2025屆陜西省渭南市蒲城縣高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆陜西省渭南市蒲城縣高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．雷頤的《走向革命細(xì)說(shuō)晚清七十年》說(shuō)，太平天國(guó)的理想，起碼前期，不能說(shuō)不真誠(chéng)，但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)?！谌祟?lèi)歷史上，如此大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)確實(shí)罕見(jiàn)，或許，這便是太平天國(guó)更深遠(yuǎn)的意義所在。材料中的“烏托邦”是A．空想社會(huì)主義的實(shí)踐B．資本主義的美妙設(shè)想C．農(nóng)民不切實(shí)際的空想D．公平公正的社會(huì)模式2．下面表格匯集了新中國(guó)成立以來(lái)為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利所發(fā)行的郵票。其中，60周年的紀(jì)念郵票與之前相比，其主題的最主要變化在于紀(jì)念周年枚數(shù)和內(nèi)容20周年4枚：毛主席的著作、八路軍東渡黃河、人民戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、光榮參軍40周年2枚：盧溝橋抗日、戰(zhàn)斗在長(zhǎng)城內(nèi)外50周年8枚：七七戰(zhàn)火、臺(tái)兒莊大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)、敵后游擊戰(zhàn)、芒友會(huì)師、華僑捐獻(xiàn)、光復(fù)、偉大勝利60周年4枚：全民抗戰(zhàn)、中流砥柱、諾曼底登陸、攻克柏林1枚小型張：和平與正義A．強(qiáng)調(diào)中國(guó)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用B．肯定了美蘇兩國(guó)對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的援助C．展示了中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的偉大力量D．突出了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的地位3．從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”到西漢時(shí)期“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變中，我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②古代學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展受到扼制③中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強(qiáng)和自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④4．英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制確立后，向君主提供咨詢(xún)服務(wù)的樞密院名義上仍代表中央政府，頒布政令。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)A．責(zé)任內(nèi)閣有名無(wú)實(shí) B．君主立憲尚未形成C．國(guó)王擁有行政大權(quán) D．制度變革循序漸進(jìn)5．黃宗羲提出“天下為主，君為客”；王夫之提出“盡天地之間，無(wú)不是氣，即無(wú)不是理也”，“氣者，理之依也”。上述思想A．受到了歐洲啟蒙思想的影響 B．啟示了近代人們的思維方法C．體現(xiàn)了宋明理學(xué)的不斷深化 D．反映了近代民主思想的興起6．美國(guó)憲法的起草人漢密爾頓和麥迪遜分別代表北部資產(chǎn)階利益和南部種植國(guó)奴隸主利益，兩人在很多問(wèn)題上存在分歧，但以他倆為首的代表們?cè)诮?jīng)歷了長(zhǎng)期激烈爭(zhēng)論之后。最終卻通過(guò)了一部聯(lián)邦憲法，決定實(shí)行聯(lián)邦制。這表明A．憲法起草人不同立場(chǎng)引起會(huì)議爭(zhēng)論B．憲法代表了美國(guó)人民的根本利益C．雙方都主張建立強(qiáng)有力的中央政府D．美國(guó)南北方經(jīng)濟(jì)矛盾被徹底根除7．中國(guó)共產(chǎn)黨早期的創(chuàng)始人選擇上海作為舉行中共一大的地點(diǎn)是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。下列因素中，能夠?yàn)樗麄冏龀鰶Q定提供參考的最關(guān)鍵性的因素應(yīng)是A．位于長(zhǎng)江入?？?，交通便捷 B．有英美法租界，相對(duì)安全C．五四運(yùn)動(dòng)主陣地，思想激進(jìn) D．城市生活現(xiàn)代化，食宿方便8．角抵一詞來(lái)源于“以角抵人”，是一種類(lèi)似現(xiàn)在摔跤、相撲一類(lèi)的兩兩較力的活動(dòng)?！稘h書(shū)》曾記載，公元前108年春，長(zhǎng)安舉行盛大角抵戲表演，引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”的轟動(dòng)效應(yīng)。這折射出當(dāng)時(shí)A．恢弘磅礴的時(shí)代氣魄 B．崇尚陽(yáng)剛的社會(huì)風(fēng)氣C．明禮修身的道德追求 D．雅致清談的人生態(tài)度9．明成祖時(shí)，有人主張對(duì)入貢互市的外商征稅，明成祖答復(fù)：“今夷人慕義遠(yuǎn)來(lái)，乃侵其利，所得幾何？而虧辱大體多矣?！睂?duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是A．明成祖認(rèn)為國(guó)體綱常重于經(jīng)濟(jì)利益B．明成祖認(rèn)為向外商征稅會(huì)侵害外商的利益C．朝貢貿(mào)易的政治意義遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)利益D．明成祖想借外商引導(dǎo)百姓投身海外貿(mào)易10．1949年12月我國(guó)確定了“在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)以普及為主”的教育方針。1953年9月，全國(guó)一屆人大一次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》提出：“教育部門(mén)應(yīng)當(dāng)首先集中力量發(fā)展和改進(jìn)高等教育。中小學(xué)教育已有很大的發(fā)展，今后應(yīng)當(dāng)著重質(zhì)量的提高?！边@一政策轉(zhuǎn)變反映了A．掃盲教育已經(jīng)基本完成B．國(guó)家工業(yè)化發(fā)展的需要C．“科教興國(guó)”戰(zhàn)略出臺(tái)D．教育政策完全效仿蘇聯(lián)11．“陳腐世界代表的是道義原則,最現(xiàn)代的社會(huì)卻是為獲得賤買(mǎi)貴賣(mài)的特權(quán)——這的確是一種悲劇,甚至詩(shī)人的幻想也永遠(yuǎn)不敢創(chuàng)造這種離奇的悲劇題材”。上述馬克思對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)論旨在說(shuō)明A．落后造成挨打，悲劇結(jié)局B．英國(guó)是為了維護(hù)商業(yè)特權(quán)C．