高二語文中外傳記作品選讀課后強(qiáng)化訓(xùn)練2

第二課素質(zhì)升級檢測(本試卷滿分150分，測試時間150分鐘)第Ⅰ卷(選擇題30分，每小題3分)一、(12分)1．下列各組詞語中加點的字注音完全相同的一組是()A．感喟/匱乏辟謠/辟邪歸咎/焚膏繼晷B．采擷/挾制行伍/行貨掣肘/天寒地坼C．徇私/殉職哄笑/哄搶歆慕/萬馬齊喑D．勖勉/夫婿屏除/屏氣坍塌/殫精竭慮【答案】B(A項依次讀kuì，pì/bì，jiù/guǐ；B項依次讀xié，háng，chè；C項依次讀xùn，hōng，xīn/yīn；D項依次讀xù，bǐng，tān/dān。)2．下列各句中加點的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．當(dāng)《西游記》的筆觸由社會層次轉(zhuǎn)到人性層次時，其文風(fēng)也由向外的橫眉冷對變成向內(nèi)心的溫煦的自我關(guān)照。B．當(dāng)社會各階層人士都為受災(zāi)的臺灣同胞慷慨解囊時，這位據(jù)說身家過億的富豪卻細(xì)大不捐，引起了大家的議論。C．與“說書”不同，“學(xué)術(shù)”宣講必須立論嚴(yán)謹(jǐn)，言之有據(jù)，不可由著性子臆造，更不可為了聳人聽聞而言之鑿鑿。D．世界聞名的記者，卓有成就的翻譯家、作家蕭乾先生早在上世紀(jì)30年代初就因長篇小說《夢之谷》而名噪一時?！敬鸢浮緿(A項關(guān)照：關(guān)心照顧。此處應(yīng)用“觀照(指仔細(xì)觀察，審視)”。B項細(xì)大不捐：捐，舍棄；小的大的都不拋棄。此處屬望文生義之誤。C項言之鑿鑿：形容說得非常確實。用于此處不合語境。宜用“信口雌黃”等。D項名噪一時：名聲傳揚于一個時期。)3．下列各句中沒有語病的一句是()A．英國牛津大學(xué)的研究人員最近發(fā)現(xiàn)，通過藥物改善惡性腫瘤中的血管狀況，可以增加腫瘤中的含氧，對放射療法更為敏感。B．國際閱讀學(xué)會在總結(jié)閱讀對人類的益處時，曾在一份報告中指出，閱讀水平的高低，直接影響到一個國家和民族的未來。C．聯(lián)合國最近針對全球氣候變暖的情況發(fā)出強(qiáng)烈警告：氣候變化不僅開始威脅到人類的生存，甚至威脅到經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。D．自20世紀(jì)30年代開始，瑞典制定推出了一系列覆蓋全體公民及其人生全過程的社會福利制度的核心是福利面前人人平等。【答案】B(A項成分殘缺、搭配不當(dāng)，應(yīng)為“可以增加腫瘤中的含氧量，使其對放射療法更為敏感”；C項語序不當(dāng)、不合邏輯，應(yīng)為“氣候變化不僅威脅到經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，甚至開始威脅到人類的生存”；D項句式雜糅，應(yīng)為“瑞典制定推出了一系列覆蓋全體公民及其人生全過程的社會福利制度，這一制度的核心是福利面前人人平等。”)4．填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()課外閱讀，要提倡學(xué)生自選自讀，________，________，________，________，________，________，這樣自由自在地看才有味道。①好比在夏季夜晚看星星②不必提出過于嚴(yán)格的要求③那么多的星星愛看哪顆看哪顆④教師的指導(dǎo)只起引路的作用⑤有的可以盯住它仔細(xì)琢磨⑥有的可以漫不經(jīng)心一掃而過A．②①③⑥⑤④B．①②④③⑥⑤C．⑤⑥②④①③D．④②①③⑤⑥【答案】D二、(9分)閱讀下面的文字，完成5～7題。最新考古證實：中國人的祖先或起源于長江三峽經(jīng)年代測定，我國科學(xué)家在重慶市巫山縣龍骨坡發(fā)現(xiàn)的一顆牙齒的化石，距今已有204萬年。