師德師風(fēng)征文

師德師風(fēng)征文師德師風(fēng)征文他們用“愛”來(lái)詮釋和抒寫中華師魂，為神州大地培育了五彩繽紛的花朵，培植了創(chuàng)造未來(lái)的棟梁。這“愛”沉甸甸的，煽動(dòng)了心，溫濕了眼，令人神往。愛是付出?；繇鹘處熓巧蟼€(gè)世紀(jì)四十年代的大學(xué)本科生，毅然選擇了小學(xué)教師工作，一口氣干了60年，把青春都給了教育，把愛都給了孩子。愛是高山，巋然不動(dòng)?；艚處熞?yàn)閷?duì)孩子的愛，經(jīng)受住了女兒病死，兒子被殺，自我被打成“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)知識(shí)權(quán)威”關(guān)牛棚等重大打擊，仍然培育出了三代八人教師的“全國(guó)優(yōu)秀教育世家”。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)洶涌澎湃的時(shí)代，僅有把這愛當(dāng)作一種信仰堅(jiān)定不移，新世紀(jì)的教師才能如霍老一樣守住清貧、奉獻(xiàn)一生。愛是大地，虛懷若谷。教師要能容納一切學(xué)生，用真誠(chéng)的愛去相信、尊重、理解和關(guān)心每一個(gè)孩子。這點(diǎn)在轉(zhuǎn)變差生方面更彰顯光彩：用愛去感動(dòng)和激勵(lì)，不再有鞭子和棍棒的身影，不再有責(zé)罵和哭泣的聲音，不再有愁臉和苦臉。愛是開啟心靈的金鑰匙。孩子的心是智慧的寶庫(kù)。除了天生癡呆的孩子，每個(gè)都是聰明可愛的，所以有人說(shuō)：“沒有教不好學(xué)生”。人的智力一般開發(fā)不足百分之十。開發(fā)孩子的智力，只能用愛去喚起他們的自信，用愛去激發(fā)他們的興趣。孩子的心也是靈魂的總舵。孤獨(dú)容易導(dǎo)致孤僻，邪氣容易滋生邪惡。教師要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)愛平等、愛團(tuán)結(jié)的團(tuán)體氛圍，用愛讓孩子的心感受關(guān)懷，用愛啟迪孩子去用心愛別人、愛生活、愛社會(huì)、愛自然。家庭、社會(huì)、學(xué)校都可能讓某些孩子的心靈受傷。心靈受傷的孩子，其心是一扇封閉的門，想逃避、想自棄。打罵只能讓他們的心更傷，走向極端。愛便像春日能融化堅(jiān)冰，像春風(fēng)能撫平創(chuàng)傷，在心靈上用愛溝通，讓他們振作起來(lái)。愛是雨中的傘。孩子是小苗，經(jīng)不起太多太強(qiáng)的風(fēng)雨摧殘，身心都需要呵護(hù)，才能長(zhǎng)成參天大樹。愛是迎風(fēng)的帆。教師也能夠是武林高手，能“四兩撥千斤”。孩子在最困惑、最困難、最無(wú)助的時(shí)候最需要愛，這時(shí)教師的關(guān)心就能收到事半功倍的效果。如果他(她)完全能獨(dú)立完成時(shí)，你卻一力包辦，就會(huì)引起他(她)的強(qiáng)烈反感，產(chǎn)生對(duì)抗情緒，你的工作將舉步維艱。愛是同渡的船。我踏上講臺(tái)近七個(gè)月時(shí)，由于經(jīng)驗(yàn)少，教育一位同學(xué)時(shí)過(guò)激，她的家長(zhǎng)來(lái)找我，領(lǐng)導(dǎo)也批評(píng)了我。她給我寫了一封信，悄悄放在我抽屜里：“親愛的劉教師：我們都認(rèn)為您是世界上最好最好的教師!只怪我自我不聽話，您不要生我氣，好嗎”我在講臺(tái)上看書時(shí)，她裝了滿滿一紙杯豆奶雙手端來(lái)，放在我旁邊。我拼命地控制自我，眼淚還是流了下來(lái)。你給予的是一點(diǎn)關(guān)懷，收獲的卻可能是整個(gè)春天。愛也像緊握的雙手，彼此都會(huì)感受到溫暖和力量。愛是陽(yáng)光。教師若是一顆太陽(yáng)，把光全給了學(xué)生。有的學(xué)生會(huì)成為太陽(yáng)，去培養(yǎng)出許多的太陽(yáng);更多的學(xué)生會(huì)成為星星。這樣光線就能照遍世界的每一個(gè)角落，整個(gè)世界便再也沒有黑暗、沒有寒冷、沒有饑餓了。我愿做一顆太陽(yáng)，把愛的陽(yáng)光全灑給身邊的每個(gè)孩子，去團(tuán)結(jié)千千萬(wàn)萬(wàn)的太陽(yáng)，用愛鑄造起中華師魂不朽的豐碑。師德師風(fēng)征文（二）：師德師風(fēng)征文：愛與職責(zé)愛，能溫暖人的心靈；愛，能鼓勵(lì)人一向朝前邁進(jìn)。有人說(shuō)：有愛才有追求，有對(duì)愛的追求，才有對(duì)愛的奉獻(xiàn)。世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無(wú)邪，渴求知識(shí)，有著五彩斑斕般夢(mèng)想的孩子們，對(duì)他們更應(yīng)當(dāng)給予無(wú)私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵；唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)當(dāng)像春風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生的心扉，就應(yīng)當(dāng)像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”一、學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生俗話說(shuō)得好：嚴(yán)師出高徒?！敖滩粐?yán)，師之惰”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)，是在必須范圍內(nèi)的嚴(yán)，是貼合教育規(guī)律的嚴(yán)，是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的，不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生，應(yīng)當(dāng)做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)教師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于真誠(chéng)的愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛結(jié)合，愛而不縱，嚴(yán)而不兇。嚴(yán)格之水僅有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。二．愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，擁有獨(dú)立的思維，所以，教師必須努力把自我的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律，決不能把自我的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì)，少一些訓(xùn)斥；多一份肯定，少一份否定；多一點(diǎn)表?yè)P(yáng)，少一點(diǎn)批評(píng)。對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)，真誠(chéng)地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠(chéng)的關(guān)心和幫忙，僅有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。三．愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)任何一個(gè)學(xué)生都有自我的優(yōu)點(diǎn)，“問題生”也不例外，相反，對(duì)這些“問題生”要給予更多的愛，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計(jì)讓學(xué)生的閃光點(diǎn)真正閃光，使學(xué)生的自信心和上進(jìn)心得到充分的發(fā)揮，從而激起學(xué)習(xí)的斗志。轉(zhuǎn)化“問題生”除了多觀察外，還應(yīng)多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實(shí)踐證明，從愛出發(fā)，動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒，“問題生”是絕對(duì)能夠轉(zhuǎn)化的。對(duì)學(xué)生除了所給予的愛以外，還應(yīng)有一份職責(zé)感。如果說(shuō)這一切都是源于愛的話，那么更確切地說(shuō)是基于一份深深的職責(zé)。我們說(shuō)愛與職責(zé)是師德的靈魂，其實(shí)職責(zé)也是一種愛，正如歌德所說(shuō)的那樣：“職責(zé)就是對(duì)自我要求去做的事情有一種愛”。我們都明白壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都明白壞學(xué)生是社會(huì)不良環(huán)境塑造出來(lái)的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價(jià)值理念引導(dǎo)學(xué)生去營(yíng)造明麗的內(nèi)心生活，；就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生去建立正確的世界觀和人生觀。[由Www.QunZou.Com整理]總而言之，師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可代替的教育力量。愛是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠(chéng)相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對(duì)學(xué)生的職責(zé)感是每個(gè)教師所必備的，熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動(dòng)力。對(duì)孩子多一份愛吧，因?yàn)樵诮o予的同時(shí)會(huì)多一份收獲；對(duì)孩子多一份職責(zé)感吧，因?yàn)閮H有這樣才不會(huì)愧對(duì)教師的這個(gè)稱號(hào)。師德師風(fēng)征文（三）：不忘初心，方得始終每一天早晨起來(lái)照著過(guò)于清晰的鏡子，都會(huì)覺得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。明白這是一種錯(cuò)覺，也明白這是事實(shí)，量變終會(huì)達(dá)成質(zhì)變。歲月流逝一點(diǎn)一點(diǎn)帶走我們的青春，改變著我們的模樣，但有樣?xùn)|西我們能夠堅(jiān)持她當(dāng)初的模樣，那就是我們的心?！吧綗o(wú)棱，江水為竭。冬雷陣陣，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕！”是之于戀人的癡心，“會(huì)當(dāng)擊水三年里，自信人生二百年”是之于生命的信心，“君寫我詩(shī)盈四壁，我題君詩(shī)滿屏風(fēng)”是之于朋友的知心，“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留到丹心照汗青”是之于國(guó)家的忠心……那么對(duì)于教師這份職業(yè)我們應(yīng)當(dāng)報(bào)以何心呢？“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)之心，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感化之心，“諄諄如父語(yǔ)，殷殷似友親”的關(guān)愛之心，“字斟句酌細(xì)推敲，拈精撮要費(fèi)咀嚼”的鉆研之心……是的，有時(shí)覺得這個(gè)社會(huì)對(duì)教師的要求真的是太多了點(diǎn)，可不正是因?yàn)檫@樣我們中的大多數(shù)才選擇要走上講臺(tái)的嗎？記得自我還是師范的學(xué)生，一位教師問我們：“你們想當(dāng)教師嗎？”回答者有之?！澳悄銈?yōu)槭裁聪氘?dāng)教師呢？”回答者寥寥。這時(shí)一位同學(xué)拿這個(gè)問題反問了教師。說(shuō)實(shí)話當(dāng)時(shí)我們不少人都替這位同學(xué)捏了把汗，但我們那位教師回答了這個(gè)問題。她說(shuō)：“一開始我的夢(mèng)想是成為一名偉人，可是慢慢我發(fā)現(xiàn)我成為偉人的資質(zhì)不夠且機(jī)會(huì)渺茫；我就想不然做偉人的妻子也挺好，認(rèn)真考查了一番覺得周圍的男生能成為偉人的機(jī)會(huì)也同樣渺茫；于是我想如果我的人生必須和偉人有點(diǎn)關(guān)系的話，那就成為偉人的教師吧!”