中國(guó)代表正義，無(wú)懈可擊D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)充滿(mǎn)矛盾與悖論12．1953年，蘇聯(lián)對(duì)我國(guó)“一五”計(jì)劃提出一些建議，例如：要十分注意農(nóng)業(yè)的發(fā)展，不僅要大量生產(chǎn)質(zhì)量好、價(jià)格低的農(nóng)機(jī)具和肥料，還要保證工業(yè)品對(duì)農(nóng)村的供應(yīng)，發(fā)展城鄉(xiāng)物資交流等?；诖?，我國(guó)對(duì)“一五”計(jì)劃作了較大的調(diào)整。這一調(diào)整A．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)化的實(shí)現(xiàn) B．避免了蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的弊端C．有利于工業(yè)化舉措的完善 D．實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的均衡發(fā)展13．下圖是1978年12月《時(shí)代周刊》封面，封面人物是美國(guó)總統(tǒng)吉米?卡特，標(biāo)題是：與中國(guó)打交道,與以色列免談。對(duì)此述材料解讀正確的是A．中美關(guān)系開(kāi)始走向正?；疊．美國(guó)贊成中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位C．美國(guó)將與中國(guó)建立外交關(guān)系D．這一事件促成了中日建交14．1830年7月27—29日，法國(guó)議會(huì)將路易菲利普推上最高權(quán)力寶座，史稱(chēng)“光榮三日”。權(quán)力更替冠以“光榮”名義最早始于A．威廉 B．拿破侖 C．彼得一世 D．華盛頓15．有學(xué)者指出：“西周的各地諸侯國(guó)是周室分封的，一開(kāi)始即與周王維持著從屬關(guān)系、君臣不平等的關(guān)系。周王對(duì)各諸侯有巡狩等權(quán)力，諸侯對(duì)周王有貢賦、朝聘等義務(wù)，這種聯(lián)系一直不斷。所以，后來(lái)才產(chǎn)生一個(gè)地大物博的、統(tǒng)一的東方中華大國(guó)?！痹搶W(xué)者意在說(shuō)明①分封制體現(xiàn)了等級(jí)差別②西周時(shí)代蘊(yùn)含著大一統(tǒng)因子③宗法制是分封制的基礎(chǔ)④分封制遏止了分裂割據(jù)勢(shì)力A．①② B．①③ C．①②④ D．②③④16．“天下之士群趨而奔向之。上意所向，風(fēng)俗隨之，人才高下、士風(fēng)之醇漓，率由是出?！辈牧厦枋龅闹贫仁茿．察舉制 B．九品中正制C．三省六部制 D．科舉制17．“實(shí)行公有化的生產(chǎn)資料是：全部役畜、農(nóng)具（犁、播種機(jī)、耙、打谷機(jī)、割草機(jī)）種子、飼養(yǎng)公有牲畜所必需的飼料……不實(shí)行公有化而留歸集體農(nóng)戶(hù)自用的生產(chǎn)資料是：住宅、農(nóng)戶(hù)自有的家畜、家禽和飼養(yǎng)此項(xiàng)禽畜所必需的建筑物?！狈弦陨喜牧险f(shuō)法的是A．列寧時(shí)代實(shí)行固定糧食稅制 B．羅斯?！靶抡敝姓{(diào)整農(nóng)業(yè)C．斯大林時(shí)代建立的集體農(nóng)莊 D．戰(zhàn)后西方國(guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)干預(yù)18．1920年12月，列寧在俄共（布）莫斯科組織積極分子大會(huì)上的講話(huà)中說(shuō)：“如果我們把一個(gè)礦租讓給外國(guó)資本家，在他們的幫助下，我們就有可能開(kāi)發(fā)自己的礦。至于租讓哪些地區(qū)，我們是有選擇的?！边@意味著列寧A．對(duì)外政策的重心發(fā)生改變 B．正式取消戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C．明確了國(guó)家工業(yè)化的目標(biāo) D．認(rèn)識(shí)到國(guó)家資本主義的作用19．晚清民國(guó)時(shí)期，女子的社會(huì)地位不斷發(fā)生變化，而評(píng)價(jià)女人“美麗”的標(biāo)準(zhǔn)也不斷演化。下表反映了時(shí)間美麗女人標(biāo)準(zhǔn)1900—1909年會(huì)說(shuō)洋話(huà)的大腳女人1910—1919年敢于婚姻自由的女人1920—1929年才華橫溢的女人1930—1939年穿著時(shí)髦的名媛1940—1949年投身政治的名女人A．女性經(jīng)濟(jì)地位得到提高 B．近代教育推動(dòng)男女平等C．女子開(kāi)始關(guān)心國(guó)家命運(yùn) D．社會(huì)價(jià)值風(fēng)尚發(fā)生變化20．獨(dú)立后的美國(guó)確立了聯(lián)邦體制，這一政治架構(gòu)的理念主要源自A．盧梭 B．霍布斯 C．伏爾泰 D．孟德斯鳩21．歷史學(xué)家金沖及論述說(shuō)，孫中山曾提出“耕者有其田”的口號(hào)，但國(guó)民黨當(dāng)政后并沒(méi)有實(shí)行這一政策。20世紀(jì)30年代時(shí)，中國(guó)廣大農(nóng)村仍然是半數(shù)以上土地掌握在不足人口總數(shù)的10%的地主富農(nóng)手中。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)土地革命，使數(shù)百萬(wàn)無(wú)地農(nóng)民獲得土地，其實(shí)質(zhì)是（）A．調(diào)動(dòng)農(nóng)民參加革命的積極性B．消滅封建土地所有制C．鞏固根據(jù)地紅色政權(quán)D．推動(dòng)根據(jù)地農(nóng)業(yè)發(fā)展22．“周恩來(lái)并不打算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了會(huì)議的航向。”引文中的會(huì)議是指A．1943年開(kāi)羅會(huì)議B．1945年舊金山會(huì)議C．1954年日內(nèi)瓦會(huì)議D．1955年萬(wàn)隆會(huì)議23．有學(xué)者說(shuō)：“古來(lái)帝王，真正懂得國(guó)家政體并善以此治國(guó)、王而不藩者，不過(guò)秦皇、漢武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已?！逼渲械摹皣?guó)家政體”指：（）A．王位世襲制 B．中央集權(quán)制 C．文官體制 D．監(jiān)察體制24．雍正帝刷新了古代歷朝多項(xiàng)紀(jì)錄，他建成完整的密折制度，促使內(nèi)外大臣互相監(jiān)視。他在位五千多天，僅批閱過(guò)的密折便超過(guò)十六萬(wàn)件，平均日批三十多件。雍正帝的做法A．使君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化 B．意在加強(qiáng)中央集權(quán)C．順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流 D．是勤政愛(ài)民的表現(xiàn)25．20世紀(jì)80年代，以撒切爾夫人為首相的英國(guó)政府對(duì)各大國(guó)有企業(yè)和壟斷部門(mén)進(jìn)行私有化，主要采取的形式包括整體出售，拆分售股給公司員工和上市三種：2010年，卡梅倫上臺(tái)后，英國(guó)推動(dòng)了所謂“二次私有化”進(jìn)程。這些舉措A．激發(fā)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力 B．受到凱恩斯主義影響C．降低了國(guó)家財(cái)政收入 D．推動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)興起26．