2025屆湖北小池濱江高級中學(xué)高考?xì)v史二模試卷含解析

2025屆湖北小池濱江高級中學(xué)高考?xì)v史二模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下圖為建國初期沿海與內(nèi)地工業(yè)增長速度變化示意圖（定基指數(shù)：以1950年為100）。對此分析正確的是A．工業(yè)增長主要來自重工業(yè)領(lǐng)域B．國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成C．國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)按比例協(xié)調(diào)發(fā)展D．工業(yè)建設(shè)布局逐步趨向均衡2．總書記說：“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明?！毕铝杏嘘P(guān)中華文明成就的表述，正確的是①西漢早期，我國可能己經(jīng)發(fā)明了世界上最早的書寫用紙②文人畫為滿足市民文化的需求，充分展現(xiàn)畫家多方面文化素養(yǎng)③宋代商業(yè)有多方面的重大突破，其中之一是出現(xiàn)合法的“夜市”④《武經(jīng)總要》記載了明朝領(lǐng)先世界的自動爆炸的地雷、水雷A．①② B．①③ C．①②③ D．②③④3．1911年5月，清政府頒布官制改革方案，組建“責(zé)任內(nèi)閣”，結(jié)果卻導(dǎo)致了清廷的迅速敗亡。這主要是因為，該內(nèi)閣A．遭到滿族權(quán)貴反對，有名無實 B．以滿族皇族為主，導(dǎo)致眾叛親離C．是“早產(chǎn)兒”，未能獲得國會認(rèn)可 D．拒絕任何社會變革，導(dǎo)致民眾普遍反對4．巴爾干地區(qū)被稱為第一次世界大戰(zhàn)的“火藥桶”，該地區(qū)內(nèi)錯綜復(fù)雜的矛盾可以追溯到：A．公元1世紀(jì) B．公元2世紀(jì) C．公元8世紀(jì) D．公元16世紀(jì)5．如圖是1952年創(chuàng)作的宣傳畫。該作品A．促進(jìn)了公共衛(wèi)生觀念的普及 B．開創(chuàng)了獨(dú)特的群眾動員方式C．體現(xiàn)了現(xiàn)代主義美術(shù)的風(fēng)格 D．反映了美國孤立政策的破產(chǎn)6．1952年歐洲煤鋼共同體成立時，英國決定不加入。1957年《羅馬條約》簽署時，英國也缺席。1963年1月，英國的入歐申請遭到法國的否決。1973年英國加入歐共體。1975年6月，英國進(jìn)行第一次脫歐公投，結(jié)果67％的民眾贊成留在歐共體。2020年1月，英國正式脫離歐盟。英國在歐洲聯(lián)合上的態(tài)度反映了A．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化違背歷史發(fā)展潮流B．世界格局左右英國在一體化上的選擇C．主權(quán)國家利益與一體化之間的糾葛D．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對發(fā)達(dá)國家更為不利7．依據(jù)上海警察局檔案，1919年5月上海許多學(xué)生家長都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長發(fā)出的通知（見下圖）。引發(fā)這種現(xiàn)象的原因可能是A．民族工業(yè)發(fā)展吸引勞動力B．群眾性的反帝愛國運(yùn)動C．淞滬會戰(zhàn)發(fā)生，逃避斬獲D．國民經(jīng)濟(jì)崩潰，學(xué)業(yè)難繼8．1945年，有人對出了這樣一副對聯(lián)：“中國捷克日本，南京重慶成都”。若要給它加一橫批，下列選項中較為合適的是A．中美合作 B．抗戰(zhàn)勝利C．美蘇爭鋒 D．兄弟鬩墻9．《丘吉爾：第一次世界大戰(zhàn)回憶錄》對某次戰(zhàn)役有如下描述：“7月1日晨7時整，英、法軍隊從戰(zhàn)壕中一躍而起，頭戴鋼盔和防毒面具，配合各種最新式兵器，以及炸彈、迫擊炮、輕重機(jī)槍，在所有炮火支援下，撲向45公里戰(zhàn)線上的敵人?！彼枋龅倪@次戰(zhàn)役發(fā)生于下圖A．① B．② C．③ D．④10．抗戰(zhàn)勝利后，國民政府在接收敵偽產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上建立了“中國紡織建設(shè)公司”、“中國紡織機(jī)械公司”、“中國蠶絲公司”、“中國石油公司”、“中央造船公司”等一系列全國性或地區(qū)性的各種壟斷性組織。這反映出A．政府踐行了“節(jié)制資本”思想B．經(jīng)濟(jì)中“國進(jìn)民退”現(xiàn)象突出C．中國的民族資本主義陷入絕境D．政府大力扶持民族工業(yè)的發(fā)展11．自11世紀(jì)開始到15世紀(jì)，以意大利為中心，西歐各國先后出現(xiàn)了研究、采用羅馬法的熱潮，歷史上稱為羅馬法的“復(fù)興”運(yùn)動。羅馬法的復(fù)興實質(zhì)上反映了歐洲A．文藝復(fù)興帶來思想解放 B．資本主義制度的確立C．中世紀(jì)法律體系的落后 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要12．以下關(guān)于的詩句，其反映的歷史事件按時間先后排序，正確的是①海隅久念蒼生困，耕鑿從今九壤同②四萬萬人同一哭，去年今日割③汪辜會談開先河，二老共創(chuàng)新關(guān)系④竊喜戰(zhàn)功歸祖國，更欣光復(fù)到A．①②④③ B．②③①④ C．①④②③ D．④②③①13．有人認(rèn)為，中國古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具，而且是一個有意識形態(tài)的群體。這里的“意識形態(tài)”最早可以追溯到A．春秋B．戰(zhàn)國C．秦朝D．西漢14．1982年11月，陳云指出：“經(jīng)濟(jì)的搞活……就像鳥兒一樣，要給它設(shè)定一個有范圍的飛行空間，這個空間就是它的籠子，讓它在大小合適的籠子里飛”。這一思想被稱為“鳥籠經(jīng)濟(jì)”論。該理論出現(xiàn)的背景是A．“兩個凡是”方針的提出B．改革開放序幕已經(jīng)拉開C．國有企業(yè)改革全面展開D．經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立15．“美國總統(tǒng)威爾遜本是國聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者，但是參議院拒不批準(zhǔn)《凡爾賽和約》，結(jié)果美國沒有加入國聯(lián)?！边@體現(xiàn)了美國民主政治的基本原則是A．分權(quán)制衡原則 B．民主原則 C．聯(lián)邦制原則 D．中央集權(quán)原則16．1940年，中國共產(chǎn)黨北方局推行農(nóng)業(yè)統(tǒng)一累進(jìn)稅制，結(jié)果是地主與富農(nóng)階級的負(fù)擔(dān)比較過去征“救國公糧”政策時提高了，地主最高增加2.9%，富農(nóng)最高增加3.20%。其他各階層的負(fù)擔(dān)降低了，中農(nóng)一般維持過去狀態(tài)，貧農(nóng)降低0.8%，雇農(nóng)降低2.7%。統(tǒng)一累進(jìn)稅制的實施A．推動了土地革命的順利開展 B．壯大了反抗國民黨政府的力量C．鞏固了國民革命的社會基礎(chǔ) D．適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭新形勢的需要17．下表為20世紀(jì)80年代深圳創(chuàng)造的部分“全國第一”情況。材料反映了深圳A．