下學(xué)期高二語文期中試題匯編：文言文閱讀2

寫作專題北京市通州區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。24.根據(jù)要求寫作?！度嗣袢請蟆吩岢觯骸芭c人相處，要記人好處，看人長處，幫人難處?！边@一觀點不僅是對人際關(guān)系的美好期許，更是一種深刻的人生哲學(xué)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰；不少于700字；將題目寫在答題卡上?！敬鸢浮柯浴窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題?！度嗣袢請蟆愤@句話意在引導(dǎo)我們思考如何獲得良好的人際關(guān)系，感悟到深刻的人生哲學(xué)。在我們的日常生活中，與人交往是無法避免的課題。良好的關(guān)系與互動，如同陽光雨露，滋養(yǎng)著我們與他人共同成長，攜手前行。而不良的關(guān)系，則如同泥沼，讓我們在相互的牽絆與消耗中掙扎。因此，相處需要“智慧”?！耙浫撕锰帯?，銘記他人的善意。每個人都有自己的閃光點，我們應(yīng)該學(xué)會欣賞和感激他人的優(yōu)點與付出。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他人的美好時，不妨給予真摯的贊美與鼓勵，讓彼此的心靈更加貼近。同時，我們也要學(xué)會感恩，對于他人的幫助與關(guān)愛，要心懷感激，讓感恩之心成為我們與人相處的底色。“看人長處”，發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點。與人相處時，我們不應(yīng)只關(guān)注他人的不足與缺陷，而應(yīng)學(xué)會用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)他人的長處與才華。每個人都有自己的獨特之處，我們應(yīng)該尊重并欣賞這些差異，共同創(chuàng)造和諧共處的氛圍。同時，我們也要學(xué)會包容與理解，對于他人的過失與不足，要給予寬容與鼓勵，而不是指責(zé)與抱怨。“幫人難處”，在他人需要時伸出援手。生活中總會遇到各種困難與挑戰(zhàn)，我們要學(xué)會站在他人的角度思考問題，盡自己所能去幫助他人度過難關(guān)。當(dāng)我們在他人困難時給予支持，也會收獲他人的感激與信任。這種互助精神是人際關(guān)系中的寶貴財富，能夠讓我們在人生的道路上更加堅定與從容。注意本題要求寫議論文。我們以這三句話為三個分論點，首先理解每個句子的含義，然后由此展開聯(lián)想和思考，運用具體事例或者引用名言等對這個分論點進(jìn)行論證。比如“看人長處”這個論點，可以舉林清玄的例子，林清玄寫過一篇關(guān)于小偷的新聞報道，夸贊小偷心思縝密，手法靈巧，風(fēng)格獨特，看了文章之后小偷意識到自己有很多優(yōu)點，于是改過自新，成了羊肉爐店的大老板。可以引用黑塞的《納尓齊斯與歌爾德蒙》中的一段話：“我們的目標(biāo)不是相互說服，而是相互認(rèn)識，并學(xué)會看出和尊重對方的本來面目，也即自身的反面和補充。”三個分論點論證完畢之后，再結(jié)合現(xiàn)實反思，再次感悟這三句話的妙處，并指導(dǎo)自己的人際交往。立意：1.牢記人際交往的3把鑰匙，走出美好人生。2.感悟人生哲學(xué)，處理好人際關(guān)系。3.相處需要智慧，青年需掌握技巧。25.根據(jù)要求寫作。作家遲子建在《額爾古納河右岸》中寫到：“在一個喧囂的環(huán)境中，只要你能保持獨立的姿態(tài)，那么，即使身居鬧市，也不會為浮塵所迷?！闭堃浴蔼毩⒌淖藨B(tài)”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰；不少于700字；將題目寫在答題卡上?！敬鸢浮柯浴窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一則全命題作文題。材料借助遲子建《額爾古納河右岸》中的相關(guān)語句，引出了“獨立的姿態(tài)”這一思想主題。這里所說的“獨立的姿態(tài)”不僅僅是一種物理上的姿態(tài)，更是一種精神上的狀態(tài)。它代表了人的尊嚴(yán)、自主和獨立。當(dāng)我們說一個人擁有獨立的姿態(tài)，便是稱贊他擁有堅定的信念、獨立的思考和勇敢的行動。由此可見，這里的“獨立”，不是爭強好勝、憤世嫉俗,更不是獨來獨往，而是擁有獨立的人格、獨立的靈魂，既能認(rèn)清自我，明確自己的所想所求，也有理性思考的能力，而不會人云亦云，總是被他人所左右。試題要求以“獨立的姿態(tài)”為題寫作記敘文。寫作時，可以采用雙線結(jié)構(gòu)的方式，既以具象化的方式，展現(xiàn)自己獨立行走的身姿，同時也于故事發(fā)展中，不斷展現(xiàn)故事主人公內(nèi)在精神的自由與獨立。比如，可以結(jié)合自己的生活展開，敘述自己某一次拒絕了好友外出游玩的邀請，而是一個人在家復(fù)習(xí)功課的經(jīng)歷，說明自己能夠保持獨立，為了理想前行的思想精神。