針對(duì)“現(xiàn)代化是否導(dǎo)致西方化”的問(wèn)題，美國(guó)國(guó)際政治理論家亨廷頓認(rèn)為，希臘和羅馬古典文明的遺產(chǎn)、天主教和新教、歐洲語(yǔ)言、精神權(quán)威和世俗權(quán)威的分離（或稱(chēng)政教分離）法治、社會(huì)多元主義、代議機(jī)構(gòu)、個(gè)人主義等西方文明核心的體制、實(shí)踐和信念方面是西方文明包含的主要特征，這些特征不是其他的文明具備的。下列對(duì)亨廷頓的觀點(diǎn)，表述正確的是A．發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化必然會(huì)導(dǎo)致西方化B．平等、開(kāi)放、包容是各國(guó)文明的共同特征C．各國(guó)的發(fā)展道路依附于本國(guó)的歷史傳統(tǒng)D．西方文明的價(jià)值在于其發(fā)展的普遍性27．1933年，美國(guó)《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》規(guī)定：各行業(yè)法規(guī)都需要由總統(tǒng)批準(zhǔn)，總統(tǒng)有權(quán)修改或補(bǔ)充；在行業(yè)內(nèi)部不能取得一致意見(jiàn)時(shí)，總統(tǒng)可以強(qiáng)加一個(gè)他自己的法規(guī)；經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)的法規(guī)，具有法律效力。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)美國(guó)A．三權(quán)分立原則遭到破壞 B．立法權(quán)轉(zhuǎn)移到總統(tǒng)手中C．加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D．力圖防止企業(yè)盲目競(jìng)爭(zhēng)28．列寧說(shuō)“俄國(guó)的商業(yè)是千百小農(nóng)與大工業(yè)唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”，為此他推行了A．新經(jīng)濟(jì)政策 B．農(nóng)業(yè)集體化 C．社會(huì)主義工業(yè)化 D．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策29．在王莽篡漢之前，一般采用五行相克說(shuō)。五行交替順序?yàn)椋狐S帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→漢（土）。王莽篡漢后，采用了劉向父子的五行相生說(shuō)，并修改漢朝以前諸朝代的德性，交替順序變?yōu)椋狐S帝（土）→夏（金）>商（水）>周（木）>漢（火）。王莽采用五行相生說(shuō)A．主要受到天人感應(yīng)學(xué)說(shuō)影響 B．為宣揚(yáng)儒家以德治國(guó)的理念C．出于證明政權(quán)合法性的需要 D．有利于儒家學(xué)說(shuō)深入民間30．下列古羅馬(前753年—476年)政體演變圖中①②最合適的內(nèi)容是A．貴族寡頭政治、元首政治 B．君主制、貴族寡頭政治C．貴族寡頭政治、民主政治 D．君主制、元首政治二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料改革開(kāi)放以來(lái)，隨著舊商務(wù)體制的廢除，新商務(wù)體制在商品流通和其他服務(wù)勞動(dòng)交換的市場(chǎng)環(huán)境中建立并不斷完善起來(lái)。它與舊商務(wù)體制不同之處不僅在于“計(jì)劃”與“市場(chǎng)”的區(qū)別，還有商務(wù)內(nèi)容區(qū)別，即單一商品流通與商品、服務(wù)兩種交換關(guān)系結(jié)合的區(qū)別。新商務(wù)體制雖然是以市場(chǎng)調(diào)節(jié)商品流通和服務(wù)交換為基礎(chǔ)，但也重視政府調(diào)控手段。政府調(diào)控的對(duì)象主要是少數(shù)重要商品和稀缺商品、服務(wù)交換中的金融信貸服務(wù)、商業(yè)地產(chǎn)服務(wù)等；調(diào)控手段以經(jīng)濟(jì)杠桿和法律法規(guī)為主，同時(shí)也采用行政手段。在管理體制方面，運(yùn)用法律手段規(guī)范流通管理，建立有序、自由、公平、競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境；將商務(wù)服務(wù)業(yè)作為重要產(chǎn)業(yè)納入管理，促進(jìn)商務(wù)服務(wù)業(yè)快速發(fā)展。在促進(jìn)體制方面，加快培育和健全社會(huì)信用體系等。在經(jīng)營(yíng)體制方面，加快糧食、石油等重要商品流通經(jīng)營(yíng)與管理體制改革步伐，提高市場(chǎng)化程度等——摘編自裴長(zhǎng)洪、彭磊《中國(guó)流通領(lǐng)域改革開(kāi)放回顧》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括改革開(kāi)放以來(lái)商務(wù)體制改革的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析改革開(kāi)放以來(lái)商務(wù)體制改革的意義。32．外交官的“悲劇”1878年，清朝首任駐英法公使郭嵩燾在《使西紀(jì)程》一書(shū)中認(rèn)為：西洋也有兩千年文明，把“巴夫子”（柏拉圖）、“亞夫子”（亞里士多德）等西哲與“孔夫子”、“孟夫子”等東哲相提并論；“英人謂天文竅奧由紐登（牛頓）開(kāi)之，此英國(guó)實(shí)學(xué)（科學(xué)）之源也。相距二百三四十年間，歐洲各國(guó)日趨富強(qiáng)，推求本源，皆學(xué)問(wèn)考核之功也……，推原其立國(guó)之本末，所以持久而國(guó)勢(shì)益張者，則在巴力門(mén)（Parliament）議政院有維持國(guó)是之義，設(shè)買(mǎi)阿爾（Mayor）治民有順從民愿之情?！睍?shū)呈總理衙門(mén)，激起滿(mǎn)朝士大夫公憤，有人參劾他“有二心于英國(guó)，欲中國(guó)臣事之”。有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸：第一、“游甲敦炮臺(tái)披洋人衣，即令凍死亦不當(dāng)披。”第二、“見(jiàn)巴西國(guó)主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國(guó)主致敬？”第三、“柏金宮殿聽(tīng)音樂(lè)屢取閱音樂(lè)單，仿效洋人之所為?！惫誀c任期未滿(mǎn)，被迫因病銷(xiāo)差，“罪行”因李鴻章力爭(zhēng)不了了之。問(wèn)題：（1）士大夫?yàn)槭裁磿?huì)痛恨郭嵩燾？（2）你若是李鴻章，怎樣為郭嵩燾申辯？33．法國(guó)成就法國(guó)歷史上最引人注目的特征是經(jīng)歷了經(jīng)典意義上奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)，并在這個(gè)過(guò)程中創(chuàng)造了許多對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)影響至為深遠(yuǎn)的文化成就?！浴稄?qiáng)國(guó)之鑒》問(wèn)題（1）法國(guó)歷史上所經(jīng)歷的經(jīng)典奴隸社會(huì)大約是指什么時(shí)期？（2）法國(guó)是怎樣進(jìn)入封建社會(huì)的？（3）法國(guó)在歷史創(chuàng)造了哪些對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)影響至為深遠(yuǎn)的文化成就？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

