北京市東城區(qū)第二中新高考歷史全真模擬密押卷及答案解析

北京市東城區(qū)第二中新高考歷史全真模擬密押卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．2016年11月，法國國民議會在巴黎公社145周年紀念之際，依據(jù)《憲法》通過了“為所有遭鎮(zhèn)壓的1871年巴黎公社社員平反”的第907決議，宣稱這是一次“盡歷史責任”的“莊嚴行動”。此決議說明了A．巴黎公社是世界上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)B．歷史價值觀的變化逐步影響了歷史評價C．隨著時間推移人們對歷史認識更加清晰D．巴黎公社的史料豐富程度影響歷史結(jié)論2．新中國"一五"期間從大專畢業(yè)生到中專、技校畢業(yè)生,再到干部、復員退伍軍人和工人都實行統(tǒng)一分配,逐步形成了統(tǒng)包統(tǒng)配和能進不能出的"鐵飯碗"的勞動體制。這樣的做法旨在A．適應經(jīng)濟建設(shè)需要 B．調(diào)動生產(chǎn)者積極性C．有效緩解就業(yè)壓力 D．實現(xiàn)資源合理配置3．20世紀80年代，鄧小平指出：“過去.我們搞了‘一條線'的戰(zhàn)略，就是從日本到歐洲一直到美國這樣的‘一條線’。現(xiàn)在我們改變了這個戰(zhàn)略”。這一改變的突出特點就是不再強調(diào)與美國結(jié)成共同抗蘇的戰(zhàn)略關(guān)系，但同時也并非重建中蘇同盟。影響中國戰(zhàn)略改變的主要因素是A．中蘇關(guān)系惡化 B．中美關(guān)系正常化 C．經(jīng)濟建設(shè)的需要 D．日本和歐洲崛起4．戰(zhàn)國時期，一些諸侯國把開拓疆域獲得的大量土地直接分配給農(nóng)民耕種稱作授田制。授田制的實行A．名義上須得到周王認可 B．減緩了井田制的瓦解進程C．有利于君主權(quán)力的加強 D．阻礙了土地私有制的確立5．20世紀20年代時，梁啟超譴責西方帝國主義和盲目崇拜科學是沖突的根源，并且認為中國重精神的思想可以矯正這種不平衡現(xiàn)象。梁漱溟也宣稱應該只從自己的立場出發(fā)，發(fā)展本身的長處。二梁都督促國人：“到東方去！”材料反映了二梁“到東方去”的認識是基于A．新文化運動啟蒙 B．一戰(zhàn)的理性反思C．馬克思主義傳播 D．西學東漸的深入6．明代陶宗儀《輟耕錄·貴由赤》：“貴由赤者，快行是也。每歲一試之，以腳力便捷者膺上賞……在大都，則自河西務起程；若上都，則自泥河兒起程。越三時，走一百八十里……先至者賜銀一餅，馀者賜段匹有差?！睂Σ牧戏治稣_的是A．朝廷組織，活動彰顯民族習俗 B．經(jīng)濟發(fā)展，市民生活豐富多彩C．文人作品，內(nèi)容夸張不足為信 D．西學東漸，介紹古馬拉松運動7．下圖是某次展覽中的一幅展品“東漢書信紙”，它原襯墊于銅鏡之下，故呈圓形，據(jù)推測為家書的殘片。它以麻為主要原料，并通過施膠等加工技術(shù)，改善了紙面的白度和平滑度，使得紙張厚薄均勻。以下對該展品的說明和論證，正確的是：A．當時造紙術(shù)已較成熟B．展品上的字體是草書C．印刷術(shù)已經(jīng)開始流傳D．紙最早發(fā)明始于東漢8．“洋船石”是澳門著名古跡。媽閣廟的一塊巨石上面刻有一艘古代海船，為明萬歷年間（1573～1619）閩籍富賈所刻（參見如圖）。船的桅桿上掛著一面寫有“利涉大川”的幡旗（此語說明在大海上貿(mào)易利潤豐厚，無往不利）。對“洋船石”的詮釋最準確的是A．澳門以海上貿(mào)易而興 B．明朝已放棄閉關(guān)政策C．傳統(tǒng)文化促澳門勃興 D．閩粵間長途販運發(fā)達9．1921年夏，美國人哈默對列寧談起了訪問饑荒地一一烏拉爾區(qū)的印象。他認為，俄國的物資和人力都很充足，許多工廠的狀況比他預計的要好，哈默的這番評價表明該地區(qū)A．新經(jīng)濟政策已經(jīng)取得初步成功B．具有發(fā)展經(jīng)濟的潛力C．曾抵制“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策D．沒有遭到戰(zhàn)爭的破壞10．19世紀末20世紀初，一批新的詞匯開始廣為流行，如自強、自立、自存、自治、自主、競存、適存、演存、進化、進步等，人們姓名或字號中大量出現(xiàn)適之、演生等。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景是A．三民主義思想推動了民主革命進程B．維新思想激發(fā)了國人的民族意識C．晚清新政促進了近代化事業(yè)的發(fā)展D．進化論思想逐漸得到了普遍認同11．