這是迄今我國發(fā)現(xiàn)的最早的古人類化石。這項研究結(jié)果改寫了科學(xué)界先前對人類演化史的認(rèn)識。在此之前，史學(xué)界普遍認(rèn)為人類單一起源于東非大裂谷，而后遷徙到世界各地，而我們中國人的祖先“東亞型人”則是幾十萬年前才來到中國的。而以中科院古脊椎動物與古人類研究所研究員、龍骨坡巫山古人類研究所所長黃萬波為首的科研人員歷時20多年所做的一項研究則推翻了這一著名論斷。1985年，黃萬波等人在重慶龍骨坡發(fā)現(xiàn)了一段左側(cè)下牙床和一個內(nèi)側(cè)門齒，北京大學(xué)考古系陳鐵梅等人用電子自旋共振法測定，牙齒化石存在的時間為204萬年。他們的研究表明：中國人的祖先——“東亞型人”，其發(fā)祥地位于長江三峽地區(qū)的重慶巫山龍骨坡。自此，人類的起源歷史可以上溯到204萬年以前，這論證了“東亞人起源于長江三峽”的學(xué)說。在中學(xué)歷史課本中寫著：“距今170萬年的元謀人是中國最早的人類?！比缃襁@一說法在科學(xué)家的研究下有待修改，因為在巫山龍骨坡發(fā)現(xiàn)的“巫山人”存在于204萬年以前，比元謀人還早了30萬年。這不但是我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的古人類化石，而且將中國的史前文化向前推進(jìn)了100多萬年，這說明204萬年以前，中華大地上就已經(jīng)有了人類的足跡，而龍骨坡文化則成為中國遠(yuǎn)古歷史的第一篇。從1984年開始，黃萬波等人在長江流域陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了多達(dá)五處的人類化石遺址，其時代覆蓋了200萬年至5000年前。“如果把我國采集到的古人類化石匯集到一起，就會發(fā)現(xiàn)長江流域發(fā)現(xiàn)的人類化石地點最多，占了總數(shù)的86%。而長江流域以外的一些，如藍(lán)田人、北京人等，其原籍也不在北方，隨著自然環(huán)境的變暖和生活半徑的擴(kuò)大，一支越過秦嶺抵達(dá)藍(lán)田，另一支則沿著東部平原遷移到了華北的北京，成為了‘北京人’?！秉S萬波告訴記者，過去學(xué)界普遍認(rèn)為“東亞型人”是幾十萬年前變成“人”之后才從非洲來到東亞的，而“巫山人”的發(fā)現(xiàn)則至少說明早在200萬年前甚至更遠(yuǎn)，東亞就來了一批“猿人”，“因為那時‘猿’的特征還比較明顯，還不是真正意義上的‘人’，所以從‘猿’變成‘人’這一重大轉(zhuǎn)變是在中國大地上完成的，所以我們有理由懷疑人類單純起源于非洲的說法?！边@項結(jié)論證明北非型人和東亞型人各為古猿的一支，各自演化成為現(xiàn)代人，從而改變了人類走出非洲后遷徙的模式，改寫了科學(xué)界對人類演化史的定論，進(jìn)一步支持了“人類多地起源”的學(xué)說。5．下列有關(guān)巫山龍骨坡牙齒化石的說法，不符合原文意思的一項是()A．這是在重慶市龍骨坡發(fā)現(xiàn)的一個內(nèi)側(cè)門齒化石。B．經(jīng)過電子自旋共振法測定，牙齒化石存在的時間為204萬年。C．這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的古人類化石。D．這個化石的發(fā)現(xiàn)將中國的史前文化向前推進(jìn)了100多萬年?！敬鸢浮緾(C項，原文說這是“我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的古人類化石”，該項漏掉了“我國”這一限制條件。)6．下列對“科學(xué)界先前對人類演化史的認(rèn)識”的理解，不準(zhǔn)確的一項是()A．之前，史學(xué)界普遍認(rèn)為人類單一起源于東非大裂谷。B．距今170萬年的元謀人是中國最早的人類。C．