從材料中的“太平天國(guó)的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)”可以看出，論者是在農(nóng)民不切實(shí)際的空想這一點(diǎn)上認(rèn)為太平天國(guó)是大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)，故C正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想不是空想社會(huì)主義，這種做法不是空想社會(huì)主義的實(shí)踐，排除A；太平天國(guó)的“烏托邦”是“無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)，不是指關(guān)于資本主義的設(shè)想，排除B；“烏托邦”是“無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)，并非公平公正的社會(huì)模式，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“太平天國(guó)的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)”，聯(lián)系所學(xué)太平天國(guó)的《天朝田畝制度》的內(nèi)容和評(píng)價(jià)分析解答。2、A【解析】

表格中20﹣50周年均以強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨敵后抗戰(zhàn)為主，而60周年明顯注重全民抗戰(zhàn)以及世界反法西斯在抗戰(zhàn)中的作用，故本題選擇A項(xiàng)；B、C只是表格中反映的一部分，不全面，排除；選項(xiàng)D屬于20﹣50周年主題，排除。3、A【解析】

百家爭(zhēng)鳴到獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了大一統(tǒng)局面的形成，也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)自由發(fā)展被扼殺，而獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了儒學(xué)作為傳統(tǒng)文化主流思想地位確立，選項(xiàng)A正確；思想轉(zhuǎn)變無(wú)法體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛，選項(xiàng)B、C、D排除。4、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，這體現(xiàn)的是英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣確立后并未完全剝奪國(guó)王的權(quán)力，說(shuō)明制度變革有一定的漸進(jìn)性，D選項(xiàng)符合題意；AB選項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；責(zé)任內(nèi)閣制剝奪了國(guó)王的行政權(quán)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