是市場經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗點(diǎn) B．是新時期經(jīng)濟(jì)改革的方向標(biāo)C．開發(fā)了中國經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn) D．經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開18．有學(xué)者說，作為清政府對外交往體制的“廣州體制”，其內(nèi)容至少包括這幾個方面：一口通商；“公行”壟斷貿(mào)易；拒絕與外人平等交往；限制外人自由。這一體制被打破始于()A．乾隆年間 B．道光年間C．咸豐年間 D．同治年間19．伏特加、格瓦斯等傳統(tǒng)飲品備受俄羅斯農(nóng)民喜愛。20世紀(jì)20年代前半期，蘇聯(lián)曾經(jīng)實行禁酒政策，但酗酒和自制燒酒的現(xiàn)象依然盛行，由此誘發(fā)的社會問題依舊突出。20世紀(jì)30年代，蘇聯(lián)的檔案文獻(xiàn)中已很少提及手工釀酒問題，農(nóng)民酒類消費(fèi)量急劇減少。這一變化反映出A．農(nóng)民道德水平大幅度提升 B．蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的影響C．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的波及 D．法西斯侵略導(dǎo)致局勢緊張20．下表為1958~1963年中國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動情況，其中20世紀(jì)60年代初數(shù)據(jù)變化表明當(dāng)時A．國民經(jīng)濟(jì)“八字”調(diào)整方針的卓有成效B．向現(xiàn)代化工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型已基本完成C．以工業(yè)化為中心的指導(dǎo)思想得以貫徹D．中蘇關(guān)系破裂導(dǎo)致中國工業(yè)發(fā)展停滯21．觀察下圖，從圖中我們可以獲得的歷史信息是A．英國逐漸成為世界上最強(qiáng)大的國家B．英國成為對外輸出資本最多的國家C．英國已取得統(tǒng)治世界的地位D．工業(yè)革命促使英國的資本總額迅速增加22．1956年2月，《人民日報》接連發(fā)表《不要輕易改變原有的生產(chǎn)和經(jīng)營制度》、《慎重地改造城市小商店》、《慎重地從經(jīng)濟(jì)上逐步改組公私合營企業(yè)》等社論。這些社論旨在A．肯定社會主義改造的成果B．強(qiáng)調(diào)平穩(wěn)推進(jìn)工商業(yè)改造C．重申“一五”計劃的意義D．宣傳國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的成就23．14世紀(jì)中期，黑死病流行造成了歐洲數(shù)千萬人的死亡，人們的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，劫后余生的人，逐漸拋棄教會宣揚(yáng)的禁欲思想，不失時機(jī)地追求現(xiàn)實享樂。由此可知，當(dāng)時的歐洲A．資產(chǎn)階級力量壯大 B．人們對上帝的信仰動搖C．人文主義逐漸復(fù)興 D．宗教改革運(yùn)動開始興起24．當(dāng)個體小農(nóng)在繳納糧食稅以后，蘇維埃政府一開始打算不用貨幣、不經(jīng)私商，由國家以工業(yè)品換取農(nóng)民多余的糧食和農(nóng)產(chǎn)品。但實踐證明這種直接的“商品交換”是行不通的，為此，蘇維埃政府A．廢除余糧收集制 B．實施“一五”計劃C．推行農(nóng)業(yè)集體化 D．恢復(fù)商品貨幣關(guān)系25．下圖是1842年刊載在《倫敦圖畫新聞》上道光皇帝畫像。該畫像A．直接源自對清朝皇帝的采訪和記錄B．僅代表鴉片販子和侵華士兵的態(tài)度和立場C．一定程度上反映了當(dāng)時英國民眾對清朝的認(rèn)識D．透視出鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，英國對清朝統(tǒng)治者的鄙視心態(tài)26．宋代文學(xué)家普遍認(rèn)同“文以貫道”的思想。文學(xué)作品要蘊(yùn)含著思想意識，即便是單純的抒情作品，也要對愛國主題給予格外的重視。這反映了宋代A．文人階層重視抒發(fā)情感 B．文學(xué)創(chuàng)作受理學(xué)影響C．統(tǒng)治集團(tuán)推行重文輕武 D．崇尚文化的氛圍濃厚27．在1349年席卷歐洲的黑死病后，封建地主發(fā)現(xiàn)過去的耕種方式、土地所有權(quán)方式已經(jīng)無法再繼續(xù)下去了；以節(jié)省人力為目的的新制度與新技術(shù)被空前的重視。天主教信仰也遭受重創(chuàng)，文藝復(fù)興在佛羅倫薩被點(diǎn)燃。這次歐洲瘟疫A．導(dǎo)致勞動力過剩工資下降 B．一定程度促進(jìn)了社會轉(zhuǎn)型C．推動了人文主義思想產(chǎn)生 D．推翻了羅馬天主教的統(tǒng)治28．第二次世界大戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟(jì)開始朝著區(qū)域集團(tuán)化方向發(fā)展，誕生了形式多樣的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化組織。下列項中，說法正確的有①北美自由貿(mào)易區(qū)不是一個經(jīng)濟(jì)和政治聯(lián)盟，成員國之間只是一種貿(mào)易伙伴關(guān)系②歐盟主要是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相近的發(fā)達(dá)國家組成的政治經(jīng)濟(jì)軍事一體化組織③亞太經(jīng)合組織是目前世界上最大的區(qū)域集團(tuán)組織，成員國之間差異較大、相對松散④不結(jié)盟運(yùn)動是發(fā)展中國家組成的第一個區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)合作組織A．①② B．②④ C．①③ D．③④29．有觀點(diǎn)認(rèn)為“作為文藝復(fù)興之精神原動力的人文主義思潮，實并未徹底拋棄基督教神學(xué)。相反，它在很大的程度上恰恰是人文主義者對基督教神學(xué)進(jìn)行批判繼承的產(chǎn)物”。據(jù)此推斷，文藝復(fù)興時期的人文主義思想A．是對基督教神學(xué)的繼承和發(fā)展B．不能脫離宗教土壤而獨(dú)立存在C．根源于高度發(fā)達(dá)的資本主義工商業(yè)D．將中世紀(jì)與文藝復(fù)興完全對立起來30．下圖是水下考古圖片，這表明A．軍艦官兵的生活受西方影響B(tài)．市民階層接受新事物較快C．通商口岸出現(xiàn)西式餐飲D．軍艦官兵的日常生活已經(jīng)全盤西化二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料一守舊而又維新，復(fù)古而又開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學(xué)說能夠在維護(hù)禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時能成為“顯學(xué)”的原因?！獜堘纺?、方克立主編《中國文化概論》材料二道之大原出于天，天不變道亦不變?！斓乐笳咴陉庩枺枮榈?，陰為刑。刑主殺而德主生?！