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文檔簡介
教育學(xué)復(fù)習(xí)題
1.學(xué)校教育內(nèi)容具體表現(xiàn)為課程。
2.課的組成部分和各部分進行的順序及其時間的分
配,一般叫課的結(jié)構(gòu)。
3.一個教育系統(tǒng)或教育機構(gòu)法定性的,要求全體學(xué)
生或某一學(xué)科專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程種類,就
是必修課程。
4.分別從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同
的學(xué)科,彼此獨立的安排它們的順序、學(xué)習(xí)時數(shù)
和期限,這種課程就是學(xué)科課程。
5.在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下,為實現(xiàn)預(yù)
定的教學(xué)目標而設(shè)計或發(fā)展起來的相對穩(wěn)定的教
學(xué)流程及其方法體系,就是教學(xué)模式。
6.一個教育系統(tǒng)或教育機構(gòu)里法定性的,學(xué)生可以
按照一定規(guī)則自由地選擇學(xué)習(xí)的課程種類,就是
選修課程。
7.國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標制定的有關(guān)
學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件就是課程計
劃。
8.師生在教學(xué)過程中為了完成教學(xué)任務(wù)、實現(xiàn)教學(xué)
目的所采用的一系列具體方式和手段,統(tǒng)稱為教
學(xué)方法。
9.一個教育系統(tǒng)或教育機構(gòu)中要求學(xué)生必須學(xué)習(xí)并
通過考核,達到明確規(guī)定的教育目標,以獲取特
定教育學(xué)歷或資格證書的課程,就是顯性課程。
10.運用現(xiàn)代教學(xué)理論和電教技術(shù),系統(tǒng)訓(xùn)練師范
生和在職教師掌握和提高教學(xué)技能的一種培訓(xùn)方
法,就是微格教學(xué)。
11.狹義的課程一般是指學(xué)校根據(jù)教育目標選擇的
教育內(nèi)容及其傳授進程。
12.依據(jù)《教師法》規(guī)定,教師的職責(zé)是教育教
學(xué)。
13.教學(xué)策略是把教師、學(xué)生與教材聯(lián)系起來的中
介和橋梁。
14.活動課程的缺點邏輯性較差。
15.決定教師職業(yè)聲望、職業(yè)吸引力,以及教師從
事職業(yè)的積極性和責(zé)任感的是經(jīng)濟地位。
16.根據(jù)課程計劃以綱要形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)
內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,就是課程大綱。
17.學(xué)生的經(jīng)驗、技能和科學(xué)文化素養(yǎng)屬于科學(xué)文
化素質(zhì)。
18.在教師指導(dǎo)下,學(xué)生將所學(xué)知識運用于實際,
以達到對知識的消化和鞏固,并形成技能技巧的
一種教學(xué)方法就是練習(xí)法。
19.影響人發(fā)展的生物因素主要包括先天的非遺傳
的各種因素和遺傳因素、成熟機制。
20.引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的基本程序是:問題、
假設(shè)、驗證、總結(jié)提高。
21.影響人發(fā)展的社會因素主要有家庭和學(xué)校、社
會環(huán)境。
22.學(xué)生學(xué)業(yè)測驗評價方式一般有自由應(yīng)答型、固
定應(yīng)答型。
23.有關(guān)創(chuàng)造心理的研究表明,創(chuàng)造思維主要是發(fā)
散思維、輻合思維。
24.體育是向?qū)W生傳授體育、衛(wèi)生知識和技能,發(fā)
展學(xué)生的機體素質(zhì),增強學(xué)生體質(zhì)和運動能力,
培養(yǎng)良好的體育道德和意志品質(zhì)的教育。
25.國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標制定的有
關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件就是課程計
劃。
26.以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新個性等創(chuàng)
新素質(zhì)為目的的教育就是創(chuàng)新教育。
27.按照一定數(shù)量將年齡、文化程度相近的學(xué)生編成
班組,由教師按教學(xué)計劃規(guī)定的課程內(nèi)容、教學(xué)時
數(shù)和教學(xué)進度表(課表),進行分科式集體教學(xué)的
一種教學(xué)形式就是班級教學(xué)。
28.師生在教學(xué)過程中為了完成教學(xué)任務(wù)、實現(xiàn)教
學(xué)目的所采用的一系列具體方式和手段,統(tǒng)稱為
教學(xué)方法。
29.在教育研究中,表示研究方法、資料、結(jié)論
的可靠程度的指標是信度。
30.在課程設(shè)計中,以目標為課程設(shè)計的基礎(chǔ)和核
心,圍繞課程目標的確立及其實現(xiàn)、評價而進行
課程設(shè)計的模式,就是目標模式。
31.一個教育系統(tǒng)或教育機構(gòu)中要求學(xué)生必須學(xué)習(xí)
并通過考核,達到明確規(guī)定的教育目標,以獲取
特定教育學(xué)歷或資格證書的課程,就是顯性課
程。
32.運用現(xiàn)代教學(xué)理論和電教技術(shù),系統(tǒng)訓(xùn)練師范
生和在職教師掌握和提高教學(xué)技能的一種培訓(xùn)方
法,就是微格教學(xué)。
33.教師運用生動、系統(tǒng)、連貫的語言向?qū)W生傳
授知識的方法就是講授法。
培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點,以及感受美、鑒賞美
和創(chuàng)造美的能力的教育就是美育。
34.根據(jù)課程計劃以綱要形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)
內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,就是課程大綱。
35.教育活動通過發(fā)揮本體功能所產(chǎn)生的效果就
是教育的簡接功能。
36.依據(jù)《教師法》規(guī)定,教師的使命是教書育
人。
37.學(xué)生的經(jīng)驗、技能和科學(xué)文化素養(yǎng)屬于科學(xué)
文化素質(zhì)。
38.有關(guān)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的研究表明,智力與創(chuàng)造力
的關(guān)系是只有某種程度的正相關(guān)。
39.在教學(xué)過程的構(gòu)成要素中,教師是教學(xué)活動的
主要策劃者和組織者,在教學(xué)中起主導(dǎo)作用。
40.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是上課。
41.教師在課堂上配合講授和問答把實物或直觀教
具展示給學(xué)生看,或通過示范性的表演和實驗,
使學(xué)生通過觀察獲得知識的一種方法就是演示
法。
42.在教師指導(dǎo)下,學(xué)生將所學(xué)知識運用于實際,
以達到對知識的消化和鞏固,并形成技能技巧的
一種教學(xué)方法就是練習(xí)法。
43.學(xué)科課程的缺點是忽視學(xué)生的需要和興趣、
容易造成學(xué)科分割。
44.有關(guān)創(chuàng)造心理的研究表明,創(chuàng)造思維主要是
發(fā)散思維、輻合思維。
45.教學(xué)中布置給學(xué)生的作業(yè)一般包括課堂作
業(yè)、課外作業(yè)。
46.自學(xué)——輔導(dǎo)教學(xué)模式的基本程序是:自學(xué)、
討論交流、啟發(fā)指導(dǎo)、討論小結(jié)。
47.教育研究方法中的觀察法,從觀察者的角度
看,一般分為局外觀察、參與觀察。
48.從廣義上說,凡是增進人的知識和技能、影響
人們智育的活動,都是教育。
49.學(xué)校教育內(nèi)容具體表現(xiàn)為學(xué)科課程。
50.教育自身直接具有的功能,或教育自身的職責(zé)
和能力一般叫教育的素質(zhì)功能。
51.在教學(xué)中,教師運用實物、模型或形象化語言
進行教學(xué),使學(xué)生獲得生動形象,并在此基礎(chǔ)上
進行思考,掌握知識本質(zhì)的教學(xué)原則是因材施教