黃宗羲反對(duì)君主專(zhuān)制，王夫之的主張?bào)w現(xiàn)了唯物主義，這些思想啟發(fā)了近代人們的思維方式，B正確；黃宗羲和王夫之的思想與啟蒙思想之間不存在關(guān)聯(lián)，排除A；宋明理學(xué)是唯心主義，提倡三綱五常，與黃宗羲、王夫之的主張不符，排除C；黃宗羲、王夫之不屬于近代人物，排除D。6、C【解析】

根據(jù)材料可知，漢密爾頓和詹姆士·麥迪遜兩人在很多問(wèn)題上存在分歧，但都主張實(shí)行聯(lián)邦制，故C選項(xiàng)符合題意。材料重點(diǎn)說(shuō)的是最終達(dá)成的結(jié)果而非爭(zhēng)論，A選項(xiàng)排除。憲法代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益而非美國(guó)人民，B選項(xiàng)排除。美國(guó)南北方經(jīng)濟(jì)矛盾被徹底根除的說(shuō)法不符合史實(shí)，D選項(xiàng)排除。7、B【解析】

在半殖民地半封建的社會(huì)背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨為建黨選擇將上海作為一大會(huì)址的關(guān)鍵在于上海有英法美租界的掩護(hù)，相對(duì)安全，B項(xiàng)正確；交通便捷、思想激進(jìn)、食宿方便等，不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)為建立政黨選擇會(huì)址要考慮的最主要的問(wèn)題和關(guān)乎政黨生存發(fā)展的關(guān)鍵因素，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】

角抵本來(lái)是作戰(zhàn)時(shí)手腳并用，爭(zhēng)斗相搏的手段，后來(lái)演變?yōu)樗又?lèi)的兩兩較力的活動(dòng)，角抵表演引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”，說(shuō)明人們對(duì)角抵活動(dòng)的喜愛(ài)。角抵表現(xiàn)出尚武的精神，體現(xiàn)出人們崇尚陽(yáng)剛的社會(huì)風(fēng)氣，故選B；A是漢賦的表現(xiàn)，排除；C是知識(shí)分子學(xué)習(xí)禮樂(lè)制度，與題意不符，排除；D是魏晉南北朝時(shí)期的文人學(xué)士的人生態(tài)度，材料體現(xiàn)的是漢代，排除。9、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。縱觀整個(gè)材料不難發(fā)現(xiàn)，“今夷人慕義遠(yuǎn)來(lái)，乃侵其利，所得幾何？而虧辱大體多矣”說(shuō)明當(dāng)時(shí)明成祖在乎自己國(guó)家的體面而不是得利多少。朝貢貿(mào)易是古代中國(guó)一種很特殊、很特別的國(guó)際貿(mào)易形式，它的主要目的是炫耀國(guó)威，顯擺自己的富有，絕對(duì)不計(jì)較是賠錢(qián)還是賺錢(qián)，所以，材料表明朝貢貿(mào)易的政治意義大于經(jīng)濟(jì)意義。A項(xiàng)的表達(dá)不如C項(xiàng)。BD項(xiàng)不符合歷史史實(shí)?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·朝貢貿(mào)易【名師點(diǎn)晴】名言名句體現(xiàn)教材原理的題目是選擇題中常見(jiàn)的考法，做這類(lèi)題目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中體現(xiàn)的知識(shí)后再去分析題項(xiàng)，看哪個(gè)選項(xiàng)所體現(xiàn)的道理與其相符合。解答本題要抓住關(guān)鍵詞“虧辱大體多矣”明確表達(dá)的是國(guó)家的體面損失較多，而不是利益損失較多。10、B【解析】

