2025屆江蘇省溧水名校高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

2025屆江蘇省溧水名校高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1958年7月，美國國務卿杜勒斯訪問巴黎。他與戴高樂的會談圍繞東西方關(guān)系、法國大國地位、北約、法國發(fā)展核武器、黎巴嫩問題、最高級會談、歐洲等眾多話題展開，但總的基調(diào)是分歧大于一致。這一狀況的出現(xiàn)反映出A．兩極格局下政治力量的變化 B．歐洲已成為美蘇爭霸的重點C．美國經(jīng)濟霸主地位發(fā)生動搖 D．法國利用強大的歐盟作后盾2．唐代的韓愈、柳宗元主張摒棄六朝以來流行的駢文而發(fā)起古文運動，強調(diào)在先秦兩漢古文基礎(chǔ)上建立新的散文，提出“詞必己出”“文以載道”。這場運動持續(xù)到宋代，歷時二百多年。這場古文運動A．鞏固了儒學思想的政治地位 B．強調(diào)了抒發(fā)個性和表達情感C．順應了市民階層的發(fā)展壯大 D．反映了文學復古潮流的興起3．“它是一種新的思想意識，直接向資產(chǎn)階級挑戰(zhàn)，它不僅提倡政治改革，而且還要求社會變革和經(jīng)濟變革。它在19世紀后期，成為歐洲事務中的一種主要力量；在20世紀，成為世界事務中的一種主要力量?！蔽闹械摹八笔侵福ǎ〢．人文主義 B．自由主義C．社會主義 D．民族主義4．1780年6月由馬薩諸塞州制憲委員會制定的州憲法，規(guī)定了大、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間圍繞邦議會代表權(quán)、行政職位的設(shè)置、司法權(quán)的地位、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之關(guān)系。馬薩諸塞州憲法A．是美國地方最早的憲法 B．標志著美國成為了聯(lián)邦制國家C．突出該州在美國的地位 D．為聯(lián)邦憲法的制定提供了借鑒5．1861年俄國廢除農(nóng)奴制，1862年林肯政府頒布《宅地法》，二者共同目的是A．緩解政治危機 B．統(tǒng)一國內(nèi)市場 C．發(fā)展資本主義 D．增加財政收入6．1860年11月，太平天國政權(quán)在常熟貼出告示：“諭各業(yè)戶，各糧戶，不論廟田、公田、學田等俱要造冊，收租、完糧。”第二年再出告示：“勒令百長司馬，細查田數(shù)，盡數(shù)補出，如再隱匿，察出二罪俱罰?！边@些內(nèi)容反映出太平天國政權(quán)A．重視地方經(jīng)濟的恢復 B．力圖恢復傳統(tǒng)的經(jīng)濟秩序C．注重削弱地主的實力 D．與農(nóng)民的關(guān)系在日趨緊張7．“男女平權(quán)，公說公有理；婆說婆有理，陰陽合歷，你過你的年，我過我的年?！鄙鲜霾牧戏从沉薃．洋務運動中的新氣象 B．戊戌變法產(chǎn)生的社會變化C．民國初年的社會風貌 D．新中國建立以來的社會變化8．某總統(tǒng)發(fā)表對全國的電視講話，宣布“鑒于獨立國家聯(lián)合體成立后的局勢，我將停止作為總統(tǒng)的職務活動?！边@次講話的日期當是A．1922年12月25日 B．1989年12月25日C．1991年12月25日 D．2000年12月25日9．當個體小農(nóng)在繳納糧食稅以后，蘇維埃政府一開始打算不用貨幣、不經(jīng)私商，由國家以工業(yè)品換取農(nóng)民多余的糧食和農(nóng)產(chǎn)品。但實踐證明這種直接的“商品交換”是行不通的，為此，蘇維埃政府A．廢除余糧收集制 B．實施“一五”計劃C．推行農(nóng)業(yè)集體化 D．恢復商品貨幣關(guān)系10．西周時期的法，是一種完全依附于禮的法。公元前536年3月（陰歷），鄭國執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上向全社會公布，史稱“鑄刑書”。