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江蘇省高考優(yōu)秀范文43篇5江蘇省高考優(yōu)秀范文第一篇看著京京的長大,許多時候,我總是自覺不自覺地浮現(xiàn)出自己在童稚玩耍的場景。那是自己頑皮至極,就如同京京現(xiàn)在的樣子,當(dāng)年父親是怎么對待我這樣一個頑皮的孩子的。終于到了自己做了父親才真正理解父親的年紀(jì)。很多事情需要我們一探究竟,然而也有很多事情都不能過分追究。在我青春時,總是想著要往外走;等到我的父親年華老去,我才有隱痛:當(dāng)年為什么要選擇遠(yuǎn)離?讓膝前盡孝成為自己內(nèi)心的痛楚。盡管父母都說:現(xiàn)在我們還能動,不要你多煩。然而,每次與他們的團(tuán)聚也就意味著一次告別。父親跟我說:好好地帶孩子,不要打,不要罵,有話要好好說。父親的囑咐,其實并沒有在我身上起多大的作用。對待京京,我的要求秉持著該嚴(yán)格的必須嚴(yán)格,該寬松的必須寬松。但是,有時候,看著京京無辜的眼神,我竟然混淆了嚴(yán)格與寬松的界限。直到有一次,京京打電話給爺爺,向他告狀,說:爺爺,你該管管你的兒子了。哪個孩子作業(yè)不錯?父親打電話給我,說:清明放假,你帶京京回來吧?;丶抑螅液苁倾枫凡话?。既有京京告狀在前,也有自己訓(xùn)斥京京之后的不安。母親說:“京京你能打嗎?”“你爸爸在你小時候打過你嗎?”我無語。在我和姐姐成長的過程中,一直都沒有父親打罵我們的痕跡,不僅不打罵,連他跟我們講的道理我們也沒有什么印象。父親朝母親說:“說什么呢?有什么說的呢?”京京看這陣勢,說:“爺爺,其實我也錯了。我做作業(yè),其實也是很粗心的?!备赣H說:“粗心就是不懂?!边@句話,我印象是深刻的。在我小學(xué)三年級的時候,父親曾經(jīng)跟我說過,我至今仍然記得父親那時的意氣風(fēng)發(fā),語氣鏗鏘,容不得你半點懷疑。所以,“粗心就是不懂”成為父親青春時代給我最好的教誨。然而,我在京京三年級時遇到我三年級同樣的問題時,我怎么就沒有想到這樣簡潔有力的句子?在歲月的淘洗中,為何那些曾經(jīng)被照亮的靈魂卻在問題輪回里沒有得到更好的洗滌?年華終究老去,青春總會在記憶深處閃耀。那些曾經(jīng)點亮我們的敏哲思想,其實也傳承與照亮著父親的青春,我的青春,以及我的孩子的青春。江蘇省高考優(yōu)秀范文第二篇若為成功故,基礎(chǔ)不可拋我們都說:“人生如棋,布局者生?!睆钠寰值牟渴鹬校覀円材芸闯鋈松母形?。懂圍棋的朋友都知道,下棋有三手,為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。我們追求妙手,小看本手,但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習(xí)中也是,在基礎(chǔ)不扎實的前提下盲目追求創(chuàng)新,好高騖遠(yuǎn),容易人心不足蛇吞象??茖W(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過:如果說我看得遠(yuǎn),那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下,牛頓才有可能用已經(jīng)準(zhǔn)備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就,都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度,必須夯實基礎(chǔ)才能建起高樓大廈,我們的航天創(chuàng)新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達(dá)芬奇是有名的畫家,在達(dá)芬奇十四歲那年,拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師,弗羅基俄是位很嚴(yán)格的老師,他給達(dá)芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始,達(dá)芬奇畫的很有興致,但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋,這時達(dá)芬奇就想不通了,小小的雞蛋有什么好畫的,就去問老師。老師回復(fù)他說:雞蛋雖然普通,但天下沒有絕對一樣的,即使同一個雞蛋,角度不同,投來的光線不同,畫出來的也不一樣,畫雞蛋是基本功,基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧,才算功夫到家。達(dá)芬奇聽了老師的話,很受啟發(fā),一絲不茍地照著畫雞蛋,最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師,也成為偉大的藝術(shù)家,他扎實的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀(jì)文化瑰寶提供了支撐。制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。xxx曾經(jīng)說過中國特色社會主義制度既遵循科學(xué)社會主義的基本原則,集中體現(xiàn)了科學(xué)社會的根本精髓,又切合中國的發(fā)展實際,是馬克思主義基本原理與中國建設(shè)、改革實際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路,是我們對于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼,對于中國各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革,也是前人對于過往反復(fù)總結(jié)的成果。萬丈高樓平地起,沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象,是空中樓閣的短暫存在,注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水,豐富無形的創(chuàng)新想象成為實體,成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。一口飯吃不成胖子,我們在日常的學(xué)習(xí)中,夯實學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論,悄悄的拔尖,才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā),然后驚艷所有人。江蘇省高考優(yōu)秀范文第三篇你記得,還是忘記我,車就在那里,不要放棄?!}字那年春天,我對年邁的母親說,我們?nèi)トA牧吧。母親擔(dān)心地說,電動車能跑這么遠(yuǎn)的距離嗎?我說,這輛新車,電可以跑30公里!我媽媽高興地抓住我的腰,坐在汽車座位后面。我們一路說笑到了華牧。當(dāng)我去那里的時候,我的小電動車充滿了能量。當(dāng)我回來的時候,我突然感到越來越虛弱,表現(xiàn)出要辭職的跡象。我們?nèi)チ艘患抑袊倒迳痰?,找到了充電的電源。那天,陽光明媚,春風(fēng)在下午吹著風(fēng)。新安裝的月季一點也不累。這是全新的。穿過狹窄的街道,穿過街道,有一堆紅花和檵木。紫色的小花一朵接一朵地堆疊在一起,使得這株不起眼的植物在那個春天的下午顯得格外燦爛美麗。我和媽媽坐在玫瑰店里聊天,等著充電。我的母親已經(jīng)72歲了,雖然有點老,但她很健康,她布滿皺紋的臉和檵木一樣普通,但是很漂亮。那年夏天,我告訴剛上小學(xué)的女兒,我們要去香江家具城給你買一把椅子,這樣就不用彎腰坐在椅子上做作業(yè)了。我們坐電動汽車到了遙遠(yuǎn)的北門,挑了一把椅子,但是電動汽車太小了,放不下椅子和女兒,所以我坐在前面,女兒背對著我坐著,椅子放在她的腿上,她的小手用力握著,我試著慢慢地騎著汽車。后來我們在路邊看到一個賣烤紅薯的爐子。我們停下來買了一塊紅薯,坐在我們剛買的椅子上吃烤紅薯。那天的太陽很毒,但是我們坐在樹蔭下,汽車被留在一邊。我們兩個像兩個傻瓜一樣笑著吃東西。那個冬天,我們買的新房子正在裝修。晚上,我和孩子的父親一起乘坐電動汽車檢查裝修的進(jìn)度。電動車停在外面,突然下起了大雪。當(dāng)我們完成時,汽車被雪覆蓋。電池有可能被凍結(jié),無法啟動。所以我們推著電動車穿過厚厚的積雪走了一個多小時才回家。我們一邊走,一邊嘆息著說,“這看起來像電影里的一個場景。一對來自惡業(yè)的夫婦在大雪中一腳深一腳淺地行走。然后我們突然大笑起來。是的,那一年我們年輕,我們年老,我們用自己的雙手哺育后代。我們打算住在我們買的大房子里。盡管我們在大雪中行走,推著電動車,但我們對未來充滿了希望!江蘇省高考優(yōu)秀范文第四篇你明兒個就回城里了哦,你過來,做爹的有幾句話要跟你說。記住以后回來,見了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的都打個招呼,記不得叫啥沒關(guān)系,人家都記著你哪!前兒個你二爺給你遞煙,你說說,你不抽就算了,干啥非抽你自己的就你的煙好你讓他老人家臉往哪擱!回來那天,鄰居二嬸問你啥時候回來的,你說“今天早上”,說“今兒個”不就行了撇啥腔這才出去幾天,舌頭就不會打彎兒了以后說話,先想想村里人咋說!你舅那天陪你喝酒,你咋不干誰不知道喝了難受你沒看你舅那天那個高興勁兒啥酒不好地瓜干酒,你在城里都買不到!昨兒個你跟你媽去南坡鋤草,你鋤倒了多少稻子你看你媽多疼,你還嘻嘻哈哈不當(dāng)回事兒。鋤完草回來,吃完飯你就往那兒一坐,你不能幫你媽洗洗碗你看你媽一天哪兒閑過一會兒你小時候勤快勁兒哪去了回城里你也這樣,你那西服,到家里就脫了吧!不穿西服就沒人知道你是城里人,沒人知道你是干部了穿大褲衩子有啥丟人的,你小時候不還光屁股滿村跑了嗎自己得勁兒不就行了,昨兒個那包點心,你啥給扔了啥過期了莊稼人有啥過期不過期的那點心是前莊你表姐給你媽捎的。