她的回答在那時(shí)的我看來(lái)帶著幾許幽默，可工作之后才明白她的用心良苦，想來(lái)她說(shuō)的時(shí)候肯定也是字斟句酌。想想八年前初登講臺(tái)的我遇上初入青春的小刺頭，那注定是一場(chǎng)會(huì)擦出火花的相逢。孩子們的“罪狀”花樣百出，作為班主任的我滔滔不絕，幾天之后同一個(gè)孩子為同樣的事情站在我的面前時(shí)常常覺得自我“生無(wú)可戀?！泵恳惶於分嵌酚?，各種苦口婆心……偶爾也會(huì)其樂融融。好在自我的悟性并不算差，慢慢也學(xué)會(huì)了如何安撫這些躁動(dòng)的細(xì)心臟。去了解他們的經(jīng)歷，并讓他們明白他們經(jīng)歷的事情并不特殊。小美最近幾天上課心不在焉，原先是自我的好朋友又交了一個(gè)新朋友。于是跟她聊了聊了，讓她明白類似的事情在很多人身上都會(huì)發(fā)生，果然遠(yuǎn)比跟在那說(shuō)學(xué)習(xí)是如何如何重要效果好多了。小帥最近面帶菜色，上課昏昏欲睡，下課無(wú)精打采。收集了一下周邊情報(bào)，原先他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想，還是決定先來(lái)了解一下《斗羅大陸》。書太長(zhǎng)，我也不會(huì)真的去看，但突破口還是被我找到了?！澳阕罱樕懿钛剑俊薄敖處熚覜]事。”“喜歡唐家三少嗎？”“唐家三少？”“《斗羅大陸》的作者?！薄敖處煛薄拔覀兘袢照f(shuō)一說(shuō)這本讓你如此著迷的書是怎樣寫出來(lái)的吧！”……看著他漸漸清晰的眼神，我明白這一招已經(jīng)湊效……不明白此刻在大學(xué)學(xué)校中徜徉的他會(huì)不會(huì)偶爾想起我們那天的一翻對(duì)話，可是這已經(jīng)不重要了。于是我慢慢明白了作為教師要有不厭其煩的耐心，永不言棄的決心，堅(jiān)持不懈的恒心，設(shè)身處地的同理心。付出就有收獲，至今記得孩子們送我的結(jié)婚禮物。教過(guò)的往屆孩子雖然人已經(jīng)分到不一樣的班級(jí)，但他們還是一個(gè)一個(gè)的找到共同為我寫了一本留言冊(cè)。我不明白這件事是哪個(gè)孩子的主意，但我明白那是他們共同的心愿。而正在教著的幾個(gè)孩子，在我要請(qǐng)婚假的前一天早上剛五點(diǎn)多就去敲我宿舍的門?！敖處熼_門！”“誰(shuí)呀？”“是我們?！甭牫隽怂麄兊穆曇簦倚睦锊挥捎X得一沉，是我們班的“麻煩先生”們。條件反射般的我問了一句：“你們幾個(gè)又惹什么事了？”“教師，你先給我們開開門。我們保證沒有惹麻煩?！逼鹕黹_門：“嘭——嘭——”兩聲給我嚇了一跳，然后飄飛的禮花中一句整齊的“教師，祝你新婚歡樂！”一向口舌伶俐的我當(dāng)時(shí)除了不斷的說(shuō)：“多謝，多謝孩子們！”竟找不到別的話。直到孩子們走出我的視線，我才想起忘記邀請(qǐng)孩子們到宿舍坐一會(huì)兒。我記得那個(gè)時(shí)候的天空微亮灰藍(lán)。我想也許那就是青春期的顏色，有點(diǎn)壓抑但充滿期望。如果我們能像太陽(yáng)一樣再給予他們一點(diǎn)光明和溫暖，他們以后的人生定會(huì)是晴天。工作的原因，撫慰過(guò)躁動(dòng)的心之后，我又要開始牽起稚嫩的手。對(duì)于這些低年級(jí)的小不點(diǎn)，我雖然還是常常手忙腳亂；但我依然覺得充滿信心和期望。因?yàn)閷?duì)于教師這個(gè)職業(yè)我的熱心依舊，耐心逾豐，恒心常在，決心彌堅(jiān)，癡心不改，初心不忘——不忘初心，方得始終。師德師風(fēng)征文（四）：師德師風(fēng)泱泱中華，數(shù)千年來(lái)國(guó)人每每以禮儀之邦自居，但數(shù)千年來(lái)國(guó)人也總是不停地說(shuō)著“世風(fēng)日下，人心不古啊”!禮崩樂壞，道德淪喪，孔夫子那會(huì)兒就在痛心疾首啦!然而師德如何韓退之一句“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”幾乎成了關(guān)于教師及其職責(zé)的最經(jīng)典定義?？粗皞鞯馈?、“授業(yè)”、“解惑”這幾個(gè)分量超足的詞語(yǔ)，對(duì)教師的崇敬感不由得立刻從腦海中噴涌而出;于是乎什么“人梯”啊、“蠟燭啊(有時(shí)候還兩頭點(diǎn)著)”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那么多贊譽(yù)之辭都慷慨地贈(zèng)與了天下的教師們。天地君親師——在中國(guó)古代，教師更是擁有非一般的地位，受到非一般的尊崇;“慧可斷臂”“程門立雪”也作為尊師的典范，歷代頌揚(yáng)。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統(tǒng)得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，此刻每年的九月十日還被定為教師節(jié)呢!然而在今日，“教師”好像出了點(diǎn)問題。隨著媒體的發(fā)達(dá)，每一天都有海量的新聞消息傳播于世界的角角落落，而其中關(guān)于教育與教師的話題總是離不開大家的視野。什么“范跑跑”啦、“叫獸虐博”啦、“粗口門”啦、“性侵門”啦——反正不斷的有話題，直給人一種師德也隨世風(fēng)而江河日下的感覺!難道以往將“學(xué)高為師，德高為范”奉為圭臬的教師們此刻也都“缺德”了么毋庸置疑，在當(dāng)今物質(zhì)至上、思想混雜的年代里，教師的隊(duì)伍里出現(xiàn)了一些敗類，可是在喊口號(hào)、戴高帽之前恐怕還是要認(rèn)真審視一下當(dāng)今社會(huì)中存在的一些有關(guān)教師的問題。無(wú)論以何種角度來(lái)看，都不能否認(rèn)教師是一種職業(yè)，而每一種職業(yè)當(dāng)然都有其職業(yè)道德。教師作為一種教書育人的“特殊職業(yè)”，其職業(yè)道德更受人關(guān)注，社會(huì)對(duì)教師的期望值也較高。[蓮~山課件]歷代以來(lái)的人們也都在對(duì)教師唱贊歌、時(shí)時(shí)將其捧到天上，這一方面表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬，另一方面更是表現(xiàn)出對(duì)教師的職業(yè)道德的更高的期望、或者說(shuō)要求。在新時(shí)代，異常是在當(dāng)今中國(guó)“獨(dú)生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問題很突出的時(shí)刻，師德建設(shè)更加不容忽視，可是無(wú)論如何都不要忘記：無(wú)論是學(xué)生還是教師都是活生生的人，我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎(chǔ)上討論師德建設(shè)問題。理解和尊重是多方面的，學(xué)生、教師、學(xué)校、家庭、社會(huì)等等，相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學(xué)里，物質(zhì)決定意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，然而今日不得不承認(rèn)教師、異常是高校教師的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”不怎樣樣。每當(dāng)有人問俺的職業(yè)時(shí)，俺總是自豪地說(shuō)：大學(xué)教師!可是接下來(lái)被問起：哇!那收入應(yīng)當(dāng)很不錯(cuò)吧俺也總是只好慚愧地說(shuō)：還不如小學(xué)教師。到那里恐怕立刻就有人說(shuō)“師德還沒說(shuō)，就說(shuō)起錢來(lái)了，多俗!”孔慶東在《四十不壞》里提過(guò)一件事，說(shuō)是有個(gè)書商騙了孔慶東、余華等人的錢，他們與書商交涉，結(jié)果書商卻說(shuō)“你們知識(shí)分子這么庸俗，這么愛錢啊你們可是靈魂工作者啊”作家尚且如此，那作為“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了;不少人每每攜道德之刃殘生，于教師更甚，實(shí)在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把教師當(dāng)作有物質(zhì)需要的活生生的人。據(jù)說(shuō)此刻相隔三歲就有代溝了。這么說(shuō)來(lái)，教師與學(xué)生之間簡(jiǎn)直是千溝萬(wàn)壑，如此師生之間怎樣能有共同語(yǔ)言如何能不相互抱怨于是便有了教師的滿腹牢騷：學(xué)生真差勁，天天不明白在干些什么，一點(diǎn)學(xué)習(xí)的意識(shí)都沒有，半點(diǎn)上進(jìn)的思想都看不見!學(xué)生也不停的抱怨：什么教師啊，講課這么枯燥無(wú)聊，作業(yè)這么多，考勤這么嚴(yán)!這時(shí)候就很需要相互的理解了，僅有相互理解才能有相互尊重——不只是學(xué)生理解教師，還有教師理解學(xué)生;不只是學(xué)生尊重教師，還有教師尊重學(xué)生——才會(huì)最終建立健康和諧的師生關(guān)系。作為教師，應(yīng)對(duì)學(xué)生需要理解的是：我們所教育的是一群青春迸發(fā)的成年人。作為新時(shí)代的大學(xué)生，他們所處的時(shí)代決定了他們復(fù)雜的成長(zhǎng)經(jīng)歷。首先計(jì)劃生育政策使得學(xué)生中有很多獨(dú)生子女，而這些學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中受到多方呵護(hù)以至于在很多方面不能真正自主自立，飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的生活使得部分學(xué)生有好玩、懶于思考的思想——本來(lái)嘛，年輕人誰(shuí)不想玩啊這個(gè)要理解。其次此刻的大學(xué)生從小就是生活在信息時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)達(dá)使得他們了解的東西很多、很雜;平等、自由思想成為他們的自覺意識(shí)，功利價(jià)值也充斥著他們的大腦。再次，科技時(shí)代帶給生活的各種誘惑使很多學(xué)生沉迷放縱、欲罷不能，結(jié)果導(dǎo)致意志不堅(jiān)定者的墮落沉淪。我們教師僅有理解(不止是了解)了這些情景，才能有針對(duì)性的展開教學(xué)，才能在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上與學(xué)生溝通。雖然說(shuō)“術(shù)業(yè)有專攻”，可是教師的職業(yè)特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識(shí);傳道、授業(yè)、解惑，每一點(diǎn)都要求教師們要有深厚的學(xué)養(yǎng)——而這當(dāng)然也是能贏得學(xué)生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒有深厚的學(xué)識(shí)，那就無(wú)法以高屋建瓴的姿態(tài)和氣勢(shì)來(lái)引導(dǎo)、教育學(xué)生;恐怕也不好讓學(xué)生對(duì)自我“理解和尊重”吧。在我們每一天高喊著開展素質(zhì)教育的時(shí)候，作為教師，我們也不要忘了自問一下：自我的素質(zhì)如何對(duì)于每一位教師來(lái)說(shuō)，不斷拓寬自我的知識(shí)面，及時(shí)更新自我的知識(shí)庫(kù)，努力提高自我的教學(xué)水平都無(wú)疑是樹立良好師德的最基本要求。到處充斥的功利主義給此刻的教學(xué)帶來(lái)了不少麻煩。每當(dāng)學(xué)習(xí)一門新課程的時(shí)候，學(xué)生們就會(huì)詢問學(xué)習(xí)這門課有什么用這個(gè)問題經(jīng)常是讓不少教師啞口無(wú)言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“為了考試!”為了人的全面發(fā)展的教育，本來(lái)就應(yīng)當(dāng)包含很多“無(wú)用的學(xué)科”，譬如：哲學(xué)真能指導(dǎo)自我的生活嗎數(shù)學(xué)能帶來(lái)理性思辨嗎音樂美術(shù)能填飽自我的肚子嗎——在功利至上的人看來(lái)，學(xué)習(xí)這些東西真是浪費(fèi)生命——也正是因?yàn)椴荒墚a(chǎn)生立竿見影的“價(jià)值”，所以才使得諸如此類的學(xué)科教學(xué)難度很大，嚴(yán)重的功利主義使得全面的素質(zhì)教育進(jìn)行的越來(lái)越困難。