福建省莆田市涵江區(qū)莆田七中2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

福建省莆田市涵江區(qū)莆田七中2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．在《左傳》《國語》等文獻(xiàn)記載中，楚人引用《詩經(jīng)》的例子并不少見。其中，楚莊王引用《詩經(jīng)》數(shù)量之多，尤為引人注目。這主要反映了A．國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展B．當(dāng)時楚國文化的包容C．周代制度在楚國嚴(yán)格執(zhí)行D．儒家思想在楚國受到重視2．1992年，鄧小平再次出現(xiàn)在《時代》周刊封面上?！稌r代》周刊介紹到：“‘航空母艦’在13年里轉(zhuǎn)了第二圈?！边@主要是因為中國A．市場經(jīng)濟(jì)體制的建立B．改革開放進(jìn)一步深化C．加入了世界貿(mào)易組織D．實現(xiàn)了香港順利回歸3．公元前5—4世紀(jì)，希臘智者們活躍于希臘的各個城邦，在城邦中發(fā)表演講，教授各種知識，向雅典以及其它希臘城邦的自由民提供了一種開放式的教育。這說明智者運動A．推動民主政治走向繁榮 B．有利于否定權(quán)威C．促進(jìn)思想解放潮流形成 D．宣傳了人文精神4．元朝行省的權(quán)力很大，基本掌操著地方的軍政大權(quán)，與宋代以來地方權(quán)力逐漸削弱的趨勢形成鮮明對比。元代行省官員通常由左丞相、平章、參知政事等六、七人組成，行省處理政務(wù)實行的是群官負(fù)責(zé)，各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制，每個行省官員都不可能獨立行使權(quán)力，而要受到其他同僚的協(xié)助或制約。這反映了A．行省制的優(yōu)越性沒有發(fā)揮出來 B．行省行使權(quán)力受中央的節(jié)制C．行省官員的權(quán)力“大而不專” D．行省制度是中國省制的開端5．下列描述明顯有思想價值判斷的是A．“中國近代史開始于廣東”B．“洋務(wù)運動開始于太平天國運動時期”C．“鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)了近代中華民族的危機(jī)”D．“近代民族企業(yè)的產(chǎn)生與洋務(wù)運動有關(guān)”6．元狩元年（公元前122年），漢武帝“作左官之律”。應(yīng)劭對此解釋道，“人道上右，今舍天子而仕諸侯，故謂之左官也”，不經(jīng)中央派任而私仕于諸侯即構(gòu)成“左官罪”。這一措施旨在A．限制和打擊諸侯勢力B．將選官權(quán)力收歸中央C．提高地方的行政效率D．掌握地方官員任免權(quán)7．啟蒙思想家盧梭主張，當(dāng)專制被暴力推翻后，人們需要在社會中達(dá)到新的平等。對此。他進(jìn)一步指出，鑒于歷史上的契約是以犧牲人的自由平等為代價的，所以要創(chuàng)立一種真正合法的契約來取代它。盧梭所提倡的“契約”A．是資產(chǎn)階級法律學(xué)說的基石 B．背離了天賦人權(quán)的精神C．反映了追求平等的政治訴求 D．揭示人類不平等的根源8．在當(dāng)今保存的青銅器皿中，商代青銅器經(jīng)?？桃钥鋸堊冃蔚墨F面或原始圖騰作為紋飾；周代青銅器皿則大多遵從固有的規(guī)格，在裝飾上具有顯著的秩序感。引起這一變化的主要因素是A．制造技術(shù)進(jìn)步 B．法家思想影響 C．政治倫理規(guī)范 D．審美觀念變化9．祠堂是古代供奉祖先和舉行祭祀活動的場所，原始社會后期即已存在。后世天子、諸侯的祖廟為“宗廟”，士大夫的祖廟為“家廟”。與此現(xiàn)象最相關(guān)的觀念是（）A．萬物有靈與皇權(quán)至上 B．血族宗親與君主專制C．敬宗收族與尊卑有序 D．圖騰崇拜與家族倫理10．英國君主立憲制度確立之初，只有那些擁有一定地產(chǎn)的成年男性才有資格當(dāng)選為議員。直到1969年，英國才規(guī)定凡是年滿18周歲的公民，不論男女，都可以參加下院的選舉。導(dǎo)致英國選舉資格變化的原因有①社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步②議會改革的推動③思想解放潮流的影響④工人運動的發(fā)展A．①③ B．①②③ C．②③④ D．①②③④11．下圖顯示了第二次世界大戰(zhàn)后美國對歐洲國家經(jīng)濟(jì)援助狀況。這一狀況反映了（）A．受援國已經(jīng)成為援助國的經(jīng)濟(jì)附庸B．資本主義世界經(jīng)濟(jì)國際化空前加強(qiáng)C．意識形態(tài)成為能否提供援助的前提D．援助頓多寡取決于是否為戰(zhàn)時盟國12．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“回想起來，這一事件作為對國際聯(lián)盟和旨在維護(hù)現(xiàn)狀的整個外交結(jié)構(gòu)的第一次沉重打擊”。“這一事件”應(yīng)該是A．法西斯上臺 B．德國突襲波蘭 C．偽滿洲國事件 D．“七七”事變二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）中學(xué)西傳材料一：“公元8世紀(jì)中國發(fā)明了印刷術(shù)，11世紀(jì)發(fā)明了活版印刷，但直到15世紀(jì)這一技術(shù)才傳到歐洲。