她日子過得多緊巴你不知道這么扔了你心里能得勁兒,那小兔崽子挑食你也不管管肥肉不吃,青菜不吃,整天吃那個方便面,那玩意兒能比吃個饅頭營養(yǎng)當(dāng)你媳婦面我不好說,你這是疼孩子,下次別再偷著給你媽塞錢,我估摸著你媳婦也不知道。咱倆口子身子也還硬朗,吃喝不愁。你倆要為這事兒再鬧起來,讓咱倆咋活!回去以后多打電話,讓孫子和你媽多講兩句。別用手機(jī)打,那玩意兒貴。記住了!嘆啥氣爹跟你講這話是為你好。爹這是怕你好話聽多了,做人浮,忘了根!換了別人,沒人跟你講這話。真有這么說你的,也都是擔(dān)心你心浮起來,將來會栽!你也該好好聽聽這些人的話,跟著人家好好干,因為他們才是真正擔(dān)心你、愛你的人。那些整天說好話的,沒安什么好心!又嘆啥氣把煙掐了!江蘇省高考優(yōu)秀范文第五篇處在這個現(xiàn)實日益混濁的社會污盆里,我們面對著太多的誘惑和沼澤。人生沒有草稿,每一步都應(yīng)彌足珍貴,千萬不要被眼前的美好誘惑,而步入萬丈深淵。當(dāng)所有人都在為己謀取利益而犯著道德的錯誤時,只有我們看清眼前的路,腳踏實地走出自己個性的人生,不與世俗同流合污。當(dāng)所有人都在為自己的一官半職巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)、花錢走后門時,只有我們靠知識不斷地充實自我,提升自身價值,或許他們的方式看起來是捷徑,所有人都選擇自以為聰明的捷徑。但,人生的道路上,最短的路程卻不一定是最快的,當(dāng)你已憑借自己的實力走到山頂時,放眼望去,他們還在山腳艱難地爬行著,呼吸著上層的空氣,愉快地“一覽眾山小”吧!謝絕一切誘惑和泥潭,堅持著對生命的仰望,任心靈奔逸舒卷以它生命的獨特軌跡,證明著自身的尊貴與圣潔……處涸轍以猶歡。人生的路途漫漫,且充滿困苦與艱辛,要想肆意地生活,樂觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺,別人的一句話或一個眼神總是很容易讓你萎靡心虛,人心莫測啊!你對自己說,吉普賽女郎在用水晶球為別人占卜時,必須要忘掉自己,才能看清別人的世界。同樣的,你的心就像一顆水晶球,你要想看清周遭的一切,就必須拭凈你蒙塵的情緒,受傷、萎靡或心虛,只是因為你對自己看不清,莫測的,其實是你的心。所以你必須時時保持心的潔凈,就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一個中庸的平常心是很重要的。勤勞、自我要求高,原本是美德,但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度,這種美德就升華成了苛求,即不能得到修身養(yǎng)性的益處,心情也不會愉悅。因此我們對事物一定不要太苛求,否則,我們會離幸福越來越遠(yuǎn),完美便轉(zhuǎn)型成為了一種傷害。保持一種心的潔凈和樂觀的情緒,一切的不快都將驅(qū)盡。人生的道路上有很多門,生活就是這樣,悲痛和喜悅,痛苦和幸福是同時存在的,只是開了不同的門而已,開錯了門怎么辦?不能流淚就微笑吧!不因外在的一切而迷亂,迷失自我,就能堅守住生命中最寶貴的東西,堅守住的就是你的尊嚴(yán)、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。個性地活著!江蘇省高考優(yōu)秀范文第六篇秉承體育精神,誓做拼搏青年“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生乎弱者,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也?!眡xx在1917的這一番議論,鼓舞了積貧積弱的中國,也詮釋了體育精神的寶貴。而這一番振聾發(fā)聵的雄辭,在歷史硝煙散去后的今天,依舊提醒著我們自強(qiáng)的獨特意義,引發(fā)我們對體育精神的思考。明其所處,追其所向,厚植體育之精神,此以強(qiáng)于斯人?;蛟S有人會說,體育上的精益求精是運動員的事,和我們這樣的普通人沒有關(guān)系。這樣的觀點無疑是狹隘的。清華體育元老馬約翰,以畢生精力服務(wù)清華體育。在被問及何以堅持至此時,他說“我忠實地遵循了這樣的體育原則:‘奮斗到底,絕不半途而廢!’”百米賽跑中一個半秒的突破,鉛球投擲中幾厘米的進(jìn)步,其意義不在獎牌和掌聲的功利價值,而在通往它的無數(shù)汗水。這些汗水會成為我們成長的奠基,教會我們沖破天生之強(qiáng)弱,在奮斗中實現(xiàn)人生之意義。不忘所愛,不失前路,弘揚(yáng)體育之精神,此以振我家國。一個崇尚體育精神,永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息的民族,才是充滿希望的民族。當(dāng)中國女排時隔多年再次奪冠,當(dāng)武大靖一騎絕塵碾壓沖線,當(dāng)中國女足“逆風(fēng)翻盤”反敗為勝,我們?yōu)檫\動健兒歡呼,也是在為體育精神歡呼。他們拼搏的熱血把我們都聯(lián)系在了一起,激勵我們在各自的崗位上奮進(jìn)。人人若此,則國安泰昌盛何難!然而,課業(yè)的擠壓,“內(nèi)卷”的壓力,分?jǐn)?shù)至上的功利心理讓我們的體育教育受到了漠視。年輕人“四體不勤,五谷不分”,只要不需考試,就不事體育運動。這貌似無可厚非,實則是對青年精神的毒害。體育運動當(dāng)然不是“浪費時間”,“影響學(xué)業(yè)”,而是強(qiáng)健我們的身體,養(yǎng)護(hù)我們的精神,讓我們更好地投入到學(xué)習(xí)與工作中去。人之體魄生而有別,然砥礪奮進(jìn)無別。人之智能生而有別,然自強(qiáng)不息無別。體育把我們從功利攀比,制造焦慮的內(nèi)卷狂潮中解救出來,達(dá)到努力最本真的目的。由此觀之,當(dāng)今的我們呼喚體育精神的回歸,不僅僅是把陽光下的揮汗如雨,球場上的歡聲笑語還給青年人,也是把“有志者事竟成”的堅定,“及時當(dāng)勉勵”的勤謹(jǐn),“吾將上下而求索”的自強(qiáng)還給青年。在急速變化的液態(tài)社會,這些純粹的品質(zhì)如船錨,讓我們不在狂風(fēng)驟雨中迷失了方向,成為潮流裹挾的“單向度的人”,而是腳踏實地,切磋琢磨,找尋自己的人生意義的新時代青年?,F(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦先生說:啊,體育,你就是美麗!你塑造的人體變得高尚還是卑鄙,要看它是被可恥的欲望引向墮落;還是由健康的力量悉心培育。是的,體育之用,實乃大用。讓我們高舉體育精神的火炬,讓我們在生命中種下自強(qiáng)不息的種子,強(qiáng)于斯人,振我家國!江蘇省高考優(yōu)秀范文第七篇毛毛蟲選擇了短暫的束縛,才有了蝴蝶破繭而出的翩翩起舞;牡蠣選擇了短暫的痛苦,才有了珍珠脫殼而出的瑩潤光澤。為了到達(dá)理想的彼岸,為了想要的自由,我們必須穿越沙漠。當(dāng)人生遭遇不自由,遭遇困境時,我們要樂觀曠達(dá),堅持信念,勇敢面對,開辟獨有的天空。當(dāng)人生遭遇不自由時,我們要樂觀曠達(dá)。蘇軾,一代文豪。從意氣風(fēng)發(fā)步入仕途,其間有得意,更有坎坷。他有神奇的文筆、淵博的學(xué)識和睿智的思想,更有樂觀曠達(dá)、忘懷得失、超然物外、閑適灑脫的心境,雖然命運多舛,人生路途風(fēng)雨飄零,多次遭貶,甚或深陷烏臺詩案幾近生命之憂,他依然寧靜如月,曠達(dá)如風(fēng)。窘居黃州,親耕東坡時,他依然樂觀高歌“莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲”,縱筆酣暢淋漓,《赤壁賦》《念奴嬌?赤壁懷古》成千古名唱。當(dāng)人生遭遇不自由時,我們要堅持信念。不想讓鄉(xiāng)親的夢,跌落于懸崖。門巴的女兒格桑德吉師范大學(xué)畢業(yè)后,執(zhí)意要回到家鄉(xiāng),堅守在雪山、河流之間。然而困難重重,為了勸學(xué),格桑德吉天黑走懸崖、在艱險的山路上頻繁往返;為了孩子們不停課,別村缺老師時她不顧六個月身孕、背起糌粑上路;為了把學(xué)生平安送到家,每年大雪封山時,格桑德吉過冰河、溜鐵索,把四個月才能回一次家的學(xué)生們平安送到父母身邊。她堅持信念,用一顆心,脈動了一群人的心。當(dāng)人生遭遇不自由時,我們要勇敢面對。作家史鐵生在最美的年華突然雙腿癱瘓,人生一下跌入低谷。他無數(shù)次坐著輪椅來到地壇,似乎要從這座歷經(jīng)四百多年滄桑的古園哪里獲得了某種啟示,追問生命的意義,汲取頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。他迷茫過,痛苦過,但他又艱難地從生存的窄縫里勇敢地走了出來,帶著豁然開朗的喜悅。他找到了寫作這條路,他曾戲稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。在寫作這條路上,史鐵生勇敢地堅持下去,他用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。人生路漫漫,學(xué)習(xí)或生活中,難免遇到坎坷,當(dāng)遭遇不自由時,我們無需迷茫、徘徊,甚或消沉,命運執(zhí)掌自己手中,我們要樂觀曠達(dá),堅持信念,勇敢面對,開辟自己獨有的天空。江蘇省高考優(yōu)秀范文第八篇躍進(jìn)時期,朱東潤老先生作為復(fù)旦中文系主任,自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬,面色難看。簡直要上刑場似的,支吾了半天才說出話來:“我原計劃五年完成的三本書,現(xiàn)計劃三年完成!”話音剛落,臺下便是一片哄笑之聲?!疤耍 笨墒抢舷壬木髣艆s上來了,怎么說都不愿再讓步:“不可以!不可以再少了!最少三年!”這如果是被日碼萬字的當(dāng)代作家看見了,怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?真的是一根筋!的確,對于講求效率的智慧的當(dāng)代人來講,如此的做法,實在是不知變通,乃至于冥頑不靈了。