廣西柳州市融水苗族自治縣中學(xué)2025屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析

廣西柳州市融水苗族自治縣中學(xué)2025屆高三3月份模擬考試歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．章太炎曾說：“船山（王夫之）學(xué)說為民族光復(fù)之源，近代倡義諸公，皆聞風(fēng)而起者，水源木本，端在于斯?！逼湓蚴峭醴蛑膶W(xué)說A．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主思想B．沖擊了宋明理學(xué)僵化體系C．動搖了儒家思想正統(tǒng)地位D．為民主革命思想提供啟示2．“文明婚禮以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以監(jiān)督自由?！边@里的“文明婚姻”最顯著的特征是A．徹底沖破傳統(tǒng)婚姻束縛B．具有新舊雜陳的時(shí)代特點(diǎn)C．體現(xiàn)出婚姻自由的原則D．受到西方文明觀念的熏染3．抗戰(zhàn)時(shí)期，中共領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)民主選舉中，陜甘寧邊區(qū)有80%的選民參加了選舉，綏德、清潤、延川等地達(dá)到95%，一些地方因陋就簡發(fā)明了“圈選”“豆選”“洞選”、流動票箱、挨門串戶等選舉方式。這主要體現(xiàn)出A．人民民主選舉廣泛真實(shí) B．民主政權(quán)建設(shè)包容開放C．邊區(qū)文化教育保守落后 D．統(tǒng)一戰(zhàn)線得到廣泛支持4．1939年2月，國民黨組織南岳游擊訓(xùn)練班，邀請中外名人和領(lǐng)導(dǎo)人講課、演說或作報(bào)告（見下表）。受邀者主講內(nèi)容蘇聯(lián)顧問炮兵、步兵協(xié)同作戰(zhàn)問題日本共產(chǎn)黨鹿地亙對日本軍閥的解剖和日本國內(nèi)的民主斗爭蔣介石推行基本建設(shè)與實(shí)現(xiàn)三民主義白崇禧關(guān)于游擊戰(zhàn)的問題胡愈之（學(xué)者，社會活動家）對日本帝國主義的分析周恩來中日戰(zhàn)爭之政略與戰(zhàn)略問題此舉表明國民政府A．實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 B．接受中共倡導(dǎo)的全面抗戰(zhàn)路線C．根據(jù)戰(zhàn)場形勢調(diào)整作戰(zhàn)方針 D．致力于維護(hù)國共合作抗日大局5．據(jù)古代文獻(xiàn)記載：秦漢時(shí)期鐵犁牛耕技術(shù)雖有進(jìn)步，但尚未普及，占主導(dǎo)地位的起土、翻土農(nóng)具仍以鍤、鋤為主。導(dǎo)致此現(xiàn)象的主要原因可能是A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的阻礙 B．精耕細(xì)作的需要C．冶鐵技術(shù)的落后 D．專制思想的束縛6．在國際聯(lián)盟的主導(dǎo)下，1933年6月，66個(gè)國家的代表在倫敦召開世界經(jīng)濟(jì)會議，試圖重建金本位制，限制金融領(lǐng)域的投機(jī)，由中央銀行進(jìn)行合作來建立穩(wěn)定的世界經(jīng)濟(jì)秩序。但羅斯福表示不能“聽任別的國家對我們的行動強(qiáng)加限制”，導(dǎo)致會議不歡而散，反而促使貿(mào)易戰(zhàn)日益激化。這說明A．國際合作共贏的意識尚未產(chǎn)生 B．英美爭奪世界貿(mào)易領(lǐng)導(dǎo)權(quán)斗爭激烈C．自由放任的經(jīng)濟(jì)理念根深蒂固 D．經(jīng)濟(jì)民族主義不利于世界經(jīng)濟(jì)恢復(fù)7．漢水流域襄陽境內(nèi)周臺遺址和郭家廟墓地的周代文化遺存表現(xiàn)出明顯的姬周文化風(fēng)格，出土器物的組合、形制、紋飾與中原姬周文化遺存基本相同，且一脈相承。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A．宗法制有利于凝聚親族B．頻繁戰(zhàn)爭促進(jìn)了文化交流C．分封制推動了族群融合D．禮樂制度維系了等級秩序8．西漢時(shí)期，五經(jīng)具有不同版本，經(jīng)文解釋更是五花八門，所謂“經(jīng)有數(shù)家，家有數(shù)說”東漢章帝召開白虎觀會議，命群儒“講議五經(jīng)同異”，“帝親稱制臨決”，最后整理成《白虎通義》一書，作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世。據(jù)此可知，白虎觀會議A．消除了各家之間的分歧B．強(qiáng)化了思想大一統(tǒng)局面C．提高了儒家的社會地位D．規(guī)范了儒學(xué)的學(xué)術(shù)研究9．民國河南中學(xué)生曾作《勸用國貨歌》：“諸位同胞，大家記好，中國國恥，二十一條?！岢珖?，經(jīng)濟(jì)絕交，雪恥妙法，沒有再好。洋貨雖麗，損壞甚早，國貨雖粗，久用不了。同胞蘇醒，錢勿外拋，抵制外貨，立志堅(jiān)固。”對此解讀正確的是A．歌詞應(yīng)創(chuàng)作于辛亥革命期間 B．帝國主義侵略激發(fā)愛國熱情C．抵制洋貨使用國貨已成共識 D．民主共和觀念深入學(xué)生心中10．《共同綱領(lǐng)》指出:“中華人民共和國外交政策的原則，為保障本國的獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，擁護(hù)國際的持久和平和各國人民的友好合作。反對帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策”。這說明新中國成立后實(shí)行的外交策略是A．一邊倒 B．獨(dú)立自主的和平外交C．另起爐灶 D．打掃干凈屋子再請客11．美國在羅斯福以前奉行“小政府”的方針，主張限制政府的規(guī)模和權(quán)力，反對政府干預(yù)私營經(jīng)濟(jì)。羅斯福新政使政府特別是聯(lián)邦政府的職能和權(quán)力有了空前的擴(kuò)展?，F(xiàn)在美國政府成為凌駕于各個(gè)壟斷資產(chǎn)階級集團(tuán)利益之上的國民經(jīng)濟(jì)管理者和各種利益集團(tuán)的協(xié)調(diào)人。這主要表明美國A．政府職能發(fā)生巨大變化 B．政府奉行自由放任經(jīng)濟(jì)政策C．政府干預(yù)主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)運(yùn)營機(jī)制發(fā)生根本變化12．從1949年到1979年，中國政府對外援助（包括軍事援助）財(cái)政支出共483.04億元，占年均國家財(cái)政總支出的3.5％，遠(yuǎn)高于美蘇兩國。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在接受中國援助的國家中越南、朝鮮、阿爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80％，排第二位的非洲國家約占13％—15％。這反映出中國的對外援助A．強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)合作以實(shí)現(xiàn)互利共贏B．