云南省鎮(zhèn)康縣第一中學(xué)新高考?xì)v史三模試卷及答案解析

云南省鎮(zhèn)康縣第一中學(xué)新高考?xì)v史三模試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1763年，一位西班牙記者寫(xiě)道：“通過(guò)許多己流行而有害的書(shū)本，諸如伏爾泰、盧梭和愛(ài)爾維修所著書(shū)籍之影響，在這個(gè)國(guó)家中已感受到很多人對(duì)信仰的冷漠?！?768年，一位法國(guó)修道士在游歷西班牙后說(shuō)：“西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視，甚至于不信宗教?！睂?duì)上述材料理解準(zhǔn)確的是A．宗教改革開(kāi)始擴(kuò)展到整個(gè)西歐B．進(jìn)化論傳播動(dòng)搖宗教神學(xué)權(quán)威C．理性原則得到一些知識(shí)分子認(rèn)同D．民眾覺(jué)醒推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命頻發(fā)2．商周時(shí)期的工匠采用“泥范鑄造法”來(lái)鑄造青銅器，包括制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬、加工修整等工藝制成。這一方法A．表明青銅鑄造工藝已經(jīng)領(lǐng)先世界B．是科學(xué)理論指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物C．反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的精湛工藝D．凝聚著勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活智慧3．某班研究性學(xué)習(xí)小組編寫(xiě)的“共和國(guó)歷史上的1956年”列舉出如下大事，請(qǐng)你為它選擇一個(gè)最為準(zhǔn)確、全面的主題4月25日——毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的講話，提出調(diào)動(dòng)一切積極因素，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。4月28日——毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上說(shuō)，“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”應(yīng)該成為我國(guó)發(fā)展科學(xué)、繁榮文學(xué)藝術(shù)的方針。9月15日至27日——中國(guó)共產(chǎn)黨舉行第八次全國(guó)代表大會(huì)，指出當(dāng)前的主要任務(wù)就是要把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。A．社會(huì)主義改造基本完成 B．社會(huì)主義建設(shè)全面展開(kāi)C．社會(huì)主義制度基本建立 D．社會(huì)主義民主建設(shè)起步4．古希臘城邦具有“小國(guó)寡民”的特點(diǎn)，軍事力量與大國(guó)相比較弱，后被強(qiáng)大的馬其頓所滅，雅典民主制度也就退出歷史舞臺(tái)。據(jù)此可知，雅典城邦民主制得以運(yùn)行的前提條件是A．軍事力量強(qiáng)大 B．小國(guó)寡民 C．周邊沒(méi)有強(qiáng)鄰 D．城邦至上5．如圖為創(chuàng)作于1959年（左圖中的小孩手持彈弓準(zhǔn)備射下麻雀）和1983年（右圖中的小孩準(zhǔn)備吃水果）的宣傳畫(huà)，這兩幅圖體現(xiàn)了新中國(guó)成立后A．人民生活水平的提高 B．兒童教育事業(yè)的進(jìn)步C．經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的需要 D．衛(wèi)生健康事業(yè)的發(fā)展6．伏爾泰的《風(fēng)俗論》認(rèn)為是“蠻族入侵和宗教糾紛”兩重災(zāi)禍摧毀了羅馬帝國(guó)。伏爾泰所說(shuō)的“蠻族”和“宗教糾紛”分別是指A．羅馬奴隸和基督教內(nèi)部糾紛B．日耳曼人和基督教內(nèi)部糾紛C．日耳曼人和基督教與伊斯蘭教糾紛D．奧斯曼人和猶太教與基督教的糾紛7．《共產(chǎn)黨宣言》提示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。1895年恩格斯在《〈法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)〉導(dǎo)言》中卻指出：“舊式的起義……現(xiàn)在大都陳舊了。如果說(shuō)在國(guó)家之間進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的條件已經(jīng)起了變化，那么階級(jí)斗爭(zhēng)的條件也同樣起了變化。”這一變化表明A．恩格斯主張放棄暴力斗爭(zhēng)的形式B．馬克思主義適應(yīng)了社會(huì)進(jìn)步的趨勢(shì)C．19世紀(jì)末社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走向低潮D．議會(huì)斗爭(zhēng)得到各國(guó)工人正常贊同8．據(jù)《夢(mèng)溪筆談》記載，張?jiān)伻纬珀?yáng)知縣時(shí)，因“民不務(wù)耕織”而唯以植茶獲利，遂下令將茶樹(shù)全部砍掉，改種桑麻。有人入市買菜，他怒斥：“汝村民皆有土田，何不自種而費(fèi)錢(qián)買菜？”這反映出，宋代A．官府壟斷茶利，商業(yè)環(huán)境惡劣B．農(nóng)副產(chǎn)品較少，貨幣使用率低C．地方官員固守重農(nóng)抑商的思想D．商人社會(huì)地位較以往愈加低下9．西晉文人傅咸曾作賦贊美一物“夫其為物，厥美可珍。廉方有則，體潔性貞。含章蘊(yùn)藻，實(shí)好斯文。取彼之弊，以為此新”。此物A．在《韓非子》中曾有所提及 B．經(jīng)阿拉伯人傳往歐洲C．