原則。
52.課的組成部分和各部分進行的順序及其時間的
分配,一般叫課的教學(xué)模式。
53.教師遵循教學(xué)規(guī)律,針對教學(xué)對象,靈活運用
教法,善于啟發(fā)誘導(dǎo),激勵學(xué)生熱情,創(chuàng)造性地
組織教學(xué)過程,實現(xiàn)教學(xué)任務(wù),從而取得最佳教
學(xué)效果的一整套教學(xué)技巧,一般叫教學(xué)評價。
54.在教育研究中,表示搜集的教育資料和研究手
段對教育問題分析解釋的正確與精確程度的指標
是單一課。
55.一個教育系統(tǒng)或教育機構(gòu)法定性的,要求全體
學(xué)生或某一學(xué)科專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程種類,
就是選修課程。
56.一個教育系統(tǒng)或教育機構(gòu)中,學(xué)生在顯性課程
以外所獲得所有學(xué)校教育的經(jīng)驗,不作為獲取特
定教育學(xué)歷或資格證書的必備條件,這種課程就
是校本課程。
57.教師結(jié)合一定的生產(chǎn)現(xiàn)場和社會生活現(xiàn)場條
件,同現(xiàn)場有關(guān)人員共同組織的教學(xué),就是復(fù)
式。
58.用系統(tǒng)的科學(xué)知識和技能武裝學(xué)生、發(fā)展學(xué)生
智力的教育就是智育。
59.分別從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不
同的學(xué)科,彼此獨立的安排它們的順序、學(xué)習(xí)時
數(shù)和期限,這種課程就是學(xué)科課程。
60.以全面提高學(xué)生的思想品德、科學(xué)文化和身
體、心理、操作技能等素質(zhì),培養(yǎng)能力、發(fā)展個
性為目的的基礎(chǔ)教育也叫素質(zhì)教育。
61.教學(xué)既要面向全體學(xué)生,提出統(tǒng)一要求,又要
根據(jù)學(xué)生的個別差異區(qū)別對待,促進每個學(xué)生在
自己的原有基礎(chǔ)上有所進步。這條教學(xué)原則是因
材施教原則。
62.在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下,為實現(xiàn)
預(yù)定的教學(xué)目標而設(shè)計或發(fā)展起來的相對穩(wěn)定的
教學(xué)流程及其方法體系,就是教學(xué)模式。
63.以教學(xué)目標為依據(jù),制定科學(xué)的評價標準,運
用科學(xué)的評價技術(shù)和手段,對教學(xué)活動過程及其
結(jié)果進行測定、衡量、分析、比較,并給以價值
判斷的一種活動,就是教學(xué)評價。
64.從類型上看,課程一般分為綜合課和單一課。
65.一個教育系統(tǒng)或教育機構(gòu)里法定性的,學(xué)生可
以按照一定規(guī)則自由地選擇學(xué)習(xí)的課程種類,就
是選修課程。
66.由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實施和評價的課
程,一般叫校本課程。
67.把兩個年級以上不同程度的學(xué)生編在一個班
里,由一個教師在同一個教室同一課時里分別用
兩種以上的教材交叉地對學(xué)生進行教學(xué)的組織形
式,就是復(fù)式教學(xué)。
68.構(gòu)成教育活動必不可少的最基本的因素是一般
因素。
69.狹義的課程一般是指學(xué)校根據(jù)教育目標選擇的
教育內(nèi)容及其傳授方法。
70.中小學(xué)為實現(xiàn)教育目標,與課堂教學(xué)相配合,在
課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實施多種影響的正規(guī)教育
活動,就是課堂作
業(yè)。
71.教育學(xué)中所講的人的發(fā)展,是指人的個體發(fā)
展,即個體從出生到成熟身體素質(zhì)和心理素質(zhì)所
發(fā)生的有規(guī)律地變化和逐漸個性化的過程。
72.依據(jù)《教師法》規(guī)定,教師的職責(zé)是育
人。
73.學(xué)生的行為規(guī)范、公民意識、勞動態(tài)度等屬于
生理素質(zhì)。
74.創(chuàng)造心理學(xué)研究表明,規(guī)范的生活環(huán)境對學(xué)生
的創(chuàng)造力有正面影響。
75.教學(xué)策略是把教師、學(xué)生與教材聯(lián)系起來的具
體方法。
76.人們觀察處理教學(xué)問題,進行教學(xué)工作必須遵
循的基本要求,一般叫做教學(xué)規(guī)律。
77.在教師指導(dǎo)下,對教學(xué)內(nèi)容通過全班或小組討
論,發(fā)表看法,進行辯論,得出結(jié)論,從而獲得
知識的一種教學(xué)方法就是演示
法。
78.教育者按照一定社會要求,有目的、有計劃的
對受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定社會的思想
觀點、政治準則、道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生思想品德
的教育就是德育。
79.活動課程的缺點是邏輯性較
差。
80.學(xué)校為實現(xiàn)教育目的,有計劃地組織學(xué)生走出
校門,在廣泛的社會活動中對學(xué)生施加各種影響
的教育活動就是社會實
踐。
81.根據(jù)我國《教師法》規(guī)定,教師是專業(yè)人
員。
82.決定教師職業(yè)聲望、職業(yè)吸引力,以及教師從
事職業(yè)的積極性和責(zé)任感的是經(jīng)濟地位。
83.學(xué)生的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思
維能力等屬于心理素質(zhì)。
84.在傳統(tǒng)智力概念中,一切智力活動的基礎(chǔ)與核
心是思維能力。
85.教學(xué)過程的最基本矛盾是學(xué)生與所學(xué)知識的矛
盾。
86.教師引導(dǎo)學(xué)生運用已有知識經(jīng)驗回答提出的問
題,借以獲得新知識,或檢查、復(fù)習(xí)、鞏固已學(xué)
知識的一種教學(xué)方法就是談話
法。
87.教師指導(dǎo)學(xué)生運用一定的儀器設(shè)備,在控制條
件下進行獨立作業(yè),以獲取知識和驗證知識的一
種教學(xué)方法就是實驗
法。
88.學(xué)科課程的優(yōu)點是邏輯性強和系統(tǒng)性強、簡約
性強。
89.影響人發(fā)展的社會因素主要有家庭和學(xué)校、社
會環(huán)境。
90.在教學(xué)過程的構(gòu)成要素中,學(xué)生是教學(xué)活動的
積極參加者,在教學(xué)中處于主體地位、中心地
位。
91.傳授——接受教學(xué)模式的基本程序是激發(fā)學(xué)習(xí)
動機、復(fù)習(xí)舊課、講授新課、鞏固知識、檢查知
識。
92.學(xué)生學(xué)業(yè)測驗評價方式一般有自由應(yīng)答型、固
定應(yīng)答型。
93.按照教育界的習(xí)慣,一般把課程分為學(xué)科課程
和活動課程、潛在課程。
94.影響人發(fā)展的生物因素主要包括先天的非遺傳
的各種因素和遺傳因素、成熟機制。
95.現(xiàn)代教學(xué)論認為,教學(xué)過程的中心與基礎(chǔ)是師
生的互動、師生的交往。
96.循序漸進原則中的“序”是指教材的邏輯順序、
學(xué)生的認識順序。
97.引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的基本程序是:問題、
假設(shè)、驗證、總結(jié)提高。
98.簡述教育的政治功能。
答:(1)傳播一定的政治觀點、意識形態(tài)和法律
規(guī)范,促使年輕一代政治社會化,以維系社會政治
的穩(wěn)定。(2)根據(jù)社會的政治需要,培養(yǎng)符合一
定階級需要的政治管理人才,保證一定社會政治的
鞏固與穩(wěn)定。(3)教育能夠制造和傳播政治輿論
和思潮,影響社會政治穩(wěn)定和發(fā)展。
99.簡述教學(xué)過程的特點。
答:(1)教學(xué)過程的互動性。教學(xué)過程是由教師
教和學(xué)生學(xué)所組成的雙邊活動過程。(2)教學(xué)過
程學(xué)生認識的間接性。在教學(xué)過程中學(xué)生認識的
主要對象是以教材為主的間接知識。(3)教學(xué)過
程的發(fā)展性。教學(xué)過程是在師生的互動和交往中
發(fā)展學(xué)生認識能力的過程,但又不限于認識過
程。還包括促進學(xué)生智能、情感、品德、個性和
身體的發(fā)展,即促進學(xué)生的全面發(fā)展。(4)教學(xué)
過程的教育性。教學(xué)是整個教育過程的重要組成
部分,教學(xué)具有教育性,是一個不容否認的客觀
規(guī)律。
100.從社會化的角度看,人的發(fā)展包括哪些方面
的內(nèi)容?