喙獭稘h書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先韺W(xué)是中國古代最為精致，最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學(xué)家將天理和人欲對立起來，進(jìn)而以天理遏制人欲，約束帶有自我色彩、個人色彩的情感欲求?！瓚?yīng)該看到，理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的建樹，也強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操，注重責(zé)任與歷史使命的文化性格?！獜堘纺?、方立克《中國文化概論》材料四如果沒有長期以來形成的多民族統(tǒng)一的中華民族文化的自我認(rèn)同，中國這樣一個多民族的國家就會在全球化浪潮和現(xiàn)代化過程中被“化”掉……從歷史上看，儒家曾不斷吸取周邊各民族的文化、豐富自身?！寮椅幕粌H是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，也是華夏族群的精神形態(tài)……作為民族的意識與心理，儒家文化在今天仍是活著的?！R勇《儒家文化與中國現(xiàn)代化》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明儒學(xué)在戰(zhàn)國后期成為“顯學(xué)”（蔚然大宗）的理由。（2）材料二中反映了董仲舒怎樣的世界觀？從理論來源角度，分析董仲舒思想的新特點(diǎn)。董仲舒的“道”與先秦道家的“道”在內(nèi)涵上有何區(qū)別？（3）理學(xué)家是如何深化傳統(tǒng)儒學(xué)，使之成為“最為精致，最為完備的理論體系”的？依據(jù)材料三，說明理學(xué)“影響至深至巨”的表現(xiàn)。（4）依據(jù)材料四，你認(rèn)為中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中，儒家文化應(yīng)怎樣體現(xiàn)自身的社會價值？32．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代重視養(yǎng)老問題，周代即對有80歲以上老人的家庭實行減免徭役政策，漢代為保證家庭養(yǎng)老的落實，規(guī)定不贍養(yǎng)老人者“棄市”（一種處罰措施）；魏晉時期還出現(xiàn)了我國最早的官方養(yǎng)老院——孤獨(dú)園，由國家收養(yǎng)無依無靠的孤寡老人；唐朝法律規(guī)定：父母在，而子孫別籍異財者，徒三年。意思是家有老人，子孫不能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，否則要被治罪。宋代《宋刑統(tǒng)》將不孝作為十惡之罪，對不孝之罪懲處比較重。明代養(yǎng)老制度堪稱完備，不僅為高齡老人發(fā)放生活補(bǔ)貼，還設(shè)養(yǎng)老苑、惠民藥局，收養(yǎng)孤賽老人?！愿鶕?jù)微信公眾號唐語海談《中國古代的養(yǎng)老制度》材料二在維多利亞時期（1837~1901年），濟(jì)貧院等社會救助機(jī)構(gòu)承擔(dān)了類似“養(yǎng)老院”的作用.940年，英國社會救助主管部門開始提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院，并鼓勵老年人入住養(yǎng)老院。在制定1948年的《國家救助法案》時，當(dāng)時的健康部長提出用“養(yǎng)老機(jī)構(gòu)”替代“濟(jì)貧院”，以確保所有想要入住養(yǎng)老院的老年人都可以輕松入住。世紀(jì)60年代初，健康部再次提出健康和福利服務(wù)的總體目標(biāo)是將老年人維持在社區(qū)中。20世紀(jì)70年代，英國官方發(fā)布了“老年人更加幸福”的報告，提倡讓大多數(shù)老年人離開照護(hù)機(jī)構(gòu)而回到家中接受服務(wù)?！幾允b《英國養(yǎng)老服務(wù)政策對中國的啟示》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國古代養(yǎng)老的特點(diǎn)，并分析古代養(yǎng)老制度產(chǎn)生的原因。（2）分析近代英國養(yǎng)老服務(wù)政策的變化，并簡析其影響。33．閱讀材料，回答問題。材料一在古希臘哲學(xué)繁星般的智慧天空中，其實智者學(xué)派也是一顆璀璨的明星，縱然在哲學(xué)爭鳴的古希臘時代被蘇格拉底的理性論批倒，但其將哲學(xué)的思辨注入了古希臘哲學(xué)思想的肌體；……從大多數(shù)哲學(xué)家的觀點(diǎn)看，古希臘哲學(xué)史以蘇格拉底為界分為兩個發(fā)展的時期。前蘇格拉底時期哲學(xué)的研究對象是宇宙、自然；蘇格拉底時期哲學(xué)的研究對象是社會、人生?！胶豆畔ＥD智者學(xué)派之淺析》材料二處在希臘古典社會由盛轉(zhuǎn)衰時代的亞里士多德，在其哲學(xué)中提了“人天生是一種政治動物”的命題。他認(rèn)為人類天生就有合群的性情，人不能單個獨(dú)立生活，他必須同與自己一樣的人交往，共同組成社會，才能力謀自給，才有實現(xiàn)自然賦與他的生活目的。而在古希臘，社會的構(gòu)成就是城邦，即“政治共同體”。因此，人同城邦的關(guān)系是密不可分的，個人必須置身于城邦之中，參加城邦的政治生活，才能滿足自己的需要，從而達(dá)到追求、向往幸福的目的?！铥悺豆畔ＥD人本思想的表現(xiàn)及其歷史演變》材料三在這批啟蒙哲人中，最杰出者為伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅和盧梭。在一個還處于專制王權(quán)統(tǒng)治，出版遭到審查的時代，這些啟蒙思想家不顧個人安危勇敢地發(fā)出了自己的聲音，正是因為他們真誠地希望啟發(fā)民智，要把潛藏于每個人自身之中的理性召喚出來，掙脫任何外在權(quán)威的束縛，使人類走出不成熟的依附和奴役狀態(tài)，成為敢于運(yùn)用自己理性的獨(dú)立的、自由的人?！詈陥D《“理解啟蒙運(yùn)動”的歷史》（1）根據(jù)材料一，指出智者學(xué)派對古希臘哲學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)，根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識概述蘇格拉底的哲學(xué)思想。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀闶侨绾卫斫狻叭颂焐且环N政治動物”。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)知識，概述啟蒙運(yùn)動時代西方人文精神的演進(jìn)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)題干“沿海與內(nèi)地工業(yè)增長速度示意圖”的信息可知，反映的是沿海和內(nèi)地工業(yè)增長速度的比較，未體現(xiàn)工業(yè)領(lǐng)域，排除A；我國是1960年提出“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針，調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的比例問題，與題干中的時間不符，故排除B；題干反映的是工業(yè)增長速度，并未體現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的比例問題，故排除C；根據(jù)所學(xué)可知，我國民族工業(yè)發(fā)展新中國成立前主要集中在沿海地區(qū)，新中國成立后內(nèi)地的工業(yè)增長速度高于沿海地區(qū)，有利于工業(yè)布局趨向均衡，故D正確。2、B【解析】

