河北省保定市部分高中2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省保定市部分高中2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題本試卷滿分100分，考試用時75分鐘注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號?；卮鸱沁x擇題時，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.陶寺遺址位于山西襄汾縣，是距今4300多年前的史前遺址。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，陶寺遺址的古觀象臺可以看到二十個節(jié)氣，這應(yīng)該是我們今天二十四節(jié)氣的起源。陶寺先民就可能在古觀象臺的觀測點，觀天象，授農(nóng)時。由此可以推知當(dāng)時（）A.陶寺先民開始定居生活 B.陶寺先民的歷法處于領(lǐng)先水平C.農(nóng)耕文明呈現(xiàn)多元一體 D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟得到一定程度的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是新石器時代。根據(jù)材料可知，陶寺遺址的古觀象臺可以看到二十個節(jié)氣，可以觀天象，授農(nóng)時，說明陶寺遺址的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟有了一定的發(fā)展，D項正確；在舊石器時代先民就已經(jīng)開始定居生活，排除A項；材料無法得出陶寺先民的歷法處于領(lǐng)先水平的結(jié)論，排除B項；僅根據(jù)陶寺遺址無法體現(xiàn)出農(nóng)耕文明多元一體的特征，排除C項。故選D項。2.在西周的文獻記載中已有“戎”“夷”之稱。春秋時期，中原各國因社會發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進，自稱為“華夏”。進入戰(zhàn)國以后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。這一現(xiàn)象反映了先秦時期（）A.農(nóng)耕文明與游牧文明沖突緩和 B.各族同源共祖的觀念得到發(fā)展C.實現(xiàn)國家的統(tǒng)一成為社會的共識 D.血緣成為維系政治認同的紐帶〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。時空是中國古代先秦時期。根據(jù)材料“進入戰(zhàn)國以后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族”可知，由春秋到戰(zhàn)國，華夏族范圍不斷地擴大。華夏作為文化、政治實體，在春秋戰(zhàn)國時被周邊民族所認同，各族同源共祖的觀念得到發(fā)展，B項正確；題干體現(xiàn)了文明的融合，不是沖突，排除A項；社會共識的說法過于絕對，排除C項；材料沒體現(xiàn)血緣關(guān)系，排除D項。故選B項。3.下列歷史史實與歷史結(jié)論基本一致的是（）選項歷史史實歷史結(jié)論A楚辭體現(xiàn)人文精神和現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。B孔子人法地，地法天，天法道，道法自然。C老子人性善，提倡“仁政”。D韓非以法為工具管理國家，控制臣民，體現(xiàn)中央集權(quán)的政治思想。A.A B.B C.C D.D〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇。據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知這是正向題。時空是中國春秋戰(zhàn)國時期的中國。據(jù)材料“以法為工具管理國家，控制臣民，體現(xiàn)中央集權(quán)的政治思想”可知該觀點主張以法治國、中央集權(quán)，這是法家代表韓非子的主張，D項正確；體現(xiàn)人文精神和現(xiàn)實主義傳統(tǒng)是《詩經(jīng)》，排除A項；人法地，地法天，天法道，道法自然是老子的觀點，排除B項；人性善，提倡“仁政”的是孟子，排除C項。故選D項4.漢初賈誼在《過秦論》中寫道：“秦離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也孤獨而有之，故其亡可立而待?！弊髡哒J為秦亡的主要原因是（）A.嚴刑峻法 B.焚書坑儒 C.秦的暴政 D.