上海市中考語文試題

年上海市初中畢業(yè)統(tǒng)一學業(yè)考試語文試卷（滿分150分，考試時間100分鐘）考生注意：1．本試卷共27題。2．請將所有答案做在答題紙的指定位置上，做在試卷上一律不計分。一、文言文閱讀（共40分）（一）默寫（15分）1．最愛湖東行不足，。（《錢塘湖春行》）2．，聞郎江上唱歌聲（《竹枝詞》）3．晴川歷歷漢陽樹，。（《黃鶴樓》）4．，不可知其源。（《小石潭記》）5．久之，，。（《狼》）（二）閱讀下列古詩，完成第6—7題（4分）望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。6.本詩中的“割”生動傳神地寫出了。（2分）7.下列選項中理解不準確的一項是（）（2分）

A．第一、二句以設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)全詩，以蒼翠的青色突出泰山的綿延不盡。

B．第三、四句近觀泰山，傳神描繪泰山的神奇秀麗和高達雄偉形象。

C．第五、六句以歸鳥暗示時間已晚，表達詩人對泰山神往熱愛之情。

D．最后兩句表達詩人期盼登山之情，似寫登山，實為表明胸中之志。（三）閱讀下文，完成第8—10題（9分）生于憂患，死于安樂①舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。②故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。③人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。④然后知生于憂患，而死于安樂也。8．本文作者為時期的思想家。（2分）9．⑴用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（3分）所以動心忍性，曾益其所不能⑵下列句子中的加點詞語，不是通假字的一項是（）（2分）A.曾益其所不能B.困于心，衡于慮，而后作C.征于色，發(fā)于聲，而后喻D.入則無法家拂士10．下列對選文理解不正確的一項是（）（2分）A.本文首先論證造就人才的條件，接著論證國家存亡的道理，最后自然得出結(jié)論，水到渠成。B.本文認為人要有所作為，既要經(jīng)受客觀艱苦環(huán)境的考驗，也要在主觀精神意志上經(jīng)受磨煉。C.本文認為一個國家如果沒有堅持法度和輔佐君主的賢士，不警惕敵國外患，常常會遭滅亡。D.本文運用排比設(shè)喻說理，且句式靈活，給行文增添了氣勢，語言犀利，具有極強的說服力。（四）閱讀下文，完成第11—14題（12分）………………后趙王勒①悉召武鄉(xiāng)②耆舊③詣襄國④，與之共坐歡飲。初，勒微時，與李陽鄰居，數(shù)爭漚麻池⑤相毆，陽由是獨不敢來。勒曰：“陽，壯士也；漚麻，布衣之恨；孤方兼容天下，豈仇匹夫乎！”遽召與飲，引陽臂曰：“孤往日厭卿老拳，卿亦飽孤毒手?！币虬輩④姸嘉尽＿x自《資治通鑒》【注釋】①后趙王勒：十六國時期后趙的建立者石勒。②武鄉(xiāng)：今陜西榆社。石勒出身武鄉(xiāng)，年輕時為雇農(nóng)。③耆舊：德高望重的老人及故友。④襄國：今河北邢臺。石勒建國都于此。⑤漚麻池：浸泡麻莖的池塘，麻莖在加工前必須在水里浸泡一段時間。11．解釋加點字。（4分）（1）召武鄉(xiāng)耆舊詣襄國詣（）（2）引陽臂曰引（）12．下列對“因拜參軍都尉”一句理解正確的一項是（）（3分）A．眾人因此參拜李陽為參軍都尉。B．石勒于是任命李陽為參軍都尉。C．李陽于是參見了參軍府的都尉。D．參軍都尉因此參拜了壯士李陽。13．請簡述李陽“獨不敢來”的原因。（用自己的話概括）（2分）14.下列作為標題最合適的一項是（）（3分）A.石勒唯賢是舉B.石勒感恩圖報C.石勒不計前嫌D.石勒兼容天下二、現(xiàn)代文閱讀（共40分）（一）閱讀下文，完成第15—18題（20分）圍棋吳德鐸圍棋是中國人民的創(chuàng)造。它的起源，已不可考。晉張華《博物志》：“堯造圍棋以教子丹。或云：舜以子商均愚，故作圍棋教之?！本烤故恰皥颉边€是“舜”，張華自己都弄不清楚?？梢娝恼f法未必可靠。何況還有許多人以為《博物志》是一部后人偽托的書。