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文檔簡介
根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理,僅供參考自貢市大安區(qū)教育和體育局選調(diào)筆試真題2022(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注()。A.情境B.生存C.教材D.學(xué)生【答案】:D2.在師德理論上提出:教師應(yīng)做到“莊嚴(yán)自持,內(nèi)外合一"的教育家是()。A.朱熹B.韓愈C.董仲舒D.王守仁【答案】:D3.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫線的方法幫助學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.資源管理策略【答案】:A4.()是班級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。A.學(xué)生會(huì)B.班主任C.班長D.教師【答案】:B5.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì),二是要規(guī)定所要培養(yǎng)的人的()。A.社會(huì)價(jià)值B.發(fā)展速度C.質(zhì)量規(guī)格D.發(fā)展方向【答案】:A6.孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”,是說在教學(xué)中要貫徹()原則。A.循序漸進(jìn)B.鞏固性C.理論理系實(shí)際D.啟發(fā)性【答案】:B7.()明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào),為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作出了貢獻(xiàn)。A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.亞里士多德D.洛克【答案】:A8.下列關(guān)于教育的質(zhì)的規(guī)定性說法錯(cuò)誤的是()。A.教育是人類是意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)B.教育是人類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)C.教育是以人的培養(yǎng)為直接目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.教育影響是介于教育者和受教育者之間一切中介的總和【答案】:D9.()是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指個(gè)體的身心發(fā)展特點(diǎn)向積極方面變化的過程。A.個(gè)體身心發(fā)展B.個(gè)體身心變化C.個(gè)體身心演化D.個(gè)體生命發(fā)展【答案】:A10.學(xué)校產(chǎn)生的條件之一,就是生產(chǎn)力的發(fā)展使一部分人有可能并且實(shí)際的脫離了生產(chǎn)勞動(dòng)而成為專門的教師和學(xué)生。這體現(xiàn)了生產(chǎn)力為教育的發(fā)展提供了()基礎(chǔ)。A.空間B.物力C.人力D.財(cái)力【答案】:C11.教育的基本要素包括教育者、受教育者和()。A.教育影響B(tài).教育內(nèi)容C.教育手段D.教育目標(biāo)【答案】:A12.行為主義心理學(xué)的代表人物是()。A.馮特B.馬斯洛C.華生D.杜威【答案】:C13.下列有關(guān)教師道德品質(zhì)形成的看法正確的是()。A.是自然形成的或先天形成的習(xí)性B.是一種堅(jiān)定的道德意志的凝結(jié)C.是教師一時(shí)的道德沖動(dòng)D.是教師職業(yè)行為習(xí)性【答案】:B14.貫穿蘇霍姆林斯基教育理論的主線是()。A.自然教育思想B.全面發(fā)展思想C.泛智教育思想D.范例教學(xué)思想【答案】:B15.教師將正在上課的學(xué)生趕出教室侵犯了學(xué)生的()。A.隱私權(quán)B.受教育權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】:B16.教育是()的一種社會(huì)活動(dòng)。A.養(yǎng)育人B.引領(lǐng)人C.培養(yǎng)人D.教導(dǎo)人【答案】:C17.《山西省人民政府關(guān)于實(shí)施“1331工程”統(tǒng)籌推進(jìn)“雙一流”建設(shè)的意見》,從標(biāo)題判斷,這份文件是:A.下行文B.平行文C.上行文D.下行文【答案】:A18.