浙江專版2024中考語文復(fù)習(xí)方案第一部分語文知識(shí)積累滿分訓(xùn)練08非文學(xué)類文本閱讀試題新人教版

PAGEPAGE1滿分訓(xùn)練(八)非文學(xué)類文本閱讀新聞、評(píng)論一、[2024·蘇州]閱讀下面一篇文章,完成問題?？煽晌骼镉^天人央廣網(wǎng)西寧4月9日消息(記者章成霞劉澤耕)據(jù)中國(guó)之聲《新聞縱橫》報(bào)道,東經(jīng)93.05度,北緯35.13度,海拔4612.2米,這是全球其次高海拔氣象站——青海省五道梁氣象站的坐標(biāo)。從格爾木動(dòng)身,沿青藏馬路向西南方向行進(jìn),翻越連綿縱橫的昆侖山脈,進(jìn)入廣袤無垠的可可西里無人區(qū),五道梁氣象站就在那里。五道梁,地高天寒,氣候多變,含氧量?jī)H為海平面的50%左右,迄今沒有建政,沒有常住居民,馬路兩旁零星的飯館和修車鋪也都隨季節(jié)遷徙?！斑^了五道梁,難見爹和娘”是流傳在青藏線上的諺語。高原反應(yīng)是五道梁給每位初來乍到者的“下馬威”。張國(guó)玲:11月9日,我倆一個(gè)皮卡車。車開得快,路也不好全是坑。我倆頭“嘣——嘣——”。李路華:還冷得要命,皮卡車到處漏風(fēng),夜里零下三十多度,開了好長(zhǎng)時(shí)間也看不見一個(gè)人,連個(gè)村子都沒有。當(dāng)時(shí)在西大灘吃的飯,也沒電,吃了一碗面。張國(guó)玲:沒吃下,那會(huì)兒已經(jīng)起先反應(yīng)了,嘴皮已經(jīng)青紫了。李路華:頭疼得厲害。五道梁的土地是永凍層,氣象站建在架空的水泥樁上,以免室內(nèi)熱量溶化凍土造成房屋下沉坍塌。觀測(cè)室在正北,觀測(cè)場(chǎng)在正南。兩億多年前的滄海桑田造就了青藏高原,世界第三極通過大氣環(huán)流影響著區(qū)域和全球的氣候。1954年,青藏馬路通車。1956年10月1日,五道梁氣象站投入工作。五道梁,每三小時(shí)一次,每天八次觀測(cè)記錄氣象數(shù)據(jù),在雄鷹飛不過去的唐古拉山,高原的氣象資料每一天都在進(jìn)行全球交換。李路華說:“每天都傳,每個(gè)時(shí)次,每分鐘都有新的。電不穩(wěn)定網(wǎng)不穩(wěn)定,就怕發(fā)報(bào)的時(shí)候斷網(wǎng)斷電。”張國(guó)玲也表示:“晚上做夢(mèng)感覺報(bào)沒發(fā)就特殊焦急,起來一看是做夢(mèng)就放心了?！贝匦率卟?、水果是五道梁的奢侈品,蘿卜、土豆、白菜是餐桌的老三樣。水同樣稀缺,得去五六十公里外的風(fēng)火山鑿冰取水。身材嬌小的90后甘肅姑娘鞏俐忘不了拉水的苦。鞏俐:冬天取水特殊困難,就是鑿冰。我們以前有個(gè)皮卡車,就是一個(gè)大桶提的那種。李路華:一桶水能用一個(gè)星期左右。張國(guó)玲:洗完臉洗頭,洗完頭洗腳,洗完腳洗襪子刷鞋,以前的衣服穿得全都是油。缺氧,更是無處不在的幽靈。在五道梁,人缺氧,植被缺氧,就連發(fā)電機(jī)都得吸氧后才能啟動(dòng)。李路華:尤其有了家庭以后,有時(shí)兩三個(gè)月見不到一次,再好的感情時(shí)間長(zhǎng)了也被沖淡了。張國(guó)玲:最麻煩的就是孩子的問題。鞏俐:或許一歲兩個(gè)月的時(shí)候回去看她,她就叫我嬸嬸!我覺得特殊愧疚。張國(guó)玲:那時(shí)候都舍不得生病,也不敢生病,因?yàn)闆]醫(yī)院。嘗過高原的苦,甜也變得簡(jiǎn)潔純粹。李路華:山上的太陽也大,月亮也圓也大。張國(guó)玲:說什么幾百年的大月亮啥的,我們那邊基本上都能看上。鞏俐:那種彩色的云朵也常常能見到。冬天我們觀測(cè)場(chǎng)外面就可以看到野生動(dòng)物,野驢那些的,有時(shí)候還望見小兔子,也挺好的。四季輪回,在這兒并不明顯。喧鬧和冷寂,卻有明顯的分水嶺。每年七八月,五道梁迎來短暫的夏天,青藏線上車來車往,一掃漫長(zhǎng)冬季低氣壓帶來的壓抑和苦悶。張國(guó)玲:到夏天可快樂了,像那些旅游車過來,男生們看到路邊旅游的那些穿裙子的女生,他們都激烈得不行。山上的生日從來沒有吃過完整的蛋糕,再美麗的蛋糕到了五道梁也被顛簸得面目全非;也沒有直播的春晚,總是要滯后一兩天才能看到,但這并不阻礙年輕人把這兒當(dāng)成暖和的家。2024年,五道梁氣象站建站第62個(gè)年頭。小站觀測(cè)、記錄、傳輸著每一天的氣象資料,為可可西里巡山隊(duì)供應(yīng)天氣通報(bào),為青藏鐵路建設(shè)供應(yīng)凍土數(shù)據(jù),為藏區(qū)牧民供應(yīng)牧草觀測(cè),也為多數(shù)的往來車輛供應(yīng)道路積雪結(jié)冰報(bào)告。隨著現(xiàn)代觀測(cè)和信息技術(shù)的發(fā)展,2024年第一天,五道梁氣象站正式開啟遠(yuǎn)程觀測(cè)、無人值守模式。張國(guó)玲、站長(zhǎng)李路華、和李路華結(jié)為人生伴侶的鞏俐相繼作別五道梁,進(jìn)入格爾木氣象局工作。鞏俐:我感覺就似乎姑娘遠(yuǎn)嫁。張國(guó)玲:那個(gè)車從大門出來的時(shí)候,就看著五道梁,我們兩個(gè)始終眼淚嘩嘩的,也沒說話,始終在那哭,哭著哭著后面就睡著了。每個(gè)月,他們還會(huì)踏上熟識(shí)的青藏馬路,翻越立著索南達(dá)杰雕像的昆侖山口,回五道梁檢測(cè)維護(hù)設(shè)備,張國(guó)玲總會(huì)走進(jìn)自己住過的房間。她說:“感覺房間以前能容納好多東西,包括熬過的那些孤獨(dú),以前那些友情?！毙r(shí)候,張國(guó)玲心中的英雄是仗劍走天際的俠客。長(zhǎng)大后,她成了高原氣象人,在離天空最近的地方觀測(cè)萬千氣象。誰是英雄?張國(guó)玲表示:“對(duì)于我們來說,在五道梁這個(gè)地區(qū)‘躺著也是一種奉獻(xiàn),活著就是英雄’?！?選自“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”,有刪節(jié))1.從全文看,可可西里觀天人經(jīng)驗(yàn)了哪些方面的考驗(yàn)?(3分)2.采納人物語言實(shí)錄是本文的一大特色,這樣寫有什么好處?(4分)3.概括最終一段的主要內(nèi)容,并談?wù)勥@段文字的作用。(4分)二、[2024·寧波模擬]閱讀語段,回答問題。[甲]

本報(bào)海西訊(記者馬振東)4月1日,脫胎于首屆冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)小說的超感電影《靈魂游舞者》在北京中國(guó)盲文圖書館實(shí)行盛大首映禮,讓國(guó)內(nèi)影迷有途徑近距離了解冷湖科幻文學(xué)創(chuàng)作基地及“冷湖火星小鎮(zhèn)”旅游文化品牌的魅力。《靈魂游舞者》的故事發(fā)生在荒蕪的類火星地貌上,講解并描述了主子公為找尋父親死亡之謎,回到家鄉(xiāng)冷湖鎮(zhèn),通過一系列奇幻之旅發(fā)覺了宇宙生命的巨大隱私。近年來,我省大力實(shí)施影視精品創(chuàng)作工程,加快從“高原”向“高峰”邁進(jìn),更好地謳歌新時(shí)代,講好青海故事,傳播青海聲音,弘揚(yáng)新青海精神。此次首映活動(dòng)由海西蒙古族藏族自治州茫崖市主辦,中國(guó)盲文圖書館、冷湖火星小鎮(zhèn)文化旅游開發(fā)有限公司承辦。目的是在中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)得到空前關(guān)注的環(huán)境下,通過超感電影《靈魂游舞者》在科幻IP的開發(fā)上跨界嘗試,把茫崖在地形地貌、鹽湖風(fēng)光、石油開發(fā)遺址、暗夜星空和天文科研等方面的資源優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)給大家,借此提升茫崖城市品位,進(jìn)一步擴(kuò)大茫崖的影響力和知名度。背景鏈接:“冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)”簡(jiǎn)稱“冷湖獎(jiǎng)”,是茫崖市冷湖鎮(zhèn)結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛱厣臀幕糜钨Y源實(shí)際,通過科幻作品的創(chuàng)作、評(píng)比和發(fā)售,加大力度推動(dòng)冷湖文化品牌的提煉,挖掘冷湖人文地理、突出艱苦奮斗的石油精神,是加快推動(dòng)文化、體育、旅游融合發(fā)展的詳細(xì)舉措。(選自2024年4月2日《青海日?qǐng)?bào)》)[乙]

北京4月1日電(實(shí)習(xí)記者代小佩)超感電影《靈魂游舞者》1日在中國(guó)盲文圖書館實(shí)行首映禮活動(dòng),近百名盲人來到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。記者從活動(dòng)主辦方獲悉,這是國(guó)內(nèi)首部盲人科幻電影。通常,科幻電影會(huì)以3D、4D等方式呈現(xiàn),而超感電影則完全用聲音給盲人講解并描述有關(guān)火星的科幻故事。對(duì)此,北京市盲協(xié)主席何川說:“科幻最大的魅力來自想象力,讓觀眾調(diào)用不同感官去體驗(yàn)這種想象力,是全部科幻電影想要做到的。除了視覺沖擊,讓觀眾調(diào)動(dòng)自己的想象力去和故事本身連接,這或許是一種新的體驗(yàn)科幻的方式?！焙未ū硎?“希望將超感電影《靈魂游舞者》和《流浪地球》的公映版及口述影像版一起,帶到全國(guó)各地做線下的公益放映,通過科幻影片提升盲人群體對(duì)宇宙星空的感知?！庇捌鞘讓美浜苹梦膶W(xué)類的獲獎(jiǎng)小說《靈魂游舞者》的同名電影,它牽手中國(guó)盲文圖書館,以公益的形式呈現(xiàn)。該作品吸引了先鋒戲劇導(dǎo)演張棟、科幻作家郝景芳、民謠歌手陳鴻宇、演員封柏等參與,嘗試把科幻故事帶給盲人以及更多不同領(lǐng)域的群體。(選自2024年4月2日《科技日?qǐng)?bào)》)[丙]