是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要前提 D．為遠(yuǎn)洋航行提供條件10．瑪奇（牧師）著有《量子神學(xué)》一書(shū)，力圖用20世紀(jì)最重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一——“量子力學(xué)”來(lái)闡釋神學(xué)。他們常引用愛(ài)因斯坦的話：“沒(méi)有宗教的科學(xué)是跛子，沒(méi)有科學(xué)的宗教是瞎子。”對(duì)上述材料理解不正確的是（）A．在西方，科學(xué)和宗教已經(jīng)融為一體B．某些宗教觀念影響到了科學(xué)領(lǐng)域C．科學(xué)觀點(diǎn)也被引入到宗教領(lǐng)域D．宗教面臨著來(lái)自科學(xué)的威脅11．美國(guó)1787年聯(lián)邦憲法規(guī)定，州政府與聯(lián)邦政府各自享有專屬權(quán)力，同時(shí)也分享了部分權(quán)力，如發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)與維持和平是聯(lián)邦政府的專屬權(quán)力，而教育和家庭法律則專屬于州政府，賦稅是共享權(quán)力。上述內(nèi)容主要體現(xiàn)了A．分權(quán)原則 B．法治思想 C．集權(quán)原則 D．民主思想12．唐太宗在詔令中明確規(guī)定，道士女冠位在僧尼之前；唐高宗追尊老子為太上玄元皇帝；唐玄宗把《老子》《莊子》等書(shū)列為科舉考試的項(xiàng)目；甚至唐朝好幾個(gè)皇帝把道士請(qǐng)到皇宮里煉丹。這些舉措A．沖擊了儒學(xué)的統(tǒng)治地位 B．使道教成為唐正統(tǒng)思想C．使道教勢(shì)力超過(guò)了佛教 D．使儒學(xué)被統(tǒng)治者所摒棄13．《禮記·大學(xué)》率先提出儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的奮斗目標(biāo)，并把個(gè)人、家庭、國(guó)家的關(guān)系聯(lián)系在一起。后來(lái)《孟子》進(jìn)一步指出：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。這表明先秦儒學(xué)A．植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng) B．構(gòu)建了天下一家的文化心理認(rèn)同C．適應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要 D．注重道德修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合14．對(duì)下如表分析正確的是1840年前1894年商品值其中國(guó)內(nèi)銷售商品值其中國(guó)內(nèi)銷售茶葉1414.061184.014784.61467.01棉花1146.791146.792437.261701.13糧食15533.3015533.3037250.0037054.20——據(jù)許滌新、吳承明《中國(guó)資本主義發(fā)展史》A．中國(guó)貿(mào)易逆差不斷擴(kuò)大 B．中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)C．中國(guó)商品國(guó)際份額激增 D．自然經(jīng)濟(jì)瓦解15．“第十二條：本條約實(shí)施時(shí)，青島海關(guān)應(yīng)即完全為中國(guó)海關(guān)之一部分。第十三條：一千九百十五年八月六日中、日所訂關(guān)于重開(kāi)青島中國(guó)海關(guān)之臨時(shí)合同，于本約實(shí)施時(shí)應(yīng)歸無(wú)效。”材料所出的條約A．引發(fā)了近代中國(guó)五四運(yùn)動(dòng) B．尊重了中國(guó)之主權(quán)與獨(dú)立C．打破了日本對(duì)中國(guó)的獨(dú)占 D．成為中國(guó)的重大外交成果16．1845年11月29日，清政府蘇松太兵備道官慕久與巴富爾共同公布《上海土地章程》（TheShanghaiLandRegulations），據(jù)此設(shè)立了上海A．英租界 B．美租界 C．法租界 D．公共租界17．伯里克利執(zhí)政時(shí)期，雅典公民大會(huì)的召開(kāi)由之前每年10余次增加到40余次，當(dāng)大會(huì)涉及是否出兵征戰(zhàn)等重要議題時(shí)，除平時(shí)參會(huì)的城內(nèi)公民外，偏遠(yuǎn)地區(qū)的公民也會(huì)前來(lái)參加。這反映了該時(shí)期的雅典A．偏遠(yuǎn)地區(qū)公民參政意識(shí)淡薄 B．民主政治制度最終得以確立C．公民極為重視城邦公共利益 D．城邦安全危機(jī)主要來(lái)自海外18．以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大無(wú)畏精神推行變法，被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的是A．司馬光 B．王安石 C．范仲淹 D．孝文帝19．近年來(lái)，菲律賓、日本、韓國(guó)等希望不斷減少美國(guó)在該國(guó)的駐軍數(shù)量；2019年1月2日，美國(guó)石油勘探船沖進(jìn)委內(nèi)瑞拉海域作業(yè)后，委總統(tǒng)馬杜羅強(qiáng)硬要求24小時(shí)內(nèi)驅(qū)逐所有美國(guó)船艦，出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是A．美國(guó)與盟友的矛盾加劇B．多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)C．歐、日崛起對(duì)美國(guó)沖擊D．美國(guó)對(duì)世界控制力減弱20．下圖空格①政權(quán)建立者的民族是A．契丹 B．女真 C．匈奴 D．鮮卑21．