學(xué)界普遍認(rèn)為“東亞型人”是幾十萬年前變成“人”之后才從非洲來到東亞的。D．北非型人和東亞型人各為古猿的一支?！敬鸢浮緿(D項，這是我國科學(xué)家目前的研究的結(jié)論所能證明的。)7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是()A．在龍骨坡化石發(fā)現(xiàn)之前，人們普遍認(rèn)為我國人類的祖先是元謀人，他們是起源于非洲的古人類中的一個分支。B．“巫山人”的發(fā)現(xiàn)表明在200多萬年以前的中華大地上就有了“猿人”的足跡，他們在中國大地上完成了由“猿”到“人”的轉(zhuǎn)變。C．中國的古人類化石遺址中有86%都集中在長江流域，藍(lán)田人和北京人的原籍不在北方，而是由長江流域遷移過去的。D．東亞型人和北非型人是在相同的時間、不同的地方起源的古人類，這可以用來否定“人類單純起源于非洲”的說法?！敬鸢浮緿(D項，“相同的時間”的說法在文中找不到依據(jù)。)三、(9分)閱讀下面的文言文，完成8～12題。范文程傳范文程，字憲斗，宋觀文殿大學(xué)士高平公純?nèi)适呤缹O也。文程少好讀書，穎敏沉毅，與其兄文寀并為沈陽縣學(xué)生員。天命三年，太祖既下?lián)犴?，文寀、文程共謁太祖。太祖?zhèn)ノ某蹋c語，器之，知為鏓曾孫。顧謂諸貝勒曰：“此名臣后也，善遇之?！碧诩次?，召直左右。六年，從上略明邊，文程與同直文館寧完我、馬國柱上疏論兵事，以為入宣、大①，不若攻山海。及師至歸化城，上策深入，召文程等與謀。文程等疏言：“察我軍情狀，志皆在深入。當(dāng)直抵北京決和否，毀山海關(guān)水門而歸，以張軍威。若計所從入，惟雁門為便，道既無阻，道旁居民富庶，可資以為糧。上如慮師無名，當(dāng)顯諭其民，言察哈爾汗遠(yuǎn)遁，所部歸于我，道遠(yuǎn)不可以徒行，來與爾國議和，假爾馬以濟(jì)我新附之眾。和議成，償馬值；不成，異日興師，荷天之寵，以版圖歸我，凡軍興而擾及者，當(dāng)量免賦稅數(shù)年。此所謂堂堂正正之師也。否則，作書抵近邊諸將吏，使以議和請于其主，為期決進(jìn)止。彼朝臣內(nèi)擾，邊將外諉，遷延逾所期，我?guī)熂闯酸叾?。我?guī)熯M(jìn)，利在深入；否，利在速歸；半途而返，無益也?！笔枞?，上深嘉納之。崇德元年，改文館為內(nèi)三院，以文程為內(nèi)秘書院大學(xué)士，進(jìn)世職二等甲喇章京。初，旗制既定，設(shè)固山額真。諸臣議首推文程，上曰：“范章京才誠勝此，然固山職一軍耳，朕方資為心膂②，其別議之?！蔽某趟浣詸C(jī)密事，每入對，必漏下數(shù)十刻始出，或未及食息，復(fù)召入。上重文程，每議政，必曰：“范章京知否？”脫有未當(dāng)，曰：“何不與范章京議之？”眾曰：“范亦云爾。”上輒署可。文程嘗以疾在告，庶務(wù)填委，命待范章京病已裁決。撫諭各國書敕，皆文程視草。初，上猶省覽，后乃不復(fù)詳審，曰：“汝當(dāng)無謬也。”順治二年，江南既定，文程上疏言：“治天下在得民心，士為秀民。士心得，則民心得矣。請再行鄉(xiāng)、會試，廣其登進(jìn)?！睆闹??？滴跷迥臧嗽赂?，卒，年七十。謚文肅，御書祠額曰：“元輔高風(fēng)”。(選自《清史稿》，有刪改)注：①宣、大：宣化、大同。②心膂：脊梁骨。8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．太祖既下?lián)犴?下：攻克B．顧謂諸貝勒曰 顧：拜訪C．六年，從上略明邊 從：跟隨D．言察哈爾汗遠(yuǎn)遁 遁：逃跑【答案】B(“顧”，在這里是“環(huán)視，回頭看”的意思。)9．以下六句話分別編為四組，全都直接體現(xiàn)清太宗將范文程“資為心膂”的一組是()①此名臣后也，善遇之②察我軍情狀，志皆在深入③每入對，必漏下數(shù)十刻始出④上如慮師無名，當(dāng)顯諭其民⑤撫諭各國書敕，皆文程視草⑥上策深入，召文程等與謀A．