本報(bào)訊(記者蘇丹丹)4月1日,依據(jù)首屆冷湖科幻文學(xué)類的獲獎(jiǎng)小說改編的同名科幻電影《靈魂游舞者》在北京中國(guó)盲文圖書館首映。不同于傳統(tǒng)意義的科幻電影,《靈魂游舞者》沒有畫面,全部以聲音敘事。上百名盲人參與了當(dāng)天的首映禮,并觀賞了該作品。電影《靈魂游舞者》由張棟導(dǎo)演,姚海軍監(jiān)制,獨(dú)立音樂人陳鴻宇擔(dān)當(dāng)音樂總監(jiān)。電影故事發(fā)生在荒蕪的類火星星球上,講解并描述了主子公為揭開父親死亡之謎,回到家鄉(xiāng)冷湖,遇見了一對(duì)喪子的老年夫妻,于是和他們一起踏上旅途。在神奇外星文明的指引下,主子公發(fā)覺了關(guān)于宇宙生命的巨大隱私。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,該片為盲人開啟了科幻之門,打破了傳統(tǒng)電影必需依靠視覺效果的限制,讓盲人也能感受到科幻的魅力所在。張棟說:“希望通過這類科幻影片的創(chuàng)作,提升盲人觀眾對(duì)于宇宙星空的感知?！睋?jù)了解,為了打造科幻IP,2024年,冷湖火星小鎮(zhèn)文化旅游開發(fā)有限公司聯(lián)合北京行知探究文化傳播有限公司等共同創(chuàng)辦了冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng),對(duì)科幻小說作品進(jìn)行征集評(píng)比,并主動(dòng)推動(dòng)獲獎(jiǎng)作品的影視化改編。(選自2024年4月4日《中國(guó)文化報(bào)》)1.消息·標(biāo)題小宇:我把這三則消息的內(nèi)容復(fù)制到電子文檔的時(shí)候,不當(dāng)心把標(biāo)題搞混了。三個(gè)標(biāo)題是這樣的:A.電影《靈魂游舞者》為盲人開啟科幻之門;B.超感電影《靈魂游舞者》在北京首映;C.國(guó)內(nèi)首部盲人科幻電影上映。它們分別對(duì)應(yīng)哪則消息呢?小文:這個(gè)不難辨別。消息的標(biāo)題是對(duì)主要內(nèi)容的精確概括,我們可以依據(jù)“導(dǎo)語”找到主要信息。小樂:是的,據(jù)此可以推斷消息[甲]的標(biāo)題是,消息[乙]的標(biāo)題是,消息[丙]的標(biāo)題是。(填字母序號(hào))(3分)

2.消息·結(jié)構(gòu)小宇:消息正文的結(jié)構(gòu)通常是依據(jù)重要性遞減的原則支配的,我記得叫“倒金字塔結(jié)構(gòu)”。小文:那這種結(jié)構(gòu)在上面三則消息中有體現(xiàn)嗎?小樂:有的。比如在消息中,

(3分)

3.消息·受眾小文:“超感電影”可以說是盲人的福音啊!盲人摯友聽到這個(gè)消息應(yīng)當(dāng)會(huì)很快樂。小樂:假如要向盲人摯友介紹“超感電影”,你們覺得這三則消息中的哪一則最合適?為什么?小宇:

(4分)