答:1)政治社會化,就是個人逐漸學(xué)會適應(yīng)現(xiàn)有
政治制度和規(guī)范,并表現(xiàn)出相應(yīng)的態(tài)度與行為的
過程。(2)交往社會化,就是通過各種形式的教
育與社會輿論的力量,使個體逐漸形成一定的信
念、習(xí)慣和傳統(tǒng),并用道德規(guī)范來約束自己的行
為。(3)性別角色社會化,就是確立自己的性別
角色標準。(4)智力及能力的社會化。人的發(fā)展
有無限的需求,人的智力、能力的發(fā)展更是離不
開社會的需要。
10L簡述上好一堂課的基本要求。
答:(1)教學(xué)目的明確具體。教學(xué)目的依教材內(nèi)
容和學(xué)生實際水平而定,力求全面、具體、明
確,既要有傳授知識技能、培養(yǎng)智力、發(fā)展體力
方面的要求,又要有培養(yǎng)良好思想品德的要求。
(2)教學(xué)內(nèi)容正確無誤。教師講課要符合科學(xué)性
和思想性的要求,突出重點、難點,保證傳授知
識和技能的正確性,并要結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進
行思想教育。(3)教學(xué)策略選擇恰當。要選擇適
合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生年齡特點的教學(xué)方法。(4)課
的結(jié)構(gòu)安排合理。要使課堂結(jié)構(gòu)嚴密,做到環(huán)環(huán)
相扣,渾然一體,使教學(xué)按計劃有條不紊地進
行,并能夠根據(jù)課堂的變化情況和來自學(xué)生對學(xué)
習(xí)內(nèi)容的反饋信息,對教學(xué)方案及時進行適當?shù)?/p>
調(diào)整,充分實現(xiàn)師生在課堂教學(xué)活動中的認知互
動。(5)學(xué)效果顯著。使絕大多數(shù)乃至全部學(xué)生
對所學(xué)內(nèi)容達到理解、鞏固、掌握和運用。學(xué)生
的知識有所增加,思想有所提高,能力有所增
強,并產(chǎn)生新的求知欲望。
102.為什么說學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作
用?
答:(1)學(xué)校教育具有較強的目的性,能明確而
長期地按照一定的標準培養(yǎng)人,因而能收到較好的
教育成果。(2)學(xué)校教育的專門性特點保證了對
人發(fā)展影響的主導(dǎo)性。學(xué)校是社會機構(gòu)中專門培
養(yǎng)人的場所,培養(yǎng)人是學(xué)校的基本職能和中心任
務(wù)。(3)學(xué)校教育具有選擇性。學(xué)校教育可以從
教育目的出發(fā),通過對教育內(nèi)容、教育環(huán)境和教
育方法、方式及手段的選擇和整理,避害趨利、
去偽存真、去粗取精,盡可能地為青少年學(xué)生的
成長發(fā)展營造良好的環(huán)境,選取合適的內(nèi)容和合
適有效的方法,使學(xué)校教育達到應(yīng)有的目的和效
果。(4)學(xué)校教育具有計劃性。每一階段的培養(yǎng)
目標、每一門課的教學(xué)任務(wù)都有很強的計劃性,
同時學(xué)校教育活動中相應(yīng)的教學(xué)安排、教學(xué)方法
等也都有很強的計劃性,從而保證將系統(tǒng)而完整
的知識傳授給學(xué)生并獲得相應(yīng)的能力。
103.簡述貫徹啟發(fā)性原則的要求。
答:(1)加強學(xué)習(xí)動機教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)
在動力。正確的學(xué)習(xí)動機、目的,會激發(fā)強烈的
求知欲,能引導(dǎo)學(xué)生戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的困難。因此,
應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機,樹立明確的學(xué)
習(xí)目的,作為貫徹啟發(fā)性原則的首要要求。(2)
激發(fā)思維活動,培養(yǎng)學(xué)生的主動探索精神?!八季S
是成功的秘訣”。學(xué)會思維的人才能深刻理解知
識,靈活運用知識。(3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)求
知欲望?!芭d趣是熱愛的先導(dǎo)?!迸d趣是人們力求
認識客觀事物所產(chǎn)生的渴求獲得知識、探求真理
的一種帶感情色彩的心理傾向。它是學(xué)生提高學(xué)
習(xí)積極性、增強求知欲的重要因素。(4)堅持教
學(xué)民主,建立良好的師生關(guān)系。教學(xué)過程存在著
師生之間的人際關(guān)系。良好的師生關(guān)系是創(chuàng)造輕
松的學(xué)習(xí)氣氛、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要因
素。
104.學(xué)校教育內(nèi)容有哪些特點?