①②④ B．③⑤⑥C．②③⑤ D．④⑤⑥【答案】B(①是清太祖的話，不是清太宗的話，這句只能說明清太祖對范文程的印象不錯；②④是范文程等人奏章中的話，不能體現(xiàn)清太宗對范文程的倚重。)10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A．范文程少年時代喜歡讀書，他為人聰明機(jī)智，沉著果斷，能審時度勢，當(dāng)清太祖“下?lián)犴槨睍r，他帶兄長范文案一同拜見，清太祖很賞識他的這種氣魄。B．范文程深知清太宗和清軍急于攻取明朝的心情，他以非凡的智慧解決了清太宗進(jìn)攻明朝而師出無名的大問題，避免了清軍進(jìn)攻山海關(guān)半途而返的無益之舉。C．清太宗將范文程“資為心膂”，大小機(jī)密都交給他處置，并以“汝當(dāng)無謬也”來稱贊他，范文程則以“士為知己者死”的精神，涌泉相報。D．清太宗對范文程用而不疑，顯出王者風(fēng)范，讓他放手行事；范文程則極盡人臣之道，運籌帷幄，屢出善計良策，是清太宗不可或缺的助手和參謀，君臣相勉，共圖大事?！敬鸢浮緼(拜見清太祖一事在文中看不出是他主動所為，清太祖能賞識他，是因為他的出身、外表和才華。)第Ⅱ卷(共120分)四、(23分)11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)文程與同直文館寧完我、馬國柱上疏論兵事，以為入宣、大，不若攻山海。(3分)譯文：________________________________________________________________________(2)凡軍興而擾及者，當(dāng)量免賦稅數(shù)年。(2分)譯文：________________________________________________________________________(3)文程所典皆機(jī)密事，每入對，必漏下數(shù)十刻始出。(3分)譯文：________________________________________________________________________(4)治天下在得民心，士為秀民。士心得、則民心得矣。(2分)譯文：________________________________________________________________________【答案】(1)文程與同在文館任職的寧完我、馬國柱等上奏討論軍事行動方案，認(rèn)為(清軍)進(jìn)入宣化、大同，不如進(jìn)攻山海關(guān)。(2)凡是起兵騷擾到的地方，將酌情免除幾年賦稅。(3)范文程所主管的都是機(jī)密政務(wù)，每次入朝議政，必定到夜深才出來。(4)治理天下在于得民心，士人為百姓的佼佼者；得到士人，就能得到民心?！緟⒖甲g文】范文程，字憲斗，是宋朝觀文殿大學(xué)士高平公純?nèi)实牡谑呤缹O子。范文程少年時就喜愛讀書，為人聰明機(jī)智，沉著果斷，與他的兄長范文寀同為沈陽縣學(xué)的秀才。天命三年，清太祖攻克撫順后，文寀、文程一同前去拜見清太祖。清太祖見文程魁梧英俊，與他交談，很器重他，知道他是明朝兵部尚書范鏓的曾孫，回頭對各位貝勒說：“這是名巨的后代，要好好對待他?！鼻逄诩次缓?，下詔命范文程隨侍左右。天聰六年，范文程跟隨清太宗侵犯明朝邊境，文程與同在文館任職的寧完我、馬國柱等上奏討論軍事行動方案，認(rèn)為(清軍)進(jìn)入宣化、大同，不如進(jìn)攻山海關(guān)。等到清軍進(jìn)抵歸化城時，清太宗策劃深入明朝境內(nèi)，召集范文程等人謀劃商量。范文程等上奏說：“考察我軍官兵的士氣狀態(tài)，都想深入明朝境內(nèi)。應(yīng)當(dāng)直奔北京決定和議可否，然后摧毀山海關(guān)水門而歸，用來擴(kuò)大振奮軍威。如果計劃從何處入關(guān)，唯有雁門關(guān)最為合適，不僅道路沒有險阻，而且沿途居住的百姓生活富裕，可有糧食供應(yīng)資助。