散文化小說(shuō)-從2023年高考陳村《給兒子》說(shuō)開(kāi)去

散文化小說(shuō)從2023年新高考1卷陳村《給兒子》說(shuō)開(kāi)去文體特征壹高考真題貳考情分析叁解讀方法肆目錄備考建議伍文體特征散文化小說(shuō)文體特征

淡化情節(jié)

虛化人物

情化主旨

散化結(jié)構(gòu)

詩(shī)化語(yǔ)言文體特征

淡化情節(jié)

小說(shuō)不追求連貫緊張的情節(jié)，甚至無(wú)主體的事件勾連，情節(jié)淡化，行文自由。

虛化人物

不集中筆墨刻畫(huà)生動(dòng)傳神的人物形象，個(gè)像和群像的刻畫(huà)可以同時(shí)進(jìn)行。

情化主旨

主旨抒發(fā)偏向情感生發(fā)，多與生活、人生、生命、文化、社會(huì)等關(guān)聯(lián)。

散化結(jié)構(gòu)

行文結(jié)構(gòu)近似散文化筆法。

詩(shī)化語(yǔ)言

語(yǔ)言記敘、抒情相結(jié)合，部分作品語(yǔ)言傾向于詩(shī)意的表達(dá)。文體特征總體

散文化小說(shuō)重在營(yíng)造某種氛圍或意境，通過(guò)描寫(xiě)自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗、人間百態(tài)、生存狀態(tài)等，表達(dá)作者情感、凸顯人物自然的生存狀態(tài)，突出人與人的感情糾葛，展現(xiàn)人性的復(fù)雜多變等。

內(nèi)容上：多寫(xiě)個(gè)人生活經(jīng)歷或市井生活中的小人物；

形式上：非典型性文本，淡化情節(jié)虛化人物，凸顯個(gè)性；

范圍上：包含自然、民俗、生活、眾生等中外名著；

藝術(shù)上：作品塑造的均有與眾不同的“那一個(gè)”。高考真題散文化小說(shuō)高考真題

2023年真題

給兒子

陳村

給兒子

陳

村

你總會(huì)長(zhǎng)大的，兒子，你總會(huì)進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，你就去買票。

火車430公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了。它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東海。

你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無(wú)疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車。他們說(shuō)話的聲音很高，看人從來(lái)都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說(shuō)話。他們沒(méi)有壞意?！镜?題B選項(xiàng)】

你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個(gè)小時(shí)。你能看到村子了。狗總是最先跳出來(lái)的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時(shí)刻警惕著。也許會(huì)引來(lái)它的朋友們，紛紛表示出對(duì)你的興趣。你要沉住氣。（直接陳述式的表達(dá)，一一向兒子展示生活，有散文化的抒情意味。）

你謝過(guò)主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運(yùn)氣好，船上只有一兩個(gè)客，你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說(shuō)是“欸乃”，也對(duì)。怎么說(shuō)怎么像。2023年真題

板橋就在太陽(yáng)落下去的地方。你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長(zhǎng)江。河灘如沒(méi)被淹，一定有放牛的。你走過(guò)窯場(chǎng)就不遠(yuǎn)了?？梢詥?wèn)問(wèn)人，誰(shuí)都愿意回答你，也許還會(huì)領(lǐng)你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開(kāi)。走到你的腿有點(diǎn)酸了，那就差不多到了。

走下大埂，沿著水渠邊的路走。你走過(guò)一座小橋，只有一條石板的橋就是進(jìn)村了。我曾寫(xiě)過(guò)它。這時(shí)，你抬起頭，會(huì)發(fā)覺(jué)許多眼睛在看著你。

你對(duì)他們說(shuō)，你叫楊子，你是我的兒子。

兒子，你得找和你父親差不多年紀(jì)的人，他們才記得。

他們會(huì)記得那五個(gè)“上海佬”，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說(shuō)他的好話和壞話。不管他們說(shuō)什么，你都聽(tīng)著，不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實(shí)值得笑上一場(chǎng)。（切換視角，從多層面多角度呈現(xiàn)人物形象，淡化處理形象特征。）

你們談到黑了，會(huì)有人請(qǐng)你吃飯。不必客氣，誰(shuí)先請(qǐng)就跟誰(shuí)去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會(huì)留你住宿。他們非常好客。

兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場(chǎng)的路邊，三面環(huán)水。你比著照片，看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當(dāng)年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。

晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”，感受會(huì)深深的。風(fēng)吹來(lái)暖暖的熱氣，稻穗在風(fēng)中作響。一路上，有螢火蟲(chóng)為你照著。

假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會(huì)碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會(huì)一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動(dòng)，繁殖。他們也曾埋葬過(guò)他們的祖先。①你會(huì)捉摸到一點(diǎn)歷史感的，這比任何教科書(shū)都有效。（抒情濃郁，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的意義，告知成長(zhǎng)的途徑。）

住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛(ài)理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便顯得長(zhǎng)了。頂上則是長(zhǎng)長(zhǎng)的頭毛，能披到眼睛，時(shí)而這么一甩，甩得很有點(diǎn)味道。

我喜歡見(jiàn)他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來(lái)這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們?cè)缺饶氵€白。現(xiàn)在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。

下田去吧，兒子。讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來(lái)只能背背書(shū)包的。你挑起擔(dān)子，肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認(rèn)識(shí)麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽(tīng)著杵聲，感覺(jué)著太陽(yáng)漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說(shuō)大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)。

那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無(wú)比的太陽(yáng)。

②你會(huì)愛(ài)的。

你就這樣住著，看著，干著。你去過(guò)了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己?！镜?題C選項(xiàng)】也許，借父親的還不行，你得自己去找。

當(dāng)你離開(kāi)板橋的時(shí)候，人們會(huì)送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽(tīng)聽(tīng)它的流動(dòng)。

要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來(lái)。找條有主見(jiàn)的。開(kāi)始，也許它有點(diǎn)想家。日子長(zhǎng)了，你們能處好。你會(huì)發(fā)覺(jué)，為它吃點(diǎn)辛苦是值得的。

也就是這些話了，兒子。你得去，在大學(xué)的第一個(gè)暑假就去。④我不知道究竟會(huì)怎樣。要是你的船走進(jìn)漕河，看見(jiàn)的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。

【原文助讀】

作家選擇了一個(gè)奇妙的角度來(lái)表達(dá)自己的插隊(duì)體驗(yàn)：既非暴露知青心上的傷痕，也非咀嚼人生的迷惘，而是以一個(gè)當(dāng)過(guò)知青的父親對(duì)一個(gè)有幻想的兒子的叮囑，娓娓地傾訴了自己對(duì)當(dāng)年插隊(duì)生活的無(wú)盡思念與深情。

小說(shuō)隱約可見(jiàn)當(dāng)年插隊(duì)的知青形象：勤勉勞作、感恩生活。

小說(shuō)以散文化的書(shū)信體寫(xiě)成，沒(méi)什么故事，只是對(duì)插隊(duì)生活的瑣細(xì)回憶，真情橫溢，欲歌欲哭，思緒萬(wàn)千。給自己，抒發(fā)深情；給兒子，助力成長(zhǎng)。

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．文章開(kāi)頭部分，父親想象兒子上大學(xué)后會(huì)像時(shí)髦青年一樣愛(ài)旅游，由此切入長(zhǎng)大成人和出門旅行這兩個(gè)關(guān)聯(lián)話題。B．兒子在渡船上會(huì)邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過(guò)看他們的神情、聽(tīng)他們的言語(yǔ)來(lái)判斷他們是否心存善意。C．父親設(shè)想兒子一路上常會(huì)遇到狗，并建議兒子離開(kāi)時(shí)帶走一條狗，可見(jiàn)狗應(yīng)是父親當(dāng)年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。D．兒子的板橋之旅除了坐車乘船，還需步行走過(guò)許多路，如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味?！窘馕觥?/p>

B項(xiàng)“來(lái)判斷他們是否心存善意”表述錯(cuò)誤。原文第3自然段“他們說(shuō)話的聲音很高，看人從來(lái)都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說(shuō)話。他們沒(méi)有壞意?！贝迦烁呗曊f(shuō)話，內(nèi)心的坦蕩、性情的淳樸，父親教兒子也如此正視所遇之人，看他們神情、聽(tīng)他們的言語(yǔ)，無(wú)需心藏芥蒂，因?yàn)樗麄儽拘陨屏?，“沒(méi)有壞意”。

