2025屆四川省富順二中高高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆四川省富順二中高高三第三次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．史料記述，徐德瓊(1822-1873年)，名瑞珩，號(hào)榮村，廣東香山人。上海開埠后第一批來滬闖蕩的商人。1851年，他以……參加在倫敦舉行的第一屆世博會(huì)，引起轟動(dòng)，一舉摘得維多利亞女王頒發(fā)的金、銀獎(jiǎng)牌各一枚。結(jié)合時(shí)代背景，徐德瓊參加世博會(huì)最有可能帶去的是（）A．彩陶 B．絲織品 C．手工棉布D玻璃2．宋太宗說：“前代帝王昏弱，天下十分財(cái)賦未有一分入于王室”“朕今收拾天下遺利，以贍軍國(guó)，以濟(jì)窮困。若豪戶猾民，望毫發(fā)之惠，不可得也?！彼翁谝庠贏．反思唐藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn) B．消除“不抑兼并”的危害C．強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)上集權(quán)的重要 D．關(guān)心國(guó)家安定與百姓疾苦3．下列言論中與“己所不欲，勿施于人”在思想上最接近的是A．“親親而仁民，仁民而愛物” B．“仁義禮智便是天理之件數(shù)”C．“父子君臣，天下之定理” D．“絕圣棄智，民利百倍”4．下表為新中國(guó)成立以來中國(guó)城市化率基本情況（部分）。對(duì)表中城市化率數(shù)據(jù)變化解讀有誤的是年份1950－19571958－19601966－19761978－1984城市化率（%）11.8－15.3916.25－19.5717.98－17.1317.92－23.01A．1950－1957年城市化率有所提高是因?yàn)椤耙晃濉庇?jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)B．1958－1960年城市化率變化是因?yàn)椤按筌S進(jìn)”運(yùn)動(dòng)C．1966－1976年城市化率變化是因?yàn)橹R(shí)青年上山下鄉(xiāng)D．1978－1984年城市化率變化是因?yàn)槌鞘薪?jīng)濟(jì)體制改革的開展5．先秦盟書，通常指的是天子與諸侯或諸侯與諸侯之間為維持某種特定政治關(guān)系而將雙方盟誓內(nèi)容寫成的文字材料。西周時(shí)期盟書甚少，春秋時(shí)期盟書大量出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盟書又逐步減少乃至消失。這反映出A．締結(jié)盟書是維護(hù)天子權(quán)威的主要手段B．諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)演變?yōu)橹醒牒偷胤街疇?zhēng)C．分封制逐漸向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)變D．儒家的誠(chéng)信觀念為時(shí)人所接受6．據(jù)《上海電信史》記載：“1879年9月，大北公司向……申請(qǐng)德律風(fēng)專營(yíng)權(quán)，條件是向租界提供一整套電話通訊網(wǎng)?！蔽闹惺÷缘臋C(jī)構(gòu)應(yīng)是A．英國(guó)議會(huì) B．總理衙門 C．“工部局” D．上海道臺(tái)7．杰斐遜認(rèn)為，當(dāng)法國(guó)國(guó)王接受了《人權(quán)宣言》之后，法國(guó)人得到了他們通過一場(chǎng)革命所能得到的大部分東西，多余的暴力已不再必要。在此，他指出了《人權(quán)宣言》之后法國(guó)革命A．不斷推進(jìn)的必要性 B．持續(xù)發(fā)展的可能性C．過于激進(jìn)的局限性 D．崇尚理性的進(jìn)步性8．下表選項(xiàng)中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是材料結(jié)論A亞里士多德說：“人是城邦的動(dòng)物，……也就是政治的動(dòng)物。”古希臘雅典只重政治而輕文化B1888年漢口城市人口僅18萬，至民國(guó)初年增至120萬，20多年間增長(zhǎng)近6倍19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)的城市化進(jìn)程發(fā)展迅速C1872年日本頒布《學(xué)制》，強(qiáng)制適齡兒童入校讀書，30年后日本適齡兒童升學(xué)率達(dá)92%當(dāng)時(shí)日本基礎(chǔ)教育發(fā)展迅速D1900年德國(guó)的鋼產(chǎn)量開始超過英國(guó)，到1914年已經(jīng)是英國(guó)的兩倍20世紀(jì)初德國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過英國(guó)A．AB．BC．CD．D9．某同學(xué)在考察了江南制造總局和大新公司原址，并查閱輪船招商局文獻(xiàn)后，思考與之相關(guān)的課題。最為恰當(dāng)?shù)氖茿．近代上海經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型 B．近代上海市政的發(fā)展C．近代上海文化的交融 D．近代上海都市的變化10．西漢前期，面對(duì)土地兼并嚴(yán)重的現(xiàn)象，董仲舒曾建議漢武帝限制占有土地的數(shù)額并被漢武帝采納。漢武帝限制土地兼并的主要目的是A．保障農(nóng)民土地私有B．防止社會(huì)貧富分化C．推行重農(nóng)抑商政策D．確保國(guó)家賦稅收入11．如圖是1950年創(chuàng)作的版畫《保衛(wèi)世界和平簽名運(yùn)動(dòng)》，該作品A．繼承了中國(guó)畫注重寫意的基本風(fēng)格B．反映了農(nóng)民珍惜社會(huì)主義建設(shè)成果C．折射了美蘇對(duì)抗的國(guó)際政治局勢(shì)D．體現(xiàn)了“雙百”方針的創(chuàng)作精神12．19世紀(jì)30年代，一位來華傳教士撰文說：如果不透徹了解中國(guó)歷史，要解決其長(zhǎng)期存在的政治和其他問題將是徒勞的；如果這個(gè)民族與世隔絕的“秘密”不被發(fā)掘出來，那么，“將他們與世界其他民族相分隔的萬里長(zhǎng)城就不能連根鏟除”。上述言論適應(yīng)了當(dāng)時(shí)西方國(guó)家（）A．壟斷貿(mào)易的要求 B．商品輸出的要求C．瓜分殖民地的要求 D．資本輸出的要求二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一明代中后期，傳統(tǒng)的崇儉黜奢的消費(fèi)觀念受到?jīng)_擊，新的消費(fèi)觀不斷涌現(xiàn)。這種社會(huì)風(fēng)氣從儉而奢的記載，并不是個(gè)別現(xiàn)象，而是當(dāng)時(shí)南北各地所普遍存在的。