造紙術(shù)公元2世紀(jì)出現(xiàn)于中國，7世紀(jì)傳到日本，8世紀(jì)向西傳播到中亞，10世紀(jì)到北非，12世紀(jì)到西班牙，13世紀(jì)到北歐。中國的另一項發(fā)明——火藥，產(chǎn)生于9世紀(jì)，幾百年后它才傳到阿拉伯國家，14世紀(jì)才到達(dá)歐洲?！薄嗤㈩D《文明的沖突和世界秩序的重建》材料二：歐洲文藝復(fù)興初期，四種偉大發(fā)明的傳入流播，對現(xiàn)代世界的形成，曾起重要的作用。——卡特《中國印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》材料三：18世紀(jì)時，歐洲對中國的崇拜達(dá)到異乎尋常的高度，那些以耶穌會士的報告作為自己觀點基礎(chǔ)的啟蒙思想家們在這方面堪稱獨步。伏爾泰曾把中國的政治制度譽(yù)為“人類精神所能設(shè)想出的最良好的政府”。這種崇拜在英國也引起了回應(yīng)和共鳴，但是其熱烈程度卻要低得多，而且還夾雜著一些敵視的言論。1719年，英國出版了長篇小說《魯賓遜漂流記》，作者笛福就把中國人描寫成是一個“可惡的民族”?！幾杂ⅰち_伯茨編著《十九世紀(jì)西方人眼中的中國》問題：（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，說出中國古代四大發(fā)明傳到歐洲，為什么歷時幾個世紀(jì)之久？（2）請以相關(guān)史實說明材料二中作者的觀點。（3）從材料三來看，同時代的英、法對中國文化的看法有何差異？為什么會產(chǎn)生這種差異？14．（20分）國家實力決定其國際地位。閱讀材料，回答問題。材料一在20世紀(jì)上半葉，英帝國從頂峰上走下來，白人殖民地完成了組建民族國家的過程，成為英聯(lián)邦中與英國平等的伙伴。亞洲非洲各附屬殖民地的民族主義也開始抬頭了，印度開始離心，民族主義運動一浪高過一浪。第二次世界大戰(zhàn)推進(jìn)了所有殖民地的民族主義潮流，英帝國的末日也即將來臨了。——摘編自錢乘旦、許潔明著《英國通史》（1）根據(jù)材料一概括20世紀(jì)上半葉“英帝國的末日”即將來臨的原因，并結(jié)合材料指出當(dāng)時國際政治格局發(fā)生的變化。材料二1946年3月4日，丘吉爾在美國的威斯敏斯特學(xué)院發(fā)表題為《和平砥柱》的演講。在演講中，丘吉爾一再呼吁英美聯(lián)合起來，建立“特殊關(guān)系”，推動西方民主國家“團(tuán)結(jié)一致”。他還特別強(qiáng)調(diào)英美“雙方軍事顧問繼續(xù)保持密切的關(guān)系，以便共同研究潛在的危險、武器的異同、訓(xùn)練的教材以及在軍事院校互換軍官和學(xué)員等問題，它還應(yīng)包括聯(lián)合使用兩國在世界各地掌握的所有?？哲娀?，使現(xiàn)有設(shè)施繼續(xù)用于共同安全的目的”?！幾酝趵K祖《國際關(guān)系史·第七卷》（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，分析丘吉爾此時呼吁與美國建立“特殊關(guān)系”的原因。此后十年間，英美兩國在軍事和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域建立起了怎樣的“特殊關(guān)系”？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，楚地本為南方楚文化，楚人引用《詩經(jīng)》說明中原文化得到楚人的認(rèn)同，也說明文化的同一性增強(qiáng)，表明國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展，A選項符合題意。楚國文化的包容的說法不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是中原文化的影響力擴(kuò)大，B選項排除?！对娊?jīng)》不屬于周代的制度，C選項排除。儒家思想在楚國受到重視在材料中無從體現(xiàn)，D選項排除?！军c睛】本題側(cè)重對材料分析和知識遷移能力的考查，解題關(guān)鍵在于對春秋戰(zhàn)國時期的社會背景的準(zhǔn)確把握。楚人引用《詩經(jīng)》說明中原文化得到楚人的認(rèn)同，也說明文化的同一性增強(qiáng)，表明國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展。2、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的黨中央于1979年決定在廣東、福建設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)；1992年鄧小平南巡講話進(jìn)一步解放了人們思想，對推進(jìn)改革開放的進(jìn)一步發(fā)展具有重大意義，B正確；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立于21世紀(jì)初，與材料不符，A錯誤；2001年中國加入了世界貿(mào)易組織，與材料不符，故C錯誤；1997年實現(xiàn)了香港順利回歸，與材料不符，D錯誤。3、B【解析】