三年,豈止是三本,著作等身怕更不是問題。只須想“坐家”,輕敲鍵盤,日碼萬字也能輕松搞定。只不過,這樣隨緣、這樣寫作,其成就怕也如稀釋過的咖啡,醇香不再,喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。同樣“冥頑不靈”的,還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起,然而他的出名,卻不是由于有多少的“智慧”,而是由于“笨”。十多年的時間,老先生統(tǒng)共寫了三本書,加起來不過七十余萬字,平均到天天不過百余字。然而,為了搜集史料,老先生訪遍了各地圖書館、書庫,翻閱了兩千多萬字的史料,直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨,甚至弄得幾天幾夜不眠不休,最后才有了那樣一點老笨結(jié)晶。然而,如此的著作,定心讀來,方知是“字字含血”??!二老的作為,認(rèn)認(rèn)真真地昭示:真的的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語不驚人死不休”的震驚。然而,這種精神離今天的大家實在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中,精品之作也離大家愈加遠(yuǎn)。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸,但在市場收益的引誘下,可以一定的是,有一部分,甚至是一大多數(shù)作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。什么時間,大家的作家可以再一次手拍胸膛,咬牙切齒:“不可以,最少三年!”江蘇省高考優(yōu)秀范文第九篇因為相信,所以堅持;因為相同,所以關(guān)注;因為喜愛,所以吸引。因為關(guān)注喜愛同一事物或人所聚合的群體共同發(fā)出的聲音,不一定是烏合之眾失去智慧的盲目吶喊;群體所共同發(fā)出的聲音,也可以是結(jié)合群眾智慧的非凡力量。群體產(chǎn)生的力量在很多情況下都是值得被肯定的,‘中國裝束復(fù)原小組’就是因為共同喜好而聚合一同復(fù)原漢服的小群體。他們僅因為熱愛而共同努力最后成為超越專業(yè)的存在,可以代表中國在國際舞臺上展現(xiàn)漢服魅力。足夠相信,足夠堅持,就擁有了可能擁有了未來。中國裝束復(fù)原小組作品我們未來的樣子源于選擇和相信。選擇什么樣的人和信息包圍著你,這種選擇成為了塑造你未來樣子的重要基礎(chǔ)和來源,特別是正處于青少年時代的我們,因為擁有可能的無限和各種對于未來的不確定,因此更容易被身邊所遇到的東西影響,選擇就在此被凸顯出了重要性。如果說選擇是一種對于方向上的判斷,那么相信就是‘不退’對于自己選好方向的堅守,相信就是一種信念感。你所相信的就是你的未來,你所相信的全世界都會祝你實現(xiàn)。江蘇省高考優(yōu)秀范文第十篇看著北京和北京的成長,很多時候,我總是有意識地或無意識地看到自己在孩子氣的場景中玩耍。這是非常頑皮的,就像現(xiàn)在的北京,當(dāng)我的父親對待一個像我一樣淘氣的孩子。最后,在我真正理解父親之前,我已經(jīng)到了當(dāng)父親的年齡。許多事情需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),但也有許多事情不能調(diào)查太多。當(dāng)我年輕的時候,我總是想出去。只有當(dāng)我父親變老的時候,我才感到隱隱作痛:為什么我選擇遠(yuǎn)離?讓跪下的孝心成為一個人內(nèi)心的痛苦。盡管父母說:我們現(xiàn)在還可以搬家,不要太麻煩你。然而,與他們的每一次重逢也意味著一次告別。我父親對我說:照顧好孩子,不要打架,不要責(zé)罵,有話要說。我父親的指示實際上對我沒有多大作用。在對待北京和北京的問題上,我的要求是堅持嚴(yán)格必須嚴(yán)格,寬松必須寬松。然而,有時候,看著北京和北京無辜的眼睛,我實際上混淆了嚴(yán)格和寬松的界限。直到有一次,北京打電話給爺爺,告訴他,“爺爺,你應(yīng)該照顧好你的兒子?!蹦膫€孩子有好作業(yè)?我父親打電話給我說,“清明節(jié),請把北京帶回來。”回家后,我非常緊張。北京和北京之前都抱怨過,并且在斥責(zé)北京和北京之后都很沮喪。母親說:“你會玩北京嗎?”"你小時候你父親打過你嗎?"我無言以對。在我和姐姐的成長過程中,沒有父親打我們和責(zé)罵我們的痕跡。他不僅沒有打罵我們,而且我們對他告訴我們的事情也沒有印象。父親對母親說:“你在說什么?有什么好說的?”北京看了看情況說:“爺爺,事實上我也錯了。我做作業(yè)時很粗心?!备赣H說,“粗心就是無知?!边@句話,我印象深刻。當(dāng)我上小學(xué)三年級的時候,我的父親曾經(jīng)告訴我,我仍然記得我父親當(dāng)時的昂揚(yáng)和鏗鏘的語調(diào),這是不容置疑的。因此,“粗心就是無知”成了我父親年輕時教給我的最好的一課。然而,當(dāng)我在北京讀三年級時遇到同樣的問題,我為什么沒有想到如此簡潔有力的句子呢?在歲月的淘洗中,為什么那些曾經(jīng)被照亮的靈魂在問題的循環(huán)中沒有得到更好的洗滌?畢竟,歲月流逝,青春總是閃耀在記憶的深處。曾經(jīng)照亮我們的民者思想實際上已經(jīng)過去,照亮了我父親的青春,我的青春和我孩子們的青春。江蘇省高考優(yōu)秀范文第十一篇有時候我們會像小孩癡迷一件玩具一樣,朝著自己的夢想奔跑,看著美麗的光球,不停地加速,到眼前才發(fā)現(xiàn)那原是海市蜃樓。于是后悔了,后悔在跑的過程中錯過了欣賞風(fēng)景的機(jī)會,想要折身返回,卻發(fā)現(xiàn)風(fēng)景已逝,無可挽回。其實,人在跑的時候,不要只顧著深邃的藍(lán)天,我們的腳下還有廣袤的大地。在人生起跑線上,每一個人都會有一個起點,也會有一個終點??鞓返娜嗽诒寂艿倪^程中會享受沿途的娛樂。抱怨命運的人,在奔跑的過程中會喪失那一份信念,最終無功而返。曾在《感動中學(xué)生的一百篇故事》中看到過這樣一個故事。十個身有殘疾的小孩進(jìn)行比賽,其中一個跑得飛快,忽然他摔倒在地,觀眾的心猛地一驚,比賽不能進(jìn)行下去了,但出現(xiàn)的場面卻讓所有在場的人感動得流下眼淚。其余九個小孩都停下自己的腳步,全部走到這個摔倒小孩的面前,扶起他,對他的傷口進(jìn)行短暫的處理,然后手挽手“走”向┲盞恪這是一次特殊的賽跑比賽,我不知道最終的結(jié)果如何,但我想他們十個人一定會成為很好的朋友,不為比賽的結(jié)果,就憑那停下來的瞬間。朋友,在奔跑的過程中,你是否有過此種經(jīng)驗,不論有沒有,在今后的人生中,你需要這種經(jīng)驗,為著這份善心,我們終究要改變頭腦中一些根深蒂固的觀念。在高考前夕,每個人都小心翼翼地捧著一個水晶球,不甘心落后,爭先恐后地向前跑,生怕落在后面。忽然間一個同學(xué)說了一句話:我們是被線羈絆的風(fēng)箏。一瞬間,所有的同學(xué)都清醒了。原來,我們在奔跑的過程中除了競爭,還有那么多純潔的友誼。很多時候,我們只考慮自身。在跑的過程中根本不會顧及他人,其實,很多人只是無心,面對殘酷的生存競爭,每個人都沒有理由——選擇了一種方式:那就是向前跑,一直跑,把所有的人全都拋在腦后。其實,我們可以換種方式跑,帶著快樂向前跑,帶著感恩向前跑,帶著一顆單純的心向前跑,也許我們會跑到“天堂”,看到天堂的顏色。天堂是什么顏色,你看到了什么,又沒看到什么,我并不清楚,也許重新出發(fā),跑在生命之途中,你會在不經(jīng)意中看到天堂的顏色。江蘇省高考優(yōu)秀范文第十二篇高考如戰(zhàn)場,人生亦如此。經(jīng)過多少風(fēng)霜洗禮后,才能贏得真正的勝利,可這其中的種種辛酸,只有自己知道。可如此之艱難的時刻,怎樣撐下去,是一個十分考驗人的地方。你需要一種信念,它可以是具象的,也可以是抽象的,不管怎樣,它會像脊梁骨一樣,撐住你的艱苦日子。曾經(jīng)有一位智者,他有三個兒子。這三個兒子常常因為一點小事而大吵一架,甚至大打出手。智者認(rèn)為這不是一個好現(xiàn)象,經(jīng)過日思夜想之后,他做出了一個決定,給三個兒子每人一個袋子,他說道:“這里面裝著能夠摧毀世界的東西,你們一定要保護(hù)好它們,如果你們能完成使命,那么你們將會成為世界上最成功的人?!比齻€兒子分道揚(yáng)鑣,大兒子最為心急,早早打開了口袋,卻發(fā)現(xiàn)只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志,死在了異國他鄉(xiāng)。二兒子學(xué)起了做生意,結(jié)果生意失敗,悲痛交加下打開了口袋,發(fā)現(xiàn)只是一只破靴子,一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋,只是努力學(xué)習(xí),最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時才發(fā)現(xiàn),那個袋子里只裝了一個銅幣。世人都為之驚嘆。在春秋戰(zhàn)國時期,一位老將軍生了一場重病,臨終前,他把兒子叫到了跟前,然后拿出了一個箭囊,里面插著一只箭。父親對兒子說:“這是傳家之寶,只要你帶著它,你就可以得到先輩英靈的守護(hù),戰(zhàn)無不勝,不過千萬不可把它抽出來。”說完這句話,將軍才放心地永遠(yuǎn)閉上眼睛。兒子深信不疑,他的內(nèi)心有一種神秘的力量,在戰(zhàn)場上所向披靡。在這個信念守護(hù)下,兒子打了一場又一場勝戰(zhàn)。久而久之,兒子忘了父親的叮囑,強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間,兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭!這太可怕了,他仿佛頃刻間失去支柱的房子,意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣,最終死在了戰(zhàn)場上。