答:(1)學(xué)校教育是培養(yǎng)人的專門教育機構(gòu),有
專職人員主持和管理,即通過教師和教育管理人
員實施的專門的教育活動。(2)學(xué)校教育的基本
任務(wù)是培養(yǎng)和造就人才,發(fā)展人的素質(zhì)。(3)學(xué)
校教育是目的性、組織性、計劃性最強的系統(tǒng)性
教育活動。
105.簡述教育的政治功能。
答:(1)傳播一定的政治觀點、意識形態(tài)和法律
規(guī)范,促使年輕一代政治社會化,以維系社會政治
的穩(wěn)定。(2)根據(jù)社會的政治需要,培養(yǎng)符合一
定階級需要的政治管理人才,保證一定社會政治的
鞏固與穩(wěn)定。(3)教育能夠制造和傳播政治輿論
和思潮,影響社會政治穩(wěn)定和發(fā)展。
106.簡述學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的條
件。
答:(1)取決于學(xué)校教育目的性、專門性、選擇
性、計劃性的實現(xiàn)程度。(2)取決于教育內(nèi)容、
特別是知識的質(zhì)量和教師在教授過程中所采取方
法的性質(zhì)和水平。(3)取決于教師的工作態(tài)度和
責(zé)任心,取決于教師能否投入應(yīng)有的工作熱情和
精力,以全身心地進行創(chuàng)造性地教書育人。(4)
取決于教育過程中能否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,
充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主觀能動性。
107.簡述教師的能力結(jié)構(gòu)。
答:(1)組織教育教學(xué)活動的能力。(2)語言
表達能力。主要包括口頭語言表達能力和書面語
言表達能力。(3)自我調(diào)控能力。教師對自己的
行為,如情緒、心境、言行等要有自我調(diào)節(jié)和控
制的能力。(4)自修科研能力。包括學(xué)習(xí)吸取新
知識的能力、結(jié)合教學(xué)實踐進行科學(xué)研究和鉆研探
索的能力。(5)教育機智。這是指教師創(chuàng)造性地
運用教育教學(xué)原則,靈活機動地處理教育教學(xué)情
境中各種偶發(fā)事件,變消極因素為積極因素,抓
住一切機會教育學(xué)生的藝術(shù)和技巧。
108.簡述教學(xué)過程的特點。
答:(1)教學(xué)過程的互動性。教學(xué)過程是由教師
教和學(xué)生學(xué)所組成的雙邊活動過程。(2)教學(xué)過
程學(xué)生認識的間接性。在教學(xué)過程中學(xué)生認識的主
要對象是以教材為主的間接知識。(3)教學(xué)過程
的發(fā)展性。教學(xué)過程是在師生的互動和交往中發(fā)展
學(xué)生認識能力的過程,但又不限于認識過程。還包
括促進學(xué)生智能、情感、品德、個性和身體的發(fā)
展,即促進學(xué)生的全面發(fā)展。(4)教學(xué)過程的教
育性。教學(xué)是整個教育過程的重要組成部分,教
學(xué)具有教育性,是一個不容否認的客觀規(guī)
律。
109.正確運用直觀教具有哪些要求。
答:(1)把握直觀教具出示的時間,使教具的出
示和講解相同步;(2)直觀教具放置的角度和高
度要適宜,便于全班學(xué)生進行觀察;(3)演示教
具和語言講解相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生深入觀察;(4)
指導(dǎo)觀察的方法,使學(xué)生獲得準確、全面的表
象。
110.現(xiàn)代教育有哪些本體功能?
答:(1)加速人的身心發(fā)展與社會化進程。通過
培養(yǎng)促進人的身心發(fā)展與社會化進程是教育最基
本的本體功能,這一功能規(guī)定了教育的本質(zhì)特
性。(2)傳遞和繼承人類的精神文明。人類社會
發(fā)展積累的財富可以分為兩種:一種是以人類的
智力的物化和對象化的物質(zhì)文化,另一種是以文
字、符號記載下來的精神文化。這兩種文化能夠
一代一代地傳遞下去,靠的是教育傳承社會文化
功能的發(fā)揮實現(xiàn)的。(3)選擇經(jīng)驗和人才。學(xué)校
教育為培養(yǎng)人才而進行的社會文明的傳遞不是自
發(fā)盲目進行的,而是通過嚴格的科學(xué)的篩選完成
的。教育不僅選擇知識,也要選擇人才。學(xué)校教
育所進行的人才選拔是一種競爭性的人才選拔。
111.從社會化的角度看,人的發(fā)展包括哪些方面
的內(nèi)容?
答:(1)政治社會化,就是個人逐漸學(xué)會適應(yīng)現(xiàn)
有政治制度和規(guī)范,并表現(xiàn)出相應(yīng)的態(tài)度與行為的
過程。(2)交往社會化,就是通過各種形式的教
育與社會輿論的力量,使個體逐漸形成一定的信
念、習(xí)慣和傳統(tǒng),并用道德規(guī)范來約束自己的行
為。(3)性別角色社會化,就是確立自己的性別
角色標準。(4)智力及能力的社會化。人的發(fā)展
有無限的需求,人的智力、能力的發(fā)展更是離不開
社會的需要。
112.簡述教師的職業(yè)角色。
答:(1)“傳道者”角色。教師承擔(dān)著國家和社會
賦予的傳遞社會傳統(tǒng)道德、價值觀念的使命,其
教育教學(xué)活動不是隨意的。(2)“授業(yè)、解惑者”
角色。教師是社會各行各業(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)者。
(3)示范者的角色。教師不僅以科學(xué)的教育方法
塑造學(xué)生,還以自己的言行影響感化學(xué)生,使學(xué)
生在遷移默化中受到熏陶。(4)管理者的角色。
教師是教學(xué)活動的組織者和管理者,就一項具體
的教學(xué)活動而言,教師還可能是領(lǐng)導(dǎo)者。(5)父
母與朋友角色。教師往往被學(xué)生視為自己的父母
或朋友。(6)研究者角色。教師必須以一種發(fā)展
變化的視角對待教育對象和內(nèi)容,不斷研究和創(chuàng)
新。
113.簡述素質(zhì)教育的特點。
答:(1)素質(zhì)教育是面向未來的教育。素質(zhì)教育
不僅要把已有的知識經(jīng)驗傳授給學(xué)生,更要培養(yǎng)
學(xué)生預(yù)測未來發(fā)展變化的能力,主動尋找有用信
息的能力,創(chuàng)造新知識的能力,應(yīng)用新知識的能
力,自我修養(yǎng)、激勵、管理、控制的能力。(2)
素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)
展教育方針和教育目的在新時期的具體體現(xiàn),是
具有時代特色的全面發(fā)展教育。(3)素質(zhì)教育是
面向全體學(xué)生的教育。而素質(zhì)教育面向的全體學(xué)
生,它不是挑選適合教育的學(xué)生,而是挑選、創(chuàng)設(shè)
適合每一位兒童成長發(fā)展的教育方法,使每一位兒
童都在他天賦允許的范圍內(nèi)充分發(fā)展。(4)素質(zhì)
教育是讓學(xué)生主動發(fā)展的教育。素質(zhì)教育就是要
喚起學(xué)生的主體意識,讓學(xué)生主動地發(fā)展,成為
學(xué)習(xí)、生活、管理的主人。
114.簡述上好一堂課的基本要求。
答:(1)教學(xué)目的明確具體。教學(xué)目的依教材內(nèi)
容和學(xué)生實際水平而定,力求全面、具體、明
確,既要有傳授知識技能、培養(yǎng)智力、發(fā)展體力
方面的要求,又要有培養(yǎng)良好思想品德的要求。
(2)教學(xué)內(nèi)容正確無誤。教師講課要符合科學(xué)性
和思想性的要求,突出重點、難點,保證傳授知
識和技能的正確性,并要結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進
行思想教育。(3)教學(xué)策略選擇恰當。要選擇適
合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生年齡特點的教學(xué)方法。(4)課
的結(jié)構(gòu)安排合理。要使課堂結(jié)構(gòu)嚴密,做到環(huán)環(huán)
相扣,渾然一體,使教學(xué)按計劃有條不紊地進
行,并能夠根據(jù)課堂的變化情況和來自學(xué)生對學(xué)
習(xí)內(nèi)容的反饋信息,對教學(xué)方案及時進行適當?shù)?/p>
調(diào)整,充分實現(xiàn)師生在課堂教學(xué)活動中的認知互
動。(5)學(xué)效果顯著。使絕大多數(shù)乃至全部學(xué)生
對所學(xué)內(nèi)容達到理解、鞏固、掌握和運用。學(xué)生
的知識有所增加,思想有所提高,能力有所增
強,并產(chǎn)生新的求知欲望。
115.簡述活動課程的特點。
答:(1)活動的自主性。活動課程賦予了兒童學(xué)
習(xí)的自主性,一則他們可以在教師引導(dǎo)和輔助
下,按照大多數(shù)人的要求和意志準備內(nèi)容,安排
活動,設(shè)計形式,培養(yǎng)自主意識,發(fā)揮主體作
用;二則兒童可以根據(jù)自己的興趣和意愿,選擇
自己適合和喜愛的活動項目,因才樂學(xué),發(fā)揮各
自的個性特長。(2)內(nèi)容的廣泛性?;顒诱n程的
內(nèi)容是開放性的,不受限制,可以廣開各種渠道,
吸收各種內(nèi)容。(3)過程的實踐性。(4)個體
的創(chuàng)造性。在活動課程中,既有教師的創(chuàng)造,更
有學(xué)生的創(chuàng)造。(5)五是形式的多樣性。(6)
六是組織的整合性。如前所述,活動課程可以實
現(xiàn)五個層面的整合,這使得活動課程是具有廣闊
開發(fā)前景的課程類型。(7)七是結(jié)果的非惟一
性?;顒诱n程的目標,在數(shù)量上和質(zhì)量上具有多
種可能性,使得控制的彈性大大增加了,結(jié)果具
有了多樣性。
116.社會生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方
面?