立意：1.創(chuàng)作自己的人生劇本。（敘述在一次比賽中拒絕他人邀請，堅持自己獨立創(chuàng)作的經(jīng)歷）2.在碰撞中樹立獨立的身姿。（敘述自己某一次揭穿同學(xué)作弊的陋習(xí)，即使其礙于面子惱羞成怒也堅持立場的經(jīng)歷）3.獨立寒秋，看大江東去。（敘述自己某一次獨自登高望遠(yuǎn)，遙想歷史生發(fā)感慨的經(jīng)歷）北京市第一六一中學(xué)2023—2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試卷作文（50分）24.閱讀下面文字，完成寫作要求。品，指事物的品類或等級，也指人的品質(zhì)、品行，還可以指對人、物或事件的品評或辨別。品，體現(xiàn)出人們對周圍生活的積極關(guān)注，也包含著人們對自己內(nèi)心的潛在訴求。從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。（1）請以“說品”為題，寫一篇議論文?？梢詮纳钚枨?、社會發(fā)展等方面，任選角度談自己的思考。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。（2）請以“品”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰?！敬鸢浮坷模?）：說品假若你是一只雄鷹，高貴的品質(zhì)是助你展翅高飛騰空萬里的翼；假若你是一棵參天大樹，高貴的品質(zhì)是助你身材偉岸堅韌挺拔的根；假若你是一艘巨輪，高貴的品質(zhì)是助你遠(yuǎn)渡重洋叱咤于茫茫大海之間的舵。擁有高貴品質(zhì)，才能不受外界影響，擺正人生的正確方向?？v眼望去，遙遙的歷史長河，無數(shù)的英雄偉人無不是因為他們擁有高貴的品質(zhì)而名垂千古!“三十功名塵與土，八千里路云和月”的岳飛，用他那熾熱的人格魅力換來了流芳千古受萬人景仰的美名?！拔乙晕已]軒轅”的魯迅，他的人格魅力是用他手中那桿愛國的筆，和他那顆愛國的心譜寫出來的，千千萬萬的人們因他而振奮而高昂斗志的迎接切的挑戰(zhàn)戰(zhàn)勝一切的困難，他的佳作會永遠(yuǎn)流傳下去，他的名字會永遠(yuǎn)被人們銘記在心中！擁有高貴的品質(zhì)才能做自己，做真實的自己。只有擁有高貴品質(zhì)，才能于萬千世界中不迷失自我，追求屬于自己的方向，不受為外界環(huán)境所的影響。陶淵明堅守“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”清高，擁有高貴的品質(zhì)，擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自樂；屈原堅守“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的原則，擁有高貴的品質(zhì)，得到流芳千古的美名；文天祥堅守“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國誓言，擁有高貴的品質(zhì)，最終以身殉國名留青史。不論是古代的遷客騷人，還是當(dāng)代擁有萬千的名人，都要有獨立的人格，只有這樣才能闖出一番天地，得到公眾的敬仰。莫言榮獲諾獎，當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)、電視臺覺得這是個絕佳的機會，可以借此提高自己的知名度，紛紛邀請莫言出席各種活動，于是便有了“莫言春晚”這個話題，“莫言醉”等品牌酒。對此，莫言一直持否認(rèn)態(tài)度，并堅持表態(tài)自己只是一個作家，只想以后能夠?qū)懗龈鄡?yōu)秀的作品。莫言的行為正式對高貴品質(zhì)的最好詮釋。品質(zhì)的擁有對每個人來說都是平等的，不僅僅是英雄偉人可以擁有高貴的品質(zhì)，平凡百姓也可以擁有高貴的品質(zhì)。只有擁有了高貴的品質(zhì)，從在不幸中生活依然善良厚道的人力車夫老王到誠實敬業(yè)寧愿餓死也不降低靴子質(zhì)量的鞋匠格斯拉，無不是擁有高貴品質(zhì)的平民百姓。擁有高貴品質(zhì)的人，才能把握正確的人生方向，彰顯人生的價值。品質(zhì)是一個人精神的境界和高度。尤其在如今這個浮躁、功利的社會，越是要做-個有高貴品質(zhì)的人。因為，高貴品質(zhì)夠讓你的頭腦保持清醒，能讓你的心靈保持純凈，能讓你躁動的心保持平靜。所以，培養(yǎng)高貴的品質(zhì)能夠讓你的人生更加豐富多彩，也能助你取得成功。例文(2):品每當(dāng)黑夜籠罩大地,我總會拿出那塊煤,細(xì)細(xì)地看,細(xì)細(xì)地品。父親是一位有十幾年工齡的普通采煤工人。他十幾年如一日,默默地在那黑暗的礦井下挖煤。父親很少能真正地享受陽光的滋味。如果上夜班，即使是艷陽高照，從井下上來的他，滿身煤灰，一臉灰塵，肚子已經(jīng)餓得咕咕直叫，他也沒有精力和心思來欣賞大好的陽光。于是就洗洗澡，吃吃飯，睡睡覺，天氣對他而言，不過是掛著太陽的晨昏，更不用說白天上班了。