“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬起整個(gè)地球”,這句話是哪個(gè)科學(xué)家提出來的?()A.達(dá)爾文B.阿基米德C.霍金D.錢學(xué)森【答案】:B19.企業(yè)決策技術(shù)包括()。A.確定型決策、風(fēng)險(xiǎn)型決策和非確定型決策三種B.戰(zhàn)略決策、管理決策、業(yè)務(wù)決策C.決策樹法、樂觀法、悲觀法、后悔值法D.程序化決策和非程序化決策【答案】:A20.秦始皇統(tǒng)一中國后,將全國文字統(tǒng)一成了下面哪一種?()A.小篆B.行書C.楷書D.鳥蟲文【答案】:A21.我國對(duì)事業(yè)單位工作人員實(shí)行()。管理。A.職業(yè)分類B.職務(wù)分類C.分級(jí)分類D.統(tǒng)一分類【答案】:C22.某小區(qū)已建有A大型超市,為滿足需要,某市人民政府?dāng)M在該小區(qū)內(nèi)再建一所超市,甲公司和乙公司先后向某市人民政府提出申請(qǐng),甲公司獲批準(zhǔn)。下列哪一種說法是正確的()A.乙公司有權(quán)對(duì)某市人民政府批準(zhǔn)甲公司申請(qǐng)的行為提起行政訴訟B.某市人民政府按照甲公司和乙公司申請(qǐng)的先后順序作出批準(zhǔn)決定是不合法的C.A超市有權(quán)對(duì)某市人民政府批準(zhǔn)再建超市的決定提起行政訴訟D.某市人民政府必須在受理甲公司和乙公司的申請(qǐng)之日起20日內(nèi)作出批準(zhǔn)與否的決定【答案】:A23.古人言:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!边@句話體現(xiàn)了行政道德的()。A.示范性B.約束性C.政治性D.強(qiáng)制性【答案】:A24.鄧小平認(rèn)為,貧窮不是社會(huì)主義,發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義,平均主義不是社會(huì)主義,兩極分化也不是社會(huì)主義。發(fā)展生產(chǎn),增加人民收入,最終是為了實(shí)現(xiàn)()。A.全體人民的共同富裕B.共產(chǎn)主義C.祖國的繁榮富強(qiáng)D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】:A25.統(tǒng)一場論是繼相對(duì)論之后發(fā)展起來的一種嶄新的理論,它試圖把自然界中的重力、磁力、基本粒子間的弱、強(qiáng)相互作用力統(tǒng)一為一種力。要證明這一理論的正確,必須首先驗(yàn)證量子力學(xué)的一個(gè)基本現(xiàn)象,這就是,即便在沒有電磁場存在的地方,也存在著某種作用于電子的力。由于這一現(xiàn)象最初是由阿哈拉諾夫和鮑姆兩人提出的,故物理學(xué)界取兩人英文名字首,命名為AB效果。下列對(duì)“AB效果”解釋正確的是()。A.繼相對(duì)論之后的一種叫統(tǒng)一場論的嶄新的理論B.以阿哈拉諾夫和鮑姆兩人名字命名的一種統(tǒng)一場論的現(xiàn)象C.在沒有電磁場存在的地方,也存在著某種作用于電子的力D.基本粒子間的弱強(qiáng)相互作用力【答案】:C26.生活的___就在于生活本身。這個(gè)道理太過于簡單明了,以至于我們從未認(rèn)真去想它,甚至和平時(shí)期我們還懷疑它是否真是那么回事。例如,道德家好像瞧不起睡懶床的行為,神學(xué)家總以為不圖舒適才是___。然而前方的戰(zhàn)士遲早會(huì)深信:酣然飽睡是文明賦予的最崇高的權(quán)利之一,與枕戈待旦比較起來,___才是真正的生活方式。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.趣味虔誠無憂無慮B.目的美德高枕無憂C.意義正道醉生夢(mèng)死D.本質(zhì)真理居安思危【答案】:B27.設(shè)計(jì)理想住宅,應(yīng)從科技服務(wù)于人類出發(fā),以人類的健康幸福與文明發(fā)展為核心。按照上述理念進(jìn)行設(shè)計(jì),住宅區(qū)里,人與自然和諧相處,樹林、溪流、濕地形成有機(jī)整體,為人們提供與大自然親密接觸的良好生態(tài)環(huán)境;采用高科技的毛細(xì)管冷暖傳遞系統(tǒng)調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣,為人們提供恒溫、”恒氧“的舒適生活空間;采用雨水收集和生活用水凈化處理系統(tǒng)以實(shí)現(xiàn)水資源的多次使用,高效采集太陽能以滿足家庭用電需求,為人們提供最佳的節(jié)能生活方式。關(guān)于”理想住宅“,下面說法不正確的是()。A.在理想住宅里,人與自然和諧相處,樹林、溪流、濕地形成有機(jī)整體B.在理想住宅里,夏天人們采用毛細(xì)管冷暖傳遞系統(tǒng)而不是空調(diào)來降溫C.