皇權(quán)專制〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題，時空是秦朝時期。根據(jù)材料可知，賈誼認為，當(dāng)秦統(tǒng)一六國后，仍然沿用法家的治國理念，并沒有進行相應(yīng)的變通，實行暴政統(tǒng)治，導(dǎo)致了國家走向滅亡，C項正確；嚴刑峻法是秦朝滅亡的原因之一，但與題意不符，排除A項；焚書坑儒屬于秦朝文化專制的表現(xiàn)，不符合題意，排除B項；材料并未強調(diào)皇權(quán)專制體制與秦朝滅亡的關(guān)系，排除D項。故選C項。5.漢武帝為了加強集權(quán)，設(shè)立中朝；西漢晚期，中朝尚書的權(quán)力逐漸增大；至東漢，劉秀將尚書臺確立為新的行政中樞。這說明（）A.相權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移 B.中央集權(quán)加強 C.皇權(quán)逐漸衰落 D.行政效率降低〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。時空是古代中國漢朝時期。由材料“漢武帝為了加強集權(quán)，設(shè)立中朝；西漢晚期，中朝尚書的權(quán)力逐漸增大；至東漢，劉秀將尚書臺確立為新的行政中樞。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，無論是西漢的中外朝制度還是東漢的尚書臺，都是分化相權(quán)加強皇權(quán)的措施，A項正確。中央集權(quán)強調(diào)中央與地方的關(guān)系，不是君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，排除B項；材料體現(xiàn)的是皇權(quán)的加強，不是衰落，排除C項；材料不涉及行政效率，排除D項。故選A項。6.中國飲茶起于漢代，巴蜀是最早的產(chǎn)茶區(qū)之一。水稻精耕細作，產(chǎn)量不斷提高，巴蜀地區(qū)成為全國重要的糧食生產(chǎn)基地。與此同時，巴蜀地區(qū)手工業(yè)高度發(fā)展在全國名列前茅，尤以鹽業(yè)、礦冶業(yè)、紡織業(yè)、漆器和金銀器制造最為著名。由此可知（）A.巴蜀成為全國最發(fā)達地區(qū) B.區(qū)域經(jīng)濟得到一定發(fā)展C.巴蜀手工業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界 D.邊疆地區(qū)治理難度較大〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，巴蜀地區(qū)的經(jīng)濟地位逐漸突顯，既是重要的產(chǎn)茶區(qū)，也是全國重要的糧食生產(chǎn)基地和手工業(yè)生產(chǎn)基地，體現(xiàn)了當(dāng)時的區(qū)域經(jīng)濟格局有所改變，B項正確；“全國最發(fā)達地區(qū)”說法絕對，不符合史實，排除A項；材料未涉及技術(shù)比較，無法得出“巴蜀手工業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界”的結(jié)論，排除C項；材料突出了巴蜀地區(qū)的經(jīng)濟地位，未涉及邊疆地區(qū)治理，排除D項。故選B項。7.1980年，考古工作者在內(nèi)蒙古鄂倫春自治旗一個山洞——嘎仙洞的石壁上，發(fā)現(xiàn)了北魏皇帝祭祖時鐫刻的祝文，文字內(nèi)容與《魏書》的相關(guān)記載相同。這表明（）A.祝文比《魏書》記載更可靠 B.北魏重視祭祀祖先C.文物與文獻可相互印證 D.北魏文字水平較高〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北魏時期（中國）。根據(jù)材料“發(fā)現(xiàn)了北魏皇帝祭祖時鐫刻的祝文，文字內(nèi)容與《魏書》的相關(guān)記載相同”可知，北魏皇帝祭祖時鐫刻的祝文是實物史料，與文獻史料《魏書》相互印證，證明北魏的歷史，C項正確；材料沒有體現(xiàn)哪種史料更可靠，排除A項；材料強調(diào)的是史料之間的印證，非北魏重視祭祀祖先，排除B項；材料只是出土了鐫刻的祝文，無法體現(xiàn)文字水平的高低，排除D項。故選C項。8.南北朝時期，北方主要使用谷帛等實物作為交易媒介。但在南方金屬貨幣的使用不斷地擴大。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因是（）A.北方戰(zhàn)亂南方相對安定 B.南方冶金技術(shù)高于北方C.南方經(jīng)濟水平高于北方 D.北方制造貨幣的金屬缺乏〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：南北朝時期（中國）。