羅曼羅蘭曾經(jīng)說過:“最可怕的敵人,就是沒有堅強(qiáng)的信念?!备呖家舱侨绱?。在我們的學(xué)習(xí)和生活的道路上,會遇到各種艱難險阻,我們一定要有堅定的信念!讓信念撐起我們的精神,帶動我們的軀體,只爭朝夕,勇敢地披荊斬棘,迎來一個又一個的勝利!江蘇省高考優(yōu)秀范文第十三篇在天空還未放亮的時候,一個人牽著馬,走在人煙稀少的小路上。這個人正在想的和當(dāng)時的時間完全不一樣。周圍是一片寂靜,而他的心中卻如盛夏一般炎熱,心中是那樣的激動與興奮,那樣的期待與焦急。在與路人的交談之中,他得知了自己前進(jìn)的方向,而那終點,便是他朝思暮想的地方—他的故鄉(xiāng),他的家。他就是東晉時期的隱士,被后世成為靖節(jié)先生的陶淵明。陶淵明因為“不愿為五斗米折腰”,毅然辭官返回家鄉(xiāng)?!凹茸砸孕臑樾我郏摄皭澏毐?”這是陶淵明的心聲。是啊,陶淵明就是陶淵明,他就是這樣的一個人。他有自己的思想,決不會去做自己認(rèn)為不正確的事。“實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。”陶淵明醒悟了,自己既然改變不了什么,那么,干脆棄官回鄉(xiāng)好了。他為了自己的心而擺脫了包袱,這樣做他覺得心中無比快樂,這就足夠了。陶淵明牽著馬,回到了讓自己時時刻刻思念著的故鄉(xiāng)。他站在村口,望著自家的房子,這時,他再也抑制不住心中那無比興奮的感覺了,向著自己的家大步的狂奔。他的孩子早已在門口等候多時了。陶淵明回到家中,看到自己最喜愛的菊花仍在綻放,屋內(nèi),妻子為自己斟滿了酒,他欣慰的開懷暢飲?!耙心洗耙约陌?,審容膝之易安。”陶淵明他深知,住在自己的小屋里反而更容易安適,他深知,田園才是能帶給他快樂的地方,他深知,隱居在此才是他最終的歸宿。“農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。”這便是釋然的陶淵明。他寧可當(dāng)一個普普通通、碌碌無為的在天地間耕耘的農(nóng)民,也不愿做一個違背自己的良心,為了自己一口飯就向人屈膝的奴才。這便是陶淵明的氣節(jié)?!澳拘佬酪韵驑s,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。”顯然,縱然是有著超脫生死的曠世樂觀,陶淵明也是有著他自己的無奈的,當(dāng)初他做官,一是為了糊口,二是為了可以替百姓做些好事,而殘酷的現(xiàn)實卻讓他大失所望。陶淵明在黑暗中清醒了,他回到了屬于自己的地方—田園,做了一名隱士,一名讓后世稱贊的,有著不為五斗米折腰的氣節(jié)的陶淵明。江蘇省高考優(yōu)秀范文第十四篇“東方想知道,莫道君去得早?!彼哉娴氖且驗闀r間不早了,所以你要過早退出我的生活?我記得有一天早上從睡夢中醒來。找你,你在陽臺,在繁花里對我微笑。這個片段一直固定在我的腦海里,以至于我在研究xxx的詠梅時忍不住笑了。你“他”是個身高八尺的大漢!但是我不知道為什么你周圍都是害羞的花,你好像也不覺得突兀。你還記得那年除夕你和我訂的協(xié)議嗎?貴單位組織的郊游耽誤了你的歸期。在話筒里,我們約定,我一定等你回來,永遠(yuǎn)不要睡著。但是第二天早上我從睡夢中醒來,看到你對我微笑。我責(zé)怪你沒有打電話給我。你無奈的笑了笑:“你不醒,我有乙炔溶液?!边€塞給我一只大白兔。你走后,他們不讓我吃糖果。說是糖讓我胖。但他們不知道你給的糖差點讓我的童年變甜。五年級那年,也是很早,地平線上只漏下一絲光亮。我迷迷糊糊被大人們吵醒,一路牽著,走過冷清的街道,走過長長的馬路,走到雪白的小樓。沒人預(yù)料到的事情。大家都覺得太早了。太早了。又要在一起一年了!我茫然地看著你裹在透明膜里。有些臉看不清,但脖子往后仰,墊片口張開。不知道你那一刻有多不甘心,勉強(qiáng)吐出最后一口氣!你的兒子,你的兩個女兒,還有我,我們都不在你身邊!看看你,又這樣了。沒人通知。一大早,墊圈就不見了。就在我睡覺的時候,我走開了。我過去常常在早上帶著風(fēng)沖進(jìn)你的房子??粗愕陌咐抡哪虒氂么缺难酃馓ь^看著巨大的觀音像,把新摘的花全部倒進(jìn)你的白酒壇,說是給你做點酒。我吃了一些你剛從葡萄架上切下來的葡萄。把小白兔從口袋里摳出來,不覺得惡心就不吃了。這些都沒了。似乎一夜之間,江山換了一代人。沒有人能讓你的茉莉花開滿房間。葡萄架很快就拆掉了,連你住的地方也拆掉重建了?,F(xiàn)在房子立著,再也不開了。最早的幾縷陽光,躺在窗前,已經(jīng)看不見了。如果東方想知道,莫道君早走了。東方破曉,你不在。你是一朵被生命澆灌的花,隨時間消逝。我期待當(dāng)我離開這個世界,當(dāng)另一個世界醒來時,河水爆發(fā),你會在葡萄架下和茉莉花旁微笑著對我說早上好。那里,永遠(yuǎn)是黎明。晨風(fēng)中有茉莉花香。江蘇省高考優(yōu)秀范文第十五篇"嘭"的一聲巨響,五彩斑斕的火焰帶著夢想與希望直沖云霄,劃破靜謐的漫漫夜空,留下一道道最完美燦爛的軌跡。我行走在江邊,看著彼岸升起的煙花,雖非屬罕見,卻美得不加修飾,仿佛看到了生之繁華,以至于忘了往前挪走一步。我愛這煙花,確信無疑,就像對書本的感情,偏執(zhí)而無法扭轉(zhuǎn)。它雖然始終停留在預(yù)定的軌道上,卻總以自己的方式向盈盈的月光挑戰(zhàn),向絢爛的星空挑戰(zhàn),它注定將成為夜空中的主角。而我們又何嘗不是這樣呢?用青澀的期盼與青春的激情寫著三年韶華的輕狂,寫著初涉人世的滄桑。我們盡情地歡笑,為苦戰(zhàn)難題的成功而自豪;我們時而沉默少言,以賣弄奮筆疾書于題海,一面思考未來的人生方向;我們緬懷過往,揮灑受挫時的難抑的悲傷,卻又總能拾起風(fēng)帆,帶著期望再次啟航。十二年的人生路,比起時隱時現(xiàn)的煙火,更顯出它的坎坷和綿長?;蛟S,它承載的不僅僅是閃光的那一刻出色,更有人生的藍(lán)圖、人生的歸宿。十二年的奮斗只為那幾小時的揮筆一搏,它滿載了莘莘學(xué)子的美好憧憬與向往,滿載了不復(fù)往昔的汗水與眼淚。它不是生命的終結(jié),卻以終結(jié)的絕然方式狠狠地畫上了一個句號。回頭看看遠(yuǎn)方,彼岸的煙花依舊在燃放,那大片大片的色彩浸染過江水,突現(xiàn)出姹紫嫣紅的波光。我站在江岸俯首凝望,仿佛進(jìn)入了光影重重的時空隧道,過往的點點滴滴歷歷在目。朋友們喜怒哀樂的臉龐在刺眼奪目的夜空中一個個浮現(xiàn)。要么因為老師的表揚(yáng),開心得像個三歲的孩子拍手歡呼雀躍;要么拿著觸目驚心的成績單,難過地悲愴滿懷;要么看著同學(xué)領(lǐng)著獎狀,拋給他一個羨慕又妒忌的眼神,卻總也不愿承認(rèn)他的好;要么就著一道數(shù)學(xué)題,與朋友爭論得面紅耳赤。高考前的十二年就有如此酸甜苦辣的生活,讓我們在苦中求進(jìn),進(jìn)中取甜。我們在這些年里不斷成長,懂得了把握完滿的青春,懂得了體諒他人的無奈。不是只有哲人才懂得思考人生,我們同樣也在邊走邊想。恍眼中,那空中艷麗的煙花仿佛勾勒出一幅幅豐富多彩的生活畫面,那里蘊(yùn)藏的是我們十二年來用動人的心弦譜寫的一首青春贊歌。江蘇省高考優(yōu)秀范文第十六篇一個野生動物園里,掛著一個警示牌,警示不要給野生動物喂食,否則將面臨處罰,如果給野生動物喂食,它們會失去自我生存的能力。人們常說,不要將好事辦成壞事,也就是成語所說的弄巧成拙。上面所舉的警示牌就是其中一種,本來,按照動物界的規(guī)律,野生動物已經(jīng)形成了固定的生活規(guī)則和捕食能力,雖然游客出于一片好心喂食,卻破壞了它們長期以來形成的生活規(guī)律,反而會影響他們的捕食天性,進(jìn)而危及它們的生命。自然界的萬事萬物自有其生存與發(fā)展的規(guī)律,都會按照自己的方式適應(yīng)大自然。就像蛇吃老鼠,同樣,蛇也通過吃掉老鼠為其它老鼠提供更多的糧食來養(yǎng)活老鼠一樣,野生動物既名為野生,自然要依靠捕食天性,依靠大自然來生存,否則便成了家養(yǎng)的寵物。道理雖然簡單,但人們往往會無情地選擇漠視,這也就難怪人類自己要掛出警示牌,以此起到告誡的效果。透過這個故事,我們或許有這樣一個思考,在大自然規(guī)律面前,有時候也需要做一個“看客”。駐足欣賞表達(dá)的也是對大自然的熱愛,對萬事萬物的一種愛與關(guān)懷。而違背自然規(guī)律,滿以為自己施出的是愛心,是一種關(guān)懷,卻實則是一種破壞乃至悲劇。從某種程度上說,不只是大自然萬事萬物,就是人生也應(yīng)該如此,有時候也需要學(xué)會做一名“看客”。人們在面對人生時也常常會有種種困惑,比如我們在面對困難時該如何選擇,在面對一些事情時不知道該如何處置。我們常常看到,父母們在教育孩子時總望子成龍,總是無視其成長的自然規(guī)律,漠視其人格成長、能力提升的需要,采取包括參加補(bǔ)習(xí)班等各種方式,其實結(jié)果往往背道而馳。我們也可以看到,在身邊經(jīng)常會有好心辦壞事的例子。而當(dāng)我們學(xué)會做一名“看客”,尊重事物發(fā)展,掌握人生的規(guī)律,在人生歷程中既不過渡索取,也不過分苛求,也不白白浪費人生賦予我們的成長機(jī)會,同樣,我們也不能改變和錯亂人生的發(fā)展規(guī)律,或許就會在人生中享受到更多一些快樂,少卻更多的煩惱,也能夠在短暫的人生里獲得讓人稱羨的成功。而更重要的是,因為做了一名合格的“看客”,也將獲得更多的尊重,更多人因此而得到幫助。江蘇省高考優(yōu)秀范文第十七篇維也納是個很聰明的城市。作為歐洲工業(yè)的心臟,每天都有數(shù)以萬計的人涌入這個城市,帶給這個城市來自世界各地的喧囂。維也納沒有城墻,沒有法令,卻擁抱著一切。石油輸出組織的總部坐落于此,帶來的是歐洲各國的大企業(yè),流出的是每天數(shù)以億計的財富。維也納很聰明,“二戰(zhàn)”后在“馬歇爾計劃”的幫助下,他迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì),并順應(yīng)時代,出臺各種政策吸引世界各地的投資者和無頭蒼蠅似的工業(yè)企業(yè)。