1906年，孫中山等人在《同盟會宣言》中規(guī)定分“軍法之治”、“約法之治”、“憲法之治”三個相互嬗進的時期，以漸趨實現(xiàn)“驅(qū)除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)。1924年，國民黨在其“一大”宣言中，強調(diào)國民革命運動必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利。這表明A．工農(nóng)群眾開始登上政治舞臺 B．國民革命性質(zhì)發(fā)生嬗變C．孫中山的政策趨向工農(nóng)群眾 D．民主革命內(nèi)涵不斷豐富12．據(jù)《元史百官志》記載：“至元二十五年（1288年），因唐制吐蕃來朝，見于宣政殿之故，更名宣政院。”由此判斷，宣政院所轄之地應該是A．中書省 B．西藏地區(qū) C．遼陽行省 D．嶺北行省13．據(jù)《左傳》記載，“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人?！惫?21年，秦完成統(tǒng)一大業(yè)。仔細觀察《秦滅六國示意圖》，秦所滅六國中屬于西周初期分封的“姬姓”諸侯國的是A．② B．④ C．⑤ D．⑥14．有人指出：“赫魯曉夫不受教條束縛，在這個意義上他是個務實主義者；但奇怪的是，他是個不切實際的務實主義者……往往只憑心血來潮而不是深思熟慮?！迸c這種觀點最為貼切的事例是A．鼓勵農(nóng)民發(fā)展副業(yè)B．擴大國營企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)C．開展種植玉米運動D．部分承認企業(yè)的物質(zhì)利益15．“對上帝的信仰是與對獨裁的屈服緊密相連的，它們風雨同舟、榮辱與共；只有當最后一個國王被人用最后一個神父的腸子絞死時，人們才能獲得自由。”這種訴求的歷史背景是A．美國南北戰(zhàn)爭B．法國啟蒙運動C．歐洲宗教改革D．英國光榮革命16．周公平定武庚叛亂后，封少弟康叔于殷故地衛(wèi)。鑒于“酒之失，婦人是用，故紂之亂自此始”，周公要求康叔“剛制于酒”，有敢“群飲”者殺之，“惟殷之迪諸臣惟工，乃湎于酒，勿庸殺之，姑惟敦之。這反映出當時A．儒法兩家學說相融合 B．糧食產(chǎn)量低不應釀酒C．穩(wěn)定政局為首要任務 D．重視私營手工業(yè)發(fā)展17．如下圖所示，這幅漫畫反映了19世紀末20世紀初英國的殖民頭目羅得斯的侵略野心，他要在下列哪個地區(qū)建立殖民帝國A．美洲 B．歐洲 C．亞洲 D．非洲18．“夷夏之辨”在春秋時期曾經(jīng)是諸侯爭霸的輿論利器，而在戰(zhàn)國晚期秦與六國的殊死較量中已經(jīng)完全被遺棄了，諸侯國大多是站在政治道德角度予以攻擊。這種變化表明A．華夏與蠻夷之間文化沖突消失 B．天下一統(tǒng)的整體觀念正式形成C．禮樂制度下的尊卑秩序已崩潰 D．趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備19．英國王室的影響力被稱為“無形資產(chǎn)”。2018年5月，哈里王子大婚期間出現(xiàn)的下列這種杯子紀念品（見如圖）很是暢銷。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因為在英國A．王室具有干預經(jīng)濟的權(quán)力 B．民主政治不斷發(fā)展完善C．國王大都備受國民的愛戴 D．國王是國家的精神象征20．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中認為：漢朝皇帝漢高祖……先略微恢復一點分封制，然后再將其削弱到微不足道的地步。起初他將封地授予他的兒子們和近親，不過這些封地的面積比起從前周朝的分封國的面積要??；而且，它們還被散置在由國家官員直接治理的州縣之間。這說明A．漢初在地方上普遍推行分封制B．制度變革有利于穩(wěn)定漢初的政治秩序C．制度變革加強了中央集權(quán)D．西漢對秦朝早亡的教訓做了有益的總結(jié)21．中國古代疫災多發(fā)，全國各地有許多關(guān)于修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟的記載：這些廟里供奉的主要是神農(nóng)、扁鵲、華佗、孫思邈、錢乙等歷代名醫(yī)。《平度州志》載：藥王廟“道光十一年州人共修。”《壽張縣志》載：“瘢疹廟在城東南一里，小兒生瘢疹者。多以禮謝，靈驗”。這體現(xiàn)了A．道教成為主流信仰 B．政府重視宗廟的修建C．中醫(yī)研究水平先進 D．普通民眾的心理訴求22．隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴大和強化，古代世界分散的點狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A．伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B．儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C．基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D．基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明23．閱讀表格，圖表內(nèi)容反映出的共同歷史背景是有關(guān)國家廢除奴隸貿(mào)易和奴隸制時間表宣布廢除奴隸貿(mào)易法律生效日期宣布廢除奴隸制英國18071808.1.11833法國1792；181818181848美國18081865葡萄牙18361858；18691878西班牙18201878——鄭家馨《殖民主義史：非洲卷》A．文藝復興運動的興起B(yǎng)．歐美早期資產(chǎn)階級革命C．工業(yè)革命的深入開展D．民族解放運動的大發(fā)展24．法國歷史學家雅克·勒高夫認為：“歷史不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史?！迸c其持相近觀點的史學著作是A．《明史》 B．《史通》 C．《文史通義》 D．《中國史敘論》25．1873年的一天，侍奉日本天皇的女宮例行給天皇梳理頭發(fā)時吃驚地發(fā)現(xiàn)，天皇已將自己的長發(fā)剪掉。這件事主要反映了天皇決心A．革除封建禮儀 B．廢除封建身份制度C．帶動文明開化 D．進行政治制度改革26．下表為新中國成立以來中國城市化率基本情況（部分）。對表中城市化率數(shù)據(jù)變化解讀有誤的是年份1950－19571958－19601966－19761978－1984城市化率（%）11.8－15.3916.25－19.5717.98－17.1317.92－23.01A．1950－1957年城市化率有所提高是因為“一五”計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)B．1958－1960年城市化率變化是因為“大躍進”運動C．1966－1976年城市化率變化是因為知識青年上山下鄉(xiāng)D．1978－1984年城市化率變化是因為城市經(jīng)濟體制改革的開展27．“通過條約‘合法’地剝奪榨取、管束控制中國，驅(qū)使中國社會脫出常軌，改道變形?！边@種情形最早出現(xiàn)于A．鴉片戰(zhàn)爭后 B．中日甲午戰(zhàn)爭后C．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后 D．解放戰(zhàn)爭時期28．唐朝中后期，宰相楊炎改革賦稅制度，實行“人無丁中，以貧富為差”的兩稅法，一年分夏秋兩次征稅以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)。兩稅法的實施A．減輕了農(nóng)民的賦稅負擔B．使賦稅負擔相對比較公平C．促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展D．使政府財政收入明顯下降29．先秦儒家學派從孔子到孟子再到荀子，始終貫穿的一條思想主線是A．從個人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個禮樂文明的社會B．人不分貧富貴賤，所有的人都有受教育的資格C．人皆有“惻隱之心”“善惡之心”“是非之心”D．無論性善性惡都主張應該禮法兼治，王霸并用30．有學者認為，英國工業(yè)革命“不是瓦特一個人的功勞，瓦特不過是一個標志，是一個綜合幾個世紀各地技術(shù)的發(fā)展、發(fā)明的標志，與其說是爆發(fā)了工業(yè)革命，不如說是幾個世紀技術(shù)發(fā)展的一個總結(jié)……如果不在英國的話，它可能在其它地方發(fā)生，但是英國比起西歐大陸來，有一個優(yōu)越的條件就是他的政治環(huán)境?！边@位學者旨在強調(diào)A．工業(yè)革命發(fā)生在英國具有一定的偶然性 B．技術(shù)的長期發(fā)展推動了工業(yè)革命的發(fā)生C．工業(yè)革命的爆發(fā)離不開瓦特的技術(shù)總結(jié) D．政治制度成為工業(yè)革命爆發(fā)的優(yōu)越條件二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．