2025屆上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬中學(xué)高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題含解析_第1頁(yè)
2025屆上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬中學(xué)高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題含解析_第2頁(yè)
2025屆上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬中學(xué)高三下學(xué)期一模考試歷史試題含解析_第3頁(yè)
2025屆上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬中學(xué)高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題含解析_第4頁(yè)
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2025屆上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬中學(xué)高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為火是最圣潔的東西,最圣潔的東西應(yīng)該位于宇宙的中心。這一觀點(diǎn)最有可能成為哪一學(xué)者的思想根源A.哥白尼 B.開普勒 C.伽利略 D.牛頓2.掌握歷史時(shí)間需要記憶,更需要邏輯。下列英國(guó)歷史上的重大事件,按先后順序排列正確的是①亞當(dāng)斯密發(fā)表《國(guó)富論》②頒布《航海條例》③議會(huì)宣稱自由貿(mào)易是國(guó)策④取得“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”勝利A.①④②③ B.②④①③ C.②①④③ D.③①④②3.近代以來(lái),牛頓的力學(xué)把天上和地上所有物體的機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律統(tǒng)一起來(lái),麥克斯韋的電磁理論把電、磁、光的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái),愛因斯坦的相對(duì)論把牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁理論聯(lián)系起來(lái)。這樣的科學(xué)事實(shí)說明,近代物理學(xué)A.為三次工業(yè)革命提供了科學(xué)理論B.在發(fā)展中呈現(xiàn)出連續(xù)性和綜合性C.隨著思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而進(jìn)步D.與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的成果存在密切聯(lián)系4.明末清初史學(xué)家張承澤的《春明夢(mèng)余錄·都察院》記載,“凡監(jiān)察御史有缺,令都察院堂上及各道官保舉。務(wù)要開具實(shí)行聞奏,吏部審察不謬,然后奏除。其后有犯贓濫及不稱職,舉者同罪”。這一規(guī)定A.有利于維護(hù)監(jiān)察制度的嚴(yán)肅性 B.旨在遏制吏治敗壞的局面C.防止了監(jiān)察制度成為黨爭(zhēng)工具 D.說明了監(jiān)察制度趨于完善5.下表是改革開放以來(lái)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的部分?jǐn)?shù)據(jù)情況。據(jù)此可知A.中國(guó)貿(mào)易的世界比重上升 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立C.中國(guó)積極融入全球化進(jìn)程 D.外貿(mào)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)6.康熙帝(1662~1722年在位)為維護(hù)國(guó)家主權(quán)、鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家作出了杰出貢獻(xiàn)。下圖所示斗爭(zhēng)A.推動(dòng)了問題的順利解決B.與平定“三藩之亂”同時(shí)進(jìn)行C.為打擊噶爾丹分裂勢(shì)力創(chuàng)造了條件D.為我國(guó)東北邊防帶來(lái)了200余年的安定7.下列古羅馬(前753年—476年)政體演變圖中①②最合適的內(nèi)容是A.貴族寡頭政治、元首政治 B.君主制、貴族寡頭政治C.貴族寡頭政治、民主政治 D.君主制、元首政治8.有學(xué)者對(duì)歐洲的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)評(píng)論道:“科學(xué)的探討與實(shí)證,代替了過去神學(xué)的教條與武斷:民約論及法律觀念也替代了君權(quán)。從此以后,一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國(guó)家?!边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是A.智者運(yùn)動(dòng)B.文藝復(fù)興C.宗教改革D.啟蒙運(yùn)動(dòng)9.宋太祖對(duì)丞相趙普說:“我在民間時(shí),花幾十文銅錢就可以買一只熏籠。今天做了天子,反而要了幾天還弄不到,是什么道理?”趙普答道:“這是歷來(lái)的條貫,不是單為陛下制定的,而是替陛下的子孫安排的,假若后代子孫要非理制造奢侈物品,必須各個(gè)機(jī)構(gòu)逐級(jí)審批,還要經(jīng)過臺(tái)諫官的理會(huì)?!边@反映出A.官僚政治形成對(duì)皇權(quán)的制約機(jī)制B.皇帝不愿生活受到大臣的制約C.