在學(xué)校，學(xué)生的第一任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí)，可是不少學(xué)生總是沒有意識(shí)到學(xué)習(xí)的“艱苦性”?！皩W(xué)海無(wú)涯苦作舟”此刻受到了不少人的批判，說(shuō)什么學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是歡樂的，要苦干什么不錯(cuò)的，歡樂學(xué)習(xí)當(dāng)然很好，可是不少學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)與深刻程度使得歡樂學(xué)習(xí)實(shí)在不可能。老想著讀《線性代數(shù)》像讀小說(shuō)一樣，那怎樣可能!當(dāng)碰到復(fù)雜的推導(dǎo)演算時(shí)，恐怕沒有多少人能歡樂起來(lái)吧。所以簡(jiǎn)單的抱怨教師講課無(wú)聊，沒樂趣，不幽默，有時(shí)候著實(shí)令人無(wú)奈，不少課程真是無(wú)法幽起默來(lái)，學(xué)生在對(duì)這一點(diǎn)要能理解教師。雖說(shuō)一個(gè)只會(huì)念書本的教師是不合格的，并且是無(wú)論如何也不可能受到學(xué)生歡迎的，可是過(guò)猶不及，一個(gè)僅僅是為了迎合學(xué)生們的好惡、純粹為了課堂樂趣而將教學(xué)盲目娛樂化、肆意簡(jiǎn)單化，平時(shí)脫離課程實(shí)質(zhì)、最終考試放水——你好我好大家好——的教師更是不稱職的，也是違背教師的職業(yè)道德的。而在這一點(diǎn)上就需要學(xué)生能理解教師的嚴(yán)格，“教不嚴(yán)，師之惰”嘛!九月份是學(xué)院的師德建設(shè)月，那意思當(dāng)然是促進(jìn)教師對(duì)學(xué)生的良性引導(dǎo)與理解愛護(hù)。雖說(shuō)絕大多數(shù)教師和學(xué)生之間都是相安無(wú)事的狀態(tài)，并且很難因?yàn)榻處煿?jié)學(xué)生們就會(huì)多一份對(duì)教師的尊敬，也很難因?yàn)閹煹陆ㄔO(shè)月教師們就會(huì)多幾點(diǎn)對(duì)學(xué)生理解，可是如修堤護(hù)河一般，在學(xué)生、教師、學(xué)校、社會(huì)等之間相互理解和充分尊重的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)師德建設(shè)還是很有必要的，更何況由于新時(shí)代遇到了的不少問題，師德建設(shè)也必須做出相應(yīng)的發(fā)展。個(gè)人認(rèn)為，理解和尊重不僅僅是加強(qiáng)師德建設(shè)的前提，也是加強(qiáng)師德建設(shè)的方法與手段。雖然整體而言無(wú)論是教師還是學(xué)生的道德水平總是呈正態(tài)分布的，極端現(xiàn)象總是少數(shù)——否則也不會(huì)引起人們眼球的偏轉(zhuǎn)，可是正是這些極端的人的存在才導(dǎo)致理解與尊重本身的不平衡性;再加上每人所受教育的差異，最終導(dǎo)致對(duì)有些人而言，理解別人很困難。《論語(yǔ)》里有這么一則：“子貢問曰：‘有一言而能夠終身行之者乎’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人?！睂捜?、理解和尊重也應(yīng)當(dāng)在建設(shè)和諧的師生關(guān)系的過(guò)程中發(fā)揮“終身行之者”的作用。由于數(shù)千年來(lái)“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)，使得不管怎樣，學(xué)生對(duì)教師的尊重總還是顯得更自然一些，反過(guò)來(lái)教師對(duì)學(xué)生的理解與尊重卻總是稍有缺乏。所以所謂的師德建設(shè)，很需要強(qiáng)調(diào)教師要本著一顆寬容的心、做到對(duì)學(xué)生理解和尊重。另外作為一個(gè)推動(dòng)師德建設(shè)的大環(huán)境，學(xué)校和社會(huì)也要一方面能理解教師們也是有著“日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”的人，另一方面也要明白新時(shí)代的大學(xué)生和新時(shí)代的大學(xué)教師都有其自身的時(shí)代特點(diǎn)?？傊畠H有做到學(xué)校、社會(huì)，教師和學(xué)生之間異常是師生之間的的相互理解與尊重，才能最終實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的和諧，共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。師德師風(fēng)征文（五）：教書育人，是教師的神圣職責(zé)，教書者必先學(xué)為人師，育人者，必先行為世范。作為一名光榮的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。自從踏上三尺講臺(tái)，我深感“人類靈魂工程師”這一光榮稱號(hào)的沉重。作為教師，知識(shí)的傳播者，不僅僅要有豐富的知識(shí)傳授給學(xué)生，能夠?yàn)閷W(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”，更重要的是要有高尚的道德品行，以良好的言行舉止，崇高的道德情操去影響、去感染學(xué)生，如同在師范讀書時(shí)的那句校訓(xùn)：學(xué)高為師，身正是范。一、愛崗敬業(yè)，忠于教育事業(yè)熱愛教師的職業(yè)，愛崗敬業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。我覺得既然選擇了教師這一職業(yè)，就要盡心盡力，每一種職業(yè)都是社會(huì)的必要組成部分，不要這山望著那山高。每一個(gè)人都是平凡的，能在平凡的崗位上做好平凡的事，恰恰就是不平凡。對(duì)教師職業(yè)的熱愛，忠于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)是作為一名合格教師必須具備的職業(yè)道德。經(jīng)過(guò)自我的教學(xué)使學(xué)生具備了相關(guān)的知識(shí)，看著自我付出的努力獲得了回報(bào)，內(nèi)心充滿了成就感，在新的教學(xué)工作中也就有了動(dòng)力。二、熱愛學(xué)生，平等對(duì)待每一位學(xué)生。關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育教師必須具備的學(xué)生觀。此刻學(xué)校提倡教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，這也是全社會(huì)都普遍認(rèn)同的教育觀點(diǎn)。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，才不失師德風(fēng)范。但“人非圣賢，熟能無(wú)過(guò)?！备螞r是尚未成年的孩子。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，也不能不管。我也常會(huì)和學(xué)生交流。讓學(xué)生能夠站在對(duì)方的立場(chǎng)思考問題，感受自我的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會(huì)從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤，從而從根本上改正錯(cuò)誤。其實(shí)學(xué)生完全能夠從你的表情和語(yǔ)氣中感受出你是善意還是惡意。我想只要你是善意的，真誠(chéng)的，真正的熱愛每一個(gè)學(xué)生、關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生完全能理解你的批評(píng)和意見。三、努力提高自身教學(xué)水平精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成其為教師的關(guān)鍵。韓愈以往說(shuō)過(guò)“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！眱H有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不致于誤人子弟。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能準(zhǔn)確地解答，在學(xué)生心中的威信也就會(huì)逐步喪失。到那時(shí)學(xué)生對(duì)你已沒有信心可言，對(duì)你所教授的學(xué)科也不可能再有興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程。隨著美術(shù)課程異常是拓展資料的不斷更新，我仍有許多本事目標(biāo)把握不住，鉆研得還不透徹，上起課來(lái)有些力不從心。另一方面，每個(gè)人都有他不一樣于其他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重?？傊?，我認(rèn)為提高教學(xué)技能和水平，仍是我今后要努力的方向。四、努力提高自身道德修養(yǎng)經(jīng)過(guò)回顧和總結(jié)，結(jié)合自我的體會(huì)，我對(duì)教師師德有了更加明確的認(rèn)識(shí)，師德建設(shè)是教師個(gè)體成長(zhǎng)和自我完善的需要。我們不能因?yàn)槠渌袠I(yè)的濃厚的商業(yè)氣息而使教師這個(gè)職業(yè)沾染銅臭味兒，也不應(yīng)當(dāng)因?yàn)閯e人的墮落而放棄自我的追求、放松對(duì)自我的要求。在教育改革的新形勢(shì)下，教師的職責(zé)重大，教師的使命感要加強(qiáng)。五、本人還存在的問題工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，所以解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。今后，我將繼續(xù)從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動(dòng)上提高職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生的思想，用自我的真誠(chéng)之心培育人。我相信只要不斷提高自身的道德素養(yǎng)，刻苦提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，定能夠成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師。師德師風(fēng)征文（六）：“師德興則教育興，教育興則民族興?！睅煹陆ㄔO(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心工作。經(jīng)過(guò)以“弘揚(yáng)高尚師德，爭(zhēng)做‘四有’好教師”為主題的學(xué)習(xí)討論會(huì)的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步思考與懂得“師德”對(duì)于教師、對(duì)于學(xué)生、對(duì)于教育、對(duì)于國(guó)家、對(duì)于民族的重要意義，也進(jìn)一步深化了自身需不斷加強(qiáng)“師德”修養(yǎng)的自覺性與迫切性的認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)于如何成為一名師德高尚、令黨和人民滿意的好教師有了更深刻的覺知和確定。振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。教師是人類禮貌的傳承者，是人類期望的播種者，肩負(fù)培養(yǎng)社會(huì)主義中國(guó)合格建設(shè)者和接班人的任務(wù)，職責(zé)重大。溫家寶總理曾指出：教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。在當(dāng)今面向知識(shí)多樣化、經(jīng)濟(jì)全球化、政治多元化的多元時(shí)代，辦好人民滿意的教育，全面提高全民族的整體素質(zhì)，是當(dāng)代教育事業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)和根本任務(wù)。所以教育工作者要高瞻遠(yuǎn)矚，審時(shí)度勢(shì)，緊跟上時(shí)代的步伐，努力使自我成為一名令黨和人民滿意的好教師。