最殘酷的時候,他一日要面對二十四小時的黑暗。如此機械的生活，已使父親的瞳孔有些許的變形，他的手上已布滿了厚厚的老繭，每當(dāng)摸著他的手掌，就好似摸著一塊粗糙的煤，總是難以感覺到他的體溫，讓我黯然神傷。不知從何時起，父親有些懼怕陽光了。每當(dāng)陽光肆意灑落大地的時候，他總愿在太陽下昏昏地睡去,好像在讓深邃而偉大的靈魂與日月光輝共舞。潛身于黑暗之中，父親的心里卻永遠(yuǎn)有一塊光明照耀的角落——我的笑容。每當(dāng)父親看見我臉上出現(xiàn)一抹絢爛的笑容時，他也總是跟著笑。睡夢里，我總是夢見父親在黑暗的礦井下緩慢地挖煤。每每感到疲倦時，父親就回想我的笑臉，徐徐地呼喚著我的名字，于是同樣的笑容也在他臉上綻放開來，如一道天堂的光華明媚地灑落在他的身上。于是父親抖擻起精神,仿佛卸去了一身的疲憊，拿起鋤頭繼續(xù)挖煤。夢終結(jié)的時候，在殘念中留下的，永遠(yuǎn)是父親臉上那酷似我的笑容。面對著這塊烏黑的煤，我總盼望著有一天，能用自己的雙手，在遼闊的海邊，為父親建一座充滿陽光的小屋，讓父親好好享受一番那久違的陽光，久違的溫暖，久違的光芒，讓那純凈的光輝，柔和地抹去他在黑暗中留下的縷縷傷痕。我緩緩地取下那一小塊煤，像捧著一個神圣的器皿，小心地放在嘴邊，嗅一嗅。神思好像超越了時空，千里之外的土地上，一個和我相同血脈的人，也正聞著這股潮濕而又奇異的味道。于是淚流了下來，我趕緊把燈關(guān)上，把飽含淚水的雙眼閉上。該睡了,在夢中希望還能夢見那個礦井，還能聞到那股煤味，還能看見父親臉上濃濃的笑意?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道全命題類材料作文題。審讀材料時，要注意尋找這些文字所給條件之間的邏輯關(guān)系。第一段文字總共兩句話。第一句話給了“品”的三種解釋：指……也指……還可以指……。第二句話更加概括抽象，一說的是對外界生活，二說的是對自我內(nèi)心；同時還有兩個限定詞“積極關(guān)注”“潛在訴求”，說明：是積極的而非消極的，是潛在的而非浮現(xiàn)的。思考的重點就在如何組建這些條件之間的邏輯關(guān)系，比如，可以思考：這個字或這個詞，為什么要用這幾個意思去思考解讀？比如，針對第一種釋義“指事物的品類或等級”，可以思考：究竟誰才能判定事物的品類或等級呢？究竟如何才能在眾多“品評”中更加準(zhǔn)確地理解事物的品類或等級呢？而結(jié)合第二句話中的兩個分句可知，唯有分清“外在”與“內(nèi)在”的區(qū)別，并有效結(jié)合。而經(jīng)過了以上兩步，我們才能更加準(zhǔn)確地定義品類、品評事物。而對于第二種釋義“也指人的品質(zhì)、品行”，用這句話的意思給“品”組詞，能組出“品德”“品格”等詞語。它們都表示人對自我的內(nèi)在要求，說明人在進(jìn)行自我道德建設(shè)的過程中是有要求、有目標(biāo)的，這就表明這個過程絕不是一蹴而就的，而是要有一番歷練。針對第三種釋義“還可以指對人、物或事件的品評或辨別”：用這句話的意思給“品”組詞，能組出“品評”“品味”等詞語。它們都表現(xiàn)出人們在觀察世界中有一個體驗、回味的過程，也就是說這個過程不是沖動的，不是主要依靠直覺的，而是要有理性的邏輯思考的。對此，針對第一道作文題，試題要求以“說品”為標(biāo)題寫一篇議論文。對此要注意，標(biāo)題“說品”只是文章的論題，而并非確切的論點，因此，寫作時可以圍繞“品”暢談自己的觀點與看法。但必須注意要有明確的論點，比如，可以圍繞“品類”“等級”等名詞角度或品評等動詞角度分析怎樣才是全面客觀的評價，我們應(yīng)該如何去看待事物，或者如何提升個人的鑒賞力等；也可以圍繞個人的思維品德等角度，探討人品之問題，比如，對于作家來說，文品與人品是否可以一以概之等。對于第二道作文題，試題單給出一個“品”字要求寫一篇記敘文。對此，可以把標(biāo)題中的“品”字理解為動詞，對此可敘述自己品鑒、欣賞某一事物的經(jīng)歷及其感受。比如，可以敘述自己品茗之經(jīng)歷，或是品畫、品花之經(jīng)歷，從而從茶道、畫作等身上學(xué)到了哪些人生道理。也可以把標(biāo)題中的“品”字理解為名詞，重點從品格角度去展開，通過記敘描寫一個人的言行舉止，從而展示其中體現(xiàn)出的人物高尚品格等。立意：1.學(xué)習(xí)品鑒，學(xué)會生活。2.文品與人品不可混淆一。3.物有多品，應(yīng)全面客觀看待。北京市中國人民大學(xué)附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試卷24．寫作（50分）請從下面兩個題目中任選一題，按要求作答，不少于700字，把題目寫在答題卡上。①敏感，指感覺敏銳。英國作家奧斯卡·王爾德曾說：“敏感的人總是在黑暗中尋找光明?！扁g感，常與敏感相對而言，意味著反應(yīng)和心態(tài)上的遲鈍。日本作家渡邊浮一說：“鈍感力是我們贏得美好生活的手段和智慧。”在當(dāng)下，人們關(guān)于“敏感與鈍感”的思考不盡相同。【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道話題作文。