據(jù)所學(xué)知識可知，我國現(xiàn)今考古發(fā)掘最早的紙出現(xiàn)于西漢時期，①正確；風(fēng)俗畫是為了滿足市民文化需求而創(chuàng)作的畫作，排除②；宋朝時期商業(yè)活動打破了時間上的限制，出現(xiàn)了早市和夜市，③正確；《武經(jīng)總要》是宋朝時期編寫的，排除④，故B選項正確；排除A、C、D選項。3、B【解析】試題分析：1911年，根據(jù)《欽定憲法大綱》，清政府組成了內(nèi)閣，實行憲政，但是內(nèi)閣成員絕大部分是由皇族構(gòu)成，這使得一些立憲派人士大為失望，導(dǎo)致眾叛親離最終加速了清廷的速亡。故選B。A項錯誤，皇族內(nèi)閣是維護(hù)滿族權(quán)貴的利益的；C項錯誤，實行憲政是大勢所趨；D項錯誤，雖然清末憲政很保守，但是畢竟做出了一些變革，為中國的近代化還是做出了一些貢獻(xiàn)。考點(diǎn)：清末皇族內(nèi)閣點(diǎn)評：1911年（宣統(tǒng)三年）5月8日清政府實行所謂責(zé)任內(nèi)閣制，成立由十三名國務(wù)大臣組成的新內(nèi)閣，以慶親王奕劻為總理大臣。十三人中，滿洲貴族九人，漢族官僚僅四人，而滿洲貴族中皇族又占七人。這是一個以皇族為中心組成的內(nèi)閣，人們稱之為“皇族內(nèi)閣”或“親貴內(nèi)閣”。這個事件直接導(dǎo)致了反清情緒的高漲，直接促進(jìn)了民族革命的爆發(fā)，清王朝為自己挖好了墳?zāi)埂?、D【解析】