受革命外交和冷戰(zhàn)格局的影響C．立足經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和民富國強(qiáng)的基礎(chǔ)D．遵循量力而行和國家利益至上的原則13．戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅針對當(dāng)時(shí)“法力不張，法度廢弛”，特別是貴族高踞于法之上的橫行給社會造成的動亂，提出“壹刑”的主張，特別提出“有功于前，有敗于后，不為損刑”。其意在A．以人人平等來維護(hù)法律的公正性B．修正功過相抵所帶來的系列弊端C．限制貴族特權(quán)以實(shí)現(xiàn)法律的公平D．加強(qiáng)對百姓的控制實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵14．唐朝的國家意識是混合型的，不但儒法并用，而且兼容釋道。正如盛唐最有成就的詩人李白、杜甫、王維被稱為詩仙、詩圣、詩佛對應(yīng)道、儒、釋三教一樣。這反映出唐朝A．開放包容的氣象 B．詩歌受宗教影響C．世俗文學(xué)的繁榮 D．三教合一的局面15．《世界上下五千年》在描述近代歐美資產(chǎn)階級革命運(yùn)動時(shí)，對其中一次革命活動以“‘進(jìn)口’的國王”為題加以論述。這一歷史事件最可能是A．英國“光榮革命” B．美國獨(dú)立戰(zhàn)爭C．法國大革命 D．德意志帝國的統(tǒng)一16．孫中山（1866～1925年）曾回憶說：“28歲那年，我就與20多個(gè)華僑，在海外成立起革命團(tuán)體，決心用流血斗爭推翻滿清王朝?！睂O中山在“28歲那年”的主要行動是：A．上書清政府，反對“皇族內(nèi)閣” B．成立興中會，提出“振興中華”C．成立同盟會，提出“三民主義” D．開展革命活動，準(zhǔn)備武昌起義17．曾國藩在道光二十一年（1841年）正月初十的日記中寫道：“英吉利豕突定海，沿海游弋。圣恩寬大，不欲遽彰天討。命大學(xué)士琦善往廣東查辦，乃逆夷性同犬羊，貪求無厭?！边@說明A．英吉利人自大驕橫 B．曾國藩尚存“天朝上國”思想C．英吉利人十分貪婪 D．曾國藩對英吉利十分了解18．1878年，為解決輪船招商局的燃料問題，清政府成立了直隸開平礦務(wù)局，每月出煤五六百噸，除分供各廠、局及中外輪船之用外，兼可顧民用。這一時(shí)期，各省興辦的煤礦在十處以上，以基隆、直隸門頭溝等地較具規(guī)模。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．重工業(yè)成為民族工業(yè)的主體 B．清政府放寬了民間設(shè)廠限制C．發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)成為社會共識 D．洋務(wù)企業(yè)助推了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化19．1928年初，斯大林連發(fā)指令，要不遺余力的“打擊糧食商販和富農(nóng)”，“逮捕投機(jī)商人和囤積糧食的富農(nóng)”，用嚴(yán)酷的刑罰懲戒“蘇維埃政權(quán)的破壞者”，以震懾中農(nóng)。促使斯大林發(fā)出這一指令的主要因素是A．農(nóng)業(yè)集體化挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性B．蘇維埃政權(quán)面臨敵對分子的進(jìn)攻C．新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施激化了社會矛盾D．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的思想基礎(chǔ)仍然存在20．觀察下邊漫畫，圖中蜈蚣寓意著A．德國 B．俄國 C．日本 D．美國21．法國1791年憲法特別規(guī)定，沒有比法律更高的權(quán)力；國王只有根據(jù)法律，才能治理國家和要求服從。這說明此時(shí)法國A．工業(yè)資產(chǎn)階級已掌握政權(quán) B．實(shí)行民主共和制C．建立了法蘭西第一帝國 D．實(shí)行君主立憲制22．某小組為制作“過渡時(shí)期大事記”展板搜集了部分資料。其中適合列入展板的是A．和平解放西藏 B．實(shí)施聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C．高舉三面紅旗 D．提出初級階段的理論23．1890年，江南制造總局總辦劉麒祥指出，軍需工業(yè)所需鋼材“必須購自外洋，其價(jià)值運(yùn)費(fèi)已不合算，且平時(shí)購運(yùn)往來雖尚稱便，誠恐一旦海上有事，海程梗阻，則輪船不能抵埠，而內(nèi)地又無處采買，勢必停工待料，貽誤軍需”。這反映出A．民族資本主義對世界市場的依賴性B．甲午戰(zhàn)爭后，中國海權(quán)進(jìn)一步喪失C．中國建設(shè)獨(dú)立的工業(yè)體系的必要性D．外國資本壟斷了中國的鋼鐵生產(chǎn)24．在古希臘“神人同形同性”的時(shí)代，藝術(shù)家們都以各種方式留下了自己所鐘愛的“女神”的畫像。這一現(xiàn)象表明古希臘A．民主政治興起 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) C．宗教觀念淡薄 D．人文思想活躍25．“在你們面前受審的是個(gè)有錢人，他指望以財(cái)富來開脫罪名?？墒窃谝磺泄裏o私的人心中，他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處，那不是因?yàn)槿狈ψ镒C，也不是因?yàn)槿狈z察官，而是因?yàn)樗痉ü偈??！鄙鲜霾牧戏从沉薃．本身生活和行為是定罪主要依據(jù)B．自然法精神在實(shí)踐中面臨挑戰(zhàn)C．羅馬法的理念在現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)D．羅馬法不重視證據(jù)和法律程序26．17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡，有學(xué)者認(rèn)為這是兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子一一世界的天平開始失衡，西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點(diǎn)在于A．政權(quán)發(fā)生更替B．社會發(fā)生轉(zhuǎn)型C．國力對比變化D．文化途徑迥異27．梁啟超認(rèn)為“史也者,記述人間過去之事實(shí)者也。雖然,自世界學(xué)術(shù)日進(jìn),故近世史家之本分,與前者史家有異?！彼J(rèn)為的“近世史家”與“前者史家”的“異”應(yīng)該表現(xiàn)為A．為帝王提供借鑒 B．持歷史進(jìn)化論觀點(diǎn)C．記述過往事實(shí) D．以皇族王朝為中心28．在19世紀(jì)以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級的特權(quán)。然而到了20世紀(jì)初，絕大多數(shù)歐洲國家都建立起義務(wù)教育體系，規(guī)定所有6—12歲的兒童都要接受教育。