然經(jīng)濟(jì)一直占據(jù)近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo),排除B項(xiàng);戊戌變法時(shí)期民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái),排除C項(xiàng)。故選D。15、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知,新航路的開(kāi)辟,促進(jìn)了各大陸間物種的交流,如美州的高產(chǎn)農(nóng)作物玉米、番薯等傳入中國(guó),徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》就有記載,C與材料相符;《史記食貨志》是司馬遷記述從傳說(shuō)中的皇帝到漢武帝時(shí)期的歷史,與材料不符,A錯(cuò)誤;《本草綱目》是李時(shí)珍的醫(yī)學(xué)著作,與材料不符,B錯(cuò)誤;《物種起源》是介紹達(dá)爾文的進(jìn)化論著作,與材料不符,D錯(cuò)誤。16、B【解析】

據(jù)題意可知《勞動(dòng)者》創(chuàng)刊的目的是為了提高中國(guó)工人的意識(shí)以維護(hù)自身權(quán)利,反映了先進(jìn)知識(shí)分子在工人中傳播馬克思主義,故選B;《勞動(dòng)者》傳播的不是西方啟蒙思想,排除A;當(dāng)時(shí)尚未發(fā)動(dòng)起工人運(yùn)動(dòng),排除C;D項(xiàng)與史實(shí)不符,排除。故選B。17、A【解析】

浪漫主義的特點(diǎn)在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法表達(dá)內(nèi)心的感受。材料“要用自己的希望來(lái)描摹世界,要用奇妙的創(chuàng)作來(lái)展示強(qiáng)烈欲望的自我”符合浪漫主義文學(xué)作品,故A正確;追求幻滅反叛是現(xiàn)代主義文學(xué)特點(diǎn),排除B;遵循寫(xiě)實(shí)原則是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特點(diǎn),排除C;浪漫主義文學(xué)主張感性認(rèn)識(shí),不是突出理性思維,排除D。故選A。18、D【解析】

依據(jù)新中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)可知,材料反映的是我國(guó)1952年我國(guó)恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了巨大成就,達(dá)到或超過(guò)歷史最好水平。D正確;國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系指由物質(zhì)生產(chǎn)部和非物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)組成的國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體。包括農(nóng)業(yè)、商業(yè)、教育、科學(xué)技術(shù)、衛(wèi)生保健、文化藝術(shù)等。材料中的數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)“國(guó)民經(jīng)濟(jì)完整體系”,A排除;奠定社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的是一五計(jì)劃的超額完成,B排除;社會(huì)主義制度基本確立于1956年三大改造的完成,C排除。故選D。19、D【解析】“影子內(nèi)閣”對(duì)正式內(nèi)閣形成壓力,是反對(duì)黨制約執(zhí)政黨的一種方式,有利于權(quán)力的制約與平衡。故答案為D項(xiàng)?!坝白觾?nèi)閣”不是正式內(nèi)閣,與內(nèi)閣的內(nèi)部團(tuán)結(jié)和睦無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);B項(xiàng)材料不能反映,排除;“影子內(nèi)閣”加強(qiáng)了反對(duì)黨與執(zhí)政黨之間的對(duì)抗與競(jìng)爭(zhēng),排除C項(xiàng)。點(diǎn)睛:影子內(nèi)閣指實(shí)行多黨制的國(guó)家中不執(zhí)政的政黨為準(zhǔn)備上臺(tái)執(zhí)政而設(shè)的預(yù)備內(nèi)閣班子,也叫“預(yù)備內(nèi)閣”、“在野內(nèi)閣”。影子內(nèi)閣往往由下議院中最大的反對(duì)黨領(lǐng)袖,物色下院中有影響的同黨議員,按內(nèi)閣形式組建而成?!坝白觾?nèi)閣”負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)下院中本黨成員的一切活動(dòng),遇到議會(huì)辯論時(shí),各“影子大臣”就會(huì)踴躍發(fā)言,在闡述本黨觀點(diǎn)的同時(shí),專(zhuān)挑當(dāng)任內(nèi)閣的毛病和缺點(diǎn)進(jìn)行攻擊?!坝白觾?nèi)閣”會(huì)給當(dāng)任內(nèi)閣施加種種壓力,其存在是為了促使當(dāng)任內(nèi)閣倒臺(tái),并最終取而代之。20、C【解析】