那么，怎樣才能成為一名師德高尚、令黨和人民滿意的好教師呢一、有堅(jiān)定的教育夢(mèng)想古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：世界上最歡樂的事，莫過(guò)于為夢(mèng)想而奮斗。教師肩負(fù)著傳播禮貌、開發(fā)智慧、塑造靈魂的神圣職責(zé)。教師的教育夢(mèng)想與學(xué)生的未來(lái)、學(xué)校的未來(lái)、國(guó)家的未來(lái)及教師本身的專業(yè)成長(zhǎng)息息相關(guān)。全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師于漪教師說(shuō)她的教育夢(mèng)想就是“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”。于漪教師一輩子僅有一個(gè)稱呼――教師，一輩子僅有一個(gè)愿望――教好書育好人，一輩子僅有一個(gè)追求――學(xué)生的健康成長(zhǎng)與中華民族的振興與發(fā)展。始終把教育當(dāng)作一項(xiàng)偉大的事業(yè)，把當(dāng)好教師當(dāng)成一輩子的追求，經(jīng)過(guò)近60年的堅(jiān)守與耕耘，做出了令人尊敬、尊重和景仰的成績(jī)，成為一代師者的楷模。一個(gè)教師，可能影響一個(gè)學(xué)生的一生;一個(gè)好教師，可能影響一批學(xué)生的一生;而一個(gè)有教育夢(mèng)想的好教師，可能影響幾十年一代又一代的學(xué)生的人生。教育是情感與情感的交流，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的感受，是生命與生命的對(duì)話，這就需要教育工作者全心全意地投入與付出。雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò):“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)的堆積?！苯逃恢皇侵R(shí)層面的交流與探索，它還是一項(xiàng)啟迪心靈的大工程。這項(xiàng)工程的成功有賴于我們的教師，更有賴于我們教師的教育夢(mèng)想。有教育夢(mèng)想的教師必須會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔劢逃聵I(yè)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，精益求精，為實(shí)現(xiàn)自我的教育夢(mèng)想“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。教育夢(mèng)想就是教師的奮斗方向，它猶如指路明燈照亮教師前進(jìn)的路。二、有高尚的品德“教育是禮貌之母，教師是教育之本?！痹诘谌畟€(gè)教師節(jié)同北大師生座談時(shí)指出：““師者，人之模范也?！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。”“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范?！焙\濤同志也曾說(shuō)：“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。中華民族自古就有注重人的品德修養(yǎng)的傳統(tǒng)，孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。”要想培養(yǎng)出品德高尚的人才，教師必須有胸懷祖國(guó)、熱愛人民，學(xué)為人師、行為世范，默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品德。我們明白，僅有發(fā)自內(nèi)心、表里如一的完美品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生潛移默化的影響，才能使學(xué)生受到教育、感染和熏陶，才能引起學(xué)生的共鳴和效仿。高尚的品德不可能一蹴而就，正如所說(shuō)：師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。好教師應(yīng)當(dāng)取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。人民教育家陶行知先生留美歸國(guó)后：拒絕高官厚祿，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范，與學(xué)生一齊種菜、施肥，把每一分錢都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來(lái)教育孩子。他以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚人格，在學(xué)生的心中樹立了一座偉岸的師德豐碑。作為新時(shí)代的教師肩負(fù)著培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義中國(guó)合格建設(shè)者和接班人的時(shí)代使命，更應(yīng)以“吾日三省吾身”的態(tài)度和要求來(lái)修身養(yǎng)性、淡泊名利、安貧樂教，助推黨中央“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”的順利實(shí)現(xiàn)。三、有終身學(xué)習(xí)的自我要求一位好教師必須具有淵博的知識(shí)。蘇霍姆林斯基以往說(shuō)過(guò)：“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋?！敝袊?guó)唐代散文家韓愈曾說(shuō)：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！币舱f(shuō)：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”。廣博的知識(shí)是課堂資料豐富的前提，也是吸引學(xué)生的重要砝碼。魯迅、聞一多、朱自清、胡適、季羨林等大師都曾在大學(xué)任教，給他們的學(xué)生留下了難忘的印象。沈元教師高深淵博的知識(shí)助力了陳景潤(rùn)日后摘取數(shù)學(xué)皇冠上明珠的壯舉，于漪、錢夢(mèng)龍等名師之所以能取得今日的成績(jī)，與他們有著高深淵博的知識(shí)是分不開的。那么如何增長(zhǎng)自我的知識(shí)宋朝名人朱熹在《活水亭觀書有感》》其一中寫道：“問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！备嬖V我們：學(xué)習(xí)就是要不斷吸收新的東西，才能堅(jiān)持自我的提高和富有活力的狀態(tài)。也就是要求我們教師必須有終身學(xué)習(xí)的自我要求及職業(yè)自覺，“活到老，學(xué)到老”。當(dāng)今多媒體時(shí)代，“處處留心皆學(xué)問”，電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志、手機(jī)等都是我們學(xué)習(xí)的好載體，只要我們堅(jiān)持不懈，做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者：處處留心，時(shí)時(shí)積累，定會(huì)匯合出知識(shí)的海洋。教師終身學(xué)習(xí)的自我要求除了到達(dá)具有非專業(yè)知識(shí)的“博”之外，尤其還要到達(dá)專業(yè)知識(shí)的“深”。古人說(shuō)“教學(xué)相長(zhǎng)”“教，然后知困”，這就要求教師在自身的專業(yè)領(lǐng)域更加需要理論聯(lián)系實(shí)際、深入鉆研、潛心思考，經(jīng)過(guò)“教中學(xué)“學(xué)中教”，不斷提升自我的專業(yè)知識(shí)和技能。四、有創(chuàng)新的教育理念蘇霍姆林斯基在《給教師的提議》的第一條中指出："對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，5分是成就的標(biāo)志;而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，3分就是了不起的成就。"現(xiàn)代教育觀念認(rèn)為，人的各種本事及其發(fā)展有類型和層次上的差異，每個(gè)人都是具有獨(dú)立個(gè)性的人，都有著自我不一樣的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和發(fā)展方向。所以，不能用一個(gè)模式、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一種方法去培養(yǎng)每位學(xué)生，必須在保證必要共性的基礎(chǔ)上，重視學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性，從學(xué)生的個(gè)性出發(fā)來(lái)研究學(xué)生的發(fā)展，經(jīng)過(guò)教育目標(biāo)、課程、教學(xué)方法、組織形式等的多樣化、靈活化、個(gè)別化，有效地實(shí)施因材施教，發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，做到不求全責(zé)備，鼓勵(lì)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，培養(yǎng)獨(dú)立人格，發(fā)展個(gè)性才能，為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展供給有利的條件。有創(chuàng)新教育理念的教師在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立個(gè)性的同時(shí)，更要求自我首先具有獨(dú)立個(gè)性，即具備自身的個(gè)性素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)，有自我獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)："一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。"教師的個(gè)性會(huì)強(qiáng)有力地影響學(xué)生的智慧、情感和意志的發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自我的教學(xué)特色，走出標(biāo)準(zhǔn)件式的教學(xué)模式，開展多樣化、個(gè)性化的教學(xué)。有創(chuàng)新教育理念的教師不因循守舊，不盲目照搬，而是緊跟時(shí)代與教育發(fā)展的新要求、新任務(wù)、新理念、新方法，適時(shí)地更新和調(diào)整自我的教育觀念，永遠(yuǎn)用最前沿的教育理論指導(dǎo)自我的教育實(shí)踐。五、有獨(dú)特的人格魅力前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：教師的人格是進(jìn)行教育的基石。教師的人格魅力，它來(lái)源于教師的學(xué)識(shí)、本事、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄而成。這是一名教師吸引學(xué)生力量的主要源泉。人民教育家陶行知曾說(shuō)：“教育就是力的表現(xiàn)。”教育的“力”包括感召力、說(shuō)服力、感染力等等，一句話就是教師的人格魅力。教師在實(shí)際的教學(xué)工作中以自我個(gè)性人格的表現(xiàn)及言行直接作用于學(xué)生的心靈，影響著學(xué)生的內(nèi)心世界，對(duì)學(xué)生人格的構(gòu)成有耳濡目染、潛移默化的作用，學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)教師的認(rèn)同加以模仿，并自然而然地轉(zhuǎn)化為自我的思想、觀點(diǎn)和品德。學(xué)生的這種心理行為是內(nèi)驅(qū)力作用的結(jié)果，從而自覺自愿和進(jìn)取主動(dòng)地完成自我的學(xué)習(xí)工作，確定自我的奮斗目標(biāo)，刻苦學(xué)習(xí)。通常，一個(gè)著裝大方優(yōu)雅、言談風(fēng)趣、表情豐富、舉止得體的教師往往給學(xué)生“美”的感受，使不少學(xué)生產(chǎn)生“偶像感”，不自覺地理解教師的行為習(xí)慣，而改變自我不良的行為習(xí)慣。教師的人格處于教育過(guò)程的前沿，教師的人格風(fēng)范輻射和驅(qū)動(dòng)著學(xué)生完美人格的塑造。