根據(jù)材料“中小學(xué)教育已有很大的發(fā)展，今后應(yīng)當(dāng)著重質(zhì)量的提高”并結(jié)合所學(xué)，1953年中國(guó)開(kāi)啟第一個(gè)五年計(jì)劃，對(duì)國(guó)家工業(yè)、生產(chǎn)力分布做出了規(guī)劃，提高人民素質(zhì)，為工業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造人才條件，故選擇B選項(xiàng)；1978年，中國(guó)的掃盲教育基本完成，與史實(shí)不符，故排除A選項(xiàng)；1995年中國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，故排除C選項(xiàng)；提高公民素質(zhì)，是政府按照當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情提出的，沒(méi)有完全效仿蘇聯(lián)，故排除D選項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題考查新中國(guó)成立后對(duì)教育發(fā)展的政策及為發(fā)展工業(yè)的一系列措施。11、D【解析】

材料“陳腐世界代表的是道義原則,最現(xiàn)代的社會(huì)卻是為獲得賤買(mǎi)貴賣(mài)的特權(quán)——這的確是一種悲劇”認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，落后的中國(guó)雖然代表正義，但是卻敗給了為打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的英國(guó)，體現(xiàn)的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)充滿(mǎn)矛盾和悖論，D選項(xiàng)符合題意；落后就要挨打?qū)儆邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，與材料無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)排除；英國(guó)維護(hù)商業(yè)特權(quán)只是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，不能體現(xiàn)材料中的悲劇，B選項(xiàng)排除；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是以中國(guó)的戰(zhàn)敗而告終，C選項(xiàng)排除。12、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，蘇聯(lián)對(duì)我國(guó)“一五計(jì)劃”的建議主要集中于工業(yè)化對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，強(qiáng)調(diào)工業(yè)品要保證農(nóng)村的需要，這有利于工業(yè)化措施的完善，故選C；材料信息與農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)化無(wú)關(guān)，排除A；結(jié)合所學(xué)可知，我國(guó)沒(méi)有避免蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的弊端，排除B；材料無(wú)法體現(xiàn)這一調(diào)整的效果，排除D。13、C【解析】

試題分析：結(jié)合題目提供的：1978年12月、與中國(guó)打交道，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知C項(xiàng)符合題意。1972年2月,尼克松訪(fǎng)華,并在上海與中國(guó)簽訂了《中美聯(lián)合公報(bào)》.公報(bào)的發(fā)表標(biāo)志著中美兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始走向正?；?。1971年10月25日中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位。1972年9月29日中日邦交正?；?。根據(jù)時(shí)間即可排除ABD項(xiàng)?？键c(diǎn)：新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)原則?建國(guó)初期的外交活動(dòng)【詳解】14、A【解析】

1688年，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族迎接荷蘭執(zhí)政奧蘭治親王威廉就任英國(guó)國(guó)王的非暴力政變，因?yàn)闆](méi)有發(fā)生流血沖突，因此歷史學(xué)家將其稱(chēng)之為“光榮革命”，故A符合題意；拿破侖對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，是依靠武力取得政權(quán)，故B不符合題意；彼得一世是通過(guò)宮廷政變而上位，故C不符合題意；華盛頓是按照法定程序而充任美國(guó)總統(tǒng)，故D不符合題意。故選A。15、A【解析】

各地諸侯國(guó)與周王維持著君臣不平等的關(guān)系說(shuō)明分封制體現(xiàn)了等級(jí)差別，周王與諸侯之間的權(quán)利、義務(wù)聯(lián)系“一直不斷”才有了后來(lái)“統(tǒng)一的東方中華大國(guó)”說(shuō)明西周時(shí)代蘊(yùn)含著大一統(tǒng)因子，①②正確，A項(xiàng)符合題意；材料不能說(shuō)明宗法制是分封制的基礎(chǔ)，分封制并不能遏止分裂割據(jù)，③④錯(cuò)誤，與之組合的BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。16、D【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，在本題的四個(gè)選項(xiàng)中只有“D.科舉制”才能起到天下之“士”（讀書(shū)人）群趨而奔向之、人才高下、士風(fēng)之醇漓的良好的社會(huì)效果，所以材料描述的制度只可能是科舉制。故選D?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?漢到元政治制度的演變?科舉制【詳解】17、C【解析】

根據(jù)題干可知，材料中將農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)資料收歸集體經(jīng)營(yíng)的舉措反映了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容特征，故C項(xiàng)正確；新經(jīng)濟(jì)政策中農(nóng)業(yè)實(shí)行固定糧食稅，并未沒(méi)收農(nóng)民的生產(chǎn)資料，排除A項(xiàng)；羅斯?！靶抡敝修r(nóng)業(yè)改革措施主要是調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及整理農(nóng)村信貸和債務(wù)，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)后西方國(guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)干預(yù)在農(nóng)業(yè)方面主要是加大政府對(duì)農(nóng)業(yè)的補(bǔ)貼，排除D項(xiàng)。故選C。18、D【解析】