在理想住宅里,完全不會(huì)用到對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生污染的能源,只有環(huán)保、清潔的太陽能D.理想住宅的設(shè)計(jì)理念是用科技服務(wù)于人類,以人類的健康幸福與文明發(fā)展為核心【答案】:C28.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()》A.英國一本雜志編的《野性大地》,攝影質(zhì)量令人驚異,打開扉頁那七八幅跨頁圖片,如同名角亮相,開場便一鳴驚人B.鯨的“歌聲”能表達(dá)很復(fù)雜的意思,但遠(yuǎn)不能與人的語言相提并論,因?yàn)轹L的“歌聲”里沒有能夠代表具體的或抽象的事物的名詞C.某些商家違背商業(yè)道德,利用中小學(xué)生具有的好奇心理和在考試作弊并不鮮見的情況下,為“隱形筆”大做廣告D.漫步桃園,那一排排、一行行、一樹樹的桃林讓人流連忘返;中餐后還可去自費(fèi)采摘,那柔軟多汁的大桃更讓你大快朵頤【答案】:B29.揚(yáng)善必須抑惡,扶正自應(yīng)祛邪,一個(gè)健康、文明的社會(huì),當(dāng)然不應(yīng)讓橫行一方為非作歹的黑惡勢(shì)力逍遙法外,不應(yīng)為毒害健康()暴利的無良企業(yè)庇護(hù),不應(yīng)對(duì)權(quán)錢勾結(jié)貪婪攫取的腐敗現(xiàn)象(),不應(yīng)讓()侵奪他人權(quán)益的缺德行為無所制約。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.牟取麻木不仁肆意B.獲取不聞不問恣意C.獲取漠然置之隨意D.牟取置之不理任意【答案】:A30.雖然做選擇與以某種方式對(duì)待快樂(),但選擇并不意味著要全然放棄快樂。在快樂問題上,亞里士多德顯然()多數(shù)人的意見,即“快樂是一種善”,抱著尊重的態(tài)度。A.有關(guān)、對(duì)于B.有關(guān)、基于C.相似、對(duì)于D.相似、基于【答案】:B31.在一定程度上,全球化是對(duì)民族性的____和挑戰(zhàn)。它要求我們既要從民族的角度進(jìn)行思考,也要學(xué)會(huì)從全球的角度進(jìn)行分析;既要進(jìn)行縱向思維,在發(fā)展中傳承歷史經(jīng)驗(yàn),也要注重橫向思維,在_______中汲取他人之長。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.超越___比較B.吸納___協(xié)商C.排斥___溝通D.同化___交流【答案】:A32.塑料袋消費(fèi)者中的一些人不是因?yàn)槿狈Νh(huán)保意識(shí),而是貪圖個(gè)人方便。在他們眼中,“塑料袋”等同于“方便袋”--現(xiàn)買東西即送袋子,省事省力又免去了上班拎布兜、菜籃的馗尬。殊不知,環(huán)境保護(hù)是利人利己、造福子孫的大事,每人每天使用一兩個(gè)塑料袋,享受一兩次方便,十幾億人口的大國將產(chǎn)生多么龐大的白色垃圾,給后人造成多大的麻煩。消費(fèi)塑料袋看起來不過是芝麻大點(diǎn)的小事,但卻與祖國的環(huán)保事業(yè)息息相關(guān)。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。A.環(huán)保事業(yè)人人有責(zé)B.不可因小失大C.從身邊小事做起,保護(hù)環(huán)境是民族美德D.切莫貪圖方便貽害環(huán)境【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.《全國依法治校示范校創(chuàng)建指南(中小學(xué))》中指出,學(xué)校校園要具備鮮明的文化特點(diǎn),建設(shè)友好和諧的校園環(huán)境,注重營造濃厚的法治氛圍,必須要力行()。A.師生關(guān)系和諧B.普法成效突出C.環(huán)境建設(shè)依法合規(guī)D.校園周邊安全【答案】:ABCD34.為了達(dá)到最優(yōu)的說服效果,作為說服內(nèi)容的信息應(yīng)該具有()特點(diǎn)。A.衍生性B.藝術(shù)性C.透明度D.心理化【答案】:ACD35.為確保國家公職人員自覺做到立黨為公、執(zhí)政為民,必須堅(jiān)持法治與德治并舉的方針,因?yàn)榈赖录s束往往更具有()。A.持久性B.滲透性C.強(qiáng)制性D.廣泛性【答案】:ABD36.教師道德行為選擇的內(nèi)部條件有()。A.教師個(gè)人的世界觀B.教師個(gè)體道德素質(zhì)C.教師個(gè)人的人生觀D.教師個(gè)體能力素質(zhì)【答案】:ABCD37.夸美紐斯是近代資產(chǎn)階級(jí)教育理論的奠基人之一。下面屬于其提出的教育革新措施有()。A.編寫新的全國統(tǒng)一使用的教科書B.建立全國統(tǒng)一的學(xué)校教育制度C.