有獨(dú)特人格魅力的教師往往更容易使學(xué)生產(chǎn)生“親其師、信其道”的教育效果。說(shuō)“好教師不是天生的，而是在教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的。”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蔽以敢庠谄椒驳膷徫簧?，以高度的職責(zé)感不斷錘煉和提升自我，從小事做起，用仁愛呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開啟心靈;用希冀放飛夢(mèng)想。努力學(xué)習(xí)，銳意進(jìn)取，爭(zhēng)取早日把自我培養(yǎng)成為一名師德高尚、令黨和人民滿意的好教師。并經(jīng)過(guò)自我持續(xù)的堅(jiān)守與努力，為當(dāng)今教育事業(yè)又好又快發(fā)展做出自我特有的貢獻(xiàn)。師德師風(fēng)征文（七）：教師是怎樣一個(gè)群體，我身邊教師的身上找到了一些共性：首先，他們大多沒有自我的時(shí)間。他們起早貪黑，廢寢忘食。他們的心沒有一刻清閑，課前想著怎樣上課，課后又想著下節(jié)課怎樣上，有學(xué)生在跟前自然想著學(xué)生，沒有學(xué)生在跟前還是會(huì)想著學(xué)生。尤其是班主任，“眼睛一睜，忙到熄燈”。今日吃早餐的時(shí)候，我無(wú)意中聽到了一個(gè)教師這樣的一番話：“看啊，春天又過(guò)去了，夏天的炎熱又來(lái)了。去年的春天，我聽到同事說(shuō)去看了桃花，看了油菜花，而今年，再?zèng)]有人提起，是因?yàn)槲覀冏冞t鈍了，還是因?yàn)槲覀冊(cè)絹?lái)越繁忙了我怎樣還沒有感覺今年的春天的氣息呢?！蔽覇栁易晕?，也想問問大家，是因?yàn)槲覀冏冞t鈍了，還是因?yàn)槲覀冊(cè)絹?lái)越繁忙了，以至于都忘記了春天的氣息了其次，他們大多沒有健康的體魄。遠(yuǎn)的不說(shuō)，在我的辦公室里，楊特級(jí)身體不能說(shuō)好，方教師體弱多病，胡教師身體也不好。再則，在坐的各位哪個(gè)沒有個(gè)頸椎病、肩周炎、咽喉炎、支氣管炎等毛病的!是教師們不會(huì)照顧自我嗎是教師們不愿關(guān)心自我嗎是教師們不明白“身體是革命的本錢”的道理嗎我想，答案無(wú)需贅述。我想，教師真的是蠟燭，燃燒，忘我的燃燒，我想，教師真的是春蠶，吐盡了一生的心血，留下是滿頭的白發(fā)。什么是師德，在我淺薄地看來(lái)：老教師們忽視身體的病痛、一心撲在工作上，這就是高尚師德的表現(xiàn);中年教師，在家中擔(dān)承著上有老下有小的重任，在學(xué)校挑起教學(xué)的大梁，這就是可敬的師德的體現(xiàn);年輕的教師痛心地暫別戀人，理智地堅(jiān)守工作崗位，這就是難得的師德的表現(xiàn)。親愛的教師們，難道不是嗎領(lǐng)悟著、感動(dòng)著各位前輩用默默無(wú)聞和無(wú)私奉獻(xiàn)對(duì)師德深刻的詮釋，我常常在想我怎樣才能做得更好：大家都在感嘆此刻的學(xué)生一界不如一界，學(xué)生也抱怨教師講課無(wú)聊，偏心，不理解學(xué)生。應(yīng)對(duì)這樣的教學(xué)環(huán)境的變化，我失望過(guò)，我沮喪過(guò)，我憤怒過(guò)，我哭泣過(guò)?？墒?，我想化用曹校長(zhǎng)的一句話，學(xué)生不理解教師，那是能夠理解的，因?yàn)榇丝趟麄兲贻p，很多事情不懂，生長(zhǎng)環(huán)境、家庭教育又各異;教師不理解學(xué)生，那就不能理解了，因?yàn)槲覀円酝加羞^(guò)學(xué)生時(shí)代，也曾有過(guò)叛逆，尤其像我們這樣的年輕教師。所以，我們必須主動(dòng)出擊，改變我們對(duì)所謂差生較冷淡的態(tài)度，改變我們的教育理念，多鼓勵(lì)、少批評(píng)，多溝通，少隔核。用我們的愛心去融化學(xué)生心中的堅(jiān)冰，用愛心去感召他們的上進(jìn)心。所以有了朱銘童這樣看似調(diào)皮搗蛋學(xué)生真心感動(dòng)的淚水，有了彭野因?yàn)槲伊P他背書時(shí)臉上燦爛的笑容而決心努力學(xué)好語(yǔ)文，有了10班同學(xué)給我寫的60多張鼓勵(lì)、祝福的紙條，有了5班同學(xué)課前熱烈的掌聲，課后親切的交流。在他們的眼中，我不僅僅是教師，而是朋友，更是彩紅姐姐。愛是教育的基礎(chǔ)，用愛去融化你的學(xué)生。可是一個(gè)優(yōu)秀的教師必須還要有過(guò)硬的本領(lǐng)，用知識(shí)征服你的學(xué)生。我覺得教師就像一個(gè)廚師。廚師不能做一盤很差的菜還強(qiáng)迫別人來(lái)品嘗，而是努力要把自我的菜做得色、香、味俱全，于是就會(huì)有人慕名而來(lái)，爭(zhēng)相品味。教師也一樣，要把課講得有聲有色，有點(diǎn)有面，有張有馳，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，讓他們愛你、敬你、期待你的每一堂課。雖然此刻高考?jí)毫Υ螅绻皇侵v授知識(shí)點(diǎn)，作為我的語(yǔ)文課就會(huì)索然無(wú)味，我必須發(fā)揮語(yǔ)言的魅力，帶領(lǐng)我們學(xué)生跳一場(chǎng)帶著鐐銬的圓舞曲。耿耿園丁意，拳拳育人心;身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏蒼老，我會(huì)永守心中這盞期望之燈，我要讓我的學(xué)生在畢業(yè)的那一刻，都能夠抬起頭來(lái)，不論他成績(jī)好與否，可是在心中，對(duì)未來(lái)都充滿期望。師德師風(fēng)征文（八）：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這是一千二百多年前韓愈先生在《師說(shuō)》說(shuō)過(guò)的、對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)最質(zhì)樸的定位。悠悠千年歲月，教師這個(gè)職業(yè)非但沒有被歷史磨去，并且它的內(nèi)涵已然不僅僅是“傳道授業(yè)解惑”。我理解的“教師”是一輩子的事業(yè)，它有著比“傳道授業(yè)解惑”更重要的內(nèi)涵，那便是看似輕實(shí)則重的“師德”，同時(shí)它也是人生夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的精神支柱。師德仿佛如夜空中最亮的星，照亮前行的路，給你度過(guò)無(wú)數(shù)艱辛?xí)r刻的勇氣。經(jīng)過(guò)一代代師者用汗水和智慧的錘煉和淘洗，“教師”這個(gè)名詞被賦予了許多的期待，這些期待來(lái)自于學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)、民族，也來(lái)自每一個(gè)教師個(gè)體。而每一個(gè)期待的背后都有一個(gè)完美的夢(mèng)想，學(xué)生的期待是歡樂地成長(zhǎng)成他們想象中的自我，家長(zhǎng)的期待是自我的孩子學(xué)有所成，擁有一個(gè)光明的未來(lái)和人生；一個(gè)民族的期待，是培養(yǎng)建設(shè)國(guó)家未來(lái)的各行各業(yè)的人才。而教師們的期待，一方面是孩子們的健康成長(zhǎng)，引領(lǐng)他們從無(wú)知走向有知，從懵懂走向成熟，另一方面也是自我人生夢(mèng)想的開始和實(shí)現(xiàn)。然而這一個(gè)個(gè)期待從萌生狀態(tài)到完成狀態(tài)離不開一位位教師。肩負(fù)著如此多期待、夢(mèng)想的教師們，我們何以擔(dān)負(fù)自我的職責(zé)？回答也是師德。師德中愛與職責(zé)是師德的靈魂。愛與職責(zé)是母親的天性，殊不知，愛與職責(zé)也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。站在教育一線的平凡教師們沒有口號(hào)式的漂亮話語(yǔ)，卻無(wú)不把教育事業(yè)看作是自我的生命，甚至是全部，他們是用自我每點(diǎn)每滴的思考、努力和付出在踐行著自我的理念，一步步靠近心中那個(gè)溫暖的夢(mèng)想。也許太多的瑣碎和繁雜的現(xiàn)實(shí)在不斷侵蝕著我們的教育夢(mèng)想，試圖讓我們變得平庸，可是只要夜空中最亮的星還閃亮著，一切都不是退縮的理由。正是心中的這種愛與職責(zé)，我們才能不停地教育自我，完善自我，才能更靠近學(xué)生，走進(jìn)真正的教育。正所謂“大道無(wú)聲”。冰心說(shuō)：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花?！睅煹伦屛覀?cè)谕ㄍ逃龎?mèng)想的路上，享受著芬芳四溢，即使?jié)M路荊棘。教書育人是踐行愛人的事業(yè)，教師的愛與眾不一樣，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)寵溺，友愛重在禮尚往來(lái)，情愛少了幾分嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛是嚴(yán)與愛的巧妙結(jié)合，是主動(dòng)進(jìn)取的愛，充滿理性和智慧，滋養(yǎng)著孩子不斷成長(zhǎng)的心靈。擺在我們面前的問題不再是口號(hào)，需要的是切切實(shí)實(shí)的踐行。陶行知說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！倍嗝戳钊司磁宓臉闼氐男貞?，但不要以為僅有教育大師才有的，無(wú)數(shù)位平凡的一線教師每一天都在用這樣的胸懷在接納孩子，等待孩子們的成長(zhǎng)，焦急而又耐心地靜聽花開的聲音。也許大家都曾遇到過(guò)類似的事情，當(dāng)我們挑燈苦熬，精心備課，滿心歡喜地走上講臺(tái)，有時(shí)卻發(fā)現(xiàn)他們的熱情不高，眼神不夠渴望，或者還沉浸在自我的世界中；當(dāng)我們嚴(yán)肅地對(duì)他們曉之以理，動(dòng)之以情，卻發(fā)現(xiàn)這些頑皮的孩子依舊我行我素；也有那么一剎那，我有些心灰意冷，怪孩子不懂事，之后想想還是自我的功力不夠深厚，胸懷不夠?qū)拸V。又有那么多的時(shí)刻，這些孩子能讓人產(chǎn)生欲罷不能的欣慰和感動(dòng)，又一次次地溫暖我的心田。每年的教師節(jié)是教師們倍感欣慰的一天，不是因?yàn)槟翘煊惺裁串惓５母＠?，而是那天孩子用心的表達(dá)自我內(nèi)心對(duì)教師的愛戴，那樣的幸福感抹去了一切的煩躁、生氣，使我們真的感受到做為一名人民教師的幸福感。做一位有幸福感的教師，是所有教師們內(nèi)心的聲音。怎樣獲得這種幸福感呢？我想首要的應(yīng)當(dāng)是去功利心。一個(gè)教師，從走向講臺(tái)的第一天起，就注定了他這一輩子都將在“苦”中度過(guò)。教師沒有豪宅，沒有豪車，沒有萬(wàn)貫家財(cái)，沒有事事春風(fēng)得意的瀟灑，他們擁有的是知識(shí)，是學(xué)生，是自豪，是夾雜著辛苦的歡樂。細(xì)數(shù)過(guò)往的日子，教師的時(shí)光就是伴隨著夜里的星星、燈光、粉筆、備課本和作業(yè)本度過(guò)了，教師的青春就是在這忙忙碌碌中一去不復(fù)返了……細(xì)細(xì)品味其中滋味－－苦！人們總以一種功利目的看問題、做事情，可事實(shí)是教師的“苦命”可能永遠(yuǎn)過(guò)不上那種瀟灑的生活，但也未所以而苦惱。而在我為時(shí)不長(zhǎng)的工作中，我看到太多普通、平凡的教師在盡自我最大的努力克服自身的困難、家庭的困難，完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)校各種繁瑣的工作任務(wù)，犧牲休息時(shí)間是家常便飯，可是卻從未在他們的口里聽到半句怨言。這是為什么？是內(nèi)心堅(jiān)守的師德鞭笞著他們堅(jiān)持，鼓勵(lì)著他們前進(jìn)，安慰著他們也可能不那么強(qiáng)大的內(nèi)心，讓他們還有可能苦中作樂。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！泵恳粋€(gè)學(xué)生都是一朵含苞的花，每朵花都有自我的香氣，每朵花都有自我的美麗。他們要做的就是努力做好自我，散發(fā)出自我獨(dú)特的香氣。教書育人是養(yǎng)育花兒的事業(yè)，需要葉無(wú)盡的呵護(hù)和疼惜，更需要葉無(wú)時(shí)不刻的襯托。教師的一生，不正是與花相伴的一段旅程嗎？有些花兒生來(lái)芬芳四溢，可卻有刺，有些扎手，葉兒卻有辦法讓它散發(fā)清香，收起自我的刺。與花相伴的一生，富有詩(shī)意而完美。在這個(gè)所謂浮躁的今日，讓我們靜下心來(lái)，慢慢地播種，精心地捉蟲，施肥、澆水，滿懷信心的等待果實(shí)盈滿枝頭的時(shí)刻！面朝夢(mèng)想，用心走好與花相伴的一生，花開的時(shí)分便是美夢(mèng)實(shí)現(xiàn)之時(shí)。