根據(jù)列寧的分析，把礦租讓給資本家開(kāi)發(fā)的主動(dòng)權(quán)在國(guó)家，結(jié)合所學(xué)可知，這意味著列寧認(rèn)識(shí)到即將實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策是國(guó)家和私人資本主義的結(jié)合，要利用資本家的作用，恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，D選項(xiàng)正確；在國(guó)家控制的前提下，同意租礦給外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng)，不能說(shuō)明列寧改變了對(duì)外政策，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；只是在積極分子大會(huì)上講到利用外國(guó)資本家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，準(zhǔn)備推行新經(jīng)濟(jì)政策，不能說(shuō)明正式取消了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；列寧對(duì)國(guó)家資本主義的認(rèn)識(shí)與明確國(guó)家工業(yè)化的目標(biāo)不符，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。19、D【解析】

評(píng)價(jià)女性的標(biāo)準(zhǔn)隨著時(shí)代變化而變化，從服飾、婚姻思想，再到政治，說(shuō)明社會(huì)價(jià)值風(fēng)尚在變化，選項(xiàng)D正確；近代中國(guó)女性的經(jīng)濟(jì)地位并未有明顯提高，排除A；材料未反映出教育的作用，排除B；選項(xiàng)C錯(cuò)在“開(kāi)始”，排除。20、D【解析】

獨(dú)立后的美國(guó)通過(guò)《1787年憲法》確立了總統(tǒng)共和制，其中的三權(quán)分立原則來(lái)源于孟德斯鳩，答案為D；盧梭主張人民主權(quán)說(shuō)和社會(huì)契約論、霍布斯主張國(guó)家通過(guò)社會(huì)契約建立起來(lái)的、伏爾泰認(rèn)為信仰自由和法律面前人人平等，均不符合題意，排除ABC。21、B【解析】試題分析：注意題干中的關(guān)鍵詞“實(shí)質(zhì)”。20世紀(jì)30年代中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)群眾打土豪、分田地，廢除封建剝削，使廣大貧農(nóng)分到了土地，其實(shí)質(zhì)是消滅封建土地所有制。A、C、D項(xiàng)是這樣做的目的和結(jié)果。所以本題選B?！究键c(diǎn)定位】近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·土地革命。22、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“周恩來(lái)并不打算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了會(huì)議的航向”指的是周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議將陷入僵局的關(guān)鍵時(shí)刻，以“求同存異”扭轉(zhuǎn)了會(huì)議的航向，故D正確；周恩來(lái)沒(méi)有參加1943年開(kāi)羅會(huì)議和1945年舊金山會(huì)議，故AB錯(cuò)誤；1954年日內(nèi)瓦會(huì)議不符合材料信息，故C錯(cuò)誤。23、B【解析】

略【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，中國(guó)古代實(shí)行的是專(zhuān)制主義中央集權(quán)體制，故B項(xiàng)符合題意；王位世襲、文官體制和監(jiān)察體制都不屬于國(guó)家政體，排除ACD項(xiàng)。24、A【解析】

從材料中的“建成完整的密折制度，促使內(nèi)外大臣互相監(jiān)視”等信息來(lái)看，雍正帝的做法使皇帝權(quán)力極大擴(kuò)展，從而使君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化，故答案為A項(xiàng)；雍正帝的做法是擴(kuò)大皇帝權(quán)力，不是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化，違背歷史發(fā)展規(guī)律，排除C項(xiàng)；這些做法與勤政愛(ài)民無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。25、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，撒切爾夫人為了醫(yī)治經(jīng)濟(jì)的“滯脹”，一反傳統(tǒng)的凱恩斯主義，掀起了私有化浪潮，對(duì)各大國(guó)有企業(yè)和壟斷部門(mén)進(jìn)行私有化，其目的是激發(fā)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力，故A正確；這些措施是減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，故B錯(cuò)誤；這些措施減少了國(guó)家財(cái)政支出，故C說(shuō)法錯(cuò)誤；這些措施不能推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)興起，故D錯(cuò)誤。26、C【解析】

亨廷頓認(rèn)為，西方文明包含的主要特征不是其他的文明具備的。其意在強(qiáng)調(diào)各國(guó)的發(fā)展都是具備自身的特點(diǎn)的，各國(guó)的發(fā)展道路都要依附于本國(guó)的歷史傳統(tǒng)，故C符合題目的要求；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，“必然”一詞太絕對(duì)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)各國(guó)文明的共同特征，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是西方文明的特殊性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、C【解析】

依據(jù)材料中“各行業(yè)法規(guī)都需要由總統(tǒng)批準(zhǔn)，總統(tǒng)有權(quán)修改或補(bǔ)充”“在行業(yè)內(nèi)部……總統(tǒng)可以強(qiáng)加一個(gè)他自己的法規(guī)”等信息可知，以總統(tǒng)為首的聯(lián)邦政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)力度得到加強(qiáng)，因此C選項(xiàng)正確；AB選項(xiàng)對(duì)材料信息解讀錯(cuò)誤，排除；D選項(xiàng)說(shuō)法在材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除。28、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，列寧肯定了商業(yè)在社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用，基于此，列寧開(kāi)始推行新經(jīng)濟(jì)政策，利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展，因此A選項(xiàng)正確。農(nóng)業(yè)集體化和社會(huì)主義工業(yè)化都是斯大林時(shí)期的推行的，不是列寧推行的政策，B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策排斥商品貨幣關(guān)系，與材料信息不符，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。29、C【解析】