圣上如果擔(dān)心師出無名，那就應(yīng)當(dāng)明白地告訴百姓，說察哈爾汗遠(yuǎn)逃，他的部屬歸附我大清，因為道路遙遠(yuǎn)，我大清軍不可能步行到達(dá)，因此來和你們商量議和。借你們的馬匹來接濟(jì)我國新歸附的百姓。如果議和成，就付給馬匹所值；如果議和不成，以后就興兵攻打，倘若上天保佑，這些疆土將歸我所有。那么凡是起兵騷擾到的地方，將酌情免除幾年賦稅。這就是所說的堂堂正正之師了。不然的話，我就寫信告訴靠近邊境的各個將吏，讓他們以議和的事情向皇帝請示，并限期作答，然后決定我軍進(jìn)退。那邊明朝朝中大臣在里面攪亂，邊將又在外邊推諉，拖延時日，超過規(guī)定的期限，我清軍就可乘機(jī)而入。我軍進(jìn)軍，就要深入；否則就要速歸；如果半途而廢，則沒有好處?！弊嗾逻M(jìn)上，清太宗非常贊賞并采納了。崇德元年，清太宗改文館為內(nèi)三院，任命范文程為內(nèi)秘書院大學(xué)士，進(jìn)封世職二等甲喇章京。起初，旗制確定后，設(shè)固山額真。諸位大臣議奏首推文程，清太宗說：“以范章京的才干確實可勝任此職，然而固山額真只是管理一旗而已，我正倚靠他把他當(dāng)成主心骨，這一官職可議選別人?！狈段某趟鞴艿亩际菣C(jī)密政務(wù)，每次入朝議政，必定到夜深才出來，有時候還未來得及吃飯休息，就又被召入朝內(nèi)。清太宗重用范文程，每次討論國政，必定問：“范章京知道嗎？”如果有不能妥善處理的事情，就說：“為什么不與范章京商量討論？”眾人回答：“范章京也這樣認(rèn)為?！鼻逄诰秃炞滞狻７段某淘虿「婕?，朝中事務(wù)堆積，清太宗就下詔等待范章京病愈后裁決處理。清太宗宣諭安撫各國的文書敕令，都由范文程根據(jù)情況擬定初稿。起初，清太宗還檢查批閱，以后就不再詳細(xì)審閱了，說：“你所辦的事情當(dāng)然不會有錯?！表樦味?，江南平定，范文程上書說：“治理天下在于得民心，士人為百姓的佼佼者；得到士人，就能得到民心了。請恢復(fù)鄉(xiāng)試、會試，廣開士人登科及第的途徑?！鼻逄诓杉{了他的建議。康熙五年八月庚戌，范文程去世，時年七十歲。謚號“文肅”，康熙親寫祠堂匾額“元輔高風(fēng)”。12．閱讀下面兩首詩，然后回答問題。(8分)村晚[宋]雷震草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪①。牧童歸去橫牛背，短苗無腔信口吹。所見[清]袁枚牧童騎黃牛，歌聲震林樾②。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。注：①寒漪：水的波紋。②林樾：林木；林間隙地。(1)《村晚》的前兩句寫景，你認(rèn)為哪個字寫得最好？為什么？這兩句借助哪些意象創(chuàng)設(shè)出了怎樣的生活情景？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)兩首詩歌均著眼于牧童形象的塑造，詩人是如何通過動詞來刻畫牧童形神兼?zhèn)?，栩栩如生的形象的？請作具體的分析。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)“滿”字，抓住了仲夏時令的景物特點，寫出了綠草碧水滿眼皆是、處處充滿生機(jī)的景象；“銜”字，寫日落西山，擬人味很濃；“浸”字，寫山和落日倒映在水中的情境，生動形象。借助“草”“水”“山”“落日”等意象，創(chuàng)設(shè)出了水草肥美、生機(jī)勃勃的美好生活情景，為后兩句寫牧童的出場布置了背景。(2)《村晚》后兩句寫人，通過“橫”“吹”二字寫出了牧童歸家的舉止神態(tài)。這樣由景到人，把天真活潑、閑適散逸的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)?！