在短短數(shù)十年間,它發(fā)展成了一個擁有百萬人口的工業(yè)大城市,維也納真的很聰明。維也納本是個小小的歐洲城邦,但在哈布斯堡王朝統(tǒng)治時期,瑪利亞女王將所生的十六個女兒送出去和親。維也納很聰明,它以和親的方式不斷擴(kuò)充著自己的領(lǐng)土,并以此成為當(dāng)時最強(qiáng)盛的國家。當(dāng)然,同在哈布斯堡統(tǒng)治時期,維也納在擴(kuò)充領(lǐng)土?xí)r還接受了莫扎特攪局般的音樂創(chuàng)新和如同雨后春筍般的維也納學(xué)派。維也納很聰明,他憑借著莫扎特的音樂和自由的學(xué)術(shù)氛圍吸引了成千上萬的音樂家和學(xué)者。最終,它以音樂和學(xué)術(shù)上的繁盛再一次征服了世界。維也納真的很聰明。維也納的智慧在于他的政策、律令、音樂、學(xué)術(shù)……然而,這些智慧或許能成就他的一時之輝煌,卻不足以支撐它立于世界之巔而不倒。幸而,維也納抓住了讓城市變?yōu)橛篮愕恼嬲腔?。?dāng)一次世界博覽會向它招手時,維也納客氣的拒絕了。就如同一位隱者讓世人一睹它的真容后又退回的深山。有人說,維也納就如同一個圓。它的工業(yè),它的喧囂都一直在圓的邊緣,從未再往前踏進(jìn)一步。而圓的中間,是飄揚(yáng)著優(yōu)美音樂的小酒館,是散落在城市各個角落的維也納大學(xué),是三萬四千場音樂會和劇院每天座無虛席的位子……無論維也納的石油和金子碰撞發(fā)出多么大的聲響,你依舊能聽到城市中心圣斯特凡大教堂日暮時的鐘聲,依舊能看到弗洛伊德坐在沙發(fā)上向你微笑?;蛟S,正是因為維也納抓住了其智慧的本質(zhì),才沒有變得像工業(yè)革命后的英國一樣骯臟,才讓它的維也納森林永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。江蘇省高考優(yōu)秀范文第十八篇他終于又一次站在了這座橋上。他用皺巴巴的手掌摸著橋上滿是缺口和裂痕的欄桿,在心中這么想著。這座橋很高,離水面至少有十米,長年累月的江風(fēng)錘煉著這座舊橋,在它的身上刻下了一道道的傷疤。橋很老,而人更老。比這座已經(jīng)五十多年的橋還要大上幾歲的他再一次來到了這座橋,因為他決定,在他人生的最后時刻,再做一次讓自己懷念無比的事——跳水。他慢慢地摸索到了橋邊的缺口,步幅緩慢而無力,仿佛一座隨時可能倒下的老朽雕像,做著最后的掙扎。今天的風(fēng)很大,不由得讓他想到了和發(fā)小一起跳水的日子。那些日子的風(fēng)也很大,常常吹得橋上的他們搖搖欲倒,但他們都不以為意?!坝酗L(fēng)的日子更能劃出漂亮的弧線”,這是他們公認(rèn)的道理。他繼續(xù)移動著,然后從欄桿的缺口探出了頭,十米的高度讓他有些頭暈?zāi)垦?。不知不覺地,他又想起了少年之時,他第一次站在橋上也是這么的頭暈?zāi)垦!J走h(yuǎn)的水面讓年輕的他不自覺地打顫?!疤桑]關(guān)系的?!彼械陌l(fā)小這么喊著,他咬了咬牙,再次盯住了水面,然后跳下。水花濺了一米多高,將他的發(fā)小徹底地打濕。“沒關(guān)系吧?”發(fā)小問?!昂佟!彼嗣t紅的屁股,咬了咬牙答道。然后在發(fā)小促狹的笑聲中,狠狠地給了他一拳。“年輕真好?!彼剡^神來,繼續(xù)看向了水面,盯著,盯著,仿佛看到了當(dāng)初的自己。年輕,健康,有活力,和現(xiàn)在的他完全不同。從胸口的口袋中摸出了藥和一張照片,他突然笑著將藥順著風(fēng)扔了出去,落在了水面上,濺出一朵小小的水花。藥是醫(yī)生給的,但他覺得自己不需要了。生老病死是人之常情,只要自己的心還年輕,他就無所畏懼。靜靜地,風(fēng)再次起了,他最后看了眼自己當(dāng)年從水中爬出時的照片,然后猛地跳了出去。風(fēng)吹到了最大,將他的身子拉出了一條漂亮的弧線,在那一刻他臉上的皺紋徹底綻放,宛如夏花。“就是這樣。”他想到,“人至死都是少年!”江蘇省高考優(yōu)秀范文第十九篇體育強(qiáng)身,精神鑄志“靜止便是死亡,只有運動才能敲開永生的大門?!闭\如此言,體育鍛煉有利于人體生長與機(jī)能狀況的調(diào)節(jié),體育之效對人一生的影響不容小覷。然而,人生而不同無可避免,既有所謂“生而強(qiáng)者”,自然不乏“生而弱者”,天然的不平等或許導(dǎo)致人生軌跡的差異。故此,依吾所見,當(dāng)以體育構(gòu)建強(qiáng)身根基,以精神信念鑄就堅定之志,方不負(fù)青春韶光。體育鍛煉的過程強(qiáng)化個體精神意志,推動自身人格不斷完善,促進(jìn)身心健康、全面發(fā)展。作為青少年的我們,體育鍛煉與精神培育更加不可或缺。經(jīng)常參與體育活動,不僅促進(jìn)體格發(fā)育、心肺功能發(fā)育,也能夠起到堅定心智、緩解壓力的作用。在現(xiàn)有實力上“增益其所不能”,把學(xué)習(xí)工作與道德教育同體育鍛煉融為一體,德智體美勞健全發(fā)展。當(dāng)然,體育活動也需要在科學(xué)的方法指導(dǎo)下開展,并同時注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共養(yǎng),培元固本,方得身心健康。江蘇省高考優(yōu)秀范文第二十篇俗語說:兒行千里母擔(dān)憂。透過擔(dān)憂,可以看到母親對子女的愛。陸游詩云:位卑未敢忘憂國。揣摩憂國,可以見到詩人對國家的愛。范仲淹曾說:先天下之憂而憂。吟誦先憂,可以看到先賢對百姓的愛。顯然,前者愛得深切,中者愛得偉大,后者愛得高遠(yuǎn)??磥?,憂與愛總是緊緊相連,融為一體的。面對憂與愛,必須正確認(rèn)識,科學(xué)對待。內(nèi)生性——因愛生憂。應(yīng)該說,不少憂來自于愛心,發(fā)自于心愛?;蛘哒f,許多愛萌生了憂心,發(fā)展了心憂。在相當(dāng)多的情況下,愛孕育了憂,憂包含著愛;愛是憂的原因,憂是愛的結(jié)果。如果內(nèi)心不愛,何以能產(chǎn)生憂慮?如果愛心不存,又怎么能生成憂愁?沒有愛心,憂就是無源之水;沒有心愛,憂就是無本之木。如果夫妻兩情相悅,和諧恩愛,那就會產(chǎn)生源于內(nèi)心的憂,生成發(fā)自肺腑的愁:為對方的冷暖擔(dān)心,為對方的安危憂慮;為對方的前途擔(dān)憂,對方的事業(yè)憂愁。但如果夫妻恩斷義絕,視若仇敵,那就不會產(chǎn)生來自心底的憂,生成來源心肝的愁。不會為對方的得失擔(dān)心,為對方的榮辱憂心;為對方的好歹擔(dān)憂,為對方的死活憂慮。所以說,有愛才會產(chǎn)生憂,無愛怎會生成愁?正比性——愛深憂切。愛有深淺之分,憂有大小之別。常言道,愛之深,憂之切。愛得越深,憂得越切;愛得越淺,憂得越小?;蛘哒f,越是深愛,就越是大憂;越是淺愛,就越是小憂。換句話說,如果愛由淺變深,那憂也會由小變大;如果愛由深變淺,那憂也會由大變小。二者成正比變化,呈同步發(fā)展。宋代詩人劉克莊詩云:“憂時原是詩人職,莫怪吟中感慨多?!薄澳耗晡锤彝鼞n愛,喜聽三邊奏凱音?!本颓皟删涠?,詩人不光為時事而憂,為時政而愁,而且把憂時當(dāng)作職責(zé),當(dāng)作責(zé)任。由此,足見其愛得深沉,憂得深切。從后兩句來說,詩人進(jìn)入暮年,仍不敢忘記憂愛:為三邊而憂,為戰(zhàn)事而愁。可謂是愛得越來越深,憂得越來越切。如此說來,憂與愛是一種正比關(guān)系,是一種同步聯(lián)系。轉(zhuǎn)化性——轉(zhuǎn)憂化愛。一般說來,愛會變化為憂,愛心會轉(zhuǎn)變?yōu)閼n心,深愛會轉(zhuǎn)化為深憂;同樣,憂會升成為愛,憂心會升格為愛心,深憂會升華深愛。兩者環(huán)環(huán)相扣,相互轉(zhuǎn)化;層層深入,不斷升華。如果二者能良性轉(zhuǎn)化,那就能鑄就大憂,成就崇高;如果兩者能循環(huán)往復(fù),那就能形成大愛,生成偉大。沙俄侵占滿洲時,留學(xué)日本的陳天華憂心如焚,悲憤欲絕。他咬破手指,以血指書寫救國血書。他一連寫了幾十張,終因流血過多而暈倒,可嘴里還不停地喊著“救國”。在血書中,他陳述亡國與亡國奴的悲慘,鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗。他深愛祖國,書寫血書,將深愛轉(zhuǎn)化為深憂;他為民大憂,陳述悲慘,將大憂升華為大愛。因此,如果愛國,那愛自然會轉(zhuǎn)化為憂;如果憂民,那憂必然會升華為愛。交叉性——愛憂重合。不是所有的愛都產(chǎn)生憂,也不是所有的憂都由愛產(chǎn)生。因為有的愛產(chǎn)生了樂,有的愛卻生成了恨;有的愛成就了幸福,有的愛卻鑄成了悲痛。同理,有的憂是由悲產(chǎn)生的,有的憂卻是由喜生成的;有的憂是由失敗導(dǎo)致的,有的憂卻是由勝利形成的。正因為這樣,只有二者交叉,愛才能產(chǎn)生憂;只有兩者重合,憂才由愛生成。人生在世,會有不少愛,也會有許多憂。愛父母,愛妻子,愛子女,不僅會產(chǎn)生憂,而且還會產(chǎn)生樂,產(chǎn)生恨。只有愛憂交叉,愛才能轉(zhuǎn)化為憂。憂生計,憂前程,自然談不上因為愛;憂學(xué)業(yè),憂事業(yè),似乎能扯上因為愛;憂國家,憂百姓,才是真正因為愛。只有憂愛重合,憂才能升格為愛。因而,要追求交叉,發(fā)展愛憂;要力求重合,升級憂愛。揣摩關(guān)系,憂是因為愛,愛是因為心;歸根到底,心是憂之根,心是愛之源。要想憂得正確,就必須純正心靈;要想愛得科學(xué),就必須心靈純正。因為心靈純正,才能愛得純正;愛得純正,才能憂得純正。而心靈純正,不光會腦中有家,更會心中有國,胸中有民。如此,才能愛家愛國愛民,憂家憂國憂民;才能愛出豐碩成果,憂出輝煌篇章。江蘇省高考優(yōu)秀范文第二十一篇今年暑假,我來到大都市上海游玩。其中,最令我難忘的,還是科技館的“四軸平衡器”。那天,我們?nèi)⒂^上海科技館。館里的內(nèi)容真豐富呀!一個個歷史的腳印,一個個科技的成果,讓我嘖嘖稱贊。接著,我們來到了“宇宙天地”。突然,一個圓形的物體映入了我的眼簾。只見它呈橢圓形,外面嵌著一道鐵環(huán),中間是座位。哦,原來是四軸平衡器呀!