實(shí)施普及教育,讓一切青年男女都進(jìn)學(xué)校D.建立學(xué)年制和班級(jí)授課制度【答案】:ABCD38.職業(yè)道德與法律的區(qū)別()。A.實(shí)施方法不同B.職業(yè)道德幾乎與人類社會(huì)一起產(chǎn)生,法律卻是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物C.職業(yè)道德注重事前對(duì)人們進(jìn)行教育,而法律卻注重事后的判決和懲戒性D.調(diào)整范圍不同【答案】:ABCD39.關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì),我們可以作如下理解()。A.教育是研究教育現(xiàn)象的科學(xué)B.教育概念不僅僅是描述性的,更是規(guī)范性和表達(dá)性的C.教育自身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)D.不能采取孤立的就教育論教育的方法【答案】:BCD40.教育的基本形態(tài)包括()。A.家庭教育B.社會(huì)教育C.課外教育D.學(xué)校教育【答案】:ABD41.職業(yè)道德行為養(yǎng)成的作用有()。A.抵制不正之風(fēng)B.促進(jìn)事業(yè)發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D.提高全面素質(zhì)【答案】:ABCD42.在新的一節(jié)語文課上,張老師的教學(xué)目標(biāo)就是要讓全班學(xué)生都會(huì)使用“一邊……一邊……”造句。在課堂檢測環(huán)節(jié),張老師發(fā)現(xiàn)每位同學(xué)都達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。這體現(xiàn)的是教育的()。A.正向功能B.顯性功能C.隱形功能D.負(fù)向功能【答案】:AB43.下列屬于就業(yè)政策基本目標(biāo)的有()。A.滿足勞動(dòng)者就業(yè)的需要B.政府干預(yù)幫助勞動(dòng)者就業(yè)C.社會(huì)團(tuán)體幫助勞動(dòng)者就業(yè)D.靠市場分配解決就業(yè)問題【答案】:A44.近年來,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)接連成功舉辦,實(shí)現(xiàn)了中華民族的百年夢(mèng)想,得到國內(nèi)外高度贊譽(yù)。成功舉辦這兩次盛會(huì)的重要原因是我國政治制度能夠()。A.維護(hù)國際和平與安全B.發(fā)揮中央和地方的積極性C.調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性D.實(shí)現(xiàn)世界各國的共同利益【答案】:BC45.下列公文標(biāo)題在擬制上存在病誤的有()。A.《××建筑公司關(guān)于水泥的請(qǐng)示》B.《××鄉(xiāng)人大主席團(tuán)關(guān)于做好貧困戶核查工作的通知》C.《××廠關(guān)于申請(qǐng)擴(kuò)建職工圖書館的報(bào)告》D.《××市教委直屬學(xué)校2016—2017學(xué)年信息公開工作年度匯報(bào)》【答案】:ACD46.因?yàn)椴粫?huì)使用智能手機(jī),許多老年人遭遇了就醫(yī)難、購票難、購物難等問題。2021年3月第十三屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議在北京舉行,會(huì)議通過的《政府工作報(bào)告》指出,推進(jìn)智能化服務(wù)要適應(yīng)老年人需求,并做到不讓智能工具給他們?nèi)粘I钤斐烧系K。為此,必須:A.優(yōu)化政府公共服務(wù)職能,保障社會(huì)公平正義B.堅(jiān)持傳統(tǒng)服務(wù)與智能創(chuàng)新相結(jié)合,實(shí)施惠民政策C.強(qiáng)化政府信息公開,打造陽光政府D.堅(jiān)持依法行政,改善營商環(huán)境【答案】:AB47.對(duì)于同一棵大樹,在木匠的眼中是木材,畫家看到的是色彩和色調(diào),植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征,這是由于()。A.人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性B.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C.人的感覺受理性指導(dǎo)D.已有的認(rèn)識(shí)影響感覺活動(dòng)【答案】:ACD48.下列各項(xiàng)屬于社區(qū)(community)一詞的含義的
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