敏感，謂感覺敏銳，洞察力強，先常人知異樣之事，快常人辨事物之別；鈍感，謂心思遲鈍，不易神傷，不以常人謂異者憂，不應(yīng)于瞬息之遷變。敏感的人能發(fā)現(xiàn)黑暗中的光明，卻易因小事而傷心；鈍感的人不易發(fā)現(xiàn)生活帶給心靈之傷，卻反應(yīng)遲鈍。我認(rèn)為當(dāng)以敏感練就感官，以明耳目；以鈍感塑造內(nèi)心，以韌其心。

王爾德講，敏感的人總在黑暗中尋找光明。敏感的人由于感覺靈敏，洞察力強，故而在歷史中摸索前行。有偉大突破的人，都是敏感的人。普魯斯特從小患病，常年臥床，對周圍的變化感知極為敏感，一點點香甜氣息就足以使他想起兒時甜餅，敏感的知覺令他能寫出《追憶逝水年華》這樣的意識流著作，影響西方文學(xué)無數(shù)后繼者；班廷對于許多偉大科學(xué)家都無法提取的胰島素，敏銳地意識到其化學(xué)本質(zhì)，并用獨特方式提取成功；魯迅塑造的狂人作為一個反封建的標(biāo)識人物．可是擁有超出常人的敏感，覺得狗都在奇怪地看他，才認(rèn)清了吃人本質(zhì)……正是一位位敏感的人，睜著如炬的慧眼，將人類的文學(xué)、科學(xué)、文明從黑暗中一步步曳向光明開闊之天地。