導(dǎo)致教育發(fā)生變化的主要原因是A．人文主義思潮的推動 B．福利制度的普遍推行C．無產(chǎn)階級的激烈斗爭 D．工業(yè)時(shí)代的社會需求29．金碚在《大國筋骨》中說：“如果從1992年正式明確走向市場經(jīng)濟(jì)道路算起，那么，僅僅經(jīng)過了短短的5年時(shí)間，中國就基本上消除了件隨計(jì)劃經(jīng)濟(jì)30年的普遍‘短缺’現(xiàn)象，越來越多的產(chǎn)品從賣方市場轉(zhuǎn)向買方市場，甚至出現(xiàn)了生產(chǎn)過剩以及市場需求約束經(jīng)濟(jì)增長這種典型的市場經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?！边@表明傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制A．已經(jīng)徹底退出歷史舞臺 B．沒有發(fā)揮任何積極作用C．制約了經(jīng)濟(jì)的快速增長 D．與市場經(jīng)濟(jì)體制并行不悖30．1945年8月蔣介石連線三次電意中共領(lǐng)抽毛澤東到重慶談判，毛澤東也有多次復(fù)電。從雙方電文可以推知重慶談判是A．國共兩黨不對等的、艱難的談判B．蔣介石和毛澤東個(gè)人魅力的展示C．國共兩黨以民族大義為先的談判D．將介石和毛澤東個(gè)人之間的對決二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料亞歷山大·漢密爾頓（1755年一1804年）是美國開國元勛之一。在為獨(dú)立后的美國選擇什么樣的政治體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路這兩個(gè)根本性的建國方略上。他都作出了歷史性貢獻(xiàn)。面對獨(dú)立之初美國的嚴(yán)峻形勢，1781年至1782年，漢密爾頓以《大陸主義者》為題連續(xù)發(fā)表6篇文章，集中闡明只有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政府才能治理一個(gè)大陸：此后他又積極倡議召開費(fèi)城會議并推動了《美利堅(jiān)合眾國憲法》的制定。聯(lián)邦政府成立以后，美國選擇什么樣的發(fā)展道路成為當(dāng)時(shí)最緊迫的任務(wù)。1791年12月，漢密爾頓向國會提交了《關(guān)于制造業(yè)的報(bào)告》。報(bào)告詳細(xì)論述了為什么要鼓勵制造業(yè)以及怎樣鼓勵和支持制造業(yè)。在參照西歐各國政策的基礎(chǔ)上，報(bào)告提出了11條保護(hù)制造業(yè)的措施，包括：征收保護(hù)關(guān)稅，禁止原材料出口，免除制造業(yè)出口關(guān)稅，提供便利匯兌和信貸等。盡管這份報(bào)告在當(dāng)時(shí)未被國會通過，但它對美國后來的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，被譽(yù)為“美國工業(yè)化的憲章”。——摘編自張進(jìn)銘《漢密爾頓的建國思想及對美國的歷史性貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納漢密爾頓建國方略的內(nèi)容。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評述漢密爾頓在美國歷史上的地位。32．材料“安史之亂”爆發(fā)（755年）后，唐王朝國力式微，內(nèi)亂不止，河西之地大部分落入吐蕃之手。唐宣宗大中二年（848年），沙州（即敦煌）漢人張議潮私下聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)，順應(yīng)民心，成功收復(fù)河西之地。張議潮出自沙州漢人望族，自幼俠義，英武特出.熟悉兵書戰(zhàn)法，很有韜略。他審時(shí)度勢，聚集力量，招募勇士，在時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，能夠果斷出手，一舉成功。成功收復(fù)河西以后，張議潮歸唐心切，第一時(shí)間向朝廷報(bào)捷。朝廷封張議潮為河西節(jié)度使，之后，張議潮恢復(fù)唐朝的行政建制，加強(qiáng)守備，積極防御，防備吐蕃等部族的襲擾。河西地區(qū)是一個(gè)漢人與各西北民族雜居的地區(qū)，農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和商業(yè)并存，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，治內(nèi)出現(xiàn)了“必定豐熟是物賤，休兵罷甲讀文書”的景象。74歲時(shí)，張議潮卒于長安——摘編自徐水平《張議潮收復(fù)河西》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出張議潮成功收復(fù)河西的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明張議潮收復(fù)河西的歷史影響。33．材料改革是一項(xiàng)極其復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，清新政由一批曾仇視改革或與改為敵的人物完成了一場帶有革命內(nèi)容的改革。在這種意味深長的矛盾背后是歷史透成的兩個(gè)原因：其一，庚子之變以后的局勢是一種真正的統(tǒng)治階級再也無法照舊統(tǒng)治下去的時(shí)局。1901年2月布的上諭中說：“無事幾難支持，今又構(gòu)比奇變?！闭菍@一點(diǎn)的承認(rèn)。新政在主觀上是為了防止革命揭屋頂而牻開的一個(gè)窗洞，但在客觀上卻成為時(shí)勢佩手不感改革者而實(shí)現(xiàn)的一場改革。歷史常常會使前機(jī)與放果大相異趣，對于一個(gè)沒幕的階級尤其如此。其二，有人說過：成成政變殺青年人南方人多；八國聯(lián)軍殺老年人、北方人多。透過這種南北方和青老年的對立，是改革人物與頑國保守人物的對立。侵略者用暴力消滅了后類人物中的一部分，同時(shí)又以此震醒了其他部分。這并不是一件值得稱贊的事，但它導(dǎo)致的結(jié)果卻是為中國的改革消除了一些阻力。許多歷史的是非是隱藏在歷史的深處的，只有透過某些歷史細(xì)節(jié)的表象，才能把握歷史邁進(jìn)的步伐和節(jié)奏——陳旭慧《近代中國社會的新陳代謝》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析清末新政改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括清末改革的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)“民族光復(fù)之源，近代倡義諸公，皆聞風(fēng)而起者，水源木本，瑞在于斯”，結(jié)合所學(xué)知識可知，材料體現(xiàn)了王夫之的思想對近代民主革命產(chǎn)生了重要影響，故D正確；王夫之的思想仍然屬于封建儒家思想范疇，不是資產(chǎn)階級民主思想，排除A；材料信息沒有涉及“宋明理學(xué)”，排除B；新文化運(yùn)動動搖了儒家思想正統(tǒng)地位，C不符合題意，排除。2、B【解析】