魏晉南北朝時(shí)期，一牛一人耕作方式已居于主要地位，但漢代以來(lái)的二牛一人耕作方式也還存留著，這種并存情況在唐及以后各朝代都存在。這一現(xiàn)象說(shuō)明我國(guó)古代A．農(nóng)耕文明停滯不前 B．農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展緩慢C．農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模較為固定22．16世紀(jì)最后幾十年，對(duì)于一名西班牙人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在一磅羊肉的價(jià)格在以前幾乎能買到一只羊。而在英格蘭1500—1600年間，小麥價(jià)格上漲了425%，法國(guó)漲了650%，波蘭則是400%。這一歷史現(xiàn)象導(dǎo)致A．資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力上升 B．貿(mào)易中心轉(zhuǎn)到大西洋沿岸C．黃金、白銀大量流入歐洲 D．封建地主的實(shí)力顯著提高23．有歷史學(xué)家概嘆:“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過(guò)地中海而席卷突尼斯.阿爾及利亞呢?是地中海太寬闊了嗎?果真如此,那么為什么又能橫渡大西洋而在北美生根開(kāi)花?這說(shuō)明A．海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物B．地緣是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素C．發(fā)展資本主義是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的必由之路D．制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素24．利瑪竇在《中國(guó)札記》中說(shuō)，雖然我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)的政府形式是君主制，但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒(méi)有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn)，皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝。利瑪竇認(rèn)為中國(guó)明朝時(shí)A．君主制不是中國(guó)政府的主要形式 B．內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C．君主與內(nèi)閣大臣有同等的決策權(quán) D．內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)25．近代史上，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的事件是A．辛亥革命 B．五四運(yùn)動(dòng)C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D．新中國(guó)成立26．“鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)。政府給政策、給條件、給機(jī)會(huì)，于是財(cái)富以及財(cái)富所能夠?qū)崿F(xiàn)的‘幸福生活’，其實(shí)是奢華生活，變成了近在眼前的甘泉，而不再是遠(yuǎn)在天邊的海市蜃樓?！痹摬牧现饕獜?qiáng)調(diào)A．鄧小平理論指引著新時(shí)期的改革取得顯著成就B．政府的決策是人民生活水平提高的最主要因素C．改革開(kāi)放時(shí)期追逐財(cái)富已經(jīng)成為一種社會(huì)思潮D．人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果27．近代史學(xué)術(shù)界對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)可謂爭(zhēng)議頗多，研究資料也是種類繁多。下列材料中有助于接近歷史真實(shí)的第一手資料是A．長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《李鴻章》 B．《評(píng)李鴻章的反動(dòng)言論》C．關(guān)于李鴻章的史學(xué)論著 D．李鴻章的奏折和書(shū)信影印件28．“德意志帝國(guó)與其說(shuō)是建立在鐵和血上，不如說(shuō)是建立在煤和鐵上?！庇?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的這句話最能說(shuō)明A．帝國(guó)的建立離不開(kāi)煤鐵資源B．工業(yè)化提供德國(guó)統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)C．從法國(guó)奪取了阿爾薩斯和洛林D．普魯士憑借王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一29．沿海走私的現(xiàn)象在整個(gè)明代一直存在，主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當(dāng)時(shí)A．自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體 B．海禁政策未真正實(shí)行C．海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大 D．傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯30．乾隆年間的一首《竹枝詞》寫(xiě)道：“呼郎早趁大岡墟，妾理蠶繅已滿車；記問(wèn)洋船曾到幾，近來(lái)絲價(jià)競(jìng)何如?！彼銮榫皯?yīng)出現(xiàn)在今天的A．天津 B．北京 C．長(zhǎng)三角地區(qū) D．