王莽不是通過(guò)暴力手段推翻了漢朝，而是通過(guò)篡奪的方式奪取政權(quán)，因此他改五行相克為五行相生是為了給自己的政權(quán)提供合法性依據(jù)，故選C；五行相生沒(méi)有體現(xiàn)天人感應(yīng)，排除A；王莽是為了尋找政權(quán)合理性依據(jù)，而不是宣揚(yáng)以德治國(guó)，排除B；D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選C。30、A【解析】

公元前509年建立的羅馬共和國(guó)實(shí)行貴族寡頭政治，公元前27年建立的羅馬帝國(guó)實(shí)行元首政治，故答案為A項(xiàng)；共和時(shí)代羅馬沒(méi)有實(shí)行君主制，排除B、D項(xiàng)；帝國(guó)時(shí)代羅馬沒(méi)有實(shí)行民主政治，排除C項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）以市場(chǎng)為基礎(chǔ)；商品流通與服務(wù)交換并重；政府注重對(duì)商務(wù)進(jìn)行調(diào)控，且手段多樣；改革措施全面。（2）推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)及社會(huì)的發(fā)展；完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整優(yōu)化?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“新商務(wù)體制在商品流通和其他服務(wù)勞動(dòng)交換的市場(chǎng)環(huán)境中建立并不斷完善起來(lái)”可得出商品流通與服務(wù)交換并重；根據(jù)材料“以市場(chǎng)調(diào)節(jié)商品流通和服務(wù)交換為基礎(chǔ)”可得出以市場(chǎng)為基礎(chǔ)；根據(jù)材料“重視政府調(diào)控手段”“調(diào)控手段以經(jīng)濟(jì)杠桿和法律法規(guī)為主，同時(shí)也采用行政手段”可得出政府注重對(duì)商務(wù)進(jìn)行調(diào)控，且手段多樣；改革措施全面等從市場(chǎng)、商品流通與服務(wù)交換、政府調(diào)控、改革措施等角度概括主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，改革開(kāi)放以來(lái)，廢除舊商務(wù)體制，建立以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的新商務(wù)體制，適應(yīng)了改革開(kāi)放及發(fā)展生產(chǎn)力的需要，有利于推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)及社會(huì)的發(fā)展；新商務(wù)體制的建立有利于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整優(yōu)化，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。32、（1）水平1：能從材料中提取信息，歸納理由完整。觀點(diǎn)：由士大夫憤慨可折射出封閉中國(guó)與西方文明的沖突和抵制。理由：（從時(shí)代看）兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的屈辱使士大夫?qū)ξ鞣奖в袛骋猓唬◤膫鹘y(tǒng)看）傳統(tǒng)文化中的夷夏觀念，也使士大夫排斥西方文明。（從個(gè)人看）：郭氏親歷西方，對(duì)西方的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)已經(jīng)超越封閉守舊的傳統(tǒng)士大夫，尤其是郭認(rèn)為西方歷史悠久，西哲堪比孔孟，科學(xué)領(lǐng)先世界等，更是動(dòng)搖了清朝士大夫的天朝上國(guó)和華夷觀念（優(yōu)越感）；郭推崇西方民主政治，不僅觸犯了中國(guó)的君主專(zhuān)制統(tǒng)治，也威脅著士大夫的地位與利益；郭仿效西方生活方式，也違背了儒家規(guī)范，遭到鄙視。（其它言之有據(jù)，也可）水平2：能從材料中提取部分信息，理由歸納不完整（按題意相符程度給分）。其他答案。（說(shuō)明：能結(jié)合材料從中西方社會(huì)政治、文化傳統(tǒng)和思想觀念等差異分析說(shuō)明也可）（2）水平1：能結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)，置于歷史場(chǎng)景下，推論合理，多角度說(shuō)明。能結(jié)合時(shí)代背景：如兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清朝面對(duì)危局，需要吸取他國(guó)之長(zhǎng)，郭氏之書(shū)可以借鑒。結(jié)合李鴻章的經(jīng)歷與追求：如郭呈此書(shū)的目的是為鞏固清朝統(tǒng)治，為長(zhǎng)治久安計(jì)；李鴻章也可能結(jié)合興辦洋務(wù)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，需要深入了解外國(guó)。可舉證說(shuō)明。結(jié)合郭氏本人的經(jīng)歷和訴求：如郭氏刊印書(shū)籍本無(wú)大過(guò)，可開(kāi)拓了我們的眼界；書(shū)中所呈多是域外洋人風(fēng)尚習(xí)俗，無(wú)傷中華大體；其作為外交官，入鄉(xiāng)隨俗，小節(jié)不辱使命；“漢奸”之說(shuō)還需要實(shí)證等?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料中郭嵩燾對(duì)英國(guó)的介紹以及中國(guó)部分士大列