這是中國歷史上第一次公布成文法的活動?！拌T刑書”產(chǎn)生的主要影響應是A．限制了奴隸主貴族的特權(quán) B．激化了各種社會矛盾C．鞏固了禮樂教化的地位 D．強化了中央集權(quán)體制11．章太炎曾說：“船山（王夫之）學說為民族光復之源，近代倡義諸公，皆聞風而起者，水源木本，端在于斯。”其原因是王夫之的學說A．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主思想B．沖擊了宋明理學僵化體系C．動搖了儒家思想正統(tǒng)地位D．為民主革命思想提供啟示12．“到1947年，西歐各經(jīng)濟體就已經(jīng)接近在各自戰(zhàn)前的生產(chǎn)水平。然而美國的援助仍然是必需的，因為西歐只有靠美援才能繼續(xù)購買所需的食品、燃料、原材料以及恢復經(jīng)濟必需的工業(yè)設(shè)備。”為此，美國A．出臺杜魯門主義B．實施馬歇爾計劃C．建立經(jīng)互會D．建立北約二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統(tǒng)文化，董仲舒所倡導的“獨尊儒術(shù)”又把這一統(tǒng)一性推向極致，但這并不意味中國傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實上，中國傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一，正如漢宣帝所稱的“吾家治國之道，霸王道雜之”。中國傳統(tǒng)文化的連續(xù)性在世界文化史上是獨一無二的。中國古代歷經(jīng)戰(zhàn)爭動亂、社會分裂和王朝更替，這個文化并未中斷自己的傳統(tǒng)，而是在繼承已有成果的基礎(chǔ)上，不斷獲取發(fā)展的新動力。僅就先秦而論，從周人對前代的維新，到孔子對周禮的重新解釋；從孟子對孔子思想的深化發(fā)展，到荀子對先秦百家爭鳴的總結(jié)與融合，就表現(xiàn)為一個連續(xù)性與變革性的過程。鴉片戰(zhàn)爭后，中國文化步入近代，走進從舊向新，從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的艱難轉(zhuǎn)型，也呈現(xiàn)出連續(xù)性和變革性的統(tǒng)一?！幾詮垜肌吨袊鴤鹘y(tǒng)文化概論》材料二近代中國百年憂患，原因很多，其中之一就是當時的中華文化體系不能提供現(xiàn)成的現(xiàn)代化方案，我們必須從外來文化體系中去尋找。從康有為到孫中山，無數(shù)仁人志士也曾向西方文化體系中尋找救國良方，但均未成功；而中國共產(chǎn)黨人運用同樣是來自西方的馬克思主義后，使中國從積貧積弱的困境中擺脫出來，走上獨立富強的道路，這就以實踐證明了中國文化的前進方向——以馬克思主義的理論體系與中國固有文化體系相結(jié)合，并不斷吸納全人類一切優(yōu)秀文明成果和文化精華，使中華文化體系能與時俱進，永葆活力。另一方面，也恰恰說明了中華文化體系有吸收、融合并消化異質(zhì)文化中合理成分的機制，也是中華文化強大生命力的體現(xiàn)?！幾栽訕s《中國傳統(tǒng)文化概要》（1）根據(jù)材料一，概括中國傳統(tǒng)文化的特點并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出中國文化在近代發(fā)生的新變化，并分析其原因。14．（20分）觀察下列有關(guān)英國憲章運動的圖片:（1）圖1和圖2繪制于I9世紀初期。觀察圖片,談談你從中獲取的歷史信息,并說明它們與憲章運動之間的內(nèi)在聯(lián)系。（2）觀察圖3和圖4,英國工人階級在憲章運動中采取了哪些斗爭方式?結(jié)合英國的政治體制分析他們采取這種方式的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