人坐在上面,隨著機(jī)器一起翻滾。我看了微微往后退了幾步,想打退堂鼓。爸爸看見了,說上去試試!于是,我便鼓起了勇氣,決定試一把。我坐了上去,緊緊地握住一旁的桿子。要轉(zhuǎn)動了,我嚴(yán)陣以待。突然,平衡器轉(zhuǎn)動了起來,我的心提到了嗓子眼兒,全身繃得緊緊地。我閉上了眼睛,黑暗之中,一股莫名壓力向我撲來。頓時,我感到頭暈?zāi)垦!N咐锏臇|西似乎卡在喉嚨口,上也不是,下也不是。我如同脖子上牽了根繩,拽過來拽過去。身上似乎背了一座大山,壓得我喘不過氣來。我把扶手當(dāng)成了一根救命稻草,不管三七二十一,死死地拽住。我微微地睜開雙眼,發(fā)現(xiàn)剛才是翻了個跟頭,我緩緩地舒了口氣。說時遲,那時快。平衡器以迅雷不及掩耳的速度轉(zhuǎn)了個方向。瞬間,我感到天翻地覆。我屏息凝神,手心里攥出了絲絲汗水。我猶如一個在水里掙扎的人,一會兒沉到無底的深淵,一會兒又來到了光明的世界。我尖叫著,想逃脫,卻又無可奈何。一波未平,一波又起。平衡器一下就停止了,本以為就完了,誰知來了個“乾坤大挪移”。身體里所有的細(xì)胞也緊緊地貼在一起。我仿佛被扔到了空中,一根繩子吊著我。我被椅子牢牢地固定住,可身體卻不想被束縛,一個勁地往下掉,我驚恐萬分,不停地安慰自己。我要挑戰(zhàn)自己!我要振作起來!我慢慢地睜開雙眼,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并沒有想象中的那么可怕。不一會兒,平衡器停了,但我仍意猶未盡。勇氣就是這樣煉成的。這次活動,讓我感受到:其實世界上有的事物并不可怕,可怕的是沒勇氣去面對。江蘇省高考優(yōu)秀范文第二十二篇小時候最喜歡做的一件事,就是看爺爺用玻璃做佛龕。爺爺少年時是大戶人家的少爺,青年時遭遇侵華戰(zhàn)爭,中年時經(jīng)歷了中國社會的巨大變革——他做過地主,也做過農(nóng)民,是舊時代到新時代的縮影。因而千百年來勞動人民積攢下來的智慧在爺爺身上得以集中體現(xiàn)。爺爺做的東西,總是閃耀著智慧的光芒。他做的玻璃佛龕細(xì)致又精巧,每一條接縫都是筆直的,每一條花紋都是對稱的,放到現(xiàn)在,一定有人會說爺爺是“有強(qiáng)迫癥的處女座”。除了玻璃佛龕之外,爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案,貼到玻璃上,做成玻璃花燈。元宵節(jié)的時候提出去,比起流水線上批量生產(chǎn)的塑料或紙質(zhì)的兔兒燈也好荷花燈也好,都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服,爺爺戴上老花鏡,一雙粗大的手上下翻飛,不一會竟縫出一個小布包。別看這布包小,里面竟有一個不易察覺的暗袋,錢財放進(jìn)去,取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的拐杖上,爺爺用榫卯安了一個可折疊的小凳,走路走累了,放下小凳,凳子腿加上拐棍正好4根,拐棍瞬間變成小凳子,可以坐下休息。多年以后,爺爺去世。我便再也沒有見到過那樣精巧的佛龕,也再沒有見過那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包,我小心翼翼存在衣柜里??刹还苁菋寢屵€是姑姑,都再也沒有這樣好的手藝。只有那個帶小凳子的拐棍,悄然間成為廣大老年人的福音,稍微起個早,便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時候爺爺已經(jīng)過世8年了。提到智慧,我們能想到的總是像牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學(xué)家,他們用智慧推動了人類社會的發(fā)展與進(jìn)步,科技的高速發(fā)展離不開他們智慧光芒的指引。然而我覺得,另一種智慧也不容忽視。它很小,不起眼,不仔細(xì)思量,甚至不覺得它是智慧;然而等到它消失的那一天,你一定會覺得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動人民千百年來在這片黃土地上積攢下的生活智慧。我的爺爺只是一名非常普通的老人,他做的東西算不上“作品”,更談不上“有造詣”、“大智慧”,但他去世之后,他的奇思和巧技就隨風(fēng)消逝再也不見蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等,這些凝聚著勞動人民智慧的文化結(jié)晶正在慢慢消亡。沒有傳承人,我們終究會有一天只能在史料上看到它們,輕輕感嘆一句:我們的祖先真有智慧!發(fā)展科技是為了提高人們的生活水平。但物質(zhì)生活更加豐富、便利的同時,也不能忽視這些曾經(jīng)燦爛輝煌的智慧的結(jié)晶。關(guān)注技術(shù)革新的同時,傳承文化的瑰寶,人們的生活才能更豐富、更精彩。這何嘗不是更高一層的智慧?爺爺在世時做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里,我相信總有一天,會有人能做出比這更精巧的佛龕來。把這勞動人民的智慧傳承下去。江蘇省高考優(yōu)秀范文第二十三篇話說愚公雖然是個老實的粗人,但在移山之前卻再三考慮了一番?!皟勺笊桨汛蠹掖迮c外面的進(jìn)步機(jī)會隔絕。山,正是山,讓大家看不到富庶與繁華,讓大家得不到機(jī)會與進(jìn)步。”想到這里,愚公愈加精神抖擻?!盀榱巳迦耸来睦妫瑹o論多大的山,我也不怕。即便是讓我自己去做這件事并且苦死累死,我也無怨無悔?!庇薰匝宰哉Z道。同村的智叟是當(dāng)?shù)赜忻牧闶凵蹋s著駱駝隊一趟又一趟地把山里頭買不到的生活必需品從山外的城市運進(jìn)去,然后高價供應(yīng)給鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們因為出山不便,為了生活不能不同意智叟的高價物品。智叟—著兩座大山一每天暴發(fā)。其實他的愿望非常簡單:掙好多錢,然后到城里落戶安家,讓自己不再是窮苦的`山里人,不要再和那些臭鄉(xiāng)巴佬交際。愚公為了鄉(xiāng)親們將來的好日子,他自動工以來,起早貪黑,風(fēng)雨無阻。而智叟也為我們的理想穿梭于山間,他賺錢的勁頭不比愚公移山的差。因為二人都是在山間工作,碰頭的機(jī)會也比較多。哎,你看他們不是聊上了嗎?“傻瓜,多向我學(xué)學(xué)吧,掙那幫鄉(xiāng)巴佬的錢讓我們的日子紅紅火火,你如此拼死拼活,對自己有多大好處?”智叟用一種智者的口氣“教育”著愚公。“為了咱的鄉(xiāng)親們,我顧不上我們的好生活。鄉(xiāng)親們來幫忙移山的也日漸多了,我愈發(fā)感覺自己做的事情是對的?!庇薰浅UJ(rèn)真地說道?!芭叮€有,鄉(xiāng)親們對你的建議非常大,有些甚至罵你貪得無厭,自私自利。作為同鄉(xiāng),我鄭重勸告你好好改改?!薄氨康?!聰明人只能對自己好?!敝芹篷g道?!皩Υ蠡锖茫潘阏娴膶ψ约汉?。”愚公非常沉穩(wěn)地說道。“你我生活準(zhǔn)則不一樣,所以話不投機(jī)。不過我期望你還是改改,好自為之?!卑殡S十幾個春夏秋冬季節(jié)的更替,山里面與山外面已經(jīng)由一條大道相連。鄉(xiāng)親們自己到城里買自己所需很容易。已經(jīng)是風(fēng)燭殘年的愚公常在村頭的路邊看來往的行人,一臉滿足和開心。而智叟在兩年前已被鄉(xiāng)親們趕跑了也罵臭了。2、年的春季,愚公就離開了人世。或許正如他所說:“我顧不上想自己?!贝蠡锏氖聞傓k好,他就如此去了。村里人為了紀(jì)念他,就在村口路邊立了塊碑。碑的上面是愚公的頭像。下面刻著一段話:只看到我們的人,遺臭萬年;總想著其他人的人,流芳百世。江蘇省高考優(yōu)秀范文第二十四篇莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后,全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發(fā)布會后便消失在大眾的視線,安靜創(chuàng)作新作品。在我看來,莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶,而蝴蝶選擇的是退居山洞深處,正如莫言選擇遠(yuǎn)離公眾。因為那樣的安靜環(huán)境才適合這些美麗的精靈,適合莫言。非寧靜無以致遠(yuǎn),偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功,而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。林徽因曾說:"真正的寧靜不是避開車馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊。"因而真正的寧靜是內(nèi)心的平和,這與"大隱隱于市"是一樣的道理。只要內(nèi)心寧靜便能于車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。前段時間,于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺。這似乎很意外,可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數(shù)人疲困的心,可是近年來她不斷商業(yè)化,只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時,不懂得如何退居深處,如何來保持一顆寧靜的心,所以她只能遭到人們反感,最終失去成功。與她不同的是,紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中;"國學(xué)大師"季羨林一直認(rèn)為自己只是一個普通人;楊絳先生從不開作品交流會,永遠(yuǎn)都是默默關(guān)注這個社會。大師尚且如此,而我們又有何驕傲的資本?我們又憑什么藐視一切?我們又怎能不屑那一顆寧靜之心?