珠三角地區(qū)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料北非戰(zhàn)場(chǎng)是后勤之戰(zhàn)，聯(lián)系北非和歐洲的地中海航線是交戰(zhàn)雙方的生命線，而馬耳他島是控制地中海的咽喉要地。1942年，英國(guó)在地中海的航行安全無(wú)法保證，馬耳他要塞的物資補(bǔ)給日益困難。這樣下去，不但無(wú)法切斷德意軍隊(duì)通往北非的海上航線，反而會(huì)使英軍在北非遭遇嚴(yán)峻的不利局面。8月，英國(guó)海軍決定組織一次大規(guī)模向馬耳他運(yùn)送物資的護(hù)航運(yùn)輸行動(dòng)，代號(hào)“支座”。此次護(hù)航行動(dòng)，雙方都投入重兵，展開(kāi)了激烈的角逐。海戰(zhàn)中德意軍隊(duì)共損失潛艇2艘，飛機(jī)約90架。英軍有9艘運(yùn)輸船、1艘航母、2艘巡洋艦和l艘驅(qū)逐艦被擊沉，多艘艦船負(fù)傷。幸運(yùn)的是有5艘英國(guó)運(yùn)輸船穿過(guò)防線抵達(dá)了馬耳他。得到燃料供應(yīng)后，馬耳他要塞的英國(guó)航空兵頻頻出擊，在此后一周時(shí)間里就擊沉德意軍運(yùn)輸船6艘。當(dāng)月，德意軍通往北非的海上運(yùn)輸損失達(dá)75%?！獡?jù)周明《“支座”行動(dòng)——第二次世界大戰(zhàn)中的地中海護(hù)航作戰(zhàn)始末》整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括分析馬耳他島對(duì)英國(guó)而言有何戰(zhàn)略價(jià)值。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出上述后勤之戰(zhàn)的結(jié)果，說(shuō)明此次戰(zhàn)役對(duì)德意軍隊(duì)造成的影響。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一儒家學(xué)派在我國(guó)不同歷史時(shí)期國(guó)家治理的實(shí)踐中體現(xiàn)出明顯的階段性特征。春秋末期，其核心是“仁、義、禮、智”；秦朝時(shí)，遭受毀滅性打擊；漢武帝時(shí)，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，宣揚(yáng)君權(quán)神授；到宋代，儒家思想與佛教和道教相融合，形成了新的哲學(xué)流派——理學(xué)，其中，具有較大影響力的程朱理學(xué)主張“存天理，滅人欲”；明朝中期，形成了以王陽(yáng)明為代表的心學(xué)，主張追求“格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想，費(fèi)孝通將這種由己到家、由家到國(guó)、由國(guó)到天下的通路稱為中國(guó)人的“差序格局”——摘編自李寧《“大一統(tǒng)”——我國(guó)歷史上的國(guó)家治理》材料二在古代歐洲，政權(quán)與教權(quán)之間的關(guān)系在國(guó)家治理結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要地位。公元476年，西羅馬帝國(guó)滅亡，奴隸制的中央集權(quán)官僚體制結(jié)束，西歐長(zhǎng)期陷入無(wú)政府狀態(tài)。在混亂動(dòng)蕩的社會(huì)中，人們渴望王權(quán)與秩序，君權(quán)神授的封建君主專制思想應(yīng)運(yùn)而生。此后，世俗君權(quán)和宗教神權(quán)既相互支持又相互斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了羅馬帝國(guó)的二元平等并列、11世紀(jì)之前教權(quán)臣服于王權(quán)、12世紀(jì)到13世紀(jì)教權(quán)強(qiáng)盛、14世紀(jì)政教斗爭(zhēng)等歷史階段.——摘編自王芳《比較視角下的國(guó)家治理模式及其理論構(gòu)建》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析不同時(shí)期儒家治國(guó)思想的主張。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中西方國(guó)家治理理念的異同。33．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料1945年，美國(guó)向日本的廣島和長(zhǎng)崎投下了兩顆原子彈，人們看到了核武器可怕的威力。20世紀(jì)60年代，隨著蘇聯(lián)和美國(guó)加緊進(jìn)行核試驗(yàn)，完善核武器，世界上反對(duì)核擴(kuò)散的輿論日益強(qiáng)烈。美蘇為了保住他們的核優(yōu)勢(shì)，乘機(jī)推動(dòng)簽訂關(guān)于不擴(kuò)散核武器條約的談判，經(jīng)過(guò)激烈的討價(jià)還價(jià)，《不擴(kuò)散核武器條約》于1968年7月1日分別在華盛頓、莫斯科、倫敦開(kāi)放簽字，當(dāng)時(shí)有59個(gè)國(guó)家簽約加入。1970年3月5日《不擴(kuò)散核武器條約》正式生效，有效期25年。該條約的宗旨是防止核擴(kuò)散，推動(dòng)核裁軍和促進(jìn)和平利用核能的國(guó)際合作。根據(jù)《不擴(kuò)散核武器條約》的規(guī)定，只有安理會(huì)常任理事國(guó)可以擁有核武器，同樣是主權(quán)國(guó)家，而其他的國(guó)家卻被剝奪了發(fā)展核武器的權(quán)利?！幾渣S莉娜《析（不擴(kuò)散核武器條約）》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《不擴(kuò)散核武器條約》簽訂的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析《不擴(kuò)散核武器條約》的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