材料“藝術(shù)(即技術(shù))之精博,教政之羽翼鼓舞,似為唐山所不及”的意思是西方的技術(shù)很精湛,教育等各方面都很發(fā)達(dá),是唐山?jīng)]法比的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)中葉中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),而材料中的“唐”則揭示了這個(gè)國(guó)家是中國(guó),C選項(xiàng)符合題意;美國(guó)與荷蘭在當(dāng)時(shí)屬于西方各國(guó)的行列,AD選項(xiàng)排除;日本不符合“唐山”的說(shuō)法,B選項(xiàng)排除。21、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知,1868年日本民治維新走上了資本主義道路,并對(duì)外殖民擴(kuò)張,1874年侵略就是例證,C正確;據(jù)所學(xué)可知,俄國(guó)亞歷山大二世改革是1861年,與①無(wú)關(guān),A錯(cuò)誤;列強(qiáng)設(shè)立的使館區(qū)是北京東交民巷,而②是山東地區(qū),與材料無(wú)關(guān),B錯(cuò)誤;④是甲午戰(zhàn)后日本割占,中國(guó)主權(quán)受損,但社會(huì)性質(zhì)未發(fā)生劇變,D錯(cuò)誤。22、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1945年2月,美、英、蘇三國(guó)首腦在雅爾塔會(huì)晤,著重討論歐洲領(lǐng)土變動(dòng)、成立聯(lián)合國(guó)、遠(yuǎn)東事務(wù)安排等問(wèn)題。雅爾塔會(huì)議的決定對(duì)戰(zhàn)后世界格局的形成和發(fā)展具有重大影響。人們通常把該時(shí)期大國(guó)圍繞戰(zhàn)后世界安排問(wèn)題所達(dá)成的一系列協(xié)議稱為“雅爾塔體制”。大國(guó)在安排戰(zhàn)后世界的政治秩序時(shí),也關(guān)注到世界經(jīng)濟(jì)秩序。“世界重建”就是指的經(jīng)濟(jì)方面。1944年7月,44個(gè)國(guó)家在美國(guó)的新罕布什爾州的布雷頓森林舉行國(guó)際貨幣金融會(huì)議。建立“布雷頓森林體系”,正確答案為A。歐洲聯(lián)盟成立于1993年,歐元1999年問(wèn)世,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)1961年誕生,亞非會(huì)議1955年召開(kāi),冷戰(zhàn)1947年開(kāi)始,北約成立于1949年,都是雅爾塔體制和布雷頓森林體系之后,排除BCD。23、D【解析】

1955年起蘇聯(lián)放寬對(duì)農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理,農(nóng)莊有權(quán)自行安排生產(chǎn),但是,這項(xiàng)決定沒(méi)有得到認(rèn)真貫徹,國(guó)家仍不時(shí)干預(yù)農(nóng)莊的生產(chǎn)安排,說(shuō)明受蘇聯(lián)傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念影響,經(jīng)濟(jì)改革推行艱難,故D正確;根據(jù)“國(guó)家仍不時(shí)干預(yù)農(nóng)莊的生產(chǎn)安排”可知,蘇聯(lián)國(guó)家機(jī)器干預(yù)力度大,并非國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)不靈,排除A;B不是材料反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題,排除;1955年起蘇聯(lián)放寬對(duì)農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理,實(shí)質(zhì)上就是改革斯大林體制,C錯(cuò)誤。24、B【解析】

喬賽亞韋奇伍德第--臺(tái)引擎旋床是改造而來(lái),蒸汽機(jī)是國(guó)內(nèi)著名的博爾頓一一瓦特鑄造廠生產(chǎn),由此可見(jiàn),工業(yè)革命需要各行各業(yè)支持和協(xié)作,選項(xiàng)B正確;選項(xiàng)A與題無(wú)關(guān),排除;材料反映了各個(gè)部門(mén)之間的配合,而非前者決定后者,排除C;蒸汽機(jī)使用之前,第韋奇伍德的工廠就已經(jīng)生產(chǎn),由此證明選項(xiàng)D錯(cuò)誤。25、A【解析】從材料“司馬遷筆下的漢武帝”“撰《漢書(shū)》的班固卻對(duì)漢武帝”“司馬光則說(shuō)漢武帝”中可以看出,針對(duì)同一個(gè)人物有著不同認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),這說(shuō)明了歷史是一種解釋?zhuān)蔄項(xiàng)正確;B項(xiàng)錯(cuò)誤,錯(cuò)在“隨意”;C項(xiàng)錯(cuò)誤,錯(cuò)在“很難有”;D項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)。26、A【解析】分析表格信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,謎底的“照相處”說(shuō)明受到了西方器物的影響,“浜”說(shuō)明受到了西方軍事的影響,“商標(biāo)”說(shuō)明受到了西方經(jīng)濟(jì)的影響,“達(dá)爾文”說(shuō)明受到了西方思想文化的影響,“立憲”說(shuō)明受到了西方政治的影響,這折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣,A項(xiàng)表述最全面,符合題意。B項(xiàng)中“僅停留在器物層面”的說(shuō)法不正確,排除;C說(shuō)法不符合題意,排除;D說(shuō)法夸大了西方文化的影響,不符合史實(shí),排除。【考點(diǎn)定位】中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷?物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化?西方對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)生活變遷的影響點(diǎn)睛:對(duì)近代中國(guó)社會(huì)生活產(chǎn)生過(guò)重大影響的因素包括:經(jīng)濟(jì)體制的變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高;政治制度的變革;科學(xué)革命對(duì)人們物質(zhì)和精神生活的影響。以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為轉(zhuǎn)折點(diǎn),中國(guó)被迫放棄了“閉關(guān)自守”的政策,開(kāi)始受到西方物質(zhì)文明和思想文化的影響。地主階級(jí)洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派和激進(jìn)的民主主義者先后通過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng),向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、政治制度和思想文化,使國(guó)人進(jìn)一步了解西方的物質(zhì)文化和思想文化,開(kāi)始了中國(guó)的近代化歷程,中國(guó)的社會(huì)生活也從多個(gè)層面發(fā)生了巨大的變化,特別是一些大城市變化更為明顯。27、C【解析】