端姟非皟删湎葘懩镣膭討B(tài)，“騎”“震”二字寫出了牧童高坐牛背、大聲歌唱的放肆散漫的神態(tài)；后兩句寫牧童的靜態(tài)，“捕”“閉口”二詞活現(xiàn)出牧童屏住呼吸、專注捕蟬的神情。這樣由動到靜，寫得既突然又自然，把天真活潑、機(jī)智聰穎的牧童形象刻畫得惟妙惟肖。13．填空(5分)(1)“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣。”這是畫家的技巧，李白的《夢游天姥吟留別》表現(xiàn)天姥山的雄偉氣勢則是另一番氣象：“天姥連天向天橫，________________。天臺一萬八千丈，________________?！倍鸥Α兜歉摺繁缓笕嗽u為“杜集七言律詩第一”甚至被稱為“曠世之作”，其中頷聯(lián)“________________，不盡長江滾滾來”成為千古佳句。好的文學(xué)語言常常善于把抽象化的感覺形象化，如蘇軾的《赤壁賦》中的“余音裊裊，不絕如縷。________________，泣孤舟之嫠婦”。(2)魯迅的三部小說集分別是《吶喊》、《________》和《故事新編》；弗吉尼亞·伍爾夫是________(國籍)著名小說家，《墻上的斑點》是她的第一篇意識流小說?！敬鸢浮?1)勢拔五岳掩赤城對此欲倒東南傾(2)無邊落木蕭蕭下舞幽壑之潛蛟(3)彷徨英國五、(22分)最重要的是“以苦為樂”——李連杰訪談江月李連杰的辦公室里充滿著“壹基金”的笑臉，他的T恤上有，房間里的海報上有，各種文件資料上有，張張笑臉讓來訪者感覺很親切。李連杰說這個LOGO是女兒從幾百張設(shè)計圖中選中的。問：你一直在推廣你的“壹基金”，即使是在推廣自己的電影時，也不忘宣傳“壹基金”。答：我一直把自己的四十歲作為一個分界線，四十歲之前我都是以自己為中心的，我要得到、要證明，證明自己能成為武術(shù)冠軍，證明自己的電影與眾不同，和對中國的文化、中國電影的推廣。那時候做每件事情都是以“我”為出發(fā)點，現(xiàn)在反過來了。因為社會的現(xiàn)狀讓我有必要站出來做慈善，我不奢望得到任何回報。我一直說做慈善這件事需要勇氣和堅持，因為既沒有物質(zhì)的回報，還要投入金錢和時間，還要受到別人的質(zhì)疑。問：你有接受別人質(zhì)疑的心理準(zhǔn)備嗎？答：既然是剛剛起步，當(dāng)然會面臨一些質(zhì)疑?！耙蓟稹笔俏?guī)椭袊t十字會來籌集的，不是我李連杰個人的基金。我現(xiàn)在是在搭建一個平臺，用最簡單的辦法讓人們知道只要每個月拿出一塊錢，就可以通過紅十字會幫助那些有需要的人。而且我們關(guān)注的主題是心靈層面，這本身就有互動性。問：但是，你的明星效應(yīng)也使“壹基金”得到了廣泛關(guān)注。答：我希望“壹基金”是從中國做起，從中國娛樂界做起，將來變成全球的一種文化現(xiàn)象和社會責(zé)任。加“李連杰”三個字覆蓋面和影響面相對會大一些，這樣也可以跨越各國紅十字會之間的界限，讓更多的人參與“壹基會”。我希望能建立這樣一個適合中國國情的平臺，而且是從民間發(fā)起的，能夠讓大家感受到一種公民的責(zé)任感，做善事本來就是一種心理的互動。問：也就是說慈善不僅僅是物質(zhì)上的援助，也有心理和精神上的扶持，后者傳達(dá)的是一種信念。答：我們國內(nèi)還沒有一個針對心理疾病和災(zāi)后心理調(diào)整方面的基金會，所以我們的“壹基金”就著重放在心理層面的援助。誰來關(guān)注這些受災(zāi)人群的恐懼心理，誰來幫他們疏導(dǎo)悲痛的情緒，這是很重要的。我也經(jīng)常舉一個例子，人都是由兩個層面主導(dǎo)的，一個是肉體，一個是精神。人們現(xiàn)在很注重美容、瘦身、保養(yǎng)、時尚等外在的東西，但是如果遇到挫折，情緒上有了問題，這些外在的東西也沒有用，所以物質(zhì)和精神要平衡，這一點人們關(guān)注還不夠。全球每年得憂郁病和自殺的比率都在激增，這就像一個無形的殺手。尤其在中國，心理醫(yī)生的數(shù)量非常小，我們的文化也沒有把心理當(dāng)作一種疾病來看待。