材料“以父母之命，媒妁之言”屬于中國傳統(tǒng)婚姻特征；“取得男女之同意”說明尊重男女雙方的意愿是文明婚姻的體現(xiàn)，因此B選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)說法過于絕對，排除；CD選項(xiàng)僅能表現(xiàn)材料的一方面，過于片面，排除。3、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，邊區(qū)政府因地制宜，從實(shí)際出發(fā)，采取靈活多樣的投票方式，確保廣大人民群眾最大限度地參加基層選舉，體現(xiàn)了人民民主選舉的廣泛真實(shí)，因此A選項(xiàng)正確；B選項(xiàng)體現(xiàn)在邊區(qū)民主政權(quán)包容社會各方面的代表，材料并未體現(xiàn)，排除；材料主要體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)的民主選舉，不是邊區(qū)文化教育落后，C選項(xiàng)錯誤；材料并未體現(xiàn)民眾對統(tǒng)一戰(zhàn)線的態(tài)度，D選項(xiàng)錯誤。故選A。4、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間可判斷出這是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容來看可知這是在為調(diào)整作戰(zhàn)方針服務(wù)，C正確；材料未涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和全面抗戰(zhàn)路線問題，AB排除；材料未涉及維護(hù)國共合作抗日大局，D排除。故選C。5、A【解析】