從奧斯曼土耳其帝國統(tǒng)治巴爾干半島后，從16世紀(jì)開始不斷與奧地利、俄國等為爭奪勢力范圍進(jìn)行戰(zhàn)爭，在帝國統(tǒng)治下的巴爾干各國人民長期受到民族歧視和宗教壓迫，不時爆發(fā)矛盾沖突，因此巴爾干地區(qū)被稱為“火藥桶”可以追溯到16世紀(jì)，故選D；ABC不符合史實，排除。5、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，1952年創(chuàng)作的這幅宣傳畫主要內(nèi)容是宣傳“防疫”知識，有利于民眾提高和普及衛(wèi)生觀念，故A項正確；題干不能說明群眾動員方式在1952年開創(chuàng)，排除B項；該作品沒有體現(xiàn)現(xiàn)代主義變形、夸張、怪誕等特點(diǎn)，排除C項；1971年中國重返聯(lián)合國標(biāo)志著美國孤立政策的破產(chǎn)，排除D項。故選A。6、C【解析】

英國選擇加入或者脫離歐洲，衡量的主要標(biāo)準(zhǔn)是國家利益，英國在歐洲聯(lián)合上的態(tài)度恰恰體現(xiàn)了主權(quán)國家利益與一體化之間的糾葛，C正確；A不符合史實，經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是歷史潮流，排除；左右英國在一體化上的選擇是英國的國家利益，排除B；經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對發(fā)達(dá)國家有利，排除D。7、B【解析】

根據(jù)題干“1919年5月”、“上海許多家長都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長發(fā)出的通知”、“無故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息,結(jié)合所學(xué)可以知道,五四運(yùn)動爆發(fā)后,上海學(xué)生通過罷課聲援北京學(xué)生運(yùn)動,因此出現(xiàn)題干中的現(xiàn)象,由此可以知道,引發(fā)題干中現(xiàn)象的原因是群眾性的反帝愛國運(yùn)動,故B項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了1919年的五四運(yùn)動中學(xué)生反帝愛國運(yùn)動，與民族工業(yè)發(fā)展無關(guān)，故A選項錯誤；淞滬會戰(zhàn)發(fā)生在1937年,與題干時間不符,故C項排除；根據(jù)材料“1919年5月”“無故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息可知，材料體現(xiàn)了五四運(yùn)動，而不是國民經(jīng)濟(jì)崩潰，學(xué)業(yè)難繼，故D選項錯誤。8、B【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息的能力，由題干中“時間1945年”和“中國捷”“克日本”等信息可得出是抗日戰(zhàn)爭的勝利，故B項正確；ACD三項與題干信息不符，故排除?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭9、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，1916年7月在圖中④處開始的索姆河戰(zhàn)役中，英、法軍隊使用了最新式兵器，付出了最多兵力，是一戰(zhàn)時期最慘烈的一役，D項正確；①處凡爾登，②處馬恩河，③處瓦茲河都不是一戰(zhàn)中使用到各種最新式兵器的戰(zhàn)役，ABC三項錯誤。10、B【解析】

“節(jié)制資本”是為了防止壟斷組織發(fā)展影響民生和政治，而材料中則是闡述了建立壟斷性組織，這與“節(jié)制資本”的思想不符合，故A選項錯誤；材料中“國性或地區(qū)性的各種壟斷性組織”為官僚資本，依據(jù)所學(xué)它們利用政治優(yōu)勢阻礙了民族資本主義的發(fā)展，故B選項符合題意正確；材料中的主要信息是官僚資本主義企業(yè)的成立，而無法直接體現(xiàn)出其對于民族資本主義影響的程度，依據(jù)所學(xué)官僚資本的膨脹是民族資本主義陷入絕境的原因之一，官僚資本膨脹加《中美友好通商航海條例》及濫發(fā)紙幣等共同導(dǎo)致民族資本陷入絕境，故C選項錯誤；材料體現(xiàn)出官僚資本的發(fā)展而非民族工業(yè)的發(fā)展，故D選項錯誤。11、D【解析】