依據(jù)材料中“1763年”、“伏爾泰”、“盧梭”、“對(duì)信仰的冷漠”等信息結(jié)合所學(xué)可知，17、18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一場(chǎng)反封建、反宗教神學(xué)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，其思想核心是理性主義，材料體現(xiàn)的正是西班牙受到啟蒙思想的影響，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，16世紀(jì)在歐洲興起的宗教改革反對(duì)的是教會(huì)的腐敗，不是宗教信仰，與材料信息不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》中首次提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)，與材料時(shí)間不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域?qū)ψ诮绦叛龅哪?，并未涉及政治革命的?nèi)容。故正確答案為C選項(xiàng)。2、D【解析】

商周時(shí)期青銅鑄造工藝的成熟,來(lái)源于勞動(dòng)人民長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐,凝聚勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活智慧,故選D；材料只能反映當(dāng)時(shí)青銅鑄造工藝的成熟,但并未體現(xiàn)中外對(duì)比,故A錯(cuò)誤;商周時(shí)期的手工業(yè)技術(shù)來(lái)源于工匠的生產(chǎn)實(shí)踐,而不是科學(xué)理論指導(dǎo)的產(chǎn)物,故B錯(cuò)誤;青銅器在當(dāng)時(shí)主要作為禮器,很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，C排除。3、B【解析】

依據(jù)材料時(shí)間和事件來(lái)看，隨著一五計(jì)劃和三大改造的順利進(jìn)行，我國(guó)開(kāi)始了在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面展開(kāi)社會(huì)主義建設(shè)。B正確；AC兩項(xiàng)1956年底社會(huì)主義改造才基本完成，社會(huì)主義制度才基本建立，排除；D項(xiàng)不能全面概括材料，排除。故選B。4、C【解析】

古希臘城邦軍事力量較弱，被強(qiáng)大的馬其頓攻滅后民主制度也隨之消亡，由此可知雅典城邦民主制運(yùn)行的前提是保持城邦的存在，周圍沒(méi)有能夠威脅城邦存在的軍事力量，故選C；A項(xiàng)與題意相悖，排除；BD是古希臘城邦民主制的特點(diǎn)，不是運(yùn)行的前提條件，排除BD。故選C。5、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，打麻雀除四害運(yùn)動(dòng)是大躍進(jìn)時(shí)期的第一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，響應(yīng)了1958年中共中央發(fā)出的《關(guān)于除四害講衛(wèi)生的指示》，而圖中倡導(dǎo)用自然來(lái)沖洗水果并進(jìn)食，二者均反映了民眾衛(wèi)生意識(shí)的加強(qiáng)，故D項(xiàng)符合題意；題干不能體現(xiàn)人民生活水平提高，排除；題干未涉及兒童教育事業(yè)，排除B項(xiàng)；二圖與經(jīng)濟(jì)建設(shè)無(wú)直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D。6、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，對(duì)古羅馬帝國(guó)滅亡影響較大的“蠻族入侵和宗教糾紛”，指的分別是日耳曼人的進(jìn)攻和基督教內(nèi)部糾紛，B選項(xiàng)正確；羅馬奴隸的反抗屬于內(nèi)部的階級(jí)矛盾，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬帝國(guó)分裂時(shí)期，伊斯蘭教尚未創(chuàng)立，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；奧斯曼土耳其人滅亡的是東羅馬帝國(guó)，D選項(xiàng)不符合題意。7、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思強(qiáng)調(diào)的是暴力革命。而材料“如果說(shuō)在國(guó)家之間進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的條件已經(jīng)起了變化，那么階級(jí)斗爭(zhēng)的條件也同樣起了變化”體現(xiàn)的是馬克思這時(shí)認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)并不是進(jìn)行社會(huì)變革的唯一手段，說(shuō)明馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，B選項(xiàng)符合題意；材料體現(xiàn)的是馬克思認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)并非是唯一手段，但是不能說(shuō)明馬克思放棄暴力革命手段，A選項(xiàng)排除；材料無(wú)法得出19世紀(jì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走向低潮的結(jié)論，C選項(xiàng)排除；D選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，當(dāng)時(shí)俄國(guó)的部分革命黨人還是主張暴力革命的，排除。8、C【解析】