據(jù)材料中關(guān)鍵信息“1958年”“法國大國地位”“北約、法國發(fā)展核武器”“歐洲”“但總的基調(diào)是分歧大于致”可知，當時戴高樂總統(tǒng)奉行獨立自主的外交，試圖擺脫美國的控制，這反映了兩極格局下政治力量的變化，故選A項；美蘇爭霸的重點始終在歐洲，故排除B項；20世紀六七十年代，西歐和日本經(jīng)濟的崛起，沖擊了美國資本主義世界的經(jīng)濟霸主地位，故排除C項；D項中“歐盟”與材料時間不符，故排除D項。2、A【解析】

根據(jù)“韓愈”“文以載道”“宋代”等信息可知，材料主旨是知識分子推動的儒學復興，從而鞏固了儒學思想的政治地位，故選A；抒發(fā)個性和表達情感以及市民階層壯大與題意主旨不符，排除BC；這場古文運動并不僅僅是為了文學復古，D項沒有體現(xiàn)本質(zhì)內(nèi)容，排除。故選A。3、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學知識的能力，抓住題干時間信息“19世紀后期，成為歐洲事務中的一種主要力量”，再結(jié)合“它是一種新的思想意識，直接向資產(chǎn)階級挑戰(zhàn)”的信息可知，它指的是社會主義，故C項正確；AB項都屬于資產(chǎn)階級思想，與題干信息“直接向資產(chǎn)階級挑戰(zhàn)”不符，排除；民族主義自古以來就有，與題干信息不符，故D項排除?？键c：科學社會主義理論的誕生和國際工人運動·共產(chǎn)黨宣言·社會主義4、D【解析】

據(jù)材料“規(guī)定了大、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間圍繞邦議會代表權(quán)、行政職位的設(shè)置、司法權(quán)的地位、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之關(guān)系”可知，馬薩諸塞州憲法調(diào)整了大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的關(guān)系，為聯(lián)邦憲法的制定提供了一定的借鑒，故D選項正確；材料無法得出馬薩諸塞州憲法是美國地方最早憲法的結(jié)論，故A選項錯誤；標志美國成為了聯(lián)邦制國家是通過1787年憲法，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)馬薩諸塞州在美國的地位，故C選項錯誤。5、A【解析】

根據(jù)所學知識可知，克里米亞戰(zhàn)爭后沙皇亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制和內(nèi)戰(zhàn)時期林肯政府頒布《宅地法》都是為了緩解嚴峻的政治危機，A項正確；俄國沙皇廢除農(nóng)奴制的主要目的，不是為了統(tǒng)一國內(nèi)市場和發(fā)展資本主義，BC兩項錯誤；俄國廢除農(nóng)奴制和林肯政府頒布《宅地法》都不是為了增加財政收入，D項錯誤。6、B【解析】

材料體現(xiàn)的是太平天國在其占領(lǐng)區(qū)征收租稅，這表明其“力圖恢復傳統(tǒng)的經(jīng)濟秩序”，B正確；材料強調(diào)的是太平天國在其占領(lǐng)區(qū)征收租稅，ACD與材料無關(guān)，排除?！军c睛】材料的關(guān)鍵信息是“……不論廟田、公田、學田等俱要造冊，收租、完糧。”，考查的是學生對太平天國運動土地政策的理解，太平天國在其占領(lǐng)區(qū)“照舊完糧納稅”，《天朝田畝制度》并未實行。7、C【解析】

“男女平等”和追求“民權(quán)”、“公理”，陰歷、陽歷兼用等新舊并存的社會現(xiàn)象，反映了辛亥革命對社會生活的影響，C項正確；“中體西用”旗號下進行的洋務運動與“民權(quán)”等無關(guān)，A項錯誤；戊戌政變后，變法內(nèi)容幾乎被全部廢除，沒有對歷法等社會生活產(chǎn)生明顯影響，B項錯誤；倡導男女平等、使用陽歷等現(xiàn)象，在辛亥革命后已經(jīng)存在，不是新中國成立以后才有的社會新風貌，D項錯誤。8、C【解析】

試題分析：根據(jù)“獨立國家聯(lián)合體成立后”，再結(jié)合所學，即可判斷出是蘇聯(lián)解體。C正確?？键c：戰(zhàn)后國際政治格局的演變?冷戰(zhàn)的結(jié)束?蘇聯(lián)解體與冷戰(zhàn)的結(jié)束【詳解】9、D【解析】

根據(jù)材料，“實踐證明這種直接的‘商品交換’是行不通的”，結(jié)合所學知識可知，為解決這一問題，蘇俄政府恢復了商品貨幣關(guān)系，D選項符合題意；糧食稅是廢除余糧收集制以后所采取的措施，A選項錯誤；實施一五計劃的目的是為了實現(xiàn)國家工業(yè)化，B選項不符合題意；農(nóng)業(yè)集體化政策是為了配合工業(yè)化進程，不是為了解決“商品交換行不通”的問題，C選項錯誤。10、A【解析】

“鑄刑書”是將傳統(tǒng)依附于禮的法用成文法的形式肯定下來，這樣有利于限制貴族隨意解釋法律的特權(quán)，A正確；成文法的出現(xiàn)使刑法有法可依，利于緩和社會矛盾，B排除；法律不屬于教化的層面，是國家暴力機器的組成部分，C排除；西周時期尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，D排除。故選A。11、D【解析】