師德師風(fēng)征文（九）：閑暇之時(shí)，在辦公室、在餐廳、在操場(chǎng)上，教師們無(wú)處不在談?wù)撝白蠲琅處煛睆堺惱蚪處煹母腥耸论E。我們都說(shuō)鮮花美麗，那是美在耀眼的芳華；我們都說(shuō)草原美麗，那是美在清新的情調(diào)。而最美女教師張麗莉的美，那是發(fā)乎于心的美，是沒有修飾的。有人說(shuō)張麗莉教師的這種行為是一種“本能”，其實(shí)正所謂的這種“本能”，恰恰真實(shí)體現(xiàn)出了張教師心底里的大愛和完美品德。為了學(xué)生的安危，她沒有選擇躲避，而是向前，她的行動(dòng)足足證明了她是一個(gè)內(nèi)心善良、有著慈母般大愛的人。同時(shí)她的這種大愛、無(wú)私、勇敢也充分展示了我們?nèi)嗣窠處煹某绺咂返?。她用血肉之軀再次喚醒了無(wú)數(shù)人的良知，讓他們重新認(rèn)識(shí)了教師這個(gè)群體。張麗莉教師在這個(gè)平凡的崗位中讓我們看到了教師職業(yè)的偉大，看到了人性的光芒。是當(dāng)之無(wú)愧的“最美女教師”。作為教師的我深受啟發(fā)，我要向張麗莉教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)、愛生如子的高尚情懷，在平凡的崗位上，貢獻(xiàn)出自我的光和熱。晚上，躺在床上望著天花板，靜靜地沉思今后在這平凡而又高尚的職業(yè)中我該做些什么，我又該怎樣做呢？我想：一、要有一顆善良的心。曾在書上看到過(guò)這樣一位哲學(xué)家，有一次他問他的學(xué)生：“人生在世最需要的是什么？”學(xué)生的答案五花八門，但最終一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“一顆善良的心！”這位同學(xué)的回答得到了哲學(xué)家大大的贊賞，他說(shuō)：“你的一句一顆善良的心，包括了所有同學(xué)的答案。”因?yàn)橛兄菩牡娜?，?duì)于自我，則能自安自足，能夠做一切與己適宜的事，對(duì)于他人，則是一個(gè)良好的伴侶，親切的家人，可愛的朋友。是啊，擁有一顆善心對(duì)于作為教師的我們是何等的重要。有一次，我們班最喜歡欺負(fù)同學(xué)、行為習(xí)慣最讓人厭惡的一位學(xué)生在上體育課回來(lái)的路上，由于調(diào)皮走路眼睛看后面，當(dāng)他轉(zhuǎn)過(guò)身還沒等他反應(yīng)過(guò)來(lái)整個(gè)臉已經(jīng)狠狠地撞到了墻壁上。這么一撞，他那受過(guò)傷的鼻子又開始流血了，走過(guò)的同學(xué)看見了都在哈哈大笑，看到他鼻子流血也并沒有去幫忙他，此時(shí)，他感到多糗啊。這時(shí)我剛好走過(guò)，發(fā)現(xiàn)了趕緊上去幫他捏住了鼻梁并拿出餐巾紙給他擦掉了鼻子上的血，然后請(qǐng)他來(lái)到了辦公室，這一次我并沒有大聲批評(píng)他，我懷著一顆善心心平氣和的跟他進(jìn)行了心與心的交流。沒想到這一次對(duì)他的小小關(guān)懷、呵護(hù)與交心感化來(lái)了他這顆冷酷無(wú)情的心，第二天他的行為發(fā)生翻天覆地的變化。其實(shí)，我們還不難發(fā)現(xiàn)，在平時(shí)我們對(duì)某些學(xué)生一句小小的安慰與鼓舞，就有可能燃起孩子對(duì)知識(shí)渴望的火焰。只要每一個(gè)人都用善良的心，真心對(duì)待別人和社會(huì)，那么我們的生活會(huì)更完美，更幸福！二、要有一顆博愛的心。有人說(shuō)，愛是教育的真諦。那么作為塑造靈魂的工程師，我們要有一顆博愛的心。異常是做了媽媽后，我常常換位思考：把學(xué)生當(dāng)自我的孩子來(lái)看，這樣，我就更容易耐下心來(lái)，更容易給予他們寬容和關(guān)愛。尺有所長(zhǎng)，寸有所短，由于每個(gè)人智力的不一樣，所以學(xué)生的差異必然存在。而在現(xiàn)實(shí)中教師們往往愛好學(xué)生易，愛差學(xué)生難。我們對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是公正、坦蕩、無(wú)私的，不是偏狹、庸俗的，應(yīng)當(dāng)要求自我不僅僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。無(wú)論讀書好與差我們都應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待他們。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí)，我們要耐心開導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇，不用言語(yǔ)挖苦學(xué)生，我們要善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求，并且做到嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒，引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展。三、要有一顆感恩的心。我們時(shí)常教育我們的孩子要學(xué)會(huì)感恩。其實(shí)，作為一名教師何嘗不需要學(xué)會(huì)感恩，常懷一顆感恩的心。每當(dāng)同事、朋友湊在一齊聚會(huì)聊天時(shí)我們聽到最多的就是抱怨的話，抱怨教師的待遇太低了、抱怨我們的孩子怎樣怎樣的不聽話，抱怨學(xué)校里的事情怎樣這么多……。如果對(duì)人心存感恩，在我們的生活、工作中就不會(huì)有太多的抱怨了，應(yīng)對(duì)自我的所得所失，我們都要用一顆感恩的心去應(yīng)對(duì)。我們應(yīng)當(dāng)感恩學(xué)校給自我創(chuàng)造一個(gè)成長(zhǎng)的氛圍；感恩同事能夠在工作中給自我?guī)?lái)的幫忙；感恩學(xué)生，正是他們的參與給我們教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)充滿生機(jī)，充滿活動(dòng)的課堂。世上沒有十全十美的事物，比抱怨更重要的是自我為改變這一切做了哪些努力。感恩是一種胸懷，更是一種境界。常懷感恩之心的人心胸會(huì)更寬闊，感恩能稀釋我們心中的狹隘，會(huì)使我們已有的人生資源變得更加豐厚。學(xué)會(huì)了感恩，你便擁有了走向成功人生的階梯。讓我們用真心、真愛去對(duì)待我們自我的事業(yè)，對(duì)待我們的孩子。雖然我們沒有張麗莉教師的感人之舉，但我們會(huì)用“善良、博愛、感恩”的心，努力在平凡的工作崗位上做出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的不平凡業(yè)績(jī)。師德師風(fēng)征文（十）：教師，一個(gè)光榮而神圣的稱呼。千百年來(lái)，教師擔(dān)任著教書育人，傳承人類文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳?？墒?，在光榮的背后，教師的工作卻是不易的，它不只是傳授知識(shí)如此簡(jiǎn)單。韓愈說(shuō)“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，道是師之基本也是根本。一位教師，必須自我在“道”上，在人格上，無(wú)愧于己、受人景仰，因?yàn)椋處熉殬I(yè)的特殊性決定了教師的個(gè)人道德品質(zhì)將直接影響受他教育的學(xué)生。這種影響潛移默化地進(jìn)行著，不為人察覺，力量卻最為巨大?？桌舷壬f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？”俄國(guó)教育家烏申斯基告訴我們：“任何章程和任何綱領(lǐng)，任何人為的管理機(jī)構(gòu)，無(wú)論他們?cè)O(shè)想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用?！苯菘私逃铱涿兰~斯也指出：“教師的職務(wù)是自我的榜樣教育學(xué)生?！比绱丝梢姡處熥陨淼牡赖滦摒B(yǎng)，人格品質(zhì)對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展有著重要的作用。作為一名剛走上三尺講臺(tái)不久的新教師，我深知教師師德、人格的在教育事業(yè)中的重要位置，這股悄無(wú)聲息的力量，也在無(wú)時(shí)無(wú)刻提醒我，我是一名光榮的人民教師，我的一舉一動(dòng)都影響著教育的結(jié)果。用我的人格魅力推動(dòng)教育結(jié)果的良好發(fā)展，促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)是我努力地目標(biāo)。我該如何做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲？以下我將從幾點(diǎn)淺談我的看法。首先我認(rèn)為，教師在與學(xué)生的相處過(guò)程中要真誠(chéng)。常有人說(shuō)，教師就像演員，上課就像演戲?？墒?，在教師人格方面，絕對(duì)要堅(jiān)持表里如一，言行統(tǒng)一，絕不能真的如演戲一般，表里一套、背地一套。僅有真正發(fā)自內(nèi)心的完美品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用一項(xiàng)調(diào)查顯示：學(xué)生在回答"我碰到問題首先找誰(shuí)商量"時(shí)，尋找同伴的占70％，尋找父母的占10％，尋找教師的占8％，其它占12％。這個(gè)調(diào)查結(jié)果說(shuō)明，學(xué)生在遇到問題時(shí)并不傾向于向教師傾訴，因?yàn)槠綍r(shí)教師都以一種作為在學(xué)生之上的姿態(tài)出現(xiàn)與學(xué)生進(jìn)行交流。而這種現(xiàn)象是令人擔(dān)憂的。學(xué)生的心智還有待發(fā)展，遇到問題?？赡軣o(wú)法排解，如果無(wú)法得到教師、家長(zhǎng)的引導(dǎo)和糾正，學(xué)生的心理健康就會(huì)受到嚴(yán)重影響。而教師，怎樣樣才能成為學(xué)生的交心朋友，走進(jìn)孩子的心靈呢？蘇霍姆林斯基告訴我們答案：“要成為孩子的真正教育者，就要把自我的心奉獻(xiàn)給他們。”僅有教師以真誠(chéng)的人格對(duì)待學(xué)生，學(xué)生才能敞開心扉與教師進(jìn)行交流，教師的人格魅力才能影響學(xué)生的人格成長(zhǎng)。其次，我認(rèn)為教師無(wú)論是在人前還是人后要講究禮貌，以身作則。教師的行為和人格對(duì)于學(xué)生都起榜樣作用。有些教師在教室里常以嚴(yán)謹(jǐn)、端莊的態(tài)度出現(xiàn)，但在生活中卻是過(guò)于散漫，也常有教師大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕浮。有人會(huì)問，只要在學(xué)生面前做好就行了，學(xué)生都不在眼前，何必如此緊張？就像馬路上的斑馬線與紅綠燈一樣，如果沒有警察看著就不用遵守交通規(guī)則，紅綠燈與斑馬線又何必設(shè)置？一個(gè)人的人格之美，是經(jīng)過(guò)生活中點(diǎn)滴小事來(lái)塑造的。教師是模范公民，教師是示范，是榜樣，教師的人格要想發(fā)光發(fā)熱，照亮孩子成長(zhǎng)的道路，教師就必須在人前人后都能講究禮貌、以身作則，時(shí)時(shí)處處以模范公民的標(biāo)準(zhǔn)要求自我。再次，教師的人格要不斷完善不斷提高。遵循馬克思主義辯證唯物主義，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的綜合體，教師也難免會(huì)有缺點(diǎn)?？墒羌词篃o(wú)法避免，我們也不能聽之任之，教師僅有不斷地去認(rèn)識(shí)自我，修正自我，才能擔(dān)負(fù)起育人職責(zé)。作為在學(xué)校教育、教學(xué)第一線的教師，要不斷更新自我的知識(shí)系統(tǒng)。不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念，用科學(xué)的理論引導(dǎo)自我。教師要樹立面向全體學(xué)生的教育觀，要相信“沒有教不好的學(xué)生”。在育人過(guò)程中，要牢固樹立一種觀念：學(xué)生理解本事有強(qiáng)弱、學(xué)習(xí)提高有快慢，在教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)能夠因人而異、分類推進(jìn)、互幫互學(xué)。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。