三、閱讀下面的文章后,完成下列小題。關(guān)于“詩(shī)詞大會(huì)”的報(bào)道閱讀[新聞報(bào)道]最近,杭州與詩(shī)詞的緣分不淺。一周前,杭州外賣小哥雷海為獲得了第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的總冠軍;而昨天,華東師范高校教授、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》出題專家之一的方笑一,帶著他的新書《中華經(jīng)典詩(shī)詞2000首》來到杭州,與讀者共享如何成為一名詩(shī)詞達(dá)人。昨天的現(xiàn)場(chǎng)很是喧鬧,互動(dòng)環(huán)節(jié)甚至一度出現(xiàn)搶話筒的場(chǎng)面,講座結(jié)束時(shí),方笑一被媽媽們團(tuán)團(tuán)圍住,詢問如何教小摯友背詩(shī)。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在全國(guó)掀起了一陣重讀古詩(shī)詞的熱潮,其次季中的武亦姝,第三季中的雷海為,都是大熱的選手。[記者采訪]方笑一是其次季、第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》海選面試的評(píng)審,他告知記者,大多數(shù)選秀節(jié)目參賽選手水平每況愈下,可報(bào)名《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的選手,水平卻一屆比一屆高,一些選手水平高到令專家都震驚。比如第三季決賽“詩(shī)詞接龍”環(huán)節(jié)中,12歲的上海小摯友錢子昂用五代蜀后主王衍的《醉妝詞》“者邊走,那邊走,只是尋花柳”,破解了第三季亞軍彭敏的“必殺技”“后不見來者”,贏得了專家們的一片掌聲。據(jù)方笑一的了解,熟記詩(shī)詞并不是全部選手的“童子功”。不少人是看了節(jié)目之后,才被激發(fā)起對(duì)古詩(shī)詞的愛好,再經(jīng)過一段時(shí)間的努力,也能在競(jìng)賽中取得不錯(cuò)的成果?！霸?shī)詞之所以能在當(dāng)下形成熱潮,主要緣由是,這種短小精練的文本,相較于其他的文學(xué)樣式,更符合現(xiàn)代人利用碎片時(shí)間進(jìn)行閱讀的習(xí)慣?！狈叫σ慌e了剛剛拿下第三季《中國(guó)詩(shī)調(diào)大會(huì)》總冠軍雷海為的例子,他認(rèn)為,這位外賣小哥的1000多首詩(shī)詞儲(chǔ)備。正是充分利用了工作間隙中大量的碎片時(shí)間。豐富的人生閱歷,也會(huì)加深對(duì)詩(shī)詞的理解與記憶。方笑一告知記者:“其實(shí),古詩(shī)始終在我們的身邊,它所表達(dá)的真摯情感,所蘊(yùn)含的人生體驗(yàn),與你的心,你的人生,你的世界,息息相通?！彼麄€(gè)人比較寵愛的出題方向,就是將詩(shī)詞與人們的生活相聯(lián)系。他舉了一道自己挺寵愛的題目:宋代朱敦儒《朝中措》一詞中“湯餅如絲”中的“湯餅”,是今日哪種面食的前身?A.湯面;B.湯包;C.湯圓。方笑一說,這道題的思索方式有很多,有學(xué)問儲(chǔ)備的人可能會(huì)知道,湯餅類似于今日的湯面,還會(huì)想到魏明帝請(qǐng)何晏吃熱湯餅的典故。假如不知道的話,從后面“如絲”的形容里可以推斷出所描述的食物形態(tài)是瘦長(zhǎng)的,就能得出湯面的答案?！拔覀兛傉f中華文化博大精深,天文地理、飲食醫(yī)藥,而詩(shī)詞正是打開中華文化這座寶庫(kù)的鑰匙?！狈叫σ徽f。[專家支招]想要成為“詩(shī)詞達(dá)人”,你要學(xué)會(huì)下面幾招。第一招:圖。相比文字,圖像更有助于加深記憶。明朝時(shí),就出過《唐詩(shī)畫譜》。在讀到一些描寫景致的詩(shī)詞句時(shí),可以去網(wǎng)上搜搜圖片,就算不能還原詩(shī)詞中的意境,但至少能在腦海里形成場(chǎng)景,幫助你去記憶。其次招:唱。很多人都有課文記不住,但歌詞卻忘不掉的體驗(yàn),這就是音樂旋律的功勞。詩(shī)詞本身就有格律,誦讀時(shí)朗朗上口,假如配上旋律,就更能進(jìn)一步加深記憶。第三招:用。古人的詩(shī)詞不是憑空寫的,都是有情境的,我們也不妨在合適的情境下,在摯友圈甩一兩句古詩(shī)來表達(dá)時(shí)下的感受。比如天冷下雪想喝酒時(shí),可以用“晚來天欲雪,能飲一杯無”,有情好玩,心有靈犀的摯友自會(huì)來點(diǎn)個(gè)贊。教孩子背詩(shī)詞,可以將詩(shī)詞置于現(xiàn)實(shí)情境中。比如出去玩望見色調(diào)繽紛的小鳥,就可以背背“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。讓孩子在這個(gè)過程中有愉悅感。第四招:腦補(bǔ)。假如說前三招是加深記憶的協(xié)助之法,那么最終這一招是成為詩(shī)詞達(dá)人的根本,那就是讀。讀是有技巧的,可以大開腦洞,綻開想象——比如跟隨王維去“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,看他看過的風(fēng)景,走他走過的路,眼前是山澗涓涓細(xì)流,坐下抬頭看到遠(yuǎn)處的云蒸霞蔚。這些只屬于你想象的畫面,會(huì)成為誦讀詩(shī)詞時(shí)最好的伴侶。1.下列對(duì)材料內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是 ()(3分)A.豐富的人生閱歷,會(huì)加深我們對(duì)詩(shī)詞的理解與記憶,從而能嫻熟駕馭。B.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在全國(guó)掀起了一陣重讀古詩(shī)詞的熱潮,其緣由在于可以激發(fā)起對(duì)古詩(shī)詞的愛好,在競(jìng)賽中取得好成果。C.古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的人生體驗(yàn),與讀者的心,讀者的人生,讀者的世界,息息相通。D.古人的詩(shī)詞不是憑空寫的,都是有情境的,結(jié)合情境的視察,可以加深記憶。2.結(jié)合[專家支招]部分的內(nèi)容說說下面兩首古詩(shī)適合哪種方法記憶,并闡述理由。(3分)[甲]使至塞上王維單車欲問邊,屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。[乙]子衿青青子衿,悠悠我心?？v我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思,縱我不往,子寧不來?挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮!3.結(jié)合材料內(nèi)容,說說杭州外賣小哥雷海為獲得第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總冠軍給我們帶來的思索。 (2分)4.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》出題專家方笑一,寵愛將詩(shī)詞與人們的生活聯(lián)系起來,于是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的題目帶有濃烈的生活氣息,如“名園競(jìng)擷絳紗苞,密清瓊膚甘且滑。北游京洛墮紅塵,吞籠白曬稱最珍?！边@首出自蘇轍筆下的詩(shī)歌,描寫的是一種什么水果?你是從哪里看出來的?(4分)四、非文學(xué)類作品閱讀。關(guān)于“看客”的主題閱讀名詞由來看客是一個(gè)漢語詞匯,指觀眾,讀者,旁觀者。最先出自魯迅的《呼喊》自序,有深刻含義,指旁觀者。巴金《家》里也有相關(guān)記載。直擊現(xiàn)場(chǎng)2024年10月28日,劉某在四季花城一站上了22路公交車,目的地為壹號(hào)家居館站。因道路修理,公交車改道。車至南濱公園站時(shí),駕駛員冉某提示:到壹號(hào)家居館的乘客下車,但劉某未下車。當(dāng)劉某發(fā)覺已過目的地站時(shí),她要求下車,但該處無公交車站,故冉某未停車。于是劉某走到冉某右后側(cè),指責(zé)并兩次持手機(jī)攻擊正在駕駛的冉某。冉某多次轉(zhuǎn)頭與其說明、爭(zhēng)吵,甚至右手放開方向盤與其互毆。最終車輛失控,與對(duì)向正常行駛的小轎車相撞后,撞斷護(hù)欄墜入江中,造成重大人員傷亡。實(shí)事評(píng)論當(dāng)車上其他乘客選擇保持緘默,旁觀者下一秒便成為了遇難者?？纯蜌屆?這場(chǎng)事故被人們包裝成一則警世的人性寓言。假如剛好制止會(huì)怎樣?媒體翻出了今年4月20日的視頻,湖南一輛開往長(zhǎng)沙的客車上,一名男乘客因錯(cuò)過站點(diǎn),讓司機(jī)違規(guī)停車遭到拒絕后竟然公然搶奪方向盤。此時(shí),另外一名男乘客飛身一腳,將鬧事的男乘客踹開?！斑@神之一踹應(yīng)當(dāng)全國(guó)推廣?！薄拔覀冞€要保持緘默嗎?”很多人聯(lián)想到了短片《車四十四》。44號(hào)大巴車女司機(jī)受歹徒羞辱,乘客無人制止,只有一名男乘客自告奮勇,卻被歹徒反刺一刀。女司機(jī)受辱后被放了回來接著開車,她將見義勇為的男乘客趕下了車。郁悶的男乘客只好搭上了另外一輛車,不久他望見有警車駛過,原來,女司機(jī)把44號(hào)車開進(jìn)了山溝里,車上全部人全部遇難?！把┍罆r(shí),沒有一片雪花是無辜的?！边@句用來批判看客的話被反復(fù)運(yùn)用?？墒?重慶萬州22路公交車上的遇難者們的悲劇,可以用冷漠的旁觀者來說明嗎?車上其他乘客在事發(fā)之時(shí)境況如何,我們毫不知情。從公開的資料看,我們只知在墜江前的幾十秒內(nèi)無人出手制止。是否有呵斥或勸解無從所知。當(dāng)爭(zhēng)吵升級(jí)至打斗,短短兩秒時(shí)間公交車便墜向江面,車上的人們根本沒有時(shí)間去制止。當(dāng)新聞事務(wù)中出現(xiàn)看客的角色,總會(huì)有人想到追究看客的責(zé)任。但歸屬責(zé)任要以理清事實(shí)為前提。22路公交車上的13名受難者,他們或許以為那只是一場(chǎng)不會(huì)引發(fā)嚴(yán)峻后果的言語爭(zhēng)吵,當(dāng)發(fā)覺事態(tài)有變,制止,已經(jīng)來不及了。對(duì)于在22路公交車上枉死的遇難者們,在沒有確鑿的證據(jù)之前,貿(mào)然運(yùn)用“看客”去定義明顯不妥。(依據(jù)“新京報(bào)書評(píng)周刊”微信公眾號(hào)縮寫)媒體呼吁我們呼喊理性的“看客”群眾,尤其是中國(guó)的,恒久是戲劇的看客。——魯迅始終寵愛魯迅。他目光深邃,仿佛可以洞察一切;他言辭犀利,像一把匕首,插入敵人的胸膛;他也給了我們一面鏡子,我們照一照,便能望見自己臉上的灰塵,透過每一副軀殼,望見靈魂深處隱藏的麻木和愚昧?！胺彩怯奕醯膰?guó)民,即使體格如何健全,如何強(qiáng)壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客?！闭张f記得《藤野先生》這篇文章中作者提到的沙皇俄國(guó)屠殺中國(guó)人的場(chǎng)面,刺痛作者的不僅僅是鮮血,更重要的是四周麻木不仁的看客,那一刻,魯迅棄醫(yī)從文,確定挽救國(guó)人麻木不仁的思想、靈魂。他做到了,他拉開了覆蓋在中國(guó)人頭頂?shù)哪菈K黑幕,讓光明透了進(jìn)來,一篇篇戰(zhàn)斗檄文像號(hào)角,喚醒了一批批有志青年和黑暗、愚昧做斗爭(zhēng)。擺脫了黑暗,中國(guó)的看客還須要用理性來戰(zhàn)勝愚昧。最近,臺(tái)風(fēng)“山竹”已經(jīng)淡出我們的視線,可它給我們的損害照舊無法抹去。在事故中丟失的生命,無法估量的財(cái)產(chǎn)損失,讓人在惋惜的同時(shí),深感在大自然面前人類顯得那么渺小、無助。在警方一再警示下,竟然有人想成為網(wǎng)紅驅(qū)車前往,就為了拍“山竹”的猙容,更有甚者用繩子拴著狗,把狗當(dāng)成風(fēng)箏。我們?cè)诼曈戇@些視生命如草芥的人的同時(shí),也該靜靜地想一想,自己是否也做過無聊的“看客”?如若身邊沒有缺乏理智的看客,他們的視頻給誰看呢?這樣的例子太多了,如在車禍現(xiàn)場(chǎng),總有一些人不是第一時(shí)間搶救傷亡者,而是圍觀的圍觀,拍視頻的拍視頻;有人要跳樓,圍觀幾個(gè)小時(shí),等不及了,竟然起哄,脆弱的生命一躍而下;吃個(gè)飯,拍視頻,受點(diǎn)傷,擦破皮,拍視頻,信息快餐化的時(shí)代有沒有覺得大家都在裸奔?也有人說,凡是存在的,都是合理的,我在想,沒有滋長(zhǎng)的土壤,“存在”也就如無源之水,無根之木。我們不去綁架別人的思想、行為,但是我們可以成為理智的看客,可以成為好玩的靈魂,拒絕無聊,拒絕麻木,擁有一雙擅長(zhǎng)發(fā)覺的眼睛,看精彩的世界;呼喊理智的看客,識(shí)破偽裝的道具。鏈接課文在這時(shí)候,眾人也都哄笑起來:店內(nèi)外充溢了愉快的空氣。(《孔乙己》)有人從商店里探出頭來,臉上還帶著睡意。木柴廠四周很快就聚了一群人,仿佛一下子從地底下鉆出來的。(《變色龍》)1.下列表述不正確的一項(xiàng)是 ()(3分)A.[名詞由來]告知我們,“看客”一詞最早見于魯迅的文章,后來的詞義范圍漸漸擴(kuò)大。B.[直擊現(xiàn)場(chǎng)]中記者對(duì)“重慶公交車案”這一新聞的報(bào)道不帶主觀感情色調(diào),這是由“新聞要真實(shí)客觀,必需用事實(shí)說話”的特點(diǎn)確定的。C.[實(shí)事評(píng)論]引用“雪崩時(shí),沒有一片雪花是無辜的”,是想說明任何災(zāi)禍中的受難者都有其遭受不幸的必定性。D.[媒體呼吁]列舉有人為了拍“山竹”的猙容想成為網(wǎng)紅,便不顧警察阻攔驅(qū)車前往的例子,是為了讓人們反思自己是否是圍觀這些視頻的無聊“看客”,從而證明看客的愚昧。2.[實(shí)事評(píng)論]中作者對(duì)短片《車四十四》(除一名男乘客外)和“重慶公交車案”中的乘客是否都定義為“看客”?請(qǐng)寫出理由。(2分)3.文中畫線句有什么含義?請(qǐng)聯(lián)系語境作答。 (2分)4.請(qǐng)結(jié)合閱讀體驗(yàn)和生活實(shí)際,談?wù)勗鯓硬拍艹蔀槔硇缘摹翱纯汀薄?4分)論述類文本五、[2024·溫州模擬]品嘗爭(zhēng)論性文章。背書是寫作的基本功梁衡①語文學(xué)習(xí)的方法當(dāng)然很多,但我以為最基本的也是最簡(jiǎn)便的方法之一就是背書。②一切學(xué)問都是以記憶為基礎(chǔ)的。語文學(xué)習(xí)更是如此。要達(dá)到一般的閱讀、書寫水平,你總得記住幾千個(gè)漢字;要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、美麗,你就得記住很多精詞妙句;如要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、清晰、新穎 ,你就得記住很多體式、結(jié)構(gòu)。正像跳舞要駕馭基本舞步一樣,只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文,才能循規(guī)為圓,依矩成方,進(jìn)而方圓自如,為其所用。至于文章內(nèi)容的深淺,風(fēng)格的高下,那是其他方面的修養(yǎng),又當(dāng)別論。③當(dāng)然,只有理解了的東西才便于記憶,所以老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要盡量講清字、詞、文章的含義。但缺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反,年輕時(shí)長(zhǎng)于記憶,稍長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)于理解,假如一切等理解之后再記便會(huì)“失之東隅”。因此有必要少時(shí)先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文,以后再漸漸加深理解。我國(guó)古代的幼兒語文教學(xué)多用此法,現(xiàn)在國(guó)外教化也很留意這點(diǎn)。蘇聯(lián)在小學(xué)低年級(jí)教材中就加進(jìn)普希金的詩(shī)歌,讓學(xué)生背誦。這種學(xué)問的積累方法,好比先貯存上很多干柴,以后一有火種,自然會(huì)著。前不久,我在娘子關(guān)看瀑布,那飛泉后的半壁山上長(zhǎng)滿青苔葛藤,密密麻麻,隨風(fēng)搖擺。我視察良久,總難對(duì)眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的描寫何其傳神!當(dāng)時(shí)對(duì)柳文只是記住了,理解得并不深,現(xiàn)在通過對(duì)生活的視察、印證,便馬上融會(huì)貫穿。這有點(diǎn)像老牛吃草,先吃后嚼,漸漸吸取。但是假如牛事先不吃進(jìn)草去,它閑時(shí)臥在樹下,就是把自己的胃囊全翻出來,也是不會(huì)反芻出新養(yǎng)分的。④俗話說:“巧婦難為無米之炊?！边@文章之“炊”,就是由字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語言精確、生動(dòng),便要有足夠的后備詞句來供選擇,這就要記要背。比如那鳥的動(dòng)作吧,小時(shí)作文只須一個(gè)“飛”字,就全部解決。后來背的詩(shī)多了,腦子里登記很多:燕剪春風(fēng)、鷹擊長(zhǎng)空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等,以后再遇到這種狀況,那筆握在手里,卻晃來晃去,半晌落不下去,似乎筆干得流不出墨一樣,其實(shí)是腦子里干得想不出恰當(dāng)?shù)脑~。這時(shí)就更恨當(dāng)時(shí)記得少。⑤強(qiáng)調(diào)背和記,決不是限制創(chuàng)建,文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的,只有記住了前人的東西,才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。古代詩(shī)文中有很多名句都是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之作。宋詞人秦觀的“斜陽外,寒鴉萬點(diǎn),流水繞孤村”,就是從隋煬帝楊廣“寒鴉千萬點(diǎn),流水繞孤村”的詩(shī)中化來;王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛,楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩(shī)詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里假如不裝有前人的那么多佳詞麗句,決不行能即席揮就那篇《滕王閣序》。高超的文章在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上,不但能向前人借詞、借句,還能借氣、借勢(shì),翻出新意。文章相因,從司馬遷到韓愈、柳宗元,再而蘇軾、歐陽修,總是在不斷地學(xué)習(xí),創(chuàng)建,再學(xué)習(xí),再創(chuàng)建。你看,人們現(xiàn)在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句,倒忘了楊、庾等前人的舊作嗎?這正說明文學(xué)在繼承中前進(jìn)。我們應(yīng)當(dāng)多記多背些最新最美的詩(shī)文,好去提高語文水平,到時(shí)也會(huì)壓倒秦觀、王勃的。1.通讀全文,借助“小貼士”,梳理本文的論述思路。 (5分)文章開篇用了“當(dāng)然……但……”構(gòu)成轉(zhuǎn)折句,提出了作者自己的看法:①。