即使有了心理病也不承認(rèn)或者不敢說出來，所以，這都是我們關(guān)注的問題，值得反思和探討。其實，名人照樣面對生活壓力，我身邊好多演藝界的朋友都有自閉癥，我自己都有些自閉，會恐懼、恐慌。如果我們的“軟件”不夠，未來年輕一代就會出現(xiàn)問題。問：這方面有值得借鑒的經(jīng)驗嗎？比如美國目前有這方面的基金嗎？答：沒有，我們是開創(chuàng)性的。我一直在講，從人的本性來看，人都是追求幸福、快樂的。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，人要有好的教育，好的學(xué)識，將來有好的工作，這都是以物質(zhì)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。但物質(zhì)永遠(yuǎn)是相對的，不是永久的。就像人都是希望自己的工資越來越高，要求也越來越多，這是欲望帶動的快樂。只有物質(zhì)在支撐，人們都在享受物質(zhì)帶來的快樂。一旦物質(zhì)與精神不平衡就會產(chǎn)生嫉妒、郁悶，我的理念就是人們滿足了溫飽之后能幫助別人，能夠互相著想，社會才能和諧。14．下列對李連杰“壹基金”的特點的分析不正確的一項是(6分)()A．基金來源非常廣泛，中國有十幾億人口，每人拿出一塊錢就是一個天文數(shù)字。B．設(shè)立的主題很獨特，它關(guān)注的是人們的心靈，而且有施助和受助上的互動性。C．平臺適合中國國情，它從民間發(fā)起，能讓每個施助者感到一種公民的責(zé)任感。D．投身辦法十分簡單，人們只要每月拿出一塊錢，就可以通過紅十字會實施幫助?！敬鸢浮緼(“壹基金”的基金來源并不局限于中國，它的覆蓋面和影響面可以跨越各國紅十字會之間的界限。)15．下列對李連杰國際化視野的分析不正確的一項是(5分)()A．在電影事業(yè)上，他努力通過自身的影響力向世界推廣中國電影、中國文化。B．在慈善事業(yè)上，他希望把“壹基金”變成全球的一種文化現(xiàn)象和社會責(zé)任。C．在人類問題上，他關(guān)注的是中國乃至全球日趨嚴(yán)重的物質(zhì)和精神失衡形勢。D．在個人發(fā)展上，他認(rèn)為從職業(yè)向事業(yè)轉(zhuǎn)軌是每個國際影星成長的必由之路?！敬鸢浮緿(以偏概全，有的國際影星在個人發(fā)展上走上了“從職業(yè)(電影)向事業(yè)(慈善)轉(zhuǎn)軌”的道路，但這條路并非“每個國際影星成長的必由之路”。)16．李連杰在四十歲前后的人生定位有何不同？(6分)________________________________________________________________________【答案】李連杰在四十歲前，是以自己為中心，以“我”為出發(fā)點的，他要得到社會的認(rèn)可，證明自己的能力；在四十歲后，是以他人為中心，以“他人”為出發(fā)點的，他要做慈善，幫助那些有需要的人。17．你認(rèn)為李連杰的“壹基金”發(fā)展前景如何？并請?zhí)骄科湓颉?5分)________________________________________________________________________【答案】李連杰的“壹基金”有著廣闊的發(fā)展前景，原因有三：(1)它有必要性(利人)。全球尤其是中國，心理問題日益嚴(yán)重，而國內(nèi)還沒有心理層面的基金會，“壹基金”恰好填補(bǔ)了這一空白。(2)它有可能性(利己)?！耙蓟稹本哂行撵`的互動性，人們在通過“壹基金”撫慰被幫助者的同時，也在享受著精神上的愉悅，從而使人們精神和物質(zhì)的追求同步提升，避免失衡。(3)它有操作性(易行)。簡單的方法、微小的金額，降低了“壹基金”的門檻，使它能夠有極廣的參與面；而“李連杰”的明星效應(yīng)，又?jǐn)U大了它的參與面。六、(15分)18．