參考立意：

1.敏感應(yīng)只用于練就感觀，洞察天地，明辨黑白，敏感的心則應(yīng)變得鈍感。

2.敏感的感官使人能認(rèn)清黑暗中的一點微光，使人因而偉大，鈍感的心理則能使這些偉大的人攻堅克難，成長為巨人。

3.以敏感練就感官，以鈍感塑造內(nèi)心。【解答】鈍感為尺，敏感為步，丈量世界

查爾斯?狄更斯在《雙城記》中寫道：“這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代，人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無所有?！碑?dāng)今時代，信息技術(shù)使人們極易獲得新信息，感知新事物；而人群中的新鮮血液——年輕人更是對新事物有著天生的敏感嗅覺。那么，這個年代是智慧的還是愚蠢？我們是無所不有還是兩手空空？

我覺得未必那么樂觀。年輕人很可能成為彼得?漢德克筆下的卡斯帕——一個自我被剝奪的人。敏感很可能使他陷入“信息綁架”的囹圄迅捷往往使他止步于事物表象的藩籬。他的自我思考會被削弱，甚至不再選擇辨別，而是全部簡單接收。這時的你還是當(dāng)初渴望成為的樣子嗎？

正所謂過猶不及。因此，我們不得不在“敏感”與“鈍感”中找到一個平衡點。

以鈍感為尺。在以文字為經(jīng)，數(shù)字為緯的信息時代，用鈍感做尺來分割信息，以自己的認(rèn)知為尺度獲取適當(dāng)、必要和適合的信息量；用對信息等的加工來取代囫圇吞棗；用深度的思考為生命增加厚度，為人性創(chuàng)造芬芳。當(dāng)然選擇“鈍感”不是沉浸在桃花源消極避世，而是“受傷后可以回家，在一個不需要太大的地方”安靜療傷。

正如培根在《談人的天性》中所說：“人的天性中不是生滿香卉，便是長滿野草。所以要適時給前者澆水，將后者鏟除。”鈍感便是澆水、鏟草的人，因為它讓人思考、沉淀，學(xué)習(xí)、領(lǐng)會，審視、甄別，養(yǎng)精、蓄銳。

以敏感為步。年輕人不能停滯不前，不去感知社會變遷；年輕人就要秉持天性去接觸社會，銳意進(jìn)取剛健有為。正如日本導(dǎo)演是枝裕和的《步履不?！罚粸槿松僖稽c遲了一步的遺憾?！皼]有比腳更長的路，沒有比人更高的山?！泵舾邢袷翘铰返哪_步，幫助年輕人走向未來。