講究吐屬的朋友，不喜歡說“下棋”，以為這說法太俗氣，他們喜歡用文雅的“對弈”。其實“弈”是圍棋的古稱，揚雄《方言》：“圍棋謂之弈，自關(guān)而東，齊魯之間，皆謂之弈?！薄睹献印愤€告訴我們：“弈秋，通國之善弈者也。”看來這位高手未必真的名“弈”，而是名以技傳，他善“弈”，名“弈秋”，他的真實姓名被淹沒了。因為圍棋出現(xiàn)的時間早，故局制頗多變革，最早記錄這問題的，就目下所知，是漢邯鄲淳的《藝經(jīng)》：“棋局縱橫各十七道，合二百八十九道。白黑棋子各一百五十枚?！眳琼f昭《博奔論》亦有“枯棋三百”之說，可見那時的圍棋，和今天的不同。人們對圍棋如此愛好，因而圍棋有許多的別稱。如：“坐隱”、“手談”。這兩個典故均出自《世說新語》?！稌x書·祖納傳》：“納好弈棋，王隱謂之曰：‘禹惜寸陰，不聞數(shù)棋?！瘜υ唬骸乙嗤鼞n耳?！彼試逵置巴鼞n”。更有趣的是梁任昉在《述異記》中說的一個故事：晉朝時衢州人王質(zhì)入山觀仙人弈，一局未終，而“所執(zhí)伐薪斧柯已爛朽?！彼試逡灿腥朔Q之為“爛柯”。這大概是因為下棋時必須全神貫注，所以能“忘憂”；同時下圍棋需要的時間較長，故不免“爛柯”。此外，圍棋被稱為“方圓”，是因為圍棋盤和圍棋子的外部形狀得名。圍棋盤上縱橫交叉的線條，猶如河網(wǎng)一般，有人便稱圍棋為“河洛”。縱橫交叉的線條亦如地圖，故亦稱“吳圖”，敦煌寫本《棋經(jīng)》中有“吳圖二十四盤”之說。根據(jù)棋子色彩，圍棋又稱“黑白”。清袁枚《觀弈》詩：“黑白分明全局在，輸贏終究自知難?！币驗闉貘f色黑，鷺鳥色白，可代表黑白兩色，故有人又稱圍棋為“烏鷺”。古代多用玉石做棋子，以楸木作棋盤，故用“楸枰”、“玉楸枰”指代圍棋。元王惲《謝太傅弈棋圖》詩：“怡然一笑楸枰里，未礙東山是矯情?！弊怨乓詠恚绕宄砂V者沉湎枰中竟會廢寢忘食，故而人說棋枰是“木野狐”，迷得人忘乎所以。弈者對壘，“三尺之局兮作戰(zhàn)場”，投子于枰，布陣列勢，宛若將帥在調(diào)動兵馬，布置攻防，然而棋子畢竟是沒有生命力的靜物，所以竟有稱棋為“鬼陣”者。此外，“略陣”、“圍獵”、“坐藩”等，也都曾經(jīng)是圍棋的別名，可惜，這些別名人們久已不用，都已漸漸淡忘了。圍棋不僅盛行于中國，在很早的時候，便傳到了日本。相傳唐朝的蘇鶚寫的《杜陽雜編》記載：唐大中（公元847年—860年）間，日本有位王子來中國訪問，這位王子是位圍棋高手，他帶來了珍貴的“揪玉局”（棋盤）和“冷暖玉棋子”。唐宣宗命顧師言和這位貴賓對弈，殺到第三十三回合時，雙方相持不下，顧師言怕“有辱使命”，走下一著時“汗手凝思，方敢落子，則謂之‘鎮(zhèn)神頭’”，日本王子被這一著殺得“瞪目縮臂”，顧師言取得了勝利。⑥事后，王子問：這位是你們中國的第幾把手？答話的人故意嚇唬王子，他不過是第三把手（事實上顧師言在當時是第一把手）。日本王子標示愿見見中國的第一把手，可是那人回答得很巧妙：王子一定勝過第三把手，才能見第二把手；勝了第二把手，才能見第一把手。于是日本王子掩局而吁：“小國之一，不如大國之三，信矣！”據(jù)說，當時還有人特地畫過一幅《顧師言三十三鎮(zhèn)神頭圖》，以志此事。注：吐屬：有作文；談吐之意。（選自《物趣》有刪改）15.請為第②段的空格處選擇最恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞語（）（2分）A.不僅而且于是B.因為所以才C.因為所以卻C.不僅而且卻16.本文圍繞說明對象，從以下方面展開說明：（6分）①；②；③；④圍棋有許多別稱。。17.細讀第④段，回答問題。⑴明朝詩人解縉曾作《觀弈棋》一詩，把圍棋的別名嵌入詩句內(nèi)：“雞鴨烏鷺玉楸枰，君臣黑白競輸贏。爛柯歲月刀兵見，方圓世界淚皆凝。河洛千條待整治，吳圖萬里需修容。何必手談國家事，忘憂坐隱到天明。”詩中包含的圍棋別稱有：（）（2分）A.六個B.八個C.十個D．十二個⑵劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”一句及本段都用到了“爛柯”的故事，從寫作意圖看，是否相同？請簡述理由。（5分）18．下面這段文字插入哪兩段之間比較合適，請簡述理由。（5分）圍棋的身價，與“琴”、“書”、“畫”并列，號稱“四愛”。