既承認(rèn)這種社會(huì)風(fēng)氣的變化，展現(xiàn)出一股活潑、開朗、新鮮的時(shí)代氣息，又指出“消費(fèi)和積累的不平衡”對(duì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的負(fù)面影響。城市風(fēng)氣逐步由淳樸轉(zhuǎn)為奢靡，商賈地主奢侈腐化，這在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)尤為突出，江南城市的高消費(fèi)以奢侈品消費(fèi)為大宗，與鄉(xiāng)村的低消費(fèi)形成強(qiáng)烈的反差。上至皇室下至民間競(jìng)相奢靡，對(duì)明代的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響?！幾詮埌罱ā睹鞔泻笃谙M(fèi)的特點(diǎn)及消費(fèi)觀的變化》材料二17、18世紀(jì)，社會(huì)各階層奢侈消費(fèi)經(jīng)濟(jì)逐漸興起，隨著貿(mào)易大發(fā)展和財(cái)富的積累，大量金錢被投入到時(shí)尚奢侈品消費(fèi)當(dāng)中。英國(guó)作家丹尼爾·笛福這樣描繪當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)：“人口眾多，國(guó)家富裕，物質(zhì)產(chǎn)品豐富多樣，人們的生活更加奢侈，每個(gè)人都出手闊氣?！迸c16世紀(jì)不同的是，17、18世紀(jì)英國(guó)消費(fèi)競(jìng)爭(zhēng)的主體主要是個(gè)人，消費(fèi)競(jìng)爭(zhēng)是為了展示個(gè)人的地位和榮譽(yù)?！幾詤枪谥小冬F(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的起源：17、18世紀(jì)英國(guó)消費(fèi)問題研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明中后期普遍存在社會(huì)奢侈消費(fèi)風(fēng)尚的原因，并簡(jiǎn)析其積極意義。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明代中后期和17、18世紀(jì)英國(guó)奢侈消費(fèi)風(fēng)尚在推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型方面的差異，并簡(jiǎn)析其產(chǎn)生差異的原因。14．（20分）中產(chǎn)階級(jí)指的是那些在社會(huì)資源的占有上處在社會(huì)結(jié)構(gòu)中間層的階級(jí)，他們對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著非常重要的作用。閱讀下列材料，回答問題。材料一（雅典）最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，全部屬于貴族?！髞沓婷裰骰姆较虬l(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí)，他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合，要求政治自由化?！裕溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》梭倫尋求善世的真理。他相信，違背公正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。于是，權(quán)威的根基就被摧毀了?！裕樱┕_德·伊尼斯《傳播的偏向》（1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)怎樣理解“權(quán)威的根基就被摧毀了”？并分析其積極作用。材料二恩格斯在談到商人時(shí)指出：“商人對(duì)于以前一切都停滯不變、可以說由于世襲而停滯不變的社會(huì)來說，是一個(gè)革命的要素”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“自由商人來到了這個(gè)世界，他應(yīng)當(dāng)是這個(gè)世界發(fā)生變革的起點(diǎn)”?！顿Y本論》第三卷，第1019頁(yè)（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“這個(gè)世界發(fā)生變革的”內(nèi)容。材料三中國(guó)在宋代至清代的歷史進(jìn)程中有三次商業(yè)革命：第一次是宋代商業(yè)革命——摘編自陳鋒、張建民主編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史綱要》（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述“宋代商業(yè)革命”的表現(xiàn)。材料四徽商以儒商自居，經(jīng)營(yíng)致富后常常資助家人讀書，據(jù)“中國(guó)第一狀元縣”《體寧縣志》載：“明代徽州56萬人口，書院多達(dá)54所。中國(guó)總計(jì)800多位狀元中19位產(chǎn)生于休寧?！边@些徽州人考取功名后，往往知恩圖報(bào)，庇護(hù)徽商?！幾约o(jì)錄片《徽商》（4）依據(jù)材料四分析與“狀元”相關(guān)的選官制度是什么？請(qǐng)指出在這一制度影響下徽州人對(duì)經(jīng)商、讀書、做官三者之間關(guān)系上的認(rèn)識(shí)。材料五至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)古老的國(guó)度不情愿地敞開了大門，中國(guó)地域人才分布，也有了新的坐標(biāo)系?！瓏?guó)學(xué)大師胡樸安評(píng)價(jià)說，“粵人好大喜新……有能以新學(xué)說、新主義相號(hào)召者，倡者一而和者千，數(shù)日之內(nèi)，全省為之相應(yīng)。”——中國(guó)新聞網(wǎng)《聚焦科學(xué)桂冠“江浙現(xiàn)象”學(xué)者稱仍能釋放百年熱量》（5）據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明國(guó)學(xué)大師胡樸安所說的這種歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。并用至少兩個(gè)史實(shí)論證他所說的歷史現(xiàn)象。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題分析：根據(jù)題干的關(guān)鍵詞時(shí)間“1851年”可以判斷是第一次工業(yè)革命時(shí)期。絲綢、瓷器都是中華文明的象征。故選B。考點(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?第一次工業(yè)革命2、C【解析】