羅馬法是第一部商品生產(chǎn)者社會的世界性法律，其核心內(nèi)容在于維護(hù)私有財產(chǎn)。11--15世紀(jì)歐洲的商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，這一法律滿足當(dāng)時西歐各國一般財產(chǎn)和契約關(guān)系的發(fā)展變化的需要，D正確；文藝復(fù)興興起時間是14至15世紀(jì)，資本主義制度的確立時間是在17世紀(jì)，排除A、B；中世紀(jì)法律體系的落后并不是其本質(zhì)，排除C。12、A【解析】

①是康熙帝對收復(fù)的描述；②是對1895年《馬關(guān)條約》割讓的描述；③是在1993年汪辜會談的描述；④是對1945年收回的描述，因此正確排序是①②④③，A正確，BCD排除。故選A。13、D【解析】春秋時期，社會動亂，儒家道家誕生，但沒有統(tǒng)一的意識形態(tài)，故A項錯誤；戰(zhàn)國時期百家爭鳴，也沒有統(tǒng)一的意識形態(tài)，故B項錯誤；秦朝時期選官制度主要是軍功爵制，未形成文官體系，故C項錯誤；西漢時期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，新儒學(xué)成為文官體系的統(tǒng)一的意識形態(tài)，故D項正確。點(diǎn)睛：解答本題很容易誤選A選項。因為很多同學(xué)會認(rèn)為董仲舒的主張最開始的源頭應(yīng)該是春秋時期的孔子思想。但是我們要認(rèn)識到，材料中強(qiáng)調(diào)“一個有意識形態(tài)的群體”，且董仲舒的觀點(diǎn)是“新儒學(xué)”，由此就可以得出這一選項。14、B【解析】結(jié)合所學(xué)，1978年我國改革開放序幕已經(jīng)拉開，“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”反映的是經(jīng)濟(jì)體制改革問題，故B正確；1977年提出“兩個凡是”方針，實際上是仍然堅持“左”的思想，不符合題意，排除A；1984年開始城市經(jīng)濟(jì)體制改革，國有企業(yè)改革開始，C時間不符合題意，排除；1992年確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，D時間不符合題意，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”，聯(lián)系所學(xué)我國經(jīng)濟(jì)體制改革的史實分析解答。15、A【解析】試題分析：本題考查了美國三權(quán)分立政體的有關(guān)知識點(diǎn)。美國將國家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分，國會由參議院和眾議院組成，掌握立法權(quán)?？偨y(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令，掌握國家的行政大權(quán)；總統(tǒng)對憲法負(fù)責(zé)，有權(quán)否決國會通過的法律，但國會復(fù)議時若以三分之二多數(shù)再次通過，即為有效；總統(tǒng)有權(quán)提名任命政府高級官員；總統(tǒng)有權(quán)與外國締結(jié)條約，但須得到國會的批準(zhǔn)方可生效。最高法院掌握司法權(quán)，對法律擁有最高司法解釋權(quán)。三者獨(dú)立平等，但互相制約，以防止專制的出現(xiàn)，這充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則。材料正反映了總統(tǒng)和議會間“分權(quán)制衡原則”，故選A。BCD項材料均未體現(xiàn)?？键c(diǎn)：美國政治體制點(diǎn)評：1787年憲法規(guī)定了美國是聯(lián)邦制共和制的政體。美國實行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間實行相互的制衡。與此相關(guān)的知識點(diǎn)如英國、法國、德國確立的政體和通過的法律性文件也需要掌握16、D【解析】

據(jù)材料“中國共產(chǎn)黨北方局推行農(nóng)業(yè)統(tǒng)一累進(jìn)稅制，結(jié)果是地主與富農(nóng)階級的負(fù)擔(dān)比較過去征‘救國公糧’政策時提高了，地主最高增加2.9%，富農(nóng)最高增加3.20%。其他各階層的負(fù)擔(dān)降低了，中農(nóng)一般維持過去狀態(tài)，貧農(nóng)降低0.8%，雇農(nóng)降低2.7%。”并結(jié)合所學(xué)可知，統(tǒng)一累進(jìn)稅貫徹了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線原則，照顧到各階級各階層人民的利益，貧雇農(nóng)少征，保證了他們的基本生活條件；同時又規(guī)定了累進(jìn)最高率，第十二等后不管納稅人的財產(chǎn)、收入折合的富力有多高，也不再追加增收稅，對富者有利，保障了他們的財產(chǎn)所有權(quán)，目的是調(diào)動地主、富農(nóng)一致抗日，適應(yīng)了抗日戰(zhàn)爭新形勢的需要，D正確；土地革命是1927—1937年，與材料不符，A錯誤；據(jù)所學(xué)可知，1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，故B說法錯誤；國民革命是1924年---1927年，C與材料不符。17、B【解析】