所以，教育者要先受教育，教師完善自身的人生觀、價(jià)值觀是提高教育質(zhì)量的重要前提。教師是學(xué)生的榜樣，這種榜樣作用無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，而教師如何才能在實(shí)踐中散發(fā)自身的人格魅力？我認(rèn)為能夠從以下幾個(gè)方面去努力。（1）語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和完美的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自我的人格素質(zhì)。對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言素養(yǎng)更是必不可少的，語(yǔ)文教師要多讀書多積累，使自我的語(yǔ)文越來(lái)越有“語(yǔ)文味兒”，越來(lái)越能陶冶學(xué)生的情操。（2）舉止。包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。（3）禮儀。中國(guó)是禮儀之邦，禮儀是禮貌的體現(xiàn)。教師以適宜的禮儀與學(xué)生交往，不僅僅能教會(huì)學(xué)生基本的社交禮儀，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的構(gòu)成。（4）儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展此刻學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合?？傊?，作為教師，我們要以“德高為師，身正為范”八個(gè)字鞭策和要求自我，不斷進(jìn)取，不斷努力，讓自我的人格魅力春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。師德師風(fēng)征文（十一）：有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō)，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今日的我該如何做一個(gè)教師呢古人說(shuō)天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大職責(zé)。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但能夠感染學(xué)生，也能為教師樹立起自我的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道"。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處?，不僅僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。經(jīng)過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):一、要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，進(jìn)取進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。本人系統(tǒng)的認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《職業(yè)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)文件，按照《教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。三、奉獻(xiàn)職教，揮灑青春，愛心師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)崇高的師愛表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，異常對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“異常的愛給異常的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。本人參加工作以來(lái)，就把職業(yè)教育當(dāng)做自我畢生的事業(yè)，默默無(wú)聞的在教學(xué)第一線努力工作，畢業(yè)后便堅(jiān)定了一個(gè)為教育工作奮斗終生的信念，愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，把大好青春年華獻(xiàn)給了職業(yè)教育工作，矢志不渝的扎根在基層職業(yè)教育工作中，從來(lái)不被燈紅酒綠所迷惑，從來(lái)不羨慕“掙大錢，做大官”，努力的在三尺講臺(tái)上辛勤工作，十余年來(lái)，寒來(lái)暑往，十余年來(lái)從來(lái)沒有離開過(guò)講臺(tái)，沒有離開過(guò)學(xué)生，十余年來(lái)，從來(lái)沒有動(dòng)搖過(guò)為職業(yè)教育奮斗一生的心，周末和寒暑假期間，進(jìn)取深入到各實(shí)習(xí)點(diǎn)了解學(xué)生實(shí)習(xí)情景，努力為學(xué)生解決各種各樣的問題，從來(lái)不怕辛苦，從來(lái)不計(jì)報(bào)酬，每到一個(gè)實(shí)習(xí)單位，實(shí)習(xí)生都為遠(yuǎn)道而來(lái)的教師深深感動(dòng)，每一次從實(shí)習(xí)單位走，都能看到學(xué)生依依不舍，眼含淚花，曾記得，有一回離開實(shí)習(xí)點(diǎn)，學(xué)生把他的包里頭放了個(gè)蘋果，留下一張紙條：教師，路上注意安全，必須平平安安。學(xué)生有時(shí)病了第一個(gè)求助的就是自我，從來(lái)沒有以任何理由推辭過(guò)一次，總是以最快的時(shí)間出此刻學(xué)生面前，讓學(xué)生有一種安全感，總是為學(xué)生墊錢看病，接送學(xué)生，十余年來(lái)從來(lái)沒有讓一個(gè)孩子在病中委屈過(guò)，從來(lái)沒有讓一個(gè)孩子病中有過(guò)意外和危險(xiǎn)，有時(shí)學(xué)生心里有事或者想家了或者遇到困難了，總是耐心的開導(dǎo)，讓孩子們感覺到家長(zhǎng)離他們遠(yuǎn)，可教師離他們近啊，多年來(lái)得到眾多家長(zhǎng)的好評(píng)，不少家長(zhǎng)常常聯(lián)系，家長(zhǎng)們不管走到哪，都說(shuō)自我的孩子有個(gè)好教師，家長(zhǎng)多了個(gè)好朋友，家長(zhǎng)們對(duì)自我的尊重和愛戴也是對(duì)我們職業(yè)教育人工作的肯定和贊在教育事業(yè)中，重視人文素質(zhì)和品德教育，他覺得為人師表尤顯重要。教師的言談舉止、儀表作風(fēng)自然對(duì)學(xué)生的意志品質(zhì)、道德情操等方面，產(chǎn)生很大的影響。自我一向嚴(yán)于律己，思想進(jìn)取，不斷進(jìn)取，對(duì)待學(xué)生的問題上，不以成績(jī)定優(yōu)劣，對(duì)每一位學(xué)生一視同仁。對(duì)待學(xué)生坦誠(chéng)而不魯莽;關(guān)心而不驕縱;信任而不包庇。深得學(xué)生的喜愛、尊重。在全校學(xué)生心目中樹立了威信，在每一次學(xué)生評(píng)議活動(dòng)中能名利前茅。四、孜孜不倦，進(jìn)取進(jìn)取有句話說(shuō)的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，僅有不會(huì)教的教師。這就向教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，進(jìn)取進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。教師要給學(xué)生一杯水，自我就不能僅有一桶水。教師本身就得是川流不息的河，容納百川的海。職業(yè)教育發(fā)展速度很快，為了適應(yīng)新的教育形勢(shì)，該同志不斷學(xué)習(xí)，不斷“充電”。多次參加各種培訓(xùn)學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，提高了自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)本事，為培養(yǎng)合格人才打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為適應(yīng)職業(yè)教育改革發(fā)展的需要，他經(jīng)常主持教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)取主動(dòng)的向教師們傳授先進(jìn)的教學(xué)模式，經(jīng)常和同事探討教育教學(xué)方法，并加以實(shí)踐，在教學(xué)中取得了良好的效果。他牢固樹立現(xiàn)代教育觀、教師觀、人才觀，并以此為指導(dǎo)帶動(dòng)身邊的教師共同學(xué)習(xí)共同提高，為學(xué)院人才培養(yǎng)做出了進(jìn)取的貢獻(xiàn)。五、以身作則、率先垂范教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，所以，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友?？傊?，作為一名教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動(dòng)上提高自我的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。僅有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。師德師風(fēng)征文（十二）：時(shí)光流逝，不知不覺從事教育工作已有二十個(gè)春秋，當(dāng)年風(fēng)華正茂的青年已步入早生華發(fā)的中年。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂?？嗟氖呛崾?，夜半燈火;樂的是天南地北，桃李滿天。多年的教學(xué)，也讓我對(duì)自我的工作有了更多的反思，匯成一句話，那就是要“燃燒自我，照亮別人”?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是我們每個(gè)教育工作者的崇高信念，教師最大的幸福是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)!用千百倍的耕耘，傾注滿腔的心血，換來(lái)桃李滿園香。在具體的教學(xué)工作中，我想應(yīng)當(dāng)做到以下幾個(gè)方面：一、嚴(yán)于律己，完善自我。教師的人格是教育的基石。教師這個(gè)職業(yè)，本身對(duì)教師的職業(yè)道德要求就比較高，它不像其他行業(yè)，好與壞是那么明顯，如果對(duì)自我的工作抱著應(yīng)付差事的態(tài)度，別人也不容易發(fā)現(xiàn)。所以，教師要對(duì)自我嚴(yán)格要求，養(yǎng)成"自省"精神，在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我，這是不斷提高的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有"自省"作為手段?！熬硬W(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)也’，不省，自我就不明白自我長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)妄自尊大，目空一切，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不滿，同事遠(yuǎn)離，學(xué)生厭惡的人。時(shí)刻要求自我“育人先做人，正人先正己”，要求別人做的，自我首先要做到，切實(shí)做到“為人師表”。以身作則，要以自我的言行去感染每一位學(xué)生，使學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀?？炭鄬Ｑ袠I(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自身的知識(shí)修養(yǎng)，時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水，自我必須有一桶水”。在教學(xué)中，進(jìn)取的與同事交流、取經(jīng)，在鉆研方面進(jìn)取的合作。