根據(jù)材料可知，南北朝時期，北方戰(zhàn)亂政權(quán)更迭頻繁，南方相對穩(wěn)定，商品經(jīng)濟發(fā)展，金屬貨幣使用范圍不斷擴大，A項正確；材料內(nèi)容沒有關(guān)于南北方冶金技術(shù)的比較，不能體現(xiàn)“南方冶金技術(shù)高于北方”，排除B項；此時北方經(jīng)濟依然高于南方，排除C項；這一現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因是北方戰(zhàn)亂南方相對安定，D項雖然有一定影響，但不是重要原因，排除D項。故選A項。9.中國古代醫(yī)術(shù)也稱為“仁術(shù)”?！叭市g(shù)”一詞最早出自戰(zhàn)國《孟子·梁惠王上》：“無傷也，是乃仁術(shù)也”。明代醫(yī)學(xué)家張介賓說“夫生者，天地之大德也。醫(yī)者，贊天地之生者也”。這反映了古代中國醫(yī)學(xué)（）A.醫(yī)生的知識水平較高 B.重視對醫(yī)學(xué)的實踐運用C.受傳統(tǒng)儒家文化影響 D.注重對病人的心理疏導(dǎo)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料“仁術(shù)”“夫生者，天地之大德也。醫(yī)者，贊天地之生者也”可知，古代醫(yī)學(xué)強調(diào)醫(yī)學(xué)家的仁、德，體現(xiàn)古代中國醫(yī)學(xué)受到了傳統(tǒng)儒家文化的影響，C項正確；材料強調(diào)的是古代中國醫(yī)學(xué)的道德標準，而不是醫(yī)生的知識水平較高，排除A項；材料反映了古代中國醫(yī)學(xué)受傳統(tǒng)儒家文化影響，未涉及醫(yī)學(xué)的實踐運用，排除B項；古代醫(yī)學(xué)強調(diào)醫(yī)學(xué)家的仁、德，材料內(nèi)容沒有涉及對病人的心理疏導(dǎo)，排除D項。故選C項。10.魏晉南北朝時期婚姻極其講究門當(dāng)戶對，士庶不婚的“婚姻必由于譜系”。入宋以后，則出現(xiàn)“榜下捉婿”的現(xiàn)象，這一變化的主要原因是（）A.社會等級觀念的淡化 B.門閥政治在中國的終結(jié)C.社會成員身份的平等 D.科舉制度的不斷發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是魏晉南北朝到宋朝時期（中國）。根據(jù)材料信息可知，科舉制不斷地發(fā)展，沖擊了門第觀念，出現(xiàn)了“榜下捉婿”的現(xiàn)象，D項正確；社會等級觀念的淡化是材料反映的現(xiàn)象，不是原因，排除A項；材料未涉及門閥政治在中國的終結(jié)，排除B項；材料沒有體現(xiàn)社會成員的身份平等，排除C項。故選D項。11.古裝劇《夢華錄》講述的是趙盼兒等女性在北宋京城開了一家茶坊，開始了現(xiàn)在俗稱的"避襲”奮斗之旅行。而在真實的宋史上，女子經(jīng)商，算得上比較常見的事?！稏|京夢華錄》中就記錄了北宋都城汴梁諸多“網(wǎng)紅”名店，其中即有女性開辦的“王小姑酒店”、“丑婆婆藥鋪”等。這可用來說明，宋代（）A.商業(yè)運行環(huán)境相對寬松 B.婦女的政治地位有所提高C.政府鼓勵私人發(fā)展工商業(yè) D.傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變動〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，宋朝女子經(jīng)商比較常見，結(jié)合所學(xué)可知，宋代政府實行寬松的抑商政策，理學(xué)也沒有成為官方思想，因此商業(yè)環(huán)境相對寬松，A項正確；材料未涉及婦女政治地位，排除B項；中國古代的封建政府均實行重農(nóng)抑商的國策，排除C項；材料未涉及士、農(nóng)、工、商的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，排除D項。故選A項。12.北宋初期（989年），全國戶數(shù)只有650萬，到北宋末期（1110年），已增到2088余萬戶。按每戶5口計算，北宋末年人口已超過一億。這在中國人口史上是一個劃時代的標志。發(fā)生這種變化的主要原因是（）A.農(nóng)業(yè)發(fā)展的結(jié)果 B.手工業(yè)發(fā)展的結(jié)果C.少數(shù)民族的內(nèi)遷 D.商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“北宋初期（989年），全國戶數(shù)只有650萬，到北宋末期（1110年），已增到2088余萬戶人口已超過一億?！笨芍?