答:(1)社會物質(zhì)生產(chǎn)力決定教育發(fā)展的規(guī)模與
速度。興辦教育需要一定的人力、物力和財力,
任何社會教育發(fā)展的規(guī)模和速度既取決于物質(zhì)資
料生產(chǎn)能為教育的發(fā)展提供的物質(zhì)基礎(chǔ),又取決
于社會生產(chǎn)力的發(fā)展、社會再生產(chǎn)對勞動力的需
求程度,一定社會教育發(fā)展規(guī)模和速度總是與一
定社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)。(2)會物質(zhì)生產(chǎn)
力的發(fā)展水平影響著教育目標的制定。從總體上
講,教育目的是由一定社會的政治經(jīng)濟制度決定
的。但社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平總是要求教育為其
培養(yǎng)符合其要求的一定規(guī)格的勞動力(包括技
術(shù)、管理人才),而這一勞動力的規(guī)格,就成為
教育的培養(yǎng)目標。(3)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著
教育的結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置和課程內(nèi)容。社會的生產(chǎn)
力發(fā)展水平以及在此基礎(chǔ)上形成的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)
對勞動力的類型和層次提出不同的要求,從而制
約著教育結(jié)構(gòu)及專業(yè)設(shè)置,并影響著相應(yīng)專業(yè)、
層次的教學(xué)內(nèi)容的選擇確定。(4)社會物質(zhì)生產(chǎn)
力的發(fā)展促進教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形
式的變革。
117.為什么說學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作
用?
答:(1)學(xué)校教育具有較強的目的性,能明確而
長期地按照一定的標準培養(yǎng)人,因而能收到較好
的教育成果。(2)學(xué)校教育的專門性特點保證了
對人發(fā)展影響的主導(dǎo)性。學(xué)校是社會機構(gòu)中專門
培養(yǎng)人的場所,培養(yǎng)人是學(xué)校的基本職能和中心
任務(wù)。(3)學(xué)校教育具有選擇性。學(xué)校教育可以
從教育目的出發(fā),通過對教育內(nèi)容、教育環(huán)境和教
育方法、方式及手段的選擇和整理,避害趨利、去
偽存真、去粗取精,盡可能地為青少年學(xué)生的成長
發(fā)展營造良好的環(huán)境,選取合適的內(nèi)容和合適有效
的方法,使學(xué)校教育達到應(yīng)有的目的和效果。
(4)學(xué)校教育具有計劃性。每一階段的培養(yǎng)目
標、每一門課的教學(xué)任務(wù)都有很強的計劃性,同
時學(xué)校教育活動中相應(yīng)的教學(xué)安排、教學(xué)方法等
也都有很強的計劃性,從而保證將系統(tǒng)而完整的
知識傳授給學(xué)生并獲得相應(yīng)的能力。
118.簡述教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。
答:(1)熱愛教育事業(yè),具有獻身精神。要把學(xué)
生培養(yǎng)成社會所需要的人才,教師必須付出全部
心血,用自己的知識和能力為學(xué)生的成長鋪路搭
橋。(2)熱愛學(xué)生,教書育人。熱愛學(xué)生,是教
師接納認可學(xué)生的心理基礎(chǔ),是教育好學(xué)生的前
提。(3)以身作則,為人師表。教師的勞動不僅
依靠科學(xué)的教育方法教育學(xué)生,還要依靠身體力
行去感化學(xué)生。(4)積極進取,勇于創(chuàng)新。教師
的勞動是一種創(chuàng)造性勞動,教師的使命又是為未
來培養(yǎng)具有創(chuàng)造性素質(zhì)的人才。(5)團結(jié)協(xié)作,
互勉共進。教師勞動的形式雖然是個體的,而勞動
成果又是集體共同勞動的結(jié)晶。這就要求教師必須
團結(jié)協(xié)作,互勉共進,發(fā)揮教師隊伍的整體優(yōu)勢,
提高教育教學(xué)效果。
119.簡述中學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)。
答:(1)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,
形成基本的技能和技巧。(2)發(fā)展學(xué)生的智力,
培養(yǎng)學(xué)生的能力?,F(xiàn)代教學(xué)已不限于向?qū)W生傳授
文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和訓(xùn)練基本技能,還要在傳授
知識的過程中,有計劃地發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)
學(xué)生的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀和良好
的道德品質(zhì)。教學(xué)不僅是培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生認知能
力的基本途徑,也是對學(xué)生進行品德教育和情感
教育的重要途徑。(4)培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,增
強學(xué)生的體力。
120.簡述貫徹啟發(fā)性原則的要求。
答:(1)加強學(xué)習(xí)動機教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)
在動力。正確的學(xué)習(xí)動機、目的,會激發(fā)強烈的
求知欲,能引導(dǎo)學(xué)生戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的困難。因此,
應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機,樹立明確的學(xué)
習(xí)目的,作為貫徹啟發(fā)性原則的首要要求。(2)
激發(fā)思維活動,培養(yǎng)學(xué)生的主動探索精神?!八季S
是成功的秘訣”。學(xué)會思維的人才能深刻理解知
識,靈活運用知識。(3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)求
知欲望?!芭d趣是熱愛的先導(dǎo)?!迸d趣是人們力求
認識客觀事物所產(chǎn)生的渴求獲得知識、探求真理
的一種帶感情色彩的心理傾向。它是學(xué)生提高學(xué)
習(xí)積極性、增強求知欲的重要因素。(4)堅持教
學(xué)民主,建立良好的師生關(guān)系。教學(xué)過程存在著
師生之間的人際關(guān)系。良好的師生關(guān)系是創(chuàng)造輕
松的學(xué)習(xí)氣氛、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要因
素。
121簡述微格教學(xué)的特點。
答:(1)理論聯(lián)系實際。微格教學(xué)中的示范、備
課、角色扮演、反饋和討論等一系列活動,使教
育教學(xué)理論得到具體地貫徹和體現(xiàn)。(2)目的明
確。由于一次試教訓(xùn)練所用時間短、學(xué)生人數(shù)
少、只集中訓(xùn)練幾個教學(xué)技能,所以訓(xùn)練目的可
以制定得更加明確具體。(3)重點突出。被培訓(xùn)
者在較短時間內(nèi)訓(xùn)練一兩個教學(xué)技能,他們可以
把精力集中放在要突出掌握的重點上。(4)易于
控制。特殊的教學(xué)環(huán)境為實現(xiàn)培訓(xùn)目標提供了有
利的條件。(5)反饋及時。當一節(jié)微型課結(jié)束
后,被培訓(xùn)者可以通過放錄像及時進行自我分析
和相互討論評價,找出教學(xué)中的優(yōu)點和不足。
(6)自我教育。由于使用錄音和錄像這一新的記
錄技術(shù),被培訓(xùn)者可以作為“第三者”來觀察自己
的教學(xué)活動,自己認識自己的不足之處。(7)心
理壓力小。教師的角色扮演者不必因為試教失敗
產(chǎn)生不良影響而擔(dān)心。這將為他們下一步的教育
實習(xí)打下良好的基礎(chǔ),增強自信心。
122.結(jié)合素質(zhì)教育的實踐分析,素質(zhì)教育應(yīng)遵循
哪些基本原則?