進(jìn)取創(chuàng)造條件把自我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和很多一手資料構(gòu)成理論文字，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。加強(qiáng)自我改善。要使自我成為工作中的強(qiáng)者，要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)，僅有自覺、主動(dòng)、刻苦的鉆研業(yè)務(wù)，靈活應(yīng)用合理的方法和措施，才能成為一個(gè)合格的教育工作者。二、真誠(chéng)相待，亦師亦友。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系;但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。師生間的矛盾的主要方面在于教師，而不是學(xué)生，教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性。此刻的學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，在家里受到父母的溺愛，養(yǎng)成了自我為中心的性格。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性，根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，不必須我們能滿足每一個(gè)人的要求，但我們處理問題會(huì)更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。必須看到自我的職責(zé)，要時(shí)刻與家長(zhǎng)溝通和學(xué)生對(duì)學(xué)校教育的期待。嚴(yán)格要求自我，用一言一行、一舉一動(dòng)去感染學(xué)生，做廣大師生的表率。教師僅有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。所以教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。有人說(shuō)愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。作為教師，就應(yīng)當(dāng)做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞果。真誠(chéng)相待，以誠(chéng)感人，構(gòu)成亦師亦友的和諧師生關(guān)系。三、公平公正，服務(wù)學(xué)生。教師的職責(zé)是“傳道、受業(yè)、解惑”，教育的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是全體學(xué)生，不能只關(guān)照成績(jī)較好的學(xué)生，熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生，造成被動(dòng)局面。服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。對(duì)于一個(gè)班級(jí)來(lái)說(shuō)，一個(gè)差生，無(wú)足輕重，他可能只是班級(jí)的六十分之一，而對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，他就是百分之百，是全家的期望。我們不能放棄他，讓家長(zhǎng)失望。對(duì)學(xué)生的教育還要全面，不僅僅要注意智育的提高，更要服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。讓自我教育的學(xué)生既成才，又成人，成為一個(gè)合格人才。十年樹木，百年樹人。教育是一個(gè)崇高偉大的事業(yè)，需要我們安于清貧，無(wú)私奉獻(xiàn);教育也是一個(gè)復(fù)雜浩大的工程，需要我們不斷探索，終生追求。以上只是我在教育工作中的淺見，以此和廣大教育同行共同探討。師德師風(fēng)征文（十三）：如何才能做個(gè)好教師我常常在思考這個(gè)問題，縱覽歷史上的優(yōu)秀教師，橫觀當(dāng)今的出色教育者，我們不難發(fā)現(xiàn)，為師者需胸有仁愛，腹有詩(shī)書!僅有這樣的教師才能成為一名受學(xué)生歡迎的好教師!好教師是楷模，好教師是榜樣;教師的好體此刻教育教學(xué)之間，教師的好體此刻一言一行之中;以下就是我心目中的“好教師形象”。好教師應(yīng)調(diào)整好心態(tài)：教師本身的態(tài)度是最重要的，自我得喜歡這個(gè)職業(yè)，才有熱情，去解決每一天都可能發(fā)生的狀況，每解決一個(gè)問題都要給自我信心，鼓勵(lì)自我，繼續(xù)加油!教師也是人，難免會(huì)受情緒、心理狀態(tài)、環(huán)境等等的影響，所以做個(gè)好教師并不容易，就因?yàn)椴蝗菀?，真正受歡迎的好教師并不多。尤其是后進(jìn)生，他們才是阻礙你成為好教師的關(guān)鍵!好學(xué)生教師們都疼，人類都是趨利的，所以很多教師會(huì)厭惡差生，其實(shí)差生對(duì)教師經(jīng)驗(yàn)的積累很有幫忙，好學(xué)生很聽話，不用多操心，解決好差生的問題才是關(guān)鍵，當(dāng)一個(gè)個(gè)差生變成好生時(shí)，自然而然你已經(jīng)是學(xué)生、家長(zhǎng)、教師們心中的好教師了。每個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn)，所以好教師是伯樂哦，能幫他們把才能挖掘出來(lái)，細(xì)心、決心、毅力對(duì)伯樂很重要!好教師要學(xué)會(huì)反思：在工作中除要多反思自我的教育行為，教育理念，教育質(zhì)量，衛(wèi)生狀況，還要反思孩子對(duì)自我的喜歡程度，家長(zhǎng)對(duì)自我的滿意程度，反思自我能不能認(rèn)真負(fù)責(zé)的對(duì)待工作，能不能平等的對(duì)待每一個(gè)孩子，能不能真誠(chéng)的對(duì)待每位家長(zhǎng)，靜下心來(lái)想一想，每個(gè)人在工作中都存在著不足，對(duì)孩子又不夠耐心細(xì)致的地方，有過(guò)激言行的行為，異常是對(duì)那些本事較差的孩子，有時(shí)不注意教育方法，過(guò)于急躁，損傷了孩子的自尊，自信心。不斷反思就能夠使我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)自我的不足，才能讓我們有的放矢的完善自我。所以，我們要在反思中理解感悟教育的真諦，從而使自我的從教之路越走越寬!好教師要學(xué)會(huì)關(guān)愛：要從心底去愛孩子，關(guān)心他們的生活，關(guān)心他們的身體，關(guān)心他們的心理健康，讓孩子在寬松，友愛，謙讓，富于愛心的環(huán)境中成長(zhǎng)。愛孩子就要尊重孩子的人格，每個(gè)孩子都是個(gè)獨(dú)立的人，師愛比淵博的知識(shí)更重要。在和孩子相處時(shí)，我們應(yīng)時(shí)常想著兩句話“假如我是孩子”，“假如是我的孩子”。這樣的情感會(huì)使我們對(duì)孩子少一分埋怨，多一分寬容;少一分苛求，多一分理解;少一分職責(zé)，多一分尊重。僅有心系孩子，才會(huì)竭盡全力的去教育孩子，關(guān)注他們成長(zhǎng)的每一點(diǎn)滴，一心想著如何讓他們更好的發(fā)展和成長(zhǎng)。教師僅有關(guān)愛孩子，才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，才會(huì)自覺自愿的約束自我，規(guī)范自我。好教師要學(xué)會(huì)感染:一個(gè)好教師，教給孩子的絕不僅僅是一些知識(shí)，教師是孩子的榜樣，是孩子引以為傲的模仿對(duì)象，樹立一個(gè)良好的教師形象，不僅僅是給孩子一個(gè)好目標(biāo)，更是約束自我，讓自我的修養(yǎng)不斷提高的激勵(lì)?！坝恕笔墙處煹纳袷ブ?我們要以一種強(qiáng)大的力量感染孩子，感染身邊的每一個(gè)人，使之洗滌心靈，甚至為之震撼!好教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：當(dāng)今時(shí)代，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新周期不斷縮短，每個(gè)人都需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。教師不僅僅要提高自身的行為修養(yǎng)，更要不斷的給自我充電，豐富，完善自我的“知識(shí)庫(kù)”!成為好教師的過(guò)程是艱難的，就像長(zhǎng)征，努力有心成為好教師是第一步，有些教師可能連第一步都還沒邁出呢!不管什么職業(yè)都不能完全滿足個(gè)人的需求，也不必去羨慕別人，他們不必須就好，塌實(shí)走好自我的路，你會(huì)成為好教師的!當(dāng)今時(shí)代，盡管做個(gè)學(xué)生喜歡的好教師很難，但既然選擇了做教師，就該往這個(gè)方向努力，去做一個(gè)學(xué)生愛戴、家長(zhǎng)信賴的好教師。所以說(shuō)，三流教師讓學(xué)生獲得知識(shí)，眼里僅有考試成績(jī);二流教師讓學(xué)生擁有本事，比如說(shuō)與人交往的本事，與人合作的本事;一流教師是讓學(xué)生感悟做人的道理，讓學(xué)生有善心，讓學(xué)生行善事。師德師風(fēng)征文（十四）：教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自我的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。一、熱愛學(xué)生，是師德的核心資料。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的教師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個(gè)學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫忙家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。于程和王茂宇同學(xué)是兩個(gè)聽力有嚴(yán)重障礙的聾童，他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)習(xí)和交往帶來(lái)了很大的障礙，也給教師傳授知識(shí)帶來(lái)了許多難以想象的困難。應(yīng)對(duì)著聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強(qiáng)烈的震憾。做為一名人民教師有職責(zé)讓他們理解正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。課堂上，為了讓他聽懂我說(shuō)的一句話，我經(jīng)?？趯?duì)口地為他單獨(dú)說(shuō)上五、六遍。下課了，為了使他讀準(zhǔn)一個(gè)字母，我?guī)资榈睾退麄円积R重復(fù)那些單調(diào)的發(fā)音;為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學(xué)習(xí)聾童心理學(xué)，仔細(xì)揣摩他們的獨(dú)特個(gè)性;為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴提高，讓他和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等團(tuán)體活動(dòng);應(yīng)對(duì)他們的調(diào)皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進(jìn)行談心交流，幫忙他養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過(guò)我的不懈努力，孫浩同學(xué)在聽、說(shuō)、讀、寫、算、唱、跳、動(dòng)手實(shí)踐等各個(gè)方面都到達(dá)了正常兒童的水平。二、尊重家長(zhǎng)，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。父母是兒童的第一位和永久的教師，他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著相同的夢(mèng)想觀念，并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的?！弊鹬丶议L(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能