宋代的皇權(quán)擴(kuò)張得到有效的約束D.君權(quán)與相權(quán)之間存在著尖銳矛盾10.明代中后期,民眾根據(jù)自身的喜好選擇生活方式,旅游普及到普通百姓。每逢佳節(jié)眾人成群結(jié)隊(duì),就近選擇風(fēng)景美妙之處盡情游覽。這反映出,明代中后期A.政府戶籍管理寬松 B.民眾個(gè)體意識(shí)增強(qiáng)C.資本主義萌芽產(chǎn)生 D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體11.《太史公自序》載:“春秋之中,弒君三十六,亡國(guó)五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不勝數(shù)。”材料所揭示的深層信息是A.分封制遭到破壞B.諸侯棄國(guó)逃跑,井田制瓦解C.諸侯國(guó)相互廝殺D.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)使諸侯國(guó)數(shù)目減少12.唐朝中后期,宰相楊炎改革賦稅制度,實(shí)行“人無(wú)丁中,以貧富為差”的兩稅法,一年分夏秋兩次征稅以土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)。兩稅法的實(shí)施A.減輕了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)B.使賦稅負(fù)擔(dān)相對(duì)比較公平C.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.使政府財(cái)政收入明顯下降二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。中華民族具有深厚的歷史文化根基,但是古代中國(guó)卻未能較西歐之先進(jìn)入近代民族國(guó)家時(shí)代,而是在外力侵逼下不得已步入此一歷程。材料一近代民族國(guó)家區(qū)別于絕對(duì)主權(quán)國(guó)家的一個(gè)特征就是國(guó)民主權(quán)或人民主權(quán),實(shí)行的是立憲民主制度。從西歐國(guó)家形態(tài)的演進(jìn)歷程來(lái)看,15世紀(jì)下半葉到17世紀(jì)上半葉,王權(quán)成為民族聚合的中心,民族的孕育與成長(zhǎng)是與等級(jí)君主制或絕對(duì)君主制國(guó)家的成長(zhǎng)與鞏固相一致的,絕對(duì)專制主義為民族國(guó)家和世俗建構(gòu)與認(rèn)同權(quán)力體系開辟了通道。絕對(duì)主義國(guó)家在完成政治一體化后,越來(lái)越不能滿足市民階級(jí)的要求,市民階級(jí)不僅要統(tǒng)一的市場(chǎng)和完整的主權(quán),也要自由的社會(huì)和有保障的人權(quán),絕對(duì)主義國(guó)家無(wú)法提供相應(yīng)的合法化的法律制度框架,由此,把絕對(duì)主義國(guó)家改造成民族國(guó)家成為歷史的必然過程。一般認(rèn)為,從17世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)70年代,英、法、德建立起第一批民族國(guó)家。——《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2019年第3期材料二無(wú)論是封建化時(shí)期,還是絕對(duì)君主制時(shí)期,“家國(guó)”體制及其倫理規(guī)范一以貫之,成為古代中國(guó)一個(gè)重要的政治特征,也是政治統(tǒng)一性的重要體現(xiàn)。“家國(guó)”體制及其倫理規(guī)范的根本出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)周天子及后來(lái)的專制君主的利益,為了應(yīng)付“家…‘國(guó)”之間的內(nèi)在矛盾,專制君主不斷吸取前朝教訓(xùn),強(qiáng)化中央集權(quán),鞏固君主專制。在這種體制之下,人民依附于某一個(gè)具體的家族式或家庭式的政權(quán),“家國(guó)”的政治倫理從根本上排除了契約精神,民主與自治也就難有生根發(fā)芽的土壤,限制國(guó)家權(quán)力保障公民權(quán)利的立憲主義觀念也就難以自發(fā)產(chǎn)生。這也就難怪當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城時(shí),競(jìng)出現(xiàn)北京的老百姓作壁上觀,為侵華聯(lián)軍帶路,“熱心”建議聯(lián)軍從下水道進(jìn)城又快又安全,甚至為侵華聯(lián)軍攻打紫禁城按扶登城云梯,這些在今天看來(lái)奇特的景象?!囊龢I(yè)《中華民族構(gòu)建與認(rèn)同》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代西歐民族國(guó)家形成的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)古代民族國(guó)家觀念的特點(diǎn),并分析中國(guó)古代民族國(guó)家觀念產(chǎn)生的影響。14.(20分)董仲舒的思想臣謹(jǐn)案《春秋》之中,視前世已行之事,以觀天人相與之際,甚可畏也。國(guó)家將有失道之?dāng)?,而天乃先出?zāi)害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。自非大亡道之世者,天盡欲扶持而全安之,事在強(qiáng)勉而已矣。強(qiáng)勉學(xué)習(xí),則聞見博而知益明;強(qiáng)勉行道,則德日起而大有功:此皆可使還至而有效者也?!跽叱刑煲庖詮氖拢嗜蔚陆潭蝗涡?。——董仲舒《舉賢良對(duì)策》問題:(1)以上材料表現(xiàn)了董仲舒的哪些主要思想?(2)結(jié)合材料,評(píng)析董仲舒的思想對(duì)于中國(guó)古代政治統(tǒng)治的影響。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