讓我們找回最初的寧靜,讓我們在內(nèi)心修籬種菊,讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃,用寧靜平和的心看待世界。我相信,低到塵埃,便能開出花來。江蘇省高考優(yōu)秀范文第二十五篇善弈者,通盤無妙手假如你在生活中,遇見了一個因為自己不學(xué)習(xí),一無所知的人,但是因為“考得好”,而成功翻盤,出來傳授經(jīng)驗,你應(yīng)不應(yīng)該羨慕他呢?思考這個問題,我必須引入圍棋的一個概念,叫做:“善弈者,通盤無妙手”。什么意思?就是“會下棋的人,滿盤是沒有絕招的?!比绻阈枰ν炜駷懀C明你在前面對弈過程中,讓自己陷入了困境;如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤,證明你出現(xiàn)過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”,那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境;絕境逢生,常出現(xiàn)于話本故事,但不適用于現(xiàn)實。喜歡看歷史書,你就會發(fā)現(xiàn),每一場戰(zhàn)爭的勝利,絕不是靠唱“空城計”,而是靠長期的策略,長期的小心布局。這就是為什么反對“學(xué)得好不如考得好”這種唯考至上的原因,并不是“考得好”不值得羨慕,而是它只追求用考試來翻盤人生,無異于諸葛亮沒有援兵,沒有戰(zhàn)爭儲備,指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。預(yù)習(xí),學(xué)習(xí),復(fù)習(xí),多做題,多思考,上課認(rèn)真,下課多問老師,掌握每個知識,課外多閱讀,生活多觀察多積累記錄都是棋局的.一部分。如果你把這些部分都算無遺策,那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了??荚嚭苤匾仓皇菍W(xué)習(xí)布局檢驗成果的一部分,而且是比較不可控的一部分。那既然如此,為什么還會出現(xiàn)這么多人引導(dǎo)莘莘學(xué)子“學(xué)得好不如考得好”的價值觀呢?兩個原因:一是狹隘思想主導(dǎo),認(rèn)為學(xué)生主要任務(wù)就是考試,考得好才有希望;二是,這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機(jī)取巧,并不喜歡計劃和謀略。計劃和謀略費腦子,學(xué)習(xí)要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧,成功了出來顯擺,失敗了考的不好就說命不好,是不需要腦子和努力的。老師常言:“學(xué)海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白,這句話與“善弈者,通盤無妙手”有異曲同工之妙。如果一個學(xué)生,無論畢業(yè)與否,善于布局人生,懂得學(xué)無止境,懂得學(xué)以致用,將書本的知識用于生活的處處,這才是“通盤無妙手”的人。事事多算一個子,就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律,也是現(xiàn)實生活的規(guī)律。最后,再用一句圍棋的話,來結(jié)束我這個小小的思考:“流水不爭先,爭得是滔滔不絕”。江蘇省高考優(yōu)秀范文第二十六篇獨處斗室,掩卷遐思,倏爾一陣梔子花的幽香送入鼻中。臨窗而望,夕陽的余暉含笑籠在一片梔子花叢上,籠得清風(fēng)微醺似醉,不自覺,已庭院深深了。一只逗號般大小的蟲子帶著花香歇在我已合上的發(fā)黃的扉頁上,生命如它,那樣渺小而又脆弱,讓人在擔(dān)憂之際多了一絲玩弄的念頭。被工作惱得焦頭爛額的我頗有興致地?fù)芘P尖,一次次擋住它想要前行的路,它便隨我轉(zhuǎn)變著方向,反復(fù)至精疲力竭,迷失了南北東西,靜靜地呆在書上。如此,咱便失去了興致。不過是被捉弄一下罷了,卻如此放棄自己的目標(biāo),這樣的生存狀態(tài)真令人擔(dān)憂?;腥淮笪虬?,是啊,人不也是一樣嗎?宇宙之大,觀人亦如觀蟲,渺小而可卑。人們面對著宇宙的捉弄、災(zāi)難,灰心喪氣,坐以待斃,自縛牢籠,與蟲子又有何不同?如此喪失了理想與方向,在災(zāi)難面前一次次地迷失,這種生存狀態(tài)豈不更令人擔(dān)憂?再看小蟲,突然有了一種同是天涯淪落人的感覺。同樣置身于茫茫天地間,竟有著同樣的可悲之處,陡然心生憐愛之情,將它用筆尖挑起,輕輕放在梔子花葉上。幽幽的香氣仿佛給它重注了活力,小家伙很快藏到濃綠萬枝中。一陣微風(fēng)吹過,將一朵梔子花吹到我的鼻下,白色的蝶兒在花上歇了片刻,歇到我的肩膀上。此刻,花、蝶、我融為一體,一種難以言喻的傷懷之美!仿佛是為了感謝我對蟲子的愛,“平等”在心空放彩,是我此刻最大榮光。人生天地間,有著一種莫名的優(yōu)越感,過分相信個人與思想的力量,生命的天平竟然慢慢傾斜。人類只有學(xué)會對萬事萬物抱以愛的哲學(xué),平等相待,才會對精神的藩籬成功突圍,獲得一種最真實的感動。拔人于苦,謂之慈。授人以樂,謂之悲?!按缺币辉~,便是人間至道。同樣,設(shè)身處地去擔(dān)憂別人的生存狀態(tài),并毫不吝嗇地施以平等之愛,獲得的將是生命的尊重與敬仰;而不放棄自己的理想與追求,則是將親人對自己的憂心轉(zhuǎn)化為對親人的摯愛與回報。感謝一只意外爬上我書頁的小蟲,竟幫我理清了憂與愛的哲學(xué)!望著窗外的梔子花叢,以及頭頂上最玄學(xué)的星空,不禁感慨萬千。若不能懷有悲天憫人的情懷,小心著花開花落的浪漫,將“關(guān)憂”置于“關(guān)愛”之中,如此浩渺神秘的宇宙,人類又將怎樣生活得詩意愜意?江蘇省高考優(yōu)秀范文第二十七篇大考將至,課間,很多同學(xué)都趴在桌上,疲憊沉沉。常有人請假:黃同學(xué)感冒發(fā)熱,王同學(xué)胃疼不適,宋同學(xué)長期失眠,袁同學(xué)不明原因頭痛……有的同學(xué)因天氣多變而病,有的竟是長期過勞所致。教室空著的座位,總讓我牽掛。我不是醫(yī)生,以常識認(rèn)為,唯有重視體育,強(qiáng)健體魄,才能讓生活和學(xué)業(yè)有更長足發(fā)展。1917年,青年學(xué)生xxx提筆寫下《體育之研究》:“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強(qiáng)?!毕胍幌耄蟛糠滞瑢W(xué)在體育課、課間操和眼保健操,有沒有草草了事?須知“過猶不及”,于學(xué)習(xí)用力過猛,不顧體育鍛煉,會適得其反,成語云“竭澤而漁”,試問,身體之澤若干涸,有何能力在一片枯槁之地,垂釣知識那曳尾之魚?清華大學(xué)曾提出“為祖國健康工作五十年”的口號,于今天的你仍然適用。羸弱的身體,唯有在堅持鍛煉中才會日益強(qiáng)健?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息?!弊詮?qiáng)其實不止于體魄,人格也須經(jīng)受淬煉方顯真金本色??蛇€記得我們學(xué)過的課文《沁園春·長沙》?“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒,指點江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯……”教室里聲聲入耳的是你們豪邁的少年之聲,那一刻,我看到你們眼里有星光閃耀。百年前中國積貧積弱,幸而,一顆顆壯哉少年心,托舉革命理想,一點一點為祖華夏大地播種紅色星火?!靶切侵穑梢粤窃?,1917年xxx寫的是體育精神,又何嘗不預(yù)示著共產(chǎn)主義由微末到恢弘的歷史走向?雖相隔百年,但我知道,你們與他們,澎湃的少年心懷是一致的。我當(dāng)然也知道,事物往往螺旋式上升,由弱至強(qiáng)的道理雖顯,踐行中難免有徘徊。譬如現(xiàn)下高喊“躺平”的你們。所謂“躺平”,即面對壓力,不做任何動作,內(nèi)心毫無波瀾?!疤善健北澈螅鋵嵤菍Ь车奈窇?。然“道雖邇不行不至”,強(qiáng)健之路難免坎坷,若急于“示弱”,只會忘卻自強(qiáng)之初心,讓自己陷入衰弱困局而無可挽回。試想,1917年的xxx們?nèi)绻x擇“躺平”,積貧積弱的中國就不會迎來“覺醒年代”;試想,1981年的女排隊員如果選擇“躺平”,“女排精神”就不會榮耀于世界之巔;試想,面對“新冠”,抗疫先鋒如果選擇“躺平”,我們又怎會擁有這有序安穩(wěn)的生活?于你們,可以休整蓄力,但決不能“躺平”示弱。謹(jǐn)記這百年前的箴言,走出“躺平”,弱則思變,自強(qiáng)不息。我相信,數(shù)時代強(qiáng)者,還看今朝!江蘇省高考優(yōu)秀范文第二十八篇傲視蒼穹的雄鷹愛他的小鷹,但她又為小鷹不能展翅翱翔而憂:綠蔭遮天的大樹愛他的小樹,但她又為小樹不能茁壯成長而憂;雄心壯志的赤子愛他的祖國,但他又為不能為祖國奉獻(xiàn)自我而憂。是啊,每當(dāng)我們產(chǎn)生愛時,又不由自主的產(chǎn)生一份憂愁,憂與愛總是這樣在我們?nèi)松腥チ?,總是讓我們在憂與愛的海洋里含著苦水快樂的游翔。憂是愛的表現(xiàn)?!队巫右鳌分械拇饶该鎸磳⑦h(yuǎn)游的游子憂愁無比,擔(dān)心游子在外的生活,這不就是母愛純真的表現(xiàn)嗎?詩人艾青說過“為什么我的眼里常含淚水,因為我愛這片土地愛得深沉”,詩人面對故土,面對祖國不禁流下了愛的淚水,不禁的憂于這片生他養(yǎng)他的熱土,就是他對此愛的流露啊。每一次我們憂愁眼前,憂愁生活是,不正是對生活的無比熱愛嗎?如果我們不熱愛生活,就不會對它有一絲的憂愁,而是游戲人生,得過且過,終將碌碌為無。憂與愛總是這樣在人生中閃爍,我們的生活也因由憂與愛而熠熠閃光。愛是憂的力量。還記得那些閨中怨婦給我們獻(xiàn)上額一篇篇楚楚動人的詩篇嗎?她們對遠(yuǎn)方征戰(zhàn)的丈夫的憂愁,不就是基于彼此的相愛嗎?