7．對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．句子①中“你會(huì)捉摸到”的那種“歷史感”，也正是“我”當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn)和感悟。①你會(huì)捉摸到一點(diǎn)歷史感的，這比任何教科書(shū)都有效。B．句子②語(yǔ)義上與上段文字緊密相連，但單獨(dú)成段，語(yǔ)氣和表達(dá)的感情就更強(qiáng)烈。

②你會(huì)愛(ài)的。C．句子③中的“飄”，是年輕人的一種心理狀態(tài)，因脫離父輩壓制而感到飄然自在。③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。D．句子④表達(dá)出的不確定，與前文多處“你會(huì)”“你得”表現(xiàn)出的篤定形成了張力。④我不知道究竟會(huì)怎樣。

7．對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．句子①中“你會(huì)捉摸到”的那種“歷史感”，也正是“我”當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn)和感悟。B．句子②語(yǔ)義上與上段文字緊密相連，但單獨(dú)成段，語(yǔ)氣和表達(dá)的感情就更強(qiáng)烈。C．句子③中的“飄”，是年輕人的一種心理狀態(tài)，因脫離父輩壓制而感到飄然自在。D．句子④表達(dá)出的不確定，與前文多處“你會(huì)”“你得”表現(xiàn)出的篤定形成了張力?！窘馕觥緾項(xiàng)“因脫離了父輩壓制而感到飄然自在”表述錯(cuò)誤。父輩并沒(méi)有給下一代什么壓制，不同的選擇也只是因?yàn)椴煌臅r(shí)代有不同的青春感受。且給結(jié)合前文內(nèi)容“你就會(huì)懂得父親……應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己”推知，這里的“飄”不是指“飄然自在”，而是指父親期待兒子心有所歸，用對(duì)土地的深情、對(duì)成長(zhǎng)的敬意來(lái)?yè)Q得青春的積淀與心靈的歸宿。

8．“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫(xiě)了多重身心感受。請(qǐng)梳理概括。（4分）下田去吧，兒子。讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來(lái)只能背背書(shū)包的。你挑起擔(dān)子，肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認(rèn)識(shí)麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽(tīng)著杵聲，感覺(jué)著太陽(yáng)漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說(shuō)大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)。

8．“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫(xiě)了多重身心感受。請(qǐng)梳理概括。（4分）下田去吧，兒子。讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來(lái)只能背背書(shū)包的。你挑起擔(dān)子，肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認(rèn)識(shí)麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽(tīng)著杵聲，感覺(jué)著太陽(yáng)漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說(shuō)大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)。

8．“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫(xiě)了多重身心感受。請(qǐng)梳理概括。（4分）【答案】(4分)①體驗(yàn)下田勞作的辛苦；

②意識(shí)到自我的局限；

③認(rèn)識(shí)到有些事物如工具、糧食是最根本也是最恒久的；

④休憩時(shí)感受田園生活的美好；

⑤體會(huì)大地的仁慈和生命的延續(xù)?！窘馕觥?/p>

“下田去吧，兒子”，這是曾經(jīng)扎根大地的父親對(duì)脫離土地的兒子的祈盼，下田了，勞動(dòng)了，方懂得村莊存在的美好和土地對(duì)人的意義?！岸嘀厣硇母惺堋睆淖陨淼絻鹤樱瑥泥l(xiāng)村到城市，從過(guò)去到現(xiàn)在，從外物到精神等，都是感受梳理的支點(diǎn)。

9．讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：未來(lái)·回憶·成長(zhǎng)；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：河流。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評(píng)思路。（6分）【答案】甲組示例：

①本文表面上是關(guān)于未來(lái)的想象，即父親想象兒子長(zhǎng)大后的一次旅行；

②其實(shí)是父親對(duì)過(guò)去的回憶；

③為何交疊未來(lái)與過(guò)去？指向關(guān)于成長(zhǎng)的主題，即父親帶兒子重溫自己的成長(zhǎng)，并期待兒子也能夠在其中找到自我。