左宗棠是洋務運動的重要代表人物。閱讀下列材料，回答問題。材料一：1860年，左宗棠在為曾國藩“捉刀”而作《復陳洋人助剿及采米遠津折》：“馭夷之道，貴識夷情……此次款議雖成，中國豈可一日而忘備？河道既改海運，豈可一歲而不行？如能將此兩事妥為經(jīng)通，無論目前資夷力以助剿濟運，得紓一時之憂，將來師夷以造炮制船，尤可期永遠之利?！薄对恼纷喔?。卷一二，頁五七至五八材料二：1863年，左宗棠《上總理各國事務衙門》：“就局勢而言，借不如雇，雇不如買，買不如自造。至自造輪機成船……外國多方阻撓，乃意中必有之事，見在英國領(lǐng)事等屢以造船費大難成，不如買見成船為便宜，此即暗中使壞之一端……惟賴朝廷堅持定見，不為浮言所惑，則事可有成，彼族無所挾以傲我，一切皆自將斂抑。自強之道，此其一端。”——《左文襄公全集·書牘》第9卷，第59頁材料三：1884年，左宗棠聽說廣東某些鄉(xiāng)紳聘請“深明藝事者”來教育子弟時，大加贊揚說：“此風一開，則西人之長皆吾人之長，不但船堅炮利，可以制?？?，即分吾華一郡一邑之聰明才智物力，敵彼一國而有余。行之數(shù)年，各?？诖诹_行，并可隨時分撥，協(xié)濟人力物力，互相通融，處處銅墻鐵壁，以守則固，以戰(zhàn)則克，尚何外侮之足慮乎?”——左宗棠《藝學說帖》（1）由材料一可見，左宗棠、曾國藩等人因何而產(chǎn)生洋務思想的？（2）歸納上述材料中左宗棠的思想主張。（3）綜合上述材料，你怎么看待左宗棠的洋務思想？32．緬懷偉人，傳承精神，指引前行。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題材料一材料二孫中山平均地權(quán)的思想，主要有兩大來源，一是中國歷史上的各種土地制度和學說，比如“三代之井田、王莽之王田（土地國有制）與禁奴，王安石之青苗，共秀全之公倉（圣庫制度）”。二是美國亨利喬治的“單稅社會主義”理論。亨利喬治認為土地私有是社會貧富不均的主要根源，主張土地國有，征收地價稅歸公共所有，廢除一切其他稅收，使社會財富趨于平均?！幾择T自由《革命逸史》、夏良才《亨利喬治的單稅論在中國》材料三1912年1月1日，孫中山就任臨時大總統(tǒng)。就任當日，就宣布中華民國今后實行“五族共和＂。他說“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國，即漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民國……”在此后《中華民國臨時約法》中，重申中華民族“主權(quán)在民，各民族一律平等”。——《孫中山全集》第2卷（1）閱讀材料一，概括孫中山為民主共和斗爭的主要活動。（不得抄材料原文）（2）閱讀材料二，歸納孫中山平均地權(quán)思想的特點。結(jié)合所學，簡述三民主義的時代意義。（3）閱讀材料一二三，結(jié)合所學，關(guān)千“五族共和”思想的來源有兩點認識可供選擇討論：①孫中山的五族共和思想源自中國傳統(tǒng)儒家思想。②孫中山的五族共和思想源自歐美近代資產(chǎn)階級思想。請選擇其中的一個認識并加以闡述。33．從中國古代到近代，“體用”范疇經(jīng)歷了從哲學概念到政治概念的轉(zhuǎn)化。閱讀材料，回答問題。材料一：朱熹以心的“未發(fā)”狀態(tài)指心之體（或性），以心的“已發(fā)”狀態(tài)指心之用（或情）。心是性、情的統(tǒng)一?！獜堘纺辍⒎娇肆⒅骶帯吨袊幕耪摗凡牧隙好鞯来嫘囊詾轶w，經(jīng)世宰物以為用，則體為真體，用為實用。——（明）李颙《答顧寧人先生》材料三：愚以為在今日又宜曰“鑒諸國”。……如以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)，不更善之善者哉？且也通市二十年來，彼酋之習我語言文字者甚多，其尤者能讀我經(jīng)史，于我朝章、吏治、輿地、民情類能言之，而我都護以下之于彼國則瞢然無所知，相形之下，能無愧乎？──馮桂芬著《校邠廬抗議》（1861年）材料四：以康有為為主要代表的維新（派）……打出來的口號仍然是文化的口號，叫做“會通中西”?！麑Α皶ㄖ形鳌敝鲝垼鲞^一種概括，叫做“泯中西之界限，化新舊之門戶”。——丁偉志《中國文化近代轉(zhuǎn)型的啟思》（1）結(jié)合所學，指出宋明理學家關(guān)注“心之體用”的根本目的。依據(jù)材料和所學，概述李贄思想產(chǎn)生的社會背景。（2）根據(jù)上述兩則材料，比較馮桂芬、康有為看待中西文化態(tài)度的異同點。結(jié)合所學，分析近代“體用”范疇向政治概念轉(zhuǎn)化的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