它在過去，是士大夫階級的雅玩?！都t樓夢》描寫賈府以“司棋”為人名——這名字盡管很風雅，卻透露了封建社會的本來面目，原來竟有一種人，是專門為人“司棋”的！由此可見圍棋曾經(jīng)的風靡。（二）閱讀下文，完成第19—23題（20分）山岡下，那輪明月曹春雷⑴已是晚上八點了，孩子還沒有放學，我在校門口徘徊，能做的，只有等待。陪我等的，是頭頂那輪月亮。閑著沒事，那就抬頭看月亮吧。很久沒有這樣認認真真看過月亮了。看著看著，就想起二十多年前，母親也是這樣站在校門口，頭頂一輪月亮在等，她等的，是我。⑵那時，我在山腳下的一所中學里讀初一。學校很簡陋，沒有宿舍，學生要跑校，讀完晚自習后回家。我家與學校隔著一座山岡，我家在山岡西邊，學校在山岡東邊，隔著五六里路。⑶晚上放學后，我急急跑出校門，一眼就能看到，在一棵老槐樹下，母親正靜靜地站在那里，等我。我說，娘，回家吧。娘應(yīng)一聲，哎，回家。于是，娘倆踩著月光下自己的影子，一路說說笑笑地，走在土路上。⑷要步行越過山岡。山岡上樹很茂密，是一些松樹或者柏樹。月光下，樹林幽深。時常有貓頭鷹“咕咕喵，咕咕喵”的聲音傳來。或者有山雞被明晃晃的月光照醒，夢囈似的，咯咯咯地叫上幾聲，之后，樹林又歸于chénjì。⑸林子邊上埋有墳?zāi)?，白天時遠遠看去，一座座饅頭似的土丘擠在那里。若是在夏天，墳?zāi)股系奈灮鹣x特別多。那時，聽的鬼故事多，我總認為那是鬼火，很害怕。每次經(jīng)過墳地邊，我都拽著母親的衣角，緊跟在她身后，話也不敢說了。母親說，甭害怕，那是螢火蟲呢?？晌疫€是害怕。⑹有一次，母親說，你唱個歌吧，唱什么都行。我哪能唱得出來，心里只有害怕了。母親說，那我唱。她清清嗓子，就唱，唱的是《月亮走，我也走》，當年很紅的歌曲，村里的大街小巷都傳唱?！霸铝磷?，我也走，我送阿哥到村口……”說實在的，母親的嗓子有些啞，唱的歌并不好聽。但在當時，卻讓我慢慢放松了下來。⑺到后來，母親不唱了，我開始唱。山岡上，我的歌聲浸染在銀色的月光里，灑在叢林里，飄到遠處去。我總懷疑，如果月亮上真有嫦娥，那么她一定會聽到我的歌聲的。每唱一首，母親就為我鼓掌。⑻走著，唱著，山岡就翻越過去了，看到了村子里的燈火。到家了。⑼多年后，母親說起當年去接我時，她獨自一人經(jīng)過山岡上那片墳地時，也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，害怕得很，即使是在冬天，手心也會出汗。我那時才想起來，為什么我下了晚自習后見到母親，握著她的手時，她的手心總是濕的。⑽如今，故鄉(xiāng)的山岡還在，山岡上的那輪明月還在，山岡下村莊的那處老宅里，母親還在等我，像二十多年前在校門口那樣，等我。只不過，現(xiàn)在她是在等我從城市回家。⑾——我，該回家了。19.根據(jù)第⑷段的拼音，在橫線上寫上漢字。（2分）chénjì。20.以下對第⑷段在文中的作用，理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.交代母子倆步行越過山岡的所見所聞。B.突出山岡上樹林的幽深、動物的喧鬧。C.渲染山岡上深夜令人恐怖害怕的氛圍。D.交代下文母子兩人唱歌過山岡的原因。21.第⑺段畫線句中的加點動詞富有表現(xiàn)力，請簡析。（5分）22.第⑾段中“我，該回家了?！焙汀拔以摶丶伊恕！蹦囊痪涓?，請簡述理由。（6分）23.請簡要說說以“山岡上，那輪明月”為標題的好處。（4分）三、綜合運用（10分）近日，“創(chuàng)建全國文明城區(qū)”（簡稱“創(chuàng)全”）成為上海街頭熱議的話題。“同創(chuàng)文明城區(qū)，共建睦鄰家園”是每位楊浦人的共同心愿?！捌压ⅰ獎?chuàng)全攻堅100天行動”，重點聚焦發(fā)揚楊浦人的“學、德、善、禮、志”五字精神，開展“修身以學、修身尚德、修身行善、修身禮讓、修身立志”等修身主題活動，以提升楊浦人的文明有禮綜合素質(zhì)。作為楊浦一份子，請你參加以下活動。24.學校將圍繞“修身以學”開展主題故事會，下列不能入選的一項是（）（2分)A．東施效顰B.程門立雪C.囊螢映雪D.孟母三遷您認為哪些“陳規(guī)陋習”最您認為哪些“陳規(guī)陋習”最需要遏制？每個人都希望自己的家鄉(xiāng)越來越美麗，