根據(jù)“民族光復之源，近代倡義諸公，皆聞風而起者，水源木本，瑞在于斯”，結(jié)合所學知識可知，材料體現(xiàn)了王夫之的思想對近代民主革命產(chǎn)生了重要影響，故D正確；王夫之的思想仍然屬于封建儒家思想范疇，不是資產(chǎn)階級民主思想，排除A；材料信息沒有涉及“宋明理學”，排除B；新文化運動動搖了儒家思想正統(tǒng)地位，C不符合題意，排除。12、B【解析】

據(jù)材料可知，美國對歐洲的援助是臨時和不系統(tǒng)的，歐洲需要美國持久和全面的經(jīng)濟援助；根據(jù)所學知識可知，馬歇爾計劃推動了歐洲經(jīng)濟的恢復，故B項正確；杜魯門主義是政治方面的對抗，故A項排除；C項是以蘇聯(lián)為首的，排除；D項是軍事對抗，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；連續(xù)性和變革性相結(jié)合；保守性和開放性并存。成因：中華文明歷史悠久，源遠流長，長期處于世界領(lǐng)先地位；中國疆域廣大，民族融合，統(tǒng)一占主流；儒家思想占據(jù)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)地位；專制主義中央集權(quán)制度的影響；中國傳統(tǒng)文化自身的傳承、積淀、交融、創(chuàng)新；農(nóng)耕經(jīng)濟占居主導地位；近代西方列強的侵略，近代工業(yè)文明的發(fā)展。（2）新變化：學習吸收西方的先進文化，學習內(nèi)容以政治和思想文明為主；與救亡圖存相結(jié)合。原因：西方列強入侵，民族危機空前嚴重；先進中國人為救國救民進行不懈探索；西方工業(yè)文明的沖擊；近代工業(yè)的興起和發(fā)展，民族資本主義發(fā)展，民族資產(chǎn)階級壯大；西方民主啟蒙思想和馬克思主義的傳播。【解析】

（1）第一小問，“中國傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一”“中國文化步入近代，走進從舊向新，從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的艱難轉(zhuǎn)型，也呈現(xiàn)出連續(xù)性和變革性的統(tǒng)一”統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；連續(xù)性和變革性相結(jié)合；保守性和幵放性并存。第二小問，結(jié)合所學知識可知，中華文明長期處于領(lǐng)先地位；中國疆域廣大，統(tǒng)一占主流；儒家思想占統(tǒng)治地位；專制主義中央集權(quán)制度的影響；中華傳統(tǒng)文化自身的傳承、積累；農(nóng)耕經(jīng)濟占主導。（2）第一小問，結(jié)合所學知識可知，被動地吸收西方的先進文化；與救亡圖存緊密相連；學習內(nèi)容以政治和思想文明為主。第二小問，“其中之一就是當時的中華文化體系不能提供現(xiàn)成的現(xiàn)代化方案，我們必須從外來文化體系中去尋找”“以馬克思主義的理論體系與中國固有文化體系相結(jié)合，并不斷吸納全人類一切優(yōu)秀文明成果和文化精華，使中華文化體系能與時俱進，永葆活力”“中華文化體系有吸收、融合并消化異質(zhì)文化中合理成分的機制，也是中華文化強大生命力的體現(xiàn)”西方工業(yè)文明的沖擊；西方列強入侵，民族危機加深；西方民主啟蒙思想和馬克思主義的傳播；民族資本主義發(fā)展；先進中國人的不懈探索。【點睛】（1）本題考查中國傳統(tǒng)文化的特點并分析其成因，統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；連續(xù)性和變革性相結(jié)合；保守性和幵放性并存。（2）本題考查中國文化在近代發(fā)生的新變化，被動地吸收西方的先進文化；與救亡圖存緊密相連；學習內(nèi)容以政治和思想文明為主。14、（1）信息:19世紀初期,英國工人階級勞動環(huán)境惡劣,處境悲慘;資產(chǎn)階級為榨取高額利潤,不擇手段(或使用童工)。聯(lián)系:工人階級為改善自身的處境,不斷進行斗爭,這是憲章運動發(fā)生的主要原因。（2）方