“盡歷史責任”的“莊嚴行動”，是對巴黎公社的高度評價，體現(xiàn)了現(xiàn)實國民議會與“巴黎公社”均對“公平”與“正義”的追求，也反映了歷史價值觀的變化逐步影響力歷史評價，B正確；法國是資產(chǎn)階級社會，不可能因為巴黎公社是無產(chǎn)階級政權(quán)而對其社員平反，排除A；平反屬于歷史評價而非歷史解釋，排除C、D。2、A【解析】

對勞動力人才實行統(tǒng)一分配和能進不能出的“鐵飯碗”勞動體制是為了最大化的利用人力資源，減少人力資源的流動，從而促進經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展，以適應當時經(jīng)濟建設(shè)的需要，故選A；調(diào)動生產(chǎn)者積極性不是最終目的，排除B；這種做法的最終目的是為了適應經(jīng)濟建設(shè)的需要，不是為了緩解就業(yè)壓力和實現(xiàn)資源合理配置，排除CD。故選A。3、C【解析】

根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，新時期我國外交政策調(diào)整的目的之一，是為改革開放提供一個良好的外部環(huán)境，故C正確；中蘇關(guān)系早已經(jīng)惡化，此時正處于逐步改善時期，排除A項；從材料中戰(zhàn)略改變來看，此時中美關(guān)系正?；呀?jīng)不是中國外交政策調(diào)整的主要依據(jù)了，排除B項；日本和歐洲崛起在60-70年代，不符合新時期這一時間，排除D項。4、C【解析】

諸侯將新征服土地直接授予農(nóng)民耕種，這樣加強了諸侯對土地的掌握，實際上承認了土地私有，這種授田制的實行能夠增加稅收，有助于加強君主的權(quán)力，C正確；諸侯直接分配，不需要周天子許可，排除A；授田制加速了井田制瓦解，能夠推動土地私有制的確立，排除B、D。5、B【解析】

梁啟超譴責西方帝國主義和盲目崇拜科學是沖突的根源，梁漱溟主張國人發(fā)展本身的長處，結(jié)合所學，第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊病，使二梁重新認識中西文明，故B正確；新文化運動宣傳西方的思想文化，二梁主張理性對待中西文化，故A錯誤；材料信息與馬克思主義傳播無關(guān)，排除C；根據(jù)“到東方去！”可知，二梁主張發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)點，D錯誤。6、A【解析】

每年在上都、大都一帶進行的長距離賽跑“貴由赤”，參賽者“膺上賞”，得“賜銀一餅”等，體現(xiàn)了元政府組織“貴由赤”，彰顯蒙古民族習俗，A項正確；定期在大都和上都一帶進行賽跑，獲勝者得“上賞”和“賜銀”，不是商品經(jīng)濟發(fā)展和市民生活“豐富”的體現(xiàn)，B項錯誤；材料中沒有運用文藝創(chuàng)作中的“夸張”手法，C項錯誤；“走一百八十里”與馬拉松42.19公里的賽程不符，D項錯誤。7、A【解析】