，北宋年間，戶數(shù)增加，人口大量增加，結(jié)合所學(xué)知識，宋朝農(nóng)業(yè)發(fā)展成就突出，稻麥復(fù)種制相當(dāng)普及，糧食產(chǎn)量增加，A項正確；手工業(yè)的發(fā)展促進城市商品經(jīng)濟的發(fā)展，排除B項；少數(shù)民族的內(nèi)遷在宋朝時期不是人口增加的主要原因，排除C項；人口的增加促進商品經(jīng)濟的發(fā)展，因果顛倒，排除D項。故選A項。13.在宋遼交往中，《周禮》《孟子》《論語》等儒家經(jīng)典書籍經(jīng)由榷場流入遼國，潛移默化地改變著遼國人的閱讀習(xí)慣和思維方式。這體現(xiàn)出榷場的設(shè)置（）A.結(jié)束了宋遼的敵對狀態(tài) B.主要服務(wù)于遼國文化需要C.體現(xiàn)了宋遼民族的平等 D.促進了民族間的文化認同〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。時空是中國古代宋朝時期。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，儒家典籍傳入遼國，改變著遼國人的閱讀習(xí)慣和思維方式，有利于民族間的文化交流和文化認同，D項正確；“結(jié)束了”的說法過于絕對，排除A項；榷場的設(shè)置主要是出于經(jīng)濟交往，排除B項；材料與民族平等無關(guān)，排除C項。故選D項。14.元朝的軍隊構(gòu)成多樣，形成了宿衛(wèi)軍和鎮(zhèn)戍軍兩大系統(tǒng)。宿衛(wèi)軍主要負責(zé)戍衛(wèi)京師；而鎮(zhèn)戍軍則分布于全國各地，負責(zé)地方的防御和治安。隸屬行省的鎮(zhèn)戍諸軍，在平常的日常事務(wù)中歸行省管理，但重要的調(diào)遣和防御任務(wù)仍受樞密院節(jié)制。這些措施（）A.有利于專制皇權(quán)的加強 B.降低了地方割據(jù)的風(fēng)險C.增強了地方的軍事力量 D.加強了對邊疆的控制〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元朝（中國）。根據(jù)材料可知，元朝的鎮(zhèn)戍軍在重要的調(diào)遣和防御任務(wù)中，仍受樞密院節(jié)制，有利于加強中央集權(quán)，防止地方割據(jù)，B項正確；材料體現(xiàn)的是對地方管理的加強，未體現(xiàn)加強皇權(quán)，排除A項；材料沒有體現(xiàn)增強地方的軍事力量，排除C項；行省不屬于邊疆管理，排除D項。故選B項。15.自唐朝中葉以來，南方的經(jīng)濟勢力漸漸超過了北方。然而，明朝燕王朱棣發(fā)動靖難之役后，卻將都成遷到了北京，這一舉措客觀上有利于（）A.加強對北方管理 B.穩(wěn)定明成祖的統(tǒng)治地位C.抵御蒙古族襲擾 D.推動長途販運貿(mào)易發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知這是影響題。時空是中國古代明朝時期。根據(jù)材料“自唐朝中葉以來，南方的經(jīng)濟勢力漸漸超過了北方。然而，明朝燕王朱棣發(fā)動靖難之役后，卻將都成遷到了北京”并結(jié)合所學(xué)知識可知，明朝政治中心北移，但經(jīng)濟重心在南方，促使物資從南往北運，客觀上推動長途貿(mào)易的發(fā)展，D項正確。政治中心北移，有利于加強對北方的管理，這是主觀作用，排除A項；北京原為朱棣的封地，遷都北京有利于穩(wěn)定明成祖的統(tǒng)治地位，這是主觀作用，排除B項；當(dāng)時明朝正面臨北方草原上蒙古族的侵擾，遷都有利于抵御侵擾，是主觀作用，排除C項。故選D項。16.城隍是古代中國城市的保護神，一般多由歷史上的忠良賢達擔(dān)任。中國的城隍信仰在歷代帝王的推崇下遍及中國各地。明朝統(tǒng)治者要求：但凡新官到任前需要到城隍廟齋宿；上任日，更需要在城隍前完成祭禮才能就任，請求城隍爺一起協(xié)助地方政治事務(wù)。統(tǒng)治者這樣做的主要目的是（）A.確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位 B.加強對地方的控制C.推動地方經(jīng)濟的發(fā)展 D.加強專制皇權(quán)需要〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是明朝（中國）。根據(jù)材料“城隍是古代中國城市的保護神，一般多由歷史上的忠良賢達擔(dān)任”“上任日，更需要在城隍前完成祭禮才能就任，請求城隍爺一起協(xié)助地方政治事務(wù)”可知，明朝統(tǒng)治者推崇城隍信仰，有利于統(tǒng)治者加強對地方的管理和控制，B項正確；明代儒學(xué)的正統(tǒng)地位在不斷強化，不存在確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位，排除A項；材料中“要求新官祭祀城隍”，主要是為了加強對地方的控制，與地方經(jīng)濟關(guān)系不大，排除C項；材料涉及中央與地方，沒有涉及專制皇權(quán)，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分17.