據(jù)材料“火”“宇宙的中心”結(jié)合所學(xué)知識(shí)聯(lián)系太陽(yáng)系中太陽(yáng)通過散發(fā)熱量使萬(wàn)物生長(zhǎng),這對(duì)哥白尼“日心說”的形成具有定的啟迪作用。故A正確;開普勒提出行星運(yùn)行規(guī)律,伽利略制造天文望遠(yuǎn)鏡,觀察星空,牛頓經(jīng)典力學(xué),均與材料無(wú)關(guān),排除BCD。2、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,亞當(dāng)斯密發(fā)表《國(guó)富論》是在1776年;頒布《航海條例》是在1651年;取得“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”勝利是在1763年;議會(huì)宣稱自由貿(mào)易是國(guó)策是在1852年,因此正確排序是②④①③,B正確;ACD不符合題意,排除。【點(diǎn)睛】本題主要考查的是英國(guó)的殖民擴(kuò)張和工業(yè)革命,結(jié)合英國(guó)殖民擴(kuò)張的過程和工業(yè)革命的影響進(jìn)行分析即可。3、B【解析】材料表明近代科學(xué)在發(fā)展過程中均存在對(duì)前人研究成果的繼承發(fā)展和綜合,B符合題意;第一次工業(yè)革命的發(fā)明創(chuàng)造更多的來(lái)自于工人的生產(chǎn)實(shí)踐,A不正確;材料沒有涉及思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)科技發(fā)展的影響,C不正確;材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)理論的繼承和綜合,沒有涉及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的作用,D不正確。4、A【解析】