據(jù)材料對紙張?zhí)攸c的描述，可知當時造紙術(shù)已較成熟，A項正確。觀察圖片可知字體為隸書，而不是草書，B項錯誤。印刷術(shù)開始于隋唐之際，與材料不符，C項錯誤；西漢前期，紙已開始出現(xiàn)，D項錯誤。8、A【解析】

澳門媽閣廟的一塊巨石上面刻有一艘古代海船，即“洋船石”。依據(jù)所學知識可知，這是澳門以海上貿(mào)易而興的明證，故A正確；閉關(guān)政策是明朝的國策，故B錯誤；材料信息未涉及傳統(tǒng)文化，故C錯誤；材料和閩粵間長途販運無關(guān)，故D錯誤。9、B【解析】

1921年3月，蘇俄開始實施新經(jīng)濟政策，哈默在這一年的夏天訪問了饑荒地一一烏拉爾區(qū)，由材料可知，新經(jīng)濟政策在這一地區(qū)尚未推行或未見成效，A錯誤；哈默在訪問饑荒區(qū)后卻說“比他預計的要好”，可見他很樂觀地看待當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展?jié)摿?，B正確；饑荒與“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策的破壞可能存在聯(lián)系，但不能說明這一地區(qū)抵制“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策，排除C；蘇俄內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生于1918-1920年，該地區(qū)有沒有遭到戰(zhàn)爭破壞，從材料信息不能得知，D錯誤。10、B【解析】

根據(jù)材料“自主、競存、適存、演存、進化、進步”等一批新詞可知，19世紀末20世紀初人們姓名和字號體現(xiàn)了進化論的影響，結(jié)合所學可知，維新變法時期，嚴復等人翻譯《天演論》，宣傳進化論，說明當時中國維新思想激發(fā)了國人的民族意識，B項正確；三民主義思想提出是在1905年以后，且材料信息無法體現(xiàn)三民主義對民主革命進程的影響，A項錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是維新變法對當時的影響，沒有體現(xiàn)晚清新政的影響，C項錯誤；材料體現(xiàn)了維新變法時期宣傳進化論的影響，但無法得出進化論思想得到“普遍認同”的結(jié)論，D項錯誤。11、D【解析】

根據(jù)題干可知，孫中山所主張的“軍法之治”、“約法之治”和“憲法之治”，也就是實現(xiàn)“共和”須分三步走，即軍政、訓政和憲政，五四運動后孫中山認識到工農(nóng)的力量，故提出聯(lián)合工農(nóng)以取得民主革命的勝利，反映了孫中山民主革命內(nèi)涵的不斷豐富發(fā)展，故D項正確；1919年五四運動工人階級登上政治舞臺，排除A項；國民革命性質(zhì)仍為資產(chǎn)階級民主革命，排除B項；孫中山是資產(chǎn)階級革命派的代表，排除C項。故選D。12、B【解析】

吐蕃是由古代藏族于公元7～9世紀時建于青藏高原的古代藏族政權(quán)名，故由材料“因唐制吐蕃來朝，見于宣政殿之故，更名宣政院”，可知宣政院負責管轄西藏地區(qū)，故B符合題意；中書省是元代最高行政機構(gòu)，故A不符合題意；遼陽行省和嶺北行省均為元朝名稱，故CD不符合題意。故選B。13、D【解析】

根據(jù)所學知識可知，在戰(zhàn)國后期的地圖中，⑥是西周初期分封的“姬姓”諸侯國燕國，D項正確；與圖中②④對應的是戰(zhàn)國初期“三家分晉”建立的韓國和趙國，AB兩項錯誤；⑤是田氏代替姜氏統(tǒng)治的齊國，不是西周初年分封的姬姓諸侯國，C項錯誤。14、C【解析】“他是個不切實際的務實主義者……只憑心血來潮”說明赫魯曉夫不顧實際情況，盲目改革。根據(jù)所學知識可知，赫魯曉夫不顧蘇聯(lián)的自然地理條件，大規(guī)模開展種植玉米運動。故C正確。ABD均不符合題意，排除。15、B【解析】“當最后一個國王被人用最后一個神父的腸子絞死時，人們才能獲得自由”是說要想結(jié)束國王的獨裁就一定要放棄對上帝的信仰，結(jié)合所學可知，法國的啟蒙運動將這二者有機的結(jié)合在了一起，故選B；美國南北戰(zhàn)爭發(fā)生在19世紀60年代，當時這種訴求早已經(jīng)有了，故排除A；歐洲宗教改革和英國光榮革命時對上帝的信仰還處于比較盛行的時代，故排除CD。16、C【解析】