閱讀材料，完成下列要求。材料一分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”?！环ǘ群馐沙??！妒酚洝で厥蓟时炯o》材料二始皇廿六年嵌銅詔版鐵權(quán)（中國國家博物館藏）里耶秦簡（部分）（湖南里耶秦簡博物館藏）銘文：“讓六年皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號為皇帝，乃詔丞相狀、綰·法度量則不壹歉疑者·皆明壹之。”文字：“遷陵洞庭郡”材料三由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國際政治行為體并列存在，使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，盡管歷次朝代更迭都會出現(xiàn)土地及民心層面的天下分裂。但伴隨著民族文化的碰撞與融合，也使得土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴展，民心也更加凝聚到對共主的認同上，并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國的重重洗禮之后實現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍?！跣A《先秦中原文化區(qū)域“大一統(tǒng)”秩序觀及當(dāng)代價值探析》（1）分別指出材料一和材料二的史料類型。（2）根據(jù)材料三，指出中國先秦至秦朝時期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的變化，并結(jié)合所學(xué)知識說明導(dǎo)致此變化的原因?！即鸢浮剑?）材料一是文獻史料；材料二是實物史料。（2）變化：由土地和心理層面的統(tǒng)一到制度層面的統(tǒng)一；從天下共主到中央集權(quán)。原因:封建經(jīng)濟的發(fā)展，各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系加強；民族融合推動了國家認同感的增強；中原文化傳播的影響；法家思想的影響；中央集權(quán)體制建立的推動?！冀馕觥健拘?】本題是特點類材料分析題。時空是秦朝（中國））材料一屬于文獻史料，因為它是古代文獻《史記》的一部分，記載了歷史事件和人物。材料二則是實物史料，包括具體的文物如鐵權(quán)和簡牘，它們直接反映了當(dāng)時的歷史情況和文化特征?！拘?】本題是對比類材料分析題。時空是先秦至秦朝（中國）。據(jù)材料三“由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國際政治行為體并列存在，使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面”“而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)”可得出秦朝時期的“大一統(tǒng)”可得出先秦時期的“大一統(tǒng)”主要體現(xiàn)在土地和心理層面到秦朝時期實現(xiàn)了制度層面的統(tǒng)一；據(jù)所學(xué)知識可知，這一變化的原因有：首先，封建經(jīng)濟的發(fā)展，各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系加強，為大一統(tǒng)提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)；其次，民族融合推動了國家認同感的增強，為大一統(tǒng)提供了文化基礎(chǔ)；再次，中原文化傳播的影響，使得各地區(qū)對中原文化的認同感增強；此外，法家思想的影響，為秦朝實現(xiàn)中央集權(quán)提供了思想基礎(chǔ)；最后，中央集權(quán)體制建立的推動，使得秦朝最終實現(xiàn)了制度層面的大一統(tǒng)。18.下圖分別是中國戰(zhàn)國時期和秦朝的長城分布圖。閱讀材料，回答問題。材料根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，提取上述圖中長城關(guān)聯(lián)信息，擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰。）〖答案〗論題：長城的建造是這一時期社會發(fā)展狀況的體現(xiàn)。