根據(jù)材料所述，宋太宗認(rèn)為前代帝王時(shí)期天下的財(cái)賦，中央只占十分之一，其余都集中在地方，所以他要把地方的財(cái)賦集中到中央，以此來保障戰(zhàn)爭(zhēng)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，這表明宋太宗強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)上集權(quán)的重要性，從而以此來加強(qiáng)中央集權(quán)，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)反思的目的是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)上的集權(quán)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未提及土地問題，且消除表述錯(cuò)誤，B項(xiàng)排除；關(guān)心國(guó)家安定與百姓疾苦不是宋太宗的目的，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。3、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，“己所不欲，勿施于人”是孔子的主張，強(qiáng)調(diào)仁，而“親親而仁民，仁民而愛物”是孟子的主張，體現(xiàn)的是“由愛自己的親人而施仁德于民眾，由對(duì)民眾仁德而愛惜世間萬物”，體現(xiàn)的是仁政的主張，故二者最接近，A正確；B項(xiàng)是強(qiáng)調(diào)天理，不符合題意；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是三綱五常中的綱常倫理，不符合題意，排除；“絕圣棄智，民利百倍”是道家的主張，不符合儒家，排除D項(xiàng)。4、D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)1953年——1957年我國(guó)進(jìn)行一五計(jì)劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，所以城市化率提高，A項(xiàng)正確；1958年我國(guó)大搞大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，追求發(fā)展的高速度，導(dǎo)致城市化率提高，B項(xiàng)正確；1966～1976年我國(guó)發(fā)生文化大革命，毛澤東提倡知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，城市化率變化變低，C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)槲覈?guó)在1984年才開始進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革。5、C【解析】