材料“唯以植茶獲利，遂下令將茶樹(shù)全部砍掉，改種桑麻”“汝村民皆有土田，何不自種而費(fèi)錢(qián)買菜？”表明當(dāng)時(shí)宋朝地方官員比較重視耕織，阻礙了商業(yè)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出政府對(duì)茶利壟斷，故A項(xiàng)排除；材料沒(méi)有涉及到農(nóng)副產(chǎn)品和貨幣的使用情況，故B項(xiàng)排除；材料主要體現(xiàn)的是對(duì)農(nóng)民不種糧食的呵斥，沒(méi)有體現(xiàn)出商人地位的變化，也沒(méi)有與以往進(jìn)行比較，故D項(xiàng)排除。9、B【解析】

從“章蘊(yùn)藻，實(shí)好斯文”可以看出，此物與書(shū)寫(xiě)文章有關(guān)，結(jié)合所學(xué)可知，造紙術(shù)在漢代就已經(jīng)發(fā)明，因此此物是造紙術(shù)，造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳往歐洲，故B符合題意；《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)韓非子的作品，不可能提及造紙術(shù)，排除A；C表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤，排除；北宋末年中國(guó)的海船上開(kāi)始用指南針，12世紀(jì)，指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，指南針不可能被西晉文人贊美，排除D。10、A【解析】試題分析：愛(ài)因斯坦出生于德國(guó)一個(gè)猶太裔家庭里，自稱幼年時(shí)虔誠(chéng)信仰深受宗教影響。根據(jù)“量子力學(xué)來(lái)闡釋神學(xué)”“沒(méi)有科學(xué)的宗教是瞎子”可知科學(xué)觀點(diǎn)也被引入到宗教領(lǐng)域；“沒(méi)有宗教的科學(xué)是跛子”可知某些宗教觀念影響到了科學(xué)領(lǐng)域，故BCD說(shuō)法正確。題干不能說(shuō)明科學(xué)和宗教已經(jīng)融為一體，故選A?？键c(diǎn)：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)?相對(duì)論和量子論?科學(xué)與宗教的關(guān)系11、A【解析】

由材料中“州政府與聯(lián)邦政府各自享有專屬權(quán)力，同時(shí)也分享了部分權(quán)力”可知，這體現(xiàn)了聯(lián)邦憲法中的分權(quán)制衡的原則，A選項(xiàng)符合題意?！胺ㄖ嗡枷搿奔匆婪ㄖ螄?guó)，B選項(xiàng)排除。“集權(quán)”即國(guó)家權(quán)力的集中，C選項(xiàng)排除。“民主”與專制相對(duì)，即國(guó)家權(quán)力掌握在多數(shù)人手中，D選項(xiàng)排除。12、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，唐朝統(tǒng)治者大力推崇道教，使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝時(shí)期正統(tǒng)思想仍是儒學(xué)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝實(shí)行三教并行，不分先后的政策，依據(jù)材料信息無(wú)法得出這些措施使道教勢(shì)力超過(guò)了佛教；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝統(tǒng)治者并未摒棄儒學(xué)。故正確答案為A選項(xiàng)。13、D【解析】

據(jù)題意可知，先秦儒學(xué)追求的最高目標(biāo)是“治國(guó)平天下”，在這個(gè)過(guò)程中將個(gè)人和天下結(jié)合在一起，體現(xiàn)道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任的結(jié)合，故選D；儒家思想出現(xiàn)于春秋時(shí)期，“植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)”的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn)，排除A；題意著重論述的個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合，沒(méi)有體現(xiàn)天下一家的文化心理認(rèn)同，排除B；先秦儒學(xué)沒(méi)有適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要，排除C。故選D。14、B【解析】

材料只介紹了中國(guó)兩個(gè)時(shí)期的商品銷售的情況，沒(méi)有與其它國(guó)家進(jìn)出口貿(mào)易額的對(duì)比，無(wú)法體現(xiàn)貿(mào)易逆差的信息，排除A項(xiàng)；根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，與1840年前相比，1894年茶葉、棉花、糧食等三樣商品銷售值上升幅度均小于商品值上升幅度，中國(guó)對(duì)外銷售值增加，反映了中國(guó)與世界市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；材料只反映了中國(guó)兩個(gè)不同時(shí)期的相同商品對(duì)外銷售在增加，但是沒(méi)有提供該商品國(guó)際份額的信息，無(wú)法判定是否激增，排除C項(xiàng)；題干不能反映自然經(jīng)濟(jì)瓦解的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選B。15、D【解析】