根據(jù)材料信息“20世紀(jì)80年代”“全國第一”并結(jié)合改革開放后深圳特區(qū)的經(jīng)濟(jì)成就可得出，深圳在新時期起到了經(jīng)濟(jì)改革的方向標(biāo)的作用。B正確；1992年中共十四大提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，在此之前并未開設(shè)試驗點(diǎn)，A排除；經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)的出現(xiàn)是建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上的，而20世紀(jì)80年代屬于經(jīng)濟(jì)體制改革的初期，C排除；深圳創(chuàng)造的第一不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開，D排除。故選B。18、B【解析】

“廣州體制”是指清政府實行閉關(guān)鎖國政策，只允許廣州一地對外通商的對外交往體制。鴉片戰(zhàn)爭清政府失敗，簽訂《南京條約》，開放五口通商，“廣州體制”被打破。鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生在道光年間，故選B項。乾隆年間廣州體制尚未打破，A錯誤；咸豐年間是第二次鴉片戰(zhàn)爭時期，不是最早，C錯誤；同治年間是第二次鴉片戰(zhàn)爭之后，不符合題意，D錯誤。19、B【解析】

20世紀(jì)20年代到30年代，歷經(jīng)了新經(jīng)濟(jì)政策到農(nóng)業(yè)集體化政策，生產(chǎn)的糧食農(nóng)民可以支配的非常少，故無法手工釀酒，故B項正確；材料中的飲酒與俄羅斯農(nóng)民的道德水平提升無關(guān)，故A項錯誤；經(jīng)濟(jì)大蕭條沒有波及蘇聯(lián)，故C項錯誤；法西斯侵略蘇聯(lián)是在1941年6月后，故D項錯誤。20、A【解析】

本題以20世紀(jì)60年代國民經(jīng)濟(jì)“八字”調(diào)整方針為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。表中20世紀(jì)60年代初數(shù)據(jù)顯示第一產(chǎn)業(yè)比重迅速增加，而第二產(chǎn)業(yè)比重相對下降。這是由于落實國家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整“八字”方針，解決“大躍進(jìn)”以來工、農(nóng)業(yè)比例嚴(yán)重失調(diào)問題，A項正確，C項錯誤；60年代中國工業(yè)化轉(zhuǎn)型并沒有完成，B項錯誤；60年代第二產(chǎn)業(yè)比重有所下降，但工業(yè)發(fā)展并非停滯，D項錯誤。21、D【解析】試題分析：本題主要考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，A項不符合題意，材料只提到了英國，沒有涉及其他國家；材料中只能看出英國資本的增長，看不出英國成為對外輸出資本最多的國家,B項不符合題意，排除；C項材料未體現(xiàn)。從圖中的年代只能得到的信息是第一次工業(yè)革命期間，英國工業(yè)資本迅速增加，故選D項?？键c(diǎn)：新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命的影響22、B【解析】

從材料中的“改造城市小商店”“改組公私合營企業(yè)”可以看出，社論討論的是對資本主義工商業(yè)的改造；從“慎重地”可以看出，社論認(rèn)為工商業(yè)改造應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步推進(jìn)。故答案為B項。當(dāng)時社會主義改造尚未結(jié)束，排除A項；材料沒有涉及“一五”計劃，排除C項；1952年底國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)已經(jīng)完成，排除D項。23、C【解析】

據(jù)“逐漸拋棄教會宣揚(yáng)的禁欲思想，不失時機(jī)地追求現(xiàn)實享樂”可知人們此時對于自身的價值、地位逐漸的重視起來，體現(xiàn)了人文主義的逐漸復(fù)興。C正確；材料信息不能證明資產(chǎn)階級力量壯大，A排除；此時人們并未提出反對上帝，B排除；宗教改革開始于16世紀(jì)，時間不符，D排除。故選C。24、D【解析】

根據(jù)材料，“實踐證明這種直接的‘商品交換’是行不通的”，結(jié)合所學(xué)知識可知，為解決這一問題，蘇俄政府恢復(fù)了商品貨幣關(guān)系，D選項符合題意；糧食稅是廢除余糧收集制以后所采取的措施，A選項錯誤；實施一五計劃的目的是為了實現(xiàn)國家工業(yè)化，B選項不符合題意；農(nóng)業(yè)集體化政策是為了配合工業(yè)化進(jìn)程，不是為了解決“商品交換行不通”的問題，C選項錯誤。25、D【解析】

該圖片具有明顯的貶低和諷刺意味，結(jié)合材料時間可知，鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，英國對清朝統(tǒng)治者的鄙視心態(tài)，選項D正確；鴉片戰(zhàn)爭時期，道光帝并未和英國接觸，排除A；材料無法看出代表哪一群體，排除B、C。26、B【解析】

宋代的理學(xué)強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感。材料中“文學(xué)作品……對愛國主題給予格外的重視”說明文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格受到理學(xué)的影響，故B正確；材料并不是說明文人階層重視抒發(fā)情感，排除A；材料說明的文學(xué)作品受到理學(xué)的影響，沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治集團(tuán)推行重文輕武，排除C；材料沒有體現(xiàn)出崇尚文化的氛圍濃厚，排除D。故選B。27、B【解析】