乙組示例：

①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一個(gè)；

②其表現(xiàn)就是，從爬上江堤到獨(dú)坐河灘，兒子的板橋之旅始終與河流相伴；

③那么河流究竟意味著什么？河流既是環(huán)境與風(fēng)景，也代表著空間的延展和時(shí)間的流逝，并承載著人的思索。知識(shí)鏈接

【文學(xué)短評(píng)】

1.文學(xué)短評(píng)，對(duì)作家、作品、思想、技法或者與之相關(guān)的某一點(diǎn)（某一關(guān)鍵詞）進(jìn)行深入品析和闡發(fā)，短評(píng)既是分析也是鑒賞；與文學(xué)評(píng)論比較，短評(píng)更注重思想內(nèi)容、藝術(shù)特色、品味反思等。

2.文學(xué)短評(píng)寫(xiě)作時(shí)，要潛心內(nèi)入而后精心外出。先要置身于作品中，讀懂作品，然后又要跳出作品。遠(yuǎn)而觀之，客觀地評(píng)價(jià)作品。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。

寫(xiě)作有定題，心中有定旨，表達(dá)有定向，語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要而生動(dòng)形象，術(shù)語(yǔ)精當(dāng)而觀點(diǎn)鮮明。

散文化小說(shuō)《給兒子》考情分析散文化小說(shuō)散文化小說(shuō)

散文化小說(shuō)的試題，一般把生活生態(tài)、傳統(tǒng)文化作為試題的基點(diǎn)，是為了于思辨中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；

新高考I卷文學(xué)類文本閱讀的第9題，一般不設(shè)置唯一答案或標(biāo)準(zhǔn)答案，而是給出多個(gè)要點(diǎn)供閱卷參考，這充分體現(xiàn)出了個(gè)性化解讀文本的理念。而解讀散文化小說(shuō)，就要打通小說(shuō)與散文之間的文體界線，把每一種文體的相關(guān)知識(shí)糅合起來(lái)思考，解讀時(shí)，心中要時(shí)刻有此類文本的“四化”特征。散文化小說(shuō)

“審美鑒賞與創(chuàng)造”是語(yǔ)文學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一，學(xué)生通過(guò)閱讀，“能感受和體驗(yàn)文學(xué)作品的語(yǔ)言、形象和情感之美，能欣賞、鑒別和評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的作品，具有正確的價(jià)值觀、高尚的審美情趣和審美品位?！睆慕迥甑娜珖?guó)高考課標(biāo)卷來(lái)看，文學(xué)類文本閱讀加大了對(duì)作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞評(píng)價(jià)能力的考查力度。而散文化小說(shuō)作為一種文本特征鮮明、敘事藝術(shù)獨(dú)特、鑒賞評(píng)價(jià)能力考點(diǎn)突出的文體樣式，得到了出題者的青睞。從2022年的《江上》到2023年的《給兒子》，淡化情節(jié)、虛化人物、情化主旨，是小說(shuō)十分鮮明的特色。散文化小說(shuō)歷年考查年份試題篇目?jī)?nèi)容2023年新高考1卷陳村《給兒子》知青的父親對(duì)一個(gè)有幻想的兒子的叮囑，娓娓地傾訴了自己對(duì)當(dāng)年插隊(duì)生活的無(wú)盡思念與深情。2022年新高考1卷馮至《江上》漁夫的身份、行為之變使小說(shuō)的主題由沉重復(fù)仇變成精神蛻變。2021年新高考1卷川端康成《秋雨》遇到了就欣賞，錯(cuò)過(guò)了不遺憾。生死虛無(wú)美好殘缺瞬間永恒，都是審美相對(duì)。2019年浙江高考卷蕭紅《呼蘭河傳》我與馮歪嘴子磨坊內(nèi)外的故事里，體現(xiàn)了底層勞動(dòng)者的善良與寂寞。2016年江蘇高考卷沈從文《會(huì)明》借舊時(shí)代軍隊(duì)中伙夫的視角經(jīng)歷，講述特殊時(shí)代的生命的卑微和最低的訴求。散文化小說(shuō)給兒子

2023年新高考I卷文學(xué)類文本閱讀節(jié)選自陳村知青歲月的作品：在一個(gè)父親絮叨而引人的叮嚀中，作家展示了長(zhǎng)江邊上那個(gè)小村莊里淳樸、厚道的民風(fēng)民情：從好奇而膽小的孩童到純潔而質(zhì)樸的姑娘，從鄉(xiāng)下人重坦誠(chéng)、很少記惡、講禮性的品性到他們的發(fā)型、穿著、言談舉止，無(wú)不煥發(fā)出古樸、純真的濃郁氣息，甚至連罵人的口頭禪、陰森的墳地也賦有了發(fā)人深思的意味……鄉(xiāng)下的一切猶如詩(shī)意，作家一往精深的懷舊情感因此而得到曲盡其妙的表達(dá)。