周公認為酒色是導致商朝滅亡的原因之一，因此要求康叔不得沉湎于飲酒，其主要目的在于穩(wěn)定政局，鞏固統(tǒng)治，故選C；周公要求康叔不沉湎酒色并未體現(xiàn)儒法學說的融合，排除A；BD項與材料無關(guān)，排除。故選C。17、D【解析】

羅得斯腳下的版圖是非洲大陸版圖，D正確；美洲、歐洲、亞洲于版圖形狀不符，排除A、B、C。18、D【解析】

題干體現(xiàn)“夷夏之辨”由利器逐漸被遺棄，表明不同民族間的界限越來越小，趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備。故答案為D項；A項說法過于絕對，排除；B項材料不能體現(xiàn)，排除；C項材料未體現(xiàn)，排除。19、D【解析】

王室經(jīng)濟效應顯然是因為國王是國家的精神象征，備受人們的關(guān)注和愛戴，因此會帶來巨大的經(jīng)濟效應，D項正確；君主立憲制下英王“統(tǒng)而不治”，A項錯誤；王室經(jīng)濟效應與民主政治的發(fā)展完善沒有直接因果關(guān)系，B項錯誤；C項表述過于絕對化。故選D。20、B【解析】

材料信息是，漢高祖分封子弟的封地的面積比起周朝的分封國要小，而且還被散置在州縣之間。由此可說明，郡國并行制有利于穩(wěn)定漢初的政治秩序，故B正確；A項錯在“普遍推行”，故錯誤；郡國并行制總體上不利于中央集權(quán)，故C錯誤；這也不是有益的總結(jié)，故D錯誤。21、D【解析】

由材料可知，各地修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟，主要是祈求他們所供奉的神醫(yī)的普濟或保佑，以達到免災免疫的目的，這是普通民眾對疫災流行所產(chǎn)生恐懼和不安心理，通過民間信仰習俗，祈求神的庇護來安慰自己，故D項正確；A項不符合史實，排除；藥王廟和瘢疹廟屬于民間信仰場所，而不是宗廟，由材料“州人共修”等信息也無法說明政府重視，故B項錯誤；修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟無法體現(xiàn)中醫(yī)研究水平，排除C項。22、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學可知，古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明，故D項正確；ABC均不符合題意，排除。故選D。23、C【解析】

從“有關(guān)國家廢除奴隸貿(mào)易和奴隸制時間表”中可以看出，19世紀西方主要的資本主義國家逐步廢除奴隸貿(mào)易和奴隸制度，是為了適應工業(yè)革命發(fā)展需要大量自由勞動力的要求，故C項正確；文藝復興運動興起于14、15世紀，故A項排除；歐美早期資產(chǎn)階級革命興起于17、18世紀，故B項排除；民族解放運動是20世紀60至90年代，故D項排除。24、D【解析】

材料“歷史不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史”，強調(diào)從社會各方面發(fā)展的角度闡釋歷史。梁啟超的《中國史敘論》主要“記述人間過去之事實者也”，符合材料的觀點，故D符合題意；《明史》是一部紀傳體斷代史，是明代“帝王將相的家譜”，并非“所有人的歷史”，故A不符合題意；唐代劉知幾的《史通》和清代章學誠的《文史通義》屬于史學理論著作，與材料無關(guān)，故BC不符合題意。故選D。25、C【解析】本題考查考生從材料中獲取和解讀歷史信息的能力。屬于中等難度題。材料中的時間是1873年，說明是日本明治維新期間，天皇將自己的長發(fā)剪掉說明其破除封建習俗，用資本主義的文化改造日本封建文化，推行“文明開化”政策。因此，正確答案為C26、D【解析】結(jié)合所學知識1953年——1957年我國進行一五計劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，所以城市化率提高，A項正確；1958年我國大搞大躍進運動，追求發(fā)展的高速度，導致城市化率提高，B項正確；1966～1976年我國發(fā)生文化大革命，毛澤東提倡知識青年上山下鄉(xiāng)，城市化率變化變低，C項正確；D項錯誤，因為我國在1984年才開始進行城市經(jīng)濟體制改革。27、A【解析】