依據(jù)材料“第十二條：本條約實(shí)施時(shí)，青島海關(guān)應(yīng)……，于本約實(shí)施時(shí)應(yīng)歸無(wú)效”并結(jié)合所學(xué)可知，這是華盛頓會(huì)議簽訂的《中日解決山東懸案條約》，將巴黎和會(huì)上被日本奪取的山東的權(quán)力交給中國(guó)，這是中國(guó)所取得的重大外交成果。D正確；材料所示內(nèi)容是1922年華盛頓會(huì)議內(nèi)容，時(shí)間不符，A錯(cuò)誤；《中日解決山東懸案條約》收回了山東，但日本仍保留了大量的特權(quán)，而且中國(guó)仍處于被列強(qiáng)侵占的局面，B錯(cuò)誤；《九國(guó)公約》使中國(guó)恢復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義共同支配的局面，C錯(cuò)誤。16、A【解析】

巴富爾是英國(guó)領(lǐng)事。依據(jù)《上海土地章程》，設(shè)立上海英租界，故A項(xiàng)正確；美租界、法租界設(shè)立是在英租界之后，而且與“巴富爾”不符，B和C排除；公共租界設(shè)立是在1863年，與題干的時(shí)間不符，排除D。故選A。17、C【解析】

伯里克利執(zhí)政時(shí)期公民大會(huì)召開(kāi)次數(shù)以及重大事務(wù)決策時(shí)公民范圍的擴(kuò)大，都體現(xiàn)了民主政治的進(jìn)一步完善，而公民的參與程度也充分說(shuō)明公民重視城邦公共利益，C正確；偏遠(yuǎn)地區(qū)公民參加公民大會(huì)，說(shuō)明其參政意識(shí)濃厚，排除A；克里斯提尼時(shí)期民主政治確立，排除B；D與題無(wú)關(guān)，排除。18、B【解析】

北宋的王安石是我國(guó)歷史上著名的改革家，為了推行自己的改革，他在思想上破除當(dāng)時(shí)人們的守舊心理，這句話的大意就是天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定要效法，人們的議論不需要擔(dān)心，這表明了他的決心，故B項(xiàng)符合題意；其它三項(xiàng)中的人物與題意所述無(wú)關(guān)，排除ACD。19、B【解析】

美國(guó)與委內(nèi)瑞拉不是盟友關(guān)系，所以美國(guó)與盟友矛盾加劇的說(shuō)法有誤，故排除A項(xiàng)；菲律賓、日本、韓國(guó)和委內(nèi)瑞拉的行為都對(duì)美國(guó)形成了一定的挑戰(zhàn)，反映了世界多極化趨勢(shì)的進(jìn)一步加強(qiáng)，故選B項(xiàng)；題意中沒(méi)有反映歐洲對(duì)美國(guó)的沖擊，故排除C項(xiàng)；題意主要反映了對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn)，沒(méi)有涉及美國(guó)控制力的減弱，故排除D項(xiàng)。20、D【解析】

十六國(guó)之后是鮮卑族北魏政權(quán)統(tǒng)一黃河流域，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A、B是在隋唐之后出現(xiàn)的少數(shù)民族，排除；匈奴在南北朝時(shí)期并未統(tǒng)一黃河流域，排除C。21、D【解析】

魏晉以后，長(zhǎng)期存在二牛一人或一牛一人的耕作方式，說(shuō)明我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式長(zhǎng)時(shí)期沒(méi)有重大改變，D項(xiàng)正確；僅以耕作方式的穩(wěn)定不能說(shuō)明農(nóng)耕文明停滯不前，A項(xiàng)錯(cuò)誤；耕作方式不能反映整個(gè)耕作技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，B項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高不符合材料主旨，C項(xiàng)錯(cuò)誤。22、A【解析】

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，16世紀(jì)隨著新航路開(kāi)辟和殖民擴(kuò)張，歐洲物價(jià)上漲，封建領(lǐng)主的財(cái)富縮水，工商業(yè)者的經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，A正確，排除D；大西洋沿岸成為商路中心，屬于商業(yè)革命，不是價(jià)格革命，排除B；黃金、白銀大量流入歐洲是物價(jià)上漲的原因之一，不是后果，排除C。23、D【解析】

試題分析：工業(yè)革命首先在英國(guó)爆發(fā)，然后向外傳播，很快傳到北美地區(qū)，并快速發(fā)展，一個(gè)最重要的原因是，美國(guó)此時(shí)已通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，所以制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素。故選D?？键c(diǎn)：新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展???工業(yè)革命?工業(yè)革命的擴(kuò)展。【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?4、B【解析】

根據(jù)材料“如果沒(méi)有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn)，皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝”可知，利瑪竇認(rèn)為內(nèi)閣在一定程度上制約皇權(quán)，B符合題意；A與材料無(wú)關(guān)，故A不符合題意；明代皇帝大權(quán)獨(dú)攬，內(nèi)閣沒(méi)有法定決策權(quán)和行政權(quán)，故CD不符合題意。故選B。25、C【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略第一次取得了完全勝利，洗雪了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的民族恥辱，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，故選C項(xiàng)；AB項(xiàng)沒(méi)有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有完成民主革命的任務(wù)，不是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，排除；新中國(guó)成立表明中國(guó)完成了反帝反封的民主革命的任務(wù)，不屬于“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，排除D項(xiàng)。故選C。26、A【解析】