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為單位進(jìn)行分散經(jīng)營，由于財(cái)力所限使得鐵犁牛耕技術(shù)受阻，因此題干中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的落后性主要是由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)本身所造成的，A正確；鐵犁牛耕技術(shù)推廣有利精耕細(xì)作，農(nóng)具仍以鍤、鋤為主是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后的表現(xiàn)，而不是精耕細(xì)作的需要，排除B；冶鐵技術(shù)的落后與鐵犁牛耕技術(shù)的推廣無必然聯(lián)系，排除C；專制思想和鐵犁牛耕推廣無關(guān)，排除D。6、D【解析】

所謂“不能‘聽任別的國家對我們的行動強(qiáng)加限制’”實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)民族主義，從而加劇了這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，故D項(xiàng)符合題意；從材料無法得出國際合作共贏意識是否已經(jīng)產(chǎn)生，A項(xiàng)不符合題意；材料反映的是國聯(lián)（英法）主導(dǎo)，但美國奉行單邊主義不予合作，材料不足以支撐美國對貿(mào)易領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪，B項(xiàng)不符合題意；羅斯福的意見不等同于自由放任的經(jīng)濟(jì)理念，C項(xiàng)不符合題意。7、C【解析】

根據(jù)材料漢水流域的文化遺址具有”明顯的姬周文化風(fēng)格”，說明此時(shí)周朝的文化對于周邊產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而推動西周文化傳播的主要因素是分封制的推行，故C選項(xiàng)正確；材料中主旨是周朝文化對于周邊的影響，而宗法制度主要是解決貴族內(nèi)部的矛盾，對于文化傳播到其它地區(qū)作用不明顯，因此A選項(xiàng)錯誤；戰(zhàn)爭往往帶有破壞性，它與文化的交流關(guān)系并不明顯，故B選項(xiàng)錯誤；禮樂制度主要是維系統(tǒng)治階級的等級秩序，而非將周朝的文化傳播到其它地區(qū)，故D選項(xiàng)錯誤。8、B【解析】