依據(jù)材料中“……教授各種知識……開放式的教育”信息可知，這表明智者運動有利于促進(jìn)人們的思想解放，否定權(quán)威，因此B選項正確。A選項是智者學(xué)派產(chǎn)生的背景，排除；材料并未體現(xiàn)思想解放潮流的形成和人文精神的宣傳，CD選項錯誤。4、C【解析】

據(jù)材料可知，元朝行省的權(quán)力很大，基本掌操著地方的軍政大權(quán)，但是元代行省各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制，每個行省官員都不可能獨立行使權(quán)力，C符合題意；材料反映了行省制下的官員權(quán)力雖大，但在權(quán)力運行過程中有諸多制約，有利于中央集權(quán)，這正是其優(yōu)點，故A錯誤；材料反映的是行省官各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制，并未體現(xiàn)中央對地方的節(jié)制，故B錯誤；D與材料無關(guān)。5、C【解析】

“鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)了近代中華民族的危機(jī)”認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭引發(fā)了民族危機(jī)，是對鴉片戰(zhàn)爭的價值判斷，故選C項；ABD項是客觀描述，不帶有思想價值判斷，與題意不符，排除；故選C。6、A【解析】

當(dāng)時地方諸侯勢力對中央構(gòu)成威脅，漢武帝采取了一系列措施限制和打擊諸侯勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)，包括以“左官律”限制諸侯網(wǎng)羅人才，故答案為A項。材料側(cè)重的是官員仕于諸侯必須經(jīng)過中央派任，不是強(qiáng)調(diào)中央與諸侯國爭奪選拔官員的權(quán)力，排除B項；材料并未涉及地方行政效率的問題，排除C項；漢武帝這一舉措的目的是限制和打擊諸侯勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)，排除D項?！军c睛】漢代以“右”為尊，以“左”為卑，官吏違反規(guī)定私自到諸侯國任職，構(gòu)成左官罪，依《左官律》追究刑事責(zé)任。左官罪是危害專制集權(quán)統(tǒng)治的罪名，其目的是限制和打擊諸侯勢力。7、C【解析】

“人們需要在社會中達(dá)到新的平等”“鑒于歷史上的契約是以犧牲人的自由平等為代價的，所以要創(chuàng)立一種真正合法的契約來取代它”表明盧梭所提倡的“契約”，反映了追求平等的政治訴求，故C正確；不能說盧梭的“契約”精神是資產(chǎn)階級法律學(xué)說的基石，排除A；盧梭思想符合天賦人權(quán)的精神，B錯誤；題中盧梭思想沒有揭示人類不平等的根源，D錯誤。8、C【解析】