當(dāng)渡邊純一提出“鈍感力”這一概念時，他已年邁；日本則早早步入老齡社會。而我們是早晨八九點鐘的太陽，就應(yīng)“朝露待日晞，晨興理荒穢”。

當(dāng)需要努力工作拼搏時應(yīng)該敏感一些，當(dāng)受到打擊或不快時不妨鈍感一點。人生本就五味雜陳，千姿百態(tài)，有時要搶占先機，有時也難得糊涂。世界所需要的年輕人，不是一味地“敏感”，也不是一味地“鈍感”；活在“敏感”與“鈍感”的平衡點上才是幸福所在。

年輕人，以鈍感為尺，敏感為步，丈量世界，開創(chuàng)未來?！军c評】寫話題作文的注意點：

1、話題作文范圍寬泛，但不是無范圍，在行文時如果扣話題不緊，或摒棄話題，另起話題，就是走題。

2、確定主要內(nèi)容，突出中心。如話題作文“成長”，可寫成長中的喜悅，也可寫成長中的煩惱，可以將一方面作為另一方面的襯托，但不能同時寫兩方面。如果側(cè)重后一方面只寫生活中喜悅、煩惱，而脫離了“成長”的主題，或是一部分寫成長一部分寫喜悅、煩惱，兩者并重，就會造成兩個中心，使中心不突出。

3、以“××”為話題，“××”并不一定是題目。要可以根據(jù)所給話題，自己確立一個和主題有直接聯(lián)系或間接聯(lián)系的有特色的標(biāo)題。

4、不限文體，并不是沒有文體?？忌坏┻x擇了某種文體，就要把文章寫成這種文體，不能寫成“四不像”的文章。

5、復(fù)制話題（“克隆”原材料）。在寫作中不能引發(fā)新的議論，展開新的聯(lián)想，講述新的故事，抒發(fā)新的感情，而只是在原處饒圈，列舉與話題相同或十分相近的材料或事件，沒有什么新的內(nèi)容，不能寫自己的東西。這樣的“原地徘徊”顯然也是寫作的大忌。

6、思想感情格調(diào)低。話題作文雖不明確限制思想感情的發(fā)揮，但低調(diào)的、頹廢的思想感情終是不好的。我們應(yīng)像孔雀開屏一樣，把最美好的一面展現(xiàn)在讀者面前。當(dāng)然也不是要求同學(xué)唱高調(diào)，這同樣是不可取的。只是希望大家不要表達(dá)不正確、不健康的思想感情。請以“敏感和鈍感”為話題，寫一篇議論文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理，語言流暢，書寫清晰。②錢鐘書說：“春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子?！眲P羅在《晚歌》中起句“雙瞳如小窗，佳景收歷歷?！笔澜缟嫌懈魇礁鳂拥拇?，在人生歷程中，我們推開過無數(shù)的窗，但總有一扇窗的打開，打通了外界和你的隔膜，使你發(fā)現(xiàn)別樣的風(fēng)景……請以“打開一扇窗”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道命題作文。

錢鍾書的話讓我們理解到，春天，這個充滿生機和希望的季節(jié)，被窗戶框定，仿佛成了一幅活生生的畫，增添了別樣的美感和深度。這種美感既在于春天的本身，也在于窗戶所帶來的視角和視界的改變。而凱羅在《晚歌》中的詩句，則將窗戶比喻為人的眼睛，通過這扇“小窗”，人們可以清晰地看到外部世界的種種美好。這既是對眼睛功能的贊美，也是對人們感知世界的方式的一種詩化描繪。人的眼睛，就像是內(nèi)心的窗戶，讓我們與外部世界產(chǎn)生連接，感受到生活的豐富多彩。人生就像是一段旅程，我們在這個過程中會推開無數(shù)的窗戶。這些窗戶可能是實際的，也可能是抽象的，它們代表了我們對世界的理解和認(rèn)知。每一扇窗戶的打開，都可能帶來全新的視角和體驗，讓我們看到之前未曾注意到的風(fēng)景。然而，總有那么一扇窗，它的打開，仿佛是一道光，照亮了我們內(nèi)心深處的某個角落，讓我們看到了之前未曾想象過的世界。這扇窗，打通了我們與外部的隔膜，讓我們感受到了別樣的風(fēng)景，也讓我們對生活有了更深的理解和感悟。