?第②段指出語文學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的,要三步走:第一步:記住幾千漢字;其次步:②;第三步:③。本段起筆于語文學(xué)習(xí),落腳于寫作。

?第③~⑤段,本文④的論述結(jié)構(gòu),提出背書對(duì)寫作有三種好處:⑤;背書能積累語言材料(背書是積累,是儲(chǔ)備);背書是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

【小貼士】爭(zhēng)論文的結(jié)構(gòu)可分為兩大類:一是逐層深化的論述結(jié)構(gòu),叫“縱式”;二是并列綻開的論述結(jié)構(gòu),叫“橫式”。①

②

③

④

⑤

2.第③段作者用自己的親身經(jīng)驗(yàn)論述,有什么好處? (4分)3.下列詩(shī)句中,與本文觀點(diǎn)不符合的是 ()(3分)A.讀書百遍,其義自見。B.讀書破萬卷,下筆如有神。C.熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。D.學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。六、[2024·溫州模擬]非文學(xué)作品閱讀。談吃夏丏尊中華民族是善吃的民族。過年了,輪番吃年飯,送食物。新年了,彼此拜來拜去,講吃局。端午要吃,中秋要吃,生日要吃,摯友會(huì)面要吃,相別要吃,只要取得出名詞,就非吃不行,而且一吃就了事,此外不必有別的什么。不但活著要吃,死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就滿意了,而中國(guó)的鬼仍照舊非吃不行。死后的飯碗,也和活著時(shí)的同樣重要,或者還更重要。道學(xué)家為了死后的冷豬肉,不辭假仁假義,拘束一世。不但人要吃,鬼要吃,神也要吃,甚至連沒嘴巴的山川也要吃,有的要吃豬頭,有的要吃全豬,有的是專吃羊的,有的是專吃牛的,各有各的胃口,各有各的嗜好,較之于他民族的對(duì)神只作禮拜,似乎他民族的神極端唯心,中國(guó)的神倒是極端唯物的。俗語說得好,只有“兩腳的爺娘不吃,四腳的眠床不吃”。中國(guó)人吃的范圍之廣,真可使他國(guó)人為之驚訝,中國(guó)人于世界一般的食物之外,還吃著他國(guó)人所不吃的珍饈;A.吃西瓜的實(shí),吃燕子的窠,吃狗,吃烏龜,吃貍貓,吃癩蝦蟆,吃癩頭黿,吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及干脆從人身上取得的東西。假如能夠,怕連天上的月亮也要挖下來嘗嘗哩。至于吃的方法,更是五花八門,有烤,有燉,有蒸,有鹵,有炸,有燴,有醉,有炙,有熘,有炒,有拌,真正一言難盡。假如中國(guó)有一件事可以向世界驕傲的話,那么這并不是歷史之久,土地之大,人口之眾,軍隊(duì)之多,斗爭(zhēng)之頻繁,乃是善吃一事。中國(guó)的菜肴已折服了全世界了。B.有人說中國(guó)人有三把刀為世界所不及,第一把就是廚刀。不是見到喜慶人家掛著的福祿壽三星圖嗎?福祿壽是中華民族生活上的志向。畫上的排列是祿居中心,右是福,壽居左。祿也者,拆穿了說就是吃的東西。吃最要緊,其他可以不問。吃的重要更可于國(guó)人所用的言語上證之。在中國(guó),吃字的意義特殊困難,什么都會(huì)帶了“吃”字來說。被人欺壓曰“吃虧”,被打巴掌曰“吃耳光”,希求非分曰“想吃天鵝肉”,訴訟曰“吃官司”,中槍彈曰“吃衛(wèi)生丸”,此外還有什么“吃生活”,“吃排頭”等等。相見的寒暄,他民族說“早安”“午安”“晚安”,而中國(guó)人則說:“吃了早飯沒有?”“吃了中飯沒有?”“吃了夜飯沒有?”對(duì)于職業(yè),一般也用吃字來表示,營(yíng)什么職業(yè)就叫做吃什么飯?！俺再€飯”,“吃教書飯”,諸如此類,不必說了。甚至對(duì)于應(yīng)以信仰為本的宗教者,應(yīng)以保衛(wèi)國(guó)家為職志的軍士,也都加吃字于上。在中國(guó),教徒不稱信者,叫做“吃天主教的”,“吃耶穌教的”,從軍的不稱軍人,叫做“吃糧的”,C.最近還增加了什么“吃黨飯”,“吃三民主義”等很多新名詞。在中國(guó),衣不妨污濁,居室不妨簡(jiǎn)陋,道路不妨泥濘,而獨(dú)在吃上分毫不能馬虎。衣食住行的四事之中,食的程度遠(yuǎn)高于其余一切,很不調(diào)和,中華民族的文化,可以說是吃的文化。佛家說六道輪回,把眾生分為天、人、修羅、畜生、地獄、餓鬼六道。假如我們信任這話,那么中華民族是否都從餓鬼道投胎而來,真是一個(gè)疑問。(有刪改)1.閱讀全文。用簡(jiǎn)潔的語言概括作者從哪幾個(gè)方面“談吃”。(4分)2.參照下面示例,聯(lián)系上下文,從畫線A、B兩處任選一處作批注(可品析、可質(zhì)疑、可引發(fā)思索等)。 (3分)[示例]批注C:此處由生活引向國(guó)事,批判看似委婉,實(shí)則辛辣,投機(jī)政治家們看了,會(huì)出一身冷汗!3.“中國(guó)”一詞在文中出現(xiàn)了十幾次。結(jié)合全文,簡(jiǎn)析作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)”一詞的用意。(4分)4.文章開篇提出:“中華民族是善吃的民族?！闭?qǐng)細(xì)讀上文并結(jié)合“鏈接材料”談?wù)勀愕目捶ā?4分)鏈接材料(1)一份土豆燒雞,一份糖醋魚,一份油麥菜,一碗雞蛋羹,外加二兩米飯,這是某校女生曉燕獨(dú)享的美味。但曉燕只吃了一點(diǎn)兒就完事了:一份雞肉和魚肉各吃了兩塊,土豆還剩下一大盤,油麥菜吃了不到一半,米飯也只吃了一兩口。曉燕說:“雖然點(diǎn)一份我也可以吃飽,但是養(yǎng)分單一。飲食要講究‘五谷搭配,粗細(xì)搭配,葷素搭配,多樣搭配’,我從小就養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣……”(摘自《高校生食堂奢侈現(xiàn)象調(diào)查》)(2)直到有一天,和萍萍一起吃飯時(shí),望見她直到盤里不剩一顆米粒、一星菜葉方才起身。(摘自《再憶<棋王>里的“吃”》)七、[2024·杭州模擬]閱讀下文,回答問題。讀書的理由①老家有一位長(zhǎng)輩,屬于國(guó)學(xué)愛好者。在我小時(shí)候,他曾拿著樹枝在地上一邊畫字一邊給我講解,“城外為廓,廓外為郊,郊外為甸”,說得特別慎重,似乎是告知我一個(gè)極大的隱私。他也讀過《易經(jīng)》,沒事了還給人算命。我上高校后,有次寒假回家遇到他,他興奮地拉著我這個(gè)“學(xué)問人”問長(zhǎng)問短,還說要出個(gè)上聯(lián)考考我。上聯(lián)大致是“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步”之類的東西。我想了半天對(duì)不出來,只好說我不會(huì),他既悲觀又驚詫,意思是你連這都不會(huì),還上什么高校堂呢?②細(xì)致想來,他的這些想法其實(shí)是很有傳統(tǒng)依據(jù)的。過去民間對(duì)才子的最常見表揚(yáng)就是會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)、會(huì)寫詩(shī)。在中國(guó)民間,自古以來人們就把學(xué)問當(dāng)成一種類似巫術(shù)的東西,而且特別信任文字本身的魔力。中國(guó)民間最崇拜的學(xué)問分子可能就是諸葛亮了。魯迅說《三國(guó)演義》的“諸葛多智而近妖”,以為是敗筆,其實(shí)正因?yàn)樗敖?才更貼近民間對(duì)大學(xué)問分子的遐想。這傳統(tǒng)始終持續(xù)到現(xiàn)代小說《白鹿原》,里面的朱先生也是這個(gè)路子。③當(dāng)然,文字本身也是有魔力的。李太白醉草的《嚇蠻書》可以嚇跑外國(guó)入侵者,韓退之的《祭鱷文》可以趕走水里的大鱷魚。古代文化精英對(duì)這些故事多是笑而存之,但底層百姓,尤其是底層老學(xué)問分子,對(duì)此是很情愿信任的。而且他們很執(zhí)拗地認(rèn)為,一個(gè)人能寫出好文字來,自然就會(huì)治理國(guó)家。他們這么想,緣由也很簡(jiǎn)潔,那就是他們崇拜學(xué)問,但并不真知道學(xué)問有什么用。人們對(duì)自己崇拜而又不懂的東西,就簡(jiǎn)潔有這種感覺。這就像我們現(xiàn)在看《最強(qiáng)大腦》,大部分觀眾并不太理解科學(xué)上的真正強(qiáng)大思維是怎么一回事,但知道水下盲擰魔方很難,所以簡(jiǎn)潔把這種腦力雜技當(dāng)成“最強(qiáng)大腦”。這其實(shí)跟古代老百姓崇拜會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)的才子有點(diǎn)像。④中國(guó)傳統(tǒng)文化譜系里缺少一種“愛智”的傳統(tǒng)。文化精英們強(qiáng)調(diào)文化學(xué)問的功用性,一般大眾則信仰它的神奇性。對(duì)于前者,學(xué)問像是一種教化的工具;對(duì)于后者,學(xué)問像是一種神奇的巫術(shù)。經(jīng)過現(xiàn)代文明的“祛魅”之后,教化和巫術(shù)一起“坍塌”,大家就有點(diǎn)無所適從了。⑤那么讀書究竟有什么用呢?⑥讀書無非是一種溝通。書籍就像一個(gè)個(gè)漂流瓶,作者把他的感受、閱歷、思索放到這個(gè)瓶子里,然后你把它打撈起來,滿意你健旺的新穎 心、貪欲的求知欲,驅(qū)散你特有的孤獨(dú)感。它們或許能讓你在現(xiàn)實(shí)中做確定時(shí)更聰慧一些,或許不能。讀書能否讓你變得更聰慧,往往取決于你其他的一些特質(zhì)。我見過很多聰慧的讀書人,也見過不少愚蠢、偏執(zhí)的讀書人,還見過不少假如少讀點(diǎn)書或許更好的人。讀書只是給你一個(gè)機(jī)會(huì),讓你有可能活在一個(gè)更大一點(diǎn)的世界里。但假如你對(duì)此不在乎,那也真的不是什么太大不了的事兒。(選自《讀者》2024第4期)1.文章題目是“讀書的理由”,為什么要從老家長(zhǎng)輩寫起?(3分)2.文化學(xué)問的神奇性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?其產(chǎn)生的詳細(xì)心理機(jī)制是什么?(4分)3.閱讀下列句子,回答括號(hào)中的問題。(6分)(1)學(xué)問像是一種神奇的巫術(shù)。經(jīng)過現(xiàn)代文明的“祛魅”之后,教化和巫術(shù)一起“坍塌”,大家就有點(diǎn)無所適從了。(加點(diǎn)的“祛魅”和坍塌詳細(xì)指什么?)(2分)(2)我見過很多聰慧的讀書人,也見過不少愚蠢、偏執(zhí)的讀書人,還見過不少假如少讀點(diǎn)書或許更好的人。(選擇一處加點(diǎn)詞,從初中三年指定閱讀的名著、三年里學(xué)過的課文中找出與加點(diǎn)詞相對(duì)應(yīng)的人物,并闡述理由。)(4分)4.以下是幾種關(guān)于讀書的理由,請(qǐng)結(jié)合本文觀點(diǎn),選取其中一種理由談?wù)勀愕目捶ā?3分)A.古話說得好:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋?！彼晕乙煤米x書。B.初中三年,除了教材,我只讀教材規(guī)定的名著,因?yàn)橹锌家济喿x呀!C.教材指定的名著并非全部都是精品,值得一讀的書也不是只有文學(xué)作品一種類型,大境界的人生須要有大閱讀的思維。多讀書,讀好書,才是寫好“人”字的基礎(chǔ)。八、非文學(xué)類文本閱讀。別讓“垃圾歡樂”毀了你的生活①很多人都有過這樣的時(shí)刻。本想刷一會(huì)兒手機(jī),就去睡覺或者讀書。結(jié)果手指一動(dòng),滑開手機(jī),就再也停不下來。看看摯友圈的消息,看看微博上的熱搜,玩玩小嬉戲,刷刷短視頻。結(jié)果不知不覺中,時(shí)間已經(jīng)過去大半,后悔、傷心瞬間涌上心頭,可再追悔,也已于事無補(bǔ)。②其實(shí)刷手機(jī)、電子嬉戲、打麻將等帶來的都是“垃圾歡樂”。所謂的“垃圾歡樂”,就是能帶來短暫的精神快感。比如搞笑的短視頻、好玩的綜藝、肥皂劇,看著特別過癮,讓人不禁沉醉于“哈哈大笑”的寵愛。③之前看過一篇文章,說垃圾歡樂成癮,比毒品成癮更可怕。毒品成癮,每個(gè)人都知道是件必需拒絕和遠(yuǎn)離的事。而垃圾歡樂,一旦嘗到了甜頭,就會(huì)忍不住地想要更多,讓你的意志迷失,忽視原來應(yīng)當(dāng)做的事情。它默不作聲地,讓你漸漸成癮,一層“歡樂”的糖衣之下,或許會(huì)有剎那甜蜜的錯(cuò)覺,但久而久之,你就會(huì)嘗到它帶來的苦。④為什么人會(huì)沉醉于“垃圾歡樂”中呢?心理學(xué)的角度說:反饋時(shí)間越短的越簡(jiǎn)潔獲得快感。你玩一會(huì)兒嬉戲,看一個(gè)搞笑短視頻,立刻就能哈哈大笑。心情帶來的快感,讓人忍不住上癮,這么舒適的事情,誰情愿舍棄呢?反之,對(duì)于那些反饋模式比較長(zhǎng),獲得快感的時(shí)間比較慢的事情,我們通常會(huì)覺得厭煩,難以堅(jiān)持。⑤比如,想要收獲好身材,必需克服高熱量美食的誘惑,再加之一次次揮汗如雨的運(yùn)動(dòng)。學(xué)習(xí)讀書亦是如此。一兩個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)并不會(huì)讓人干脆成為學(xué)識(shí)淵博的人,它是通過日復(fù)一日的積累,在不知不覺中沉淀在看不見的氣質(zhì)、談吐之中。羅馬不是一天建成的,那些我們所追求的美妙,亦不是唾手可得的。⑥我始終信任,走得太舒適的路,都是下坡路。⑦毛姆說過這樣一句話:“為了使靈魂安靜,一個(gè)人每天要做兩件不寵愛的事?！痹谌松飞?想要走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn),你就必需一次次地去突破自己。⑧在《聲臨其境》節(jié)目中,安靜的表現(xiàn)讓我印象很深刻。35歲的她,保持著良好的身材,更珍貴的是她說得一口流利的英語,配音媲美專業(yè)水平。⑨安靜的自律在圈內(nèi)是出了名的。她每天“七點(diǎn)半起床,三分鐘洗漱,五分鐘上妝;一天只吃兩頓飯,晚上六點(diǎn)半以后不吃東西;睡前一小時(shí)充電時(shí)間……”這樣的作息習(xí)慣,須要與美食、惰性對(duì)抗,很多人堅(jiān)持不了幾天或許就崩潰了,安靜卻堅(jiān)持了十幾年。不僅如此,她每天還花2—4小時(shí)學(xué)習(xí)英語。1000分鐘的手機(jī)通話時(shí)間中,有900分鐘是打給英語老師的。⑩學(xué)英語、保持十幾年如一日的自律,都不是簡(jiǎn)潔的事情。但當(dāng)它一旦成為習(xí)慣,就變成讓人滿意和歡樂的事情。當(dāng)你體會(huì)到學(xué)問浸入靈魂那種充溢的喜悅,你就不再會(huì)沉迷于那些無益的垃圾歡樂中了。學(xué)會(huì)去做自己不寵愛的事,去感受那些可能并不“輕松”的事情,并堅(jiān)持。你會(huì)發(fā)覺,原來真正的歡樂,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的哈哈大笑的快感。真正的歡樂,是你翻過一座座高山,氣喘吁吁過,汗流浹背過,最終,靈魂和精神被學(xué)問和精力填滿,它帶來充溢感和滿意感,也沉淀于你的氣質(zhì)里。所以,千萬別僅僅只是滿意曇花一現(xiàn)的歡樂,別讓“垃圾歡樂”毀了你的生活。(選自微信公眾號(hào)“十點(diǎn)讀書”文:橘子味也)1.閱讀全文,參照文章以下思路,完成題目。(4分)2.請(qǐng)你給文章第⑦段補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)并聯(lián)系上下文進(jìn)行論證。(4分)3.下面是幾位網(wǎng)友的評(píng)論,假如你也是一名網(wǎng)友,你會(huì)回復(fù)誰的評(píng)論?可以認(rèn)同也可以反對(duì)。(4分)A.[阿文說書]最可怕的是歡樂也有凹凸貴賤。B.[追風(fēng)少年]人活一輩子莫非不是讓自己活得歡樂一點(diǎn)嗎?簡(jiǎn)直不能理解作者的觀點(diǎn)!C.[Joyce·陳]作者寫得真好!不能奢侈時(shí)間,要給自己的孩子做好榜樣。我選擇回復(fù),