根據(jù)“鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)”可知材料主要強(qiáng)調(diào)鄧小平理論的指導(dǎo)作用，故選A；人民生活提高的因素很多，政府決策并不是最主要因素，B錯(cuò)誤；CD不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除。27、D【解析】

第一手史料是當(dāng)事人留下的日記或者手稿等，李鴻章的奏折和書(shū)信影印件屬于當(dāng)事人留下東西，應(yīng)該是第一手史料，D正確；A、B和C均屬于第二手史料，排除。28、B【解析】

“德意志帝國(guó)與其說(shuō)是建立在鐵和血上，不如說(shuō)是建立在煤和鐵上?！闭f(shuō)明了工業(yè)發(fā)展和煤炭資源對(duì)德意志帝國(guó)的重要性，即工業(yè)化為德國(guó)統(tǒng)一提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，故選B；A項(xiàng)是表面現(xiàn)象，排除；CD沒(méi)有體現(xiàn)題意主旨，排除。故選B。29、D【解析】

據(jù)材料“載貨徑赴日本和東南亞各國(guó)販賣”“帶貨到國(guó)外從事走私貿(mào)易”“向國(guó)外販賣商品”等信息可知，這時(shí)期主要以販賣國(guó)內(nèi)貨物為主，體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工業(yè)占一定優(yōu)勢(shì)，D正確；自然經(jīng)濟(jì)解體開(kāi)始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，A錯(cuò)誤；明代開(kāi)始實(shí)行海禁政策，并且真正實(shí)行，B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)海外貿(mào)易范圍擴(kuò)大的現(xiàn)象，C錯(cuò)誤。30、D【解析】

此時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，只有廣州一地對(duì)外正常貿(mào)易，故D項(xiàng)符合題意；其它地區(qū)都不允許對(duì)外貿(mào)易，排除ABC項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）戰(zhàn)略價(jià)值：可扼制地中海咽喉，控制地中海航線；可以切斷德意軍的補(bǔ)給線；可以支援北非戰(zhàn)場(chǎng)的英軍。（2）結(jié)果：英軍以沉重代價(jià)取得勝利（或德國(guó)失去地中海航線控制權(quán)）。影響：北非的德意軍被切斷補(bǔ)給；德意軍腹背受敵；導(dǎo)致德意軍在阿拉曼戰(zhàn)役失敗；北非戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)逆轉(zhuǎn)。【解析】

（1）價(jià)值：根據(jù)材料中“馬耳他島是控制地中海的咽喉要地”，“馬耳他要塞的物資補(bǔ)給日益困難……不但無(wú)法切斷德意軍隊(duì)通往北非的海上航線，反而會(huì)使英軍在北非遭遇嚴(yán)峻的不利局面”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從地理位置、交通地位、對(duì)敵對(duì)友的影響等方面，概括分析馬耳他島對(duì)英國(guó)的戰(zhàn)略價(jià)值。（2）結(jié)果：根據(jù)材料中“英軍有9艘運(yùn)輸船、1艘航母、2艘巡洋艦和l艘驅(qū)逐艦被擊沉，多艘艦船負(fù)傷……得到燃料供應(yīng)后，馬耳他要塞的英國(guó)航空兵頻頻出擊……當(dāng)月，德意軍通往北非的海上運(yùn)輸損失達(dá)75%”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，后勤之戰(zhàn)的結(jié)果是，英軍以沉重代價(jià)取得了勝利。影響：根據(jù)材料中“切斷德意軍隊(duì)通往北非的海上航線”，“德意軍通往北非的海上運(yùn)輸損失達(dá)75%”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從戰(zhàn)役的直接目的、軍事對(duì)峙、北非戰(zhàn)場(chǎng)等方面，說(shuō)明此次戰(zhàn)役對(duì)德意軍隊(duì)造成的影響。32、（1）主張：春秋，主張仁政與禮治，通過(guò)禮樂(lè)教化建立道德體系與社會(huì)等級(jí)秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定：秦，仁政理念不受當(dāng)時(shí)新興地主階級(jí)的歡迎：漢，大一統(tǒng)思想，符合加強(qiáng)專制申央集權(quán)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要，儒家學(xué)派得到尊崇：宋明，理學(xué)的主張“存天理，滅人欲”為已經(jīng)形成的封建等級(jí)制度辯護(hù)，心學(xué)將個(gè)人心性修養(yǎng)與儒家經(jīng)世理念相結(jié)合。（