參考立意：

1.打開一扇窗，可以使我們生活出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點，讓我們認(rèn)知的升華，讓我們精神的覺醒。

2.打開一扇窗，可以打通我們與外部的隔膜，讓我們感受到了別樣的風(fēng)景?！窘獯稹看蜷_一扇窗

小時候，我家住在老舊的小區(qū)里，那里的房子都緊挨著，鄰居之間常?；ハ啻T，關(guān)系十分親近。我家住在二樓，廚房的窗戶正對著一個小巷子，那里總是彌漫著各種生活的氣息。

記得那是一個陽光明媚的下午，陽光透過窗戶灑在廚房的灶臺上，一片金黃。媽媽正在廚房里忙碌著準(zhǔn)備晚餐，而我坐在窗邊的小凳子上，一邊看著媽媽忙碌的身影，一邊享受著溫暖的陽光。

突然，窗戶“嘎吱”一聲被推開了，一位滿頭白發(fā)的老奶奶探進(jìn)頭來，臉上洋溢著和煦的笑容。她是我們家的鄰居，一個和藹可親的老人。老奶奶手里拿著一把新鮮的蔥，她笑著說：“今天買了點新鮮的蔥，給你們送點過來，晚上炒菜時用?！眿寢屭s緊接過蔥，連聲道謝。老奶奶又看了看坐在窗邊的我，笑著說：“小家伙，又長高了不少??！”我害羞地笑了笑，低下了頭。

老奶奶走后，媽媽開始炒菜。廚房里彌漫著菜香和蔥香，還有陽光的味道。我站在窗邊，看著小巷里來來往往的人們，心里感到一種莫名的安寧和溫暖。那一刻，我仿佛明白了什么，是關(guān)于人與人之間的溫情和關(guān)懷。

隨著時間的推移，我漸漸長大，搬了家，那個老舊的小區(qū)也漸漸淡出了我的生活。然而，那個陽光明媚的下午，那位滿頭白發(fā)的老奶奶，以及那扇被打開的窗戶，卻永遠(yuǎn)留在了我的記憶中。

我常常回想起那個畫面，回想起那扇被打開的窗戶所帶來的溫暖和關(guān)懷。它不僅僅是一扇窗戶，更是一扇通往人心深處的門。它讓我們看到了生活的美好，感受到了人與人之間的溫暖和親情。

如今，我已經(jīng)長大成人，生活在繁華的城市里。每天忙碌于工作和生活，很少有機會停下來感受生活的美好。然而，每當(dāng)我感到疲憊和孤單時，我總會想起那個陽光明媚的下午，想起來被打開的窗戶。它提醒我，生活中還有許多美好的事物和溫情的人，值得我們?nèi)フ湎Ш透屑ぁ?/p>

因此，我學(xué)會了打開一扇窗，不僅僅是為了通風(fēng)換氣，更是為了讓自己看到

受到人與人之間的溫暖和親情。我相信，只要我們愿意打開心中的那扇窗，就能感受限美好和溫情?！军c評】針對命題作文題，我們還要注意幾個基本點：

1．要善于咬文嚼字推敲詞義，仔細(xì)分析題目本身的含義，不僅要了解題目的本義、字面義，還要進(jìn)一步理解某些詞語的引申義、比喻義、象征義、（見“探究寓意法”）雙關(guān)義、特指義等。