九、[2024·金華模擬]非文學(xué)類文本閱讀守腦如玉①一天,蘇格拉底上課時(shí),從短袍中掏出一個(gè)蘋果說:“大家集中精力,嗅聞空氣中的氣味。”然后,他回到講臺(tái),舉著蘋果問:“哪位同學(xué)聞到了蘋果的味道?”有幾位同學(xué)回答:“我們聞到了,淡淡的蘋果香味!”其他同學(xué)你望望我,我看看你,都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果從學(xué)生中走過,“請(qǐng)務(wù)必集中精力,細(xì)致嗅聞空氣中的味道?！被氐街v臺(tái),他問:“大家聞到蘋果的味道了嗎?”學(xué)生們異口同聲地回答:“聞到了!”蘇格拉底說:“特別缺憾,這是一個(gè)假蘋果?！蔽覀?其實(shí)很寵愛隨大流。②心理學(xué)家阿希做過一個(gè)從眾試驗(yàn):當(dāng)參與測(cè)試的高校生走進(jìn)試驗(yàn)室時(shí),發(fā)覺已經(jīng)有五個(gè)人先坐在那里了。高校生不知道,這五個(gè)人都是托兒。阿希讓大家作個(gè)推斷:卡片上四條線段,哪兩條一樣長(zhǎng)?線段差異明顯,正常人很簡(jiǎn)潔作出推斷。但五個(gè)托兒有意同時(shí)說出一個(gè)錯(cuò)誤答案。于是,一大串測(cè)試者跟著選擇了錯(cuò)誤答案。③每個(gè)人都有潛在的從眾心理:別人做什么我跟著做什么,我的行為就是正確的。我們常以為自己很有主見,其實(shí)恰恰相反——我們習(xí)慣依附于他人,沒有自己的思想;習(xí)慣跟隨別人瞎起哄,沒有自己的主見;習(xí)慣人云亦云,沒有推斷事情真?zhèn)蔚膶?shí)力。④1895年,勒龐寫了一本經(jīng)典著作《烏合之眾》。所謂烏合之眾,就是說再聰慧的人都有傻子的潛質(zhì)。“一旦融入一個(gè)群體,你就會(huì)傳染上他們的動(dòng)作、習(xí)慣以及思維方式,做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情?！雹荨读_一笑,你給我站住》一文一刊出,我們毫不琢磨思索,立馬順手轉(zhuǎn)發(fā)。《羅爾有三套房產(chǎn),是兩家公司法人代表》一刊出,我們又紛紛調(diào)轉(zhuǎn)槍頭,罵得羅爾體無完膚?！读_爾說“羅爾事務(wù)”》一刊出,我們又無比憐憫羅爾,覺得“和善是偽裝不出來的”?！秾?duì)羅爾的寬容,是對(duì)好心人的犯罪》一刊出,我們又覺得羅爾可恨,“損害了原來就脆弱的社會(huì)誠(chéng)信”。⑥觀望這兩年發(fā)生的熱點(diǎn)事務(wù),沒有一件躲得過這個(gè)鐵律——聽到甲方發(fā)聲,我們義憤填膺;聽到乙方發(fā)聲,我們覺得甲方不單純;聽了丙方發(fā)聲,我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易地被感動(dòng)、輕易地被激怒、輕易地被嚇住、輕易地被誘導(dǎo)……正如評(píng)論家曹林說:

⑦柴靜剛進(jìn)央視時(shí),老師是陳處。陳處啪地將一盒煙拍到桌子上。問柴靜:“這是什么?”柴靜回答:“煙。”“我把它放醫(yī)學(xué)家面前,說請(qǐng)您寫三千字,他確定會(huì)寫尼古丁含量,吸煙的人肺癌發(fā)病率是不吸煙人的多少倍……”“我讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫三千字,他確定會(huì)寫:煙草是國(guó)家稅收大戶,煙草走私對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響……”然后,陳處蹺起腿,對(duì)柴靜說:“現(xiàn)在,請(qǐng)你寫三千字,你會(huì)寫什么?”柴靜一下懵了,不知從何入手。陳處說:“你有自己看待世界的坐標(biāo)系嗎?”⑧套用陳處的話:你有自己看待事情的坐標(biāo)系嗎?遇到一件事情,你想過這五個(gè)問題嗎?⑨1.這個(gè)事情有沒有證據(jù)和理由支撐?2.這個(gè)理由、邏輯是否能夠推出結(jié)論?3.這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)?4.其中的證據(jù)、事實(shí)是否能有效支撐理由?5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)、事實(shí)?⑩假如你不能明確判定,那就請(qǐng):1.不要輕易急于站隊(duì);2.;3..

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們只有“守腦如玉”,才不會(huì)犯下可怕的“平凡之惡”。胡適先生在贈(zèng)言北大哲學(xué)系畢業(yè)生文章里,曾引用一位高僧所言:“達(dá)摩東來,只是要尋一個(gè)不受人惑的人?！焙螢椤安皇苋嘶蟮娜?”胡適先生說:“他不容許偏見和個(gè)人的利益,來影響他的推斷和左右他的觀點(diǎn)。他始終都是新穎 的,但是他確定不會(huì)輕易信任人。他并不倉(cāng)促地下結(jié)論,也不輕易地附和他人的看法,他寧愿耽擱一段時(shí)間,始終等到他有充分的時(shí)間來查考事實(shí)和證據(jù)后,才下結(jié)論?！焙m先生的話,更適合用于這個(gè)時(shí)代。在這個(gè)信息、思想、流言、謊話滿天飛的時(shí)代,愿你我學(xué)會(huì)“守腦如玉”。(選自“中國(guó)社會(huì)學(xué)”微信公眾號(hào)文章,有刪改)1.詞典里只有“守身如玉”這個(gè)成語,“守腦如玉”是作者新的說法。這樣寫有什么妙處?(3分)2.文中第⑥段畫線處有一句引用評(píng)論家的話,請(qǐng)依據(jù)文意,選擇最合適的一句 ()(3分)A.惡,莫大于輕浮。B.雪崩的時(shí)候,沒有一片雪花覺得自己有責(zé)任。C.評(píng)論主體前所未有的多元化,評(píng)論平臺(tái)前所未有的廣袤,評(píng)論門檻前所未有的開放,這并不全是壞事。D.當(dāng)下橫亙?cè)谌巳褐凶钣纳畹姆制缫呀?jīng)不是信息多寡所形成的“知溝”,而是推斷力強(qiáng)弱所分化出的“智溝”。3.關(guān)于如何“守腦如玉”,作者在第⑩段提出了建議。請(qǐng)依據(jù)作者表達(dá)的句式,再增加兩條你認(rèn)為必要的條目。(4分)(1)

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4.連續(xù)暴雨,市區(qū)部分路段出現(xiàn)積水。假如,微信上在傳下面這則消息,你會(huì)立刻轉(zhuǎn)發(fā)到自己的手機(jī)摯友圈嗎?請(qǐng)結(jié)合文意和生活實(shí)際,闡述你的理由。(5分)科普文、調(diào)查報(bào)告十、[2024·寧波]好用類文本閱讀。關(guān)于薯片的網(wǎng)絡(luò)閱讀小濤想了解薯片的養(yǎng)分,網(wǎng)絡(luò)搜尋關(guān)鍵詞“薯片”后,意外得知薯片易致癌,接著搜尋關(guān)鍵詞“薯片致癌”,找到了與之相關(guān)的一個(gè)帖子。他對(duì)帖子中提及的“couchpotatoes族”很感愛好。在檢索了解了“couchpotatoes族”的相關(guān)信息后,他特別新穎 :帖子中的哪個(gè)人最有可能成為其中一員呢?想到自己隔周吃一次薯片的狀況,他有點(diǎn)擔(dān)憂,于是發(fā)帖求助。以下是小濤網(wǎng)絡(luò)閱讀的內(nèi)容。材料一薯片對(duì)健康的影響薯片含油量通常在30%左右,屬高油高鹽食物。與其他油炸食品一樣,長(zhǎng)期食用對(duì)健康不利。同時(shí),富含淀粉的食品經(jīng)高溫加工處理后可能產(chǎn)生含量不等的丙烯酰胺,有人擔(dān)憂這種物質(zhì)有致癌風(fēng)險(xiǎn)。農(nóng)業(yè)高校養(yǎng)分專家范志紅認(rèn)為:由于老人的新陳代謝比較緩慢,幼兒的身體尚處于發(fā)育之中,解毒實(shí)力較差,這兩種人長(zhǎng)期吃含有丙烯酰胺的油炸食品,毒素不易排出,對(duì)健康危害最大?；加懈哐?、高血壓、心腦血管病以及糖尿病等慢性病的人,必需拒絕炸薯片等香脆食品。關(guān)于丙烯酰胺淀粉類食品在高溫(>120℃)烹調(diào)下簡(jiǎn)潔產(chǎn)生丙烯酰胺,這是一種可能致癌物。但其導(dǎo)致人體致癌的機(jī)理尚不明確,有待進(jìn)一步探討。而且并沒有發(fā)覺任何一項(xiàng)探討可以證明:人在正常食用食物的狀況下,攝入的丙烯酰胺能夠造成癌癥。目前世界衛(wèi)生組織尚未制定丙烯酰胺的限量標(biāo)準(zhǔn)。材料二薯片致癌,你們還會(huì)買來吃嗎?材料三薯片是大家再熟識(shí)不過的油炸小零食,那淡淡的咸味伴隨著土豆特有的泥土香味,還有嚼在口里“咯吱咯吱”的嘹亮口感,讓很多人愛不釋手。美國(guó)由此誕生了“couchpotatoes族”,他們一邊躺在躺椅上看電視,一邊嚼著薯片?！吧嘲l(fā)土豆(couchpotato)”的生活方式早在二十世紀(jì)六十年頭就起先流行于美國(guó),后來又傳遍世界各國(guó),成為致胖的重要因素,嚴(yán)峻影響了人們的形象和健康。材料四1.材料二中哪個(gè)人最有可能成為“couchpotatoes族”?請(qǐng)結(jié)合材料幫小濤做出推斷并說明。(3分)2.閱讀材料四,回答問題。(4分)小濤看了王杰、胡偉、洪廣平這三位醫(yī)生的回復(fù)后,認(rèn)為有一位醫(yī)生的回復(fù)最有針對(duì)性,有一位醫(yī)生的回復(fù)不但沒有針對(duì)性,還別有用意。小濤為什么會(huì)這樣認(rèn)為?請(qǐng)結(jié)合醫(yī)生的回復(fù)做出推想。3.綜合材料信息,幫助小濤完成網(wǎng)絡(luò)閱讀收獲卡。 (3分)網(wǎng)絡(luò)閱讀收獲卡學(xué)問收獲:薯片是馬鈴薯(土豆)制成的

的零食。閱歷獲得:①遇到問題,要選擇合適的搜尋引擎,精選關(guān)鍵詞,還可用網(wǎng)絡(luò)求助。②網(wǎng)絡(luò)上信息混雜,要懂得篩選與甄別。