材料表明,清初“機(jī)神廟”的發(fā)展能夠證實(shí)杭州絲織業(yè)的繁盛,但也可以從中看出傳統(tǒng)思想依然影響著絲織業(yè),C正確;在清代,政府仍實(shí)行“抑商”政策,排除A;“機(jī)器大生產(chǎn)”出現(xiàn)于近代,排除B;“最發(fā)達(dá)”的說(shuō)法無(wú)法從材料中得出,排除D。故選C。28、D【解析】

“意志不恰”“協(xié)議離婚”“各聽(tīng)自由,互不干涉”體現(xiàn)了自由意識(shí),“律師”立據(jù)各執(zhí)體現(xiàn)了法治觀念,故選D項(xiàng);材料只是提供了一個(gè)案例,無(wú)法反映傳統(tǒng)婚姻觀念和男女社會(huì)地位的整體狀況,排除AC兩項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)政府的態(tài)度,排除B項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“協(xié)議離婚”“各聽(tīng)自由,互不干涉”“律師”分析解答。29、A【解析】

明代中后期,在工商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,士人的服飾冠冕日趨個(gè)性多元化,沖擊了原有“四方平定巾”“青衣”的規(guī)矩和觀念,故選A項(xiàng);題干中只提及“士人”,無(wú)法體現(xiàn)“普遍”提高,排除B項(xiàng);明代,士大夫階層仍借助科舉制享有很高的社會(huì)地位,排除C項(xiàng);材料只說(shuō)明官府對(duì)士人著裝的要求,與服飾生產(chǎn)無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。30、C【解析】材料反映了日本學(xué)習(xí)西方,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的政策,殖產(chǎn)興業(yè)促進(jìn)了資本主義工業(yè)的發(fā)展,故A正確,不符合題意;文明開(kāi)化政策有利于日本學(xué)習(xí)西方文明,故B正確,不符合題意;廢藩置縣,屬于政治方面加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,不符合題意,故C錯(cuò)誤,符合題意;自由擇業(yè),也體現(xiàn)了西方的擇業(yè)觀,故D正確,不符合題意。故選C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、組織名稱成立背景【1】北大西洋公約組織二戰(zhàn)后,美國(guó)推行遏制蘇聯(lián)的戰(zhàn)略;冷戰(zhàn)局面形成【2】亞太經(jīng)濟(jì)合作組織20世紀(jì)后期,亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速,經(jīng)濟(jì)區(qū)域化趨勢(shì)加強(qiáng)【解析】

根據(jù)材料“1949年4月,美國(guó)、比利時(shí)、加拿大、法國(guó)、英國(guó)等在美國(guó)華盛頓簽署公約”可判斷出這是北大西洋公約組織,北約具有政治和軍事的雙重性質(zhì),其成立主要和美蘇冷戰(zhàn)及美國(guó)遏制蘇聯(lián)有關(guān);根據(jù)材料“1989年11月在澳大利亞堪培拉舉行會(huì)議,1993年6月該組織成立”可判斷出這是亞太經(jīng)濟(jì)合作組織,是亞太地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)合作論壇,也是亞太地區(qū)最高級(jí)別的政府間經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制,其誕生主要和亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)區(qū)域趨勢(shì)加強(qiáng)有關(guān)。32、(1)政治上,確立并完善了君主立憲制,為英國(guó)的近代化提供了政治前提。經(jīng)濟(jì)上,率先完成了工業(yè)革命,成為“世界工廠”,為鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治和近代化進(jìn)程奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(2)原因:政治上專(zhuān)制制度的阻礙;經(jīng)濟(jì)上資本主義發(fā)展不充分,自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;思想上傳統(tǒng)思想文化的制約和禁錮。(3

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