周代的青銅器紋飾更多的體現(xiàn)了秩序和規(guī)整,而青銅器在商周時期多為禮器，商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對于商代更加規(guī)范，C正確；青銅制造技術(shù)的變化不能構(gòu)成紋飾風(fēng)格變化的主要原因，排除A；法家思想在西周并未出現(xiàn)，排除B；審美觀念變化不是紋飾變化的主要原因，排除D。9、C【解析】

材料中“祠堂”說明注重血緣和等級宗法觀念，C正確。材料沒有反映出皇權(quán)信息，A錯誤。君主專制不是材料主旨，B錯誤。圖騰崇拜材料沒有反映出，Ｄ錯誤。10、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，英國在17世紀(jì)后期嚴(yán)格限制公民權(quán)，到1969年真正實現(xiàn)普選，推動其民主化進(jìn)程發(fā)展的原因主要有，社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、議會改革推動、思想解放潮流影響和工人運動發(fā)展等，①②③④說法正確，D選項符合題意；議會改革和工人運動等體現(xiàn)了政府改革和階級斗爭對歷史的推動作用，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展則是英國民主進(jìn)步的根本原因，忽略①②④的分析，都不符合題意，ABC三項錯誤。11、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，第二次世界大戰(zhàn)后美國對歐洲國家經(jīng)濟(jì)援助狀況是指援助的對象主要分布在西歐的資本主義國家，所以，意識形態(tài)也就成為了能否提供援助的前提?？键c：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變?美蘇兩極對峙格局的形成?意識形態(tài)成為提供援助的前提12、C【解析】

偽滿洲國為國聯(lián)成立后日本在中國東北扶植的傀儡政權(quán)，與國聯(lián)“維護(hù)現(xiàn)狀”的宗旨沖突，是對國聯(lián)的沉重打擊，故選C項；法西斯上臺、德國突襲波蘭和“七七事變”皆在偽滿洲國成立之后，與“第一次”描述不符，排除ABD項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）交通及工具不發(fā)達(dá)、國與國之間交流往來不頻繁、對文明的認(rèn)識程度不同、戰(zhàn)爭阻隔等。（2）造紙術(shù)和印刷術(shù)，為文藝復(fù)興和宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育和民族文化成為可能；火藥的發(fā)明，有利消除封建割據(jù)；指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲和到達(dá)亞洲，促進(jìn)了世界市場開始形成，歷史的舞臺不再是孤立的歐洲、非洲、美洲和亞洲。（3）法國：贊譽(yù)；英國：批判。18世紀(jì)法國資本主義發(fā)展不充分，君主專制統(tǒng)治根深蒂固；啟蒙思想家理性的藍(lán)圖是建立資產(chǎn)階級民主法治，他們對這一時期中國出現(xiàn)的開明君主制推崇備至；英國歷經(jīng)“光榮革命”已確立起君主立憲制度，資本主義得到較大發(fā)展，對法治的要求更強(qiáng)烈。【解析】

（1）根據(jù)所學(xué)從交通及工具不發(fā)達(dá)、國與國之間交流往來不頻繁、對文明的認(rèn)識程度不同、戰(zhàn)爭阻隔等角度概括。（2）本問主要是回答四大發(fā)明對歐洲社會發(fā)展所產(chǎn)生的影響，比如造紙術(shù)和印刷術(shù)，為文藝復(fù)興和宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育和民族文化成為可能。（3）根據(jù)“伏爾泰曾把中國的政治制度譽(yù)為“人類精神所能設(shè)想出的最良好的政府””得出法國是贊譽(yù)；根據(jù)材料“但是其熱烈程度卻要低得多，而且還夾雜著一些敵視的言論”得出英國是批判。結(jié)合所學(xué)從兩國當(dāng)時所處的社會環(huán)境以及國內(nèi)的發(fā)展?fàn)顩r分析可得出18世紀(jì)法國資本主義發(fā)展不充分，君主專制統(tǒng)治根深蒂固；啟蒙思想家理性的藍(lán)圖是建立資產(chǎn)階級民主法治，他們對這一時期中國出現(xiàn)的開明君主制推崇備至；英國歷經(jīng)“光榮革命”已確立起君主立憲制度，資本主義得到較大發(fā)展，對法治的要求更強(qiáng)烈。14、（1