十一、[2024·杭州]非文學(xué)作品閱讀。閱讀下面的材料,完成問題。材料一(新華社2024年5月18日)材料二“我不是在博物館看展覽,就是在去博物館的路上?！薄粋€(gè)熱衷于在博物館“打卡”的網(wǎng)友這樣描述自己的休閑時(shí)間。毋庸置疑,“逛博物館”正在成為一種生活方式。仿佛是跨越千百年時(shí)間而來的先人信札,一件件文物的“前世今生”,讓觀眾得以一窺祖先們的生活圖景、悲歡離合。這樣的“精神盛宴”,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的背景下,已不再是小眾需求。雖然發(fā)展速度令人驚羨,但中國(guó)博物館仍舊面臨“成長(zhǎng)的苦惱”?！耙粋€(gè)好的博物館,應(yīng)當(dāng)在做好愛護(hù)、探討等本職工作的基礎(chǔ)上,讓身處其中的觀眾在很舒適的狀態(tài)下接受教化,潛移默化地樹立文化自信?！眹?guó)家文物局副局長(zhǎng)關(guān)強(qiáng)說。這對(duì)博物館“講故事”的實(shí)力無疑提出了很高要求。調(diào)查發(fā)覺,博物館“講故事”的實(shí)力仍是短板。觀眾對(duì)博物館不同方面的評(píng)價(jià)中,評(píng)分最低的三項(xiàng)是“互動(dòng)體驗(yàn)手段”“高科技展示手段”和“講解體驗(yàn)”。至今還有很多博物館停留在展示無價(jià)之寶的階段。好的展覽,要用故事打動(dòng)觀眾。展覽的要義,不是追求最上乘的展品,而是講好展品之間的相互關(guān)系;展覽的最終目的不是展示壇壇罐罐,而是展示這個(gè)區(qū)域過去人們的生活。(同材料一)材料三紀(jì)錄片《假如國(guó)寶會(huì)說話》的勝利,正在于它跳出了傳統(tǒng)器物學(xué)和考古學(xué)的解讀思路,通過透物見史、見人、見精神的方法,解讀國(guó)寶背后的文明密碼及其傳奇故事。與傳統(tǒng)展陳方式相比,觀眾更青睞有互動(dòng)和參與感的展覽。為了滿意新需求,不少博物館借助現(xiàn)代技術(shù)手段,在文物活化方面各稀奇招。甘肅省博物館推出一組文物表情包,被年輕人大量下載;高科技互動(dòng)藝術(shù)展演《清明上河圖3.0》構(gòu)筑出真人與虛擬交織、人在畫中的沉醉體驗(yàn);湖北省博物館推出“我的假日在湘博”等系列活動(dòng),每場(chǎng)預(yù)約名額被一搶而空……(選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年5月10日)1.下列對(duì)材料一圖表的解讀不正確的一項(xiàng)是 ()(3分)A.2024年我國(guó)登記備案的博物館數(shù)量和參觀人數(shù),與上年相比都有增加。B.“新華社記者盧哲編制”,標(biāo)明白編制者的身份和姓名,以體現(xiàn)信息的牢靠性。C.2024年我國(guó)登記備案的免費(fèi)開放博物館數(shù)量,比上年增加了218家。D.統(tǒng)計(jì)圖配有多個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的建筑圖案,可以讓讀者感到形象、親切。2.結(jié)合材料,談?wù)勅绾谓鉀Q目前博物館“成長(zhǎng)的苦惱”。(4分)3.假如選用上述三則材料做一期宣揚(yáng)專題,下列哪項(xiàng)適合做專題的主標(biāo)題?請(qǐng)選擇并簡(jiǎn)述理由。 (4分)A.博物館“熱”背后的“冷”思索B.博物館的將來,路在何方?C.博物館,應(yīng)講好自己的“故事”十二、[2024·臺(tái)州模擬]非文學(xué)類文本閱讀。①2024年1月3日上午10點(diǎn)26分,“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器勝利著陸在月球背面東經(jīng)177.6度、南緯45.5度旁邊的預(yù)選著陸區(qū),并通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖,揭開了古老月背的神奇面紗。此次任務(wù)實(shí)現(xiàn)了人類探測(cè)器首次月背軟著陸,首次月背與地球的中繼通信,開啟了人類月球探測(cè)的新篇章。②嫦娥四號(hào)原是嫦娥三號(hào)的備份星,它的設(shè)備結(jié)構(gòu)基本不變,仍分為著陸器和巡察器兩部分。但是因?yàn)殒隙鹚奶?hào)與嫦娥三號(hào)科學(xué)目標(biāo)差異很大,加上著陸點(diǎn)選在月球背面,針對(duì)不同地質(zhì)條件,嫦娥四號(hào)也進(jìn)行了針對(duì)性改進(jìn),其中最主要的是裝載了幾臺(tái)國(guó)外科學(xué)載荷,例如,德國(guó)月表中子與輻射劑量探測(cè)儀、瑞典中性原子探測(cè)儀。中子與輻射劑量探測(cè)儀,它能探測(cè)著陸區(qū)的輻射劑量,為將來的載人登月航天員的危急度進(jìn)行前期評(píng)估,供應(yīng)相應(yīng)輻射防護(hù)的依據(jù)。中性原子探測(cè)儀,對(duì)于解決太陽風(fēng)與月表相互作用機(jī)制、月表逃逸層的形成和維持機(jī)制等關(guān)鍵科學(xué)問題有著重要的意義。③中國(guó)嫦娥探月工程無人月球探測(cè),分為“繞、落、回”三個(gè)階段。那么,嫦娥四號(hào)是如何著陸在月球背面的呢?2024年12月8日放射后,嫦娥四號(hào)很快達(dá)到了其次宇宙速度,直奔月球而去。12月12日來到了月球旁邊,12月30日,在地面工作人員的遙控下,嫦娥四號(hào)又實(shí)施“太空剎車”,并勝利被月球的引力捕獲,進(jìn)入距月面平均高度約100公里的環(huán)月軌道。經(jīng)過約38萬公里、26天的漫長(zhǎng)飛行,嫦娥四號(hào)勝利進(jìn)入距月面15公里的落月準(zhǔn)備軌道,為擇機(jī)著陸做準(zhǔn)備。④1月3日上午,北京航天飛行限制中心大廳內(nèi),隨著現(xiàn)場(chǎng)工作人員一聲令下,嫦娥四號(hào)探測(cè)器從距離月面15公里處實(shí)施動(dòng)力下降,由于月球上沒有空氣,只能采納火箭發(fā)動(dòng)機(jī)反推的方式緩緩下降,探測(cè)器的速度逐步從相對(duì)月球1.7公里每秒降為零。動(dòng)力學(xué)下降階段可分為以下步驟:首先,通過主減速階段使嫦娥四號(hào)軌道速度降低,并下降至8公里的高度;接著,在6公里到8公里處,探測(cè)器進(jìn)行快速姿態(tài)調(diào)整,不斷接近月球;然后,在距月面100米處起先懸停,對(duì)障礙物和坡度進(jìn)行識(shí)別,并自主避障;在選定相對(duì)平坦的區(qū)域后,起先緩速垂直下降;最終,在反推發(fā)動(dòng)機(jī)和著陸緩沖機(jī)構(gòu)的“保駕護(hù)航”下,一噸多重的探測(cè)器勝利著陸在月球背面東經(jīng)177.6度、南緯45.5度旁邊的預(yù)選著陸區(qū)。⑤在著陸到目標(biāo)區(qū)域后,著陸器和巡察器組合體要完成一系列步驟:著陸器太陽能帆板打開,著陸器轉(zhuǎn)移機(jī)構(gòu)解鎖綻開,巡察器太陽帆板、桅桿綻開,巡察器移動(dòng)到著陸器轉(zhuǎn)移機(jī)構(gòu)上,著陸器轉(zhuǎn)移機(jī)構(gòu)解鎖、下降,巡察器從著陸器轉(zhuǎn)移到月面,完成兩器互拍后分別綻開探測(cè)工作。⑥嫦娥四號(hào)的著陸點(diǎn)位于月球背面南極的馮·卡門環(huán)形山,馮·卡門環(huán)形山是一座巨大的古撞擊坑,直徑大約180公里,形成于約45.5億—39.2億年前,以聞名的匈牙利裔美籍工程師西奧多·馮·卡門的名字命名。在剛剛形成的時(shí)候,馮·卡門環(huán)形山內(nèi)曾經(jīng)流淌著巖漿,導(dǎo)致南部區(qū)域特別平坦。馮·卡門環(huán)形山位于比它更大的艾特肯盆地中,該盆地直徑大約2500公里,深13公里,從坑底最深處到最高處落差大約16公里,這是太陽系內(nèi)已知的最大、最古老的撞擊坑。其中90%的面積都分布在月球背面,只有一小部分在月球正面。該盆地保存了原始月殼的巖石,收集這個(gè)區(qū)域巖石的數(shù)據(jù)可以幫助科學(xué)家們更好地理解月球的組成,具有極高的科學(xué)探討價(jià)值。鏈接材料2006年2月10日,月球探測(cè)標(biāo)識(shí)“月亮之上”,在網(wǎng)民投票中一舉奪冠。圖示解說:該標(biāo)識(shí)以中國(guó)書法的筆觸,抽象勾畫出一輪圓月,一雙腳印踏臨其上,圓弧的起筆處自然形成龍頭,落筆的飛白是一群和平鴿,圖形整體呈藍(lán)色。1.選出下列表述與原文意思不相符的一項(xiàng) ()(3分)A.嫦娥四號(hào)的設(shè)備結(jié)構(gòu)分為著陸器和巡察器兩部分,和嫦娥三號(hào)大致相同。B.嫦娥四號(hào)從2024年12月8日放射后,經(jīng)過26天的漫長(zhǎng)飛行,于2024年1月3日勝利著陸在月球的背面。C.嫦娥四號(hào)的著陸點(diǎn)位于月球背面的艾特肯盆地中的馮·卡門環(huán)形山。D.嫦娥四號(hào)裝載的中子與輻射劑量探測(cè)儀,能為將來的載人登月航天員的平安供應(yīng)保障。2.閱讀第④段,補(bǔ)全圖片上的文字信息。(4分)3.結(jié)合文章內(nèi)容,擬一個(gè)合適的標(biāo)題。(4分)4.閱讀鏈接材料,你認(rèn)為“月亮之上”這個(gè)中國(guó)探月的標(biāo)識(shí),包含哪些象征意義?(4分)十三、關(guān)于“電動(dòng)自行車”的主題閱讀。材料一關(guān)于做好國(guó)家電動(dòng)自行車新標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施前過渡期內(nèi)有關(guān)工作的通告為維護(hù)電動(dòng)自行車生產(chǎn)企業(yè)、銷售企業(yè)和消費(fèi)者的合法權(quán)益,保障《電動(dòng)自行車平安技術(shù)規(guī)范》(GB17761—2025)(以下簡(jiǎn)稱新國(guó)標(biāo))的順當(dāng)實(shí)施,依據(jù)《中華人民共和國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量法》《浙江省實(shí)施<中華人民共和國(guó)道路交通平安法>方法》等法律法規(guī),結(jié)合嘉興實(shí)際,現(xiàn)將新國(guó)標(biāo)實(shí)施前后電動(dòng)自行車的生產(chǎn)銷售、產(chǎn)品公告、登記上路等有關(guān)事項(xiàng)通告如下:一、生產(chǎn)和銷售(一)禁止生產(chǎn)、銷售不符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的電動(dòng)自行車和其他電動(dòng)車產(chǎn)品(含三、四輪電動(dòng)車)。違反規(guī)定的,由市質(zhì)監(jiān)、市場(chǎng)監(jiān)督管理部門責(zé)令停止銷售,沒收產(chǎn)品及違法所得,處三倍以下罰款;情節(jié)嚴(yán)峻的,吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照;構(gòu)成犯罪的,由公安機(jī)關(guān)依法追究刑事責(zé)任。(二)2024年4月15日前,符合GB17761—1999版標(biāo)準(zhǔn)(以下簡(jiǎn)稱舊國(guó)標(biāo)),且列入《浙江省電動(dòng)自行車產(chǎn)品公告》(以下簡(jiǎn)稱《公告》)的電動(dòng)自行車,準(zhǔn)許在本市生產(chǎn)、銷售。(三)自本通告下發(fā)之日起,銷售企業(yè)應(yīng)通過店堂告示、在銷售憑證中注明等方式,向消費(fèi)者承諾其銷售的車輛符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)并已列入《公告》。因銷售企業(yè)未明確告知或告知不真實(shí)、不全面,導(dǎo)致消費(fèi)者購(gòu)買的車輛因未列入《公告》、不符合國(guó)家電動(dòng)自行車產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)等緣由,不能依法辦理注冊(cè)登記手續(xù)的,消費(fèi)者有權(quán)要求銷售企業(yè)退貨或更換。二、產(chǎn)品公告實(shí)行電動(dòng)自行車公告管理制度。對(duì)列入《公告》且符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的電動(dòng)自行車,允許在本市生產(chǎn)、銷售、注冊(cè)登記和上道路行駛。三、登記和上路(一)2024年12月31日前購(gòu)買的未列入《公告》的電動(dòng)自行車,自本通告下發(fā)之日起至2024年3月31日憑有效身份證明、車輛合法來源憑證和車輛合格證,到居處地公安機(jī)關(guān)辦理備案登記手續(xù)。(二)已經(jīng)在公安機(jī)關(guān)防盜備案登記的車輛視為已辦理備案登記手續(xù)。(三)備案登記車輛(含已經(jīng)在公安機(jī)關(guān)防盜備案登記車輛)運(yùn)用有效期限至2024年12月31日。(四)禁止未經(jīng)注冊(cè)登記或備案登記的電動(dòng)自行車上道路行駛。違反規(guī)定的,由公安機(jī)關(guān)交通管理部門依法扣留車輛;對(duì)車輛列入《公告》的,責(zé)令駕駛?cè)搜a(bǔ)辦注冊(cè)登記并依法予以懲罰;對(duì)車輛未列入《公告》且經(jīng)鑒定屬于機(jī)動(dòng)車的,對(duì)駕駛?cè)艘罁?jù)駕駛機(jī)動(dòng)車予以懲罰。(五)駕駛電動(dòng)自行車上道路行駛,應(yīng)按規(guī)定運(yùn)用平安頭盔,不得載人(注冊(cè)登記的電動(dòng)自行車限載1名未滿12周歲的未成年人),并遵守非機(jī)動(dòng)車道路通行規(guī)則。(六)自2024年4月15日起,公安機(jī)關(guān)交通管理部門嚴(yán)格依據(jù)新國(guó)標(biāo)辦理電動(dòng)自行車注冊(cè)登記手續(xù)。(七)懸掛外省(直轄市、自治區(qū))號(hào)牌的電動(dòng)自行車應(yīng)當(dāng)在本市辦理注冊(cè)登記或備案登記后,方可在本市上道路行駛。(八)激勵(lì)電動(dòng)自行車全部人購(gòu)買投保第三者責(zé)任險(xiǎn)、車上人員責(zé)任險(xiǎn),備案登記車輛的全部人可一次性投保至2024年12月31日。(九)電動(dòng)自行車全部人可依據(jù)自愿原則安裝防盜裝置,費(fèi)用由個(gè)人自行擔(dān)當(dāng)。某市公安局某市經(jīng)濟(jì)和信息化委員會(huì)某市市場(chǎng)監(jiān)督管理局某市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局2024年11月23日材料二據(jù)統(tǒng)計(jì),2013年至2024年的5年間,全國(guó)共發(fā)生電動(dòng)自行車肇事致人傷亡的道路交通事故5.62萬起,造成死亡8431人、受傷6.35萬人、干脆財(cái)產(chǎn)損失1.11億元。