監(jiān)察御史在履職過程中出現(xiàn)違法亂紀(jì)現(xiàn)象,不僅要追求當(dāng)事人的責(zé)任,還要追究舉薦者責(zé)任的規(guī)定,有利于維護(hù)監(jiān)察制度的嚴(yán)肅性,A項(xiàng)正確;材料針對(duì)的是監(jiān)察御史,不是整個(gè)國(guó)家的吏治,B項(xiàng)錯(cuò)誤;監(jiān)察制度是皇權(quán)的工具,無(wú)法“防止”其成為黨爭(zhēng)的工具,C項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)監(jiān)察官員的舉薦實(shí)行追責(zé)的規(guī)定,無(wú)法說明監(jiān)察制度趨于完善,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

根據(jù)表中的統(tǒng)計(jì)信息可知,改革開放四十多年來(lái)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易進(jìn)出口總額及其在GDP中的比例都有十分明顯增長(zhǎng),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)出了中國(guó)在積極融入全球化進(jìn)程,C項(xiàng)正確;材料中沒有統(tǒng)計(jì)中國(guó)貿(mào)易在世界貿(mào)易中的比重,進(jìn)出口總額的發(fā)展及其在GDP中的比重上升,不能得出外貿(mào)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立的結(jié)論,ABD三項(xiàng)不符合題意。6、C【解析】試題分析:該題屬于圖表型材料題,旨在考查學(xué)生對(duì)康熙一生重大事件的記憶能力。圖中的地理位置涉及到的是抗擊沙俄的斗爭(zhēng),但沒有帶來(lái)200余年的長(zhǎng)期安定;時(shí)間上在、三藩之后,故C項(xiàng)表述正確。考點(diǎn):中外歷史人物評(píng)說·康熙帝·抗擊沙俄7、A【解析】

公元前509年建立的羅馬共和國(guó)實(shí)行貴族寡頭政治,公元前27年建立的羅馬帝國(guó)實(shí)行元首政治,故答案為A項(xiàng);共和時(shí)代羅馬沒有實(shí)行君主制,排除B、D項(xiàng);帝國(guó)時(shí)代羅馬沒有實(shí)行民主政治,排除C項(xiàng)。8、D【解析】

根據(jù)“代替了過去神學(xué)的教條與武斷”“民約論及法律觀念也替代了君權(quán)”等信息可知這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是啟蒙運(yùn)動(dòng),啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性,反對(duì)君主專制,構(gòu)建資產(chǎn)資產(chǎn)階級(jí)的理性王國(guó),與材料“一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國(guó)家”這一信息主旨也是相符的,故D正確;ABC三項(xiàng)的運(yùn)動(dòng)中并沒有涉及到反對(duì)君主專制,“如何治理自己的國(guó)家”這些主張,故排除。9、A【解析】

由趙普在與宋太祖的對(duì)話中,強(qiáng)調(diào)對(duì)于王室生活用品發(fā)放“須逐級(jí)審批”、“臺(tái)諫官的理會(huì)”等,反映出官僚政治形成對(duì)皇權(quán)的制約機(jī)制,A項(xiàng)正確;皇帝不愿受制約只是對(duì)部分信息的解讀,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與皇權(quán)擴(kuò)張無(wú)關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;君臣問答中沒有體現(xiàn)君權(quán)與相權(quán)矛盾的尖銳,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

材料“民眾根據(jù)自身的喜好選擇生活方式”表明民眾個(gè)體意識(shí)逐漸增強(qiáng)。B正確;依據(jù)所學(xué)可知,明朝未放松對(duì)人民的控制,A錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)出雇傭關(guān)系,C錯(cuò)誤;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,自然經(jīng)濟(jì)才逐步解體,與材料時(shí)間不符,D錯(cuò)誤。故選B。11、A【解析】試題分析:本題考查獲取和解讀信息的能力?!皬s君三十六,亡國(guó)五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不可勝數(shù)”,春秋時(shí)期諸侯國(guó)國(guó)君被殺、諸侯爭(zhēng)霸導(dǎo)致諸侯國(guó)的數(shù)目減少,反映的實(shí)質(zhì)問題是分封制遭到破壞,故選A??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·商周時(shí)期的政治制度·分封制12、B【解析】