試題要求學(xué)生圍繞幾個(gè)關(guān)鍵詞，寫(xiě)評(píng)論思路，其實(shí)是開(kāi)放的語(yǔ)言評(píng)析能力的考查。而理解文本的特征，是解題的鑰匙。散文化小說(shuō)江上

2022年新高考I卷文學(xué)類文本閱讀節(jié)選自馮至改寫(xiě)自歷史故事的小說(shuō)《伍子胥》，試題要求學(xué)生比較“漁夫拒劍”改寫(xiě)前后文學(xué)效果的差別，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和審美趣味，進(jìn)行個(gè)性化解讀。

歷史題材的散文化小說(shuō)，具有詩(shī)意美。充分挖掘了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。春秋時(shí)期伍子胥受奸佞小人陷害后，從楚國(guó)一路奔逃到吳國(guó)的故事，“可以說(shuō)是一架橋梁，它一方面還留存著一些田園風(fēng)光，一方面則更多地著眼于現(xiàn)實(shí)?！币龑?dǎo)考生在生活學(xué)習(xí)中感知和領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵，多角度解讀散文化小說(shuō)，頗有意義。散文化小說(shuō)題型舉隅

1.師陀《郵差先生》作品敘述舒緩，沒(méi)有太強(qiáng)的故事性，這樣寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)小說(shuō)的內(nèi)容有什么作用？試作探究。2.萬(wàn)芊《下雨了》有人說(shuō)，讀這篇小說(shuō)猶如讀一篇優(yōu)美的散文，給人唯美的感覺(jué)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.閱讀沈從文作品《貴生》，有人稱沈從文小說(shuō)具有詩(shī)化風(fēng)格，請(qǐng)根據(jù)全文分析其詩(shī)化風(fēng)格的特點(diǎn)。4.李學(xué)輝《掛在山頂?shù)娘L(fēng)》這篇小說(shuō)具有“散文化”特征，請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。5.汪曾祺《撿爛紙的老頭》汪曾祺的很多小說(shuō)接近散文，是散文化了的小說(shuō)，《撿爛紙的老頭》便是其中之一，請(qǐng)簡(jiǎn)析這篇小說(shuō)的散文化特點(diǎn)。

解讀方法散文化小說(shuō)散文化小說(shuō)解讀方法識(shí)其外而明其內(nèi)

寫(xiě)意：小說(shuō)人物形象單一，情節(jié)上也不追求曲折新奇，有大量的風(fēng)物描寫(xiě)，這一類中國(guó)化的小說(shuō)，以沈從文、汪曾祺的作品為代表。

指向：由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在的“內(nèi)向轉(zhuǎn)”，不同于傳統(tǒng)小說(shuō)以心理活動(dòng)輔助人物行動(dòng)和情節(jié)發(fā)展的處理方式，散文化小說(shuō)把心理世界本身作為對(duì)象，極其重視內(nèi)心世界的展示。

手法：不拘于一體。有反諷有直陳有委曲。有的小說(shuō)反諷隱藏得很深，甚至借助這種手段直擊人物內(nèi)心。有的則直接寫(xiě)內(nèi)省的感受或情感的生發(fā)。

核心：作者以散文化的筆觸來(lái)表達(dá)自己對(duì)世界的認(rèn)知。散文化小說(shuō)解讀方法

梳其形而懂其神

回憶與現(xiàn)實(shí)互見(jiàn)：《給兒子》

舒緩的敘事風(fēng)格：《郵差先生》

綿密的心理描寫(xiě)：《安娜之死》

瑣屑的市井生活：《比鄰而居》

韻致的場(chǎng)景描寫(xiě)：《邊城》《竹林的故事》

內(nèi)蓄的對(duì)話描寫(xiě)：《荷花淀》

環(huán)境描物的象征：《峽谷》

明顯的荒誕色彩：《秋雨》

歷史與現(xiàn)實(shí)交織：《趙一曼女士》

散文化小說(shuō)解讀方法

括其法而得其