從分析看,全國(guó)查處電動(dòng)自行車交通違法數(shù)量和電動(dòng)自行車肇事事故起數(shù)、死亡人數(shù)均呈逐年上升趨勢(shì)。(新聞網(wǎng))1.下列對(duì)文本內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是 ()(2分)A.經(jīng)注冊(cè)登記或備案登記的電動(dòng)自行車可以上路行駛。B.電動(dòng)自行車全部人自愿購(gòu)買投保第三者責(zé)任險(xiǎn)、車上人員責(zé)任險(xiǎn)。C.2024年4月15日后,生產(chǎn)廠家要依據(jù)新國(guó)標(biāo)生產(chǎn)和銷售電動(dòng)自行車。D.消費(fèi)者購(gòu)買的車輛,假如不能依法辦理注冊(cè)登記手續(xù)的,消費(fèi)者有權(quán)要求銷售企業(yè)退貨或更換。2.小文的爸爸2024年12月份買了一輛電動(dòng)自行車。依據(jù)本通告內(nèi)容,小文的爸爸怎樣做才能駕駛這輛電動(dòng)自行車上路呢?(3分)3.依據(jù)以上兩則材料的內(nèi)容,探究某市四個(gè)部門聯(lián)合出臺(tái)本通告的緣由。(4分)十四、[2024·杭州模擬]閱讀下面的文章,完成各題。人工智能2024年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上,百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代,過去20年人類社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,但是將來30—50年應(yīng)當(dāng)是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”對(duì)于人工智能,不同的時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉,“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年,英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭·麥席森·圖靈從模擬人類思索和證明的過程入手,提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年,他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文,提出了推斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn),即“圖靈測(cè)試”?！皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器假如能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問題,且超過30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答,那么就可以認(rèn)為這臺(tái)機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年頭,美國(guó)哲學(xué)家約翰·希爾勒教授用“中文房間”的思維試驗(yàn),表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思索。一個(gè)不懂中文只會(huì)說英語的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里,他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè),時(shí)常會(huì)有畫著生疏符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來。被測(cè)試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來分析這些符號(hào)。之后,他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道,其實(shí)這些紙上用來記錄問題和答案的符號(hào)就是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正確的。上述過程中,被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī),他所經(jīng)驗(yàn)的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容,即遵循規(guī)則,操控符號(hào)?！爸形姆块g”試驗(yàn)說明看起來完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為,假如機(jī)器有“智能”,就意味著它具有理解實(shí)力。既然機(jī)器沒有理解實(shí)力,那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能探討領(lǐng)域中,不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是詳細(xì)問題的求解實(shí)力,他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問題求解路徑,運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法,讓計(jì)算機(jī)仿照人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作用的產(chǎn)物,在他們眼里人類也是一種機(jī)器,其智能來源于很多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們探討大腦的結(jié)構(gòu),讓計(jì)算機(jī)去仿照人類的大腦,并且用某種數(shù)學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相像,探討人工智能應(yīng)當(dāng)探討人類感知和行動(dòng)的本能,而不是高級(jí)的邏輯推理,不解決基本問題就無法實(shí)現(xiàn)困難的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)仿照人的行為,建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今,人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺、智能機(jī)器人、自然語言實(shí)時(shí)語音翻譯、視覺內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、舉薦引擎等。淘寶、京東等商城,各資訊網(wǎng)站,都會(huì)依據(jù)你之前閱讀過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎舉薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用,其中包括,醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公共平安、安防監(jiān)控等。智能家居之后,人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口,長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品,主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看等功能。但是,人工智能并不只是美妙的,也面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中,設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如聞名的“隧道問題”:一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩,面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退兩難的突發(fā)狀況,自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做?人工智能在將來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是“奇點(diǎn)(singularity)”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越了人類智能,那時(shí)機(jī)器將因?yàn)槟軌蜻M(jìn)行自我編程而變得更加智能,它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器,直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管探討者對(duì)“奇點(diǎn)”到來的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議,但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來,在技術(shù)不斷完善的過程中,我們都要當(dāng)心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí),有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無形中暗暗確定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而傲慢的時(shí)候,或許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來的種種沖擊,上世紀(jì)50年頭美國(guó)科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律,對(duì)我們今日照舊有借鑒意義。這三大定律是:機(jī)器人不得損害人,也不得見到人受損害而袖手旁觀;機(jī)器人應(yīng)聽從人的一切吩咐,但不得違反第確定律;機(jī)器人應(yīng)愛護(hù)自身平安,但不得違反第一、其次定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)當(dāng)始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則,放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到有備無患,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威逼。1.文中舉“圖靈測(cè)試”的例子,有什么作用?(3分)2.閱讀下列句子,回答括號(hào)中的問題。(6分)(1)但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來,在技術(shù)不斷完善的過程中,我們都要當(dāng)心被人工智能“異化”。(被人工智能“異化”指的是什么?)(3分)(2)人類完全可以做到有備無患,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威逼。(文中的“有備無患”指的是什么?)(3分)3.結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要說明人類對(duì)人工智能的相識(shí)是如何不斷深化的。(3分)4.有些人擔(dān)憂高速發(fā)展的人工智能時(shí)代,會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì),人類淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法?請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的相識(shí)談一下。(4分)十五、[2024·寧波模擬]閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一360百科:螞蟻森林螞蟻森林是支付寶客戶端為首期“碳賬戶”設(shè)計(jì)的一款公益行動(dòng):用戶通過步行、地鐵出行、在線繳納水電煤氣費(fèi)、網(wǎng)上繳交通罰單、網(wǎng)絡(luò)掛號(hào)、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票等行為,就會(huì)削減相應(yīng)的碳排放量,可以用來在支付寶里養(yǎng)一棵虛擬的樹。等這棵樹長(zhǎng)大后,公益組織、環(huán)保企業(yè)等螞蟻生態(tài)伙伴們,可以“買走”用戶的“樹”,而在現(xiàn)實(shí)某個(gè)地域種下一棵實(shí)體的樹。材料二綠色金融,碳賬戶碳賬戶:支付寶提出的一個(gè)關(guān)于個(gè)人減排數(shù)值產(chǎn)品化和價(jià)值化的概念,目前初步的設(shè)想是通過螞蟻森林實(shí)現(xiàn)的。每個(gè)用戶都有一個(gè)“碳賬戶”,這個(gè)賬戶與資金賬戶、信用賬戶一起構(gòu)成支付寶的三大賬戶。用戶每天的低碳行為,都可以折算成碳減排數(shù)字,累積到個(gè)人碳賬戶中。有了這個(gè)產(chǎn)品,那么就擁有無限的想象力了。1997年日本京都,149個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表達(dá)成了《京都議定書》協(xié)議,并在2005年2月16日全球范圍正式生效?！毒┒甲h定書》目標(biāo)是限制全球各國(guó)的二氧化碳排放量,其中規(guī)定全部發(fā)達(dá)國(guó)家在2008到2012年間必需將溫室氣體的排放量比1990年削減5.2%。在之后的氣候公約談判中,漸漸把綠化、造林作為重要的環(huán)保發(fā)展機(jī)制,逐步形成了碳排放權(quán)交易制度,也就是碳匯交易。依據(jù)碳匯交易制度,各國(guó)可以通過植樹造林等生產(chǎn)碳匯的方式抵消自己產(chǎn)生的確定量的二氧化碳排放量,不僅國(guó)家內(nèi)部可進(jìn)行碳匯交易,與發(fā)達(dá)國(guó)家也可進(jìn)行跨國(guó)碳匯交易。而發(fā)達(dá)國(guó)家可以通過與發(fā)展中國(guó)家合作,聯(lián)合實(shí)施林業(yè)碳匯項(xiàng)目抵消其部分二氧化碳的排放量。從規(guī)模上看,碳匯交易的市場(chǎng)前景廣袤。自2024年起中國(guó)接連開放了7個(gè)試點(diǎn)城市,截止至2024年10月,累計(jì)成交額近13億。并且2024年還有一個(gè)大動(dòng)作:全國(guó)碳市場(chǎng)上市。預(yù)料經(jīng)過2—3年的醞釀和發(fā)展,2024年左右進(jìn)入碳市場(chǎng)的爆發(fā)階段,交易規(guī)模預(yù)料能達(dá)到600億—800億元,中值4170億—5560億元,還將包含現(xiàn)貨、期貨等