中國雕塑藝術(shù)鑒賞《美術(shù)鑒賞》教學(xué)設(shè)計樣例

中國雕塑藝術(shù)鑒賞

主講：楊爽

引言

中國的雕塑藝術(shù)，具有悠久的歷史和獨特的藝術(shù)傳統(tǒng)。我們發(fā)現(xiàn)的

最早的雕塑作品，是在河南省新密縣裴李崗村出土的一件新石器時

代的小型人頭陶型，距今已經(jīng)7000年了。在這漫長的歷史長河中，

中國的雕塑藝術(shù)在不同歷史時期也呈現(xiàn)出不同的面貌。

從現(xiàn)存的雕塑藝術(shù)遺產(chǎn)來看：

01陵墓雕塑（包括地面的紀(jì)念性

雕塑和墓室內(nèi)隨葬的傭）

02宗教雕塑

03其它內(nèi)容的雕塑

其中陵墓雕塑、宗教雕塑不僅數(shù)量多，而且藝術(shù)成就也最突

出，是我國古代雕塑藝術(shù)最寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。

引言

什么是陵墓雕塑？什么是宗教雕塑？

引言

統(tǒng)治階級希望自己死后能夠靈魂升天并繼續(xù)擁有

權(quán)力和享受奢華的生活，因而在陵墓前設(shè)置大型

的石人、石獸等雕刻群表示威嚴(yán)，在墓中還放置

大量精美的陪葬的各種陶俑。這些都屬于陵墓雕

塑。

宗教雕塑是以宗教教義、故事、人物、傳說為題材

的雕塑。我國由于佛教傳入較早，影響廣泛，所以

在宗教雕塑中以佛教造像為多，佛教雕塑藝術(shù)成就

最高。

引言

雕塑是運(yùn)用可塑性、可雕性的物質(zhì)材料（如石、木、金屬、石

雕塑膏、樹脂及粘土等），通過雕、刻、塑、鑄、焊等手段制作的

概念反映社會生活，表達(dá)審美理想，具有三維實體的造型藝術(shù)，是

一種靜態(tài)的、可視的、可觸的三維實體。

01先秦時期

02秦漢時期

03三國兩晉南北朝時期

04隋唐時期

05五代、宋遼金時期

06元、明、清時期

07近現(xiàn)代雕塑藝術(shù)

先秦時期

01中國雕塑藝術(shù)鑒賞

先秦時期

原始社會

原始社會的雕塑，最初還沒有成為一個獨立的藝術(shù)門類，而是附屬于當(dāng)

時的實用工藝，作品所用的材料以陶土居多，也有少量的石、玉等材料。

先秦時期

（萌芽發(fā)展）奴隸社會

進(jìn)入奴隸社會以后，商、西周、春秋、戰(zhàn)國時期的雕塑作品以青銅器

物為主，展現(xiàn)了很多的塑造技巧。

先秦時期

簡介鑄造方法

四羊方尊是商朝晚期青四羊方尊是采用了分筑和

銅禮器，祭祀用品。嵌筑兩種方法鑄造而成。

即先將羊角與龍頭單個鑄

1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)

縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖好，然后將其分別配置在

的山腰上，現(xiàn)屬炭河里外范內(nèi)，再進(jìn)行整體澆鑄。

遺址。四羊青銅方尊是整個器物的澆鑄，一氣呵

現(xiàn)存商代青銅方尊之中成，鬼斧神工，顯示了高

體型最大的文物，收藏超的鑄造水平，被史學(xué)界

于中國國家博物館。稱為“臻于極致的青銅典

范”，位列十大傳世國寶

四羊方尊的故事之一。

秦漢時期

02中國雕塑藝術(shù)鑒賞

秦漢時期

秦漢時期

2.千人千面兵馬俑

1.兵馬俑的陣列

3.兵馬俑的

制作工藝

4.兵馬俑的色彩和作者

秦漢時期

1兵馬俑的陣列

秦漢時期

將軍傭，身材高大魁梧，

將軍傭頭戴雙卷尾冠，足穿方口翹尖

履，身穿雙重長襦，外披彩色

鱗片鎧甲，昂首挺胸，顯得既

滿腹韜略又氣宇軒昂，雕塑很

好地展現(xiàn)出了儒將的風(fēng)采。

秦漢時期

軍吏俑

軍吏俑，頭戴長冠，身穿戰(zhàn)袍或鎧甲，

手持兵器，目光炯炯。

秦漢時期

跪射武士俑

跪射武士俑多出土于二號坑，

二號坑像一個曲尺型的軍陣，立射武士傭

分為陣心和陣表兩部分，陣心

是身穿鎧甲的跪射武士傭，陣

表是不穿鎧甲的輕裝步兵傭。

秦漢時期

騎兵俑一號銅車馬

秦漢時期

2

千

人

千

面

兵

馬

俑

秦漢時期

2千人千面兵馬俑關(guān)鍵詞——臉型

秦漢時期

2千人千面兵馬俑關(guān)鍵詞——胡須和發(fā)型

秦漢時期

2千人千面兵馬俑

難顯歷史波瀾壯闊

感受中華文明永恒

秦漢時期

3兵馬俑的制作工藝

陶俑出土?xí)r基本上都已經(jīng)破碎，這雖然給我們的修復(fù)工作帶來了困難，

但也為我們研究陶俑的制作工藝提供了便利。

陶俑的制作分為三個步驟，第一步，先用黃泥塑成俑的大型；第二步是

在俑的大型的基礎(chǔ)上，進(jìn)行第二次復(fù)泥并加以修飾和細(xì)節(jié)刻畫；第三步是將

單獨制作的頭、手和軀干組裝在一起。陰干后放進(jìn)窯內(nèi)燒制，出窯后再一件

一件地彩繪，最終完成陶俑的制作。

秦漢時期

兵馬俑多用陶冶燒制的

方法制成，先用陶模作

出初胎，再覆蓋一層細(xì)