一位老師在研究新課程與教學(xué)方法改革的時候偶有所得，便在他的博客上記下了下面的兩句話。請聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)感受，仿照這兩句話的句式再續(xù)寫兩句。(4分)老師的博客留言——當(dāng)教學(xué)內(nèi)容能用多種形式呈現(xiàn)時，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生能自由參與探索與創(chuàng)新時，他們學(xué)得最好；答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】示例：當(dāng)學(xué)生被鼓勵和信任做某些事時，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生有更高的自我期許時，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生對教師充滿信任和熱愛時，他們學(xué)得最好。(每句2分，答出兩句即可。從句式和語言表達(dá)兩個方面根據(jù)答題情況酌情給分)19．請你仿照示例，從下列古今中外的女性文學(xué)形象中任選兩個擬寫。要求：①突出人物的個性和命運；②語言簡明、鮮明、生動。[備選人物]劉蘭芝琵琶女竇娥崔鶯鶯杜麗娘林黛玉祥林嫂繁漪水生嫂朱麗葉瑪?shù)贍柕耓示例]人物：杜十娘命運：千方百計積攢金銀財寶，一心想跳出火坑從良，而最終被負(fù)心漢李甲轉(zhuǎn)手倒賣，悲憤欲絕將百寶箱怒沉江底。(1)人物：________命運：________________________________________________________________________(2)人物：________命運：________________________________________________________________________【答案】示例：竇娥因貪官污吏徇私枉法草菅人命，有冤無處申、有苦無處訴而感天動地。祥林嫂多次抗?fàn)師o果，最終在雪花翻飛中、在家家戶戶闔家團(tuán)聚喜慶除夕之夜的祝福聲中孤寂死去?，?shù)贍柕乱蛞粭l項鏈享受了一夜虛榮而換來十年艱辛，一條項鏈也讓一顆善良、誠實、質(zhì)樸的心靈得到彰顯。20．仿照畫線的句子，續(xù)寫一個句子。要求所寫句子的句式和修辭手法與畫線句相同。語意連貫。(6分)網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍。它既是一片綴滿奇珍的天空，能展現(xiàn)我們創(chuàng)造的激情；又是一泓漫溢的春水，能滋養(yǎng)我們瑰麗的生命。同時，________________________________________________________________________________________________________________________________________________?！敬鸢浮克仁且话压鼟讹L(fēng)沙的尖刀，會刮蝕我們美麗的心田；又是一道污濁的水流，會浸垮我們思想的堤岸七、(60分)21．閱讀下列材料，按要求作文著名作家劉心武曾經(jīng)坦言自己有嫉妒等心靈“灰色”陰影?；蛟S基于此吧，他發(fā)明了一套心靈保健操。1.列表解嘲操。依照嚴(yán)重程度列出煩心事，逐一化解。2.自尋自樂操。找自己喜歡的事情做。3.回憶美景操?；貞浢烂顣r光。4.無損害宣泄操。用無害方式宣泄自己的情緒。5.自嘲操。人在自嘲中失去的是虛榮，獲得的是清醒。6.走向混沌操。以一種瀟灑和“混沌”的姿態(tài)與生活對話。這一套心靈保健操，折射出了一個睿智與成熟的心靈。是啊，我們都十分關(guān)注自己的身體健康，但有沒有關(guān)心過自己的靈魂是否健康坦蕩呢？請以“走進(jìn)心靈”或