答:(1)基礎(chǔ)性原則。所謂基礎(chǔ)性原則,是指中
小學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生最基本、最普通、最一般的素
質(zhì),包括基本的學(xué)識、能力等。它既不是應(yīng)試教
育,為升學(xué)做準備;也不是職業(yè)教育,為就業(yè)做準
備;而是為人生做準備,是最普通的公民教育。所
以說,素質(zhì)教育首先強調(diào)的是基礎(chǔ)性、一般性、普
通性,而非養(yǎng)成多種職業(yè)技能。
(2)全面性原則。所謂全面性原則,是指為學(xué)生
提供的教育應(yīng)該是全面發(fā)展的教育,以促進學(xué)生
各方面充分發(fā)展。應(yīng)試教育主要追求單純以分數(shù)
為標志的學(xué)習(xí)成績,有很大的片面性。素質(zhì)教育
則要求學(xué)生全面發(fā)展和整體發(fā)展,要求德育為
首,五育并重,要求全面發(fā)展學(xué)生的生理素質(zhì)、
心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想品德素質(zhì)。特別
要提高學(xué)生的道德修養(yǎng)水平與思想政治素質(zhì),這
關(guān)系到學(xué)生心理的健康發(fā)展和世界觀的正確形
成。
(3)主體性原則。所謂主體性原則,是指素質(zhì)教
育必須喚起學(xué)生的主體意識,發(fā)展學(xué)生的進取精
神,形成學(xué)生的主動個性。這是學(xué)生整體素質(zhì)的
心理基礎(chǔ),是把學(xué)生培養(yǎng)成真正意義上的“人”的
關(guān)鍵。
(4)發(fā)展性原則。所謂發(fā)展性原則,是指素質(zhì)教
育始終是動態(tài)和發(fā)展的過程,而非某種靜止的固
定的結(jié)果。我們不能說學(xué)校達到了某種結(jié)果就是
素質(zhì)教育,未達到某種結(jié)果就不是素質(zhì)教育。實
際上,素質(zhì)教育是促進學(xué)生整體素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展與
逐步養(yǎng)成的過程。這個過程又隨著時代發(fā)展而不
斷變化。
123.結(jié)合教學(xué)實踐分析,教學(xué)評價應(yīng)遵循哪些基
本原則?
答:(1)客觀性原則??陀^性是評價教學(xué)的基本
要求。因為進行教學(xué)評價,目的在于給教師的教
和學(xué)生的學(xué)以客觀的價值判斷。如果缺乏客觀
性,就會完全失去評價的意義,還會提供虛假的
信息,導(dǎo)致教學(xué)決策的失誤。貫徹客觀性原則:
首先,要做到評價標準客觀,不帶隨意性;其
次,評價方法要客觀,不帶偶然性;第三,評價
態(tài)度要客觀,不帶主觀性。這就要求以科學(xué)可靠
的檢測技術(shù)和方法,取得真實可靠的數(shù)據(jù)資料,
以客觀存在的事實為基礎(chǔ),實事求是、公正嚴肅
地進行評定。
(2)全面性原則。教學(xué)效果是多種因素綜合作用
的結(jié)果。因此,評價教師的教學(xué)工作,必須樹立
全面的觀點,從全面考察教學(xué)工作出發(fā),進行多
方面的檢查評定。防止以點代面,以偏概全,以
局部代替整體,作出片面的結(jié)論。貫徹全面性原
則:一是評價標準具有全面性,使評價的指標體
系包括教學(xué)目標的各項內(nèi)容,防止突出一點,不
及其余;二是收集評價信息要有全面性,做到聽
取多方面意見,收集各方面的信息,為分析判斷
和作出正確結(jié)論提供充足的依據(jù);三是評價手段
要有全面性,把分數(shù)評價、等級評價和語言評價
結(jié)合起來,使其相互參照,以求全面地準確地接
近客觀實際。
(3)指導(dǎo)性原則。教學(xué)評價要堅持指導(dǎo)教學(xué)實踐
的方針。所謂指導(dǎo)實踐,就是要對評價的結(jié)果進
行分析,從不同角度查找因果關(guān)系,確診問題產(chǎn)
生的原因,并及時將評價結(jié)果反饋給受評人員,
使其明確今后工作的努力方向。貫徹指導(dǎo)性原
則:一是評價要有助于學(xué)校堅持社會主義的辦學(xué)
方向,把學(xué)校的工作引導(dǎo)到提高學(xué)生素質(zhì)上來;
一是明確評價教學(xué)的指導(dǎo)思想在于幫助師生雙方
改進教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量;三是信息反饋要及
時,便于指導(dǎo)教師改進教學(xué)工作。
(4)科學(xué)性原則。教學(xué)評價的客觀性是建立在科
學(xué)性的基礎(chǔ)之上的,只有堅持科學(xué)性評價原則,
才能真正使評價發(fā)揮對教學(xué)的指導(dǎo)作用。評價的
科學(xué)性不僅要求評價目標、標準的科學(xué)化,而且
要求評價程序、評價手段和對評價信息處理的科
學(xué)化。實現(xiàn)教學(xué)評價的科學(xué)化:一是根據(jù)全面發(fā)
展的教育目的制定出具體的教學(xué)目標,并給以科
學(xué)的順序排列,使評價目標系列化;二是要從教
與學(xué)統(tǒng)一的角度出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,以教學(xué)目
標體系為依據(jù),確立綜合衡量教與學(xué)的統(tǒng)一標準
體系;三是要及早使用科學(xué)的檢測手段,并對獲
得的各種信息和數(shù)據(jù)進行科學(xué)處理;四要設(shè)計科
學(xué)的評價程序,從制定評價計劃、進行調(diào)查了
解、收集資料、分析整理資料到作出評價結(jié)論和
進行信息反饋,都應(yīng)精心安排與設(shè)計;五要全
面、系統(tǒng)、科學(xué)地分析教學(xué)質(zhì)量。
124.結(jié)合實際分析,教師職業(yè)有哪些特點?