從材料“西漢時(shí)期，五經(jīng)具有不同版本”“作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世”并結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢時(shí)期白虎觀會議統(tǒng)一今文經(jīng)義，強(qiáng)化了思想大一統(tǒng)局面，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法錯誤，錯在“消除”；從西漢武帝時(shí)期，儒學(xué)就占據(jù)統(tǒng)治地位，故C項(xiàng)錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是強(qiáng)化思想控制，故D項(xiàng)錯誤。【點(diǎn)睛】“西漢時(shí)期，五經(jīng)具有不同版本”“作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世”是解題的關(guān)鍵。9、B【解析】

依據(jù)“中國國恥，二十一條?！岢珖?，經(jīng)濟(jì)絕交，雪恥妙法，……同胞蘇醒，錢勿外拋，抵制外貨，立志堅(jiān)固”可知，由于列強(qiáng)侵略和《二十一條》的簽訂，激發(fā)了群眾抵制外貨、提倡國貨運(yùn)動的興起，說明帝國主義侵略激發(fā)愛國熱情，故選B；依據(jù)材料“二十一條”可知，該歌詞出現(xiàn)在1915年，不是辛亥革命時(shí)期，排除A；材料只是體現(xiàn)河南地區(qū)抵制洋貨運(yùn)動，不能得出抵制洋貨使用國貨已成共識，排除C；材料與民主共和觀念無關(guān)，排除D。10、B【解析】

根據(jù)“保障本國獨(dú)立自由和領(lǐng)土主權(quán)完整”“和平”“反對帝國主義”等內(nèi)容可知，這體現(xiàn)了獨(dú)立自主的和平外交，B正確；一邊倒指的是倒向社會主義陣營，排除A；另起爐灶指的是不承認(rèn)國民政府簽訂的不平等條約，與題無關(guān)，排除C；D指的是取消帝國主義在華特權(quán)，然后再建交，與題無關(guān)，排除。11、A【解析】

根據(jù)題干“限制政府的規(guī)模和權(quán)力……成為……國民經(jīng)濟(jì)管理者和各種利益集團(tuán)的協(xié)調(diào)人”可知，羅斯福新政擴(kuò)大了政府權(quán)力，強(qiáng)化了政府經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的調(diào)控作用，反映了政府職能的變化，故A項(xiàng)正確；羅斯福新政使美國政府走上了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，排除B項(xiàng)；美國依然以市場經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，而非政府主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；羅斯福新政是堅(jiān)持資本主義私有制度前提下生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，并未改變資本主義根本運(yùn)行機(jī)制，排除D項(xiàng)。故選A。12、B【解析】

依據(jù)“據(jù)統(tǒng)計(jì)，越南、朝鮮、悶爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80%，排第二位的非洲國家約占13％-15%”，此時(shí)中國政府對外援助的對象主要是社會主義國家，兼顧非洲國家，這說明深受革命外交和冷戰(zhàn)格局的影響，新中國對外援助致力于開拓外交發(fā)展新空間，故選B；材料主旨是對外援助，不是互利共贏，排除A；國家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展出現(xiàn)在改革開放后，與材料時(shí)間不符，排除C；“量力而行”與材料中“占年均國家財(cái)政總支出的3.5%，遠(yuǎn)高于美蘇兩國”不符，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“據(jù)統(tǒng)計(jì)，越南、朝鮮、悶爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80%，排第二位的非洲國家約占13％一15%”，聯(lián)系冷戰(zhàn)的國際形勢分析解答。13、C【解析】

由材料“有功于前，有敗于后，不為損刑”，可見商鞅執(zhí)法嚴(yán)格，無論何種情況，均不能減刑，這是對貴族特權(quán)的否定和貴族橫行的打擊，故排除B，C符合題意；在階級社會，不可能實(shí)現(xiàn)人人平等，而且商鞅的法治本質(zhì)上也是人治，做不到真正的公正性，故A符合題意；材料主旨是打擊貴族特權(quán)而非控制人民，故D不符合題意。故選C。14、A【解析】