闡述：由《戰(zhàn)國時期列國長城分布圖》可見，戰(zhàn)國時期，王室衰微，禮崩樂壞。各國為爭奪土地人口和資源，展開激烈的兼并戰(zhàn)爭，所以各國之間普遍修筑有長城。由《秦長城示意圖》可知，秦代，統(tǒng)一的多民族國家形成，諸侯割據(jù)兼并的戰(zhàn)亂局面結(jié)束，郡縣制實施。隨著統(tǒng)一的完成，分布于列國之間的長城都被拆除，這體現(xiàn)出國家由分裂走向統(tǒng)﹣的歷程。秦代長城主要位于北方邊疆，體現(xiàn)出北方游牧文明與中原農(nóng)耕文明的碰撞，反映出民族交融的歷史進程。長城的建造，也反映出秦中央集權(quán)制度的優(yōu)勢和政府效能的提升，是國力強大的體現(xiàn)?！冀馕觥奖绢}為開放性試題，沒有固定〖答案〗。本題要求根據(jù)長城的分布信息說明其時代特征。由《戰(zhàn)國時期列國長城分布圖》可見，各諸侯國競相修筑長城主要是反映了諸侯之間的爭霸，所以戰(zhàn)國時期的長城是王室衰微，禮崩樂壞。各國為爭奪土地人口和資源，展開激烈的兼并戰(zhàn)爭的表現(xiàn)；由《秦長城示意圖》可知，秦代的長城規(guī)模更大，主要修筑在北方，這與秦統(tǒng)一六國，防范北方少數(shù)民族有關(guān)，同時也能反映出秦中央集權(quán)制度的優(yōu)勢和政府效能的提升，是國力強大的體現(xiàn)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一制舉是唐代科舉中一種特殊的選才形式，唐代制舉效仿漢代察舉，多在新君即位、改易年號或重大事件發(fā)生之際開設(shè)，由皇帝親自下詔選拔賢良人才，以表達樂善求賢之意，唐高宗以后制舉逐漸成為科舉制的科目之一。新君通過制舉選賢的形式與天下對話，借此表明自己是一位招賢納士的仁德之君，意欲廣納賢才、勵精圖治，令天下人臣服于其統(tǒng)治，從而確保統(tǒng)治權(quán)力的平穩(wěn)過渡。從相關(guān)文獻記載來看，從唐太宗一直到唐文宗的十四位皇帝有十三位在登基之時開設(shè)制舉?！幾蕴镒铀稄幕实奂次桓脑刺仆醭闹婆e選賢》材料二科舉考試可以說是一種最淡化個人與其家族關(guān)系的一種制度。個人的素質(zhì)和能力必須由文章來集中表現(xiàn)，由此，“以文取人”就有了絕對、完全的意義。宋代還采取了禁“公薦”、禁座主與門生建立密切關(guān)系和舉行殿試等旨在加強中央集權(quán)的措施...人格淡化、面對天子、取士之途趨一、考試內(nèi)容趨一的種種發(fā)展，都意味著科舉越來越以一種盡量客觀中立、平等的標準來對待所有報考者?！幾院螒押辍哆x舉社會及其終結(jié)——秦漢至晚清歷史的一種社會學(xué)闡釋》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐代制舉選賢制度出現(xiàn)的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明科舉制的歷史進步性。〖答案〗（1）原因：漢代察舉制的影響；選拔實用人才、彌補科舉制的不足：穩(wěn)定政權(quán)、安撫民心的政治需要。（2）進步性：科舉制打破了世家大族壟斷官場的局面；擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；推動了社會階層的流動；相對公平公正，推動了個人的奮斗；提高了行政效率，有利于社會重學(xué)風(fēng)氣的形成?！冀馕觥健拘?】本題是背景類材料分析題。時空是中國古代唐朝時期。據(jù)材料一“唐代制舉效仿漢代察舉”可得出漢代察舉制的影響；據(jù)材料一“由皇帝親自下詔選拔賢良人才，以表達樂善求賢之意”“新君通過制舉選賢的形式與天下對話，借此表明自己是一位招賢納士的仁德之君，意欲廣納賢才、勵精圖治，令天下人臣服于其統(tǒng)治，從而確保統(tǒng)治權(quán)力的平穩(wěn)過渡”可得出選拔實用人才、彌補科舉制的不足：穩(wěn)定政權(quán)、安撫民心的政治需要?！拘?】本題是影響類材料分析題。時空是中國古代唐宋時期。據(jù)材料二“人格淡化、面對天子、取士之途趨一、考試內(nèi)容趨一的種種發(fā)展，都意味著科舉越來越以一種盡量客觀中立、平等的標準來對待所有報考者”并結(jié)合所學(xué)知識可得出科舉制打破了世家大族壟斷官場的局面；擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；推動了社會階層的流動；相對公平公正，推動了個人的奮斗；提高了行政效率，有利于社會重學(xué)風(fēng)氣的形成。20.閱讀材料，回答問題史料一值得注意的是，宋朝發(fā)生了一場對整個歐亞大陸有重要意義的商業(yè)革命。這場革命的根源可以在中國經(jīng)濟生產(chǎn)率的明顯增長中找到。技術(shù)的穩(wěn)步