答:(1)復(fù)雜性和繁重性。這一特點的內(nèi)涵是指
教師的勞動不是簡單的重復(fù),而是復(fù)雜的塑造人
的靈魂的工作;不是輕松的活動,而是繁重的腦
力勞動。這是因為:第一,教師的勞動對象是具
有主觀能動性的人。第二,教育任務(wù)的多元性。
第三,影響學(xué)生發(fā)展的社會因素的多樣性。第
四,教師勞動過程的復(fù)雜性。
(2)創(chuàng)造性和靈活性。這一特點的內(nèi)涵是指教師
的工作盡管有一些基本的原則和要求,但針對每個
學(xué)生的教育來說,沒有現(xiàn)成的操作規(guī)程。教育必須
根據(jù)學(xué)生的具體情況,靈活的運用教育原則,創(chuàng)造
性的設(shè)計教育方法。這一特點體現(xiàn)在:第一,對不
同學(xué)生要區(qū)別對待,因材施教。第二,對各種教學(xué)
方法要靈活地選擇和組合。第三,靈活運用教育機
智,及時恰當?shù)靥幚斫逃榫持械呐及l(fā)事件。
(3)主體性和示范性。這一特點的內(nèi)涵是指教師
的勞動除了運用教育手段作用于教育對象外,還
要給學(xué)生做出示范,以自己的主體形象影響和感
化學(xué)生。在某種意義上,以主體示范感化學(xué)生的
方法,不僅是作為一種教育手段,更重要的是對
其他教育手段還有放大或縮小的作用。如果教師
具備了社會所期望的高尚的職業(yè)道德情操,深受
學(xué)生尊重,就會增強其他教育手段的影響;如果
教師不注意自身的修養(yǎng),在學(xué)生中沒有威信,就
會削弱所采取的其他教育手段的力量。
(4)長期性和長效性。這一特點的內(nèi)涵是指教師
的勞動不可能在短期內(nèi)獲得效果,必須堅持不
懈,反復(fù)施教,促進學(xué)生一步一步的成長。這是
因為:第一,人的成長是自然發(fā)育和社會化的統(tǒng)
一過程,既要受到生理器官成熟程度的制約,又
要受到心理素質(zhì)成熟程度的影響。第二,學(xué)生掌
握文化科學(xué)知識,形成一定的道德觀念,智力和
能力發(fā)展到一定的水平,都需要長期地反復(fù)培
養(yǎng)。第三,教師的勞動最終體現(xiàn)在學(xué)生未來的發(fā)
展上。雖然教師的勞動在就讀的學(xué)生身上也能顯
現(xiàn)出部分效果,但從最終意義上講,則集中體現(xiàn)
在學(xué)生未來發(fā)展的成就上。
(5)個體性和集體性。這一特點的內(nèi)涵是指教師
的勞動過程呈現(xiàn)為個體的性質(zhì),而勞動的結(jié)果又
呈現(xiàn)出集體的性質(zhì)。從勞動過程看,教師的備
課、上課、課外輔導(dǎo)以及對學(xué)生的集體培養(yǎng)都是
以個體的方式進行的。這種個體形式幾乎使每個
教師養(yǎng)成了自己獨特的教育藝術(shù)和風(fēng)格;從勞動
結(jié)果看,教師勞動的效果體現(xiàn)在學(xué)生身上,而學(xué)
生的進步并非某一個教師單獨工作的結(jié)果,而是
教師集體努力的成就。另外,在每個教師個體活
動的背后,又有許多教育工作者的勞動服務(wù)。所
以說,學(xué)生的全面和諧發(fā)展是教師個人努力與集
體合作的結(jié)晶。125.結(jié)合素質(zhì)教育實踐分析,素
質(zhì)教育教學(xué)評價有哪些特點?
答:(1)著眼于促進學(xué)生全面發(fā)展的評價目標。
與應(yīng)試教育相比,素質(zhì)教育的教學(xué)評價強調(diào):1、
評價不能脫離教學(xué)目標。2、評價應(yīng)當是連續(xù)的過
程。3、評價只有在調(diào)動師生自評積極性的基礎(chǔ)
上,才能取得教學(xué)的最佳效果。同時,教學(xué)評價
應(yīng)睿智地解釋評價的最佳效果,充分利用評價結(jié)
果進行評價后的指導(dǎo)活動,只有將評價與指導(dǎo)緊
密地結(jié)合一起,評價才能發(fā)揮其應(yīng)有的功能。
(2)著眼于評價教學(xué)系統(tǒng)的各個因素。傳統(tǒng)“應(yīng)
試教育”教學(xué)評價的對象主要是學(xué)生,教學(xué)系統(tǒng)的
其他因素很少被評價?,F(xiàn)代素質(zhì)教育的教學(xué)評價
則主張用系統(tǒng)論的原理來分析教學(xué),認為教學(xué)是
一個系統(tǒng),它由多種因素構(gòu)成,包括教師、學(xué)
生、教學(xué)目標、教材內(nèi)容、教學(xué)媒介、教學(xué)環(huán)境
等,評價應(yīng)該指向所有這些因素,而不是僅僅指
向?qū)W生。
(3)著眼于多種評價形式的有機結(jié)合。從評價的
類型來看,“應(yīng)試教育”的教學(xué)評價主要強調(diào)的是
終結(jié)性評價,主張用一次性的評價來決定學(xué)生的
優(yōu)劣。而素質(zhì)教育的教學(xué)評價則主張運用多種類
型的評價,將用于了解學(xué)生的知識背景和學(xué)習(xí)準
備的診斷性評價,用于了解學(xué)生學(xué)習(xí)進步情況和
存在問題的形成性評價與用于對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行
鑒定和對學(xué)生進行分等的終結(jié)性評價有機地結(jié)合
起來,充分發(fā)揮教學(xué)評價所具有的多方面的功
能。
(4)著眼于綜合化的評價標準。從評價的標準來
看,傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”教學(xué)評價無論對教師還是對
學(xué)生,評價的標準主要是成績。而著眼于素質(zhì)教
育的現(xiàn)代教學(xué)評價,在培養(yǎng)全面發(fā)展人的方針指
導(dǎo)下,積極主張制訂綜合的標準,全面的評價教
與學(xué)的質(zhì)量。
(5)著眼于多樣化的評價方法和工具。從評價的
方法和技術(shù)的歷史發(fā)展來考察,傳統(tǒng)的教學(xué)評價以
主觀定性的方法為中心,缺乏客觀的量化指標,到
了測量運動階段又是以定量的方法為中心,忽視了
定性方法的作用。從而導(dǎo)致了“應(yīng)試教育”的教學(xué)評
價過分強調(diào)考試和“百分制”的評價方法。著眼于素
質(zhì)教育的現(xiàn)代教學(xué)評價重視發(fā)揮電子計算機技術(shù)在
評價設(shè)計、資料收集和結(jié)果處理方面的作用。
(6)著眼于多途徑的評價信息來源。傳統(tǒng)教學(xué)評
價收集評價信息或資料的途徑往往是單一的。教師