依據(jù)材料中“混合型”、“儒法并用”、“兼容釋道”等信息可知，這反映出唐朝的開放包容，因此A項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)詩歌和宗教的關(guān)系，B選項(xiàng)錯誤；材料反映的是唐朝的國家意識，不是世俗文學(xué)的發(fā)展情況，C選項(xiàng)錯誤；材料沒有體現(xiàn)三教合一的特征，D選項(xiàng)錯誤。故選A。15、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，1688年，英國議會發(fā)動“光榮革命”，邀請“荷蘭執(zhí)政”威廉三世率軍來到英國，成為英國國王，A項(xiàng)正確；美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命和德意志帝國統(tǒng)一都沒有從外國“進(jìn)口”國王，BCD三項(xiàng)錯誤。16、B【解析】

依據(jù)孫中山的生平判斷“28歲那年”是1894年，改年孫中山的主要活動是在檀香山成立了興中會，提出了“振興中華”的口號，故B正確；“皇族內(nèi)閣”是1911年成立，排除A；同盟會是1905年成立，排除C；武昌起義是1911年，排除D。故選B。17、B【解析】

從材料“圣恩寬大，不欲遽彰天討。命大學(xué)士琦善往廣東查辦，乃逆夷性同犬羊，貪求無厭”，曾國藩對清朝和英國人的稱謂來看，尚且存在著“天朝上國”思想。B正確；材料所述是曾國藩記敘的，帶有一定的主觀色彩，AC排除；依據(jù)所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)曾國藩尚未真正了解英國，D排除。故選B。18、D【解析】

輪船招商局、開平礦務(wù)局都屬于洋務(wù)企業(yè)，根據(jù)“兼可顧民用”、“各省興辦的煤礦在十處以上”等信息可知洋務(wù)企業(yè)助推了中國經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，故選D；重工業(yè)始終沒有成為民族工業(yè)的主體，排除A；清政府放寬民間設(shè)廠限制是在甲午中日戰(zhàn)爭以后，排除B；“成為共識”的說法過于夸張，排除C。故選D。19、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，斯大林采用強(qiáng)制手段收購糧食，實(shí)際上體現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中余糧收集制的影響，說明其思想基礎(chǔ)仍在，因此D選項(xiàng)正確；此時(shí)大規(guī)模農(nóng)業(yè)集體化尚未實(shí)行，A選項(xiàng)錯誤；B選項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)史實(shí)，排除；C選項(xiàng)不符合新經(jīng)濟(jì)政策的影響，排除。故選D。20、C【解析】

根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)后，日本占領(lǐng)朝鮮，并將福建納入勢力范圍，一戰(zhàn)期間日本搶占德國在山東的特權(quán)，故C項(xiàng)符合題意；ABD均不符合題意，排除。故選C。21、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對材料的理解能力。從材料的描述中可知，國王受到法律的限制，由此可以得出這時(shí)的政體類型是君主立憲制。所以答案選D?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·法國共和制、德意志帝國君主立憲制的確立·法國1791年憲法22、A【解析】

“過渡時(shí)期”就是社會主義過渡時(shí)期，是指從1949年新中國成立到1956年社會主義改造完成，是新民主主義社會向社會主義社會過渡的時(shí)期，具有新舊社會交替時(shí)期的特征。和平解放西藏是1951年，符合過渡時(shí)期的內(nèi)容，答案為A；B是1978年十一屆三中全會以后，不符合題意，排除；1958年產(chǎn)生了“三面紅旗”即總路線、大躍進(jìn)和人民公社，不符合“過渡時(shí)期”，C錯誤；1981年6月十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中最早提出社會主義初級階段的理論，排除D。23、C【解析】

據(jù)材料軍需工業(yè)所需鋼材“必須購自外洋，其價(jià)值運(yùn)費(fèi)已不合算，且平時(shí)購運(yùn)往來雖尚稱便，誠恐一旦海上有事，海程梗阻，則輪船不能抵埠，而內(nèi)地又無處采買，勢必停工待料，貽誤軍需”可知，洋務(wù)運(yùn)動所需鋼材必須購自外洋，但一旦海上有事，海程梗阻，內(nèi)地又無處采買，勢必停工待料，貽誤軍需，這說明了中國建設(shè)獨(dú)立的工業(yè)體系的必要性，C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是洋務(wù)運(yùn)動的軍事工業(yè)對外國鋼材的依賴，而不是“民族資本主義企業(yè)”，A錯誤；甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)于1894年，與材料不符，B錯誤；材料體現(xiàn)的是對外國鋼材的依賴，沒有涉及“外國資本壟斷了中國的鋼鐵生產(chǎn)”，D錯誤。24、D【解析】