在1349年席卷歐洲的黑死病后，過去的耕種方式、土地所有權(quán)方式發(fā)生了變化；新制度與新技術(shù)被空前的重視；天主教信仰遭受重創(chuàng)，文藝復(fù)興興起。由此可知，這次歐洲瘟疫一定程度上促進(jìn)了社會轉(zhuǎn)型，故B正確；材料體現(xiàn)不出勞動力過剩、工資下降，故A正確；推動了人文主義思想產(chǎn)生不符合材料的主旨，故C錯誤；這場瘟疫沖擊了羅馬天主教的統(tǒng)治，故D說法錯誤。28、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，北美自由貿(mào)易區(qū)只是一種貿(mào)易伙伴關(guān)系，故①正確；歐盟是政治經(jīng)濟(jì)一體化組織，故②錯誤；亞太經(jīng)合組織是目前世界上最大的區(qū)域集團(tuán)組織，成員國之間差異較大、相對松散，故③正確；不結(jié)盟運(yùn)動不是區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)合作組織，故④錯誤。由此可知，本題答案為C項，ABD錯誤。29、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時的意大利，資本主義還處于萌芽時期，資產(chǎn)階級力量薄弱，新興資產(chǎn)階級借助宗教的外衣，宣傳資產(chǎn)階級人文主義思想，故選B項；人文主義倡導(dǎo)人性反神性，和基督教神學(xué)有著本質(zhì)的不同，故A項說法錯誤，排除；文藝復(fù)興時期，資本主義工商業(yè)還未達(dá)到高度發(fā)達(dá)的程度，否則就不會借用復(fù)興古希臘古羅馬文化的旗號來表達(dá)自己的主張，排除C；材料強(qiáng)調(diào)的是基督教神學(xué)與文藝復(fù)興之間的密切關(guān)聯(lián)，而非對立，排除D。30、A【解析】

1894年甲午海戰(zhàn)中，致遠(yuǎn)號被敵擊中魚雷發(fā)射管引發(fā)管內(nèi)魚雷爆炸沉沒，全艦官兵246人為國殉難。因此考古發(fā)現(xiàn)的致遠(yuǎn)艦上的餐盤標(biāo)有英語，說明軍艦官兵的生活受西方影響，故答案為A項。這一餐盤不是普通市民的生活用品，排除B項；從致遠(yuǎn)艦上發(fā)現(xiàn)的餐盤不能反映當(dāng)時通商口岸的狀況，排除C項；D項中的“全盤西化”說法絕對，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）理由：在分封制宗法社會和大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁；孟子、荀子對儒家思想加以總結(jié)和改造，吸收了一些其他學(xué)派的積極合理成分，使儒學(xué)體系更加完整，更能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。（2）世界觀：天不變、道亦不變。（自然界不變化，則倫理道德不變。）特點(diǎn)：以道家、法家和陰陽五行家的思想改造儒學(xué)，形成新的儒學(xué)體系。區(qū)別：道家的“道”是指世界萬物的本原（自然法則），強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，清靜無為。董仲舒的“道”是指封建社會的倫理道德（社會法則）。（3）理學(xué)家融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系。表現(xiàn)：注重民族氣節(jié)和德操；注重歷史責(zé)任感與使命感。（4）增強(qiáng)民族認(rèn)同感；與時俱進(jìn)，不斷豐富自身內(nèi)涵；發(fā)揮精神引領(lǐng)作用。【解析】試題分析：（1）根據(jù)材料一所述，儒學(xué)具有守舊而又維新，復(fù)古而又開明的特點(diǎn)，并且使奴隸社會與封建社會之間建立起一種有機(jī)聯(lián)系，聯(lián)系史實，儒學(xué)能順應(yīng)時代發(fā)展，合理吸收其他學(xué)派思想，這是其成為顯學(xué)的原因。（2）分析材料，董仲舒引入了“天”的概念，用以說明他的觀點(diǎn)，即天不變、道亦不變。第二小問可聯(lián)系史實，董仲舒改造儒學(xué)時吸收了各家思想，形成新的儒學(xué)體系。第三小問仍然聯(lián)系所學(xué)史實，道家的“道”指萬物本源，材料中董仲舒的“道”指社會倫理道德。（3）分析問題，實際是要求回答理學(xué)家在哪些方面對傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)行了完善，可聯(lián)系所學(xué)解答。如：吸收佛道思想。第二小問可從材料中總結(jié)答案，如：對中華民族民族氣節(jié)的養(yǎng)成等。（4）材料四這強(qiáng)調(diào)“作為民族的意識與心理，儒家文化在今天仍是活著的”，可根據(jù)這一精神進(jìn)行闡發(fā)，如：發(fā)揚(yáng)民族精神，吸收外來文化豐富自身等?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變【名師點(diǎn)睛】此題難度很大，主要考查學(xué)生對中國傳統(tǒng)儒家思想的演變發(fā)展歷程以及當(dāng)今對社會發(fā)展的影響方面的認(rèn)識和理解，從而客觀認(rèn)識儒家思想在新時期的積極作用。32、（1）特點(diǎn)：以居家養(yǎng)老為主；有法律保障；政府有政策保障；歷代養(yǎng)老政策具有繼承性；政策不斷完善。原因：儒家思想的影響；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；政府的重視；重視親情的家庭觀念；鞏固統(tǒng)治的需要（2）變化：工業(yè)革命之后社會救助機(jī)構(gòu)（濟(jì)貧院）承擔(dān)了“養(yǎng)老院”的作用；二戰(zhàn)后初期提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院并制定法案；20世紀(jì)六七十年代將老年人維持在社區(qū)中和家中養(yǎng)老。影響：