是學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量唯一的評判者,領(lǐng)導(dǎo)是教師教學(xué)效
果的主要評價人。而著眼于素質(zhì)教育的現(xiàn)代教學(xué)評
價則主張要通過多渠道、多途徑來收集評價信息,
以便作出科學(xué)、客觀、正確的評價結(jié)論。
126.試述人的發(fā)展的特點和規(guī)律。
答:(1)人的發(fā)展表呈現(xiàn)出歷史性與社會性。人
的發(fā)展的歷史性和社會性是相統(tǒng)一的。歷史是社會
的歷史,社會是歷史過程中的社會。個體的發(fā)展正
是接受具有歷史性的社會的經(jīng)驗而成為社會人的過
程。所以,人的發(fā)展在很大程度上是為了適應(yīng)社會
的需要,同時也為了促進社會的發(fā)展。((2)人
的發(fā)展呈現(xiàn)出順序性與階段性。個體的發(fā)展是由
低水平向高水平連續(xù)地發(fā)展,呈現(xiàn)出一定的順序
性。人的身心發(fā)展又具有階段性,現(xiàn)代心理學(xué)將
人的發(fā)展的順序與階段概況為六個時期:嬰兒期
(0—3歲),幼兒期(3歲一6歲),兒童期(6
歲一11、12歲),少年期(11、12歲一14、15
歲),青年初期(14、15歲一17、18歲),成年
期(18歲以后)。人的發(fā)展的順序性,要求教育
應(yīng)循序漸進地促進學(xué)生的身心發(fā)展;人的發(fā)展的
階段性,要求對不同年齡階段的學(xué)生在教育的內(nèi)
容和方法上應(yīng)有所不同。(3)人的發(fā)展的呈現(xiàn)出
穩(wěn)定性與可變性。人的發(fā)展總體上經(jīng)歷的順序性
與階段性是相對穩(wěn)定的,即只要具備基本的社會
生活條件,兒童和青少年身心發(fā)展的階段、順
序、速度及年齡特征是大體相同的,具有一定的
穩(wěn)定性。這是由提供人成熟的生理基礎(chǔ)的發(fā)展具
有一定的規(guī)律性和順序性所決定的。然而就個體
發(fā)展而言,發(fā)展的速度和程度卻有一定的可變
性。不同的生理狀況、營養(yǎng)條件,會導(dǎo)致不同個
體的身體發(fā)展的快慢和水平,不同的環(huán)境和教育
更會導(dǎo)致個體不同的心理發(fā)展的速度和水平。人
的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性表明,教育適應(yīng)了人的
發(fā)展的階段、順序及年齡特征,才能促進人的發(fā)
展;并且只有促進了人的發(fā)展,才能真正體現(xiàn)出
教育對人的價值。(4)人的發(fā)展呈現(xiàn)出不均衡性
與差異性。個體的身心發(fā)展在經(jīng)歷由低級向高級
的順序發(fā)展時,其速度和水平都呈現(xiàn)出不均衡的
特點,表現(xiàn)為:一是在身心發(fā)展的同一方面,不
同年齡階段,發(fā)展的速度和水平是不均衡的。二
是身心發(fā)展的不同方面,在發(fā)展的速度和水平上
也是不同的。根據(jù)人的發(fā)展的不平衡性,心理學(xué)
家提出了人的發(fā)展的“關(guān)鍵期”概念,即人的身體
或心理的某一方面發(fā)展最快、最適宜形成的時
期。教育工作者必須善于捕捉和抓住人的發(fā)展的
關(guān)鍵期,不失時機地對受教育者實施最佳的教
育,以獲得最佳的教育效果。與不均衡性相聯(lián)系
的是在同年齡階段的不同兒童個體之間存在著一
定的差異性。所以,人的發(fā)展的不平衡性和個別
差異性,要求教育工作者重視不平衡性與差異
性,做到因人而異,因材施教。(5)人的發(fā)展的
具有現(xiàn)實性與潛在性。人的發(fā)展的現(xiàn)實性與潛在性
表明了人的發(fā)展的巨大潛能,也表明了教育的巨大
潛能。相信每個學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)摿?,都有?/p>
能成為優(yōu)秀的學(xué)生,只要有好的教育方法,就可以
使學(xué)生獲得良好的發(fā)展,正是每個教育工作者都應(yīng)
具有的教育信念。
127.結(jié)合素質(zhì)教育的實踐分析,素質(zhì)教育應(yīng)遵循
哪些基本原則?
答:(1)基礎(chǔ)性原則。所謂基礎(chǔ)性原則,是指中
小學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生最基本、最普通、最一般的
素質(zhì),包括基本的學(xué)識、能力等。它既不是應(yīng)試
教育,為升學(xué)做準備;也不是職業(yè)教育,為就業(yè)
做準備;而是為人生做準備,是最普通的公民教
育。所以說,素質(zhì)教育首先強調(diào)的是基礎(chǔ)性、一
般性、普通性,而非養(yǎng)成多種職業(yè)技能。(2)全
面性原則。所謂全面性原則,是指為學(xué)生提供的
教育應(yīng)該是全面發(fā)展的教育,以促進學(xué)生各方面
充分發(fā)展。應(yīng)試教育主要追求單純以分數(shù)為標志
的學(xué)習(xí)成績,有很大的片面性。素質(zhì)教育則要求
學(xué)生全面發(fā)展和整體發(fā)展,要求德育為首,五育
并重,要求全面發(fā)展學(xué)生的生理素質(zhì)、心理素
質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想品德素質(zhì)。特別要提高
學(xué)生的道德修養(yǎng)水平與思想政治素質(zhì),這關(guān)系到
學(xué)生心理的健康發(fā)展和世界觀的正確形成。(3)
主體性原則。所謂主體性原則,是指素質(zhì)教育必
須喚起學(xué)生的主體意識,發(fā)展學(xué)生的進取精神,
形成學(xué)生的主動個性。這是學(xué)生整體素質(zhì)的心理
基礎(chǔ),是把學(xué)生培養(yǎng)成真正意義上的“人”的關(guān)
鍵。(4)發(fā)展性原則。所謂發(fā)展性原則,是指素
質(zhì)教育始終是動態(tài)和發(fā)展的過程,而非某種靜止
的固定的結(jié)果。我們不能說學(xué)校達到了某種結(jié)果
就是素質(zhì)教育,未達到某種結(jié)果就不是素質(zhì)教
育。實際上,素質(zhì)教育是促進學(xué)生整體素質(zhì)協(xié)調(diào)
發(fā)展與逐步養(yǎng)成的過程。這個過程又隨著時代發(fā)
展而不斷變化。
128.結(jié)合實際論述教師應(yīng)該樹立哪些科學(xué)的學(xué)
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