結(jié)合所學知識可知，通過條約榨取中國，使中國社會改道變形的情況最早出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭以后，《南京條約》的簽訂使中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生改變，故選A項；BCD項都是在鴉片戰(zhàn)爭以后，不符合“最早”說法，排除。故選A。28、B【解析】

根據(jù)“一年分夏秋兩次征稅以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)”可知，兩稅法以土地和財產(chǎn)多少作為征收賦稅的依據(jù)，資產(chǎn)少者納稅少，資產(chǎn)多者納稅多，使地主和農(nóng)民的賦稅負擔相對比較公平，故B正確；農(nóng)民也應該按照土地和財產(chǎn)的數(shù)量納稅，農(nóng)民的賦稅負擔沒有減輕，A錯誤；以土地和財產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)，與商品經(jīng)濟的發(fā)展沒有直接聯(lián)系，排除C；兩稅法按田畝資產(chǎn)多寡交稅，而且貴族官僚、富商地主也得交納，從而極大地擴大了納稅面，增加了政府財政收入，D錯誤。29、A【解析】

根據(jù)所學，先秦的儒家思想始終從個人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個禮樂文明的社會，故A正確。30、D【解析】

根據(jù)題干“英國比起西歐大陸來，有一個優(yōu)越的條件就是他的政治環(huán)境”結(jié)合所學可知，英國君主立憲制的確立為工業(yè)革命提供了良好的政治環(huán)境，故D項正確；材料肯定了工業(yè)革命在英國爆發(fā)的必然性，排除A項；材料并未強調(diào)技術(shù)的積累對工業(yè)革命發(fā)生的影響，排除B項；材料未強調(diào)瓦特技術(shù)總結(jié)對工業(yè)革命爆發(fā)的重要影響，排除C項。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）內(nèi)憂外患：第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束，簽訂《北京條約》，中國半殖民地化程度加深；太平天國運動仍在發(fā)展，威脅清王朝的統(tǒng)治。（2）主張向西方學習（“師夷長技以自強”），但對西方勢力有所提防；不僅引進現(xiàn)成的裝備，也要學會自己制造；重視、鼓勵洋務人才的培養(yǎng)。（3）最高層次：能夠辯證綜合分析。左宗棠的洋務思想產(chǎn)生于內(nèi)憂外患背景之下。其主張“師夷長技”，重視人才培養(yǎng)，強調(diào)自主制造，這些思想及隨后而來的舉措對中國社會的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生積極影響。但左宗棠的思想及其變革的重心放在器物層面上，且根本目的是維護清王朝的專制統(tǒng)治，體現(xiàn)了其時代局限性?！窘馕觥?/p>

（1）原因：根據(jù)材料“目前資夷力以助剿濟運，得紓一時之憂，將來師夷以造炮制船，尤可期永遠之利”可知，左宗棠、曾國藩等人因內(nèi)憂外患產(chǎn)生了洋務思想。結(jié)合所學知識可知，第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束，清政府被迫簽訂《北京條約》，中國半殖民地化程度加深；當時長江流域太平天國運動仍在發(fā)展，威脅清王朝的統(tǒng)治，在此背景下洋務運動興起。（2）思想主張：根據(jù)材料“將來師夷以造炮制船，尤可期永遠之利”“事可有成，彼族無所挾以傲我”可知，左宗棠主張向西方學習（“師夷長技以自強”），但對西方勢力有所提防；根據(jù)材料“就局勢而言，借不如雇，雇不如買，買不如自造。至自造輪機成船”可知，左宗棠主張不僅引進現(xiàn)成的裝備，也要學會自己制造；根據(jù)材料“左宗棠聽說廣東某些鄉(xiāng)紳聘請‘深明藝事者’來教育子弟時，大加贊揚”可知，左