2．命題作文對現(xiàn)實的針對性較強，因此，我們審題立意要聯(lián)系聯(lián)想自己的人生經(jīng)歷和社會生活（包括社會熱點等）。

3．命題作文一般各種文體（除詩歌外）都可寫，但一定要選擇適合自己的最佳文體。北京市第八十中學(xué)2023—2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試卷8．（50分）（二）大作文：閱讀下面一段話，按要求完成作文，800字左右古人教子曰：業(yè)精于勤，荒于嬉?，F(xiàn)代教育家說：研究“玩兒”這一豐富的源泉，是我們的任務(wù)。以《中國古代漆器》《明代家具珍賞》《蟋蟀譜集成》《北京鴿哨》等“世紀(jì)絕學(xué)”享譽中外的文物鑒賞家王世襄，總結(jié)自己一生時說：“我這輩子沒干別的，凈玩兒了?！币灿腥苏f：玩物喪志，靠玩兒難以成就大事。請以“說玩兒”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。9．個人有追求美好生活的夢想，國家有追求民族復(fù)興的夢想，人類有追求和平共榮的夢想……這些能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和想象？請以“筑夢”為題，寫一篇記敘文。8．【答案】見試題解答內(nèi)容【解答】說玩兒當(dāng)“玩兒”不陷于低俗時，它便是人生的奢侈品，是文化的搖籃床。玩兒是一份熱愛。春回大地，萬物復(fù)蘇，人同冬眠的走獸一樣，總想出去玩兒，把春日的陽光接到身上。孔子樂在暮春“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”，甚至要唱唱歌“詠而歸”。春游之樂跨越千年。清代《滿井游記》的作者在早春郊游，賞玩的是林間走獸、對弈游人、驢上紅裝。郊外先迎來春天，這里比城中熱鬧、有生機，作者欣喜于春光，筆下字間溢滿的是對生活的熱愛。對于現(xiàn)今碌碌于城市中的人們，那份熱愛常不得以被工作，被柴米油鹽淹沒，成了奢侈品，成了遠(yuǎn)方，似乎只有去麗江去九寨的度假才是“玩兒”。但這奢侈品其實就在手邊?；蛞慌杌ɑ蛞痪頃?，集郵集煙盒集報紙。汪曾祺說：“人總要愛著點什么?！睈埸c，玩點，人生的美好在于這種“奢侈”。玩兒是一份傳承。不低俗的玩若再雅再專些便是文化的搖籃床。中國文人玩的最普遍的大概是詩詞。從屈原身披木蘭飲食朝露，到王羲之修禊日曲水流觴，更有宋人凡井水處能歌柳詞。詩詞發(fā)于心，本是自己寫給自己或解憂或敘樂的。詩的功利性比起文章還是弱太多，更多人是在吟安一字，捻斷千莖的推敲中“玩兒”著。獨樂樂不如眾樂樂，對和時常比獨吟有趣。或同游或通信，作詩的人多了，詩便成了中國的文化名片。一些老戲迷“玩兒”著聽?wèi)虺獞颍羯倭怂麄兾幕锌赡芤髁四档ねは碌纳X醒，夜奔梁山的無奈怨憤，四面楚歌中的深愛無悔。文物鑒賞家王世襄著多部“世紀(jì)絕學(xué)”成書，總結(jié)自己一輩子“凈玩兒了”。他玩兒的事物中蘊含著文化，別說他著書研究了，光是多他一個來玩來愛便是一份傳承。眾人玩兒了千年的東西不就成了文化的載體嗎？只要不是沉迷不是低俗，玩兒不喪志，反而是個人也是民族文化的一口活泉。9．【答案】見試題解答內(nèi)容【解答】筑夢和幾個同伴來到青神支教，山川相繆，一枝枝碧綠的翠竹讓人心曠神怡。竹是青神的特色，只是當(dāng)我看著那些個赤足跑過泥潭，手里抓著竹編螞蚱的小孩心里難免有些慨然﹣﹣城里的競爭格外激烈，我怎能不對這些無憂無慮的孩子心生羨慕，然而我又深切地憂慮著，因為似乎平和的生活讓他們?nèi)鄙俣分荆踔翛]有夢想……該如何為他們筑夢？回到寄住的村民家里，卻意外地發(fā)現(xiàn)村里只有些突兀的熱鬧，我湊上前去看，看見了我兒時的同學(xué)阿桑，他竟是青神人嗎？阿桑背著書包，拎著城里大包小包的玩意兒，扯著嗓子喊：“阿爸阿媽，我回來了！”一對夫婦跑出來，興奮得熱淚盈眶，他們幫著阿桑把玩意兒分給追著他跑的小孩子們，然后相持向家走去?！鞍⑸?？”我終于忍不