根據(jù)“一年分夏秋兩次征稅以土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)”可知,兩稅法以土地和財(cái)產(chǎn)多少作為征收賦稅的依據(jù),資產(chǎn)少者納稅少,資產(chǎn)多者納稅多,使地主和農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)相對(duì)比較公平,故B正確;農(nóng)民也應(yīng)該按照土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量納稅,農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)沒有減輕,A錯(cuò)誤;以土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù),與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒有直接聯(lián)系,排除C;兩稅法按田畝資產(chǎn)多寡交稅,而且貴族官僚、富商地主也得交納,從而極大地?cái)U(kuò)大了納稅面,增加了政府財(cái)政收入,D錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)①封建王權(quán)的強(qiáng)化;②資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階級(jí)的需要;③民主政治的發(fā)展;④宗教改革運(yùn)動(dòng)的推動(dòng);⑤近代西歐各國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng),激發(fā)了人民的民族意識(shí)。(2)特點(diǎn):①封建大一統(tǒng);②家國(guó)體制;③夷夏有別影響:積極:①有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一;②增強(qiáng)了民族凝聚力局限:①民族歧視和民族矛盾;②阻礙近代民主政治的發(fā)展;③個(gè)人對(duì)國(guó)家的認(rèn)同意識(shí)淡漠?!窘馕觥?/p>

(1)原因:依據(jù)材料一中“王權(quán)成為民族聚合的中心”、“市民階級(jí)不僅要統(tǒng)一的市場(chǎng)和完整的主權(quán),也要自由的社會(huì)和有保障的人權(quán)”等信息結(jié)合所學(xué)從封建王權(quán)的強(qiáng)化、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階級(jí)的需要、民主政治的發(fā)展、宗教改革的推動(dòng)、近代歐洲各國(guó)間戰(zhàn)爭(zhēng)的影響等方面分析近代西歐民族國(guó)家形成的原因。(2)特點(diǎn):依據(jù)材料二中“‘家國(guó)’體制及其倫理規(guī)范一以貫之,成為古代中國(guó)一個(gè)重要的政治特征,也是政治統(tǒng)一性的重要體現(xiàn)?!薄ⅰ皬?qiáng)化中央集權(quán),鞏固君主專制?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從封建大一統(tǒng)、家國(guó)體制、夷夏有別等方面指出中國(guó)古代民族國(guó)家觀念的特點(diǎn)。影響:依據(jù)材料二中“民主與自治也就難有生根發(fā)芽的土壤,限制國(guó)家權(quán)力保障公民權(quán)利的立憲主義觀念也就難以自發(fā)產(chǎn)生。”、“這也就難怪當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城時(shí),競(jìng)出現(xiàn)北京的老百姓作壁上觀,為侵華聯(lián)軍帶路”等信息及中國(guó)古代民族國(guó)家觀念的特點(diǎn)相關(guān)所答結(jié)合所學(xué)從鞏固國(guó)家的統(tǒng)一、增強(qiáng)民族凝聚力、民族歧視和民族矛盾、阻礙近代民主政治的發(fā)展、個(gè)人對(duì)國(guó)家的認(rèn)同意識(shí)淡漠等積極和消極兩方面分析中國(guó)古代民族國(guó)家觀念產(chǎn)生的影響。14、(1)水平l:能根據(jù)對(duì)材料的理解,歸納出正確答案。·天人感應(yīng),君權(quán)神授,仁政(或德政)。水平2:歸納出的答案不完整。水平3:其他答案。(2)水平l:能辯證地看待歷史人物的思想。·董仲舒的思想主要目的是為維護(hù)大一統(tǒng)的君主專制統(tǒng)治服務(wù),所謂的“天人感應(yīng)”是一種迷信思想,具有欺騙性?!ざ偈娴摹疤烊烁袘?yīng)”又有限制君主獨(dú)斷專行的一面;董仲舒就采用了"天"來(lái)限制皇帝個(gè)人的私欲,制約他至高無(wú)上的權(quán)力,為敦促君主實(shí)行仁政(或德政)提供理論依據(jù)。從這方面看,董仲舒"天人感應(yīng)"的思想限制了皇帝的私欲和權(quán)力,為整個(gè)封建社會(huì)的長(zhǎng)治久安作出了重要的貢獻(xiàn),其意義是深遠(yuǎn)的。水平2:不能能辯證地看待或分析引用材料說明不夠。水平3:

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