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中央集權(quán)體制逐漸形成，新的政治權(quán)威建立，依靠盟書維持秩序的時(shí)代結(jié)束，故C項(xiàng)符合題意；西周是宗法分封制的鼎盛時(shí)期，盟書甚少，春秋時(shí)期天子權(quán)威衰落，盟書大量出現(xiàn)，說明盟書不是維護(hù)天子權(quán)威的手段，而是天子權(quán)威衰落、諸侯爭(zhēng)霸及宗法分制走向瓦解的產(chǎn)物，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)仍是諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，不是中央與地方之爭(zhēng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及盟約執(zhí)行情況，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【解析】

題干中的“德律風(fēng)”是電話的音譯，而當(dāng)時(shí)電話的專營(yíng)權(quán)由租界的工部局掌握，選項(xiàng)C正確；英國(guó)議會(huì)并不直接管理中國(guó)事務(wù)，排除A；總理衙門負(fù)責(zé)的是外交事務(wù)，并不管理電信用營(yíng)，選項(xiàng)B排除；題干中的附加條件是為租界提供電話通訊網(wǎng)絡(luò)，可見這一機(jī)構(gòu)位于租界，因此選項(xiàng)D排除。7、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，法國(guó)國(guó)王接受《人權(quán)宣言》后，這場(chǎng)革命并未終止，社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩，而杰斐遜認(rèn)為“多余的暴力已不再必要”，指出了《人權(quán)宣言》之后法國(guó)革命過于激進(jìn)的局限性，因此C選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)不符合“多余的暴力已不再必要”的表述，排除；杰斐遜沒有強(qiáng)調(diào)法國(guó)革命持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容，排除；D選項(xiàng)也與“多余的暴力”的表述不符，排除。故選C。8、C【解析】

由學(xué)齡前兒童升學(xué)率增加，得出結(jié)論為日本基礎(chǔ)教育發(fā)展迅速，故答案為C；“人是城邦的動(dòng)物……也就是政治的動(dòng)物?！睆?qiáng)調(diào)的是城邦制中公民具有政治責(zé)任感，結(jié)論錯(cuò)，排除A；材料只是說人口增加，體現(xiàn)不出城市化進(jìn)程迅速，排除B。材料只是說德國(guó)鋼產(chǎn)量增加，看不出20世紀(jì)初德國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過英國(guó)，排除D。9、A【解析】

根據(jù)材料“江南制造總局和大新公司原址”并結(jié)合所學(xué)可知，江南制造總局是洋務(wù)派在上海創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)，因此可研究近代上海經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，故A項(xiàng)正確；江南制造總局是軍事工業(yè)，與近代上海市政的發(fā)展、近代上海文化的交融和近代上海都市的變化無關(guān)，故BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】

古代王朝賦稅收入主要靠一家一戶的小農(nóng)承擔(dān)，限制土地兼并可以保護(hù)小農(nóng)，確保國(guó)家賦稅來源，故D正確；漢武帝采取措施的主要目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，并非保障農(nóng)民土地私有、防止社會(huì)貧富分化，排除AB；漢武帝限制土地兼并和“抑商”無關(guān)，排除C。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“漢武帝限制土地兼并的主要目的”，應(yīng)該從統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治的角度分析解答。11、C【解析】