材料“藝術(shù)家們都以各種方式留下了自己所鐘愛的“女神”的畫像”體現(xiàn)的是對人性的肯定，和人文主義精神萌芽有關(guān)，D正確；AB說法與材料無關(guān)，排除；希臘人的宗教觀念十分強(qiáng)烈，C排除。故選D。25、B【解析】

由材料“可是在一切公正無私的人心中，他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處，那不是因?yàn)槿狈ψ镒C，也不是因?yàn)槿狈z察官，而是因?yàn)樗痉ü偈殹笨芍?，在人們心中按照自然法原則對這一案件已作定性，但是在實(shí)際操作層面卻因?yàn)樗痉ü偈殞?dǎo)致結(jié)果變化，故選B。材料強(qiáng)調(diào)的是自然法的精神原則是定罪的依據(jù)，而不是他本身的生活和行為，排除A；材料說的是遭遇到現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，而不是無法實(shí)現(xiàn)，C項(xiàng)以偏概全，排除；結(jié)合所學(xué)可知，羅馬法非常重視證據(jù)和法律程序，排除D。26、B【解析】

材料“西方的起、東方的沒落”反映了當(dāng)時(shí)中西方社會不同的演變趨勢。結(jié)合所學(xué)，中國明清時(shí)期仍然處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的君主專制的封建社會，而英國通過資產(chǎn)階級革命向資本主義社會轉(zhuǎn)型，可見該學(xué)者觀察問題的著眼點(diǎn)在于社會轉(zhuǎn)型，故B項(xiàng)符合題意；政權(quán)更替屬于表面現(xiàn)象，故A項(xiàng)不符合題意；國力對比與社會轉(zhuǎn)型相比，并不是最本質(zhì)的問題，故C項(xiàng)不符合題意；文化差異屬于社會轉(zhuǎn)型的具體表現(xiàn)之一，故D項(xiàng)不符合題意。27、B【解析】

材料“雖然，自世界學(xué)術(shù)日進(jìn)，故近世史家之本分，與前者史家有異”認(rèn)為是否持有歷史進(jìn)化的觀點(diǎn)是傳統(tǒng)史學(xué)與近代史學(xué)的區(qū)別，因此B選項(xiàng)符合題意；材料未涉及為帝王提供借鑒的問題，A選項(xiàng)排除；傳統(tǒng)史學(xué)和近代史學(xué)都以歷史事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行記載，因此記述過往事實(shí)不屬于二者的區(qū)別，C選項(xiàng)排除；以皇族王朝為中心的說法與材料無關(guān)，D選項(xiàng)排除。28、D【解析】

依據(jù)結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)到20世紀(jì)，兩次工業(yè)革命基本完成，歐洲社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要大量的高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人，為了適應(yīng)這一要求，必須普及“義務(wù)教育”，其目的是為了滿足工業(yè)生產(chǎn)需要，所以材料中的變化是由于工業(yè)革命對技術(shù)工人的巨大需求，D正確；“人文主義對個(gè)人素質(zhì)的高度關(guān)注”可能因素，文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動都在推動人文主義思想的傳播，材料中“19世紀(jì)以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級的特權(quán)”說明，人文主義對個(gè)人素質(zhì)的高度關(guān)注對教育發(fā)展的積極作用并不明顯，排除A；福利制度普遍推行是在二戰(zhàn)后，排除B；無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級的斗爭，其目的是要奪取政權(quán)，不僅是義務(wù)教育的普及，排除C。29、C【解析】

材料信息是，中國走上市場經(jīng)濟(jì)道路后，“短短的5年時(shí)間，就基本上消除了伴隨計(jì)劃經(jīng)濟(jì)30年的普遍‘短缺’現(xiàn)象”。這表明了市場經(jīng)濟(jì)體制對經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大促進(jìn)作用，也體現(xiàn)了傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對經(jīng)濟(jì)增長的制約作用，故C正確；A項(xiàng)錯在“已經(jīng)徹底退出”，說法絕對；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制曾經(jīng)發(fā)揮了積極作用，故B錯誤；材料沒有體現(xiàn)出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)體制并行不悖，故D錯誤。30、A【解析】

據(jù)電文的信息判斷，蔣介石儼然以領(lǐng)導(dǎo)人的身份自居，邀請毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨去重慶談判，從雙方電文的口吻變化可以看出國共雙方的地位是不對等的，A正確；據(jù)雙方電文信息可知，這是雙方智慧的較量，但B不是材料主旨：據(jù)所學(xué)可知，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨以民族大義為先，在明知蔣介石是假和平真內(nèi)戰(zhàn)，不顧個(gè)人安危，毛澤東親赴重慶談判，C說法