泥進(jìn)行加工刻劃加彩，

有的先燒后接，有的先

接再燒。

秦漢時期

兵馬俑造型，崇

尚寫實、手法嚴(yán)

謹(jǐn)；比例準(zhǔn)確，

姿態(tài)自然；性格

鮮明，形象生動。

秦漢時期

4兵馬俑的色彩和作者

其實當(dāng)年的兵馬俑各個都有鮮艷和諧的彩繪。我們發(fā)掘過程中發(fā)現(xiàn)有

的陶俑剛出土?xí)r局部還保留著鮮艷的顏色，但是出土后由于被氧氣氧化，

顏色不到十秒鐘瞬間消盡，化作白灰?，F(xiàn)在能看到的只是殘留的彩繪痕跡。

創(chuàng)作這些令人震撼的藝術(shù)作品的大師是誰呢？在陶俑、陶馬的隱蔽處，

發(fā)現(xiàn)了一些刻畫和戳印的文字，可以作為追索這些兵馬俑作者的線索。

秦漢時期

秦始皇兵馬俑的特點：

特點四

特點三

特點二

秦始皇兵馬俑千人千面，

特點一美是秦軍的真實寫照。

精

秦始皇兵馬俑精雕細(xì)琢。

多

秦始皇兵馬俑的陶俑數(shù)量多。

大

秦始皇兵馬俑的場面大。

秦漢時期

霍馬踏匈奴

去伏虎

病

墓

石

雕

秦漢時期

馬踏飛燕也以其精美

的造型和精湛的工藝，成

馬為中國旅游業(yè)的圖形標(biāo)志，

踏象征著中國數(shù)千年光輝燦

飛爛的文化歷史。

燕

秦漢時期

說唱傭

三國兩晉南北朝

03中國雕塑藝術(shù)鑒賞

三國兩晉南北朝時期

這一時期的雕塑藝術(shù)主要集中在兩個方面：一是隨著佛教的興盛

而大興營造石窟寺藝術(shù)，石窟寺雕塑幾乎遍布全國；二是帝王陵

墓地面大型時刻十分豐富。

梁吳平忠侯蕭景墓前云岡石窟佛像麥積山石窟

石辟邪菩薩與比丘尼立像

隋唐時期

04中國雕塑藝術(shù)鑒賞

隋唐時期

隋唐時期雕塑藝術(shù)更加繁榮與成熟，

敦煌莫高窟第45窟塑像依然集中體現(xiàn)在石窟寺雕塑和陵墓

雕塑兩個方面。

四川樂山大佛

洛陽龍門石窟奉先寺巨型造像

昭陵“六駿”

隋唐時期

龍門石窟——奉先寺盧舍那大佛

五代、宋遼金時期

05中國雕塑藝術(shù)鑒賞

五代、宋遼金時期

五代、宋遼金時期的雕塑藝術(shù)仍以寺廟、石窟、陵墓雕塑為主流。

山西太原晉祠圣母殿山東長清靈巖寺羅漢坐像華嚴(yán)寺菩薩傭

彩繪塑像

元、明、清時期

06中國雕塑藝術(shù)鑒賞

元明清時期

自元代以后，用于宮廷、皇家園林和建筑的裝飾雕塑相對比較突出。

北京天安門前華表北海九龍壁

近現(xiàn)代雕塑藝術(shù)

07中國雕塑藝術(shù)鑒賞

近現(xiàn)代雕塑藝術(shù)

辛亥革命至由于雕塑創(chuàng)作需要一定的物質(zhì)條件和安

定的社會環(huán)境，前一階段多災(zāi)多難的半

前一中華人民共社會

階段背景封建半殖民地的舊中國很難提供這方面

和國成立的條件。

新中國成立后，雕塑藝術(shù)的發(fā)展首先體現(xiàn)

后一中華人民共和社會在紀(jì)念性雕塑作品的創(chuàng)作上，歌頌和紀(jì)念

階段背景為中國人民解放事業(yè)而獻(xiàn)身的革命先烈是

所成立至今當(dāng)時文藝創(chuàng)作工作的重要任務(wù)之一。

近現(xiàn)代雕塑藝術(shù)

潘鶴銅鑄雕塑《艱苦歲月》

?《艱苦歲月》成功地通過老戰(zhàn)士

吹笛、小戰(zhàn)士偎依身旁傾聽的造

型，體現(xiàn)出戰(zhàn)爭年代的革命樂觀

主義精神和向往革命勝利的信念。

在三角形的構(gòu)圖中，體積起伏波

瀾，手法自由，藝術(shù)形象生動自

然感人，是50年代的經(jīng)典之作。

近現(xiàn)代雕塑藝術(shù)

《收租院》組雕

?在20世紀(jì)60年代引起社會強(qiáng)烈反響的雕塑作品，是四川美術(shù)學(xué)

院雕塑系與民間藝人相結(jié)合，于1965年為四川大邑地主莊園陳

列館創(chuàng)作的大型泥塑作品《收租院》組雕。這一大型泥塑作品，

借助于地主莊園收租場院的實際場景，按照地主剝削農(nóng)民的真

實情況，分別從交租、驗租、過斗、算賬、逼租，以至最后激

起反抗等情節(jié)，創(chuàng)作了144個真人大小的人物?！妒兆庠骸吩佻F(xiàn)

了舊社會農(nóng)民的血淚史，是具有影響力的大型組雕。

近現(xiàn)代雕塑藝術(shù)

《

收

租?整個雕塑群是由剝削到反抗幾十個

院