西漢大將霍去病整日為匈奴戰(zhàn)事憂愁,為守護(hù)邊疆而整日苦苦思索,不正是出于他對祖國,對人們的愛嗎?每當(dāng)我們?yōu)閲业牟豁樌俑薪怀顣r,為我國的發(fā)展而擔(dān)憂時,是我們對國家的熱愛所產(chǎn)生的力量,也是這股力量推動祖國繁榮發(fā)展。在憂愁的河流里,愛得力量才是它的中流砥柱。就這樣憂與愛在人生的舞臺上,上演著一段又一段又歡樂又悲傷的歌曲,讓人生就此不凡。憂是向遠(yuǎn)方游翔的小船,愛是給予它力量的船槳;憂是漫山遍野的紅杉,愛是給予它自信的根基;憂是芳香四溢的鮮花,愛是給予它自信的陽光。生活中,有父母對我們的憂,老師對我們的憂,社會對我們的憂……而這正是給予我們的愛,我們要用愛的力量,回報父母,老師,社會,和所有因我們而憂的人。江蘇省高考優(yōu)秀范文第二十九篇慈善,本該是一個充滿人性關(guān)懷的字眼,是一個能讓行善者體知自身對于社會超出個體有限價值的義舉,亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐,但如今,它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知,就如那個感激卻婉拒的家庭。使慈善處于如此進(jìn)退維谷的境遇的,在我看來,可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情況下,我無奈地認(rèn)識到,行善者的一顆赤誠之心無可置疑,而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣于以“救世主”的目光來表達(dá)對弱勢群體的善意,受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味,從而,受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴(yán)和平等來滿足慈善家的自身價值認(rèn)同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭,我相信,生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助,也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。然而,慈善之路不應(yīng)因行善方式不當(dāng)而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié),何不求良醫(yī)以自治?真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標(biāo)簽,而以人類共同體的身份去行善,如同約翰多恩那句:“人不是一個孤島,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想幫助的對象,才能以最適當(dāng)?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持,讓受助人覺得,他們是以平等的地位扶持著前進(jìn),而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。晏陽初,世界平民教育之父,他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中,與其稱他為教育界的慈善家,不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說:“欲化農(nóng)民,必先農(nóng)民化。”他不愿安居太師矣,空談?wù)`國計,而是扎根到農(nóng)民中,探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。人類作為一個共同體,要成為堅固的島嶼,需要慈善的力量來修補(bǔ)脆弱的堤壩,而要讓慈善有力前進(jìn),就必須行善者脫下救世主的眼鏡,帶上捐助對象的眼鏡,扎根到他的世界中,問一句:“你需要什么,我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善,需要我們以對的方式共同前進(jìn)。江蘇省高考優(yōu)秀范文第三十篇老爹并不是我的親爹,之所以這么稱呼他,純粹是為了與我那親生老爸加以分辨。老爹是做杠秤的。一手老繭可見他技藝之精湛。沒錯,老爹已經(jīng)出師四十年了。老爹是拜師學(xué)藝的,聽說這做杠秤的是一戶姓胡的人家。本來是不外傳的,可是到了這一代卻突然沒有了接班的人,只好收下了老爹和蔣叔。他們兩個人性格完全不同,老爹呆板甚至有些迂腐,而蔣叔卻對人曲笑逢迎。他倆出師之后,在這一條馬路兩邊各自開了一家秤店。一開始兩家都紅紅火火的,可是日子一久,老爹的店面日趨單薄,冷清得有點凄涼,那褪了色的招牌即使擋在路上也無人問津。一日,老爹看不下如此冷清的店鋪,便關(guān)了門,信步走到蔣叔的店鋪。進(jìn)店一看,可謂人氣興旺?。湫露瞩r亮的招牌,更是讓老爹心里一揪,既疑惑又羨慕。老爹就呆在蔣叔家,一直到天很晚,蔣叔的店才平靜下來。他倆在后院里擺上一桌小酒,邊吃邊聊。老爹有點羞澀地問:“師兄,你說我家店鋪為啥那么冷清,眼瞅著就要關(guān)門大吉了。你的店,怎的就忙得不可交?”嘆了口氣,點了支煙,又給擰滅了。蔣叔笑笑說:“你怎么就這般榆木腦袋呢?都說顧客是上帝,上帝叫你給他的秤少一兩。你不能給他多一錢。你聽他的,照做便是了。嗬,想起來了,有個大商家叫我出五十桿缺二兩的秤,要不我分你一半生意?”老爹聽完,什么都沒說,默默地喝完酒,朝蔣叔擺擺手:“那五十桿秤,你自己做呢!”老爹的店依然那么冷清。直到有一天,聽說蔣叔的店被人掀了,他才跑過去看看。蔣叔被堵在店里,落魄得像條狗。老爹問:“要多少才可以補(bǔ)救?”蔣叔說是四十桿秤。老爹回去一連幾日黑白不分地趕,總算幫蔣叔還清了。后來,蔣叔的店關(guān)門大吉,他在一天夜里走了,再也沒有回來。老爹的店卻日漸紅火了。現(xiàn)在,每當(dāng)有人懷疑斤兩有問題,小販們總是丟下一句:“這是老陳的秤!”那人便作罷了。是的,老爹即老陳,名喚陳實。人們就敬重地這個“實”字。皺紋中的智慧歲月的車輪在人生的道路上輾過,深深的皺紋訴說著爺爺?shù)娜松?,體現(xiàn)著純樸的智慧。一、牛耕“呦喝,呦喝……”爺爺沙啞的呼聲在空曠的地里顯得格外清晰。天上烏云開始匯聚,要下雨了,我忙跑到田埂邊?!盃敔?,快回來!”“知道了,就這一塊了,耕完再回去?!痹挳叄殖云鹆诉虾嚷?。天空果真飄起細(xì)密的雨。爺爺回來時身子已濕透,腳上沾滿了泥?!盃敔?,你把牛賣了吧,這牛都老了,耕地太費力了,現(xiàn)在有機(jī)器,很方便啊。”我望著爺爺,說出心里的想法?!靶⊙绢^,這牛耕雖然慢,也是老祖宗留下的法子,適用啊。趁爺爺還有勁,多耕些地,比機(jī)器耕得細(xì)呀,也不傷地?!比缃瘢謇镏皇敔斶@一頭牛了,也只剩爺爺一個人還在用牛耕地。望著屋外的雨,我明白了:“智慧是一種歷久彌新的經(jīng)驗。煙雨蒙朧中,一人一牛,多么和諧,多么自然。二、珠算“得咚、得咚……”爺爺撐著老花眼鏡,撥弄著算盤,時不時地在小本子上記些什么?!盃敔?,你在算賬啊,我?guī)湍惆??!薄靶⊙绢^,你能幫我什么,你會用這老算盤嗎?”爺爺笑著向我挑眉?!拔矣檬謾C(jī)幫你算,你報數(shù)字就行,不比你這快嘛,而且又準(zhǔn)。”“哎,你就不懂啦,你那新鮮玩藝我這把年紀(jì)學(xué)不會了。這老算盤倒好用,爺爺教你算吧?!薄安灰?,我看著就暈了。”爺爺?shù)拖骂^去,眉頭皺昆,自己又開撥。我偷偷地用手機(jī)計算,發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)慕Y(jié)果那么精準(zhǔn),條理清晰。我明白了:智慧是一種熟能生巧的能力。一人靜坐,手指撥弄,那般淡定,那么穩(wěn)重。三、戲曲靜夜,涼風(fēng)習(xí)習(xí),微弱的星光陪襯皎月,酒下清輝。爺爺在門前的老槐樹下,抽著旱煙?!盃敔敚雇硖鞗鲞M(jìn)屋睡吧。”“丫頭,坐這兒,這點涼,爺爺還受得住?!薄澳悄v故事給我聽吧?!薄肮适露冀o你講遍了,沒了呦,爺爺唱歌吧?!睜敔斍辶饲逶胱樱骸拔冶臼桥P龍崗上散淡的人,憑陰陽如反轉(zhuǎn)保定乾坤……”爺爺?shù)母杪暡⒉粍勇?,卻帶著莫名的心顫、悲涼。望著爺爺皺紋間的無限認(rèn)真,我明了:智慧是一種凈化了的境界。一人一曲,那般投入,那么融和,在月夜下格外協(xié)調(diào)。小巷面條香小巷的深處是家面店,主人是位老人。老人一頭白發(fā),精瘦。當(dāng)他悠閑地坐在門前臺階上抽煙時,透過那飄緲煙霧,我分明從他渾濁卻深邃的眼中,看到了人世滄桑。江蘇省高考優(yōu)秀范文第三十一篇這是一個雄辯的時代,人心被漫天的口水淹沒。有時候,有些道理被越辯越清,但更多的時候,人們在無休無止的“辯”中陷入謬誤的迷宮,模糊了原則,迷失了方向,丟棄了傳統(tǒng),乃至最后喪失了心靈。耳邊充斥著太多的聲音太多的觀點,立場有如將被大海沖走的小船,這時候,我們該做的只是無言的相信:沉默是金。沉默是金,因為一切語言從口中說出的一刻,便猝然變質(zhì)。有如古墓中出土的絲制蓮花在遇到陽光和氧氣的一霎化為齏粉那樣,在心中構(gòu)思好的話,總可能在唇齒相碰的一刻改變方向。因此道家相信“言”無法衡量大道,禪宗說“不立文字,直指人心”。他們之所以都摒棄單純的語言的功效,是因為明白有些事物無法簡單用語言刻畫。音樂之美,難以用語言描述;景致之美無法用語言概括;真理之美難以用語言說清;人心之美更無法用語言承載……世間萬物的博大精深,靈魂深處的細(xì)微觸動,這一切的美即使大師也難以描述其萬一,何況我們普通人。王國維說寫詩詞最忌“隔”,但試問何人能真正的把廣博的宇宙,紛繁的情感用區(qū)區(qū)幾行文字準(zhǔn)確代替!語言只是鏡子,鏡中的影像再清晰也只是虛像;我不知世上有多少失真的鏡子,只知道有太多失真的語言。
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