從《保衛(wèi)世界和平簽名運(yùn)動(dòng)》這一標(biāo)題及1950年的時(shí)間來看，此時(shí)正處于美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期，折射了美蘇對(duì)抗的國(guó)際政治局勢(shì)，故C項(xiàng)正確；該畫是寫實(shí)的，排除A項(xiàng)；此時(shí)社會(huì)主義建設(shè)的成果還未顯現(xiàn)，排除B項(xiàng)；雙百方針于1956年提出，排除D項(xiàng)。12、B【解析】

注意題干的時(shí)間是指19世紀(jì)30年代。只有B符合當(dāng)時(shí)的西方的要求，希望打破中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)商品傾銷的目的。其余幾個(gè)選項(xiàng)是19世紀(jì)晚期的西方侵略的要求。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；工商皆本思想的影響。意義：有利于商品經(jīng)濟(jì)及資本主義萌芽的發(fā)展；沖擊封建傳統(tǒng)觀念，是對(duì)理學(xué)家禁欲主義的批判；一定程度促進(jìn)民眾思想解放，推動(dòng)新思想出現(xiàn)；一定程度反映明朝市民階層的覺醒。（2）差異：中國(guó)：城鄉(xiāng)消費(fèi)差異性，限制了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的發(fā)展；消費(fèi)和積累的不平衡影響了擴(kuò)大再生產(chǎn)（地主、商人將資金用于購(gòu)置田地，影響了手工業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)），未能推動(dòng)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型。英國(guó)：促進(jìn)資本主義發(fā)展，為工業(yè)革命積累資本，推動(dòng)英國(guó)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型；刺激國(guó)內(nèi)工業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。原因：中國(guó)：明朝小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然占主導(dǎo)；理學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位：重農(nóng)抑商和海禁政策的阻礙。英國(guó)：對(duì)外積極殖民擴(kuò)張；重商主義思想盛行；文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等影響【解析】

（1）原因：依據(jù)材料中“這在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)尤為突出”結(jié)合所學(xué)從商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、工商皆本思想的影響等方面說明原因。意義：結(jié)合時(shí)代背景相關(guān)所學(xué)從有利于商品經(jīng)濟(jì)及資本主義萌芽的發(fā)展、沖擊傳統(tǒng)觀念，批判禁欲主義、一定程度促進(jìn)民眾思想解放，推動(dòng)新思想出現(xiàn)、一定程度反映明朝市民階層的覺醒等角度簡(jiǎn)析其積極意義。（2）差異：中國(guó)：依據(jù)材料一中“……又指出‘消費(fèi)和積累的不平衡’對(duì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的負(fù)面影響?！?、“江南城市的高消費(fèi)以奢侈品消費(fèi)為大宗，與鄉(xiāng)村的低消費(fèi)形成強(qiáng)烈的反差?！钡刃畔⒓安牧隙行畔⒔Y(jié)合明代中后期和17、18世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)情況相關(guān)所學(xué)從城鄉(xiāng)消費(fèi)差異性限制了中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的發(fā)展、未能推動(dòng)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型、推動(dòng)了英國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型和刺激了英國(guó)國(guó)內(nèi)工業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展等方面說明兩者的差異。原因：中國(guó)：依據(jù)材料一中信息結(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)政策、封建制度及思想等角度說明明明代中后期社會(huì)奢侈消費(fèi)風(fēng)尚未能推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的原因。英國(guó)：依據(jù)材料二中“隨著貿(mào)易大發(fā)展和財(cái)富的積累”、“消費(fèi)競(jìng)爭(zhēng)是為了展示個(gè)人的地位和榮譽(yù)”等信息結(jié)合所學(xué)從殖民擴(kuò)張、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)思想和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)等方面說明17、18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)奢侈消費(fèi)風(fēng)尚推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的原因。14、（1）開始以財(cái)產(chǎn)取代血緣關(guān)系作為權(quán)利分配的標(biāo)準(zhǔn)。擴(kuò)大了民主權(quán)利的范圍，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)；有利于工商業(yè)的發(fā)展。（2）分封制、宗法制瓦解，士階層崛起；井田制瓦解，私有制發(fā)展；思想活躍，出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴。（3）突破時(shí)間限制和地域限制；出現(xiàn)最早的紙幣“交子”。（4）科舉制。認(rèn)識(shí)：經(jīng)商收入可以為讀書創(chuàng)造條件；